端午节日记

时间：2022-09-26 21:57:00 日记我要投稿

【必备】端午节日记范文集合十篇

　　一天即将过去了，相信大家都有不少体会吧，想必是时候写一篇日记了。如何把日记做到重点突出呢？下面是小编帮大家整理的端午节日记10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

【必备】端午节日记范文集合十篇

端午节日记篇1

　　每年的农历五月初五是端午节，它是中国民间的传统节日，端午节又称端阳节、重午节……

　　赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动，如果少了这两样活动，那就不是端午节了哦!相传，龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。人们把粽子投进江河，是为了让鱼蛟虾蟹吃饱，就不要再吃屈原的尸体。

　　端午节还有许多习俗呢!我来给你讲讲：我们南方要在端午节这天吃“五黄”，有黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、包黄豆瓣的`粽子、雄黄酒。另外，无论南方还是北方，这一天都要用雄黄在儿童的额头上写个“王”字，并佩戴五颜六色的香囊。

　　关于端午节还有一首儿歌，想听不它就是：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

　　你看，端午节多有意思啊!

端午节日记篇2

　　端午节这一天人们都会赛龙舟，并且还会吃粽子，端午节是每年的农历五月初五，有着特殊的意义，端午节又称“端阳节”“五月节”“艾节”“五日”……端午节小孩子们都会佩带香囊，端午节大家都会在家里团聚，一起吃粽子，在这一天，我们都很开心，前年，奶奶还在家里自己做粽子，我在旁边看着，闻着极香的糯米味、搅拌着盘里的豆沙，我迫不及待的想要吃到这美味的粽子，奶奶说：“看你馋的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一会吧!”我听了一脸不高兴，吃不到了，“好了之后，先给你吃。”小时候，我一听到有人大声叫喊：“卖粽子了，一元一个，绝对是纯手工，”我就吵着让奶奶给我买，奶奶没办法，只好给我买我拿着粽子十分高兴，不知怎么，长大之后一听到那个叫卖声，我还是那么幼稚吵着让妈妈给我买。

　　我只是认为，粽子是一种吉祥和安乐的象征，认为它是中国传统文化的继承，端午节还要赛龙舟，说起赛龙舟我是很在行的，赛龙舟在我国南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活，直到20xx年广州亚运会正式比赛项目。据说端午节是为纪念屈原的，唐代的`文秀说的正是这样的“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”。

　　端午节是我们中国的节日，里面蕴含着中华文化，让我们一起继承中华传统，让中华文化永远发扬光大。

端午节日记篇3

　　==出生于70年代中期的我，父母都是很平凡的农民，他们那一代是集贫穷与磨难的一代。所以我们的童年也就是在贫穷与磨难中成长。

　　==小时候并不知道有端午节，只知道发过大水以后，就有粽子吃。因为还小，每每要包粽子时，母亲都叫稍大一点的姐姐去摘竹叶。包粽子那天，我就特别的乖，无论哪个伙伴来叫，我都不出去玩。那时候粽子对我们来说，绝对是奢侈品，粽子熟了，我一口气吃了9个。母亲笑着问我是什么味道，我竟然饥不择食的说不出来是什么滋味，只觉得口中央留下一股清香味。我叫母亲尝尝，母亲总推脱说自己不喜欢吃而留给我们吃。而天真的我竟然嘟囊着妈，你嚼一口看，很好吃的而母亲总是装着一种极不喜欢的表情令我信以为真。母亲做了一个长长的粽子，用稻草做成的绳子捆着粽子的两边。而我背着这个粽子，成了玩伴的中心，竟然背了它半个月之久，无论再饿，都舍不得吃，，，

　　===童年的`端午早已远去了，许多的往事也远去了，那种感觉在以后的岁月都未成有过，似梦似戏，又如此的真实。唯有那粽子的清香，母亲浔朴，每每在端午节时，总会让在外漂泊的我沟起怀恋，，…

端午节日记篇4

　　一年一度的端午即将来临，我抱着万分期待的心情等待着……

　　赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

　　端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

　　名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物

　　可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的`优良传统。

　　到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

　　一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。

端午节日记篇5

　　端午节学校放假三天。老师布置了很多作业。我用一天的时间就把全部作业都做完了，剩下的两天假期我就尽情地玩啦！端午节的那天上午，我在家里做手工，下午我和琦恩在花园里打羽毛球。

　　打完球我们就回家洗澡，然后，我们一起出去吃晚饭。我们一起度过了一个快乐的端午节。

　　端午节到了，端午节到了！“我们最喜欢吃食饼筒。

　　今天，我跟随着外婆来到菜市场买菜，我们左看看右看看，一下子买了许多菜：有虾仁、猪干、鸡蛋……回到家里我和外婆把这些都选干净了，就开始炒菜了。

　　过了半个小时菜炒好了。我和家人津津有味地吃了起来。

　　吃自己炒的菜就是那么的香！

　　今天，是端午节，我们买了土豆，面，豆子，肉，洋葱，虾和面粉来做我最喜欢吃的食饼筒。

　　妈妈削好了土豆，切好了土豆，肉，洋葱，然后，妈妈烧好了把材料放在桌上。

　　哈哈，现在就看我的了，我加了面，土豆和洋葱之后就包起来，看我包的'食饼筒，不错吧！就是有些短，但总体上是不错，有些人还根本不会包呢！有些人包的还是两头通的，比如我妈妈她报的就是两头通的。

　　这是我最喜欢的端午节。

端午节日记篇6

　　星期天，我看到奶奶在团箕里拨弄壳是黑黑的豆子。我问奶奶这是什么豆，奶奶告诉我说是蚕豆。奶奶还说：端午节快到了，按风俗，大人、小孩要喝雄黄酒吃炒蚕豆，可以避邪的。

　　我瞪着两只眼睛茫然地看着奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地给我讲述有关端午节的一些知识：端午节是每年的农历五月初五，端，是开端的意思。每个月有三个五日，即初五、十五、二十五。所谓“端午”就是头一个五的意思。

　　端午节有一个特别的意义，它是民间一年一度的全民“卫生节”。人们在这一天里要洒扫庭院、悬艾草、挂菖蒲、饮雄黄酒，用以驱虫菌，除害病。这其实也是民间一种自觉的防疫防病措施和良好习惯。这些活动反映了我们民族预防疾病，讲究卫生的优良传统。这些与日常卫生保健有关的习俗，也还具有一定的科学性。

　　不过，我从课外书上看到过，知道端午节的最大意义是屈原的伟大爱国主义精神。传说端午节就是为了纪念屈原。屈原是战国时的楚国大臣，由于敌国实施反间计，朝中的奸臣又对他进行无耻的欺骗，使屈原遭到国君的冷落并被放逐。但是，屈原的.爱国之情并没有因此而受影响，反而变得更加激烈，当他听到国家沦亡之时，愤怒而无奈的屈原投江自杀了。

　　千百年来，中华人民始终怀着深厚的感情纪念屈原。我认为，屈原的忧国忧民、忠贞不渝的爱国主义精神在任何时候、任何地方，都是凝聚国家和民族团结的精神支柱，他深深地感动着一代又一代的中国人，也深深地感动着我。作为一个中学生的我，最起码，现在要好好学习，长大才能振兴中华，做一个对国家有贡献的人。

端午节日记篇7

　　今天是农历五月五日端午节。

　　我给你们先说一下端午节的由来吧！端午节，又称五五节，因为端午节是在农历五月初五日，是三个重要的中国重要的节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。

　　这个节日的由来是古代中国有一位博学多才的官吏屈原，他是一位爱民而且又受到尊崇德官吏，但由于一位充满嫉妒的官吏陷害，从此，在朝廷中被皇帝所冷落，由于无法获得皇帝的重视，屈原在犹豫的情景下投汩罗江自尽。

　　由于对屈原的爱戴，汩罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汩罗江中，一平息汩罗江中的蛟龙，即使他们当时并没有找到屈原，但他们的行为直到今天在端午节的时候，仍然被人们传颂纪念着。

　　接着，我再说说我怎么过的.吧！端午节的习俗就是吃粽子，赛龙舟。

　　我家有一位名副其实的包粽子能手——我的妈妈，妈妈说，包粽子用芦苇叶包最好吃，妈妈先拿了山片芦苇叶包卷了一个筒，接着放了点米，又放了一颗枣，接着又放米，又放了几颗枣，包满了以后用线捆住，就这样一个粽子就完成了，接着又包了几十个。最后放在高压锅里煮40分钟后，放出来后等四个小时入味后吃，香甜可口。

　　在端午节那天晚上，我们院里的许多小朋友都出来玩，他们有的打羽毛球、有的玩蛇板、有的骑赛车，热闹极了，就这样我度过了一个愉快而难忘的端午节。

端午节日记篇8

　　今天是端午节，端午节，相信大家对这个词并不陌生，那么，你知道端午节的来历吗?为什么端午节要吃粽子、赛龙舟呢?如果你不知道的话，就听我讲吧。

　　端午节是要吃粽子的，那么，为什么要吃粽子呢?不再别的天吃呢?吃粽子要干嘛呢?大家不一定都知道。这里我要讲一个故事：古时候，战争时期，有一个叫屈原的大诗人。屈原像魏王提供了许多计谋，魏王觉得好笑，没被采用。屈原觉得很伤心，心想自己帮不上国家，就跳河而死。吃粽子就是为了纪念古时候爱国的屈原，在这一天，大家都将粽子投进河里，让鱼虾不去吃屈原的'尸体，去吃粽子。保护屈原的尸体不被吃掉。

　　那端午节为什么挂香包呢?这又是什么原因。这有牵扯到一个传说，以前的现在，不冷不热，小孩经常闹病，那时科学不好。大家以为闹鬼，去求娘娘，娘娘见这么多人来求，心软了，就去找玉帝说：“你不许伤害我的孩子我的孩子。”玉帝说行。但是哪个是你的孩子。娘娘说我的孩子很多。玉帝说要他说出来。娘娘就说：我的孩子身上有鸡蛋网或香包。玉帝说行。应为娘娘法力无边，玉帝也惧怕三分。娘娘回去告诉大家做好准备。玉帝下来一看，全都是娘娘的孩子，吓了一大跳，都不敢碰，只好回天庭。赞叹道：都是娘娘的孩子，怎么动呢?

端午节日记篇9

　　今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在我们这个时代的逶迤足迹。我们可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。

　　屈原和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。

　　史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的.身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

　　屈原就是端午的精神的根柢。但是，我们对屈原的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢?甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，我们想起屈原了吗?

　　端午节，如果离开了对“屈原”这位人文知识分子模范的思念与文化认同，就失去了端午节文化“失范扶正”的根基，如果传统节日的复兴，不能推动人文学科的复兴，那么我们就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……