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认真读完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编收集整理的《俗世奇人》读后感，欢迎大家分享。
《俗世奇人》读后感1
前不久重读了冯骥才的《神鞭》与《三寸金莲》，到女儿家又翻出一本冯老师写的《俗世奇人》，薄薄的小册子，故事引人入胜，一鼓作气半天读完。
《俗世奇人》的短小故事，都是市井民间的奇人趣事，反映了天津卫水陆码头五方杂处的众生相与“集体性格”。佳篇首推《刷子李》，这位粉刷匠整日刷浆，偏爱着皂衣黑鞋，干活利落潇洒，从来滴白不染，令人称奇。某日，细心的小徒弟居然发现师傅裤子上有个白点，以为艺高胆大的师傅这回玩儿砸了，却不料师傅主动抖包袱──抽烟不慎把裤子烧了个洞！接下来一篇，写《泥人张》，鞋底抠泥，餐桌下“盲”捏出惟妙惟肖的海张五，让财大气粗蔑视艺人的土豪当众出丑，不得不花高价成批买断泥塑作品及泥模子。钓者《大回》擅长钓鱼，号称“鱼绝户”，最终却死于鱼（被运鱼车轧死），故事情节惊悚；《死鸟》，一只学话的八哥让刻意逢迎溜须拍马的官员在大庭广众之下得罪顶头上司，几乎丧命。《酒婆》，嗜酒如命的老妪喝假酒过马路挺清醒，安然无恙；忽一日，奸商偶然天良发现，不再干酒里掺水的缺德勾当，酒婆却真的醉倒街头，死于非命。道德悖论。《苏七块》，接骨神医，明码收费，自己立的规矩绝不能改，宁可私下退费。特立独行。《冯五爷》《绝盗》《小达子》都是小偷故事。有的是手段高超，防不胜防；有的是大偷在神偷面前栽了跟头。《蓝眼》《蔡二少爷》，说的是字画古玩行里遍地陷阱，水深莫测，道高一尺魔高一丈，行家里手也难免受骗上当。《认牙》，牙医专心医牙“目空一切”，对患者熟视无睹，最终配合破案，靠认牙而不认人。《张大力》，大力士举起店铺前无人敢问津的沉重石锁，却没有获得铭刻其上“招贤榜”承诺的'巨额赏银，原来以此为噱头做广告招徕顾客的设局者料事如神，在石锁底部提前刻字声明，将张大力排除领奖人之外。出乎意料的精彩结尾让读者忍俊不禁。
当赞的还有书后所附作者《题外话》。冯老师答日本新锐作家南条竹则问，承认他这些篇作品深受冯梦龙影响。具体体现在三方面，一是传奇。传奇主要靠一个绝妙的故事。要学古人把故事写绝了的能耐。二是杂学。杂学是生活，也是知识。地道的杂学需要日常广泛收集深厚积累，杂学是小说的肉，只有情节骨架、没有杂学筋肉的故事干巴巴，难以流传。心里没跟的事情不写。三是语言。小说语言受散文影响。写小说要十分讲究文字功力，用字要反复推敲，文章要多遍修改，力求字字珠玑，精当。这些都是名家体会经验之谈，对初学写作的新手大有裨益。此书书名和各篇名字体稚拙，由孙伯翔先生题写，借民国《醒俗画报》插图，彰显风格特色。陈祥其
《俗世奇人》读后感2
在天津的大街小巷里，有着一些人们。他们有的身怀绝技，有的性格奇特，有的相貌怪异，于是就有了一些奇人妙事，想要看看吗？来吧，让我们走进《俗世奇人》。
与其说《俗世奇人》是一本名著，倒还不如称它为是一个群星闪耀的舞台。在这用白纸黑字铸成的舞台上，涌现出了许许多多闪耀的星星：有很有原则，定了规矩就不改的骨科大夫苏七块；有嗜酒如命的可怜酒婆；有如神仙一般，技艺高超的粉刷匠刷子李；有医术高超，会认牙的牙科医生华大夫；有着一张能说会道嘴的好嘴杨巴……每一个人物都栩栩如生，每一个故事都扣人心弦。
其中，让我看了最为印象深刻的人物要数刷子李了，他是一名粉刷匠。平日里我们看到的粉刷匠都是满身白浆，而他却浑身不沾一滴白。慕名拜师的曹小三半信半疑，拜师第一天居然被他发现师傅身上有个“白点”，他沾沾自喜，认为刷子李也不过就是浪得虚名。可惜最后发现原来那只是裤子被烧出的一个小洞，那点白是穿在里面的白衬裤。从此曹小三对师傅的手艺除了崇拜还是崇拜。
故事的最后，刷子李对曹小三说：“你以为人家的名气全是虚的'？那你在骗自己。好好学本事吧！”。作者在故事最后写到“曹小三学徒头一天，见到听到学到的，恐怕别人一辈子也未准明白呢！”让我感触颇深。
为什么刷子李刷浆技术如此高超，这个问题看似深奥复杂，我们不懂，但其实简单地去想，是一个简单不过再简单的问题了。答案是：练呗！！！
试想一下，刷子李在小时候刚学习刷浆这门手艺的时候，他还什么都不会，于是，他勤奋，再勤奋，一直勤奋：别人睡觉的时候，他在练习；别人玩玩具时，他在练习；别人拉着爸爸妈妈撒娇的时候，他还在练习。就这样，日复一日，年复一年，他留了别人没有流过的汗，吃了别人没有吃过的苦，经历了别人没有经历过的痛苦。最后，他才能受到别人受不到的赞美与钦佩。
从“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”到“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”；自“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”到“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感”。古今中外，无论是伟人名人，还是平凡百姓，无一不诉说着勤奋的重要性。勤奋，是一种品质，更是一种精神，是通往成功的唯一一条路。
勤奋会带来幸福，勤奋会带来富裕，勤奋更会带来成功。在历史的长河中，有数不胜数勤奋的人们，他们在自己的领域上发光发热：古有凿壁借光的匡衡；有囊萤映雪的车胤和孙康；有头悬梁锥刺股的苏秦和孙敬；今有勤勤恳恳下田实验，让13亿人吃饱饭的的袁隆平爷爷；有拍视频精益求精，宣扬中国饮食文化的李子柒；有日夜工作，奔赴抗疫一线的李兰娟奶奶，钟南山爷爷，还有千千万万的医护人员们。正是这千千万万的奋斗者们，用他们勤劳的双手，创造幸福，创造奇迹！
勤奋似乎离我们学生很远很远，其实最需要勤奋的是我们这一代，少年强，则国强，我们现在应该努力学习，而不是被娱乐和消遣冲昏了头脑。在网上，经常有这样的报道，一些学生拿着父母的手机，去充值游戏；还有一些学生通宵刷视频，最后猝死了。如果你热衷于刷视频，打游戏，如果你还不知道吾辈当自强，不知道何为勤奋，那你不妨去看看那些勤奋的同学，那些笔芯不知写完了几只，笔记不知记完了几本，习题不知写完了几份，卷子不知刷完了几套；那些通宵复习，早起预习；那些热爱生命，珍惜时间的奋斗者们！再看看你，能和他们相比的只有空虚的大脑和颓丧的灵魂。到了你堕落得都解决不了温饱问题的时候，你会感叹，你会懂得，幸福是奋斗出来的。
勤奋不一定能成功，懒惰一定一事无成，因为一份耕耘，一份收获。所以，不要抱怨自己一事无成，什么都做不好，那是因为你还不够勤奋，更不要嫉妒那些比你优秀的人，因为他们付出了你难以想象的努力！
《俗世奇人》读后感3
"码头上的人，不强活不成，强就生出各样空前绝后的人物，但都是俗世俗人；小说里的，不奇传不成，奇就演业各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。"天津卫，一个充满传奇色彩的地方，"苏七块"、"刷子李"、"酒婆"、“死鸟”、“张大力”、“蓝眼”、“泥人张”，奇人抓一大把。不过，这可不算啥，要是把名扬四海的全揪出来，甭提有多少！
《俗世奇人》里，我最喜欢的，要数泥人张了。他因受了海张五的气，用泥模子扣了几摊子“海张五”卖，还写着”贱卖海张五”！这下，可把海张气杯了！让人读来乐呵的不行，让人喜欢上泥人张的聪明率性。
天津卫有那么多奇人，那我们居住的杭州有俗世奇人吗？
有，而且当然有！
那回，我们打宝石山游玩下来，山脚下有两个卖手艺的人，一个把棕榈叶芯削成小鸟、玫瑰、蚱蜢，另一个……嘿！神了！
只见他用右手掌外侧蘸上墨汁，往纸上点几下，手上的纹路就印在纸上，形成了河岸；又在纸上擦抹几下，又形成高山；他又用大拇指蘸上墨汁，点几下擦几下，嘿！几棵松树成形了；再用浸了蓝墨、黑墨的布在空白处擦几下，几条静谧的小河，一片蔚蓝的天空就成了！
这还没完呢！只见他拿起水笔轻轻地几下比划，三只水鸟，两只水鸭，一位戴着草帽、身披蓑衣，端坐岸上垂钓的老翁，也赫然映在这恬静的世界里，我不禁拍手叫好！
我不由的偷偷打量他。
他身穿白色T恤，款式有点儿旧，但洗得十分干净。皮肤黝黑，掌纹粗糙，留着碴巴胡子，头发乌黑。旁边一位老妇人在给画装框、装袋，一眼便知这是一对母子。
我正称奇，那边爸爸早已和他谈开了。
爸爸想这一手绝活的，必定是美院华业的。一问，才知他上的是个不知名的大学，玩这个纯属爱好，是自己琢磨了玩出来的。爸爸笑问：“这得花多少时间学啊？”他笑说，“世上无难事只怕有心人，我就琢磨了一年多。”爸爸不禁啧啧称赞。
对呀，世上无难事，只怕有心人！什么事不经过努力就能成功呢？这正如我365*6个夜晚的'弹琴，没有一天落下的弹琴得来的钢琴十级优秀证书，这其中沾满泪水和骂声，充斥着节拍声、乐声。当错音、折指、摇腕被我逐出乐章，当优美的旋律开始徜徉，我告诉自己，坚持就是胜利！
世上无难事，只怕有心人。你想干什么当尽情拼搏，只要坚持，万事可做成。即便，不是每次付出都会收获，但是每次收获者必经付出！
杭州这个大城方，奇人也有千千万，需用我们的眼睛去发现。然而我们，往往在奔波与忙碌中无心观察。你试试，独自在西湖边漫步，放下手机。你会发现，很多奇人就在我们身边：在地砖上写大毛笔字的人，练太级拳的人，撑船的船夫……个个都具特长。到那时，你还敢说，杭州没有奇人？天津卫的人与我们区别于有一双“慧眼”——善于发现的眼，它成就了《俗世奇人》，向世人展示了天津卫的奇人，又在冯骥才的笔下描绘出来，在我们眼前鲜活地走一回。
《俗世奇人》读后感4
生活是平凡的，却是不平凡的。在《俗世奇人》这本书中，作者讲述了一位位有着跟普通老百姓不一样的地方，谓之奇人。
在天津卫这个地方，举凡中国大灾难，无不首当其冲，因而生出了各样空前绝后的人物，既在显耀上层，也在市井民间，粉刷匠“刷子李”干完活，身上不粘一个白点。“泥人张”从鞋底扣下一块泥巴，一手吃饭，单手就可以把泥人捏得栩栩如生、活灵活现，治病从来都是信手拈来，临场发挥的“神医王十八”……“码头上的人不抢活不成，一抢就生出各样空前绝后的人物”，文中的这句话，就是对奇人最好的描述。
开篇的“苏七块”苏金散看病前必收七块银圆。有一次，三轮车夫张四请求先欠着，帮他接上胳膊，但苏金散坐视不理，还是跟人一起打牌，出了名心善的牙医华大夫借着去撒尿的借口，把钱偷偷的给张四。但在故事结尾，待人走光，苏金散拦住正要走的华大夫，把前面那堆银圆取出七块给了华大夫。从中可以看出，其实不是苏金散不心善，求财心切，而是他自己定的规矩不能乱。他若乱了这个规矩，他的话别人是不会听的，在天津卫这个混乱的环境中无法生存，他也是在为自己谋生。
第十一个故事，给我们栩栩如生展现了一个“认牙不认人”的华大夫，初读这个故事的时候，我一直觉得这个华大夫记性不太好，刚在他的诊所治过牙，过一天就忘了。而当读到最后，他认出了抢首饰的家伙，他不是通过看面貌，是看到那家伙的虎牙，就是他治的，而他治这颗牙的那天，就是便牙侦探说的那天，他再看一看那个家伙的面貌，果然和便衣侦探形容的一模一样。通过华大夫的发现，终于抓住了这个劫匪。这个时候，我再想一想，就发现不是华大夫记忆不好，而是他把所有心思都放在牙上，提高效率，增加自己的能力。
再谈谈能说会道的好嘴“杨巴”。杨巴本名杨八，跟杨七一起在天津卫这一带卖茶汤。有一次，李鸿章来天津卫，地方的府县道台费尽心思：究竟拿什么才能把“中堂”大人哄开心。京城豪门，山珍海味不新鲜，新鲜的反倒是地方风味小吃，可是天津卫的小吃太粗太土。幸亏知府原是地面上走街窜巷的人物，便举荐出“杨家茶汤”。李中堂正要尝尝，目光一落碗中，就把碗给砸了，当官的都不知道李中堂为什么发怒。杨巴脑筋一转，就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎芝麻，以为是脏东西。他赶紧磕下头来，叫道“中堂大人息怒，小人不知道大人不喜欢吃碎芝麻”。中堂大人也顺坡下了，没吃茶汤，反而赏银百两。从这个故事中我看出，手艺人在处世方略上顺时应变，像同行的`竞争，恶势力的横行霸道、官吏们的仗势欺人，常常威胁着他们的生存。如杨七和杨八，本以为给李中堂进献茶汤是一个千载难逢的好机会，但是当时杨八如果实话实说，可能科会招来祸水，机灵的杨巴不愧是逢场作戏的好手，他揣着明白装糊涂，“大人不记小人过，饶了小人这一次，今后一定痛改前非”这个绝妙的回答，既让李中堂明白，又给足了中堂大人面子。但这又是多么无奈的回答，明明是中堂大人的错，却要抢着加在自己身上，明明自己无错，却又抢着求恕罪。这种机灵是以牺牲自己的人格为代价的。此刻作者之前写过“泥人张”为代表的手艺人那张孤高、耿介、自尊的人格荡然无在，有的只是生存空间遭遇挤压之后的人格扭曲，有的只是面对生存困境的顺时应变。杨巴这个人是个异数，他没有什么硬碰硬的绝活，全靠一张嘴，却成了杨氏茶汤的“顶梁柱”。并不是说作者文笔不好，前后矛盾，而是借杨巴这个人物点出了作者之前故事中未涉及的手艺人生存困难这个命题。结尾，作者特意强调说李中堂并没有喝茶汤啊!似乎在提示我们，茶汤的出现与杨七的手艺毫无关系，这又重复了作者之前说的一句话：“天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分，手艺人除外。”手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?作者通过杨巴的故事告诉我们手艺人也不例外，手艺人不是万能的，手艺人也要去“求谁”“怵谁”。这再一道出手艺人生存现实的无奈，这种思考比“泥人张”故事中手艺人人格之独立，要深刻许多，现实许多。
在这时代，有才华的人不怕遇到伯乐，只怕才华比不上别人。随着社会的进步，物竞天泽、强者生存、弱者淘汰，这不算残酷，只是一个事实而已。
《俗世奇人》读后感5
“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基眼中的书；“书犹药也，善读之可以医愚。”这是刘向眼中的书；“读书破万卷，下笔如有神。”这是杜甫眼中的书。而我眼中的书是一艘航舰，带我承风远行；书是一片海洋，带我在海洋中遨游；书还是一位老师，教我许多知识。
亲身所见
在我的生活中也有这么一位捏面人的“奇人”，他头戴已经有些褪了色的棒球帽，身穿深色衣裤，外面批了件棕色马甲，脸上的皮肤经过风吹日晒显得黑黑的，额头上满是皱纹，头发乱蓬蓬的，胡子也有些微微发白。
师傅的手里还提着一个破旧的工具箱。打开箱子，里面的工具很简单：几种不同颜色的.面团，几十根竹签，还有一把刻刀，摆放得很整齐。师傅总将小箱子放在桌子上，稳稳地坐下来，便开始捏面人了。只见他麻利地从工具箱里拿了根竹签和一小撮蓝色面团，熟练地搓了起来。不一会儿，一个圆球便出来了。他将这圆球插在竹签上，又拿出一小撮白色面团，搓成个更小、更精细的圆球，大约一粒黄豆大小，将它安在刚才的大圆球上。“师傅，是机器猫吗？”我问道。师傅呵呵一笑：“是的，被你看出来了！”接着，他又拿出橘红色面团配合黄色的面团捏成了机器猫的鼻子和嘴，还有脖子下系的黄色小铃铛，最后又用蓝色面团捏成了机器猫的身子，用玫红色面团和绿色面团捏了一朵花插在机器猫下面。我心想：师傅可真厉害，捏什么像什么，活灵活现，真是“台上三分钟，台下十年功”呀！想着想着，我不禁朝他的手看去，只见那双灵巧的手上布满了厚厚的老茧，瘦的连青筋都清晰可见，粗糙的皮肤上遍布着深浅不一的划痕。
没过xx年了吧！”“那你算个捏面人的‘奇人’了吧！”我感叹道。“不敢当，不敢当！”师傅谦虚的说。
亲身经历
回想过去，我觉得自己也是一位“奇人”，因为我学舞蹈已经有十年了。依稀记得第一次去跳舞的我，以为跳舞会很有意思，很好玩，可谁知，跳舞竟然要压腿、劈叉……慢慢地，我越来越不喜欢跳舞了，觉得跳舞很痛苦，还有一种想逃课的想法！妈妈见我对舞蹈失去了当初的热爱，意味深长地说：“轩轩，妈妈让你学舞并不希望你收获多少技巧，而是希望你能通过舞蹈收获坚持和自信！所以，我希望你能够坚持下去，我相信你可以做到。”听了妈妈的话后，我不禁有了新的信心，让我从放弃中站了起来。后来，只要在舞蹈中遇到了挫折，我都能咬着牙坚持下去。十年似离弦之箭，飞速消逝，期间，我参加了许多演出和比赛，不仅收获了无数的掌声，更获得了自信和毅力。很快，我便十级毕业了，我感受到了坚持和信念带给我的喜悦！
奇人不一定要技术很好的人才能当，有时普通的人也能做出非凡的事。
《俗世奇人》读后感6
每一个人，都在这硕大的世界里，焕发出自己微小却耀眼的光芒。我们都是那微小的一份子。
——题记
我最近看了一本书——《俗世奇人》，看着颇有趣味，细细品读起来也有不少道理。冯骥才的文章感觉着是真真实实的、贴近我们的生活的。看着他的书，就好似有着人在给你讲故事一般活灵活现、生动有趣。这个故事的舞台，就在那小小的、不起眼的天津码头上，一群看似普普通通的人，发生了那么些不普普通通的事。
就像立下规矩的苏七块、力大无穷的张大力、卖东西卖成精的蔡二少爷以及机智勇敢的泥人张等等，我们不知道他们的住处，不知道他们的习惯，也没真真实实地看见或听见他们，但我们似乎能看见他们的容貌，听见他们的声音，就仿佛是活在我们的周围一般，是平常打过招呼或擦肩而过的形形色色的人们。即使是那些再普通不过的人们，也过着不普通的生活。不怕官，不怕商，他们凭借着自己的手艺吃饭，他们什么也不怕。手艺人怀揣着自己的手艺，就像吃了一颗定心丸，有了一块护身符，不怕抢不怕夺，不像钱和权一般，有的多了便担惊受怕。他们，是用着自己的努力和才能闯出了一片天。他们用尽自己的全身力量，在这伟大磅礴的宇宙里，散发出一片一片微小却耀眼的光芒。
接下来不妨让我给你讲讲我遇见的那些俗世奇人们吧。
绍兴，安昌镇，河流旁的小路上。
来往匆匆的行人们，都路过老人们的身旁。河流潺潺的水声，乌篷船悠悠的划了过去，阳光温和的照在老人的身上。老人身旁熬着的一锅白糖散发出浓浓的香气，晶莹透亮的金黄色，像是吸收了阳光的温暖，香气十分吸引人。他终于决定站了起来，拿起大铁锅中滚烫的白糖，放到了木架子上，围成一个圈，拉长，又重新在绕回去。不一会儿，透亮的金黄色变成了雪一样的纯白色，散发出麦芽糖的浓浓气息，这一下子，许许多多的'人都被吸引了过来，好多好多的小孩叽叽喳喳的想拿糖，原本寂寞的老人家一下子受欢迎了起来。塘栖，运河旁，一棵硕大的古枫树下。每每都会有一个捏泥人的，早就忘了他叫什么，他也早不来做泥人了。但就是他，陪伴我度过长长的童年岁月。在他那儿买来的泥人。也早已是数不过来，等到干裂了还是舍不得丢，所以至今我的桌子上还摆着一个唐僧，一个孙悟空，一只像会唱歌一般的鸟儿，还有一个小小的我。每一次，当我们没有事情做的时候，那许许多多的孩子们就涌上了他的摊位，用积攒了两天卖鸡蛋饼的钱去买一个小小的泥人。有一次，他说他要走了，回老家了，临走前，总要给我们些礼物，留个念想。他捏了每一个我们，活灵活现，栩栩如生。我到现在还是仍旧记着这段回忆。
更多更多的俗世奇人们，我想，我根本就讲不过来，买兔子的人，蘸糖画的人以及养花的爷爷，都是一个个的俗世奇人。
我想，每一个人抑或都是这样，用自己的力量，焕发光芒，感染着身边的我们。
《俗世奇人》读后感7
世界之大，无奇不有，更何全世界几十亿人呢？前几天拿到一本书，小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，也真是让我吃了一惊。
《俗世奇人》这本书，把一个一个神奇的人物故事集到了一起，能让我一睹这世界之奇，更是给了我许多的思考与感想。
自古以来，做生意之人，且生意做得好的，无一个不能说会道。小说里就有一个杨巴，口才极好，还因此得到了李鸿章的喜欢。杨七杨巴共开了一家茶汤店，杨七手艺好，杨巴口才好，主意也就一直红火。一次李中堂来这里，府县道合费尽心思。杨七杨巴做了一碗亲手送去，李中堂把汤里的芝麻当成了黄土，一把把汤拍翻了。多亏了杨巴的巧口，既让李中堂明白了那是芝麻，又给了李中堂面子，于是便得到了中堂的一百两赏银。
这说话的艺术还真不容小视，短短一句话，就使杨巴得到了李中堂的喜欢，并一炮成名，仅仅一句话，他就亮了。其实，生活中也是如此，同样一个意思，从知识份子口中出来的'就如此文艺。又如自我介绍，需要让别人尽可能地了解你，并记住你不是短短的一句“我叫XX”就可以的，就要用那语言的独特魅力了。
人们每时、每刻、每分都在说话，都在运用语言，它可以礼貌、也可以粗鲁，我们要像杨巴那样运用好语言，才能成为文明、有吸引力的人。
除了这杨七杨巴的故事，我还特别敬佩那蓝眼的奇招。
蓝眼有一双神奇的眼睛，看画一看一个准，一下便能分真假。有一天有人来他店里卖画，蓝眼一看是真，便买下了，后来人们传在针市街一个大家里有真画，蓝眼这里的是假画。蓝眼便去那人家看画，眼中闪出两道蓝光，的确，这才是真的。他为了保住名声花天价买了下来。眼到店里与本来那幅一比，傻了，原来本来那幅才是真的。从此，他便离开了他的店，有人说他得了一场大病，死了。
蓝眼先前二十年没看错过一幅画，并且看画都只看半尺，绝不多看一寸一分，这功夫我也实在是佩服。可最后却看错了一幅，使自己的人生一落千丈，我觉得自身的骄傲与不谨慎有关。
蓝眼因为名声大了，自然也就越来越相信自己，当他看到假画的时候，便十分断定这幅一定是真画，却不与先前那幅比一比，显然他是十分骄傲，不谨慎的，所以落得如此下场。
在我们的生活中，不论我们之前有多么成功，多么受人尊敬，当我们迎接每一次新的挑战时，都要抱有谨慎的心态，绝不因骄傲、自大而放松。
《俗世奇人》这本书中，还有好多神奇人物的存在。他让我开阔了眼界，并且懂得了许多做人的道理。同时，我也希望，他们的奇，你们能与我共同领略。
《俗世奇人》读后感8
近来，我阅读了冯骥才的小说集《俗世奇人》。冯骥才以细腻而平俗易懂，传神而富有人情味的笔触，塑造了36个“奇人”，令人叹为观止。在天津卫这个鱼龙混杂、卧虎藏龙的地界，是“不强活不成”的，但“一强就出现各种空前绝后的人物”，可见这“俗世”之俗，“奇人”之奇了。书中既有“苏七块”这种本领高强的怪人，也有“酒婆”这般不同寻常，充满传奇色彩的奇人，甚至还有陈四这种善于送礼讨好的歪门邪道的货色，实在令人目不暇接，回味无穷。
但其中，令我印象最为深刻的人物要属李金鳌了。他五大三粗，极讲义气，是天津卫出名的混混头儿。一次，闻名天下的小杨月楼戏班被大水围困天津，为了有饭吃，只好将行李押在典当铺，而今却无法取回。李金鳌一听说戏班子的困难，二话不说，到典当铺楼下一声吼就解决了困难，还分文不收。后来，李金鳌去上海办事，恰逢数千脚夫因黄浦江上冻忍寒挨饿，不忍放手不管，于是请小杨月楼义演三天，竟靠着这戏票钱就养活了上千人。李金鳌临行，小杨月楼送还谢礼并盘缠，李金鳌仍是分文不收，一番话更是说得又热又辣：“想想看，您和我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来折腾去，不都是那些情谊吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”
是啊，“人脉就是钱脉”，“多一个朋友你就多一条路”，自古以来，朋友都是人们人生中的.一大追求。朋友，是永远可以依靠的避风港，是会认真听你倾诉的那个人。他们总能在艰难困苦之中，让你们心灵深处的纽带牢固的连在一起，患难相扶。如若朋友满天下，不论流落何方都不须彷徨，不论于何处为困难所阻挠都不必慌张，朋友总会递给你一只手，为你送来万里晴空。鲁迅先生说过，“人生得一知己足矣”。但李金鳌此人，奇就奇在于他无论对哪个朋友都能推心置腹，都愿为其赴汤蹈火，两肋插刀。亚里士多德说过，“对谁都是朋友，实质对谁都不是朋友。”但李金鳌此人，人脉广，交情深，真心实意，我们自然无法做到我们自然无法效仿，因而我们更应去追寻那最真挚、最永恒的交情，去守护、去奉献那本已存在的情谊，让自己时时刻刻为交情所围拢，去体味朋友怀抱的温暖。
李金鳌与小杨月楼的情谊更是告诉我们，当你可以无条件地，丝毫不犹豫地帮助你的朋友，且在你的朋友帮助你时，你的心里全无愧疚，无任何欠还之意，你才是获取了最为真挚的情谊，而你们更是融为了一个整体，无论如何，总可以一同紧握双手，披荆斩棘，走上辉煌之路。
“俗世”之“奇人”，“奇”却仍未脱“俗”，“俗”却非凡离“奇”，无时无刻不为我们这些身处“俗世”之“俗人”指明为人处世之“奇”妙所在。
《俗世奇人》读后感9
我读完冯骥才写的《俗世奇人》这本书，心中情不自禁的澎拜出一股敬佩之情。
《俗世奇人》这本书讲的是在平凡的世间生活着各式各样的、拥有着独一无二的的本领的人，起初我也有点疑惑：这些人的那些独一无二的本领都是天生的吗？
在《俗世奇人》这本书里的每个人都有一个独一无二的绝技，在天津，通常人们都喜欢给那种人取一个绰号，而这绰号，一般都是把那个人的绝活放在名字的前面，把那个人的姓放在名字的后面，就如：刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏等等。人们叫的时间长了，也就习惯了，就只知道这个绰号，一般很少有人会知道他们的名字了。
这本书中令我印象最深刻的是《刷子李》和《认牙》这两个故事。刷子李是河北大街一家营造厂的师傅，他呀，在粉刷这一行里的名气可是响当当中的响当当呀！他干完活后，身上绝对不会留下任何一个白点，就是连芝麻大的粉点也不会留下。后来他还对他的徒弟说了几句有些人一辈子都未准能明白的话：“你认为人家的'名气全是虚的？那你是在骗自己。好好学本事吧！”认牙华大夫，是个医术可谓顶天了的牙医，家家户户人人知晓，他呀，人善、正派、规矩，而且他向来都是只记牙，不记人的，把全部的心思都使在牙上了，你说医术能不高吗？
读完了这本《俗世奇人》，我才解开了之前的迷惑，知道这是怎么一回事儿：我们没有任何一个人一生下来就是天才，而这些绝活则都是靠后天的努力付出才换来的。这也正应了爱迪生曾说过的一句话“天才，是靠百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。”
这总是会使我想起曾经，我刚刚开始练钢琴的时候，总是半途而废，有时一首曲子合了几段，就不想合了，哭着闹着不想学了。有一次，老师给我布置了一首新曲子，让我在一个星期之内将它搞定。第一天，我刚开始合就给卡了：这里的旋律有这么多，竟然没有一条是有重复的，记起来十分难记。都弹了整整有三天了，都是合好了，又忘记，合好了，又忘记……始终记不住，到了第四天，我整个人都快要崩溃了，最终，我放弃了！这首曲子，我索性就直接扔在一旁不管了。又过了一天，妈妈来找我谈话了：“小朱，就这样半途而废了，是不是太可惜了？不付出努力怎么会有收获？难道人人都可以一出生就有一手绝活？所以说，你还不够努力，别人能弹好说明他们努力过了呀！”我很受启发，于是我就天天练、天天练，最后终于成功了！
只要我们坚持付出努力，把那百分之九十九的汗水全用上，不在困难面前低头，我相信，终有一天我们也会成为那“俗世奇人”！
《俗世奇人》读后感10
冯骥才的《俗世奇人》，很薄的一本小书，十几个故事，都是市井之间颇有些传奇色彩的人和事。说是传奇，并没有惊天动地的磅礴大气，有的只是平凡人身上那么点儿闪亮的火花。这些火花，有的是因为身怀绝技，有的是因为人格魅力，有的是因为傲人风骨。正是这样，一个个平凡人物背后往往隐藏着不平凡的`故事，发人深思。
开首第一篇《苏七块》中的苏大夫医术高明，什么骨折扭伤他都能轻易应对，可他却有个不成文的规矩：看病必要先放出七大洋，不会因任何人面打破规矩。这也使他背了不少骂声，说他这个人认钱不认人，谁要是有钱，才肯治病，要是没钱，怎么求他也不会给别人治病。可是他依旧不为所动。大家都以为他贪财，他却在一次治病时免费给车夫几包药，并把华大夫偷偷给车夫的大洋还给了他、这让华大夫包琢磨不透。从苏七块身上，我看到的是近乎古板的执著和不露声色的乐于助人。
而《死鸟》这篇文章讲述了贺道台的两个绝活——“伺候上司”和“伺候鸟”，可是他最后却被这两样绝活给害惨了。这则故事讽刺了那些阳奉阴违，表面对上司阿谀奉承丽背地里却骂骂咧咧的人。而他最后既被大人骂又被鸟儿气的场面却十分搞笑。现实中的有些人不也是这样的吗？
又如《刘道远活出殡》一文中，刘遵远假死后，原来的那些哥们现在一个个都翻脸，连最好的兄弟也要在他“死后”抢夺他的名声。一件件事把刘道远气得半死，可最后他却想明白了。读完这篇文章，我不禁感到有时好心也得不到好报，就像刘道远把银子全给了要帮助的人，可最后人们却骗的骗、偷的偷，没有一个人来感激。而文章结尾，“他突然从棺材中跳出把所有人都吓跑了，然后仰天大笑”，如此黑色幽默的情节，揭露了现实中那些忘恩负义的人的行为。
给我印象最深的是《刷子李》中的一句话：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”我个人认为作者所言极是。手艺人靠的就是一身本事，没有本事的人在那样一个社会就很难有立足之地，更不必说得到世人的尊重了。不仅手艺人需要本事，我们每一个人都要练就自己的本事。一个人如果没有一搜之长，没有自己可以拿得出手并经受得住考验的专业知识和才能，那么他终将会被这个时代所淘汰，很难在社会上找到自己的位置。
“各行各业，全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫氏了，名字反没人知道。只有这一个绰号，在码头上响当当和当当响。”书中还有背头杨、蔡二少爷、好嘴杨巴、蓝眼、冯五爷、张大力、酒婆、大回、小达子、绝盗等。这砦“市井人物”犹如一道道人物画廊，在天津这个“俗世”中，凭着自己独特的个性和能耐，组成一组组不俗的风景。
只要有一技之长，我们肯定是“俗世奇人”，我相信！
《俗世奇人》读后感11
俗世奇人，指的是人世间里那些不寻常的人。我在寒假里读了冯骥才先生的《俗世奇人》这本书后，觉得这些人真是不同凡响。
书中的每个章节都是一个写人的小故事，每个故事都写得十分生动有趣，比如“皮大嘴”用巧法卖黄金；知恩就报的卖药人“四十八样”；从没笑过的“冷脸”；愚蠢至极的“张果老”等等。这些人中最让我震惊和佩服的是“神医”王十二，“神医”王十二不但医术高明，而且还特别爱动脑筋，别人想不到的点子，他却能想到，并且法子还很多。
有一次，王十二在街上散步。忽然间听到有人大声呼叫，神医闻声赶了过去，发现大声呼喊的是一位铁匠，王十二一打听才知道，有一小块黑黑的小铁渣子掉进了铁匠的眼球里，铁匠的眼眶里又是泪又是血的，场面十分吓人。铁渣子如果不及时拿出来的话，铁匠的眼睛就要瞎了，当时情况非常紧急。“神医”王十二镇定得往街道两边张望，发现这条街全是经营各式洋货的店，他急中生智地想到了一个好法子（因为王十二平时比较喜欢洋人的一些新鲜玩意儿，所以他立刻想到了洋货店里有他需要的.东西）。于是，“神医”严肃地对铁匠说：“两只手千万别去碰你的眼睛，我一会儿马上把铁渣子拿出来。”说完，“神医”扭头向一家洋货店奔去，一进店门，他伸手从柜台上拿了一块吸铁石，再把出诊用的绿绸包往柜台上一放，认真地说：“我拿这包做押，借你这玩意儿一用，等会儿马上就还你。”说话间，王十二已经夺门而出了。
“神医”王十二跑到铁医面前，对铁匠说：“把眼睛睁大！”铁匠使劲睁大眼，只听到“叮”的轻轻一声，王十二道：“铁渣子已经拿出来了，现在没事了。”铁匠眨吧着眼睛，眼睛果然跟往常的一样了，一点事儿都没有了，围观得人都竖大拇指道：“真神了！”等铁匠想要道谢时，王十二早已匆匆走了。
还有一次“神医”王十二遇见了一位大汉，这大汉被马撞了，肋条被叉进了墙缝，拨不出来了。大汉痛得呲牙咧嘴，围观的人都不知如何是好，只见王十二拿起毛巾捂住大汉的鼻子和嘴，大汉憋得大叫，使劲挣，王十二死死搂着捂住，就是不肯放手。只见大汉憋得红头涨脸，身子里边的气没法从鼻子和嘴巴出来，胸膛就鼓起来，愈鼓愈大，大得吓人，只听“砰”的一声，钉在墙缝里的肋叉子自已退了出来。在场的人全看得目瞪口呆，真乃神人也！
看完了王十二的精彩故事，我觉得王十二是一位聪明机智，品德高尚的人。他平时十分热爱学习，喜欢接受各种新鲜事物，并且能够把所学的知识融为贯通，活学活用；他还具有乐于助人的品质。我从他身上看到了学习和做人处事的方法：
（一）、学习上勇于刻苦专研，要静下心来读书，静能生慧；
（二）、遇事要临危不惧，具体事情要学会具体去分析；
（三）、要乐于帮助别人。
以上就是我读了《俗世奇人》后的感受。
《俗世奇人》读后感12
以前我最喜欢看漫画书了，它简单明了的图片给我无限轻松，无限愉悦的享受。最讨厌的就是看那满是文字的书了，不能一目十行，要逐字逐句地看，多累呀！可是今年暑假，只是因为在书店里，看了一本书的题目，我就被迷住了！它就是《俗世奇人》。
俗世里，会有什么样的奇人？我脑子里冒出各种问号。是会“水上漂”的武林高手，还是能生吃仙人球的怪人，还是像蜘蛛侠一样会飞沿走壁的超人？带着十二万分的好奇，我迫不及待地开始了阅读。
原来，这本书写的是天津许多知名手艺人的传奇故事。你看，刷子李，刷房时穿一身黑衣，刷完房子，身上绝对不会粘上一个白点，如有一个芝麻大的白点，那白刷，不要钱；泥人张，鞋底抠块泥，不用看就能变戏法似地捏出个活灵活现的人，就像把人的`脑袋割了放在桌上一般；苏七块更绝，看病者，不论贫富亲梳，先得码七块银元在台上，逢到有人伤筋断骨，他手指一触，隔皮戳肉，用两只手，如燕子一样在病人身上上下翻飞，没等病人感到疼痛骨头就接上了。哎，苏七块要是能马上变出来就好了，让他赶紧治好奶奶扭伤的腰，让奶奶不再疼痛。
还有张大力，华大夫，蓝眼江……个个都身怀绝技，我越看越入迷！
慢慢地，我体会到了，这些人的绝活绝对不是一天两天就练成的，而是坚持了好几年，甚至好几十年才练成的。就如我的弹琴一样。从最简单的“哆”、“来”、“咪”到枯燥的“哈农”指法，从生硬的手指，到熟练的双手配合，每一次进步的背后，都是无数次的辛苦，汗水，甚至是泪水。记得当我第一次完整地弹出一首只有四个音组成的曲子——《大大马铃薯》时，我和妈妈都兴奋得不得了，奶奶甚至说这是她听过的最美妙的乐曲。
后来，为了弹得更好，我牺牲了很多玩乐的时间，因此我痛恨弹琴，甚至放弃过一段时间。可是，妈妈每天都要逼着我进步。每天晚上的7点到8点，我都得端坐在琴前，从中班到现在，整整练了6年了。每一个音符，每一种指法，每一首曲子，我都得认真地练。渐渐地，我在贝多芬的《命运交响曲》里听到了命运之神在敲门；在柴可夫斯基的《四只小天鹅》里看到了四只可爱的小天鹅在湖中跳舞，在弹莫扎特的《土尔其进行曲》时，我的心会随着强劲的节奏上下起伏，心潮澎湃；这些曲子就像是我的朋友一样，在我开心的时间与我一起分享喜悦，在我不高兴的时候，任我发泄……
现在，每周五晚我都会享受流行音乐节目《中国好声音》。选手的歌曲，听一遍，我就能判断出曲子的节奏是几分之几的拍子；听两遍，我就会哼主旋律了；听三遍，我就恨不得把它弹出来了！厉害吧！
冰冻三尺，非一日之寒，水滴石穿，非一日之功。你看，我现在能不能算是一个会“奇事”的“俗人”呢？我正在向“弹琴余”进军！
《俗世奇人》读后感13
漫长的寒假，总是少不了几本好书的陪伴。在这个漫长的等待开学的时间里，我阅读了冯骥才先生的《俗世奇人》。这本书真实地刻画了天津卫在晚清光绪年间所特有的社会风貌，是当时经过长期社会选择而形成的强者生存，弱者淘汰受窘的规则加以佐证的作品。《俗世奇人》极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝。
书中的故事素材均收集于长期流传津门的民间传说，写出生活在天津的诸般奇人妙事。故事生动有趣，惟妙惟肖，使人物跃然纸上，令人赞叹不已。在当时，天津卫是天津的古称，它既是水陆交通要道，也是世人瞩目的开放城市。所以，在天津生活的人，不强活不成，一强就生出各样空前绝后的人物。他们有的现身于上流社会，有的混迹在市井民间，都是俗世中人;然而他们又不是普通人，他们所做的事情令人匪夷所思，是俗世中的奇人。他们中间有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回;有看病前必先收七块银洋的正骨医生苏七块。既有专会溜须拍马的死鸟贺道台，也有造假画的黄三爷以假乱真耍得蓝眼丢了饭碗。书中粉刷匠刷子李干完活全身不沾一个白点;泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸。皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物。这些俗世奇人，在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下，个个生动有趣，活灵活现。
奇人有过硬的本事。苏七块以让病人丝毫感觉不到疼痛的速度接好断骨;刷子李刷墙的动作简直就是艺术家的表演，干完活身上的黑衣没有一星白点;大回可以几天把坑里的鱼钓得片甲不留。给我印象最深刻的就是牙医华大夫——治牙的华大夫技术高超，求医者只要张开嘴，不用说那个牙怎么了，他瞅一眼，全部知道，能使真牙做得跟假牙一样好看，也能使假牙做得跟真牙一样好使。一天下晌，两个便衣侦探过来找一个通缉犯，长相是络腮胡子，肿眼泡儿，挨着右嘴一颗大黑痣。华大夫记性极差，早上才看了六个人，便忘记了。一日他在一壶春酒楼吃饭时，认出了通缉犯的长相，侦探问他如何识得便是此人。他说：起初我不敢确定，后来他咧嘴一笑，露出了虎牙，这牙是我治过的呀，我不认识人，可认识牙呀!这话让所有人都惊呆了!书上说：他记不住人，不是毛病，因为他不记人，只记牙;治牙的，把全部心思都使在牙上，医术还能不高?
奇人们超群的技艺似乎又促成了这些人行为古怪、举止奇特的现象，也成了人们津津乐道的话题。苏七块接骨不管穷人富人一律七块大洋，哪怕穷人借钱看病他再还回去，这就是他的规矩;刷子李刷完一面墙必抽一袋烟，喝一碗茶;文混混刘道元为了想看看别人对他的交情，上演了一出活出殡的闹剧，让人忍俊不禁，又感到世态炎凉。高超的本领再加上独特的个性更增添了他们身上的传奇色彩，于是越传越奇，越传越神。听他们的.故事，不仅满足了人们的猎奇心理，更是现实中不能满足的需要在此时得到了一定程度虚幻的实现。谁不想做一个受别人仰慕的富有个性的能人呢?
当然，奇人们人性闪光的一面也是比比皆是。泥人张用以其人之道，还治其人之身的方法让狂妄的海张五丢尽颜面。他告诉我们：社会地位再低下，也要保持自己的一份尊严;金鳌的仗义让小杨月楼的戏班子起死回生，他也投桃报李，在金鳌的请求下，义演三天救了上千码头工人的命。金鳌救人于危难之中的侠义，小杨月楼滴水之恩当涌泉相报的仁义，都为我们上了生动的一课。他们并不是鲁迅笔下麻木愚昧的国民，而是仁字当先、善良博爱的性情中人。他们身上散发的人性的光辉会让我们感动、追随。
冯骥才以极具韵味的天津方言，诙谐的文笔，毫不拖泥带水的简洁凝练的叙述，让我们看到了当时当地最底层人民的生活，让我们了解了他们的喜怒哀乐，发现了他们真实的个性特点、生活状态、思想动态、精神追求，这样才能对所处的时代有一个最直观的了解和认识，还原时代的真实，消除狭隘的偏见和想当然的错误。
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过的有滋有味，受人尊敬。无论怎样，只有一技之长，我们就会是俗世奇人。
《俗世奇人》读后感14
《俗世奇人》这本书从小学开始就有了，一直到现在。这本书在初中好像还是必读书目，现在再次阅读了这本书，给我带来不一样的感受。
书本的封面很朴实颜色很素，就像书中介绍的人物一样虽平凡，但每个人都有自己的绝技。封底有这么一行字“码头上的人，不强活不成，一强就出现各种空前绝后的人物，但都是俗世奇人；小说里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全是真人真事。”
书中的正骨医生苏七块对于来看病的人，无论贵贱亲疏，必须先拿七块银元放在桌上，不然他不给他们看病，连理都不理睬；粉刷匠刷子李刷浆时必定穿一身黑，干完活身上没有一个白点，若有，则白刷不要钱；蓝眼关灯看画，也能够看出真假，看假画，双眼无神，看真画，一道蓝光等等。浓浓的乡土气息与文人气息扑面而来，这听起来神乎其神，可他们是真实存在过的。
平凡世界里面的人不平凡。故事发生在光绪年间，西方列强的入侵，天津被迫开为通商口岸，沦为半殖民地半封建的典型城市。西方的文化习俗渐渐在天津和当地的民间习俗融合在一起。可能就是因为这种社会状况才会涌现了这么多奇人。冯骥才笔下的奇人们有些生活在天津的上流社会，也有些混迹于市井之中。他们为了生存，不断学习新的本领，强者生存，弱者淘汰，最后只剩下真正技艺高超的人适应了时代的发展成为生存的实力。他们让自己的.生活变得有滋有味并且获得了他人的钦佩。但是不管命运怎样，终归也是平凡人。
“生活可以平凡，但是不可以平淡”得有真本事，才更够有资本把生活过的不平淡！没有本事，那不仅仅就是平凡，生活会越来越糟糕。现在的我们就是很平凡，学习生活困难也是特别特别的枯燥平淡，但是我们要做一个不甘于平凡的人要自己创造快乐，让生活变得不平淡，让自己变的不平凡。我们所需的才华就是不断的学习，不断充实自己的知识，让自己足够强大足够有才华。有才华的人是不怕遇不上伯乐的，适者生存，弱者淘汰。这是大自然永恒的定律，人生就是这么残酷。
生活中的强者不是有生下来就很有本事，他们是在不断的探索、追求中，通过自己的不懈努力才会有如今的作为。若想成为生活的强者，必须拥有赖以生存的实力，而实力离不开勤奋刻苦和持之以恒，不但要勤奋、刻苦的学习，而且要相信自己，坚定自己的信念。每一步都需要脚踏实地，任何妄想着不劳而获的人，最终只会沦为俗世俗人被历史所淘汰。
作者冯骥才在书中说的好，“手艺人靠的是手，手上就得有绝活。”所以作为学生的我们必须好好学习，在学习成长过程中，学的一技之长。
在俗世中坚守着自己最初的信念，愿我们都能成为俗世中那个不俗的人！
《俗世奇人》读后感15
中国有句俗话：高手在民间，亦有语云“三百六十行，行行出状元”。《俗世奇人》说的就是在天津民间的各类奇人高手。相比详尽、通俗的人物传记，《俗世奇人》短小精悍，每篇不过寥寥数语就将人物的性格特征、才华奇事描绘得栩栩如生，给阅读者身临其境的感觉。短短十八篇小文，生动地展现了当年天津卫的热闹非凡和藏匿于街头巷尾的能人异士的奇闻趣事。
书中的手艺人都是各路行家，如刷墙不落漆的刷子李、去伪辨真的蓝眼、手艺高妙的泥人张以及认牙不认人的华大夫等等。他们从事的行业都关于民生实际，故而因好手艺被人熟知。然而，书中在强调各位能人手艺精湛的同时，也浓墨重彩的描述了不同能人迥异的性格特征，而这些性格差异所产生的奇闻趣事才是这些能人名声远扬或流传的关键。这不禁让人思考性格与能力之间究竟有怎样的关系，不同的性格对个人能力的树立有着怎样的化学效应？
其实，看完全文的第一反应是这些奇人如何练就了一身绝技：是天赋高超还是后天以勤补拙？18个小故事、18个不同的行业，白道、黑道。遂再次翻阅、细细品味。未料到，作者在开篇就已经告诉了我们答案——“好好学本事吧！”原来，好本事是学出来的`！文中没有交代能人们是如何学得了这些个好手艺，但是我们可以合理地推测，他们必然属于立长志的那类人，选择了一个行业就把它做到了最强最精，受到社会的认可。反观现代社会，由于信息大爆炸和分工的日益细化，很多人常立志，这山望着那山高，已然没有了精心钻研、干一行爱一行的那份心境了，哪里还会“好好学本事”？
对能人们的性格描述，最经典的一句话莫过于《大回》章节中的那句“能人全都死在能耐上”。“死鸟”贺道台、蓝眼江棠，敬古斋的黄老板、小达子或多或少都是这句话的应景。他们都因为自己的好手艺享受了好处，最终又因为各自性格败在了手艺上，甚至不得不放弃了赖以生存的技艺，另谋生路。他们多少有些刚愎自负、固步自封，认为没有人比自己更厉害。殊不知“山外有山，人外有人”，只有保持对知识的渴望，不断创新进步才能长足立于不败之地。而这些人的失误/失败，又往往在于忽视了对自我性格的调整对能力的影响。虽说“江山易改本性难移”，然而一个有主观能动性的人，是应该能够时常反思自我的性格特征对所在行业所需的能力培养中的影响，并及时做出调整的。正所谓能力决定饭碗稳固程度，而性格才是决定命运的关键。
《俗世奇人》是一本具有浓厚中国风的书籍，短短篇幅，让人尽看世间冷暖和民间技艺，虽然说的是晚清光绪年间的市井人物，但其语言精练，内涵丰富，使人常看常新，确是一本不可多得的好书。
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