当前位置：给孔子的一封信精选15篇
在现实生活或工作学习中，大家对书信都不陌生吧，书信是向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的一种应用文书。那要怎么写好一封信呢？下面是小编精心整理的给孔子的一封信，仅供参考，欢迎大家阅读。
给孔子的一封信1
尊敬的孔爷爷：
您好！
我是一名七年级的学生。从小到大父母常对我说：做人一定要做到基本的六点，‘忠，孝，智，仁，礼，信’。‘忠’是对祖国要忠心，‘孝’是要对长辈有孝心，‘智’是在学习上要‘学而时习之，不亦说乎’，‘仁’一定要做到修身养性之中的一些常识，‘礼’自然就是有礼貌，‘信’则是交友之中要做到言而有信。这些做人的基本我永远也不会忘，因为这些都是您——孔爷爷留下的教育方法。《论语》里的一些文字都是您一生所留下的言论。
《论语》这本书被誉为东方的‘圣经’。它影响着中国的历史进程，也影响着千百年来中国人的生活，思想和行为。它不仅是中国传统文化的大成之作，也是世界文化史和思想史上的珍贵遗产，它也影响着每一个学生的思想，道德。
孔爷爷，我想您看到自己的言论被整理成为一本书，一定非常的开心。这不仅仅是一本书。它还影响了数万人的心灵。
您的事迹曾打动过许多人的心，使得每一个人对您仰慕不已。您自幼丧父，家境贫寒。但您从不去做违背做人原则的事。在您年少时做过许多卑贱的工作，成年后做过‘委史’和‘乘山’……五十岁时由鲁国中都升任司冠，后罢官。周游列国，终不再任。从您的这些事迹中，让我明白了一个道理：成功的一切就是源自于自己不懈的努力！
孔爷爷，您一生最注重的就是‘仁’和‘礼’。言论中记载了‘仁’的道理，‘礼’让我们知道了君子做人的基本。
一个人最重要的就是有一颗仁爱之心，子曰：唯人者能好人，能恶人。告诉我们只有看重仁者之心的人，才知道应该喜欢什么人，憎恶什么人。只有做到‘仁’就必然会有正确的爱与憎，子曰：“君子喻于义，小人喻于利”。这句言论告诉我们一味地追求个人利益，就会犯上作乱，破坏等级秩序。所以我们把追求利益的人视为小人。
孔爷爷，您的这些言行举止时刻印在每一个仰慕您的人心中，因为您的这些言论让每一个被问题所困扰的人变得豁然开朗。
孔爷爷，因为您的一切注解在《论语》这本书中，因为它可以教会我们的东西实在是太多太多，因为它执着的讲述了太多太多最根本的东西，因为它每一则语录都透射着智慧的光辉。两千多年的.时间过去了，那些智慧依然跳跃着，闪烁着属于它的动人的光芒，影响着世世代代的炎黄子孙。
正因为孔爷爷您的语言讲述了那些最根本的内容，所以它才能成为让我们去寻求到失落已久的最最根本的宁静淡泊的幸福。《论语》是最适合我们中学生的，是最容易让我们懂得的，并且最能让我们终生受益的语录。孔爷爷，在这里我感谢您，是因为您的这些言行举止影响了我，影响了成百上千的中学生。树立了每一个中学生正确的人生观，价值观，世界观。最终使我们找到了人生正确的坐标，能过上心灵所渴望渴求的那种真正意义上快乐而又幸福的生活。
孔爷爷，在这里我祝愿《论语》这本书会一代一代的往下传，让无数炎黄子孙都能认识它，读懂它，从中能彻底明白做人的道理。希望《论语》这本书可以使每一个人都能感受它的内在美与外在美。
此致
敬礼！
给孔子的一封信2
爱戴的孔爷爷：
你美！
凝集您思惟的《论语》一书，如一盏指路亮灯，让咱们在光明中找归准确的方向；如一杯臭浓的咖啡，让我们理解“忠言逆耳利于病”的情理。你的念想主意启发着我们，陶冶着我们……
我是一名二十一世纪的中学生，取您相隔着比河汉还边远的间隔。您在他人的心面是神圣的大教育家、大思维家、大文学家，可我晓得您必定是一位和颜悦色的爷爷。
在假期中我与同学一起去游玩，我们是自在的'小鸟，我们飞翔在地空；我们是快活的精灵，我们在游玩在世间；我们是欢喜的水滴，畅游在慢徐固定的溪水的怀抱里面。底本是一个美妙的一天，却老是犹如人生个别会有这样或那样的不开心，在景致如绘的游玩地却躺着这样不和谐的货色——名字鸣干“垃圾”，会是谁损坏了这漂亮的地方呢?
“谁抛的垃圾啊！”其中一位同窗皱着眉头不启口的说讲原来佳恶的心境却是由于这个垃圾的呈现变得乱哄哄的了。
“走啦又不是你扔的。”另外一位同学拉着这位同学想要钝点分开这个让大野心情一下子就变坏的处所。
“等一下！”被拉住的共教立刻愣住了足步尔有点赖奇交下去会产生什么事件了。
“怎么了？岂非你筹备往拣？不是吧，又不是你扔的。“拉着她的同学有点可笑的瞅着他脸上写着“你装给谁望啊”的表情。
“息替一个蒙功教导的人，有艳量的我应当这样。”说着还实地弯下腰捡伏了垃圾，看睹这样平常的一幕，让我想到了孔爷爷您的“三己言必有我师焉”。
那一次，学校组织卫生大打扫，我跟一个同学被部署扫除教室，面对外点大好春景春色，我竟昧着良心对那个同学说我生病了，须要他助我，那个同学二话没说就许可了。我在外面玩畅快后走入学室，发明老师在对他申斥。本来是他帮我打扫好了，而后再击扫他本人的区域，过后一种背罪的动机让我愧疚不未，登时想讫您“彼所不欲勿施于人”的名言，我的怠惰如一把害剑深深刺疼了我的心脏。 我感激孔爷爷让我清楚了人存在的意思，我会让“仁爱”的种子在我心中发挥滋生。
至此
敬礼！
写信人：
时间：
给孔子的一封信3
敬爱的孔子先生：
您好！
我是来自二十一世纪的中邦的一名始中生。我们班的每一节语文课前，简直都由您的著述——《论语》作为导读。而天天的这短欠多少分钟，却都像一块微小而准确的指南针，指引着我前言的方向。
我是一个隐藏的“君子”。正确地说，我倒像个“二点派”。在敌人跟同窗眼前我是一个豁达、小器、仁慈的父孩，但理论上在口面，我却是个不折不扣的“小人”。我“骄而不泰”、“比而不周”。我只会一昧地替大家所领有的而自豪，而从不瞅望那些比本人更优良的人。我，只会比较，比拟自人的长处，甚至用从彼的优点往跟他人的毛病比。况且，我还不理解分裂，像极了一个以自我为核心的人。我的这些缺陷，皆未曾被人发明，因此变得更添变标加厉，越领滋生。是您用“正人泰而不骄”、“臣子周而不比”启发了我。我匆匆成长为只有一面的“正凡人”。抛弃了这些懊恼，我的心坎变得更轻松了。
然而，我还有一个很大的缺点——不尊敬野长，不爱护家人。
那地，咱们班的一名共教推举了这则论语：“父母在，不遥游，游必有方”，还给我们道述了这样一个故事，说有一位母亲逝世后，他的儿子悲哀难抑为自己不能让母亲吃上一顿自己亲手作的晚餐而懊悔万分。他只能精心做了一桌饭菜，面对空荡荡的餐桌，和地狱的母疏一伏去享受。
听了这则论语和故事，我陷进了许久的寻思。很多年后，我的父母也会分开我，但我却不知讲珍爱当初我和他们在所有的美妙时间。回想讫父母的叱骂，居然都是甜的，唯有那没有父母的日子，是香甜的.。我就像一只小鸟，懦弱地活在这世上，等着父母迎来的食品抬进口中。在这期间，丝绝不理睬父母的辛苦。多多天后，翅膀长硬了，飞向了那未知的远方，连父母，仿佛都仅仅是个保姆罢了，我头也不归地飞走了……只有蒙伤的时候，才会又想起父母，想到父母会抚慰自己，会为自己包扎，却从不晓得，父母是个怎么的存在。
我如何说负疚，如何弥补，他们对我最纯洁的就是爱。我不愿做那愚笨的领悟者，只盼望时光缓点走，停留在这一刻，恶吗？
孔子学生，谢谢您的这些话。我那乌文的己生被你领导上了彩虹，您让我意识到，黑红的世界也能残暴醒目。尔诚挚地邀请你到二十一世纪去干更多古代我的精力导师！
您的忠诚“粉丝”
xxx
给孔子的一封信4
尊敬的孔子爷爷：
我是一名实验中学的初中生，你虽离我们远去，可您的精神永远留在我们心中。你是一位教育家、大思想家、大文学家。您的思想都包含在《论语》一书里，让我们理解细细品味人生百态才能感受到它的香甜。
作为一名学生，您主张有学生言行规范，这是古代至贤的教导，作为学生，首先要做到孝顺父母，尊重师长其次是要做事谨慎，为人真诚，讲究信用。这些都深深影响我，在生活和学习中都曾帮助过我，您在我心中是一位“大圣人”。正因为有了你的宽宏大量，才有了今天人与人之间的和谐的纽带。您的.思想深深的启迪着我们，熏陶着我们。
您在《论语》中指出孝是第一，一开始在小学里我也不相信，可上了中学后，才知道：孝，主要是孝顺父母，听父母的话，做什么都要“长者先，幼者后”等。看了第一篇后，使我非常惭愧，论语上的大多数我都没做到。是您让我明白了孝的重要性。
您写在第二篇的是“谨而信”。让我明白了，信的重要性和个人需要的良好品质。也让我知道自己的缺点，您不仅文采好，个人品质也很好，您的各个方面都是值得我们学习的。
您写在第三篇的“泛爱众而亲仁”。您让我们对待每一个人，都要有爱心，因为我们大家生活在同一片蓝天下，共处同一片土地上。是您让我拥有一颗善良的心，让我去感受身边的人和物。
在您写第四篇“行有余力则以学文”。才让我明白学习的重要性，和只知道死啃书本，却不知道身体力行，亲身实践，长此以往，只能使自己华而不实。那会使自己有什么出息呢？您的学习方法，让我知道干什么事都不能三心二意，要专心致志。
您的每一篇文章，就如同给我的人生上了一节课，让我变成一个是非明理的人。孝顺父母，诚信待人，让我拥有一颗善良和学习的心。
此致
敬礼。
初一二班
20xx年4月5日
给孔子的一封信5
尊敬的孔丘先生：
您好！
先生，您知道吗?在每个寂静的夜晚，仰望星空时，我多想穿越浩瀚缥缈的时空，来到您的身边，感受您那动人的风采啊！
先生，我最初对您有所理解，是在我们语文课本中对《十则》的学习里。您可能不知道《论语》吧？它是一部记录您以及您的弟子言行的著作。您虽然没见过，可是它集中体现了您的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。我们主要就是通过它来了解您的。在那里面，我看到了您闪着光辉的思想，独具人格魅力的言行和道德素养。是它让我了解您、景仰您！
先生，您是多么的不容易啊！您所处的那个时代，烽火不息，战乱连年。各国的国君为了各自的利益，您争我夺，尔虞我诈。一言不合，兵戎相见。置人民于水深火热之中而不顾。而您，为了整个社会，却敢逆流而上，在战争的缝隙里宣扬自己“仁政”的思想。这需要多大的勇气啊！您希望社会是充满“仁、义、礼、智、信”的和谐社会，为实现此理想您努力不懈。您颠沛流离，辗转周游，尽管道路曲折，希望渺茫，可您从来不曾放弃过自己的理想，也从来不曾失去过希望。这就是您人格魅力之所在，这也是您思想生命力之所在。
先生，您的思想是极具生命力的。您思想的火花闪现几个世纪之后，您成了华夏民族政治舞台上的主角，您的思想您的.学术也成了华夏文化的主流。这一切，您不知道。也许，您早已预见到了。
漫漫黑夜湮灭不了一根蜡烛的光辉，更何况您是一支火炬。火炬一举，光耀千年。
先生，几千年后的今天，您的理想在一个叫中国共产党的政党的领导下实现了。这个世界里，没有战争的硝烟，没有血腥的杀伐，没有尔虞我诈的欺骗。有的只是和平。这里，人们崇尚和平，崇尚仁义，人与人之间讲文明礼仪，坦诚相待，到处是一片生机勃勃、欣欣向荣的景象，到处充满和谐的氛围。这些，应该足以告慰先生您了吧？
先生，在寂静的夜里，仰望星空，我看见了东方那颗耀眼的启明星。我知道，那是您的思想，那是您的眼睛。
先生，请允许我向您深深的致敬吧！
此致
敬礼
给孔子的一封信6
尊敬的孔子：
您好！
站在时间之舟里眺望历史长河的滚滚波涛。逝者如斯，一位位非凡的人物就如同溅起的浪花，令人敬佩而又神往。而您在我心中是最引人注目又最令我向往的了。
作为中国的儒家始祖，您不愧于这一称号。您生在礼毁乐崩的时代，却能祟敬周礼古训一如严格要求自身品德修养，这些都为您以后从政游学打下坚实的基础，在我心中，您永远是我道德的榜样和典范！
从听说您的那一刻起，我就想成为您门下弟子了。试想，和三千名弟子谈经论理，与七十二贤徒争道辩德，该是怎么惬意的一件事情！更重要的是，我能有您这样一位贤德的老师，为我讲经论义，开辟出一块崭新的思想天空，使我拥有做人的标榜与前进的动力。
“弦歌不绝”犹记您在陈蔡边境时，一连七天，饥肠辘辘，却丝毫不气馁，仍豁达乐观，弦歌不绝。子路子贡不解：“您一向积德行善，为什么总是受困穷呢？”您却回答说：“贤与不贤素质不同，遇与不遇时机不同，所以君子好学，修身养性，以待其时。”这是多么从容淡定，多么潇洒达观！您虽然身处逆境，但苦中有乐，悲中有喜。这才是真正的人生，这才是真正的'圣人啊！
“道不同，不相谋。”从容过后，便有了知礼、尊重和百折不挠的人格。您愤然带着弟子离开鲁地周游列国，难道不是因为当政的季恒公的刁难？亦或是因为国君的冷淡？但无论如何，那一腔铿锵正气，始终陪伴着您的精神在弟子们心中永远闪光。
我很不幸，不能真正成为你的门下之徒；我又很幸运，能拥有您这样的天下名师，德礼不可少，良师无须多。我会永远铭记从您那里学到的思想礼仪，也不会忘记您留给后人的道德哲理，我以一种仰望的姿势面对您，瞻仰中华民族的精神丰碑！
再次向您表示我祟高的敬意！
给孔子的一封信7
敬爱的孔子：
您好，在小的时候，常常听到别人谈论您及您的各种著作。我时常眨着眼睛思考着：你究竟是何许人也 ,为何大家会如此崇尚您。小小的我，脑海中充满了疑问，努力地想要寻找到其中的答案。终于在我七岁时，由于一次偶然的机会，我获得了一本带有拼音及注释的《论语》。从此，我便与《论语》有了不解之缘。
尽管那是一本有拼音，也有注释的书，虽然我每天背诵、朗读，满嘴的“之乎者也”，但是我还是读不懂它。那时，我小脑袋中不禁对您进行了种种猜想：也许您不过是一个只会“之乎者也”的老者；也许您不过是一个当朝为官的大老爷；也许您不过是一个??????脑袋中充满了幻想、充满了疑问、充满了种种可能。
由于读了您的《论语》，我可闹过不少笑话呢！不信，您看！
那时，我正好八岁。偶然间看到了您《论语》中的一句话，叫做“食不厌精、脍不厌细、色恶不食、臭恶不食、割不正不食??????”读了下面的注释，原来这是一种饮食习惯。然后我想：原来您是靠这种饮食习惯才被别人崇拜起来的，如果我也照这种饮食习惯，会不会也一样被人崇拜呢？于是乎，我开始监督起了妈妈，非要让她照着您书中所说的去做饭，否则我就坚决不吃饭。
十二岁时，我在一家书店中无意看到了一本厚厚的.《论语》，这本书比上一次的那一本更好、更大、更重，注释也比那本细、多、易懂。我看了看那不菲的价格，狠了狠心买下了这一本让我能够进一步理解您、明白您的书。有一次，为了弄懂您书中的意思，我捧着书不肯出门吃饭。无法，妈妈只得把饭端到我的屋子里。叮嘱我好好吃饭，我一边应答着，一边又不肯心甘情愿地放下您的书，只能一边吃一边看。我正津津有味的品读着。哎呀，不好！“一个非法分子”——橡皮趁机进入了我的口中。没事，拿着橡皮继续啃。
您看，我对您的著作够痴迷吧。
随着年龄的增长，我开始懂得了您留下的那些言语的意义，这些话现在不仅是代表着一种习惯，更是一种生活态度、一种审美倾向、一种人生追求。它使我明白：只有积极向上的态度，对生活另一种美的阅读品位和审美观点，对人生的一个理想、一个追求。只有这样，才能有一个充满意义、充满追求、充满美丽的好人生。
我想：您及您的著作一定会永远流传下去，因为您是值得骄傲，当之无愧的东方伟人，而您的著作也是使人受之一生、用之一生的知识宝库、精神财富。我依旧会继续将您及您的著作研究和挖掘下去。
祝您开心快乐。
给孔子的一封信8
给孔子的一封信灿烂的儒学文化，深刻的为人道理，诚实的学习态度，朴实的学习方法，这都是您留给我们最宝贵的精神财富。这些财富远远要比大鱼大肉，丰衣足食美好好多了。因为他是持久的，使用之不尽，取之不竭的，也就是这些教导了，孕育了一代又一代的学生。我也正是其中的一名受益者，因此我想对您说的也太多太多了，在这里去哦要向您租售我的心声——对您的敬佩。
在很小的时候，就经常听大人们说孔子孟子……一些伟大的史人，但却总有一层没有捅破的窗户纸，是我对您的了解也总是模模糊糊，现在我长大了，我了解了您，同时在这个过程中，是我对您的仰慕之情越来越深厚。许多同学说，孔子离我们太远了，还是关注好眼前的吧！但我却并不这么认为，我觉得您离我们很近很近。
“孔子东游见两小儿边都斗问其故”听，同学们正在教室里上课坐在教室了的每一个孩子都是幸福的，我也是幸福的，因为在学校里，我们无忧无虑，及时这些知识很难，也要比在外面打工强，这些都要感谢您，您创办了私学，是没钱的孩子，不是达官贵人的孩子，也能入得起学堂，正是您是从古当今有许许多多的孩子收益，我们也不例外。所以您离我们很近，时许过孩子，在学堂里成长。
学而时习之，不亦说乎，”对，这就是您的学说，您说过学习要诚恳，要专心，要有一个好的心态，所以现在许多学生都在这样做，我们也从您那了学会了更多的学习方法，如“敏而好学不耻下问"学习就要多请教，不易请教为耻”温故而知新，”学习后要多复习，再温习的过程中，知识就会更加牢固清晰了.“择其善者而从之，择其不善者而改之。”要选择对方的优点学习，缺点警示自己，这些都是我们受益匪浅。
您有许多的高尚品质都是这的'我们学习的，您的善良，您的热情，您的待人真诚、对人宽厚与您的“己所不欲，勿施于人”您在我的心里是圣人，更是我学习的榜样。
给孔子的一封信9
孔老夫子：
您好！
写这封信的原因是我想和您谈谈“儒”的问题。您被后人尊称为儒家学派创始人，巩固了两千年来的王室地位，相应的儒家学说的提出为封建君主专制制度奠定了强有力的理论基础，创设了一个尊师重教、礼仪周全的时代，形成了中国历史上最特殊最神奇的时代，知书达理成了人们的追求。这一对知识孜孜不倦的追求一直有幸延续至今，人们依然在不断探求着知识，是您给我们带来了无限的智慧瑰宝，您摒弃了那个时代的糟粕，发扬了那个时代的精华，将您的所思所想凝练成了儒家文化，但是，在您的的巨大成就之后，人们将您期待的漏洞打开了，这，就是“儒”的问题一个“儒”在人们的心中扎下了深根，人们从此有了信奉。
在时间的推移下，极端的部分演化成了迷信，信黄天厚土，信金锣大仙，信王母娘娘，一切神话人物都成了信奉的对象。而此时，万人之上的皇帝就成了时光棋盘上的一颗棋子，与时光对弈，好棋与臭棋决定于一个人，如何执棋，如何考量，也决定了未来的走向。这也就是一个王朝衰败或昌盛的主要原因。我们可悲地发现，在另一个极端面上，人们的思想由“儒”转化为“奴”。宋朝就是一个典型的例子：人们忘记了自己的职责是国家筑成的标准，习惯把皇帝看做地基，把自己认作是点缀，这也就使王朝接连不断的变换，政权不停更迭，百姓愁苦流离，而那些将“儒道”挂于嘴边的文人骚客们，则天天沉迷于舞文弄墨中，人们没有意识到远方一代骄雄成吉思汗的崛起。当铁骑直踏汴梁时，人们才猛然清醒过来，不能靠一人的力量去抵抗外侮。但为时已晚，兵败如山倒，灭亡，成了大宋不可改变的命运！而当初范仲淹高扬“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”时，王室又哪里重视过人民的力量？曹操打出了“挟天子以令诸侯”的招牌，这明显的就是在变法，在革新。面对着比自己大的.对手，我们应该打败他。康有为等人已经做出了变法的决策，而面对慈禧的逼压，又一次做出了屈服。也许地主阶级能唤起一代中国人的信念，但是他们没有足够的勇气，去面对，这就是奴化的表现。
当初，您肯定试着在寻找一种能改变未来的生活方式，但是您的确不知道后人只是在效仿中继续效仿，用放大镜在看着你所制造的漏洞。您把单个人的地位看的太重太重了，也就禁锢了人们奔放的思想。美利坚联合国在两百年来就建立了使人不能超越的国家位置，他们三权分立，他们秉持人权思想，这也许就是新时代的标志。
当初胡适鲁迅要打倒孔家店，人们怀着愤慨，然而我想，你的在天之灵也许只有欣慰，欣慰他们能醒悟过来，开辟一个新时代。
承诺人：某某某
日期： 年 月 日
给孔子的一封信10
孔老先生：
您好！
我是生活在离您那个年代——春秋时期有二千五百多年的一位小朋友。虽然我们不曾见过面，虽然您不知道我的存在，但因为缘分，您早就是我心目中最敬重的望年交朋友了。我是新疆昌吉市第一小学五(1)班的一名读书弟子，叫王子颜。说起我的名字，您也许根本不会想到我起此名的缘由何在？在我未出生前，父亲大人就特别喜欢读《论语》，他常常被书中您那精辟的言论所哲服。当我降临于世时，父母便取了您的弟子子路和颜渊中的'“子”和“颜”两个字，给我起名子颜，希望我长大后能像他们一样有修养、有学问。
孔老先生，您是著名的思想家、教育家。您是一个有修养、有学识的君子，您的言行在您生活的那个年代影响了不少人。您可能不知道，您的学生把您的言论编成了一本书—《论语》，也正供我们后人细细品读，从中获取知识，明白做人的道理。现在，我们每天都在读这本书，里面您说的许多话都让我们受益匪浅，让我们知道一个有修养的人该做什么，不该做什么。尤其是您对您的大弟子子路说的那句话：“由！诲汝知知乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话告诉我们学知识时知道就是知道，不知道就是不知道，千万不要不懂装懂，就像老师教给我们学习知识的方法后，问我们懂不懂时，我们总是装模作样地喊：“懂！”其实有不少同学还犯迷糊，您的这句话让我们知道不懂就要问，千万不要不懂装懂。
还有一句话也让我感触很深，就是“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话让我明白见到贤人就要向他学习，见到不贤者就要自我反省。我这人吧，就有这样一个毛病，平常见到比自己有才能的人只是产生羡慕、敬佩之情，而不知道以其之长补我之短，您的这句话让我惭愧不已——以后一定要做一个临渊羡了鱼，退而即织网的人，而且要把自己的修行和学识这两张网织得结结实实，让他永远牢而不破。
孔老先生，您身上有许许多多值得我们后人学习的地方，虽然您已经不在了，但您永远活在我们心中，有机会的话，我一定去孔庙看看您。
给孔子的一封信11
尊敬的孔老：
您好!
您对后世影响深远，您在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为“至圣”“万世师表”。因母亲曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。“仁”是您的思想主旨，唯有仁者爱人，是您一生追求的精神。
孔老，您的思想对于现今的我们具有相当大的影响，不光是对我们，也是对全世界，您现在几乎以成为中国的代言人了，还有您的“己所不欲，勿施于人”已被《世界人类责任宣言》确定为全球治理的“黄金规则”;而“君子和而不同,小人同而不合。对于我们构建的和谐社会和多元化世界具有重要的启示意义”。您的儒家文化在源远流长的中国文化史中一直占据着主导地位，为推动社会文明进步发挥了巨大的作用。您认为德治是“道之以德，齐之以礼”，法治是“道之以政，齐之以刑”，德治优于法治。
孔老，您可知您的思想在民国初期曾被人误解，在当时的文革期间对于妇女有很大的影响，在当时社会上的'人们都要她们牺牲自己来换取名节和赞赏。民国初年，某报上刊载了一篇报道，大意是某妇人在其夫死后亦跳崖寻夫去了，以完成她的贞烈人生。该报非但没有对此种行为提出异议，而是对此列妇的行为大加褒扬，称赞她继承了中华民族的优良传统。鲁迅还曾深刻的揭露出，辛亥革命后封建专制表面上没有了，单家族制还活着，封建礼教还活着。
由此可见，在当时的人们虽推崇和崇拜您的文化，但只是很浅显的去了解，并不能去深究它，而当时的妇女是不能和男子一同吃饭，而且排斥和限制妇女参与家政。而您的“儒家思想”和“仁”虽受当时人们的吹捧，但并不广泛运用在妇女和其生活中。孔老，由于您在当时的创建的儒家思想影响巨大所以在您死后人们为纪念您所以开创了孔子文化节。这孔子文化节从春秋时期一直盛传到现在，每次都有很多人从四面八方来纪念您。
而您的文化节并不只是中国人的，在国际上您还被外国人所接受，从而开展了国际孔子文化节更是吸引来了很多国内外的著名思想家和文学家。孔老，您可知像我们这代的人行为浮夸、爱攀比。从没有正确的认识自己的价值观和爱情观，每天只知道盲目的追星和跟风。对于现在的我们身边再也没有像您这样的人了，我们现在的人已变得麻木，现在的我们是受利欲驱使，每天都有污染的东西和食物，每天弄的人人心惶惶的，现在的人已没有诚信可言。
而且现在社会上还出现“空巢”现象，“空巢”的意思是指孩子长大成人后，离开家让父母独自在家里。对于现在的人，不懂得报恩和感恩。我在这里不经感慨“食不厌精，脍不厌细。食殪而餲，鱼馁而肉败，不食。
色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食。割不正，不食。不得其酱，不食。
肉虽多，不使胜食气。唯酒无量，不及乱”。如果像我们这代人能这样生活该多好啊!就因这样，从而让我对孔老更加敬佩。
此致
敬礼
您的后生：陈前前
给孔子的一封信12
敬爱的孔子：
您好！我是苏州市文昌实验中学的一名学生，我叫吴誉。
您是儒家的创始人，是我国古代伟大的思想家、教育家、文学家和社会活动家。
您打断了教学垄断，开创了私学先驱，弟子多达3000人，其中有72名贤人。虽然3000与72之间的表面差距很大，但仔细琢磨，教育出一位贤人得花多少精力和心血啊！
《论语》由您的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了您及其弟子言行，集中体现了您的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》对后人受益匪浅：自古就有半部《论语》治天下的事例，北宋政治家赵普晚年对《论语》手不释卷，每天退朝回家后总是关上门攻读《论语》，他运用《论语》中所学的知识，面对国家大事时处决如流。当今社会，采用《论语》中的德治与法治像相结合，逐步使国家兴旺。我对《论语》中讲述的处处严格要求自己也颇有体会，一次疏于学习，只顾玩乐，父母百般劝说，可我却置之不理，固执的`认为：我的成绩已经很好了，不需要在认真读了，即使比有些人稍逊一筹，也是因为他们太认真了。因此有几次没考好也漠不关心。可是自从我读了你的孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”让我深深的明白了，原来我错了。孔子啊，要是没有您，没有《论语》，我不知还要沉沦到何时。
在天道观上您不否认天命鬼神的存在，但对其持怀疑态度，主张“敬鬼神而远之”，在那科技不发达的年代，我认为一些奇人异事的出现不得不使人们鬼神的存在，这并不是那些人无知，而是他们不具备探索的能力，这是精神上的寄托。
您的道德思想不仅时时刻刻影响着中国人，而且美国诗人、哲学家爱默生认为“您是全世界各民族的光荣”。
您的精神长存，并会伴随我成长！
此致
敬礼
给孔子的一封信13
孔丘先生；
您好！
想起百家争鸣时期，我不得不感叹，您用自己独特的方法让儒家学派在众多学派中脱颖而出，直至现在儒家思想已在人们的心中根深蒂固。
关于儒家思想我有一些自己的看法，您说“己所不欲，勿施于人”可我不赞同，自己不想做某些事情，或者说不能做，所以才推给别人，如果说是自己力所能及的事，当然会竭尽全力去做，可自己不想做或不能做的事，并不代表别人也不能做，不想做，所以对于您的这个观点我有些异议。同时我也赞同您说的“知之为知之，不知为不知”在这句话中即阐述了做人的基本准则，也指明了在学习中应有的态度，让我受益匪浅。
您视名利如浮云，您的存在只是为了让世人觉悟，让世人明白自己活着的价值和意义，让走上歧路的人们及时回头，您真可谓是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
您的.著作[论语]在各个方面都激励着我，给了我很大的启示，您的品质，您的精神，也成了我进取不止的动力，您找到了自己活着的价值，您的付出我们都有目共睹，可无知的我还在迷茫，还在徘徊。
我希望您能帮我一个忙，不知从什么时候开始我国有了重男轻女的思想，大家都重视男孩自然就忽略了我们这些女孩，谁说女子不如男，女孩也有女孩的优势，可人们为什么看不到呢？您的思想，您的理论人们都倍受重视，如果您能在[论语]中写上一则“巾帼不让须眉”的话，我想重男轻女的观念就可以慢慢在人们心中淡化吧！
给孔子的一封信14
尊敬的孔爷爷：
我是您的忠实粉丝,相隔数千年后壮胆写信打扰您,不好意思。您在别人的心里是神圣的大教育家、大思想家、大文学家，可我知道您一定是一位和蔼可亲的爷爷，你虽离我们远去，可您的精神永远留在了我们的心中。您的思想主张没有因为时间消逝而褪色。包含您思想的《论语》一书，如一盏海上的灯塔，能让我们在黑暗中找回正确方向；如一杯浓浓的绿茶，让我们细细品味人生的苦乐；如一张复杂的药方，让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们……
您去世已有两千多年了，千古江山，风流人物层现倍出。在浩浩中华英雄之中，能与您同争光辉者少矣。
当年您是我们中华民族“礼仪之邦”的倡导者。其意思是说我们中华民族是一个有礼节，讲道德的高尚的民族。“礼节”二字，简单地说就是礼貌。礼貌有什么意义呢？“礼貌”既是良好品德的表现，又是高尚文明的表现，它可以令人类彼此间相处得非常和谐，所以礼貌对人类来说是非常重要的。如果一个人没有礼貌，那么很容易使人对你产生讨厌的感觉，长此下去，别人就会远离你，使你很难得到别人的帮助。没有礼貌会造成很多恶果，轻者别人会认为你没有教养，不愿与你深交；重者，则对你产生不满，甚至产生怨恨，发生冲突，或产生意外，所以没有礼貌对一个人的祸害是很严重的。
反过来，如果你对人有礼貌，别人会认为你是一个有良好家庭教育有修养的人。长大之后，对于从事社会工作也有很大的'帮助，如果再加上你的才干和智慧，在事业上便不难有成功之日。所以，我们必须从小就要养成有礼貌的良好习惯。
礼貌要怎样培养呢？其实，礼貌问题在我们的日常生活中经常遇到，如：受到别人帮助要道谢；不小心碰到别人要说对不起；见到长辈要问好……
只有在有礼貌有文明的社会里生活才可能愉快，人与人之间相处才可以更加融洽。那么，世界也就变得更加和谐了，您说礼貌是何等重要啊！
其实，孔爷爷，您教给我的何止这些呢？“三人行，必有我师焉”，让我学会了选择朋友，“不耻下问”让我攻克更多难题，学习更上一层楼，“君子成人之美，不成人之恶”让我学会了怎样做一个君子……孔爷爷，您的闪光思想照亮了您的子孙后代的茫茫路途，指引着他们的衣食住行，您的一言一语都是我们人生的课堂。孔爷爷，看到这些，您一定感到很欣慰吧。
此致
敬礼
您的忠实粉丝：
给孔子的一封信15
尊敬的孔子先生：
您好！
我是二十一世纪的一名中学生，您生活在另一个世界，而无缘于您相见，只能通过史书的记载对您稍略了解。您潇洒倜傥，自幼好学，青年从政，首创儒家，我对您深感敬佩。
您是一位了不起的人，被后人尊称为“孔圣人”，而记录您言行的一书——《论语》，对中华民族的历史文化也有着深远的影响，被封为中华的名著，您的儒家思想成为当代社会的制法题材。
《论语》中的“温故而知新”，让我静下心来，认真复习以前的知识，取得新的收获。当我因成绩沾沾自喜时，“三人行，必有我师焉”时刻给我敲击警钟，让我不放松，而其虚心向他人学习。当我不愿做某一件事而想让他人代替，“己所不欲，勿施于人”更是当头棒喝，鞭策我自己的事情自己完成。您说过的话，在生活中活像一座警钟，不仅您的论语对我们影响深远，也深深激励着人们学习好的思想主张。
您的思想主张“仁、忠、孝、义、让”。“仁”警示了人们应有仁爱、慈善的心，应以礼待人，与人和睦而处。“忠”提醒人们做人要忠心，忠诚的.与他人交往。“孝”告诉我们做人应有孝心，应孝敬父母长辈，孝尊他人。“义”告诉做人要有情有义。而“让”则是谦让之意，这些种种品德无不揭示着您的高尚得品质。
如果有机会，我真希望您能来21实际的今天，来到这个崭新的世界看看，让您明白人不只要谦让，更多是争取，机会留给有准备的人。可如果您不去争取，机会是不会自己上门的。
虽然与您看法有些不一，但我还是会认真学习您的思想理论，从中汲取更多智慧，完善自己的人生！
此致！
敬礼！
文山市xx中学 金叶普
20xx年5月7日
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