读后感的作文

时间：2024-04-08 08:32:36 读后感我要投稿

读后感的作文锦集【5篇】

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的读后感的作文5篇，欢迎大家分享。

读后感的作文锦集【5篇】

读后感的作文篇1

　　一直以来，我们经常苦恼现在的学生越来越难教，学习习惯差，作业总是不能按时完成、缺乏自觉性和上进心，有各种各样的难以改正的小毛病等等……学生到底如何教呢？

　　我最近在看的一本书——《优秀是教出来的》，确实是一本不可不读的好书，让我对教育又有了一层新的认知。作者是美国最佳师奖获得者罗恩·克拉克，一位风趣幽默的“麻辣教师”，他不仅“征服”了调皮捣蛋的“问题学生”，而且还在短时间内把他们调教成了品学兼优的好学生，他用了什么绝招？作为成功的教育者，作者在书中没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。他抓住教育过程中容易被人们忽视的细节，总结了他“管”学生的55个规矩，提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中教育。在日常的工作中，罗恩克拉克的几点做法给了我不少启示。例如：一个“问题”学生存在严重的纪律问题，罗恩克拉克和他家长联系了多次都没有联系到。有一次总算联系到了，克拉克就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“噢！您知道吗？我孩子在家里也是这样。既然我在家都得对付他，您在学校也就就将就着点吧”。这个回答真是让克拉克难以置信。也许是克拉克他自己认识到了自己的这种和家长的交流方式有待改善，所以在另外一个学生犯错误的时候，他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现如何如何好，这位家长听了以后自然非常高兴，表示要老师对他的孩子一定继续严格要求，家长会极力配合。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然非常气愤，当即表态，积极配合老师的工作，回家一定批评教育自己的.孩子。看完罗恩克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。事在人为，同样一件事情，不同的处理方法就会有不同的结果。家长有时也象孩子一样，总希望获得他人的赞赏。克拉克从给家长打得第一个电话中得到了真谛，那就是无论情况怎么样，与家长第一次联系时，一定要报喜不报忧。

　　我从中也得到启示：今后我们在工作中一定要有所创新，在对待后进生问题上一定要赏识和批评相结合，多渠道地转变后进生。这位老师的做法让我更深切的感受到教育机智的魅力。

读后感的作文篇2

　　近日，脑中不是浮想起周国平先生的一篇生活杂感散文《习惯于失去》。第一次读到这段文章不禁心生顿开之快感，和观点契合而带来的一种心灵的共鸣。但再次回想却想不起什么具体的话来，因此好像有必要再读一番！

　　对于一些作家，哲学家敏锐的观察和以小处着手却有深度思考的能力让我曾佩服不已。因为其中正体现了他们对生活及人生无时不刻的思考和独特的见解。周先生也是其中一位。特别是这篇习惯于失去的文章让我钦佩不已。文章开头写了周先生两年中第三次丢失了自己的自行车的轶事，若是别人可能就是一味由此感叹世风日下而满腹牢骚，可周先生却异于常人的平静。他问了一下自己：“莫非是习惯了？”

　　一般来说，人的天性是习惯于得到的'而非习惯失去。呱呱坠地，我们首先得到了生命，自此以后我们不断得到：从父母得到衣食、玩具、爱和抚育；从社会得到职业的训练及文化的培养；长大以后我们靠着自然倾向和自己的努力继续得到，得到爱情，配偶和孩子；得到金钱财产，名誉，地位得到事业的成功和社会的承认，如此等等。人性的贪婪和欲望使我们很容易就适应了得到，并让我们认为得到就是天经地义的事情与此同时我们却也将失去看成是不应该的不正常的。丢的越多人越是觉得委屈，如此人便坠入了他自己虚构的无限苦海。

　　真该如此吗？人生之路是由一系列的获得勾勒出来的吗？那么失去就是人生的误笔？周先生这不以为然，他讲到：“整个人生其实是一个不断得而复失的过程，就其结果来看失去反而比得到更为本质，我们迟早是要失去人生最宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了人生过程中得到的一切。”

　　那是不是我们就应该完全屈服于失去呢？对待失去的时候都摆出一副看穿一切的虚无姿态呢？你尽可以积极进取，但我们内心深处一定要保留一份习惯于失去的一份超脱，有了这样的一份超脱我们就能更加从容的品尝人生的各种滋味，活的不必如此狼狈。因为一个只求得到而不肯失去的人表面看上去是积极进取的，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

读后感的作文篇3

　　广袤的草原上，稍长的草尖儿在风中轻轻摇曳，成片的牛和羊在其中安详地吃草。几只狐狸脑袋刚刚从洞中探出头来。一旁的灌木丛里，偶尔会闪过几只棉尾兔的身影。可以听到从远方的森林里不时传来乌鸦的叫声，以及他们的翅膀扇动的凌乱的嘈杂声。忽然，几声枪响，打破了这宁静。吓得牛羊们惊作一团，发出巨大的声响，原本探出头来的的狐狸不见了踪影，一大群乌鸦在树林里呱呱乱叫，飞来飞去……

　　这就是欧内斯特在《我所了解的野生动物》这本书中所描绘的野生世界。在这个世界里，一切都以它最真实的模样呈现在你眼前，没有半分虚假，也没有半点遮掩。你可以在书中看到英勇而智慧的狼王罗勃，老成而狡黠的乌鸦银斑，机智敏捷的棉尾兔豁耳朵，也可以看到忠诚的宾果，狡猾的狐狸，热爱自由的.野马，残忍的乌利，以及孤独的红颈。它们都有着属于自己的独一无二的故事。不过，正如欧内斯特所写：“既然这些故事都是真实的，这也就成为了它们都是悲剧的原因。因为野生动物的一生总是以悲剧告终的。”

　　在这些性格各异的动物当中，最受我青睐并使我感到强烈震撼的，还是要数那匹永不停歇的野马了。在他的幼年时期，便已初露锋芒，待到青年，果然成为了一匹千里好马。可却有人对他产生了歹意，妄想收他为己用，派无数人马来追捕他。他逃掉了无数次，却终究敌不过爱情的力量——他还是被抓住了，被烙上了耻辱的印记，他失去了自由。可是在最后的路上，他拖着抓捕者一起掉进了悬崖，摔得粉生碎骨，然而他又重新获得了自由。

　　这匹野马，看完他的故事，带给我的是久久的震撼。它宁愿用生命来换取自由。我们当中，能有多少人为了自由而付出一切？又能有多少人为了自己的尊严而死守到底？办公室里坐着死气沉沉的人们，酒局上的人们挂着虚伪的笑，为了让老总高兴而阿谀奉承，胆小怕事而忍气吞声，甚至在多年以后回想起自己儿时的梦想时，只有一声叹息。

　　我很羡慕这匹野马，它能够无拘无束地在草原上狂奔，感受风掠过身旁的声音，感受足下草地的触感，感受被溅起的水花掠过他的足，感受……

　　我也想成为这匹野马，享受大自然，享受自由。尽管他最后的结局是悲剧，我却仍觉得他活的潇洒，活的帅气！

　　若不是人类的追捕，他或许还能自由地在草原上奔跑，享受着妻妾成群的美好生活。其实大多数野生动物的悲剧都是由人类直接或间接造成的，若是人类少一些贪心与利欲，白鳍豚会不会不会成为濒危物种，长江鲟鱼会不会还在水里快乐地游玩呢？可是时间不能倒转，历史不能改变，所以这一切都猜想都不能得到证实。但可以肯定的是，我们现在应该做的，便是保护好那些现存的动物们。如同书中所肯定的，这样一种反复被强调的道德思想——我们和动物都是同类。人类所具有的一些东西不会在动物身上荡然无存，而动物所具备的东西在某种程度上也会为人类所分享。

　　渴望看到有一天，人和动物不是红着眼相斗，而是友好和睦地相处。

　　广袤的草原上，稍长的草尖儿在风中轻轻摇曳……

读后感的作文篇4

　　读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的`形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。

而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！