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高考作文

时间:2022-10-25 11:53:30 高考作文 我要投稿

实用的高考作文锦集8篇

  在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编整理的高考作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

实用的高考作文锦集8篇

高考作文 篇1

  任何一篇考场优秀作文,都不是临场发挥的产物,皆是有备而来。要重视考前作文准备,重视审题训练,审题过程中要把握材料的核心内容,如文章展开部分就要对原材料作理性分析,在行文过程中反复扣题,即常言所说的反复照应原材料中“关键词语”。坚持积累素材,所谓作文的新,就一般考生而言,很难在构思立意、语言组织方面出新,而是材料的推陈出新。要对已有材料分门别类调整归档,拓展选材范围,不要局限于名人轶事、名人名言,可增加自然现象、谚语成语等,充实有强烈时代感的材料,并尝试用更好的语言来表述,使文章显得更鲜活。熟练掌握思路,收集自己以往写得较为满意的作文或借鉴他人作品,选取自己最擅长的行文思路,如由自然到人生、由历史到现实或者分论点的`写法等,思路越简洁、越便于考场操作。

  反复修改作文,永不满足自己的写作能力,还应该思考:哪些地方写得还比较勉强?这篇作文还能增加什么内容?如何使说理更透彻一点,引起老师的注意?

  多点时间给新增古诗文

  名师分析,语文学科名句名篇默写篇目逐年增加,今年要求背诵默写的篇目从原来的25篇增加至30篇,增加5篇。根据往年经验,新增加的篇目都会考查1—2分,得分较易,务必背诵仔细。要重视考试说明规定的30篇的背诵,特别要在新增5篇古诗文上多花点时间。除要求背诵默写篇目增多以外,考试说明在参考题例中取消“语言文字运用”板块中的“时文评说”题型。本次参考题例以得分区别度低、严重挤压“语言文字运用”的命题空间等原因取消了“时文评说”题型,对此,今年在语言应用题方面,必须更加重视对仿写、病句、成语应用、压缩语段和语言得体准确等类型题的复习。

  重视基础知识积累,系统整理识记类题目。背诵篇目必须烂熟于心,而且保证书写无误,尤其应注意难写字、易混字、通假字、虚词的写法,分类强化记忆。全面了解七部文学名著梗概,围绕主要人物熟记经典情节和主要内容。掌握必要的诗词曲常识,如诗歌的常用意象、体裁风格、题材类别、语言技巧等要有所知晓。掌握主要的表现手法,如情景交融、托物言志、侧面烘托、细节描写、虚实结合、动静结合等是常见的考题。积累必要的文言知识,重点掌握常见实词的一词多义,包括一定量的实词、常见虚词、词类活用、古今异义、通假字、特殊句式等等,要能识记、辨识与运用。

  总结答题规律和思路

  梳理思路,总结规律。高考答题都有套路,考生考前在明辨不同题型的答题要求及答题思路的基础上,要多总结答题规律和思路。如文言文人物传记类文章一般先交代人物的名字号、籍贯,概括人物的品行节操,接着按时间顺序记叙人物的主要事迹,游记散文则先交代出游原因,然后根据时空线索写游玩的所见所闻,最后抒发感慨或议论。诗歌题则要求要有扎实的基本鉴赏常识后,对分析意境、形象、艺术手法,赏析语言、字词锤炼,概括思想感情等题型答题模式的明确。论述类文章多按照提出观点、分析问题、解决问题的思路行文,特别注意领起段、段首句、段尾句,提纲挈领把握文章。在现代文的“作用题”中多从“内容(人物形象刻画,表达观点、情感)、结构(引出下文、承上启下、点明中心等)”两方面来组织答案。

高考作文 篇2

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  世界歌王帕瓦罗蒂来到北京,顺便去了北京音乐学院。很多有背景的人都想让他听听自己子女唱歌,帕氏耐着性子听,不置可否。这时窗外一男生引吭高歌,唱的正是名曲《今夜无人入睡》,他就是黑海涛。他知道自己没有面见帕氏的背景,于是用歌声推荐自己。帕氏很欣赏,亲自为黑海涛联系出国深造事宜,后来还亲自给意大利总统写信,让黑海涛如愿参加在意大利举行的世界音乐大赛,并获得了名次。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【写作提示】

  即使你是千里马,也要全力嘶鸣。如果不是在窗外唱了那首《今夜无人入睡》,眼下黑海涛或许还是默默无闻的歌手,或者在中学当音乐教师。正是他大胆地唱出了自己的.声音,一鸣惊人,才打开了成功之门——不同凡响的一声长啸,决定了一匹千里马的命运。因此,才华加勇气,便是成功的“敲门砖”。

  本题参考立意:不要喟叹世态炎凉,不要抱怨命运不公,只有亮出自己,不甘平庸,才能成就辉煌的人生。当然,如果从帕瓦罗蒂识人的角度切入立意,也可以。

高考作文 篇3

  老子曰:不知,知,病;知,不知,上。——序言

  “行而知之”是当今中国的主流哲学观。所谓行,即实践,就是亲身经历,亲眼所见。颇具代表性的,是著名教育家陶行知之名。陶行知原名陶文浚,后改名陶知行,又改为陶行知。马克思主义者认为,陶行知在认识论上终于取得真经——实践是检验真理的唯一标准。

  而道家的观点却恰恰相反。老子曰:“不出户,知天下。其出弥远,其知弥少。”又曰:“不行而知”,“以行为末,以知为本。”

  对于老子的认识论。著名哲学家、国学大师们对其评价惊人的一致——“老子的认识论单凭主观臆测,是片面的、浅薄的和不可取的。”

  要正确解析老子的认识论,须借助儒家经典。在《礼记·曾子问》中,有孔子跟随老子主持丧礼的记载:

  孔子助丧于老子,发生日食。老子命孔丘“止柩就道右,止哭以听变。”日食过后,才继续前进。孔子不解,问其故。老子曰:“见星而行者,唯罪人与奔父母之丧者。”孔子却认为,仅仅是日食。并未见星辰。老子又曰:“日有食之,安知其不见星也!”

  老子之意是目不见星,未必无星。眼见未必为实。人类对宇宙的认知,受主观意识和客观环境的制约。

  正因如此,孔子才会称老子是龙。也就是说,最令孔子折服的,并非老子博览群书,而是其对宇宙的认知能力。

  受老子点播,孔子终于领悟到认识论的真谛。《吕氏春秋·任数》篇中,有孔子困于陈蔡之事:

  孔子厄于陈蔡之间,七日不火食。孔子昼寝,颜回讨米而归。在米饭即将煮熟之时,孔子瞥见颜回取米而食,便佯装不知。颜回献上饭时,孔子曰:“今日梦见先君,当祭之。”颜回曰:“不可,饭已被吾先食!方才柴草炭灰落入釜中。弃之不祥,便取而食之。”

  孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。”

  即便是最博学的圣人孔子,在看待事物时,也常常被自己的耳目心智所蒙蔽。何况我们?智者未必见智,愚者更易见愚。

  故曰:“耳目心智,所知甚缺,所闻甚薄,所视甚浅。十里之间,耳不相闻;围墙之外,目不想见;三亩之宫,心不能知。”

  由于人们对事物的认知,往往受主观意识和客观环境的制约。难免对事物产生主观的、片面的、浅薄的认识。故眼见未必属实,实践也未必是检验真理的唯一标准。

  我们对老子认识论的曲解和误读,就是老子认识论的最好诠释:

  我们的知识、眼界甚是有限,却以浅薄的知识和有限的眼界去臆测老子的认识论。必然得出片面的、浅薄的结论。而事实是,最浅薄的不是老子,而是我们这些浅薄之人。

  一千年来,文坛泰斗,著名哲学家有如过江之鲫。但真正明老子此道者,唯见东坡一人——“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

  老子的认识论是深刻的.,也是科学的。并孕育出先进的世界观:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”即人类万物和宇宙并非上帝创造,而是由客观规律和自然法则产生。

  庄子曰:“有真人,然后有真知。”老子和孔子,便是庄子所言之真人。

  庄子又曰:“夏虫不可语以冰者,笃于时也。”在自然、宇宙面前,人类如沧海之一粟,浮游于天地。

  从五四运动开始,直至21世纪的今天。虽然涌现了一百多位思想人文大师,却未见一位真人。对这些三季人,可一言蔽之——行而不知。即经历再多的实践,也不知有冬季。

  大地静止的吗?太阳是绕大地运动的吗?在两千多年前,人们会有一致而肯定的回答。因为眼见为实嘛。但老子的回答却是:“吾不知也。”故曰:不知而知之。

高考作文 篇4

  教养

  一、守时:无论是开会、赴约,有教养的人从不迟到。他们懂得,即使是无意迟到,对其他准时到场的人来说,也是不尊重的表现。

  二、谈吐:有节注意从不随便打断别人的谈话,总是先听完对方的发言,然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

  三、态度和蔼:在同别人谈话的时候,总是望着对方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻东西,看书报,心不在焉,显出一副无所谓的样子。

  四、语气中肯:避免高声喧哗,在待人接物上,心平气和,以理服人,往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话,既不能达到预期目的,反而会影响周围的人,甚至使人讨厌。

  五、注意交谈技巧:尊重他人的观点和看法,即使自己不能接受或明确同意,也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等,而是陈述己见,分析事物,讲清道理。

  六、不自傲:在与人交往相处时,从不强调个人特殊的一面,也不有意表现自己的优越感。

  七、信守诺言:即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话,要竭尽全力去完成,身体力行是最好的诺言。

  八、关怀他人:不论何时何地,对妇女、儿童及上了年纪的老人,总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

  九、大度:与人相处胸襟开阔,不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见,甚至断绝来往。

  十、富有同情心:在他人遇到某种不幸时,尽量给予同情和支持。

  责任

  比尔盖茨对他的员工说:“人可不伟大,但不可以没有责任心”。这句话虽然很简单,但也很实在。确实,一个人只有具备高度的.责任感,才能在执行中勇于负责,在每一个环节中力求完美,保质保量地完成计划或任务。马拉松赛跑,起点只不过是一个开头,许多人在众目睽睽之下完成出色的起跑,却并不一定能坚持到终点。在生活中,去完成任务就像参加一场马拉松比赛,目标不是参与,不是浅尝辄止,而是到达终点完成任务。吃力也好,困难也罢,因为作出了选择,就要对它负责,就像艾克瓦里一样,即使满身伤痕也要完成比赛。最能够获得人们尊敬的人,往往不是因为他们有着漂亮的开头,而是他们负责地走到了最后,这是责任心和使命感。由此我们可以看出,之所以提倡责任思维,因为它首先是对自己的承诺负责,对自己行为的后果负责的一种踏踏实实的工作精神。

  具有责任感,是一个人在社会上立足,获得成功最关键的、最重要的一种工作品质。走向社会后,一件最重要的事情就是,要为自己的生命创造一种信誉,而这种信誉就是由责任感来创造的。有责任意识的人,无论处在什么职位,什么岗位,都能自觉地意识到自己所担负的责任。具备责任思维,是个人作为“社会人”这个角色成熟的标志。

  正能量

  社会呼唤正能量,呼唤全体公民的精神素养得到广泛提升、社会制度不断完善、社会的价值选择理性而智明,社会要求我们所有公民发挥正能量。人的生命首先表现为一条时间段。所以,每分每秒流逝的都是我们的生命。如果把分分秒秒的时间都用在做好事、做正事、发挥正能量,那么,生命的价值就大;如果把用来用来做无益身心的事,损人利己的事,危害社会的事,虚度了时间,也就虚度了生命,一生将一事无成,生命就无价值可谈。

  只有每一个社会公民自觉地发挥正能量,困扰我们的食品安全问题、产品质量问题、社会治安问题、行政低效问题、环境污染问题、民生困顿问题、经济发展问题等,才能得到很好的解决。

  亲情文化

  家族长辈们的做法,本意是加强家族凝聚力,加强家族各成员之间的联系,本是一份浓浓的善意,可这份善意在给小王带来苦恼的同时也让长辈们闹心。小小的故事已然超越自身,直指个体生命成长的经验与困惑——家族定期团聚本是彰显亲情;一旦这份彰显亲情的善意让人不胜其重,又该如何面对?

  团聚,是一个让万千国人为之向往的词,家族长辈们每逢节假日,召集家族成员聚会也源于对它的向往。在当今喧嚣的文化场域中,拥有这份团聚实在是一份难得的奢侈。因为难得,所以渴望;因为奢侈,所以向往。

  关乎团聚,想起”让世界其他各国为之百思不得其解的“春运”。他们实在不能明白,为什么那几天,全中国的人都疯狂往家赶?哪怕万水千山,哪怕山高水长,哪怕是从北极到南极的距离,都没能挡住国人的脚步;只为了年夜那一顿饭,只为了坟前的那一炷香。是的,团聚情节是流淌在国人血液里的文化,这文化里面蕴含对团团圆圆、儿孙绕膝,尽享天伦的渴望。

  诚然,团聚是不可缺少的,但为了团聚而团聚或因团聚而打乱了个人的生活节奏却是值得商榷的。春节期间大家都往家赶不厌其烦、不嫌其累,既源于中华民族那根植于血液中的乡土情结,也源于都是有计划不会扰乱个人生活节奏的。

  诚然,长辈们提出的团聚计划是联络亲情一个很好的方式,然而,逢节必聚是不是真的很合适呢?是否顾及到到家族各成员工作的特殊性呢?深深感到,对于那些确实不能每次都参加的家族成员应予以体谅,如此,家族成员则可感受长辈对他们的爱护与宽容,这个家族自然而然就产生巨大的凝聚力;同时,对于能够参加却借故不参加的成员也要予以理解,尽管可以站在道德的高度对他们进行指责。

  同样,对材料中的小王也应一分为二来看:倘若小王确实工作挺忙碌,节假日来回奔波打乱了他生活节奏的话,那么,聚会对于他就是负担,长辈们对此就不应强求他每次都参与;倘若小王平日就比较清闲,那节假日还是应该回去看看,毕竟血浓于水啊。何况,孝顺是小辈的本分,不顺又何谈孝呢?顺了长辈意愿的同时彰显你的孝心不好吗?因此,想对小王以及社会上千千万万像小王这类的人说:能回去还是尽量赶回去吧,如若长期逆了长辈的意愿,于亲情有损,于自己无益。

高考作文 篇5

  【作文题目】

  一位仙女在森林中散步。天气非常好,树枝触摸着天空,树叶在清风中摇曳,花儿绽放着多彩的笑颜,鸟儿在欢快地歌唱,仙女感到陶醉了。走了一小段路后,仙女看到了一株哭泣的玫瑰。仙女问:“我的孩子,你为何哭泣?”玫瑰回答:“上苍没有像爱其他植物一样来爱我。”仙女续问:“你为什么这样想,漂亮的孩子?”玫瑰说:“上苍给了我刺。”仙女说:“上苍没有给你刺。你身上的刺是与生俱来的。上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。你要知道,作为爱的象征,你已被人们牢记于心。虽然,上苍让你的美丽与刺同在,但人们一提起你,他们只会想到你的美丽。”

  要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不得套作,不得抄袭,不少于800字。

  【例文品赏】

  白璧微瑕,瑕不掩瑜

  仙女对玫瑰说:“上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征,你已被人们牢记于心。虽然,上苍让你的美丽与刺同在,但人们一提起你,他们只会想到你的美丽。”

  玫瑰的确不必哭泣,因为白璧微瑕,瑕不掩瑜。从古至今,莫不如此。

  舜对于继母和象的迫害,并不报复;这好像是懦弱,其实反而铸就了品德。禹“三过家门而不入”,虽不近人情,但因治水之功,反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜,因人之力而显赫,但还是成就了“管鲍之交”的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想,但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国,郁郁不得志,惶惶然如丧家之犬,但终被称为“圣人”。孙膑惨遭庞涓的毒手,但还是让妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮,让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛,但还是成为让司马迁推崇的军事家。

  刘邦无赖,仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱,尾生抱柱而死,季布一诺千金,管宁割席断交,人们都不计较他们的瑕疵,而只记住他们突出的优点。

  曹操“挟天子以令诸侯”,挨了祢衡的.骂,但仍是公认的政治家。曹植在政治上虽无建树,却在文学上成为“建安风骨”的重要代表。关羽虽大意失荆州,还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。

  李世民发动“玄武门之变”,残杀兄弟,但也是迫于形势,最终奠定大唐基业,造就“贞观之治”;虽也有声色犬马之时,也总能控制自己,听取魏征等人的逆耳忠言,不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒,还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂,但毕竟获得了中国历史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位,杀了方孝孺,但不管怎样,建好了北京城。

  “叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件,林黛玉却嗤之以鼻,并斥为“臭男人戴过的”。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗?

  玉”字本身就在规则的纹理之外有那么一点,古之人不余欺也!

高考作文 篇6

  高考是赛场。胜者,脱颖而出;败者,淘汰出局。

  高考,短短两天,就可以让每一个考生的命运定格:或喜或悲。

  又是一年新六月,高考再一次来临,这给莘莘学子十年寒窗的艰苦奋斗生活画上了句号。对这些考生来说,当踏进考场,将是一种怎样的心情。踏进考试,是临危不惧,还是小心翼翼?是如临大敌,还是镇定自若?在经历十年寒窗风雨洗礼后,整日披星戴月的考生,在考场上面对答卷,挥洒自如。

  没有谁的青春是在红毯上微笑着走过的,大多数人有辉煌亦有落魄。求学的路未免艰辛,高考场就是赛场,每个人心中都有远大的理想,只有好好备战才能成功。每时每刻,我们都应该努力拼搏,即使每天面对着大量的资料、复习题、课本、导学案以及成批的作业,即使每天压力山大,也要迎难而上。什么是备战?很简单,就是要具有每天“都做题”“做题好”“做好题”的思想,天天坚持,为后面的学习打基础。

  “凿壁借光”“悬链刺骨”“程门立雪”讲的都是前人们刻苦学习、持之以恒的学习精神以及求学之路的艰辛和不容易。新时代的我们,吃得饱,穿得暖,交得起学费。需要的只是一颗潜心学习的心。我们应该时时刻刻提醒自己。

  高尔基说过:“时间是最公平合理的。它从不给谁一份。勤劳者能叫时间留下串串果实;懒惰者时间给予他们一头白发,两手空空。托尔斯泰说过:“世界上最重要的时间是现在,因为它是我们唯一有所作为的`时间。”人都知道:“我生待明日,万事成蹉跎”,可人人都在这样安慰自己:“明天,明天,还有明天。”殊不知,这个明天足以毁灭他们的前程,浪费掉他们的光阴。

  三年的时间,对每一个高中生来,是很短很短的,俗话说:“哭过,累过,奋斗过,才无悔。”所以,为了赢得高考,我们挥洒了一滴滴的汗水,熬过了一个个的日夜,现在奔赴在高考的考场了。

  又是一年新六月,又是一次高考期。我们将要把学到的知识向所有关心我们的每一个人交代,这不是一件简单的事情,这将关乎着我们的前途和命运,关乎着国家的发展和民族的未来。考生们,十年磨一剑,到了该用的时候了。请勇敢地走进考场,一试锋芒吧!

高考作文 篇7

  我次次考100分,在班上乃数一数二。

  有一次,我又考得了100分。看其他的差生,看着及格的成绩欣喜若狂,我一摆手,100分早习惯了,再也不会像第一次那么开心了。

  回到家中,刚好看到妈妈拿着电视的遥控器又换了一个节目,"回来了啊,听说你们这次考试,多少分?”妈妈眼睛盯着电视,嘴上说。"一样。”妈妈跑过来,亲了我一口,我放下重重的书包,在沙发上坐下,想看会儿电视,"去去去,你看什么,马上考试,写几套卷子去!”妈妈没好气的说,我只好走进屋子里。

  我拿起钥匙,对妈妈说:“邻居小毛家一起复习。”妈妈哦了一下,继续看电视。

  小毛家的门是虚掩着的,我直接走进去,"小毛,又不及格,才55分,邻居都考100分,你估计连你们之间的差距是几分也不会算了吧!”熟悉的叫骂声又传进我耳朵里,我只好回家,不打扰他们。

  第二天,又小测验了,有一题我知道错了,没来得及改。"赵可,98,第一名……孙小毛,61,倒数第一”老师排了名,98,我第一次考这个分数。

  放学后,我看到小毛的妈妈接小毛,小毛激动的扑上去,"妈,我及格了!”,小毛妈心情一下子好许多,响响地亲了一口小毛,"好样的,儿子!”我把手插到兜里面,装作没有看到走了过去。

  家中,妈妈见我回来,关了电视,"考几分?”,我眼睛一亮,"98,妈,这是我的新分数。”妈妈毫不领情,"什么,才98?”,妈妈以为自己的.耳朵坏了,我点点头,妈妈飞快地往前走几步,"啪”的就是一巴掌,我捂着打肿的一边脸,一时说不出什么话,退了几步,转身跑进屋里,用力关上门。

  为什么,为什么差生仅仅及格,他的家长就十分开心,我和满分的差距只有两分,我的家长就这样?

高考作文 篇8

  1、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。

  2、乐观就是那直上青天的一行白鹭,乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆,乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草,乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

  3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

  4、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

  5、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

  6、宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满,宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽。

  7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”,却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的邓小平;也有被人逼着走完二万五千里长征路的'毛泽东。

  8、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。

  9、生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!

  10、美是游荡在寒冬中的几点残雪,美是漫步在蓝天上的几缕浮云,美是跳跃在湖面上的一抹夕阳,美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云,美是缠绕在青山脚下的绿水,美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄。

  11、马克·吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

  12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

  13、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;

  信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

  14、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。