当前位置：写给孔子的一封信
无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是书信了吧，书信是具有明确而特定的用途和接受对象的一种交际工具。你知道书信怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的写给孔子的一封信，仅供参考，大家一起来看看吧。
写给孔子的一封信1
敬爱的孔子：
2500多年前的您以好学，博览，广交而着称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的圣人，但你自己不这样认为。你有一段相当经典的对话“三人行，必有我师焉。”可见你是多么的谦躬。
我从未见过您是长得怎么样的？但是我仿佛能看到你朴实的身影，紧锁的双眉，因为直至你离开时也还未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，你主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”与“礼治”。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点的呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我找到答案了，那就是要心静，多和人家交流，从人家的.言谈举止中您就能知道他们每个人的优点和缺点。虽然我和您不可能面对面交流，但读着您的书就像是和您面对面交流，从中我获得了很大的收获，比如心要静，做人要有诚信，读书时不思考是不行的等等。
我为不能生活在您那个时代当您的学生而感到遗憾，不过，我会认真读您的《论语》。
1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
甘肃省嘉峪关市建设路小学四年级：运国本
写给孔子的一封信2
敬爱的孔子先生：
您好？
您是世界上最有名的文学家，就连外国人也十分崇拜您。今天我写一封信给您，感谢您成为我一生的老师，感谢您对中国的文学作出的伟大贡献。
我记得在十岁的时候，常听爸爸讲您的各种著作，说您是世界上最伟大的教育家，儒家学派的创始人，是世界文化名人之一。您编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。我记得很小的时候，曾经在爸爸的书房里看到您编写的那本厚厚的《论语》，也曾打开看过，但什么也看不懂。我还清楚的记得在我十岁生日那天，因为您的那本《论语》我还给家人闹了一个天大的笑话。当日家里人特别多，我便进了爸爸的书房，在无意间我又发现书架上摆放着您的《论语》，便拿下来带到客厅里翻看，很是着迷，但眼前这本书就像“天书”一样，除了一些非常简单的语句外，其他的我始终看不懂。当时爸爸走近我身边，见到我在看《论语》，问我能看懂吗？我当时非常想作一位特别有知识的人，就很幼稚的回答了能看懂。爸爸听后笑着说：“哦，那就请你给我们简单的讲讲吧。”我昂首挺胸地走到大家面前，凭我的一知半解艰涩的讲开了，但越讲越讲不下去，最后停下来了，这时大家都开始大笑，其中一个姐姐都笑的捂肚子。我的'脸红了，心跳也加快了，很不好意思的快速跑进我的卧室。事已过多年，但想起来还记忆犹新。
您的文学博大精深，着实令我钦佩。本想亲身为您的弟子，但那只是一个梦想。现在我已十三岁了，我慢慢开始能读懂您的那些“学而不思则罔，思而不学则殆……，学而时习之不亦乐乎，有朋自远方来不亦乐乎……，食不厌精脍不厌细……”等名言佳句，也能理解了其真实含义。您真是一位精通天文地理、博古论经的文学太斗，您是为了天下众生而生。您的儒家精髓思想当之无愧受到天下人的尊重。您就是我一生受益的老师。
我想您一生的心血不会白流，您的儒家精髓思想将流芳百世，您是当之无愧的为人。
祝您开心快乐！
写给孔子的一封信3
敬爱的孔子：
您好！
孔子先生，我一直有许多话想对您说，今天终于有机会了。
您写的《论语》让我受益匪浅，让我了解到您博学多识的一面，更让我明白了学习的好方法。我还从《两小儿辩日》中看出您虽然博学多识，但是有些不明白科学。我又从儒家经典中学到了要以仁待人。我还学到了......
您对我的`帮助太大了！
有一次，我做了一个梦，我成了您的学生，我和您去散步，我们走在路上，我看见了一棵苹果树，树上结满了又大又红的苹果，于是我对您说：“我去摘几个苹果给您吃。”您笑了笑，拦住了我说:“那苹果不甜。”我感到诧异，您说：“如果甜，早被摘光了。”我受益匪浅，您告诉我要三思而后行。给我很大启示。
孔子先生，您真是太好了，我好想做您的学生。您为后人做出巨大贡献，太感谢您了。
又是一个梦，我成了一个行人，看到两个小儿问您：“太阳是早凉中热，还是早热中凉？”您不知道，实事求是。对他们说：“我不知道。”您又教会了我要实事求是，诚信待人。
孔子先生，我一定会好好努力，向您学习！
此致
敬礼
写给孔子的一封信4
尊敬的孔子：
您好！
在初中三年里沃学习了不少你的文章，但不是你记录下来的，也是出之你口，你的话告诉了我做人的道理和学习的方法，为我的人生指路。
学而不思则罔，思而不学则殆。这句话我体会最深。指初一的时候，我学习不爱思考，我以为上课认真听讲，勤奋学习成绩就可以上升。但是我的成绩一直保持在那个水平。有时还会下降，一直找不到原因，后来班上的同学告诉我学习是要动脑筋的，我也开始怀疑我以前的学习方法是错误的，在后来我学习开始慢慢动脑筋了。但是我慢慢的忘记了勤奋，使我的学习还是得不到提升，在初一下学期的时候学习了你的“学而不思则罔，思而不学则殆”。想学习好，必须要思考和勤奋，二则少一都不行。我明白了这个道理我的成绩有了提升。
但是成绩提升的弧度小，这才使我想起你的一句话，“温故而知新，可以为师矣。是因为我学习过后没有温习和复习，把以前的知识忘记了，所以我的成绩还是不提升。我从这以后开始温习以前的'知识了，哎、成绩终于有了提升。
你还有一句话使我感受很深，“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之”。三个人中，必有比你优秀的，选择他们身上的优点，改正自己身上的缺点，使我做人更加完美，让我的人生活到老学到老，人我的人生更加快乐。
希望天使能够把这封信带到你的身边。希望你看到信会为我高兴。
祝：孔子的文化被世界每个人所知。
写给孔子的一封信5
尊敬的孔上：
以下是我给您的一些资料：《论语》是我国儒家经典之作，也是我们中华民族的文化的体现，是中华民族人民的文化精髓。其中主要的记录对象是孔子与其学生的经典语录，对后人受益匪浅。《论语》的魅力是其他书本不能超越的，《论语》已经被许多国家视为珍宝，有许多国家开办了论语学院，教育大家有关《论语》里面的知识，每个人都能从这书当中学到许多知识，而且《论语》易懂，但是这本书对人类的影响却是无与伦比的。
读了《论语》之后，我对《论语》与孔子与其学生的个人又有了新的认知。书中主要讲解翻译了每一句《论语》中的诗句与重点的词释。最重要的一点，也是别的书没有的就是对《论语》中的每一句的点评与分析。书中还有几个附录。
附录一，写的是孔子与《论语》这部书的历史与价值。附录二，是一幅《孔子周游列国示意图》，让我们从图上的一条条路线，看出孔圣人“周游列国”的不容易，他那坚定的心。附录三，写的是孔子的世系表。附录四，是孔子的年谱。
本书带领我们从各个角度去看《论语》（如孔子的背景，孔子及他弟子言行的观意等），让我们领会到了不同的《论语》。这其中也教给了我们做人，学知识的道理与方法，对生活有很大的帮助。就拿学知识来说，在学新的知识时再重新复习学过的知识，不亦说乎？再比如说学做人的方面，真诚的对待朋友，不亦乐乎？本书教会了我们许许多多的道理与人生哲理等。它集中体现了孔子的伦理道德与道德观念，可谓是儒家经典著作之一，经典中的经典。
而《公益人读论语》呢，把这些抽象的东西变为具象，让我们学生，也可以更加深入《论语》，了解《论语》，以此增加我们的知识，也给我们的.写作方面带来了素材。而且，我还因为读《论语》而去查阅《论语》“背后”的故事。让我越来越觉得古代人的伟大。我想，这一举动，是为了收获的更多吧。
其实会背《论语》并不是那么了不起，只有了解其中的意思，并且记得住意思，了解《论语》的历史“背景”，并把所学的知识运用到现实生活中，这才算是真正的学习《论语》！而如果是能把《论语》中的对我们的教育用行动去完成的话，那就是读懂《论语》了！譬如“温故而知新“这句话告诉我们，要时常温习旧的知识，你会学到许多你以前不懂得东西，这也就是不同的年龄去阅读相同的知识，但是每次的感想都是不同的。俗话说：学无止境。这在《论语》里也说得通，因为《论语》中的伦理道德…。都是会让人终身受用的！《论语》教你学会做人，等你学会做人之后，《论语》就会教我们学会知识。《论语》对我们中学生来说也是可以学到许多许多的。
正如我们学校的校训一样，“学做人，学知识”只有学会了做人之后，你才有资格学知识。学【论语】还要有一些关于作者的信息，也要补充一些知识与背景。加入你们相信读懂了《论语》，那你就一定会有所收获的。《论语》是孔上的代表作，以以上为背景，我想对您说：“你真了不起！”所以，让我们大家一起来读《论语》，被《论语》，深入《论语》吧！
写给孔子的一封信6
老夫子：
您好！真正的力量，如太阳一般，虽远隔万里，却仍能让人感受到其光芒与温暖。在我眼中，您正是这样的人。
记不得有多少个夜晚了，当我睡不着时，总喜欢摸黑起来点上一支昏暗的蜡烛，捧起那本读了无数遍纸页泛黄的《论语》，静静地读起来，任窗外是雨打芭蕉，还是虫鸣蛙叫。屋里只有一点跳跃的光，一点宁静而又温暖，不必很亮的烛光。每当这时，先生您便带着一副和蔼的面孔安静地出现了，我不由得直起了腰，恭敬地站起来，学着古人向先生作了个揖，先生也和蔼地回了礼，便箕踞坐下，这一刻，不禁为您谦谦君子的和蔼与温润如玉的风采感动了。
作为学子，我先和先生请教“学”，先生您只答了四个字：“学而时习”，我有些失望，心想，这些东西书上都有啊，便接着问：“夫子所言极是，然书皆具，敢问再者”。先生看出了我的浮躁，叹了口气，说：“噫，书皆具，汝等或未之有也！”我不禁呆了！先生摇了摇头，踱出了烛光。
后来，我又在烛光里找到先生，说：“如《诗》所云，学之如切如磋，思之如琢如磨，付诸于行，何如？”先生也颇高兴了些，说：“可也，未若学之似渴，思之如饥，后付诸于行也”。被先生肯定，我不禁有了小得意，先生又发现了，笑着摇了摇头。这些还不够么？我又困惑了。
一次，我与人生怨，颇有些不甘。见到先生，便问：“先生，何以报怨？”先生愤然道：“汝欲为恶乎？不可，应思以德报德，以直报怨”，说毕起身，在纸上写下一个大大的“仁”字。喔，望着烛光下那个“仁”字，我明白了：即使别人对我们不好，我们依然要做到公平公正；即使我们身处逆境，我们依然要做到心地坦荡。这，也许就是先生您所说的`“忠恕”吧！是啊，先生已经很多次的教过我们，只有学是不够的，最重要的是德。这一刻，心中所有的困惑，如冰雪般消融。
夫子，我将谨记您的教诲，让这烛光永远跳动在我的心中。
您的弟子
写给孔子的一封信7
孔夫子：
您好！
在小学时读过你的论语，感觉您是位知识非常渊博的人，小小的我，脑海中充满了疑问，努力地想要寻找到其中的答案。于是我从读一本带有拼音及注释的《论语》到一本成人《论语》。一遍一遍的读，背，但是我依旧读不懂它，于是我就在想您作为古代的儒家学派的创始人，是何等伟大而高高在上呀，当时的人们肯定也只能读你的书，肯定没人有资格去和您这么伟大的人交谈，但是在一个偶然的机会，我听爷爷讲《两小儿辩日》的故事时，我才明白您是一位实事求是的人，他身体力行的演绎了“知之为知之，不知为不知，是知也“不耻下问”
在中学时，你的《论语》编进了我的教科书，我对您有了进一步的了解，同时有了课本上的详细注释，我开始对书中有些知识看得懂了。于是我一边读书一边思考，我要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。因为我知道“学而不思则罔；思而不学则殆”，同时我更加重视复习功课，对学过的所有知识都做到复习，因为我要做到“温故而温故而知新，可以为师矣”。
岁月如梭，升入初中已近一年，我相信在以后的交友中我会做到“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣”这是您对我的忠实劝告，并且您提醒我要广交益友，不交损友，在与人相处的分寸把握上应“君子之交淡如水”。慢慢品味才深深的'感悟什么才是“淡如水”，水的纯净与清彻，我相信慢慢长大的我会明白的。
以后我毕业了，工作了，我会做到“耻其言而过其行”。谢谢您，您用您的博学哺育了我们一代又一代。
您是博学的，你的文章是深奥的，作为新世纪的青少年，我也会取其精髓去其糟粕，我会继承发扬你的好品质，“择其善者而从之，其不善者而改之”。
此致
敬礼！
孙梓涵
写给孔子的一封信8
尊敬的孔子先生：
您好！
我是一名21世纪的中学生，能和您这样的大圣人通信，我感到十分的荣幸。学生不才，请多多包涵。
您生活的时代，虽然和我的相差好几个世纪，但是，我挺了解您的。因为，在我们所学习的课程中，已经接触了许多有关您的故事和您的著作，特别是您的语录体——《论语》，有几句我们都背的朗朗上口。
以前，我对唐诗宋词提不起精神，更是在接触了文言文之后，我就对自己以前所喜爱的语文产生了反感。我曾一度认为我们这些新时代的学生，与那些文人墨客根本就没有共同语言，他们所写的文章、诗词歌赋一些无稽之谈。面对试卷上的诗词、文言理解，我都会手忙脚乱，感到无从下手。这个问题困扰了我很久，而我一直无法解决。
课余时间，我喜欢听广播（尽管现在科技发达，电视、电脑扎堆，可在这个时代，学生们只有眼福的份），又一次，我无意中听到了于丹教授讲《论语》，我觉得很新鲜，就停下拨动的手指，开始听。原本枯燥无味的《论语》，居然被她讲得有声有色，我渐渐被吸引了。
于是我每天准时守着广播，通过听觉，“读”了《论语》。我知道了“己所不欲，勿施于人”，这是我与同学们搞好关系的法宝；我学会了“日三省吾身”，对自己一天的'总结，是开始第二天的前提；我发现了“三人行，必有我师”，于是，我经常向周围同学请教问题，从中受益匪浅；我明白了“学而不思则罔，思而不学则殆”，因此，我坚持做到学、思结合，更深入，更透彻地看问题；我也知道了“温故而知新”，所以，每天的功课，我都会坚持复习……
特别是对于您说的“三人行，必有我师”我很有感触。学校的课程多种多样，难免会有自己的薄弱之处，所以，我会向理科方面擅长的同学请教，当然，我也会给予他们在学习上的帮助。大家优势互补，共同进步。
也许您不知道吧，现在，《论语》已被译成好几种文字，您的后人，将您的思想传播开来。就连金发碧眼的老外，也知道您了呢！不知您有没有去过孔庙，这也是因为后人对您的崇敬，专门为您修建的。
您为我们留下了宝贵的知识财富，我们真的很感谢您！
祝：
身体健康
长命百岁
福如东海！
21世纪的一个中学生
20xx-5-7
顾国和外国语学校外二一班
xxx
写给孔子的一封信9
尊敬的孔先生：您好！
最近工作忙吗？生活愉快吗？身体健康吗？一切都顺利吧？！孔先生。现在以你为首的“国学”可热闹了您交给我了我们54种做人精神。人有三知就可以立世，你可知否？
人这一辈子需要知道的东西太多了，常常让人感到累得慌。那么这些繁杂的知识中有没有最为主要和核心的东西呢？也就是说，即使不太了解其他的知识，只要了解它们就足以立身处世？有！说来倒是简单，只有三个字：礼、命、言。享不了洪福就享清福。
一个人如果实现了俗世理想，成为达官显贵，那么自然可以享洪福；如果没有实现俗世理想，那么也要安心享受清福。没有人能同时既享洪福又享清福的，智慧的'人从这两种福中都能享受到超然的乐趣孔先生的《论语》现在已经成为中小学生必读必备的图书。《论语》教给我了我们怎样做人。您生于鲁国，游历于各诸侯之间，弟子三千，桃李天下，学富五车，经验丰富。您的儒家思想主张:“温、良、恭、俭、让”，前四个字让我心悦诚服，但“让”字让却不敢恭维。
老子又作了一个与您如出一辙的论断：“我恒有三宝：一为勤，二为俭，三为不敢争天下先。”是吗？孔子先生，您也许不知道，中华民族在19世纪遭受的是何等的苦难。《南京条约》、《马关条约》，一份份不平等条约摆在清政府面前，他们可是您的好子孙，“让”、“让”、“让”。于是在一片“让”声当中您的家当被典当一空，至今还有许多文物还在列强的博物馆中呀！然而，您的子孙们又准备闭上眼睛休息了。生灵涂炭，人民潦倒，便是如此“让”出来的。我觉得凡事都不能太绝对了，做人行中庸一点，做事要视环境决定做人的标准，不能拘泥固执，该争的时候就争，该不让的时候就不要让，该表现的时候就得努力表现自己，捍卫自己
最后。祝先生身体健康。心想事成。
写给孔子的一封信10
给孔子的一封信灿烂的儒学文化，深刻的为人道理，诚实的学习态度，朴实的学习方法，这都是您留给我们最宝贵的精神财富。这些财富远远要比大鱼大肉，丰衣足食美好好多了。因为他是持久的，使用之不尽，取之不竭的`，也就是这些教导了，孕育了一代又一代的学生。我也正是其中的一名受益者，因此我想对您说的也太多太多了，在这里去哦要向您租售我的心声——对您的敬佩。
在很小的时候，就经常听大人们说孔子孟子……一些伟大的史人，但却总有一层没有捅破的窗户纸，是我对您的了解也总是模模糊糊，现在我长大了，我了解了您，同时在这个过程中，是我对您的仰慕之情越来越深厚。许多同学说，孔子离我们太远了，还是关注好眼前的吧！但我却并不这么认为，我觉得您离我们很近很近。
“孔子东游见两小儿边都斗问其故”听，同学们正在教室里上课坐在教室了的每一个孩子都是幸福的，我也是幸福的，因为在学校里，我们无忧无虑，及时这些知识很难，也要比在外面打工强，这些都要感谢您，您创办了私学，是没钱的孩子，不是达官贵人的孩子，也能入得起学堂，正是您是从古当今有许许多多的孩子收益，我们也不例外。所以您离我们很近，时许过孩子，在学堂里成长。
学而时习之，不亦说乎，”对，这就是您的学说，您说过学习要诚恳，要专心，要有一个好的心态，所以现在许多学生都在这样做，我们也从您那了学会了更多的学习方法，如“敏而好学不耻下问"学习就要多请教，不易请教为耻”温故而知新，”学习后要多复习，再温习的过程中，知识就会更加牢固清晰了.“择其善者而从之，择其不善者而改之。”要选择对方的优点学习，缺点警示自己，这些都是我们受益匪浅。
您有许多的高尚品质都是这的我们学习的，您的善良，您的热情，您的待人真诚、对人宽厚与您的“己所不欲，勿施于人”您在我的心里是圣人，更是我学习的榜样。
写给孔子的一封信11
亲爱的、敬爱的孔爷爷：
请允许我这样的称呼您，在我的记忆中，您已经是几千岁的高龄老人了吧。
孔子：子仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家，教育家……我还知道许多关于您的生平事迹呢，我是你名副其实的小fans、崇拜者虽然我只读过您的弟子将您的言行记录下来的《论语》。我猜您肯定想知道我为什么崇拜您吧，哈哈，原因是：《论语》可真是实用，里面的言语无不韵意深刻，细细品读，犹如品茶一般，越喝越有味，犹如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中找回正确方向；又犹如一支支锋利的箭，让我们懂得良药苦口利于病的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……而且，有一些话语也成了流传至今的成语呢，像温故知新死而后已等等，请原谅我记不起其他的了，悄悄告诉您，《论语》被列入了：四书五经中了，这好比我们21世纪的名著、畅销书，而您也可以说是当代青少年人喜欢的韩寒、郭敬明呢。顺便带给您一个独家新闻吧，1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。假如在现代社会，您一定是熟悉慈善家，因为您以仁爱为中心思想。
孔爷爷，我从四岁时常听父母讲起您的名字，六岁有了一本带有拼音极其注释的《论语》，虽然看不懂里面的内容，但我觉得上面的句子很奇怪，整天满口都念的是：知之为知之，不知为不知，是知也这类句子，其他小朋友听不懂时，我竟然有种自豪的感觉，在初中语文课上，我算才真正认识了您，觉得您十分了不起，了解了您，使我感触很深。例如：在一次大扫除上，我是卫生组长，原本我打扫的区域没扫，还叫我的组员帮我打扫，对他们态度十分恶劣，但学了您说的己所不欲勿施于人这句话之后，我很想向他们道歉，但大家都已经毕业，各奔东西了。正人城人之美，不城人之恶让本人学会了如何做一个正人……
孔爷爷，我个人认为您是一位了不起的名师，你的桃李三千满天下啊，您打破了以前的以前的贵族教育，创办私学，您不像一般的老师千篇一律，而是注重因材施教，培养了许多人才。但我一直有个问题想问您，每个学生都有自己的性格，您是怎样记住这些学生的`性格的，要三千多的学生呢。我有一点不认同您的是，您说劳动的男子是无用的，结合历史，这可能是您的偏见吧，毕竟每个人都有自己的见解，萝卜芹菜，各有所爱嘛。
我有一点很不幸的告诉您的是，现在越来越多的人忘记了您，小孩子都记住了赛尔号，大一点的又迷上了偶像明星，我想还是有一定的原因的，人们的生活压力越来越大，小孩子背的书越来越多，我好像去您那个时代学习，最起码拿的书很少，值得庆幸的是，我还没有忘记您，大部分人都没有忘记您，您还是我们心目中的NO.1！
您能够为他人指点迷津的确是位名副其实的圣人至圣，就连当红女子天团SHE都在唱您孔夫子的话，让世界都认真听话。现在世界各地都有孔子学院、汉语桥，说明您的魅力与号召力，您一定很开心吧，但是，您也被人商业化了，比如：有人拿您的形象打牌子，这肯定触犯了您的肖像权，如有需要，我会帮您讨回一个公道！
孔爷爷，您不知道，因为人们的压力大负担重，不能因材施教啊，一个班人数严重超标，假如我和您在同一时期，我会上您的课，说不定在历史的长河中也会留下足迹呢。
请原谅我在下午茶时间的冒昧打扰。
一位您的普通FANS
写给孔子的一封信12
敬爱的孔子先生：
您好!您在另一个世界生活的可好?
我是21世纪的一名中学生。相隔千年给您写这封信，或许有一些冒昧，但是也请您不要吃惊，还是请您认真看完这封信吧。尽管我和您相隔着很远很远的距离，尽管我没有见过您的相貌，但您那挥舞着的白袖，您的微笑，您的发髻，您的芒鞋，您周游列国时的潇洒，您授课时的幽然总是让我浮想联翩。总之，我对您可是崇拜万分。
小时候，总听到人们谈起您的名字，但我不知道您到底是谁。等到我上了学，才知道您是一位伟大的教育家。您首次提出了“有教无类”的说法，您认为世界上一切人都享有教育的'的权利。在教育实践上您还提出了很好的建议：教师在教书育人的过程中应该“诲人不倦”，“循循善诱”，“因材施教”。 您打破了教育垄断，开创了私学先驱，您的弟子多达三千人，其中最著名的便是七十二贤人。七十二人贤人中有很多为各国高官栋梁，不但为当时的社会发展积淀了文化，还为儒家学派延续了辉煌。
在您走后的岁月里，您的弟子们将您的言论总结在一起，编写了一本中国史上的经典——《论语》。我们的课本上也出现了《论语》中的经典名句。《论语》中在给学生的建议上，提出了有用的见解：例如，您认为学生应该有好的学习方法， “举一反三”、“温故而知新”;学习要学思结合“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，还应当有良好的学习态度，应当好学，如“三人行必有我师”。您的教育思想，至今仍然有启发和教育的重要作用。正是由于这样，我的学习成绩才能保持较好的水平。
您还是一位伟大的政治家。在政治方面，您的思想核心是“礼”与“仁”，在治国的方略上，您主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略被称为“德治”“礼治”。您用这种方略把德、礼施之于民，打破了传统的“礼不下庶人”的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。您的“仁”说，体现了人道精神，您的“礼”说，则体现了礼制精神，人道主义正是是人类永恒的主题，您的思想，对于任何社会，任何时代，都是适用的，您的这种人道主义体现了中国古代社会政治思想的精华。
孔子先生，您的闪光思想照亮了我们子孙后代的茫茫路途，指引着我们的一言一行，您的思想都是我们人生的课堂，使我们后人从中受益匪浅。孔爷爷，看到了这些，您一定感到很欣慰吧!
作为一名伟大的教育家和政治家，您一定还有很多事情要做。所以，写到这儿，我也就不打扰您了。我还是会继续钻研您的《论语》，继续学习您的精神，将您的这种精神发扬光大。
此致
敬礼
一个十分崇拜您的中学生
写给孔子的一封信13
敬爱的孔老爷爷：
两千多年前您的言论给了您的学生无数的启发，而您的学生将您的言论整理成《论语》，并一直流传至今。您也许不会想到，您平时说的话会被后人当做座右铭，您也许也不会想到，您的言论会被几个朝代所推崇。您更不会想到您的几句话成为了现在人们所崇拜的话，您所想象的世界更是成为了我们理想中的和平盛世。您在我们心中是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，你早已离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间流逝而褪色。
您的“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉我，一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思，不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。“三人行，必有我师焉”这句话告诉我在我的朋友中一定会有比我能干，比我学识高的.人，那他们就是我的请教对象就是我的老师，“不耻下问”不分年纪老弱，只要比我学识高我就可以向他们请教，只有这样才能让我攻克更多难题，学习更上一层楼。您所带来的不只是我们在生活中一言一行的模本，更使我们在精神层面上得到了富足。而您的孔子学院早已开到世界各地，让世界各地的学生学习您的精神，弘扬中国文化，而您就是中国文化的“代言人”。
“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食”我第一次读的时候无法理解这句话的含义但后来我知道了这句话，是要精益求精的去做每一件事，不断地追求完美，树立一种积极向上的生活态度。只有这样，才能有一个充满意义、充满追求、充满美丽的人生。
您的言论之所以被后代所崇拜，是因为您的思想照亮了您子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，也指引着他们去不断追求完美树立一种积极的生活态度，您的一言一语都是我们人生的课堂，而您就是我们人生中的导师，指引着我们，让我们永不放弃。您及您的著作一定会永远流传下去，因为您的言论让人们得到了深刻的思考，也是使人受之一生、用之一生的精神财富。
此致
敬礼！
写给孔子的一封信14
尊敬的孔爷爷：
您好，我是一名二十一世纪的学生，与您相隔着多个世纪的距离，但是您对我的教诲并不遥远。
从小在“学而时习之，不亦说乎”的环境下成长，要把以前学过的东西常常温习，学以致用将别人的东西“消化”成自己的，充实自己的头脑和精神。
每个人都曾抱怨过不被理解，我也不例外。每个人都希望自己成功，都希望自己能够被他人理解。在现在这个世纪里，下雨天、下雪天的时候，看到老人摔倒了，宁愿帮老人打伞也不会扶老人起来。网友们对这种做法甚不理解。路人也有自己的苦衷啊!没有人希望自己清白的名誉上有一丝污黑!曾经扶起老人后被诬陷成撞倒老人的事例发生过。所以宁愿打伞也不会扶人。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”仁德的人，自己想成功首先使别人也能成功，自己想被人理解，首先要理解别人。人与人之间是可以用心交流的，想想自己过去所做的一切。不被理解别人因为屡次不被理解而逐渐关闭自己的内心世界。
在您那个时候肯定不会这样吧。每个人都心怀仁德，看到别人有苦难就去帮助，不会在意他人的`理解或不理解。
孔爷爷，在当今社会只要“人人献出一点爱，世界就会更美好”可是，人间的冷暖自知、世态炎凉，使得在这个气候逐渐变暖的世界中感受不到一丝丝的温暖。
我们是二十一世纪的青少年，一定要继承祖先的精神，让世界变的温暖，让人心变的仁德。
此致
敬礼！
xxx
20xx年xx月xx日
写给孔子的一封信15
尊敬的孔爷爷：
您好！晚辈乃数千年后之人，无缘与您相见，但从史书的记载中对您略知一二。您潇洒倜傥，自幼好学，青年从政，首创儒家，万世师表，晚辈对您深感敬佩。
您是一位了不起的人，您被后世尊称为“孔圣人”，您的《论语》一书，对中华民族的历史、文化都有着深远的影响，被封为中华传世名著，您的儒家思想成为当今社会的制法题材，您还上了中央电视台的《百家讲坛》。
不仅如此，您还是我的良师益友，当我自认为课堂上听懂了就不再复习巩固时，您的“温故而知新，可以为师矣”，让我静下心来，认真复习，取得新的收获；当我因学习名列前茅而骄傲时，您的“三人行必有我师焉。”时刻给我敲警钟，让我不敢放松，虚心学习他人的强处；当我不想参加劳动想让别人代劳时，您的“己所不欲，勿施于人”，更是如当头棒喝，鞭策我自己的事自己做。古人云：“人以铜为镜，可以正衣冠；人以古为镜，可以明得失。”我把您的`话作为我的一面镜子，令我受益匪浅。
您的思想主张有“仁、忠、孝、义、让”，前四个字的确让我心悦诚服。因为这四个字不仅他我懂得了对长辈要尊重，对同学要热心，还让我明白了做人要讲义气，有一颗仁爱、感恩的心。但是对“让”字，晚辈却有自己的看法。晚辈觉得凡事不能太绝对，做人不能太拘泥固执，该争的时候一定要争，不该让的时候一定不能让，该亮出自己的时候一定要亮出自己。试想：一个国家、民族如果不争取发展机会，对任何事情都是一个果断地“让”字，怎能强大起来呢？
就拿北宋与金的战争来说，金与北宋的首次战斗，结果是北宋胜利，金兵大败。这全得归功于当职主战大臣，遣散援军，以示“求和”心意。这样不到半年，当金兵再次进攻时，北宋由于防御空虚，战斗力明显衰退，以致大败。生灵涂炭，国家灭亡，便是如此“让”出来的。
相反，唐朝却因不“让”，赢得稳固江山。唐初时，中原动乱，少数民族东突厥强大起来，不断扰唐。唐太宗一开始没有打算与其发生战争，始终“谦让”他们，期待东突厥能归顺。可谁知其不仅不归顺，反而更加猖狂，变本加厉骚扰唐朝内地。最终，唐太宗忍无可忍，派兵攻打，并俘获其首领，一定边疆。
这样的事例在历史上不胜枚举，尤其在21世纪的现代，社会日新月异，瞬息万变，更多的时候必须“不让”，并且要“争”。
孔爷爷，如果有机会的话，我真心希望你能来这个崭新的世界看看，你就会明白“争取”是何等重要。“申办奥运，加入世贸”曾经是中国绕不过去的两座大山，对于有5000年灿烂文明的古国屡遭拒绝，实在令中国人难以接受。但中国人没有因此退让，而是凭借实力，努力争取而成功加入世贸，成功举办奥运，成为首屈一指的东方强国。这就充分说明：争取，才能获得一片广阔的天空；争取才能获得一条宽阔的道路；争取，才能争得国富民强，国泰民安！
孔爷爷，虽然我与你的某些观点有不同的看法，但我会认真研读《论语》，从中汲取智慧，指导自己的学习、生活和人生。
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