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为了确保事情或工作扎实开展，通常会被要求事先制定方案，方案可以对一个行动明确一个大概的方向。那么什么样的方案才是好的呢？下面是小编收集整理的设计方案10篇，希望对大家有所帮助。
设计方案 篇1
教学目的
1、理解人生四种境界的内涵；
2、品味文中含义丰富的语句。
教学方法：
采取自读质疑、小组讨论和全班共同研究的方法。
教学课时：1课时
教学过程 ：
一、导入 新课
现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说：“今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学，它差不多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。”假如林语堂先生看到了冯友兰先生的哲学论文《》，他会不会这样说呢？我想，他绝对再也发不出这样的感慨吧。（学生初读哲学论文，一般会为哲学的深奥玄妙而望而生畏。这样导入 ，可以使学生了解哲学与人生的密切关系，激发阅读兴趣，消除畏难心理）
二、简介作者（略，并让学生看插图）
三、阅读课文
思考练习一
四、研读课文
1、整体把握
（1）全文阐述了什么问题？
明确：文章论述哲学的任务。（还可以继续这样发问：文章为什么不以“哲学的任务”为题，而以“”为题呢？明确：前者比较抽象玄妙，后者比较具体形象，和人们的生活联系更加紧密，更能吸引读者，激发阅读兴趣）
（2）哲学的任务是什么？（略）
（3）说到人生境界，作者划分出四种，这是根据什么划分的？（略）
（4）请用自己的话说上四境界的内涵（略）
2、关于四境界
结合你对四境界的理解，谈谈你对下面文字的认识。
A、“日出而作，日落而息，不识天工，安知帝力？”“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则。”（帝之则：自然法则或社会法则）
B、“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”
C、“僵卧孤村不自哀，尚思为国，戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁吗冰河入梦来。”
D、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼切恶乎待哉？
（这题意在加深学生对四境界内涵的理解）
明确：A句反映了古人尽管遵循自然法则，但不知不识这些法则，对这些法则无觉解，其境界属于自然境界。B句以享受荣华富贵的生活为读书目的，其动机是利已的，其境界是功利境界。C句表现了作者不以己悲，岁年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地的爱国主义情怀，其是道德境界。D句顺应万物本性，达到物我一体，其境界是天地境界。
3、 质疑讨论
主要有：
（1）“我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。”——哲学不也是一种知识吗?为什么说“它的任务不是增加关于实际的积极的知识”?
明确：注意“知识”前面的定语，说的是“关于实际的积极的知识”，自然科学和社会科学都是关于实际的知识，而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是宇宙观的理论形式，它的任务在于研究自然、社会和思维发展的最一般规律，而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的知识。
（2）“正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。”——“觉解”是什么意思?这一句意味着，没有这种觉解，他正在做的事对于他就没有意义，为什么意义的有无决定于觉解与否？
明确：看有关的句子可以理解“觉解”的意思。上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。觉解，就是觉悟，了解。
说对于他有没有意义，说的是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。
（3）为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”?
明确：后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。
（4）冯友兰先生把人生境界划分为四个等级，低级的是自然境界和功利境界，这两等人心都不坏，至多是做事对于他没有意义，或者只有功利意义，但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪，他们的人生境界作何解释呢?
明确：文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人”，这句话也意味着还有一类人是不道德的。只有生活在道德境界的人，他的行为才能真正符合严格的道德意义，才是真正有道德的人。只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。
（5）“还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。”——人是生活在社会之中的，难道惟有道德境界中人才了解社会的存在，而功利境界中人连社会的存在也不了解吗?
明确：所谓“了解社会的存在”，是在一定的意义上说的，那就是了解社会的整体利益，了解他人的利益，意识到自己是社会的一员，意识到个人与社会的关系，个人的生存和发展离不开社会，自己也应该为社会的利益做各种事。
（6）儒家所提倡的“正其义不谋其利”，将“义”与“利”完全对立起来，冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义，是否合适?在市场经济条件下，是不是把义和利结合起来，求得二者的一致才现实?
明确：这里我们确实可以看到儒家义利观的影响。义与利的关系是值得研究的。社会主义道德的核心是为人民服务，社会主义道德的'原则是集体主义。在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的，集体主义是调节三者利益关系的重要原则。义，归根结底，就是正确处理各种利益相互关系的原则，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，当前利益服从长远利益。而这种服从，是在两种利益发生矛盾时的要求。在两种利益一致的情况下，把个人利益与国家利益、集体利益结合起来，也是义。把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套，心里一套，口是心非，导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。”
（7）“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”，这里所说的“宇宙”是个什么概念?还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念?
明确：说“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体”，这就是，宇宙这个更大的整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。即使只说地球吧，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一个小小的整体。从“天地境界”这个概念中，可以看出，作者所说的宇宙，是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”，包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中，除了社会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。
（8）“是人现在就是的人”是什么意思?“人应该成为的人”又是什么意思?
明确：自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，意思就是没有受过教育就如此的人。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”，意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。
（9）“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”——何谓“超道德价值”?
明确：天地境界的人，“他为宇宙的利益而做各种事”，他的行为不仅于社会有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作为人的最高成就”，这样的价值比道德价值又高出一个层次，是“超道德价值”。
（10）为什么说“道德境界，也是哲学的产物”?研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的学科叫做“伦理学”，为什么把伦理学也说成哲学?
明确：注意下文：“道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。”这种道德原理，则是哲学的一部分。并不是把伦理学说成哲学，只是说道德原理也是哲学。
（11）什么是人与宇宙同一?为什么说在人与宇宙的同一中，他也就超越了理智?
明确：天地境界的人，他为宇宙的利益而做各种事，也就是他到了理智世界，他的行为完全符合宇宙规律，达到“人道与天道”合一，人与宇宙合一，也就是中国哲学所说的“天人合一”。
宇宙是物质的，人与宇宙同一，也就超越了理智。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一，只是由于人的主观区分才破坏了统一。达到天人合一，也就超越了主观，超越了理智。
（12）怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”?既然向来如此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的?
明确：既入世而又出世，意思是，既投身到社会里，又能超越人世。这跟宗教不一样，宗教是一味追求出世，而逃避现实。也不像西方哲学那样，讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人，如孔子孟子，都置身于社会斗争之中，又以天地境界为自己的人生境界，意识到自己是宇宙的一员，是“天民”，为宇宙的利益而做各种事，正是既入世又出世的表现。
这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。
五、小结
本文阐述了哲学的任务是提高人的精神境界，道理深且广，但是语言深入浅出，平易流畅。没有冷僻的字眼，没有难懂的术语，如话家常，真正是大学者的语言。
六、作业 布置（略）
板书设计 （见教师用书）
设计方案 篇2
教学内容：教科书第23页的例7和“做一做”中的题目。
教学目的：1、使学生学会根据实际需要用“四舍五入”来求小数的近似数．
2、提高学生的比较、分析、判断的能力。
教学过程：
一、复习
1．按“四舍五入法”，将下列各数保留一位小数．
3.724.185.256.037.98
2．按“四舍五入”法，将下列各数保留两位小数．
1.4835.3478.7852.864
7.6024.0035.8973.996
做完第1、2题后，要让学生说明其中小数末尾的“0”为什么不能去掉．
二、新课
1．教学例6．
教师出示例6，要求根据书上提出的信息列式计算．当学生除到商为两位小数时，还除不尽．教师问：“实际计算钱数时，通常只算到‘分’，应该保留几位小数？除的时候应该怎么办？（生：应该保留两位小数，只要算出三位小数，然后按“四舍五入法”省略百分位后面的尾数。）
教师问：保留一位小数，应该等于多少？表示计算到“角”。
教师要让学生想一想：“怎样求商的近似值？”（首先要看题目的要求，应该保留几位小数；其次，求商时，要比需要保留的小数位数多除出一位，然后再“四舍五入”．）
2．做第23页“做一做”中的题目．
教师让学生按要求进行计算，巡视时，注意学生计算时取商的近似值的做法对不对．做完后，让学生说一说按照不同的要求，取不同的'商的近似值是怎样求出来的？（计算出商的小数的位数要比要求保留的小数位数多一位，再按“四舍五入法”省略尾数．）
教师问：你解题时用了什么技巧？
三、巩固练习
1、求下面各数的近似数：
3．81÷732÷42246.4÷13
2、书上的作业。
设计方案 篇3
教学目标：
1、采用多种方法有感情朗读课文。
2、认字12个。
3、 在学习语言文字的同时，激发对大自然、对祖的热爱。
教具准备：
带有生字的贺年片。
教学过程：
一、谈话导入
快过年了，每位小朋友一定很想给自己身边的亲人或朋友送上一份礼物，表达祝福，你知道平时都用哪些方式向我们的亲戚朋友表达自己的祝愿吗? 这节课我们要学习的课文的题目就叫做《贺年片》。
二、新授
1、初读课文
不同的贺年片表达着不同的祝福，今天我们会收到什么样的贺年片呢？这些贺年片藏在课本里，想看看吗？请同学们自由朗读，一会儿我们比比，谁读得声音响亮、字音准确。
谁有信心读得准确？（指4人读）学生评价。
2、识字。
课文读得准，生字能记住吗？看，生字朋友来了，试试你能不能叫出他们的名字？如果他读得准，我们跟他读一遍，如果他有困难，我们举手帮帮他。（开火车）
3、再读课文
4、学文
我们都收到谁送的贺年片？你们说老师来写。这就是大自然送给我们的贺年片，你最喜欢哪一张？在课文中找到所在的小节读一读，再自己说说为什么喜欢。
绿色的'贺年片：森林祝愿我们什么？指名读祝愿的话。谁来扮演森林爷爷？（戴头饰）你祝愿孩子们什么？你们收到森林爷爷的祝愿想说点什么？带着这种心情，再读一读这一段。
白色的贺年片：为什么喜欢? 你想飞到哪里去看一看呢？祖国如此美丽，你觉得这段应该怎么样读？(指导学生带着对祖国的热，轻柔地读)
蓝色的贺年片：为什么喜欢？你知道大海中有哪些宝藏？想去大海收获宝藏？带着这种自信，读一读最后三行。谁还有迎战困难，胜困难的决心？男女分角色读。
红色的贺年片：为什么喜欢？我们穿过时光隧道，二十多年过去了，你们都长大了，在做什么？心情怎么样？带着这种感受读一读最后三行。学生齐读。
三、吟诵
大自然是神奇而美丽的，森林祝愿我们快乐成长，蓝天呼唤我们自由飞翔，大海嘱咐我们收获宝藏，太阳希望我们奉献智慧。大自然是一首美丽的诗。咱们合作吟诵吧！配乐吟诵。
四、拓展
1.大自然送给了我们树叶、白云、贝壳、红霞这些充满诗情画意的贺年片，同学们想一想一想，我们还会收到哪些贺年片？
__________的贺年片，
是_____________送给我的。
那是___________________。
_________________祝愿我，
_______________________，
_______________________。
2.你喜欢什么？引导学生选择一项说。
3.四个人一个组，选择其中的一项，可以选其他事物。
4.班内交流。
设计方案 篇4
逆向思维的运用
主备人：使用班级：1-22
使用日期：
教学目标：
1、使学生明白什么是“逆向思维”
2、学会在写作文中运用“逆向思维”的方法
教学重点：使学生明白什么是“逆向思维”
教学难点：学会在写作文中运用“逆向思维”的方法
教学方法：讲练结合
一、导入
二、什么是逆向思维？
“反弹琶琶”即逆向思维在写作中的运用，“反弹琵琶”作文学...。所谓逆向思维，即克服思维定势，从问题的相反方向进行思索，从而显露出新的思想，塑造新的形象。逆向思维法就是反过来想一想，不采用人们通常思考问题的思路，而是从相反的方向去思考问题。逆向思维法具有挑战性，常能出奇制胜，取得突破胜解决问题的方法。
“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。"即反其意而用之，是求异思维的一种形式和结果，是经过了多种多样方向的"求异"之后，最终确定了朝原来的"信息"相反(或相对)的方向发展的一种表现，即是一种逆向求异思维。运用逆向求异思维的方法，立意才会有新的意境，发人深省。例如：
1、阿拉伯的一个大财主，对两个儿子说，你们去赛马，终点是沙漠中的绿洲，谁的马后到，我的全部财产就给谁。两个儿子听后，都骑上自己的'马，缓慢的行走，太阳炙热，沙漠烤人，没过多久，两个人便热得支撑不住了。正巧一个“智多星”路过这里，给他们出了一条妙计，让两人换马骑。因为父亲说要看哪匹马后到，两人一换马，比慢的赛马就变成了比快的赛马。换了马，骑的是对方的马，对方的马先到了，自己的马就会后到。这个办法看起来只是换了一种骑法，实际上是换了一种思维方式，换了一个角度分析问题。这个问题若只是从正面讲话进行思考，是根本解决不了的，只有从反面去考虑，才可将问题解决。
2、有一个故事说的是一个星期六的早晨，在条件很差的情况下，牧师在准备讲道，高中三年级语文教案《“反弹琵琶”作文学...》。那天下着雨，他的妻子没在家，他的小儿子吵闹不休，令他心烦。他无可奈何地他拿起一本杂志，一页一页的翻着，他翻到了一幅色彩鲜艳的大图画——世界地图。他把地图撕成碎片，丢在地上，对儿子说：“小约翰，如果你能把这些碎片收拢，我就给你两角五分钱。”牧师以为这件事会花费小约翰上午的大部分时间，免得再反烦他。没想不到十分钟，小约翰就来敲他的门了。牧师见儿子如此快地拼好了那地图，十分惊讶。他问道：“小约翰，这件事你怎么做得这么快？”小约翰回答说：“这很容易，在地图的背面有一个人照片，我把这个人的照片收拢，然后把它翻过来。我想，如果这个人是正确的，那么这个世界也是正确的。”……这个故事告诉我们，思考问题、解决问题，有时侯若从反面去思考、去解决，会找到更好的方法。
正是，反弹琵琶是逆向思维方法。我们在思考一个问题时，常常有“卡壳”的现象，会感到山重水复疑无路，此时如果折回来从事物的反面去思考，有时会出现“柳暗花明又一村”的境界。这种把通常的思维反过来，在对立的思维道路上打开新局面的思维叫做逆向思维。
三、逆向思维要注意以下几个方面：
1、学会逆向思维，敢于提出与众不同的见解，敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚，跳出因循守旧、墨守成规的老框框，大胆设想。发前人之未发，化腐朽为神奇，标新立异。
2、立论要经得起推敲。逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行，只有严格遵循客观规律，准确把握事物的本质，才能避免从一个极端走向另一个极端。如果把“反弹”误为“乱弹”，立论偏颇，就会画虎不成反类犬，贻笑大方。
3、有时，"反其意而用之"只表现为局部范围的补充、发挥，并不一定要全部推翻原采的观点?没有异想，哪来天开?"，"熟不一定生巧"，"弄斧应到班门"，"不看风焉能使舵"等，都是在一定的语言环境或特定的社会背景中的合理的逆向思考。对于这一类的"反其意而用之"，一定要严格遵循事物的客观规律，严肃地探索，准确地把握事物的本质，避免从-个极端走向另一个极端。
反弹”不具普遍性，不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理，有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”，都是不可取的。如“螳臂挡车”，贬抑螳螂已成共识，你若想褒扬它，想借此改变人们的传统观念，人们将难以赞同。我建议同学们用“反弹”这一手法时还是先作一番思考。一般来说，以下几种情况不适用“反弹”。
一是自古以来人们公认的道理。比如“尊老爱幼”，你不能说要“欺老骗幼”。
二是一些寓言、神话、成语、典故，不能单从表面字意理解，而应把握其内在含义。如《愚公移山》告诉我们要学习的是一种精神，如果从愚公的做法这一角度思考，得出：移山不如搬家“这一结论，这是有悖于出：移山不如搬家“这一结论，这是有悖于寓言的原意的。
三是对名人的优秀事迹不宜反弹。
四是对国家政策、路线、方针、不宜用反弹。
总而言之，我们写文章要有新意，要敢于表达意见，但这并不是说我们可以怀疑一切、否定一切。
设计方案 篇5
一、摘要于前言
随着社会信息化进程的加快,高新科技产品成为消费热点,手机作为其代表之一,而大学生也作为一个潜在的消费群体,两者越来越多的受到关注。在以往的研究中，人们着重从外显因素出发分析了大学生的购买倾向,发现了一些比较具有普遍代表性的现象,但是并未就现象进行更深层次的探讨。本研究在此基础上,重点分析了潜在因素对大学生购买决策。
二、调查目的及要求
近年来，随着手机在校园里的普及，越来越多的手机厂商把目光投向了校园这一潜在的巨大市场。为了了解OPPO手机在大学生中的普遍情况、使用效果以及消费情况，掌握OPPO手机在大学的销售情况和市场前景，我们决定以在校大学生为调查对象，对校园里的OPPO手机市场作一次调研。
总之，本次调查最根本的目的就是真实反映出漯河市手机市场的竞争者，消费者状况，大学生支持国货爱国热情，以及OPPO手机在漯河的优劣势，为OPPO公司的品牌建设，活动宣传决策提供科学的数据、信息依据。
三、市场调查方法
（一）课题研究方法和途径：
1、研究方法：调查法、小组讨论法。
2、研究途径：通过上网查找资料；个人采访；设计问卷进行调查。
3、调查对象和调查单位：漯河市各大高校在校学生
4、经费预算：调查问卷印刷、装订费 50元（问卷500份）
（二）研究步骤： 确定研究课题 → 设计调查问卷 → 开展问卷调查 → 进行资料统计 → 分析问题 → 撰写调查报告
四、问卷设计思路
1、问卷结构主要包括：说明部分、主体部分、个人资料部分；
2、问卷形式采用开放性、封闭性和问答式相结合的方式；
3、问题结构上采取自由选择、强制性选择、自由问答等几种方式；
4、问题答案设计采用单项选择、多项选择、自由回答、顺位选择；
五、调查区域
根据调查的目的及公司的目标，我们将选择漯河市为调查的主要区域： 调研的区域点的分布：
（1）漯河市多所大中专院校，漯河职业技术学院、漯河医学高等专科学校、焦作医学院豫南分校等。
（2）漯河市所有手机卖场。括市区各大卖场，以及个县城卖场。
（3）OPPO手机漯河市场部调查
六、调查内容
（一）调查方式：书面问卷
1.调查范围更广，调查对象更具随机性。回答答卷的对象为大一、大二、大三、的学生，人数在500人左右，男女生各占一定的'比例，并且这些参加调查的对象为漯河各高校在校大学生。具有普遍性，又有代表性。
2.数据统计便捷。通过对调查数据进行统计，主要有人数统计，占同类选项百分比统计等。
（二）调查数据统计分析：
本次调查预计有500人参加问卷调查，并且参加调查的朋友具有很高的随机性，保证了本次大学生手机调研具有一定普遍意义。调查的内容主要有：
1.了解大学生购买手机的准则和消费特点以及OPPO手机在漯河的销售情况。了解OPPO手机在漯河市场的渠道建设，和促销活动。
2.了解目前OPPO手机市场的竞争状况和特征；竞争对手的经营模式；品牌核心竞争力，媒体推广方式。
3.了解各个品牌的手机在大学生心中的地位及他们对各自所用手机的评价；包括产品、价格需求，以及购买产品的渠道和容易接受的促销活动方式。
4.了解漯河市大学生对支持国货爱国活动的支持程度以及对国产手机支持。
七、时间及费用预算
根据需要，调查时间为一周。费用由各组员自费。
八、调查总结
整理本次调查的结果，总结出调查的量化数据，并加以分析。 总结本次调查中的优点以及不足，交流收获和感想。
设计方案 篇6
（附件一）-----方案阶段设计评审的重点内容
拓展规划方案评审
-----评审目的'：确定概念规划、概念方案，以及产品定位指标。
总体规划方案评审
----评审目的：确定规划方案及规划指标。
建筑单体方案评审
----评审目的：确定主力户型平面方案，确定设备等技术方案。
景观方案评审
----评审目的：确认景观的空间分布、功能划分、道路系统和重点区域景观方案。确认符合总体成本要求。
装修设计方案评审
设计方案 篇7
“可怜天下父母心——-学会感恩”主题班会
一、班会背景：
在日常生活中，学生顶撞家长、怨恨家长甚至逃避家庭的现象屡见不鲜;一些学生对老师的帮助、教育很不耐烦，情绪对立的现象时有发生;在我们周围也有一些人，怨天尤人，颓废消极，对社会、对人生充满抱怨，总觉得人生不如意，命运太不公平。为此，我觉得有必要对我们的同学进行“学会感恩父母”的教育。因为家是社会的一个单元，是组成国家最小的单位。一个人成长的环境小是家，大是国。所以先贤梁启超先生说“忠孝二德，人格之要件也。孝于亲，忠于国，皆报恩之大义也。”在学生成长的过程中，先让他们认识父母，了解父母，“孝于亲”;并在此基础上进而了解祖国，认识祖国，“忠于国”，这是符合人成长过程的认识规律的。“可怜天下父母心”主题班会的召开，无论对学生现阶段的成长，还是漫漫的人生之路，都有着重大作用。
二、班会目的：
此次班会，要求学生先采访父母，再与父母进行心与心的交流，就是在为父母和子女之间搭建一个互相沟通，互相理解的平台，在这个平台上，父母完成教育子女的义务，子女在父母的教育下健康成长，孩子在成长中变得成熟。这种成熟表现在他们理解父母的爱心，苦心和用心，从而对父母感恩感德上。这种感恩心会由小到大蔓延开来，当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。为了让学生懂得感恩，并不断体验和感悟到在感恩中成长的快乐和收获，本班特以“可怜天下父母心——-——学会感恩”为主题举行此次班会。让我们学校和家庭携起手来，共同完成对未成年人的教育任务;愿未成年人在我们的共同教育下健康成长。
三、班会准备：
1、日常生活中请学生熟诵《弟子规》。联系实际，让学生深刻体会到父母对自己的爱,引导学生关心父母、热爱父母、理解父母，教育学生从小有一颗感恩的心。
2、以“可怜天下父母心”为主题学生自己设计题目采访父母。(班会前一周完成)
3、学生给爸爸妈妈写一封信。(班会使用)
3.搜集部分学生及家长的照片及成长经历中的'一些感恩事件。
4、阎维文的歌曲《母亲》，《父亲》、《感恩的心》、《天下父母心》、《烛光里的妈妈》歌曲磁带和录音机。
5、印制家长邀请函，请家长们前来参加我们的班会活动。班长准备好DV记录下我们的班会全过程。同学精心准备主持人稿。同学们也都十分积极配合地合唱“感恩的心”。
四、班会内容及过程：
(一)才艺表演
1、情景剧“家有儿女”
2、配乐诗朗诵《感恩》。
(二)心灵对话：
主持人：上一周老师布置了一项作业，要求大家以“可怜天下父母心”为主题自己设计题目采访父母。采访完毕，大家的心情久久不能平静，第一次发现自己那么不懂事、那么固执、那么的不理解父母的良苦用心!那么的不应该————首先请听一位同学对父母的的心声：(一生上台朗读“给爸爸妈妈的一封信”)
设计方案 篇8
一、活动目的：
1、通过分析行业形势，总结上半年的营销工作，找出工作得失，统一思想认识，明确下半年的工作方向;2、通过展示和推介__等离子摩托新车型以及进行了全面质量整改的等离子摩托车型，使代理商对__等离子摩托车的`产品线和产品品质有一个新的认识，增强代理商销售等离子摩托车的信心和决心;
3、通过宣布下半年等离子摩托车的相关政策和宣贯下半年等离子摩托的推广方案，提高代理商推广等离子摩托车的积极性，并了解和掌握推广等离子摩托车的方法和手段。
二、会议主题：
冬天，让我们感动上帝——__摩托__年半年营销工作会议
三、会议时间：
_年7月27日——7月29日
四、会议地点：
君临大酒店
五、参加人员：
1、代理商总经理或操盘手：55人(含____代理商10人);
2、代理商财务主管：20人;
3、公司高层领导：15人;
4、销售公司：20人(含事务所总经理);
5、工作人员：10人;
6、合计：120人。
六、会议内容：
(一)经销商会议
1、董事长分析行业形势，提出__公司下半年工作思路，并介绍销售公司新的领导班子(销售公司新的领导班子亮相);
2、销售公司总经理作下半年营销工作规划，并宣布下半年销售政策(各种奖励政策);
3、余_助理总结__年上半年营销工作及下半年营销推广大纲(含广宣政策);
4、缪__宣贯__年__摩托上市营销方案
5、温__宣贯__年下半年等离子推广策划方案
6、奚_宣贯__年下半年售后服务活动方案(含售后服务政策)
7、分组讨论
(二)等离子销售表彰及等离子产品订货会
1、销售公司总经理宣布__年8月—__年7月等离子销售先进的表彰决定。
2、董事长给先进颁奖
3、张_总工程师介绍等离子摩托车新车型和等离子摩托车全面质量整改的情况通报;
4、余_助理宣布现场订购等离子摩托车的奖励办法和年终奖励政策;
5、代理商现场订购等离子摩托车
6、销售公司总经理公布代理商获奖
设计方案 篇9
教学内容：教学例4，完成教科书第108页“说说算算”中的习题和练习二十一第1—5题。
教学要求：掌握有括号的两步式题，并能按顺序正确计算。
教学过程：
一、复习引入
1、口答下列各题的运算顺序。
45÷5÷314-7+283×9-440+16÷8
2、将后两题分别加上括号，变为：3×(9-4)(40+16)÷8
比较：与复习题有什么不同之处?
问：有括号的式题应先算什么?(出示结语)
3、揭示课题：
我们将按这样的运算顺序来用递等式计算两步式题。(板书课题)
二、新授
1、教学例4(1)。
(1)出示后，先让学生观察题目，与前两天学习的混合运算两步式题相比，多了什么?
(2)算式题有括号，应先算什么?(告诉学生：在有括号的.算式题，应先算括号里面的。)
(3)逐步演示并提醒学生：没进行第一步运算的部分，应位置不变照抄下来。
2、教学例4(2)。
(1)出示后，说说运算顺序。
(2)独立完成。
3、小结时可以问学生，为什么这两题不先算乘法和除法?以深化学生对“先算括号里面的”印象。
三、巩固练习。
1、完成“说说算算”。
第一题：按要求独立完成。
第二题：出示生先比一比异同之处，再独立完成。
强调：注意运算顺序的不同。
2、完成练习二十第2题
独立完成后，学生比较两组题的异同，并说出各类两步混合式题的运算顺序。
四、课堂作业：练习二十一第3、4、5题。
设计方案 篇10
为加强第四项目部办公人员的消防意识，贯彻“预防为主、防消结合、综合管理”提高全体人员的安全防范意识，提高人员逃生自救及在突发事件的应变能力。防患于未然。粱场计划以“安全第一、预防为主”为指导，结合以人为本的思想，以人员应急逃生及消防器材使用为内容的`模拟消防安全演练活动。
一、 演练时间：XX年6月23日上午08：30
二、 演练地点：粱场拌和站
1、消防疏散演习着火点：拌和站库房门口场地
2、消防器材使用演练地点：拌和站库房门口场地
3、人员疏散后集合地点：拌和楼楼下空旷场地
三、组织领导:
1、演练总指挥: ***
2、组织策划：***
3、现场指挥：***
4、成员：***、***、***、***
四、参加对象：施工区全体人员
五、组织实施安排
(一)组织准备工作：
1、消防器械准备：手提式干粉灭火器、担架、消防铲、消防钩、水桶。
2、人员组织工作：由李志刚负责发出火灾警报，赵恒磊负责办公区的疏散，由王苗负责带领人员到达拌和楼楼下空旷场地，由安阳、金刚、张耀辉、陈坤、雷俊平负责灭火。
3、急救措施演练：王倩婷饰演伤者，雷俊平、张耀辉负责急救。
(二)人员逃生演习
1:XX年6月23日上午08:30(左右)消防总指挥(赵宇)宣布消防演习开始。
2：(假设)工作人员正在拌和站办公区正常办公这时候突发性火灾，一开关突然起火。(在拌和站库房门口点燃架子车上木柴模拟)工作人员被烟雾和火势围困，李志刚立即通知拌和站站长发生火情。
3：人员在安全人员的疏散下安全到达库房外安全场地，发现一名职工(王倩婷)晕倒，现场立即采取急救措施，由雷俊平、张耀辉立即将伤者送上急救车辆。
疏散通道安排：
(1) 人员照次序从通道疏散(目的地：库房外安全场地)
(2) 安全人员迅速组织人员疏散，及时关闭电源，并检查办公室是否有残留人员。
4：：到达安全场地后由安全总监沈建滨向所有员工介绍火灾应急知识及正确的逃生方法并向大家讲解手提式干粉灭火器的正确使用方法
5：具体疏散工作安排：
(1)拌和站库房内人员及办公区疏散指挥(赵恒磊)
(2)带领人员离开库房到达库房外安全场地(王苗)
6：上午9点30分全体演练人员集中大库房门口，总指挥赵宇对这次消防演练进行总结，宣布演练结束!
六、疏散要求及注意事项：
1：高度重视、严格规范、精心组织、确保万无一失。
2演练前由安全人员在场区人员中进行宣传及教育、做好人员组织工作，务必做到使每一个人员都清楚消防演练中的注意事项及面对火情时的正确做法如：
(1)：逃生时尽可能用湿毛巾捂住鼻子，以防燃烧产生的浓烟及毒气，便于安全疏散
(2)：疏散时要尽量降低重心，沿办公室墙体移动。
(3)各楼层疏散时间要听从指挥，绝不能把演练当成游戏。
(4)听到火警演练发出的警报后，人员立即快速、安全的疏散，不能再收拾物品，就近切断电源，关闭电灯。
(5)在使用手提式灭火器时应注意：
1、使用手提式干粉灭火器时，应手提灭火器的提把，迅速赶到着火处。
2、在距离起火点5米左右处，放下灭火器。在室外使用时，应占据上风方向
3、使用前，先把灭火器上下颠倒几次，使筒内干粉松动。
4、使用手提式干粉灭火器时，应先拔下保险销，一只手握住喷嘴，另一只手用力压下压把，干粉便会从喷嘴喷射出来。
5、用干粉灭火器扑救流散体火灾时，应从火焰侧面，对准火焰根部喷射，并由近而远，左右扫射，快速推进，直至把火焰全部扑灭。
6、用干粉灭火器扑救容器内可燃液体火灾时，亦应从火焰侧面对准火焰根部，左右扫射。当火焰被赶出容器时，应迅速向前，将余火全部扑灭。灭火时应注意不要把喷嘴直接对准液面喷射，以防干粉气流的冲击力使油液飞溅，引起火势扩大，造成灭火困难。
7、用干粉灭火器扑救固体物质火灾时，应使灭火器嘴对准燃烧最猛烈处，左右扫射，并应尽量使干粉灭火剂均匀地喷洒在燃烧物的表面，直至把火全部扑灭。
8、使用干粉灭火器应注意灭火过程中应始终保持直立状态，不得横卧或颠倒使用，否则不能喷粉;同时注意干粉灭火器灭火后防止复燃。
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