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无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的高考的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考的作文1
合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土。可见无论是一沙一木，还是一叶一花，总在细枝末节处隐现端倪。
小小的蜡烛竟会产生如此大的影响，它改变了整个山洞的环境，迫使那些斑斓的大蝴蝶只能另寻栖所。
一叶零落，便知秋天将至。的确，注重细节需要有如“尘”的心思。这是一门洞察世事的学问，并非机械地观察记录，也不是四处探听偷窥，而是以一种至情至性的眼光来看待万物。这几位朋友，在进洞前只有对大蝴蝶的好奇和探索，全无对生命的尊重，因而他们贸然点燃蜡烛。如“尘”的心思是一种有血有肉的心灵探索，并不是高等生物对低等生物的征服。“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”这是苏轼对于生命的大度。这位执铁板唱大江东去的`真男儿，心中也有这种如“尘”的时刻。不过，此情并不令人费解，倘若没有这等如“尘”的心思，又怎能留下“十年生死两茫茫，不思量自难忘”的绵绵无绝的佳句？
心思如“尘”，不仅需要“怜蛾不点灯”的大度与包容，还需要我们有触动事物核心的敏感。
当我们有了触动事物核心的敏感时，才真正明白细节给我们带来的巨大力量，因为它可以使我们看得更多，看得更远。佛说：“一花一世界，一叶一菩提”。佛独具慧眼，从一花一叶之中，看到比凡人深得多也远得多的东西。懂得细节的人，往往能占尽先机。但凡有智慧的作家，在他们的作品中总会表现出一定的先知性。同为凡人，为何他们会有这种先知性？究其原因，是他们触碰到时代的脉博和神经，从细节出发，观凡人之不能观，悟常人之不能悟。
细节，总是腐朽事物的报丧者、新鲜事物的召唤人。当宗法制度在第一个诸侯国被破坏时，当文字狱兴起、抓起第一个书生时，当官僚资本主义压迫第一个民众时，当中国国门第一次被外国列强打开缝隙时，这些细小的迹象都预示着某种地覆天翻，而有智慧的中国人会毫不犹豫地见微知著，迎接变化，抓住机遇，从而成为一个时代的先驱者。
常言道：“细节决定成败。”这话一点也不夸张。但凡心中怀有大爱又能关注细节的人，必能为时代所成就进而成就一个时代。
高考的作文2
4月20日，国务院决定，为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，2010年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。
曾记得，汶川地震发生，国务院决定2008年5月19日至21日为全国哀悼日，全国人民停止一切公共娱乐活动，汽笛长鸣，共同表达对遇难生命的深切哀悼。而就玉树地震举行全国哀悼活动，再次让我们领略了珍爱生命的理念正在成为社会和民族的根本性共识。
生命至上正在成为社会的共同精神资源。美国著名的悲伤与治疗专家爱娃萧女士指出：“它（死亡）威胁我们的存在，威胁我们对生命深层次的理解。它激发我们去质问生命的特定本质和意义。”
玉树地震以生命毁灭的终极性事件，教育国民要珍惜生命、善待生命，不仅是自我的生命，还包括他人的生命。因为，在脆弱的生命面前，只有众多个体生命汇合成为一个生命整体，才是最伟大的。在我看来，这也是我国就玉树地震举行全国哀悼活动的价值和意义所在。
珍爱生命是人类所有文化的共同特征。我们不仅对人的生命，而且对一切生物的生命，都必须保持敬畏的态度。保持生命、促进生命，就是善；毁灭生命、压制生命，就是恶，这应当成为人类道德的普世法则。以人为本的核心是以人的生命为本，正是基于此，就玉树地震举行全国哀悼活动，才赢得了整个社会的共同行动。
就玉树地震举行全国哀悼活动告诉我们，只有当生命的反省成为一种自觉的时候，而这种自觉，不仅仅是个体的.自觉，更是整个社会和民族]自觉时，这种力量才能够顺利地转化为现实力量。玉树地震以极其惨痛的生命代价，引发了全民上下对生命的自觉反省。这是特别值得珍惜的地方，我国就玉树地震举行全国哀悼活动契合了这一要义。
将生命价值铭刻为民族的记忆，灾难中的精神资源需要持久地呵护，是我们共同的心声，我国就玉树地震举行全国哀悼活动呼应了民众的需求。人类诞生以来，总会在不经意间遭受着这样或那样的灾难，对我们这个多灾多难的民族来说同样如此。但是，我们过去不会，现在更不会在灾难的煎熬中屈服和退缩，我们必须前进，战胜灾难的勇气和品质让我们勇往直前。
高考的作文3
我看到这样一则引人深思的漫画：第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子，颊上是他父母鼓励的唇 印，与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子，他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中，那个曾考100分的孩子只考了98分，脸上也因此添 了一道巴掌印，另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。
这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏，退步了就打，进步了就夸，仿佛那白卷 子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准，仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切，我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态，但我认为，他们这种过度关注孩子成绩的 “唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。
私以为，如今的孩子已不及昔日的孩子快乐，而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子，他们严苛的要求成了残酷的枷锁，将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子，他们一考不好就担惊受怕，生怕回到家里会经受父母“狂风暴 雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎，从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确，他们都是漫画中的孩子，无论55分还是 98分，只要未到标准，便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话：“你折断了我的'翅膀，却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的 翅膀，当“分”真正成为了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而，事实证明，分数的确不是评价孩子的唯一标准，善良、勇敢、责任心等等，也许是比智力更聪明更为宝贵的品 质。同样，分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云，却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永，却在“浅斟低唱”中为后 人留下了凄婉动人的词句。
所以，笔者恳请家长们，别让自己的孩子成为漫画中的孩子，别让他们在分数中迷失自己，希望家长们除了关注孩子的成绩，也要关注他们的其他方面，让他们均衡、全面、快乐地成长。
要知道，一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分，都值得他的父母，在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!
高考的作文4
梦过千百回，想亦过千百次：假如生在唐朝，我不求做官宦儿女，也不想做皇公贵族，只求能做江湖儿女，潇洒自如，快意泯恩仇，任剑闯逍遥。
为何说想生在唐朝？由于唐朝是中国最强盛的年代，是一个强盛富足恢宏瑰丽的盛世王朝。在唐朝，女子相比其它封建朝代来说，拥有更大的自由，她们可以比较自由地、主动地去参与政治、文化活动，并无人约束。
我想生活在唐朝，由于我想领略唐朝的情，唐朝的气度，唐朝的盛转衰。传闻中唐朝恢宏大度，充满泱泱大国的气度。我想生活在唐朝，那是一个如诗如画的世界。我想生活在唐朝，领略一群爱国人士发出的肺腑之音，聆听大唐王朝的号角声，领略由盛转衰的悲壮。但是我不会去干涉他们，我只会做一个旁观者。或许有人会疑惑：“改变唐朝的命运不怎么样？这样唐朝就可以继续辉煌了啊！”不好，假如改变了唐朝，那样它发生的让人心悸的战争，让人潸然泪下的故事，安史之乱的践踏，马嵬坡下的溅血，这一切都不会发生了。那样，这样的唐朝，除去它的'强盛，还的有哪些？我只会去看，做一个局外人，看那云卷云舒，花开花落，看那明月在松间上，那清泉在石上流。
我想做一个爽直的女侠，纵横唐朝的江湖，不为名利只为能恣意潇洒过一回。“轻摇蒲扇别哀愁，望酒影醉看人间”。或许有人会问：“名利不怎么样？”我想说：芳名千载何用，欢笑自在秋冬，我只求逍遥无穷。可能会有人说，一个女子，怎能如此放肆？但，谁说女子不如男？女子不能行走江湖吗？
假如可以，我会去参加那儿的科举考试，我并不是狂妄，而是想领略唐朝的文化之深。
假如可以，我想为唐朝献上我的最敬之力，或许有人会嘲笑：我凭什么？我不凭什么，只凭我对唐朝的感情。
试问这世上有哪个朝代像唐朝那样？没有。它的伟大，它的沧桑，它的深情又有哪个朝代可以比拟？唐朝啊！你的一切，都让人沉沦，是那样的美妙。
我想生活在唐朝，由于那是诗的世界，埋藏着千年的情感。假如有一个机会，我会选择回到唐朝，跳一回杨贵妃的霓裳羽衣舞，做一回盛世王朝的奇女子。
高考的作文5
我去过两次黄山，一次是1984年，一次是20xx年。但是我都没上黄山。这次，接待我的人对于我两次到黄山而不上山表示诧异。我说我不上黄山是由于黄山太矮。对方问我上过多高的山。我说珠穆朗玛峰，而且登顶过200余次。对方不信，我说我有隐形翅膀，能助我飞跃珠峰。
世界上有两种山，一种是自然界的山，一种是人生的山。我偏爱爬人生的山。我的书已经销售出1.5亿本，按每本1.5厘米的厚度计算，将它们叠置，相当于200余座珠穆朗玛峰。这两天，《人民日报》一位记者采访我，她对于我一个人写《童话大王》半月刊写了24年感到不可思议，我说这源于我有隐形的翅膀。
其实，所有人出生时，都拥有隐形翅膀——想象力，但是随着年龄和知识的增加，绝大多数人的隐形翅膀会和主人分道扬镳。没有想象力这双隐形翅膀，人就不能飞跃事业的巅峰，一生只能重复前人发明的知识，不能进行创造性劳动。
我的隐形翅膀是我的`小学老师赵俐给我保留住的。记得二年级一次上课时，赵老师推荐我们看一本童话书，它的作者是张天翼。当时我正处于急于摆脱胡思乱想也就是想象力的年龄段，那时我回家对弟弟妹妹说得最多的话是“幼稚”。如果你对别人经常说“幼稚”两个字，这就是你的想象力即将离开你的危险信号。换句话说，你已经到了人生最危急的关头：当能进行创造性劳动的人还是当终生重复前人知识的人。我看了张天翼的这本童话，我觉得他比我还胡思乱想，而且他还把自己的胡思乱想出书了!从此，我的想象力再也没有离开过我，使得我终生拥有了隐形的翅膀。好的童话就像一把锁，能锁住孩子想象力的隐形翅膀。
爱因斯坦说，想象力比知识更重要。
我庆幸自己拥有想象力的隐形翅膀，她帮助我一个人写一本名叫《童话大王》的半月刊长达24年，她帮助我创造了皮鲁、鲁西、舒克和贝塔。最有魅力的往往是肉眼看不见的东西，比如想象力。想象力给你插上隐形的翅膀，使你成为能进行创造性劳动的人，飞跃人生事业的巅峰，一览众山小。
高考的作文6
话说那一百单八将梁山聚义以来，宛子城非常是太平，诸位大小头领终日轮流宴请，好不快活。这1日正赶上宋公明摆酒，众人都喝得尽兴，寻思拿什么来取乐，行酒令、比武艺早已失去了新鲜感。众人正思着，忽见一人起身说话，不是其他人，正是那才智过人的智多星。“宋公明哥哥，诸位头领，小的不才愿献一计以资娱乐，诸位兄弟来自五湖四海又身兼各种本事，可谓杂也，今日何不以杂为题，论这杂是好是坏啊？论得好，就请哥哥行赏，怎么样？”话音刚落，众头领连连称善，于是就演起了这出梁山论杂。
头一个来论的是那风流后生浪子燕青，“各位哥哥，我说这杂好，各种本事都会一点，都学一些，才能从容应付各种场面，和各路人马打得来交道，小可虽不才，但各种门道，各路生活都略知一二，琴棋书画也都粗通皮毛，往来客商、三教九流也交得不少朋友，闲来唱一曲小调，手痒扑一回摔跤为博取各位哥哥一笑。若非这种种本事，恐没办法在这山头之上坐得一把交椅。”
众人正点头称赞燕青说得是，见一膀粗腰圆大汉站起发言，原来是金枪手徐宁。“燕小乙哥的确是风流无比，在下佩服，但依我之见杂还是敌不过精。我徐宁不会唱曲，也不懂相扑，但仅凭一套祖传钩镰枪法却也能敌过千军，赚呼延灼哥哥上山。小乙哥本领确杂，但沙场之上恐难有作为吧。要做到杂，浪费时间费力，同样的努力用于专攻一术，势必能有所收获，鹤然立于鸡群之上。”
徐宁话音未落，那急性子的没羽箭张清早已急不可耐，“徐宁哥哥说得对，常言道：一招鲜，吃遍天，空有杂七杂八那样多本事没用，虽样样会却不可以做到样样通，在同一个范围里倒是逊那些专于一术的'人一筹，我张清十八般武艺都比不上诸位哥哥，唯独精于百步飞石，弹无虚发，普天之下也无人敢夸下海口能胜我张清。”
“此言差矣”，众人回头，原来是那小旋风柴进正一个人唏嘘，“精固然有精有哪些好处，但杂也有杂的优点，有言云：触类旁通。各种本领有其相通之处，广泛涉猎于各种行当，能弄清楚各种本领的特征，举一反三，将某种行当的方法用于其它行当，其结果往往意想不到，让人激励，杂能使人发展眼界啊！”
话正说着，忽闻一人仰天大笑，正是呼保义宋江。“各位弟兄都说得好，杂有杂的好，但也有其弊，我觉得这全因人而异，资性好的，不如杂学，资性浅的，不如精学，或是在发现杂时突出一精来，岂不好不好？今天大家论杂且论到此处，来人，给头领们行赏。”
高考的作文7
父爱，可能真的是沉默的，造成我有时甚至都忽视了他的存在。就像星星，白天时无影无踪，晚上有了月亮，也是看不见多少星星，长大后才知道星星一直都在。只是日月之光太为强烈，使星光甘愿微弱。
在以前啊，我觉得，每个夜晚都是一般的，千篇一律的，令我压抑。父亲早晨七点出门，夜晚十点归家，可谓是“早出晚归”。爸爸妈妈很忙，我知道。母亲晚上九点又去上班，父亲晚上十点回家，在那夹缝中的一小时，我基本上是无所事事。我就趴在窗户上，看着来来往往的人，听着各种各样的方言，有时隔壁栋楼的窗口里还会飘出菜香，可能是夜宵?抬头只能看见一片的黑黑的.夜空，四周都是房子，楼挨着楼，窗户抵着窗户，而在这个小地方里，一棵树长得极为茂盛，它的枝丫在楼与楼的缝隙中穿梭，随意伸展，树枝上的树叶几乎扒在其他人家的窗上。
在黑夜中，那似乎是一颗被遗忘了的树，仿佛有人生怕它被谁发现似的，每片叶子都被刷上了黑色。又绿。又黑。而它的树干自然是十分占位置，有些树根还裸露在地面，滋养它的土_壤有限，看着总有种营养不好的的感觉。它的四周除去楼房，还有许多电线环绕着它的枝丫，电线杆微微倾斜，电线杂乱无章，一坨缠在杆顶，无数根电线向四面八方射去，连接着许多楼房，又不忘从树的枝丫中穿过，忽悠着老实的树，而它的终点只不过是树后头的一个连接点，那电线既连接着楼房又缠绕着那树，真厉害。此景，看了那样多年，看出故事了，那天之前我一直以为此番景色诉说的肯定是这样的一个故事，那时真是年幼，无知。
父亲回来了。那天他带回一小袋瓜子，挺美味的，我问了一句，明天还会有吗?他没说话。第二天，果真有。第三天，还有。第四天，我嘴巴长泡了，自那将来，不过年不过节，我爸再也没买过瓜子，这事儿我妈不知道。也是那时，我发现窗外的景儿传达出的故事，仿佛不全是我想的那样。那天的星星比较亮，比较美，比较吸引我的注意。从此，那星光似乎是照亮了那树?不可能，哈。只是他在我心中闪闪发光罢了。
啊，父爱无言啊，需要大家自身去发现。发现了父亲的爱，他就在我心里闪闪发光。
高考的作文8
一.作文阅卷细则
1.关于整体要求：有字即不给0分；无标题扣2分；每缺50字(3行)扣1分；错别字每3个扣1分，绝密透露高考作文阅卷老师给你的忠告。
2.关于审题
偏离题意的，如果能判断是完全离题的作文，给20分以下；如文章前后有适当点题的文字，在30分上下酌情给分，但不能超过36分。
3.关于基准分
作文评分的基准分都定在42分。达到了基本要求，基本符合题意，语言也过得去，比较平一些的文章，就可以打42分。
4.打分的程序
打分采取“综合判断，分等参照”的原则，首先应该从总体上综合打分，看它属于哪一档的文章。一篇作文在基础等级分上分为四档：
(1)42—50 (2)32—41 (3)22—31 (4)21分以下。
所以，评估一篇文章，首先要能够把它定位在某一档中，这样，评分就不会出现大的失误。
5.关于评分重点
评分标准中以题意、内容、语言和文体为重点。我们主张在这四项中，以内容和语言为重点。除了审题，文体也可以适当降低要求。这里的文体，不是指议论文、记叙文和说明文，而是指更广泛的文体概念，作文指导《绝密透露高考作文阅卷老师给你的忠告》。
6.关于发展等级分的给分基本原则
在通常情况下，基础等级分29分以下的试卷，不给发展分，30分以上的试卷，发展等级分这样给：30—34分，给四等发展等级分，即1—3分；35—39分，给三等发展等级分，即4—6分；40—44分，给二等发展等级分，即7—8分；45—50分，给一等发展等级分，即9—10分。当然，这个规定并非不可违犯。如果遇到某篇作文在某一方面的确非常突出，即使它的基础等级分相对较低，发展等级分也可以满分。
7.关于抄袭等情况的处理意见
第一种是抄袭，就是原封不动或稍微改变了几个字的默写公开发表的文章。凡是抄袭的`作文，只能在20分以下给分，而且不给发展分。但是，抄袭作文必须给出证据，不能凭想当然办事。
第二种是套用，或者可以称为改写。
故事是别人的，但用自己的语言重新叙述，个别地方根据题目要求，作了一定的修改。这类作文，如果再创造的成分教多，且能判断该考生的确有较强的写作能力，可以在及格分以上给分，但不能超过40分。
第三种是仿写。
模仿与套用卷相像，但不一样。模仿卷的再创造成分更多，所以，如果立意、语言等方面出色，这类卷子可以打二类分，但不得超过50分。
高考的作文9
我爱家乡的夏夜，家乡的夏夜比梦境还令人神往——————
当晚云还在西天上撒锦，知了的啼鸣还在树梢萦绕，蝙蝠就飞舞起来了，欢迎天末的一隅。那一丝夏夜的风，拌着家里屋顶上劈哩叭啦的炒菜声，夜幕也徐徐拉开。
此刻，那些调皮的男孩就一个个的从家飞了出来，单看他们把褂子夹在腋下那狼狈样，准知道他们是从妈妈打好水的澡盆边悄悄溜出来的。不信你抓住他们中间的一个问问，肯定是一阵吱唔，然后乘你不防，猛地甩开你的胳膊，倏的溜走了。这些小淘气每天晚上都聚集在里弄东面的大场上，捉迷藏，玩棺材纸牌，顶橄榄核，打水仗，造房子——————尽情地玩耍，才不管晚上那屁股蛋上又要印上几巴掌印！
随着那点刺鼻但却味香的咸香鱼在夜空中荡尽，忙乎了一整天的人们都缓缓地走出家门，三三两两地来到弄中间空旷处互致寒暄，坐在各自搬来的小板凳上天南海北的闲聊起来，有古老的古代传说，像《山海经》里的精卫填海，女娲补天；有荒诞的鬼怪故事，如《阿里巴巴七十大盗》。粗俗善意的玩笑戏噱，勤劳致富的'金点银招——————特别是那些饶舌妇们，传起弄内弄外的奇闻轶事，真比新民晚报的《蔷薇花下》还要离奇，总之他们一直要扯到中间有人打哈欠时。才兴犹未尽地散去。翌日，只要天不下雨，他们又好像是约好似的聚拢在这里，拉扯着漫无边际的闲话。
"人散景不散，夜色正好看"当喧嚣了一天的里弄渐渐平息后，一个人站在空旷的场院里，或者独自徘徊在幽静的小街上，欣赏城市的夜景，那真是一种妙不可言的美的享受，星夜举头仰望一片星光灿烂的夜空那偶尔闪耀在树枝间的点点星光，常常会使你的思绪跃出块的局限，牵牛织女的哀婉，甚至早已埋进记忆深层童年的梦幻——————统统溶进夜的怀中。
斗转星移，迷人的家乡的夏夜，那只属于天真稚童的时光随无情岁月的流逝似乎被吞噬了。但它却像烙印一样滞留在我的脑海里，那些童年时一起玩耍的朋友，如今散落在祖国各地，如今我徜徉那夏夜地故居，目睹的却是张张不再熟悉的面孔，然而我会冲动地不顾一切的冲到一家家门檐外，呼喊着熟稔的又陌生的名字——————偶尔邂逅一两位，便犹如久逢知己般地聊起家乡那迷人的夏夜和扬溢天真无邪的童年趣事。
啊，我爱家乡的夏夜，爱家乡如今散落在祖国各地的童年朋友。
高考的作文10
骑着车在碎石路上颠簸绝不是什么美好的经历。我低头看着那些故意做成棱角分明的碎石想，也许在周日的阳光下，一路听着路边拟石音响传来的评弹，倒也不错。
周日早上，一拉开窗帘就洒进了大片阳光。我妈一边给我递牛奶一边说着，今天要去看她的高中同学，于是我就只能一边腹诽这条古典的小路，一遍又猜着。这不是去她家的路啊。
老妈的同学我最熟悉的就是她。她家里人前几年得了癌症，老妈一直去帮忙，送东西或是陪陪她，顺带捎上我。
正想着，老妈把车停在一家小店的檐下，抬头往里头笑：
“店面正经不错啊。”
我就见那老式的雕花木门一开，她探头出来，也是笑：
“快进来，茶在泡！”
我还没反应过来就被她拉进了门。桌上一盘茶具，一壶热水。她招呼我们坐下。把门窗开足，屋子里瞬时亮堂了起来，她坐下沏起了茶。
“被你如愿了歪。没想到而她还真成了。”
老妈还在打量四周，眼里尽是笑。拎起大壶热水淋在茶具盘里的小个儿紫砂壶上，白雾腾在她脸上，慢慢弥漫，到一边的`吊兰丛边。
“那时候在厂里就想着什么时候能有家自己的小店，我自己还不知道能不能成呢，嘿”她自己说着说着也不住的笑。她手边的一道阳光下，细小的尘埃不断浮起落下，一派安详。那手上尽是老茧，手背上一道淡淡的浅色疤在阳光下特别清晰。
对于大人们的谈话，我完全不懂其因果，坐在那儿捧着茶听着。她起身去后面再烧些水，我戳戳老妈，让她给解释解释。
“那个叔叔的病暂时是没事了，”老妈看着一旁架子上的手织衫：“我年轻时候跟她一个厂，那时候她就想开家小店，一直找店面，托人，进货什么的，一直到她老公查出来病了，她全部时间都用来照顾他。现在她老公差不多已经好了，她就盘下了这间老房子的店面，我还当她不念着了。”
“哪里不想？”她端着杯子过来，“只不过后来就觉得，我要的就是这样好好的日子么，这次只是机会到了，赶巧了遂了愿。”
我接过添满了的茶杯，看见撒了满室的明媚阳光，觉得无比温暖。
说是要寻找幸福。莫不如，好好珍惜手边的幸福。
高考的作文11
才记得刚刚开学，我们还在忙着报到、打扫、布置教室，转眼就是国庆节了。真是时光如流水，岁月已匆匆。今天回老家见爹妈，又谈起了我们小时候的一些生活印象：
印象一：家里的自行车带坏了，没有人专门送去负责修理的店铺，也不记得有这样的店铺，都是自己动手：整辆车子翻过来，外轮胎用改锥卸下，拿一种被称作“锉”的用具把裂洞的地方锉干净，再剪一块儿用旧的旧轮胎内带，用胶水细细粘好。为验证是否粘好，过一会儿时间再用一个装了清水的洗脸盆试试是否漏气；
印象二：感觉车轮歪斜了，俗称“隆了”，就用一种专门上车条的圆形带小齿洞的金属小用具将车条一根根拧紧、调试，调整过后，再用一只手转动车轮，一只手伸出大拇指放在车轮旁，以观察车轮与大拇指之间的距离是否一致，从而判断出车轮是否已正；
印象三：尽管当时物价很低，也只有到过年时才买猪头，老爸说当时猪头肉最便宜，才三毛四一斤。生猪头买回家，老爸总是亲自动手，用一根铁棍沾了烧化的松香水烫猪毛。一到那时节，满院子里都飘满了松香的味道。一个猪头，最终被分割成好多块，装在一个大铁盆里，以备过年时用。
印象四：我小时候，家里根本没有自来水管，街道口开始出现第一个自来水龙头时，我大概已经11岁左右了。记得那时家长让去挑水，我怕人看见笑话，每次只在天黑以后才去，每次每只桶里只盛半桶水，就这样挑起来也感觉压得肩膀生疼，走不了几步就得停下来揉揉肩膀。还好，因为和姑姑家住在一个院里，比我大一岁的表哥总是帮我挑回去。
印象四：那一年是羊年。有一天，我看见姑姑包了好多饺子，与以往不同的是，饺子的个头小了好多，而且饺子出了锅，我们几个孩子谁都不能沾边，只让表哥一个人吃。要知道，平时我们谁家吃好饭，都会喊了姐姐哥哥、弟弟妹妹们一起吃的'，没有多也总有少的。后来，姑姑才告诉我们，因为表哥属羊，那一年又是羊年，怕表哥有灾，所以才让他一顿吃下100个饺子。
……
每个人都有自己的童年，尽管由于年代不同，童年的生活不尽相同，但每个人的童年都是美好的回忆！
高考的作文12
我的老家的门前，有一条清可见底的小溪，终年潺潺流水。溪水两边的垂柳，那柔软软的柳枝，随风飘动着，婀娜的舞姿，十分的美丽自然。有那么几枝特别长的，垂落在水面上，不时地画着粼粼的波纹。有几只小鸟站在它的腰上欢唱着，和着流水，发出悦耳的乐声。
这条小河从来就没有干涸过，村民平时靠它来灌溉水田，清洗衣服，同时也是一道靓丽的风景线。小溪细细的流水，不时地从石头缝里穿过，我和一群小朋友们，经常在这里扒开石头，寻找小鱼、小虾、小螃蟹什么的。一条小小的青石板桥，横跨在溪上。我特别喜欢过桥，最让我高兴的是把采来的野花撒向桥下，让流水把它们送到远方去。我家的老屋就在小桥跟前，我平时坐在家门口就可以看见小桥。
沿着小河岸向东走，还有一座公路桥，那是通是一条国道。我爱我的老家，那是我爸爸出生的地方。我家只有几间平房，光线很暗，地面潮湿，但我非常爱它。因为那是我爸爸出身的地方，有时间爷爷经常带我到老屋玩耍，那是一座空气流通、阳光充足、有南北两面大窗的漂亮房子。更美的是，我站在家门口就可以望到那条小河和小桥，还有那几株依依多多姿的杨柳。眼前呈现一座小桥，潺潺的流水，还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜，安逸而闲致。
我还可以在这里感受到，在萧瑟的秋风中，在寂寞的古道上，饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行古诗古韵。
我从青石板桥上走过，感受到石板的坚毅。因为那是它的脊梁，可以随时触及桥的心，桥的灵魂与感情。那是桥最柔软的地方，也是桥与水粘连在一起的.地方。
青石板桥是有情的，每当雨水打在桥的上面，它就会很快的让雨滴闪开，让它不时地飘渺为水雾，从青石板桥间流淌着，在边沿是因饱经滋润泡软了的青苔。桥沿滴的水就恰似伞沿的淅沥，又幽幽的浸没在绿水之中了。
青石板桥是有声的，淅沥的小雨就如同桥的特属的音乐。于是淡淡的浅灰色，融融的绿色，又间或空灵澄明的绿色加上淅沥的雨点，奏起了一曲曲的沁人心扉乐章。此时，不必心静，心自然就舒畅了。
高考的作文13
当你哇哇地来到这个世界上，上帝的亲吻叫你携带他那宽厚的仁慈，开始你的生活旅程。你便从此进入了近观生活，爸爸妈妈的呵护，亲人的关爱，朋友的支持，无一不叫你感觉到生活的幸福和美满。一如近观庐山的泉水山石叫你心旷神怡；麦用的饱满稻穗被人感到丰收的喜悦；阳光普照，人丁兴旺叫你有世外桃源般的感受。这部分快乐使生活之舟风帆胀满，使生活充满希冀，使大家对将来有着无限的向往。
但是，无人会是上帝永远的宠儿，有时你头上光环失色，有时侯你的挫折苦难相继陶临。事业的挫折、学业的失意、亲人的离去、朋友的背叛，每个情景都会叫你痛不欲生，叫你的生活突然暗淡无光。当你感觉你生活兵败如山倒时，当你感觉生命不幸被卷入苦难的漩涡时，当你感觉将来毫无意义时，朋友！请你跳出来，跳出来吧！站到生活的外圈，站到足够高的心理边缘，遥望生命的长河，在她那蜿蜒曲折的身躯中，你目前所遭遇的种种磨砺，仅仅只是河床中一颗颗滚动的砂石，只是你漫长的生活路途上可以忽视的一个细则。那些可怕的黑暗，那些汹涌的漩涡，都仅仅是失意中的你而臆想出来的“灾难”。要了解啊，从你整个生命的过程中看，所谓的`“灾难”，都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期，却连遭病创，沉重的打击足以使他的精神崩溃，然而他跳出了“灾难”的圈外，遥望到了病痛的逾越性、生活的坎坷性，终于战胜了病魔，飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被世人所景仰，他那样伟大的成就被世人所珍重。越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载的非人的屈辱，他坚守复国信念，是由于他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的期望，最后他创造了不可思议的历史奇迹。试问，假如他没逃出身内的“心魔”，遥望生命的本能，怎么会有力量支持他东山再起？是啊，遥望给人以清醒的头脑，被人更懂生命的美好；遥望给人以勇气，被人因看到期望而不畏艰险；遥望给人以信心，被人重振旗鼓，离得远远的过去，面向将来。
近观生活细腻，充满温馨的感动，点滴甘甜渗进心头；遥望生活壮阔，携带既往不咎的豪迈，收获信心迎接更多的漂亮。这样的近观与遥望，和谐统一，它让大家快乐永恒，痛苦消逝，生命的漂亮尽收眼底！
高考的作文14
王符的《潜夫论》里有这样一句话：“大人不华，君子务实。”意思是说卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。把行动落到实处就是材料中提到的务实精神。为何要务实？因为空谈误国、实干兴邦。
我国近代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生是务实的典范，他曾为一句注释的妥当而大费周折。
鲁迅先生翻译俄国19世纪作家果戈理的小说《死魂灵》时，翻到这样一句话：“近乎刚出浴的眉题希的维努斯的雕刻。”但是鲁迅先生没有见过这个雕刻，搞不清楚出浴者的情态。鲁迅先生一贯严谨认真，绝不马虎。他停下手中的`笔，查找各种工具书，听说日本有一部书中有这幅雕刻的图，他设法买来，但仍然一无所获。后来经过不懈努力，才终于找到那个雕刻。在仔细研究后，才写下注释。
爱因斯坦曾说过：“成功等于艰苦的劳动加正确的方法和少说空话。”我国地质学家李四光可以算得上是践行这种务实精神的化身。
地壳究竟是否存在地应力？居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响？这个问题多年来众说纷纭，没有定论。这个局面一直到李四光的出现才被打破。那时的他已经年近八旬，不顾亲友们的劝阻，亲自率领助手们到京郊做实地试验。他不顾自己的身体状况，亲自上机器，握着冰冷的铁手把，屏住呼吸，紧攥铁把感受着力的大小，密切注视仪表数值的变化。结果证明了地应力的存在，试验成功了。
再随着时光追溯到几千年前，我们历史上还有一位人物，为我们树立了脚踏实地的榜样。
宋英宗时期，司马光负责主编《资治通鉴》。他到处收集资料，研究许多历史古籍，按照年代的先后顺序是，认真排列，一丝不苟，最终完成2945卷的《资治通鉴》。洛阳邵雍评价他是个脚踏实地的人。《论语·宪问》中有曰:|“君子耻其言而过其行。”意思是君子以说得多，做得少为耻，司马光做到了这一点。
是拼搏，让丁磊致富；是坚持，让马云封神；是务实，让义务从一个落后的山村变成国际小商品之都……只有付出行动，少说空话，才会通往成功。娱乐是树，务实是根，如果要欣赏树的高大，必须先加强根茎的牢固。
高考的作文15
这是看似简单的两幅图。左图是一个普普通通的圆，右图则是个其貌不扬的不规则星状物。在每幅图的右侧，还对比列出了各自的特点。掩卷之余，却另人回味无穷，深思不已，以致联想浮翩。圆自有圆的长处：规范、稳定、面积大，惜乎周长短。不规则星状物呢?尽管有着面积小的短处，其新颖、多变和周长长的长处倒也不容轻易抹杀。如果我们细心比较的话，相信还可以发现二者的其它长短处。
不经意间，这两幅图给了我们一个不小的启迪：秉持有容乃大的心态看待世间万象，方能兼容并蓄，扬长避短，更好地改造我们的社会和人生。小至日常琐事，大至国家宏图伟业，概莫能外。
有容乃大，这就要求我们不预设前提和框框，不戴“有色眼镜”，而是一切要从实际出发，以全面的观点看事物。既要看到圆的长处和短处，也要看到不规则星状物的长处和短处。不因自己个人的利害好恶，对一方的长处视而不见，只盯着短处不放，无限放大，直至不能容忍其继续存在下去，欲除之而后快。也不因自己的偏颇失衡，对一方或双方的短处遮遮掩掩、讳莫能深，而对长处却肆意夸大。别的暂且不说，单讲我以前缝补衣物的亲身经历。曾记得有时需要的是面积大点的圆形布，有时又刚好需要面积小小的`不规则星状条，不一而足，互有优劣。看来还是古人说得好，“尺有所短，寸有所长”。尊重事实，全面看待事物，才是唯一的可取之道。
有容乃大，还要求我们以发展的眼光看事物。事物不是一成不变的，而是处于发展变化当中的。圆的长处在一定的条件下可能恰好是短处，不规则星状物的短处在一定条件下也可能变成长处。甚或，给予充要的条件，圆与不规则星状物互相转化、异曲同工，也不是完全不可能的事。这就要求我们以发展的眼光看事物，把握事物的发展变化规律。
诚如江泽民同志所言，创新是一个民族的灵魂，是其进步源源不竭的动力。新颖多变的“不规则星状物”显然比规范稳定的“圆”，更受欢迎，更有英雄用武之地。不过，我们可别忘了：“不规则星状物”是在“圆”的基础之上变化而来、脱颖而出的，绝非横空出世的;前者，一旦丧失进取创新的锐气则可能又会畏缩成“圆”了。
想到这，我忽然觉得这可不是两幅简单的画了。诸君以为然否?
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