当前位置：给孔子的一封信合集15篇
在现实生活或工作学习中，说到书信，大家肯定都不陌生吧，借助书信人们可以传递思想、交流信息。书信要怎么写才能发它的作用呢？下面是小编为大家整理的给孔子的一封信，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
给孔子的一封信1
敬爱的孔子老先生：
你好！
我是一名中学生，同样为您的崇拜者。从我记忆开始，身边的人就会常常聊起到您。您也是我第一个知道的鸣人、古人，所以我拿您视为我的偶像！
今天我怀着激动的心情，并非常冒昧的给您写下这封信，想表达一下我对您的敬仰之情。并且我们都是山东老乡，虽然年龄与辈分像隔着千山万水，但还是想借此信深切的问候您一下。并且有很多问题想问您，如果问得不好，请您不要见笑。鄙人才疏学浅。
孔子老先生，您当年的教育方法是怎样的呢？您是如何培养出七十二贤人的呢？您又是如何做到名垂千古的呢？如今的教育方法，就是“题海战术”（比股市步行翻越千山万岭都难），“以分为主”（只看成绩，不看能力）。出于这种教育下的我们，不上学的、退学的甚至自杀的有很多。所以真想知道您使用什么教育方法的，使得一个不上的、一个自杀的都没有。再看看如今的培养人才，贤人吧！故所谓是，培养书呆子了（没有一点办事能力）。而你当时处于科技不好的情况下培养的贤人们，能文能武，有智有谋。每个人的能力都很强，真想知道您是怎么培养的呢！至于您的名垂千古嘛！我已经有点儿知道是为什么了。一是您是独特的教学方法。二是您能培养出七十二贤人。三嘛！我想应该是因为《论语》吧！
说到《论语》嘛！我现在已经着手于此书了。其实几年前，我就买着本书了。当时买回来《论语》的时候，我只是翻了翻就放到书柜里了，这一方就是两年。书上现在已经落了一层层的灰了，当我现在再拿起这本书，才发现我原来真是对不起您了呢！也对不起《论语》了呢什么“知之为知之，不知为不知，是知也。”“学而时习之，不亦说乎？”“温故而知新，可以为师矣。”……都给我们这些学生讲了许多大道理呢！虽然每则仅有十几个字，但是都是能让我们牢记在心，启迪我们心灵的`大道理。如果我早早就读了这本书，现在估计也成了个小贤才了呢！
圣人是指什么？指的就是能启化人类心灵，启化国家的人。您不就是这么一个人吗？所以在21世纪的如今大家都称您为“孔圣人”。都以您为中国的骄傲、世界的榜样！
今天我怀着敬仰之心并非常冒昧的写下这封信，不知道您是否能收到这封跨了几千年的信，希望您能收到我这个以您为榜样的当今中学生的信，也希望您能给我回信。
敬祝永圣！
一个以您为榜样的年轻人至上
给孔子的一封信2
尊敬的孔子先生：
您好！
我是一名21世纪的中学生。今天冒然给您写信，是希望创造一个机会，可以和您进行心与心的沟通。
或许您从未想过会有一个和您相距几个世纪却十分仰慕您的学生来问候您，也从未预料会被无数的后人铭记并以您为傲。我怀着好奇，拨开时空的面纱——我看见三千多位学生面前，您正在认真地为他们灌输着知识的养料。在您谆谆教导下，多少人终有所成，成为各国高官栋梁。时光悄悄地带走了一切，数千年后，仿佛是我们这些后人代替了您曾经教过的三千多个弟子的位置，但如今，您的学生又何止三千多个呀。
“默而识之，学而不厌，诲而不倦……”朗朗的读书声回荡在校园里，那是一曲令人半解却回味无穷的音乐，跳动的音符，仿佛就是您在一字一句地教我们学习做人。初次成为您的弟子的小学生们，是多么地欣喜与激动，而对于中学生来说，那是对您谆谆教诲的体味、深思与铭记。
从小到大，你的话一直都像警钟般一次次敲响在我耳旁。是的，学习就像做人，应当坚守“诚实”二字。在学习的过程中，不懂是人之常情，而最忌讳的便是犯不懂装懂的错误。曾经的我是一个爱面子的人，常常把“好问”视为愚笨的`一种体现。殊不知，“好问”的实质是因为好学。虽然热爱学习，但不懂装懂才是我最愚昧之处，让我险些被它推入万丈深渊。幸运的是，是您及时让我反省了自己，让我清楚地认识到“知之为知之，不知为不知”才是一种智慧。因而我才不会误入歧途。
您用双手和爱心，教导我在人生这条路上该怎样走才是明智的选择。渐渐地，我开始用一双成熟的眼睛去看您，用一颗感恩的心去了解您。原来，您不仅仅是一位影响无数学子的教师，更是一位圣贤之士。您拥有一颗善良的爱心，乐于助人，待人宽厚。您懂得人与人之间更应该真诚，互相接纳。因而才会有您“己所不欲，勿施于人”的感慨。
虽说，不要将自己的快乐建立在别人的痛苦之上，然而，恐怕我们更应该注意不能将自己的不愉快施加于他人吧。每个人都有自己想做的事，也有感到厌恶的事。若是别人将得罪无辜的人或对自己不利的事情化作一盆脏水似的泼在我身上，恐怕我根本无法甘心忍受。在您身上，我懂得了将心比心，时刻都不能自私自利地为一己之快而无情的伤害他人。毕竟，自己的情绪的负责人只有自己才能担任。我的不断成长，时刻都沐浴在您所说的句句哲理中，也正因为您，我才可以以一颗宽容的心、广阔的胸怀接受生活的不快而绝不迁怒于无辜的人。
时间的辗转，时空的变换，不知不觉中，您为我们留下了无数经典，供我们学习。有“学而不思则罔，死而不学则殆”的学习方法；“三人行，必有我师焉”的虚心从善；“岁寒，然后知松柏之后凋也”的患难见真知。那句句字字，在我的心里铭刻，在我的思想里扎根，难以忘却……
中华土地因您的存在而熠熠生辉，中华儿女因您的教导而积极进取。您知道吗？崇尚您尊敬您的弟子已不止我们这些和您说着共同的语言的中国人，还有那与我们有着不同文化，不同语言的外国人士同样视您为他们学习的榜样。您早已不仅仅让我们这些中华儿女感到自豪，更令全世界都引以为傲。
“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”这恐怕是对您最高度的赞扬了。是啊，现代的人类，又何尝不需要让思想穿越时空，让21世纪去汲取数千年前您留下的文明呢？是您，沟通了世界的文化桥梁；是您，让人类学会生存发展；是您，让世世代代都铭记做人的真理。
我翻开一本《春秋》，细细地诵读着，突然一个黑色的身影覆盖了书的一角——是您！我望着您那慈祥的面孔，心里充满了温暖和慰藉……我坚信，您还将会如影随形的陪我走过以后的一段段风雨兼程，走向成功!
此致
敬礼！
一名仰慕您的中学生
给孔子的一封信3
尊敬的孔子：
您好！
我是一名与您相隔两千多年的初中生。您的《论语》我虽不能完全悟懂，但随我的成长还是可以感受到那朴素文字的力量，它陪我一路走来，教我如何快乐地生活，甚至改变了我以前所谓的理想观。
您说过“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”对于我这个生活在当今这个物质至上时代的孩子来说，最大的理想就是挣最多的钱，买大房子，过有钱、有面子的生活，因此，我在读书、考试时，只在乎考试成绩而忽略了学习过程的快乐和意义，慢慢地缺失了那种幸福快乐的感受。我的思绪是混乱的，内心充满不安，两千多年后的今天，带着怀疑和矛盾，我铺开稿纸给您写信。
记得在《论语·先进》中，您问弟子们的志向，子路、冉有、公西华，他们的态度一个赛一个的谦逊，可您却没有给予什么评价，而是问曾皙“点！尔何如？”曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏尔归。”您却喟然叹曰：“吾与点也！”我很是吃惊，这叫什么宏图大志，哪比得上子路，可您对“率尔而对”的子路回以微微冷笑。我看到这时十分不解，老师难道不希望学生有大的抱负么？可现在，我竟也好想在春天穿上春装，在这个大地复苏的季节与好朋友们去开冻的沂水中洗涤自己，在云雾台上和春风自然相融、共舞，然后唱着歌回家。可这对于今天这个高科技反季节的时代来说很奢侈，而我的“理想”哪里称得上是理想，不过是一种违背内心的物质至上的自私思想的体现。多年后，住上大房子的我能得到心灵的快乐安逸和满足吗？如果每个人都为了金钱和物质拼搏，又有什么意义呢？学习和生活的快乐在乎于过程的体验，在乎于方法的掌握，对知识的运用，想到此我自己竟也释然了，学习的动力反而如泉水一样涌了上来。
学习和做人，是我这个年龄的少年一直在困扰的问题。看到您回答子贡的三个问题时把“士”分为三个等级：第一级是“不辱君命”；第二级是“不辱祖先”；第三级是“言必行，行必果”。审视自己，竟连第三级都做不到。
于丹在解说《论语》时讲过，一切高远的理想都建立在朴素的起点上，了解心灵的.愿望，一个有担当、有信念的人才会在这个社会上有所建树。《论语》传递出温柔的力量，它鼓励我们关照内心，让我们有理由相信我们的理想是有根的。
对我而言，只有养成好的品德、习惯，才会更好地去学习，掌握更多的本领，服务于社会。而您朴素的语言足以令我在成长之路上陷入深深的思考。两千多年的距离，我以文字向您阐述一个初中女生的烦恼，假如可以穿越，我会与您席地而坐，去倾听曾皙宁远的琴声和您的谆谆教导。看着您恬淡的眼睛，用心去感悟成长！
给孔子的一封信4
尊敬的孔子爷爷：
您好！
我是一个来自二十一世纪的孩子，你知道二十一世纪是一个什么样的时代吗？那是一个科技与网络遍布的世界，与你们的世界完全不同了。如今，儒家思想影响着历历代代的人们，因为它令我们受益匪浅，你知道吗？我们的语文课本上就有一篇由您弟子整理和编纂的《论语》，我们已背得滚瓜烂熟了，我最喜欢你的那句“学而时习之，不亦乐乎？”它使我感受到了学习的无限乐趣。每当我空闲的时候，我就会想起来温习一下功课，把不太熟或者错过的题认真地看看，想想，做做，记记。这种好的学习方法使我的学习成绩有了大大的提高。您那诚实守信的态度，为人民着想的.思想和教育学生诚实，虚心好学，不耻下问的品质多么值得后人去学习啊！你创立的儒家学派是“百家争鸣”时期最正统的学派，培养了许许多多报效祖国，诚实守信的弟子。您的教育思想主要分为“仁”和“礼”两大类，如今的教师也是这样来教导学生们的。
现在有许多电视剧和动画片都在上演你那个时代所发生的一系列事情，比如《孔子》。《秦时明月》等。好多国家也创办了《孔子学院》，可见你的思想不仅影响了中国，而且影响了全世界。孔子爷爷，您还不知道电视机是什么吧？它就是能把生活中发生的故事通过立体图像在一个小方快的盒子里播放，怎么样，神奇吧？
现在，国家大力发展教育事业，实行了“九年义务教育”，每个孩子都享有免费接受教育和学习知识的权利。封建时代的暴君秦始皇“焚书坑儒”的历史悲剧再也不会重演了。现在我们的生活很幸福，人们都过上了小康生活，吃得饱，穿的暖，不再受劳役和赋税的巨大压力了，整个社会安居乐业，人民自由幸福。
孔子爷爷，如果你想进一步了解我们这个时代。我会买一台电视机送给您，当然是纸做的了，不然您会收不到的。通过电视您会更加了解我们国家发展的巨大成就，了解我们这个时代！
代我向那里的人们问好！请勿给我回信！
此致
敬礼
二十一世纪中学生
给孔子的一封信5
尊敬的孔老先生：
您好！作为一名后人，能有机会给您写一封信，我感到非常荣幸。因为我始终认为，您曾经的存在是上天对华夏儿女乃至人类的一种恩赐。
因您存在，世上有了书声朗朗的学校，有了平易近人的老师，有了孜孜不倦[注: 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。]的学生；是您创造了师生情，是您让我们拥有了这一生中最美好的时光！晚辈早有耳闻，您有弟子三千，包括历史上赫赫有名的七十二贤人。后世漫漫两千年，又有多少读书人奉您为文化始祖并深得儒家学说的熏陶！
因您存在，春秋留下许多历史典故，鲁国多了一段清明治世。您周游列国，有时冒着生命危险去开导那些统治者，让他们励精图治、忧国忧民[注: 为国家的前途和人民的命运而担忧。]。这是多么困难又多么重要的事情，但您做到了。因为您在用一颗仁慈之心，真正担心百姓、热爱人民啊！
因您存在，中华民族的良好品质——谦虚，得到了传承与发扬。《两小儿辩日》，您回答不上一顽童的问题，就虚心地承认。可谓“知之为知之，不知为不知，是知也”。有人批评您“四体不勤、五谷不分、孰为夫子！”您没有生气，反而立刻回去拜访。可谓“见贤思齐焉”。此种精神是我们这一代最应学习并效仿的！
因您存在，人们的心灵得到净化，世人的品行有所规范。用您及弟子的言论结集而成的《论语》教育了世世代代读书人，也指导着无数正直的从政者。宋代赵普就曾留下“半部论语[注: 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的`能力就会提高，就能治理国家。]治天下”的一段佳话。直到今天，“学而时习之[注: 学过的内容要经常复习它。]，不亦乐乎[注: 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。]”、“温故而知新”等学习态度和学习方法，“己所不欲，勿施于人”等做人准则，仍时时激励着当代求学者。而我本人，每读着这样的句子，就如同沐浴在阳光雨露之中，内心的阴霾荡涤一空。
尊敬的孔老先生，对于您，我一直怀着无上景仰之心和崇敬之意，自觉以您的教化为导向，不断提升自己的道德和学识素养。让我们结合时代特点传承您的思想、并将其发扬光大[注: 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。]吧！
此致
敬礼！
给孔子的一封信6
亲爱的孔子先生：
我是一个90后的少女，也许您不知道什么是90后吧，其实说白了，就是十分自私，懒惰的小孩子，被家长宠上了天。也许听到这您就想告诉我一大堆的道理，但，说实话，现在您的那些道理我都已背的滚瓜烂熟，像什么：“己所不欲，勿施于人。”“有朋自远方来不亦乐乎？”“学而时习之……”我都知道。我没有孔融让梨的无私，也没有曾子杀猪的守信，我有的只是自己的得失，把自己放在了第一位，没有想到父母的辛劳，老师的辛苦。您一定会说：那为何不那样去做？我只想说，我是这个时代的人，从小浸泡在这个大染缸里，我努力的擦拭着身上的颜色，却发现根本摆脱不了，是痛苦的，无奈的90后。
我想有俞伯牙和钟子期那样的友谊，但是我带着一颗诚心去寻找时，原本认为幸运的自己找到了，没想到那颗真心交到所谓朋友的手里时，被踩了又踩，然后狼狈的回到了胸口，它很疼，于是我再也不把它拿出来给任何人了，因为我怕。
我想像孔融一样，给弟弟最好的，回头一看发现他拿的是最大最红的，我好难过。我想像曾子一样言出必行，当自己按照大家说好的去做时，为什么身边没有一个身影，只有我傻傻的履行着诺言，我好寂寞。
“巧言令色，鲜矣仁”难道当今社会的人真的没有仁德么？阿谀奉承，口蜜腹剑。
但您也别为这些担心，其实也没有那么糟，人间还是处处有真情的，要看自己是否用心感受。一日，我忘记带伞，在公车站等着路车，不禁打着冷战，全身已经湿了，这是一个好心的姐姐，为我撑了一把伞，当时觉得好暖好暖，不久那位姐姐要坐的车就来了，她对我说：“我再陪你一会儿吧！”我连忙摇摇头说：“已经很谢谢了，外面冷，快走吧！”于是我硬把她推上车，我一直看着那辆车，直到她消失在车水马龙之中，孔子先生，您是不是觉得很欣慰啊，爱真的`比棉被更能驱走寒冷。
即使社会像我说的这么不好，但其实当我更努力的勇敢付出真心时发现，我收获了更多的真心，生活还是很美妙的，这个社会有它的生存方式，但并不代表它没收了人与人之间的爱，孔子先生，如果您来我们这个时代啊，一定会很喜欢的，刚才我说了这么多，您是不是也觉得，那些不足根本不算缺点，我知道：自己有什么样的心灵，就会有什么样的心灵被吸引。如果您穿越过来，我一定教您上网，哈哈，因为我乐于助人哦！
祝：身体健康
一个90后女生
20xx.05.22.
给孔子的一封信7
尊敬的孔爷爷：
您好！
我是一名七年级的学生，今天让我来给您写一封信。尽管我知道就算给您写了信，也得不到您的回信，但是我还是决定怀着崇高的敬意给您写一封信。
您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我一直认为您是位和蔼可亲的爷爷，您虽然离我们远去，但是您的精神却永远“住”在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间的消逝而褪色，您撒下的`“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书，如一盏指路明灯，让我们在黑暗中找回正确的方向。您的思想主张仍然启迪着我们，时刻熏陶着我们……
由您及您弟子的言论结集而成的《论语》一书教育了世世代代的读书人，也指导着无数的从政者。宋朝丞相赵普曾经说过“半部论语治天下”的佳话……时至今日，您的许多学习方法和学习态度依然得到人们的运用和借鉴以及肯定，“温故而知新”、“学而时习之”、“己所不欲，勿施于人”……它们经久不衰，顽强的站在中国历史和中国文化的发展长河中，谱写了一首特别的诗篇。《论语》这部传世佳作，在历代王朝的考试中都是必考的。
这不仅要使我发问了，为什么《论语》这部书在历代的考试中都是必考的？
没有人知道这是为什么。我想是因为它的文化知识特别丰富，蕴藏的魅力无可媲美，集结了我国的礼貌、礼仪……于一身，所以才受到各朝统治者的喜爱和重视吧
孔爷爷，这还不算是使我最敬配您的，我最敬佩您的是您的精神——不达目的誓不罢休。正是具有这种精神才使您有了周游列国的想法，您不但这样想了，而且这样做了。您在风餐露宿、食不裹腹的情况下依然坚持周游列国，虽然遭到了拒绝，但您依然坚持，哪怕是只有一点希望也要坚持。我想正是这种不达目的誓不罢休的精神才使您完成了周游列国，虽然没有一个诸侯国听取您的意见。但您并不灰心丧气，您返回鲁国，专心执教。您打破教育垄断，开创了私学先驱。弟子多达三千人，其中贤人七十二，其中有很多皆为各国高官栋梁。
孔爷爷，您可能还不知道，您已经成为名人了！美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”
能够给您写信，我感到十分荣幸，感谢您为我们留下了无比巨大的文化财富。
此致
敬礼！
初一学生：张XX
20xx年5月28日
给孔子的一封信8
尊敬的孔爷爷：
您好，我是一名二十一世纪的中学生，与您相隔着比银河还远的距离。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色，您曾撒下的“仁爱的种子”依旧在我们心中蓬勃生长。包含您思想的《论语》一书，如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡，让我们理解细细品味人生百态，才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
孔爷爷，您知道吗?在我生活的这个时代，是一个充满竞争的时代，所以只有努力读书，才能为自己的未来铺上红地毯。而我读书却是“三天打鱼，两天晒网”，所以成绩也一塌糊涂，看着同学个个都“节节高升”，而我却一落千丈，心中也似打翻了五味瓶，直到《论语》，走进我的生活，孔爷爷您的谆谆教导是我如沐春风，您的`“默而识之，学而不厌”让我深深懂得学无止境的道理，“温故而知新”后，让我感受到了读书的乐趣，学习的动力，当我在控制不住自己时，您的“学而时习之，不亦乐乎”让我自觉的整理好思绪，一头扎进书海。当我成为了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，如当头棒喝，让我自觉制定了好的学习方法……您的一言一行都深深影响着我、启迪着我所追寻的。
孔爷爷，您是世人心中的“大圣人”，您知道你在生活中的思想主张对当今社会是多么重要吗?正因为有了你当初的宽宏大量，才有了今天人与人之间和谐的纽带，您的思想也曾深深教育过我。
那一次，学校组织卫生大扫除，我和一个同学被安排打扫教室，面对外面大好春光，我竟昧着良心对那个同学说我生病了，需要她帮我扫一下，那个同学二话没说就答应了。我在外面玩的痛痛快快后走进教室时，发现老师在对她训斥。原来她先帮我打扫好了卫生。而自己的区域却未来得及打扫，不知为什么，当时一种负罪的念头让我愧疚不已，当孔爷爷的“己所不欲，勿施于人”映入眼帘时，如一只利剑深深刺痛了我的心脏，是啊，自己都不愿承受的事情，为什么要强加在别人身上呢?如果那样，我和那些自私自利的小人又有社么么区别呢?感谢您，孔爷爷，是您给我的人生上了生动的一课，终身受用的一课。
其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢?“三人行，必有我师焉”，让我学会了选择朋友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷，看到这些，您一定感到很欣慰吧。在现实生活当中，更多的时候我们必须“不让”且要“争”。先生有所不知，当今社会日新月异，而不像你当年国泰民安，无论是经济抑或是军事，无论是社会文化还是人民道德，都可谓瞬息万变。地方性的区位联系，国家之间的合作、互利，国际互联网等迅速发展让人叹为观止。试问，一个国家，一个民族若安稳地依着祖宗的家产，对任何事物都是一个果断的“让”字，不参与，争取经济合作，不和别国在竞争中取得发展，那么历史又将推向何处呢?
此致
敬礼
徐晓榕
灌南中学外国语学校八(4)班
给孔子的一封信9
尊敬的孔子先生：
您好！
我是一名21世纪的中学生，能和您这样的大圣人通信，我感到十分的荣幸。学生不才，请多多包涵。
您生活的时代，虽然和我的相差好几个世纪，但是，我挺了解您的。因为，在我们所学习的课程中，已经接触了许多有关您的故事和您的'著作，特别是您的语录体——《论语》，有几句我们都背的朗朗上口。
以前，我对唐诗宋词提不起精神，更是在接触了文言文之后，我就对自己以前所喜爱的语文产生了反感。我曾一度认为我们这些新时代的学生，与那些文人墨客根本就没有共同语言，他们所写的文章、诗词歌赋一些无稽之谈。面对试卷上的诗词、文言理解，我都会手忙脚乱，感到无从下手。这个问题困扰了我很久，而我一直无法解决。
课余时间，我喜欢听广播（尽管现在科技发达，电视、电脑扎堆，可在这个时代，学生们只有眼福的份），又一次，我无意中听到了于丹教授讲《论语》，我觉得很新鲜，就停下拨动的手指，开始听。原本枯燥无味的《论语》，居然被她讲得有声有色，我渐渐被吸引了。
于是我每天准时守着广播，通过听觉，“读”了《论语》。我知道了“己所不欲，勿施于人”，这是我与同学们搞好关系的法宝；我学会了“日三省吾身”，对自己一天的总结，是开始第二天的前提；我发现了“三人行，必有我师”，于是，我经常向周围同学请教问题，从中受益匪浅；我明白了“学而不思则罔，思而不学则殆”，因此，我坚持做到学、思结合，更深入，更透彻地看问题；我也知道了“温故而知新”，所以，每天的功课，我都会坚持复习……
特别是对于您说的“三人行，必有我师”我很有感触。学校的课程多种多样，难免会有自己的薄弱之处，所以，我会向理科方面擅长的同学请教，当然，我也会给予他们在学习上的帮助。大家优势互补，共同进步。
也许您不知道吧，现在，《论语》已被译成好几种文字，您的后人，将您的思想传播开来。就连金发碧眼的老外，也知道您了呢！不知您有没有去过孔庙，这也是因为后人对您的崇敬，专门为您修建的。
您为我们留下了宝贵的知识财富，我们真的很感谢您！
祝：
身体健康
长命百岁
福如东海！
21世纪的一个中学生
20xx-5-7
顾国和外国语学校外二一班
xxx
给孔子的一封信10
伟大的文圣：
常说人生如戏，我认为又何尝不是一种全新的尝试？只是这些尝试不可倒带，定格，或重复，走过的路难再回首，可后生却对您略知一二，几千年前，子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
世事沧桑，朝代更迭，雨打时空，转瞬间三千年已离你而去，现在的这个民主和平社会，已于您所生活的那个礼崩乐坏的春秋末期大相径庭了,而您所忧虑的事情有些已发生。
子之所慎：齐，战，疾。
齐
对于每一顿斋饭，或许所有的现代人，都随心所欲，没人会注意太多礼节。
您尝言:“割不正不食，不得其酱不食。肉虽多，不使胜食气；唯酒无量，不及乱。沽酒，市脯，不时。”可是，现在人们忙于生计而四处奔波劳苦，对于每一顿饭，也没有足够的时间去细细品味，慢慢享用，有的人甚至是忙里偷闲，得过且过;对于肉类，人们也是想吃多少就吃多少，毫无约束，毫无节制。
您认为“雍也可使南面”。可是现在的许多家庭里面，均是年轻者坐北朝南，让年长者、父辈祖辈坐到了其它地方。其实，这也并不能说他们不孝顺，礼节差，只能说他们文化不够，不了解文化。而在我家，自始至终，都是我的父亲坐北朝南的。
战
战争是非正义的，是惨无人道的，它掷民于水深火热之中，使平民百姓民不聊生。
您尝言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”这可能就是战争的导火线之一。
您四处宣扬和为贵，但在那个诸侯并起，群雄称霸的年代里，您所收获的成果微不足道。可是现在，各个国家都以独立，世界是一个大家庭，国家与国家之间，通过外交悔悟等手段，来避免武装冲突。
但是，仅在不到一百年前，世界便发生了两次大规模的战争，死伤了无数的平民和士兵。但是现在，战争已很少见了。
战争，是人类野心膨胀的一个最为恰当的表现罢了。而现在的人们也因大都知道“富与贵，不以其道得之，不处也”的道理，才会使战争离人类愈来愈远，才会使独裁们离这个民主社会愈来愈远。
疾
对于疾病，我只想告诉您一个至少对您来讲惊天动地的消息——人可以医治并治愈一些疾病。
我记得，伯牛有疾，您无能为力，只好自牖执其手，唯因那时没有更精湛的医术和更深奥的科学，生怕自己也染上疾病，命丧黄泉，死于非命。
现在的人类平均寿龄已达到了古稀之年，但现在人类的疾病却是因人类自己不注意卫生，自作自受，自讨苦吃罢了。但是颇为乐观的'是，人类已经认识到了这一点。
三千年，文化科学虽不断发展和进步，可您的那些言行和思想却流芳百世，浩气长存，亘古不变，让后人传承和诵读。
您曾忧虑的，有很多现已不足为道了，而有的却已发生。这可能是人们的悟性与追求发生了一些变更罢了。
但无论怎样变更，我都坚信，在那金碧辉煌的栖居中，定会有人能在名利场上看清自己不断追求的心；一定会有人如同古人一样，借着东风将自己的灵魂荡涤得如初生般清澈，反璞纯真的情感，追寻本真的自我；也定会有人传承下去您的思想，传承下去这文化的精髓。
来自百世后的少年
给孔子的一封信11
尊敬的孔老夫子：
您好！
我是一名八年级的学生，晚辈所生活的时代距您已有千年，打搅您实在是不好意思，经过这两年的语文和历史学习，我对您也略知一二，感慨甚多。
大家都知道您主张“因材施教[注: 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。]” ，所以在您那，同样的问题往往能得到不同的答案。
我印象最深的就是那次子路问：“闻斯行诸？”您说：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”用我们的现代汉语来说，就是子路问您，听到一件事，该马上去做吗？您便对他说，有父兄在你就敢贸然行动？
有父兄在，你就不请教请教他们？你不商量商量？上来就做，好像不合适。
子路走了，然后冉有又来了，他问您：“斯闻行之？”
您便果断的.对他说：“斯闻行之！”同样的问题，您对两个人有不同的答案。让我和我的同学都百思不得其解。我们便继续往下看，幸运的是，第三个学生西华跟我们有同样的疑问。
我们不能问您，但他能问您。
您回答说：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。”
也就是说，冉有这个人，生性怯懦，凡事犹豫不决[注: 犹豫：迟疑。拿不定主意。]，老往后退，他要听见一件事，就要鼓励他赶快去做。这叫进，给他一种前进的力量。子路这个人，勇猛过人，什么事都要超过别人，对他就要让他谨慎思考，凡事掂量掂量再去做，要给他一种往下撤的力量。
这应该就是“因材施教”一个典型的事例了吧。每个学生都是独特的，各有各的优点，所以照搬照抄，死板的教育是毫无效果可言的，因此在我们现代的课堂里，老师们也主张对我们“因材施教”然而早在几千年前您就已经做到这些实在是令人折服啊！
您是儒家的创始人，因此你为我们留下了许许多多儒家经典，这里面的儒家思想可影响了中国人的思想长达几千年，至今还对我们的一言一行[注: 每句话，每个行动。]有着重大作用，像其中的《论语》，“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”“发愤忘食[注: 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。]，乐以忘忧[注: 由于快乐而忘记了忧愁。]”等等，都是我们现代生活和学习中的灵丹妙药[注: 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。]。
能够给您写信，我感到十分荣幸，感谢您为我们留下了无比巨大的文化财富。
给孔子的一封信12
敬爱的孔子先生：
您好!
虽然我们时空跨越千年，但我们一直保持着密切的联系。我希望通过这封信再进一步与您沟通。
在书上，有很多您的画像——长长的头发，长长的胡子，连眉毛也是长长的，宽大的袖子外面露着几根手指，头发上扎着一发髻，而且头顶有些不平，像山丘一样微微凸出，现实生活中的您是这个样子吗?
我想您比这个样子慈祥多了。这只是人们为了更好地展现您的品质罢了。长头发，长胡子，长眉毛表示您的人生阅历丰富，学问深厚;宽大的袖子表示您的`心胸宽广，清正廉洁;头上只扎着一个发髻，表示您很简洁。至于您不平的头顶，是否与您的名字“孔丘”有关呢?因为有人说您的头像山丘一样凸出了一块，所以才取名叫“孔丘”。这是真的吗?
您的头与中不同，在百家中您的思想也是别具一格，与其他思想形成天壤之别，您的儒家思想一直闪耀着光芒，千百年来受到人们的推崇与尊敬。“以德教民，以礼治民”，尽管其他学派的思想也在延用，可是诸子百家中，您的思想影响最大最广，您不愧是中华民族的先师与圣人。一个国家必须有德有礼才会继续发展，没有道德的国家会让民族衰败，没有礼仪的人民会让国家衰落。您的这种思想主张会让国家和人民繁荣富强，当时您是怎么想的?
善良的人才会有道德，您一定是一个非常善良与宽厚的人，因此才会有创造这种思想的源泉，我应该说对了吧?就是因为您心中有德，承传了您的弟子和成千上万的人。您可以从不同事物上，也可以从不同角度上悟出很多有益管理社会的道理。您和您的弟子去泗水河边游春，那缓缓流淌的河水中竟让弟子们深受感触。您为什么可以看出这么多的人生道理?
您一定会回答我“处处留心”。说到“留心”，您也会在您的弟子身上找到他们的优缺点，给他们指出并让他们改正，您也在学习他们的优点。您和您的学生，情意浓浓，我看了都很羡慕和感动。学习时，共同讨论，不分你我，有问必答，不耻下问;游玩时，弹琴跳舞，笑声连连，师生情谊深长到每个角落。您有调皮捣蛋让您讨厌不喜欢的弟子吗?
您不会有的，这是肯定。说到游玩，其实是游学，这就联系到您的琴技。听说您弹古琴弹得极妙，真希望能把您的琴声从遥远的古代传寄给我，让我也能感受到千年前那古琴的悠扬。
请您回信时，一定把答案悄悄地告知我。
晚辈在此致谢了，深深鞠躬致礼!
王xx
云南省昆明市云子中学
初一三班
给孔子的一封信13
尊敬的孔子先生：
你好！
我是21世纪的一名中学生，我想和您聊聊天。哎！我们现在的学生哪！就是命苦，晚上回家，吃完饭，走到书桌前才发现，作业一早已堆成珠穆朗玛峰一样高了。哦！我忘了你是古代人，向你介绍一下吧！珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰，海拔有8844米多高呢！怎么样，我们作业多吧？！
哎！怎么办呢？我一提到我们的苦日子，我的刹车就失灵了。让我慢慢告诉你吧！反正今晚作业已被我“削去”一半了。
早晨，离开热乎乎的被窝，睁着朦胧的眼睛，骑着车子去学校，迟到了还得挨训，扫扫教室，就开始上早自习了，早自习我们就读课文，读完40分钟的课文，中间10分钟的“假”就是用来上厕所用的，接着上4节课。并且下课的时候，还不能在教室里开开玩笑，要是吵着过道里执勤的老师的话，就把你叫出去批一顿。中午第二节课下课，本事饥肠辘辘的我们，还要下去做操，就是舒活舒活筋骨，做几个动作，可是做的不好还要提名批评。
中午回家，吃完饭就急急忙忙往学校赶，为什么？因为我班老师要在中午给我们补数学，当然要早些去了。补完课，也就到了下午上课的时候，我们又得接着上课。一中午够劳累的我们，再加上中午没睡觉，下午精神就不好，再加上现在是夏天，很热。在教室上着课的我们，自然是又累，又热，又瞌睡，难免会有一些同学扒在桌子上。这是老师又在叨叨“赶快坐起来，你看你们现在像什么样子，睡得睡，扒的扒，桌子都成床了全部坐起来”老师边喊边扶眼镜。无奈的我们只好坐好，听他讲课。不到两秒又倒下去好一片，老师直接脸红脖子粗的骂道“你们中午回去就不能睡会觉吗？你看看你们班的样子”气的把书往讲台上一撂，说“这课我不上了，你们什么时候坐起来我们什么时候上课”无奈的我们只好拖着疲劳的身子做起来。不过，挨过一节课就好了。没办法，谁叫我们是学生？！
作文里都写，我们的生活，我们的学习，有多好，有多快乐。我们班几个学习好的`有时候也议论过，什么嘛，全是乱编的，哪有那么好啊！在我们这，学习真的很辛苦哎……
我有时候真的很佩服你唉！你是怎么熬过来的？你整天接触四书五经的，天天背，你头不大吗？要是我的话，我绝对坚持不了多久，你能告诉我你学习的秘诀吗？让我也用用，因为我实在是太头痛背古文了，天天要背，似乎永远都背不完……
我特别想知道有关你小时候学习的事情，也特别想知道你为什么会取得那么大的成就？是用好什么学习方法学的啊？！
哎，瞌睡了，得马上睡觉了，记得，一定要给我回信哦！告诉我你的学习方法哦也让我分享一下嘛！
还有，谢咯！
现代小美女：xx
给孔子的一封信14
尊敬的孔子先生：
您好!
我是一位普通的初中生，相貌平平，架着一副黑框眼镜。我处于二十一世纪，与您相隔那么久。虽然如此，您在我心目中的地位还是超过了那些歌星、影星，虽然您已经离我们远去，但《论语》一书给了我们谆谆教诲，使我感触无限......我十分欣赏您对于为人处事等方面的认识。
“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”中，叫我理解最深的是：“信”和“孝”。信——我们待人处事应该诚实不欺，言行一致，说到做到，不可以满口谎言，答应别人的事又不做的到。只要坚持做到“信”，就可以取得他人的信任，受到人们的尊重。当权掌事的人如果讲信用，做到实事无妄，百姓也会以真情相待，拥戴当权者。
孝——孝是一个广泛的话题，在日常生活中，我们不光要懂事，不惹父母生气，更重要的是要尊重长辈，绝对不可以做出没有礼貌的事，有什么是子女要尽量顺从父母，如果父母真有什么不对，儿女要婉言相劝，力求其改正，并非绝对服从，这些思想就是道德文明的体现。以上两方面是我由您的观点而得到的思考，在此，我将它冒昧直言，请您看看我的理解是否正确!在现在这个时代，有很多人已经失去了您的这些学习精神，您多才多艺，博学多识，热爱学习，却依旧那么的谦逊，而二十一世纪的'新一代们，有很多都游手好闲，不学无术，只知索取，却还是恶习不改。我个人有时也会有懒惰之心，这才致使学习成绩下降许多，我真该向您好好学习学习。从“三人行，必有我师焉。
”这句话中就足以看出您的谦虚好学的精神!让我同样佩服的是您那颗有理想，有抱负的心。《论语》中说过：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”您把实现"仁”的理想看做自己的使命，一生为此努力，以宽待人。您知道实现梦想的路途艰辛又遥远，担任然不曾放弃;在您完成使命的过程中，一定有人不理解，有人看不惯，可是，您看啊!现在，世人都在传颂您所创下的儒家经典，世人无不以崇敬之心来看待您和您身上所俱有的精神。
这一切的一切，不正是您宽广的胸怀和坚强的一直所带来的吗?我想学做一个有内涵的人，就像您一样，很有个人修养。您曾说过：“君子有三戒，少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”这话就告诉了我们有涵养的前提——要时刻小心，要有真正的智慧，不可总是冲动行事，“血气”是人一生中，三个阶段都需要修炼。您还总会去自我反省，发现自己的不足来改正，使自己更强!我想对您说的话真是太多了，三天三夜也未必说得完，在此，我只能略说一二，让您看到我此刻的心情。
教给后代的何止是这几点呢?我虽然未曾与您谋面，但透过您的精神，我仿佛看到了您深邃的，充满求知欲望的双眸和您那高达坚实的背影......祝您的精神永世流传，万古留香!
二十一世纪的中学生
20xx年xx月xx日
给孔子的一封信15
给孔子的一封信孔子：您好！
人家都叫您圣人，孔圣人！但是，又有很多人说，这个世界上不存在什么圣人。我也认为，这个世界上没有绝对的对与错，没有绝对的圣人。我尊敬您，但我绝对不是全部相信你。“知之为知之，不知为不知。”正的吗？这句话固然能有理，但是从另外一个角度来说是不是太死板了呢。我不知道，但是我可以去探索，可以去思考，不一定要否认呀。“己所不欲，勿施于人。”真的吗？包含了、一种做人的道理，一种高尚的品质油然而生。
但是，你知道吗！假如，有一天，一个聋子得到了一个MP5，让他十分不高兴，非常不想要这个东西，可是，他将这个送给了一个穷人家的小女孩，这个小女孩特别喜欢唱歌，但是由于家里条件不好，买不起任何音乐有关的电子产品。当小女孩收到这个礼物时，她非常非常非常的高兴！是的，聋子不想要这个礼物，这会让他想起自己的缺陷，但是热爱音乐的小女孩收到礼物确实非常高兴！这还是己所不欲，勿施于人吗？“人无远虑，必有近忧。”真的`吗？现在的人们都化压力为动力，整天给自己增加那么多烦恼很累的。一个人如果没有天大的忧虑，但他也不一定会有小小的忧愁呀！一个乐观的人，一个会生活的人，他会把任何不开心的事情化为力量，而不会去烦恼，去花时间烦恼，那是浪费时间而已。“温故而知新，可以为师矣。”
真的吗？一名老师，不只是知道课本上的东西。一名优秀的老师，不只是教他的学生课本上的东西。一名真正的老师，不只是温故而知新。一名老师，他会给学生们讲普天之下许许多多的故事，会讲天南地北。一名老师，他会用许多办法，用生活，用真实的事情去教导学生们做人的道理。一名老师，他会去懂学生的心。他会用自己的方式去爱护学生。老师，不是高学生一等，不是传授知识就好，不是管教学生就好。老师，是学生的朋友，使学生们的倾诉对象，是人生的航标。我不是想反驳您，想鄙视您，只是说出自己的想法。知识不是死的，道理不是死的。您也算很惨的了，在死后那么多年才被人们发掘，这也正应了是金子总是会发光的。听说，在您有生之年，过得十分清苦，没有太多的人去了解您，去发掘您，但是如今，您已经成为了世界大师，从秦始皇的焚书坑儒，多少次，您的文学成为了专制品。
我想您应该很痛心吧，曾经5000年古国文明的中国，如今的素质竟是这般。乱扔垃圾，随地吐痰，乱砍乱伐，恃强凌弱，贪污受贿??????虽然嘴上背着您的名言，但做出来又是多么的猪狗不如，令人发指！孔子先生，中国的文明会回来的。孔子先生，您的名言会是从心读出来的。孔子先生，谢谢您的徒弟和您为中国带来的尊重。
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