设计方案

设计方案【优秀9篇】

　　为保障事情或工作顺利开展，就需要我们事先制定方案，方案是阐明行动的时间，地点，目的，预期效果，预算及方法等的书面计划。那么你有了解过方案吗？下面是小编帮大家整理的设计方案10篇，欢迎大家分享。

设计方案 篇1

　　教学目标：

　　1、引导幼儿用大拇指和小手指蘸黄颜料印出小鸭子的外形特征，培养幼儿对手指印画的兴趣。

　　2、幼儿用红、黑、蓝三色棉签各画出小鸭子的嘴、脖子、眼睛及河面的波纹。

　　3、培养幼儿喜爱小动物的情感。

　　教学准备：

　　红、黑、蓝三种颜料、棉签、调色盘等

　　教学过程：

　　1、小朋友，你们看，谁来了？（大拇指和小手指），我们一起来唱首《大拇指和小手指》的歌好吗？

　　“大拇指哥哥和小手指妹妹一对好朋友，今天，他们要一起做游戏，小朋友想不想看他们做游戏？

　　2、示范讲解手指印画小鸭子的方法，知道印画的顺序及方法。

　　①大拇指哥哥穿着黄颜色的衣服先出来了，（用大拇指蘸黄颜料在纸上印出鸭子的身体）你们看，大拇指哥哥一个一个分开站好了。

　　②小手指妹妹穿上黄衣服也出来了，有的站在哥哥的前面，有的站在哥哥的后面，有的.站在哥哥的上面，有的站在哥哥的下面。（用小手指蘸黄颜料在鸭子的身体上下左右各印画鸭子的头）她们呀，和大拇指哥哥肩并肩手拉手地唱起了歌。（用棉签蘸红颜料把鸭子的身体和头相连接）

　　③小手指妹妹可漂亮了，她头上戴着一只美丽的红蝴蝶，她唱歌唱得更起劲了。（用棉签蘸红颜料画上小鸭的嘴）

　　④他们“呷呷呷”的歌唱得非常好，老师要奖给他们一粒小黑豆，大拇指哥哥说自己比小手指妹妹大，小黑豆给她吧，小手指妹妹谢谢大拇指哥哥把小豆给她。

　　3、欣赏范例。

　　小朋友看看，现在变成了什么呀？用小手指印出小鸭子的哪里？小鸭子喜欢在哪里玩呀？（用棉签蘸上蓝颜料在空白处涂画上河面的波纹）

　　4、布置幼儿作画任务，指出有关注意事项，进行个别指导。

　　5、评价作品，老师以鸭妈妈的口吻表扬画得多，动态不一的作品。

　　鸭妈妈来了，她来看看哪个小朋友把她的孩子画得最可爱、最快乐。

　　小朋友，小鸭子玩累了，要休息了，请你们把我的鸭宝宝送回家好吗？

设计方案 篇2

　　【学习目标】

　　根据教学大纲地要求，结合该课的特点以及所教班级地实际情况，我对这课制定地教学目标有：

　　１、知识目标：

　　学会本课生字，正确流利有感情地朗读课文， 通过讨论交流，了解从哪些方面可以看出松鼠是一种可爱的小动物。

　　２、能力目标：

　　通过本课的学习，培养学生地阅读能力，搜集信息处理信息的能力，提出问题、分析问题，解决问题的能力。从而培养学生善于从不同渠道、快速获取信息的好习惯。

　　３、情感态度价值观：

　　体会小动物的聪明、可爱，激发学生对动物的喜爱之情。

　　【教学重难点】

　　了解松鼠的外形特点和生活习性，激发学生对小动物的喜爱之情。我准备通过引导，反复朗读重点语句，加深学生对本文的理解和感悟，以达到解决这一重点的目的。

　　【说教学方法】

　　１、说教法手段：

　　《语文课程标准》中明确指出，学生是学习的主任，教师是学生学习活动的组织者、引导者、合作者，因此教学中要充分发挥教师的启发、引导、辅导及促进作用，另外《课程标准》也指出阅读教学是教师、学生、文本对话的过程。因此这节课我采用启发式、谈话式和课件演示的教学方法来突破重点、难点，帮助学生更好的完成本课的学习任务。

　　２、学法指导：

　　《语文课程标准》在前言部分提出积极倡导自主、合作、探究的学习方式，这篇文章语言通俗，条理分明，易于接受，教学中我准备引导学生进行自主学习、合作学习和探究学习。学生通过独立思考，能解决的问题，就让他们通过读，独立思考自主解决。学生自己解决不了的问题，就通过同桌合作或小组合作，互相帮助，互相启发，共同来解决。小组合作解决不了的问题就师生合作公推探究，从这个教学过程中培养学生的探究能力，调动学生学习本文的兴趣，发展他们对语文学习的好奇心和求知欲望。

　　３、说教学手段的运用：

　　心理学研究表明直观、形象的教学手段最有助于培养学生的语文能力。我用录像展示、实物作比较的方法启发学生想象，使文中抽象的文字变成直观、形象、贴近学生生活的事物，以便更好地帮助学生理解课文，全面培养学生地语文素养。

　　【教学过程】

　　本节课教学过程我将按四步来进行，第一步师生谈话导入新课，第二步初读课文感知内容，第三步再读课文加深感悟，第四步拓展延伸。

　　一、揭示课题，谈话导入

　　１、老师板书课题，让学生齐读课题。

　　２、谈话：

　　今天我们来认识一种小动物──松鼠。（板书课题）你了解松鼠吗？说给大家听听。（学生交流自己了解到的内容）你还想了解哪些方面呢？（根据学生的回答板书）下面我们来读一读课文，看看能帮助大家多少。

　　针对学生的发言，我将给予及时评价：同学们，你们搜集的资料很丰富，搜集能力有了很大提高，交流中也可以看出同学们的口头表达能力也提高了很多，希望同学们再接再厉。

　　通过评价激发学生以后继续搜集资料的信心，也调动了学生的学习兴趣。我接着引入本课的学习之中：同学们，这节课我们学习的这篇文章，将让我们认识一种美丽可爱的小动物──松鼠。

　　二、初读感知

　　１、指名朗读课文，每人只读一个自然段。在读的过程中，检查字词、纠正读音。

　　２、读完后，请学生探讨，读了课文后的了解。分小组交流，讨论：你从中读懂了什么？体会到什么？

　　３、学生反馈：

　　（教师结合学生的发言进一步引导理解，感悟。）

　　三、再读课文，加深感悟

　　让学生自由阅读文章，读完后在小组里谈自己的阅读体会，然后全班交流，说说课文讲了松鼠的哪些方面。

　　阅读教学的过程，既是教师与学生对话的'过程，也是学生与文本对话的过程，通过对话，加深了学生对兄妹之间情感的认识。

　　用读一读、谈一谈的方法，让学生用自己喜欢的方式，或高声朗读，或默读，或与人合作读，然后将自己的收获讲给大家听。找出表达松鼠美丽、可爱的词语。

　　《语文课程标准》中关于阅读的标准是：

　　阅读是学生的个性化行为，不应以教师分析代替学生的理解，应让学生在积极的思维和情感活动中，加深理解和感悟、体验，有所领悟和思考。我在这一环节中就遵循了这一原则。

　　四、拓展延伸

　　收集有关你喜欢的动物的资料，说给别人听。

设计方案 篇3

　　第一章：校庆50年活动的战略方向与策划构思

　　战略方向（目的）

　　一：通过本次校庆活动为切入，向社会各界传达本校的发展历程、教学成绩以及在新的时代环境下，紧随脚步，对教育方针与理念的转变信息，扩大本校在社会的影响力，提升社会的认知与美誉度。

　　二：通过本次活动的规模效应，营造出强烈的“校园文化氛围”，加强在校学生对学校的了解与信任，形成荣誉与自豪感。

　　三：以本次活动为契机，完善校园的“软件工程”，编撰校园的校史、构建“文化长廊”开辟“学子回音壁”等信息、宣传、交流平台。

　　四：以本次活动为机遇，充分展现实验中学的所取得的成就与荣誉，向与会的各级领导与师生进行汇报，并聆听相关的意见与建议，完善今后的工作领域，并力取得到领导的满意。

　　五：借助本次活动，以“学子梦想的出发地”“心灵的故里”为主题，加强本校与

　　已毕业乃至已步入中年的学子取得联系。彼此关注、支持，营造“校园情

　　怀”“师生情感”的氛围，并为日后的相关校园活动奠定基础。

　　策划构思：

　　一：针对本次实验中学的50年华诞庆典活动，本公司的策划构思之一是不局限于校庆这一活动，（活动方案是重点之一），充分考虑校方的战略方向与目的，结合校方的具体情况，制订具有前瞻性与完整性，并具有延伸力的可行性系列方案。

　　二：通过对校方资料(material)的整理与其他渠道获得的信息互补，进行研究，对校方进行了解。挖掘活动可利用信息资源，重点突出，做到有的放矢，形成宣传“尖刀”效应。

　　三：在活动中更多体现“共有的荣誉”“卓越的成就”“真挚的情感”“团结的楷模”

　　的人文主题，以“情感”为凝聚，形成强烈的氛围统一。

　　四：在活动中，更多采取“创新性”手法，使本次活动的参与形式、参与范围、交流的渠道进行拓展，做到在校师生的共同关注，共同参与。

　　五：运用商业手法，重点突出实验中学的.“品牌”内涵，完善从各个社会认识层面对于本校的了解。针对本校的优势资源，进行强势（差异化）突出，并制订具有领先性的策划意见。

　　第二章：校庆50年筹备工作内容与工作组的建立

　　针对本次活动，首先按照工作内容需求制订筹备机构的构成与分工。 （实验中学校庆筹备工作组织机构图）

　　成立筹备工作委员会（领导小组）

　　↓

　　校庆筹备工作秘书处

　　↓

　　外事接待小组 校历编撰小组 文本稿件小组 节目编排组 财务监察小组

　　后勤保障小组 校庆宣传小组 制作小组

　　↓

　　具体责任分工责任人

　　《一》 筹备工作委员会

　　工作内容：1负责总体策划、组织、协调校庆活动。

　　2直接管理组织为校庆筹备工作秘书处。

　　3向校庆秘书处制订筹备工作整体内容、工作目标、注意事项、工作流程与工作时限等。

　　4处理校庆秘书处反映出的筹备工作中产生的问题，并及时解决与指引。

　　5制订本次校庆活动的主题。

　　6对校庆活动中产生的重大决定与突发事件进行决策。

　　成员组成：

　　《二》校庆筹备工作秘书处：

　　工作内容： 1接受校庆筹备工作委员会的直接领导，监督与管理校庆筹备各专项小组。

　　2根据校庆筹备工作委员会的整体校庆方案，制订各筹备专项小组的组成。对其的工作内容进行规划与要求，制订与传达活动的流程与日程安排表。

　　3 对各筹备工作专项小组的筹备工作进行定时监督、指导，并对各小组的工作进行情况，进行协调和组织。

　　4及时向校庆筹备工作委员会反映各专项小组工作的进展情况，对解决不了的问题和矛盾进行反映。

　　5对于各专项小组在筹备工作中产生的“大问题”与突发事

　　件在第一时间内反映到校庆筹备工作委员会，听取处理意见，并进行执行细则。

　　成员组成：

　　《三》 专项工作小组

　　活动接待小组

　　工作内容：1直接接受校庆筹备工作秘书处的领导，根据秘书处的活动流程，制订本小组工作的日程表。

　　2 向筹备工作秘书处申领邀请活动人员的相关资料(material)与名单。 3负责对本次活动所要邀请的各级领导、嘉宾、校友等进行联系与接待。 4 制订本次接待活动的工作方案。

　　5 及时向筹备工作秘书处反映工作的进展情况，遇到本小组工作中不可解决的问题及时提出。

　　6安排所要邀请人员届时的参观、接待与节目的参与活动。

设计方案 篇4

　　学习目标：

　　了解故事情节，认识人物形象。

　　品位语言，把握主题。

　　学法建议：

　　本文主要通过个性化的人物语言来展开情节和表现人物性格，要抓住“变”字这个文眼，用心品读人物语言，深入探究人物形象、感受作品主题。

　　一、听范读，积累字词

　　1.易错的字注音。

　　恐吓（ ）盛满（ ）

　　咳嗽（ ）伶俐（ ）

　　2.找出文中含“无精打采”的句子，结合语境解释词语，品味句子含义。

　　二、拟题目、加深感知

　　根据你对文中某一人物的认识、某一情节的了解或对整篇的印象，为课文另起一个题目并作解释。

　　发言方式建议：我拟的题目是：

　　理由是：

　　三、品语言，认识人物

　　1. 跳读课文，划出奥楚蔑洛夫对狗的态度不断变化的句子，用自己的语言概括地说说这几次变化。

　　2. 品读你认为最能表现人物个性的句子，说出对人物的认识、感受作品的主题。

　　四、巧拓展，续编故事

　　课文结尾写道：“我早晚要收拾你！”奥楚蔑洛夫向他恐吓说，裹紧大衣，穿过市场的'广场径自走了。后来怎样了？发挥你的想象力，续编故事。

　　要求：内容要和原文衔接，不是另编故事。

　　人物的语言、行为要符合文中人物的性格。

　　尽力有趣，具有讽刺性。

设计方案 篇5

　　一、污水的物理处理方法

　　1、格栅法：可分为人工清理的格栅（适用于中小型城市生活污水厂或所需截留的污染物较少时）和机械格栅（适用于大型城市生活污水厂或所需截留的污染物较多时）。

　　2、筛网法：筛网的去除效果，可相当于初次沉淀池的作用。

　　3、过滤：是以具有孔隙的粒状滤料层，如石英砂等，截留水中的杂质从而使水获得澄清的工艺过程。

　　4、离心分离法：它的作用是基于存在于水中的悬浮物和水的密度不同而产生的。主要设备有：离心机、水力旋流器及旋流池等。

　　5、沉淀池法：用于废水进入生物处理设备前的初次沉淀、生理处理后的二次沉淀及污泥处理阶段的污泥浓缩池。

　　6、浮上法：适用于颗粒直径很小，很难用沉淀法加以去除时，主要有电解浮上法、分散空气浮上法和溶解空气浮上法。

　　二、水的生物处理方法

　　污水生物学处理具体来说是通过微生物所产生的酶，氧化分解有机物，从而使水得到净化。其中起主要作用的是细菌，污水中可溶性的有机物直接被菌体吸收；固体和胶体等不溶性有机物先附着在菌体外，由菌细胞分泌的胞外酶分解成可溶性物质，再被菌体吸收，通过微生物体内的氧化、还原、分解、合成等生化作用，把一部分有机物转化成微生物自身组成物质，另一部分有机物被氧化分解为CO22、H2O等简单的无机物，从而使污染物质得到降解。主要有以下几种方法。

　　1、氧化塘法

　　氧化塘是一个大而浅的池塘，污水从一端流入，从另一端溢流出水。在氧化塘中，同时存在着三种生化作用：（1）有机物的好氧分解，主要由好气细菌进行；（2）有机物的厌氧分解，主要由厌氧细菌进行；（3）光合作用，由藻类和水生植物进行。好气细菌所需的氧气，除了来自大气以外，还有相当一部分是由藻类光合作用释放的。细菌代谢过程中除合成自身的物质以外，还产生CO2、H2O和无机盐类，这些产物被藻类所利用。藻类细胞既能被细菌所分解，又能被原生动物吞食，使藻类不至过多积累。氧化塘的底部处于厌氧环境，过多的无机氮通过细菌的反硝化作用以氮气的形式逸去，避免了水体的富营养化。由此，氧化塘实际上是一个藻菌共生的生态系统，它常利用天然水域，具有设备简单、投资少、容易操作等优点。缺点是占地面积大。

　　2、活性污泥法

　　污水进入曝气池后，用机械或人工的方法连续鼓入空气，经过一段时间，水中形成一些褐色絮状泥粒，即所谓活性污泥。其主体部分是一些好气性微生物，对污水中的有机物具有很强的吸附和氧化分解能力，并以有机物为养料不断增殖。活性污泥和污水的混合液离开曝气池以后，在沉淀池中沉淀，分离出来的水即为净化的水，排放出去。活性污泥除因增殖需排放出一部分多余的以外，其余的回流到曝气池，如此循环运行。活性污泥法的净化效率很高，它对生活污水中有机物和悬浮物的去除率均达95％左右。但所产生的污泥量较大，有待进一步处理，运行中还容易出现污泥膨胀现象。

　　3、生物滤池法

　　生物滤池包括酒滴池、塔式生物滤池、生物转盘、接触氧化、浸没法滤池等多种形式。它们处理污水的基本原理相同，池中装上碎石、炉渣、圆盘或塑料蜂窝等固体填料，当污水连续通过时，由于微生物的大量繁殖，在填料的表面形成一层滑腻的暗色薄膜，叫做生物膜。在生物膜这个小环境中，表层是好气性微生物，内层是厌气性微生物，中层则生长着大量的兼性厌气菌。生物膜中除细菌外，还有以原生动物为主的动物群落，各种生物间形成食物链，污水中的有机物通过食物链的每个环节，都有一部分通过呼吸作用而转变成CO2，最终能把有机物除去。

　　4、厌氧处理法

　　厌氧处理法是在缺氧的条件下，利用厌气性微生物分解污水中有机物质的方法，又称厌氧消化。有机物质的厌氧分解，可分为两个阶段。在分解初期，一些微生物把有机物分解成有机酸、醇、CO2、NH3、H2S等，此阶段有机酸大量积累，pH值随即下降，故称为酸性发酵阶段。在分解后期，由于所产生的NH3与酸发生中和作用，pH值逐渐上升，甲烷细菌开始分解有机酸和醇，产物主要是甲烷和CO2。甲烷细菌的大量繁殖，加速了有机酸的分解，pH值迅速上升，此阶段称为碱性发酵阶段。污水生物处理的前三种方法各有优点，但还存在以下问题：（1）大量的活性污泥和脱落的生物膜形成废渣，如不进一步处理会形成二次污染；（2）对一些BOD5超过10000毫克／升的污水，如屠宰厂污水等处理效果较差；（3）消耗大量的动力。用厌氧处理法能有效的解决上述三个问题，同时还能产生生物能源——沼气，因此受到各方面的重视。

　　污水的生物学处理是目前世界各国在污水处理中应用最广的.一种方法，从发展趋势上看，正由单纯的防治转向综合利用。例如利用污泥的厌氧消化获得沼气和肥料，利用光合细菌处理高浓度有机污水回收单细胞蛋白等，并进一步探索回收能源和解决含无机盐废水的处理方法，防止有机物经微生物分解成无机盐类而使水体富营养化，尽可能实现物质和能量的再循环。

　　三、水的化学处理方法

　　1、中和法；

　　2、化学混凝法；

　　3、化学沉淀法；

　　4、氧化还原法；

　　5、吸附法。

　　四、城市污水处理的新模式

　　1、生物膜技术：通过选育和培养高效的微生物菌种，制成制剂，高密度直接投放到待处理污水，形成生物膜，对污水进行降解和净化。专家介绍，与传统的活性淤泥法相比，生物膜技术应用于城市污水处理具有五大技术优势：一是投资省。目前国内的城市污水处理厂基础建设投资大，需要大量的机械设备、管网和其他工程设施，投资成本每吨污水处理在１０００元左右；而应用生物膜技术投资设备少，占地小，处理每吨污水不到５００元，相比节约成本５０％以上。二是运行费用低。据测算，目前国内城市污水处理厂的直接运行成本，一般在每天处理每吨污水０。５元至０。８元之间；而应用生物膜技术处理污水每天每吨只需０。２元左右。三是淤泥少，没有“二次污染”。采用传统的活性淤泥法处理城市污水，常由于大量淤泥的堆放造成对环境的“二次污染”；而相同条件下制成生物膜的微生物菌一旦把污水净化后，便会由于缺乏“营养”而自动消亡，不会造成“二次污染”。四是效率高。生物膜表面积大，微生物菌密度高，每克制剂的微生物菌含量达５０亿－２００亿个，大大高于淤泥中的自然微生物活性成份，同时还可以多次投放，方便快捷，处理效果明显优于传统的活性淤泥法。采用生物膜技术，不仅能够有效治理湖泊的富营养化，而且有助于修复和强化湖泊生态功能，提高水体自净能力。五是适合城市生活小区等小规模、有机负荷不高的污水处理。应用生物膜技术投资省，运行费用低，并可节省管网建设成本，处理城市生活小区等城市污水具有活性淤泥法不可比拟的优势。

　　2、粉末活性炭吸附技术：粉末活性炭在污水处理中的使用已有70年左右的历史。自从美国首次使用粉末活性炭去除氯酚产生的嗅味以后，活性炭成为给水处理中去除色、嗅、味和有机物的有效方法之一。国外对粉末活性炭吸附性能作的大量研究表明：粉末活性炭对三氯苯酚、二氯苯酚、农药中所含有机物，三卤甲烷及前体物以及消毒副产物三氯醋酸、二氯醋酸和二卤乙腈等等均有很好的吸附效果，对色、嗅、味的去除效果已得到公认。可用于提高污水处理厂出水水质。

　　3、曝气生物滤池法：该工艺是一种淹没式上向流生物滤池，其滤料为比重小于1的球形颗粒并漂浮在水中。通过硝化和反硝化作用净化水质，其处理能力大大高于活性污泥法，并能达到很高的排放水质标准。

　　目前，在城市污水处理中，活性污泥法是被最广泛使用的方法之一，但其所产生的腥臭污泥问题仍然令人头痛。可尝试用污泥进行垃圾场填埋、作有机肥料等。

设计方案 篇6

　　活动目的：

　　1、培养幼儿创新能力

　　2、幼儿会利用各种废物垃圾进行制作各类时装

　　相关领域：艺术

　　适用对象：幼儿

　　教学方式：启发式、时装表演

　　活动准备：废旧报纸、旧挂历纸、旧vcd、塑料袋、塑料纸、塑料绳、废旧罐头、剪刀、胶水、范例若干教师、家长利用废物制作的各类时装

　　活动过程：

　　活动（一）：观赏废物

　　出示范例、启发、引导幼儿利用废旧物品进行创作的'欲望。

　　活动（二）：制作废旧时装

　　幼儿充分利用各种废旧物品制作各种服装、充分发挥想象。

　　活动（三）：时装表演秀

　　1、展示制作的服装，比一比谁制作的服装最漂亮。

　　2、幼儿穿上自己制作的环保时装跟着音乐节拍进行表演，看谁的时装最美。

设计方案 篇7

　　教学目的

　　1、理解人生四种境界的内涵；

　　2、品味文中含义丰富的语句。

　　教学方法：

　　采取自读质疑、小组讨论和全班共同研究的方法。

　　教学课时：1课时

　　教学过程 ：

　　一、导入 新课

　　现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说：“今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学，它差不多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。”假如林语堂先生看到了冯友兰先生的哲学论文《》，他会不会这样说呢？我想，他绝对再也发不出这样的感慨吧。（学生初读哲学论文，一般会为哲学的深奥玄妙而望而生畏。这样导入 ，可以使学生了解哲学与人生的密切关系，激发阅读兴趣，消除畏难心理）

　　二、简介作者（略，并让学生看插图）

　　三、阅读课文

　　思考练习一

　　四、研读课文

　　1、整体把握

　　（1）全文阐述了什么问题？

　　明确：文章论述哲学的任务。（还可以继续这样发问：文章为什么不以“哲学的任务”为题，而以“”为题呢？明确：前者比较抽象玄妙，后者比较具体形象，和人们的生活联系更加紧密，更能吸引读者，激发阅读兴趣）

　　（2）哲学的任务是什么？（略）

　　（3）说到人生境界，作者划分出四种，这是根据什么划分的？（略）

　　（4）请用自己的话说上四境界的内涵（略）

　　2、关于四境界

　　结合你对四境界的理解，谈谈你对下面文字的认识。

　　A、“日出而作，日落而息，不识天工，安知帝力？”“凿井而饮，耕田而食，不识不知，顺帝之则。”（帝之则：自然法则或社会法则）

　　B、“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”

　　C、“僵卧孤村不自哀，尚思为国，戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁吗冰河入梦来。”

　　D、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼切恶乎待哉？

　　（这题意在加深学生对四境界内涵的理解）

　　明确：A句反映了古人尽管遵循自然法则，但不知不识这些法则，对这些法则无觉解，其境界属于自然境界。B句以享受荣华富贵的生活为读书目的，其动机是利已的，其境界是功利境界。C句表现了作者不以己悲，岁年老体衰仍不忘驰骋疆场收复失地的爱国主义情怀，其是道德境界。D句顺应万物本性，达到物我一体，其境界是天地境界。

　　3、 质疑讨论

　　主要有：

　　（1）“我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。”——哲学不也是一种知识吗?为什么说“它的任务不是增加关于实际的积极的知识”?

　　明确：注意“知识”前面的定语，说的是“关于实际的积极的知识”，自然科学和社会科学都是关于实际的知识，而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是宇宙观的理论形式，它的任务在于研究自然、社会和思维发展的最一般规律，而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的知识。

　　（2）“正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。”——“觉解”是什么意思?这一句意味着，没有这种觉解，他正在做的事对于他就没有意义，为什么意义的有无决定于觉解与否？

　　明确：看有关的句子可以理解“觉解”的意思。上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。觉解，就是觉悟，了解。

　　说对于他有没有意义，说的是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。

　　（3）为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”?

　　明确：后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。

　　（4）冯友兰先生把人生境界划分为四个等级，低级的是自然境界和功利境界，这两等人心都不坏，至多是做事对于他没有意义，或者只有功利意义，但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪，他们的人生境界作何解释呢?

　　明确：文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人”，这句话也意味着还有一类人是不道德的。只有生活在道德境界的人，他的行为才能真正符合严格的道德意义，才是真正有道德的人。只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己的地步。功利境界中人是容易分化的。

　　（5）“还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。”——人是生活在社会之中的，难道惟有道德境界中人才了解社会的存在，而功利境界中人连社会的存在也不了解吗?

　　明确：所谓“了解社会的存在”，是在一定的意义上说的，那就是了解社会的整体利益，了解他人的利益，意识到自己是社会的一员，意识到个人与社会的关系，个人的生存和发展离不开社会，自己也应该为社会的利益做各种事。

　　（6）儒家所提倡的“正其义不谋其利”，将“义”与“利”完全对立起来，冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义，是否合适?在市场经济条件下，是不是把义和利结合起来，求得二者的一致才现实?

　　明确：这里我们确实可以看到儒家义利观的影响。义与利的关系是值得研究的。社会主义道德的核心是为人民服务，社会主义道德的原则是集体主义。在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的，集体主义是调节三者利益关系的`重要原则。义，归根结底，就是正确处理各种利益相互关系的原则，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，当前利益服从长远利益。而这种服从，是在两种利益发生矛盾时的要求。在两种利益一致的情况下，把个人利益与国家利益、集体利益结合起来，也是义。把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套，心里一套，口是心非，导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义，形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。”

　　（7）“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”，这里所说的“宇宙”是个什么概念?还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念?

　　明确：说“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体”，这就是，宇宙这个更大的整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。即使只说地球吧，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一个小小的整体。从“天地境界”这个概念中，可以看出，作者所说的宇宙，是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”，包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中，除了社会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。

　　（8）“是人现在就是的人”是什么意思?“人应该成为的人”又是什么意思?

　　明确：自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，意思就是没有受过教育就如此的人。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”，意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。

　　（9）“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”——何谓“超道德价值”?

　　明确：天地境界的人，“他为宇宙的利益而做各种事”，他的行为不仅于社会有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作为人的最高成就”，这样的价值比道德价值又高出一个层次，是“超道德价值”。

　　（10）为什么说“道德境界，也是哲学的产物”?研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的学科叫做“伦理学”，为什么把伦理学也说成哲学?

　　明确：注意下文：“道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。”这种道德原理，则是哲学的一部分。并不是把伦理学说成哲学，只是说道德原理也是哲学。

　　（11）什么是人与宇宙同一?为什么说在人与宇宙的同一中，他也就超越了理智?

　　明确：天地境界的人，他为宇宙的利益而做各种事，也就是他到了理智世界，他的行为完全符合宇宙规律，达到“人道与天道”合一，人与宇宙合一，也就是中国哲学所说的“天人合一”。

　　宇宙是物质的，人与宇宙同一，也就超越了理智。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一，只是由于人的主观区分才破坏了统一。达到天人合一，也就超越了主观，超越了理智。

　　（12）怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”?既然向来如此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的?

　　明确：既入世而又出世，意思是，既投身到社会里，又能超越人世。这跟宗教不一样，宗教是一味追求出世，而逃避现实。也不像西方哲学那样，讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人，如孔子孟子，都置身于社会斗争之中，又以天地境界为自己的人生境界，意识到自己是宇宙的一员，是“天民”，为宇宙的利益而做各种事，正是既入世又出世的表现。

　　这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。

　　五、小结

　　本文阐述了哲学的任务是提高人的精神境界，道理深且广，但是语言深入浅出，平易流畅。没有冷僻的字眼，没有难懂的术语，如话家常，真正是大学者的语言。

　　六、作业 布置（略）

　　板书设计 （见教师用书）

设计方案 篇8

　　触觉和平衡觉

　　新生儿出生时就具有触觉和平衡觉。

　　从出生后早期就开始对孩子进行肌肤触摸有利于触觉敏感度的培养、动作技巧的提高，同时还有利于建立良好的亲子关系。

　　从孩子3月开始，适当的给予前庭系统刺激，如轻轻摇晃，有助于反射及动作能力的发展。

　　家长如何促进孩子触觉和平衡觉发育？

　　出生后尽早(30分钟以内)让孩子和妈妈进行皮肤接触，有助于促进乳汁分泌、新生儿保温和亲子关系的建立；

　　家长要经常以充满爱意的方式、轻柔的触摸孩子的.肌肤。

　　把孩子抱在怀里轻轻摇晃或者竖起来抱他/她，常常可以减少哭闹。

　　给孩子一些干净安全的、可以手握、敲击和不易摔坏的家庭用品，让他们多触摸和探索这些物品；

　　注意事项：

　　在生命早期就开始建立良好的亲子关系，直接影响着孩子的情绪情感、社会行为、性格特征和与人交往的形成。因此，所有的感知觉激发都应当建立在密切、良好的亲子关系基础上。家长与孩子建立密切、有好的亲子关系就应该：

　　关心孩子，经常与孩子进行眼睛对眼睛的直接交流，或尽量多的和孩子进行身体接触，例如给孩子抚摸、拥抱。

　　建立愉快的家庭生活环境，注意观察孩子的需求信号，正确理解并作出及时、恰当、积极的反应。

设计方案 篇9

　　1、科目名称：建筑设计（二）

　　2、适用专业：非建筑学专业方向

　　3、命题原则

　　以非建筑学专业本科毕业生所能达到的方案设计能力为标准，建筑规模适宜，类型为常见小型民用建筑，功能组成有一定的'综合性，功能空间的形式与尺度应简洁，基地环境应具体。

　　4、命题形式：3小时快题设计

　　5、命题单位：建筑城规学院

　　6、考核要点

　　⑴、功能与空间组织能力:功能分区、流线组织、交通空间尺度与序列；

　　⑵、形体处理能力:建筑立面造型、比例尺度、细部设计；

　　⑶、建筑技术处理:通风采光、保温隔热、构造设计；

　　⑷、设计基本规范:疏散楼梯数量、疏散距离与宽度；

　　⑸、合理处理建筑与基地环境的关系；

　　⑹、表达正确性、规范性与艺术性。

　　7、参考书目

　　⑴、张文忠.公共建筑设计原理（第四版）［M］.北京：中国建筑工业出版社，20xx.

　　⑵、崔艳秋等.房屋建筑学（第二版）［M］.北京：中国电力出版社，20xx.

　　⑶、同济大学等四院校编.房屋建筑学（第四版）［M］.北京：中国建筑工业出版社，20xx.

　　⑷、崔艳秋等.房屋建筑学课程设计指导（第二版）［M］.北京：中国建筑工业出版，20xx.

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