花木兰作文600字

时间：2025-09-08 08:52:57 600字我要投稿

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花木兰作文600字实用[15篇]

　　在学习、工作乃至生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的花木兰作文600字，欢迎阅读与收藏。

花木兰作文600字实用[15篇]

花木兰作文600字1

　　泰戈尔，印度伟大诗人，同时又是一位作家、艺术家和社会活动家。他一生写了五十多部诗集，被誉为“诗圣”。在《生如夏花》这本书中，收录了《新月集》与《飞鸟集》两部诗集。

　　一翻开书，我首先就被那精致的图片所吸引。它们不同于几米的漫画，但更清新，更有真实感。插图都如此精致，更何况那些优美的诗呢。我迫不及待地翻阅起来。所有诗都是中英文对照，一开始我图个新鲜，只看中文，不知不觉中，阅读的速度放慢了，心静了下来，咦，《金色花》，好熟悉的名字呀，一种亲切之感油然而生。我扫了一眼，噢，以前看过了的，我刚想跳过，视线却落在了那跳跃的英文字母上。诺贝尔文学奖获得者的文字又会是如何的呢？好奇心像一只小猫的.爪子不停地挠着，弄得我心里痒痒的，看一下吧。

　　我原以为会有很多单词和语法现象不理解，却没有想到整首诗中几乎没有生词，句子结构也很简单，而孩子的顽皮和天真却演绎得淋漓尽致，孩子可爱的形象就这样简单地被勾勒出来。随着阅读的深入，我发现泰戈尔在《新月集》中设定的主角是孩童，而在《飞鸟集》中，他成了一位谆谆教诲的长着。稚嫩和成熟相结合，柔软又不缺乏哲理，既有着“果的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊的，专心地垂着绿荫。”这样的名言警句，也有着“放下你的活计，妈妈，坐在靠窗的一边，告诉我童话里的特潘塔沙漠在什么地方”这样如同孩子撒娇的言语。

　　古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”我不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟粟，只为那阅读《生如夏花》所带来的一份恬美和宁静的享受。

花木兰作文600字2

　　看完北六（1）班徐佩文的文章，我的眼睛湿润了，虽然妈妈在我从小就教育我要男儿有泪不轻弹，但面对这样突如其来的不幸，这样残酷的事实，我还真是伤感无限。虽然我们素不相识，但我们生长在同一片蓝天下，我仿佛看见一个充满生机的、生动妩媚的'却又很面容单薄的大姐姐，在心脏病突发晕倒之后，永远地离开了，离开在这个诞生绿色生命的日子里，飘零离去，融入了那迷离的绿雾……我不仅感慨，生命竞是如此的脆弱，又正如我们陈琳玲老师所说，洁，这位姐姐，她教会了我们每一个人，教我们去爱教我们去珍惜，在一切还来得及的时候。不是吗？

　　我觉得要珍惜现在的每一天，挑战自己，不管遇到什么事，都要坚强地去面对。我们每一个人对人、对社会，需要怀有一棵感恩的心，要实实在在地去做人，做好人。

　　如果洁姐姐有未来，我相信未来一定是美好的——从不放弃、深谋远虑、积极进取及全力以赴的。

花木兰作文600字3

　　我听见回声，来自山谷和心间，以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂，不断地重复决绝，又重复幸福，终有绿洲摇曳在沙漠，我相信自己，生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。

　　——泰戈尔

　　生如夏花”出自印度诗人泰戈尔《飞鸟集》第82首。英文原文是："Let life be beautiful likesummer flowers And Death like autumn leaves。" 郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。作者拉宾德拉纳特·泰戈尔是一名印度诗人、哲学家和印度人的共同体主义者，1913年他获患上诺贝尔文学奖，是熬头位获患上诺贝尔文学奖的亚洲人。印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。在维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝的鼓动勉励下，泰戈尔亲自将他的`《吉檀枷利》译成英语，还陆续出版诗册《暮歌》、《心中的神驰》、《金风帆》、《缤纷集》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最后在世，还是去天界了？》等等。他用充满爱的笔触将最美的诗歌献给世人，他以自身实例允诺了生如夏花，死如秋叶之诺言。

　　想起曾阅读此诗篇是，感触颇深，那无不令人亢奋的诗句，如同沉重却又跌宕的钟声，一次又一次的鞭策我的灵魂，久久不止：又是一种爱的呼唤，呼唤我也想这问诗人一样追随生命真意。如今的我们，在一个不同于以前的年代，只是追求安逸舒适的生活，从而忘记了追求人生的真爱。上帝赋予了人类与其他生物不同的智慧，那为什么我们不去充实的运用呢，使其进一步的升华呢？生活中的爱无处不在，人应当有理想，应当有追求，应当过如夏花之绚烂的生活。我们若是醉生梦死的度过花样的人生，那这种人生有何意义？我们为何不将上帝给予的生命过的多姿多彩、无怨无悔呢？生命只有一次，我们要珍惜，不仅要活出精彩，更要活出一种死而无憾的伟大精神。这不就是生如夏花，死如秋叶的蕴意吗？诗人以雅美的语言给予生命的真知，以深邃的眼光洞察生命的思索，以优美的语言描绘生命的画卷。读了泰戈尔的诗篇，令人有了一种对生命的渴望与敬仰，令人走入真善美的世界。

　　天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过，思念翅膀飞过的痕迹。人生的意义不在于留下什么，只要你经历过，就是最大的美好，这不是无能，而是一种超然。

　　——泰戈尔

花木兰作文600字4

　　生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。

　　生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生，渐渐地长大后，岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处，取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅，冬天时油然而生的苦涩与酸楚，但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面，泰戈尔则是从美好的.方面对待生与死，如果看雨的只有惆怅，那么雨中的盛开的小花，生机勃勃的小草，以及仿佛世界都变成了一幅水墨画，优雅美丽，洗净心中的污浊与凄凉；如果冬天只是一年的结尾，那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态，刹那芳华，对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理

　　生活也是如此，从不同的角度看待、思考问题，得到的结果也不同，如果学会宽容与发现，就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福，如果学会努力与付出，就能够得到生活的硕果累累与收获，我们不妨将生如夏花之灿烂，亲情、成果、友谊……都是我们所眷恋的。

　　一生漫长而又短暂，我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过，帮助过我们的人，这份情感与成果，都是幸福与绚烂，这难道不是“生如夏花之灿烂”吗？而当自己已经经历过许多的幸福，得到了许多收获，那么也可以将死变的淡然，如秋叶之静美。既然生，就要如夏花般此意绽放，既然死，就要安静而又美丽。

花木兰作文600字5

　　还你能感悟到什么呢？我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯洁的境界，教人如饮甘露，醍醐灌顶，印度古老土地上产生的文化，是如此动人心魄，因此诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人睿智的目光，捕捉虚无缥缈的形象，洞察着深蕰于心的生命思索，以优美形象化的语言，描绘了那色彩斑斓的画卷。那绚烂的夏花，耀眼夺目，象征着人生之辉煌；那飘零的秋叶，风骨依然，凄清动人，寓意着人生之无常；我们奔波劳累，有没有对生活的真谛有着彻心的怀想？诗人之所以成诗人是如此不简单。读了此诗以后，会使人油然而生那种萌动，自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。

　　“我听见回声，来自山谷和心间。以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂。不断地重复决绝，又重复幸福。终有绿洲摇曳在沙漠，我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖治如火。承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。我听见音乐，来自月光和胴体。辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然。总有回忆贯穿于世间，我相信自己死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟。即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然，玄之又玄我听见爱情，我相信爱情。爱情是一潭挣扎的.蓝藻，如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念”我最喜欢的一段话。每个人都希望自己有个美好的人生，但这一部人生之书都要靠我们自己去书写。人生的意义又是什么呢？这个暑假我又反复阅读了泰戈尔的诗选《生如夏花1》，感悟着人生的灿烂。

　　“生如夏花”，一个飘渺而富有艺术美的名字，如同诗一般，使人联想到在夏天里的一朵朵盛开的花摇曳在风中。封面上画着一朵花，旁边还有这么一句话，“我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上”。通过这么短小一句话，却道出了最朴实但最重要的道理，这更使我迫不及待地翻开了下一页。

　　《生如夏花》分为两大块，《新月集》和《飞鸟集》，这两个名字也同样引人遐想。《新月集》主要是赞美了孩童的单纯天真，而《新月集》则用简短精妙的诗句漂洗着人们的灵魂。

　　每一句诗，都是一点闪光，那样美丽，驱散了阴霾，为迷茫的人们指引了正确方向。《新月集》里的《玩具》，一下子点破了大多数人已经忘了愉快游戏的方法了，只是寻求着钱财，把时间浪费在那些永远得不到的东西上，挣扎着想摆脱欲望，却早已忘了人生的意义；《同情》指出了人们自以为拥有的高尚的同情心是多么片面而刻薄；《最后的买卖》则告诉我们只有像孩子一样拥有一颗纯洁的心，才会不被权力、金钱与美貌所拘束，成为一个自由的人。我一边读着，一边反复思考着一个问题：“人生的意义到底是什么？”每次打开新闻，总会看见主持人说：“某地遭受了恐怖袭击，某人因偷盗或抢劫判刑，某人因某原因欲跳河轻生。”人生就是用来肆意消耗的吗？就是用来随意犯法，破坏社会秩序，让多少人受到影响吗？而那些人的意义，就是为不断复仇而存在的吗？和别人聊天时，总能听到他们的抱怨：“工作累死啦，一天就多少钱，还得受客户气，自己赔偿啦，孩子不听话啦，家人不关心自己啦。”这的确很苦恼，但人生就是这样不断抱怨着空度吗？看似平和的现在，不知多少地方其实还在战乱之中。无休止的战争以及其带来的痛苦，这就是我们想要的吗？人与人，多少不信任，多少矛盾与恨，这根本不是我们所向往的。一直自私自利的我们，也该停下来反省，思考人生的意义。人生是宝贵的，只有一次，决不是用来如此消耗的！首先，我们要有一颗能明辨是非的眼睛。我承认，谁也做不到绝对的正直和纯洁，但是，这就是放弃一切不去上进的理由吗？想想现在的自己，已经放弃甚至忘记自己的梦想了吗？人不一定能实现梦想，但不去努力，怎么知道结果？那些还在抱怨世界的人，不是世界错了，而是你错了。只有认清事实，不期盼从天而降的幸运，充实过着每一天的人，才对的起自己的人生。

　　生命，在于呼吸之间，爱情，在得失的边缘。既然生，便与夏花一样的绚烂！既然爱，便要付出所有的情感！因为生，我们就注定走不出尘世，而尘世注定有人的存在，有人便一定有爱恨情愁，谁可以真正摆脱，可以全身而退？既然如此，何不让生如夏花一般绚烂，因为生不仅仅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时，会不经意的发现，原来自己是幸福的。那曾经的痛只是一段美丽的记忆，也是自己成熟的足迹。我们无法不相遇，便无法逃避那种默契，人生也绝不会只如初相遇，美丽的故事往往会是一个悲剧。生绚烂，爱亦绚烂，尽管最后一切如烟！一生漫长而又短暂，相陪走过一生的其实只有自己，从生的那一刻到死的那一刻，只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜，因为他们让我经历了世间所有的情感，血浓于水的亲情，志同道合的友情，相携相伴的爱情。无论有过多少的悲欢离合，多少的无奈缱绻，我们都拥有过那份情感。如此丰富的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗？当我们明眸昏黄之时，回首那些过往，有的定是心境的脱然，如那喜欢听的佛语：一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心似莲花开！如此的宁静无声，如此的超然物外！因生的绚烂，死也如此的静美！既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美！

　　非常感谢学院本次活动的开展，让我丰富了解了泰戈尔的文化底蕴。继而增加了个人修养以及热爱读书的好习惯。读此书感受颇深，更重要的是在人生中找到书中的真谛！

花木兰作文600字6

　　这世间期待生如夏花的人太多太多，却最终沦为尘埃；高谈阔论未来，却最终止于现实；喜欢大步向前，却总害怕步步回首。希翼太多，向往太多，执着太多，同样也徘徊太多，踌躇太多，犹豫太多，而这一切，只是因为从未想过要从内心认识自己的渴望和知晓自己所想的方向吧。席慕容曾在独白里写过：“在一回首间，才忽然发现，原来我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。”这是席慕容的独白何尝又不是我和诸多人的独白呢？

　　有的人总是习惯在父母的安排下过完前半生，麻木地在别人的言论下过完后半生。一开始会觉得那就是自己的人生计划，是自己未来的方向，可是日子一长，才惊觉从头到尾不过是他人手中的牵线木偶，在外人的雕刻下喜笑颜开，在旁人的言论下被调戏摆弄，而当初的壮志豪情也在时间的流逝中消磨殆尽，最后泯然众人。

　　这本书让我觉得我们有理由去相信，每一条走上来的路，都有它不得不艰难跋涉的原因。每一条走下去的路，都有它不得不选择的情由。的确，我们所走的每一条道路，都有要被我们走下去的原因，我们也许选择不了路，但是我们却有机会选择方向，正如尼采所说，我们自己人生的剧本不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇。因此对生命我们应该大胆冒险一点，因为好歹我们会失去。我们要铭记着世界没有真正的奇迹，只有不懈的.努力，人生最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂自己。所以不要去管别人的闲言碎语，做自己，确定好方向，那便一往无前地走下去，或许当随心而向并用此支付一生的时光就可以拥有所谓的功成名就。说笑罢了…

　　这是一个多美丽而又遗憾的世界，从远方赶来，赴一面之约。我们就这样笑着还留着泪

　　生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美似乎不适合我。人生只售单程票，过去的就过去吧，不要再回首，在哪里生存就在哪里绽放。拥有一份内心里的不声不响，拥有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的不是生如夏花之绚烂，而是在人生长河里的波澜不惊，看庭前花开花落，望天边云卷云舒。

花木兰作文600字7

　　合上手中泛黄的书本，闭上眼睛，仿佛又看到了当年第一次看到昙花的经历。

　　深夜，露水浓重，迎面吹来的微风中夹杂着几丝清凉的水汽。月光轻柔地撒下，照在远处的草丛中一颗硕大的花苞上。它似乎也有所感应，微微颤动着。时间一分一秒的流逝，它宛如母亲怀中的婴儿一般慢慢地舒展着四肢。空气中涌动着一股迷人的馨香。终于，昙花完全盛放了。我走进了点，那花瓣并不全是白色的，而是白中微微带着点黄，却更添了几分魅惑人心的韵味。在重重的花瓣的包裹里是数不清的花蕊。如此漆黑的夜仿佛被照亮了一般。

　　昙花，虽只是一现。可在那短暂的一现里，它却用尽了自己所有的生命力，绽放出自己的热情、美丽，用那短暂的辉煌定格永恒，。生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，说的也就是昙花吧。我们的人生也不过短短几十年，难道我们的一生就要在碌碌无为中度过吗？难道我们就要这样没留下我们的一丝痕迹离开吗？难道我们要带着遗憾就走吗？不！不能！生命只有一次，我们不能这样白白浪费，而应该创造出属于我们的价值，把我们最辉煌，最骄傲的的瞬间留存下来，，让我们的生命更加得精彩，更加得绚烂。

　　可也有人会说，我生来就出生在平凡的家庭，接受最最普通的教育，我又怎能和那些名人一样干出轰轰烈烈的大事情呢！错，大错特错！生命的价值并不在于是否能做出大事情，更不在于家庭情况，而在于我们能否承担起我们应担承担的责任，在于我们能不能向着自己心所属的目标前进，在于我们能不能把我们身边的小事情做好。当我们从出生开始，我们背负着我们的'责任。我们是父母的孩子，我们就要关心父母，孝敬父母；我们是老师的学生，我们就要尊敬师长，好好学习；我们是社会的一员，我们就要用自己的努力建设社会……当我们有了我们自己的目标并为之不断努力后，我们就会发现其实我们一直在享受这个不断追逐的过程中的快乐和满足感。这样，我们的生活才有了意义与价值。

　　生如夏花，死如秋叶。

花木兰作文600字8

　　《生如夏花》，仿佛一提起就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》，其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖，富含哲理，从中可以感受到他对人生的思索。

　　泰戈尔生于1861年，于1941年去世，享年八十岁，是印度人民最热爱的诗人。从他的一些著作中，可以看出他也与印度劳动人民一样，热爱生活，体恤劳动人民的辛苦。从诗集中的字句里，我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真切的情感以及在诗中他对人生、生命的思考与探索。这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

　　泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动，排除了从英国传来的西方文化，而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化，这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处，从最底层的劳动人民，或是农夫村妇，或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣，这些都成为了他的诗歌素材，他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇，走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时，他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。

　　《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主，我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣，感受到了人与大自然的交流，感受到了人与人之间的微妙的关系，感受到了人与动物之间的和谐，感受到了人们坚定的信仰，感受到了人神之间的供求，感受到了生命中的欢笑与颂歌，感受到了劳动者的单纯的心。

　　《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌，这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集，其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量：或欢乐，似新生命到来时的喜悦；或静谧，似白天与黑夜交替时的`黄昏；或安逸，似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱；或轮回，似感叹万物的新陈代谢；或哀伤，似望着你至亲至爱之人渐行渐远；或希望，似人们虔诚的跪拜在主的脚下；或阴暗，似在那最贫最贱的人的居所；亦或是永恒，人们信奉的自然真谛。通过泰戈尔的诗集，我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人，正是他，写出了技艺超高的清新诗集，获奖无数，具有极高的文化价值和哲学价值，却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物，虽不华美，却清新脱俗，其中富含生机与希望。泰戈尔诗的经典之处就在于，他的诗集中的内容仿佛都富含哲理，而描写的却又是极其普通的事情。他写的都是人心光明的一面，描写的人也都具有良好的品质：孩童的天真烂漫，妇女的柔弱和坚强，乞丐的对于光明日子的向往，旅者的不畏疲惫，母亲对孩童的无私的爱，朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。

　　“泰戈尔，谢谢你以优美的诗情，救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说，《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼，更给予了我们心灵上的慰籍。

花木兰作文600字9

　　不记得是什么时候开始喜欢上看小说的了，又多是那些情节曲折，人生经历颠沛起伏的那种。但其实大多文笔不错，引人入胜。也就是这些所谓能让我虐到心底的东西，也曾经温柔了我的岁月。

　　是的，我曾停止不住的羡慕那放荡不羁而又风吹雨打的人生。我从来就不喜欢也不想拥有一辈子平淡无味的生活，总幻想着自己的人生能变得有趣一些，再有趣一些。

　　也以至于，在日后的漫漫时光里，我不止一次的`在书中寻求答案，但终是无所济济。

　　其实真正让我深刻认识到自己的人生究竟要如何的，是一《生如夏花》。

　　那雅美的诗句，似乎流淌着生命的旋律，振颤我那久置未弹的关于人生的琴音。它往返飘荡在灵魂的空间里，“空谷传响，哀转久绝”少去了那一份哀，多的是那份渴求真相的欲望罢了。毕竟我也追随着书本，追随着巨人的萍踪去根究人生真意。

　　我并不奢望能有多少人记住我的名字，也不渴求此段风风雨雨的人生多有戏剧性。有时我也在想，自己能不能拥有这样一段故事。不需要华丽，不需要轰轰烈烈，只求内心的悸动，和那回忆起的泪水。我希望的，不过是让人生不愧对曾经年少无知的自己。浮光在潋滟，消不过流年，但总是往事如烟，依然感谢生命里的昙花一现。

　　“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”我只要活得好比夏日的花朵般耀眼，那么死去的宁静，不在乎也是一种让我欣欣然然的美。

　　既然活着，那么烦恼再多，尽可放置一边，我自遵从内心，赏花，赏日，赏天；人生再乱，静守初心，我自可逍遥，快乐，自在中。人生是否快乐，全凭一颗心。违背自己的存活的意义，那来到这世间又有何居心？一辈子短，所以才要好好面对，不然泰戈尔为何要写这《生如夏花》来证实自己对人生的价值观呢？

　　我喜欢这本书，因为它神奇，它震撼。那些平常看似普通常用的文字拼凑在一起，却又那么的让人心旷神怡。“请看我头置簪花，一路走来一路盛开，频频遗漏一些，又深陷风霜雪雨的感动”是啊，请看我，看我头置簪花，坚定无比地踏上人生这条千百年来，从未有人看破的的道路。哪怕在途中，我们会失去一些，但终会有遇见的那一天，我们失去了一些，但不也得到了一些么。我们被人生戏弄，但不怨恨。如果没有这些失去，又如何深陷风霜雨雪的感动？正因为那些错过，这些失去，让我们更加珍惜现在，而憧憬着未来。

　　或许也是人生的这些诸多不顺心，不如意，才正刺中我们老去，死去时，秋叶般安逸的幸福吧。

　　“般若波罗蜜，一声一声，生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美，还在乎拥有什么”有花开的地方，就有蜜蜂飞来飞去，有芬芳的地方就有粉蝶的轻盈曼舞。每一个人不都有自己的梦，就是让生活充满美好的希望的梦。但我们生存的这个世界，没那么多心想事成，不管人穷人富，最终还是终于零。我赤裸裸地来到这个世界，又赤裸裸地回去。我们在这里由小变老，最终还是像种子一样回到大地深处去。

　　但，只要我曾经活过，并相信自己。只要我来时绚烂，去时安逸。

　　那么谁还在乎拥有什么呢？

花木兰作文600字10

　　作为一名诗歌爱好者，每次阅读完后要把诗集放回书架时，泰戈尔先生的诗集总是最后一本。

　　他是一位享誉世界的诗坛泰斗，一位对生活有无限热爱的哲学巨匠，一位坚定的印度民族主义战士，一位我们身边慈祥的长者……一连串闪耀的头衔，是他充满爱与美的一生的真实写照和最佳见证。

　　在笔者的眼中，泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外，更值得后人感动的，是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际，我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花：泰戈尔经典诗选Ⅱ》（《吉檀迦利》《园丁集》），聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。

　　来自山谷和心间的回声我国著名的女作家，同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时，曾这样说：“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好教育。他的作品感情充沛，语调明快，用辞华美。格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩。”是的，打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字带来的.芳香，不是诗歌韵律诵读的优美，而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知，《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。

　　作为“奉献给神的祭品”，《吉檀迦利》风格清新自然，带着泥土的芬芳，“今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。……离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：你原来在这里！”

　　这样自然典雅而又纯美质朴的诗句在诗集中比比皆是，诗人正是通过一系列的轻快、欢畅的笔调，让读者来感受生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。这些诗歌仿佛具有魔力一般，当泰戈尔把它们译成英文之后在英国出版时，立即获得了世界性的轰动赞扬，一时间“伦敦纸贵”——1913年，诺贝尔文学奖的桂冠第一次落到了亚洲人的头上，泰戈尔先生也因此誉满世界。

　　对于《吉檀迦利》的评价，我想，也许没有比诺贝尔文学奖的获奖理由更充分的了：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗，这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”充盈着激烈，又充盈着纯然随着手指的拨动，书页也随之缓缓的翻动，一如一首欢快的乐曲。

花木兰作文600字11

　　生命如幽兰，惹人初见犹怜；生命如寒梅，令人折骨傲然。

　　——题记

　　“生来如同璀璨的夏日之花，不凋不败，妖冶如火，死时如同静美的秋日落叶不盛不乱，姿态如烟。”捧一本书，轻步置于岩石之上，正值午后，无人来扰，任凭清风拂过耳畔，我不禁感叹，世上竟有如此之美，竟有如此清灵之魂。

　　生在人世，如同夏花，开得绚烂，开得傲然；死在阴间，如同秋叶，不惧不畏，不枉晃乱。在那一刻，我仿佛望见了世间的千姿百态，听见了青林的石畔琴音，闻到了人间烟火，懂得了大千世界，见证了时间的声音。如同被绿洲抚过，如同被沙漠揉过，如同被月光照耀过，如同被清水微粼过，我听见了一切所能听见的，在泰戈尔的带领下，畅游人间。

　　时间如长河一般长啸而来，却又滚滚而去，流入人间，流入银河。我随着人群在两岸徘徊，足迹之间相互交错，相互缠绕，如同我生命中相遇的那一个个美丽的背影，那一张张可爱的笑脸……“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”，长河的浪花打翻那记忆的河床，有的被带走，有的被冲断，可有些许的，傲然且不畏恶浪。时间是生命的恩师，我们由牙牙学语到出口成章，从蹒跚学步到健步如飞，我们每天都在成长，生命由此愈演愈烈。

　　儿时，我手拿蒲扇，坐在夜色中那墨绿的葡萄架下，望着蓝宝石一般的夜空，明亮的繁星嵌在上面，照耀着地上的芸芸众生。那时的我，不懂时光逝去，不懂社会百态，如同一只轻歌曼舞的飞蛾，一心向往光明，却丝毫不畏惧烛火的炙热。

　　少时，我年轻气盛，抱有远大理想，每天奔于各事，成为老师得力的“助手”，成为家长引以为傲的"资本”，成为大人们口中“别人家的孩子”……夜深人静，我躺在床上，心中梳理着学习、规划，当时的我如一颗太阳，阳光、灿烂，受同龄人的赞赏，让他们高高仰望。罗曼·罗兰曾说：“人生不售来回票”，既然如此，我何不让它——让人生骄傲一回，值得回忆一回。人活着就要如同夏花一样开的绚烂，任凭你是什么身份，任凭你是富贵荣华的牡丹，还是默默无闻的野花，都要开得让自己骄傲。

　　青春，那时的我如放纵的野马，渴望心中的草原，但我却沉到了水底，频频遗漏，陷入风霜雪雨。在一次考试中，我取得了优异的成绩，赢得了老师、家长的赞美与同学们的仰慕，我开始膨胀：读书时我情不自禁间走出家门，在户外玩耍；练习古筝时，我心不在焉或一心二用……那一阵子，我完全迷失了自我，迷失在浓雾中。宛如野马放纵的结局是似被豺狼虎豹抹杀一般，当我捧着那仿佛万斤重的试卷走在街上，脑海中浮现出同学们嘲讽与同情的.眼神，老师那失望的言语，心中如野马被撕裂，绝望地挣扎。不知何时，我已来到一片草地中，阵阵冷风吹过，那青草地上漾起片片金光，仿佛在无言地诉说。忽的，我明白了，不一定死时如秋叶的静美，人生，有无数困苦与磨难，有无数希望与美好，大起大落，富贵平凡之间，便如同生死一般，只不过淡一点罢了。

　　伟人的生涯就像一面明镜，将我们的卑劣与渺小，纤毫毕现。人生一场却如同空虚大梦，醉酒方休，少华白首，不过转瞬间，人生有精彩，也有痛苦。酸甜苦辣，五味杂陈，方是人生。正如泰戈尔所说，“生如夏花，死如秋叶，还在乎拥有什么？”是啊！曾闻“人生得意须尽欢"又说"死如静美之叶”，人有压力才能前进，化压力为动力，正是人生一大得意，我听见生命一遍遍的重复着，向死而生。

　　人之一生，当如春花之旖旎，当如夏花之绚烂，当如秋叶之静美，当如雪花之冰洁。我听见了生命，听见了自己奋斗过的脚步，“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，不错的，成长如同走过苹果园的小路，幽宁而曲折，有终有尽，走时就好好走，让它热烈，让它拥有意义，等最终走到尽头，方回归平静……

花木兰作文600字12

　　合上手中发黄的书，闭上眼睛，他仿佛看到了当年第一次见到昙花的经历。

　　深夜，露水浓稠，微风拂面，夹杂着几丝清凉的水汽。月光柔和地洒下来，照耀在远处草丛中一个硕大的花蕾上。它也似乎感觉到了什么，微微颤抖着。时间一分一秒过去，它像妈妈怀里的婴儿一样慢慢舒展四肢。空气中弥漫着迷人的香气。终于，昙花盛开了。走进去，花瓣不全是白色的，白色中微微泛黄，倒是平添了几分妩媚。无数花蕊包裹着厚重的花瓣。如此漆黑的夜晚，仿佛被点亮了。

　　昙花，虽只是一闪。但就在那一瞬间，它耗尽了所有的生命力，绽放出它的热情与美丽，用那短暂的光彩凝固了永恒。生如夏花绚烂，死如秋叶静美，这大概就是昙花吧。我们的生命只有短短的几十年。我们要在平庸中度过一生吗？难道就这样不留痕迹地离开了吗？我们要带着遗憾离开吗？不！不能！人生只有一次，不能就这样浪费，而是要创造自己的价值，留住自己最灿烂、最骄傲的时刻，让自己的人生更加精彩、精彩。

　　但有人会说，我出生在一个普通家庭，受的.教育最普通，怎么可能做出那些名人那样的大事呢！错了，大错特错！人生的价值不在于能不能做大事，更不在于能不能做大事，更不在于能不能承担起自己的责任，能不能朝着心中的目标前进，能不能把小事做好我们周围的东西很好。当我们出生时，我们就承担了我们的责任。我们是父母的儿女，应该孝敬父母，孝敬父母；我们是老师的学生，我们应该尊重老师，努力学习；当我们有了自己的目标并为之努力后，我们会发现自己一直在享受着不断追求过程中的快乐和满足。这样，我们的人生才有意义、有价值。

花木兰作文600字13

　　那是很长一段时间了，书店中偶然碰见。名字中的优雅让我一触而感，《生如夏花》。

　　曾经听过那么一首跟这本书同名的歌曲，一首清纯简朴的校园歌曲，淡淡听来只觉察出一种学生的懵懂和青春。它唱着：像夏花一般绚烂。

　　我翻开了书的扉页，封面里写着：生如夏花之绚烂。我急于寻找它的下一句，因为它太美了，我对每一种美的东西都是那么急切地渴望。可是我立在书架拐角处半个小时，粗略地浏览了全书都没看到。心想，莫不如是死如之类吧。

　　于是，我买了这本书，一本泰戈尔经典诗选。封面红白小碎花，内容图文镶嵌，双语翻译。心念着，欣赏美的同时还可以练习下英语，没人的时候读读英语也是种享受。说实话，我原本看诗集较少，都是些滚瓜烂熟的诗了。读书可以让人明智，读诗却会让人入情，我也一直害怕这样。泰戈尔是久仰大名的，片段中读过他的诗歌，现在记起来也模糊不清了。

　　这必将是次心情的整理。我从《新月集》读起，隽永的文字和欧式的图片吸引了我，我一连看了好几篇。合上书本，我立马感叹买了一本好书。

　　我不得不佩服文学巨匠的睿智。因为很长的时间里，我一直在思考应该怎样看待我的工作，怎样看待孩子。曾经一次业务培训，老师告诉我说：要把孩子当什么看？还是把孩子当孩子看待吧。懵懂之中，我似懂非懂，跌跌撞撞走上了我的工作岗位，可那样的思考一直没有停止过，我不止一次向同伴诉说着发生在我们班里的'事，这些事是我们大人无法理解的小笑话。读罢《新月集》，我嘲笑起自己的稚嫩，它让我真正明白了孩子永远就只是孩子。

　　《责备》一篇就很好诠释了这个道理，孩子永远只是孩子，他如同自然界万物一般。孩子有着好比月亮圆缺变化般的调皮；也有着秋之晨破云而出的活泼。他们只是孩子，他们喜欢五颜六色的玩具和色彩斑斓的糖果，他们还喜欢梦幻的爱。“孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。”他们也许就是“新月”，一切新生的美好的事物。

　　谈及泰戈尔，不得不说那涵咏在文字间至简至真的爱。这是母与子之间的爱，它没有大海波涛的爱来之汹涌，也没有英雄烈士的爱来之壮烈，它唯独有的是纯和真，如高山流水般细腻。母亲的厚爱犹如温暖的臂膊紧紧裹着襁褓，孩子的真爱恰似一朵金色花一直守候母亲。母爱从一《开始》就存在了，被当作心愿藏起来，存在于孩童时代玩的泥娃娃身上，活在所有的希望与爱情里，活在生命里，紧紧楼在胸前。而真爱则让孩子化作《商人》，带给母亲所有美好的金色，或是化作渡船人不离不弃。

　　在爱的滋润下，生之希望也就诞生了。

花木兰作文600字14

　　泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗：“let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，郑振鐸先生这样翻译过它：“让生如夏花之绚烂，去似秋叶之静美。”

　　我在想，為什麼，讲生如夏花？因為夏花与春花是不同的——夏花有着强盛的生命之力。如果说春花的温婉是来自於春风的抚摸；那夏花便是因為阳光的激发了。

　　说“生如夏花”正因為只有下滑，昭示着生命的力量，在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰，跳跃的精灵，以此詮释生命的辉煌与灿烂。

　　但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。曇花只开在夏天，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：“一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂！”

　　但因為这样的短暂，曾灿烂的开过，所以铸就了灵魂的永存！但因為痛痛快快的火锅，绚烂的绽放过，所以才不会后悔，才有了“去似秋叶之静美。”“去似秋叶之静美”，没有重於泰山的`悲壮豪迈，也没有“轻於鸿毛”的卑微琐屑。因為轰轰烈烈的活过，所以安安静静的走，无怨无悔。

　　是智者对自然法则，人生哲理的渗透，是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花，去似秋叶，使用时以来阐述生命，将生命化作一首优美绝伦的诗，能理解这样的诗，这样的人生得人，必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

　　我，只是一个俗人罢了，是达不到那样高的境界。电脑、但我有认真生活。奔腾时去奔腾，没有第一次，怎么成就今后的绚烂？一个人，只要过着自己想要的生活，就是幸福的，一个人，只要始终可以享受自己所过的生活，便可称作生如夏花。为自己而活，想做的事去做了，只有几十载，只有这个世界，不做又待到何时？

　　只是这样恬淡如水的活着，只在不经意间，投射出夏花的绚烂光芒，一如既往的活着……

花木兰作文600字15

　　自古红颜多薄命，男子长得太美了，也难有好的结局。周瑜和吕布这两位帅哥，不仅自身外形出众，才能超群，而且拥有当时最出名的美女，他们是生如夏花般灿烂。

　　美女、权利、能力，不仅羡煞当时群雄，几千年来还是令无数男子仰望。

　　周瑜是豪迈潇洒的儒将，雨扇纶巾，雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭。年少英才为吴主重用，运筹帷幄，因赤壁之战而奠定了三国鼎立的局面，美妻小乔有“国色”之称。

　　周瑜之美，因其“美貌”与智慧并重，但一般不拿美男说周瑜，但周瑜之美，是有明证的。《三国志》中极少赞人相貌的，连赵云都没提及，却说“瑜长壮有姿貌”。说周瑜有姿貌，那必定是相当英俊的。

　　周瑜还有很高的文学修养，他精通音乐。虽三爵之后拉有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人摇曰：“曲有误，周郎顾”。一个英俊美男，率千军万马，英勇还有智谋，其风度魅力让人们呼之为周郎。

　　这样的人，几乎把男人的梦想都囊括在怀，能不天妒“红颜”吗？英年早逝也成了周瑜最好的结局了。在演义中，罗贯中把周瑜描绘成心胸狭隘，妒贤嫉能的典型，是被孔明气死的`。实际上周瑜是优秀的，也很英雄的，可用八个字概括：帅哥、良友，名将、忠臣。他是个气质高雅、气度恢弘的人。

　　相形而言，吕布的形象不如周瑜的光辉。

　　在演义中，吕布是公认的武勇三国无双。持方天画戟，骑赤兔马，千军万马之中如入无人之境，最神勇的当属虎牢关独面十八路诸侯的挑战，那相当于使车轮大战啊：杀穆顺、方锐，断武安国一臂，败公孙瓒后，又大战刘、关、张三人联手，也只是虚晃一枪全身而退并未战倒。独战曹营六将，恶斗后照样施施然毫发未伤杀出重围而走。神勇如此，几人能比？常胜将军赵云就阿斗那是有曹操下令不许伤人，吕布可是全凭自己的一己之力啊。吕布不但善用画戟，射箭也超乎寻常，神乎其技的“辕门射戟”，就是他生平的得意之作。就个人武艺而言，吕布在全国时代可谓无敌于天下。

　　再骁勇善战，却少有计策，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。但是，因为《三国演义》中刘备“三姓小儿”的点评，淋漓尽致地指出了吕布为人反复，无仁人，反伏无常的人格缺陷。所以纵然“神采英俊，器宇轩昂”、“人中吕布，马中赤兔”，也只能说吕布是美玉其外，败絮其中了。

　　“上阵使一枝方天画戟，寸铁在手，万夫不当，片甲遮身，千人难敌”已经算是得是历史上对吕布最中肯的评价了。

　　不知他的最后兵败和貂蝉有关系没有呢？不会也是“匹夫无罪怀璧其罪”吧，呵呵。

　　外貌美丑，只不过是一副皮囊罢了，终归是要化为尘埃的。外表美不如心灵美，内在美更长久更有魅力，去掉尔虞我诈、勾心斗角、表里不一……人心美了，世界也就美了。

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