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花木兰作文600字

时间:2025-11-17 13:41:38 600字 我要投稿
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花木兰作文600字

  在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那要怎么写好作文呢?下面是小编帮大家整理的花木兰作文600字,欢迎大家分享。

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花木兰作文600字1

  读罢《生如夏花》算是完了一个差,作者是一个有名的青春派作家叫霍艳,她的名字使我迷恋,因为,它代表着一个未完的意境。

  她的笔尖有着很大的冲击力,在寥寥几段中就能击碎读者的心,最后换上另一个心,让读者的心只听令于她,永远地沉迷,尽管她的写作风格我并不是第一次接触,却依然触动我的心弦,让我永远怀念。

  从她的字行间唯一能感受得到的除了悲就是哀,她就喜欢悲春伤秋,无论何时,无论何地,都能找到她悲的痕迹。好像她已看破人世,凌驾于天的最高处,挥撒着她的执着,放纵她的桀骜。。她是个执着地追求自由,追求情感的女孩子,她从不喜欢在纸醉金迷,繁华喧闹的大都市,这是一个非庸俗思想的最高体现。她所向往的生活是自由无悔的,却永远带着悲。

  她所编造的故事总是离我们很远,有最美好的和最惨烈的。

  我的'心顺着向下走,进入一个迷离的国度,有仙境有地狱却没有现实。我总是幻想着那梦一样的生活,很想永远逗留不要离开,对于那惨烈的,我总会放出大把在把的眼泪,直到看不清书上的字我才意识抹去,一下一刻,我才知道我也是几年前我口中幼稚人物,尽管我很好强。

  大堆大堆的重复,排比让我明白此时代青年人的追求与他们的悲哀,大多的歌词让我敏感起来,最后却无动于衷。

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  一次偶然的机会,我在书店看见了《生如夏花》这本书,吸引我的是它的书名,因为它有妈妈名字里的字眼“夏”在里面,我最爱的人是妈妈,听外公说他给妈妈取名的寓意就是希望妈妈的人生能像夏花一样光辉灿烂,于是我便爱上了这本书。

  当我翻开书本,看到第一部分《新月集》,全是用诗歌书写我们孩子们的性格。孩子们喜欢玩简单的小游戏,且乐此不疲。“他们用沙子建造房屋,他们用空贝壳游戏。”“孩子,你多么快乐,整个早晨坐在尘土里,玩着一根折断的小树枝。”孩子们有着奇妙的`想象,“如果我闹着玩儿,变成一朵金香木花,长在那树的高枝上,在风中笑得摇摇摆摆,在新生嫩叶上跳舞,妈妈,你认得出是我吗?”我也在《新月集》读到了孩子和妈妈感情的诗歌:“他知道慈母心中小小一角就可以容纳无穷的欢乐,被母亲逮住了紧抱在她慈爱的双臂里,远比自由甜蜜。”这不正是写我和妈妈吗?我最爱投入妈妈的怀抱。

  让我印象最深刻的是《花的学校》这一篇,它讲述了花朵也有学校,他们的学校在地下,下雨就放假出来了,在绿草上狂欢地跳着舞,花朵也有妈妈,它们也会对着妈妈扬起双臂。简短的语言却打开了我的思绪……

  大自然的花花草草也有生命,它们也有最爱的妈妈,那我可得爱护大自然,不能让它们找不到妈妈……

  《生如夏花》这本书不仅打开了我纯净奇特的内心世界,看到了绚丽多彩的生活画面,还让我知道了文字的魅力,诗词的作用,让我更加热爱语文,热爱阅读。

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  《生如夏花》,仿佛一提起就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》,其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖,富含哲理,从中可以感受到他对人生的思索。

  泰戈尔生于1861年,于1941年去世,享年八十岁,是印度人民最热爱的诗人。从他的一些著作中,可以看出他也与印度劳动人民一样,热爱生活,体恤劳动人民的辛苦。从诗集中的字句里,我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真切的情感以及在诗中他对人生、生命的思考与探索。这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

  泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动,排除了从英国传来的西方文化,而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化,这无疑对他的.诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处,从最底层的劳动人民,或是农夫村妇,或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣,这些都成为了他的诗歌素材,他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇,走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时,他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。

  《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主,我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣,感受到了人与大自然的交流,感受到了人与人之间的微妙的关系,感受到了人与动物之间的和谐,感受到了人们坚定的信仰,感受到了人神之间的供求,感受到了生命中的欢笑与颂歌,感受到了劳动者的单纯的心。

  《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》,《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌,这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集,其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量:或欢乐,似新生命到来时的喜悦;或静谧,似白天与黑夜交替时的黄昏;或安逸,似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱;或轮回,似感叹万物的新陈代谢;或哀伤,似望着你至亲至爱之人渐行渐远;或希望,似人们虔诚的跪拜在主的脚下;或阴暗,似在那最贫最贱的人的居所;亦或是永恒,人们信奉的自然真谛。通过泰戈尔的诗集,我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人,正是他,写出了技艺超高的清新诗集,获奖无数,具有极高的文化价值和哲学价值,却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物,虽不华美,却清新脱俗,其中富含生机与希望。泰戈尔诗的经典之处就在于,他的诗集中的内容仿佛都富含哲理,而描写的却又是极其普通的事情。他写的都是人心光明的一面,描写的人也都具有良好的品质:孩童的天真烂漫,妇女的柔弱和坚强,乞丐的对于光明日子的向往,旅者的不畏疲惫,母亲对孩童的无私的爱,朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。

  “泰戈尔,谢谢你以优美的诗情,救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说,《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼,更给予了我们心灵上的慰籍。

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  阅读一本好书,会带给我们深刻的启发,指导我们的生活和人生。世间多少的迷惘、踌躇和恐惧?而泰戈尔却用“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”来传递生与死的价值…

  夏花是旺盛生命的象征,生如夏花,活着,就要灿烂、奔放,像夏季的'花朵那般绚烂繁荣,努力去盛开,要善待生命、珍惜生命,寻求活得有意义有价值,而不要浑浑噩噩地过日子;秋叶,感伤,惆怅,凄美,安静,面对生命的自然返归,只要像秋叶般悄然足已,静穆、恬然地接受所有的结局,不要感到悲哀和畏惧。是了,这就是诗人对生命全部深情的浓缩。

  可能对于大多数人来说,生活的变化就是这么缓慢的,今天和昨天似乎没有太大的不同,明天和今天也可能一样。然时光却显的匆匆又匆匆,连20xx年都已经过去四分之三了,站立属于我自己的现在的时光轴上,不畏将来,不念过往,更想的是牢牢抓住当下千金不换的美好年华,我想用“心”体会生命的芬芳,我想用“爱”用温暖点亮生命的平淡,我想学习“知识”来见证生命的成长。

  雨果说:“有了物资,那是生存;有了精神,那才是生活。”我认为一个人之所以与众不同,不在于五官外貌的不同,而是思想、内涵、精神的不同。而图书就可以构建一个精神世界,为此特别感谢公司给我们配置图书室,以及近期公司领导动员的成人书法培训,丰富了我们的业余文化生活,并提高了我们个人涵养素质,我们每个人都当以感恩、敬畏的心来积极响应,只要每天进步一点点。

  若我们生如夏花,就要努力开得绚烂,落得静美。愿你不再随波逐流,愿你能够赤诚前行。

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  花开仲夏,小区的绿化林中随处可见开得漫艳的花朵:姹紫嫣红的月季,淡雅怒放的野菊,优雅绽放的兰花,亭亭欲舞的白荷、倚树盘缠的野璇花看到它们纷纷昂首挺胸、争先恐后的绽放自我,绽放着性命的美丽。那一刻,总是让人想到:它们在拥抱着这完美的世界,也释放着自我的光彩,又似向世人表白:性命当如此灿烂。

  是的,人,也就应活的如夏花般灿烂。

  人的性命焉如夏花,有的是正因知识渊博而灿烂,有的是正因品德高尚而灿烂,有的是正因仁慈善良而灿烂,有的是正因奉献而灿烂,有的是正因坚强不屈而灿烂

  历数古今的名人和伟人,他们的灿烂来自于流传于世的文化或是推动着整个社会的进步。如李白给咱们留下飞流直下三千尺豪迈;如杜甫,咱们看到了朱门酒肉臭,路有冻死骨如岳飞《满江红》的豪气冲天,留下传唱千古的故事;如李清照,生当作人杰,死亦为鬼雄如毛泽东,数风流人物,还看今朝的期望,更有着邓小平强国的改革开放理论这些历史上的人们,以他们不朽的事迹向咱们展示着每个性命的辉煌和壮丽。

  每一次看感动中国的人物,每一次听那些若谭千秋一样的舍己为人的故事,总是心绪难平。他们的灿烂来自于内心高尚的品质和修为,来自于无私。和那些整日为了一己之私,不惜伤害别人的人相比,真的是一个轻如鸿毛,一个重如泰山!

  有时躯体的残缺并不影响到性命的完美和灿烂,行走在世界的万花园中,咱们就应且行且珍惜。如高位截瘫的张海迪,身残志更坚,靠着顽强的毅力谱写了性命的赞歌,海伦凯勒写的《我的人生》轰动世界文坛;如贝多芬,用性命创作《命运交响曲》;如司马迁,在遭受宫刑之后,给后人留下了《史记》这些古今中外的不断顽强拼搏的人们,用他们自身的行动展示着性命的顽强,宛如夏花之绚烂!

  人的生命能够选取平凡,但,绝不能够平庸。平凡的性命,亦可如夏花之灿烂。灿烂,只是让生活更有阳光,更有色彩。平凡,虽不能富贵如牡丹,却依然有着自我的梦想,去奋斗收获期望,去成就梦想,同样能够使得性命的`花瓣得以灿烂。他们在普通的工作岗位上默默奉献,不求名利,不求回报,只求无愧于心的付出,虽没有做出惊天动地的事业,但是,他们却在演绎最普通最平凡而最现实的灿烂。

  当咱们每一天清晨沐浴着清新的空气,理解第一缕阳光时,是否能够想到,那些默默给咱们带来完美环境的清洁工人;是否想到城市的每一个角落,如果缺了他们,咱们的生活将会变得如何?还有那些为了咱们的城市不断添砖加瓦的建筑工人、生活在每一个角落里的各行各业的人们,他们的灿烂来自于最普通的平凡。

  人活一世,不论身处的怎样样的环境,不管应对怎样的人生,都就应像花儿一样怒放,并展示性命的魅力。怎样才能做到生如夏花之灿烂呢?我觉得既要在自我的人生中不断的奋斗,不断的领悟,又要在机遇来临之时,抓住机遇,成就梦想。而这些的前提就是多读书,只有腹有诗书气才华,只有当一个人积淀了底蕴,这个人才拥有了内涵之美。才能做到秀外而慧中,如此,性命之花不灿烂都难!

  人的性命,当如雪花之冰洁,当如秋叶之静美,当如春花之奢靡,蕴含三季的激情,绽放在夏季,如夏花之绚烂时

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  这世间期待生如夏花的人太多太多,却最终沦为尘埃;高谈阔论未来,却最终止于现实;喜欢大步向前,却总害怕步步回首。希翼太多,向往太多,执着太多,同样也徘徊太多,踌躇太多,犹豫太多,而这一切,只是因为从未想过要从内心认识自己的渴望和知晓自己所想的方向吧。席慕容曾在独白里写过:“在一回首间,才忽然发现,原来我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。”这是席慕容的独白何尝又不是我和诸多人的`独白呢?

  有的人总是习惯在父母的安排下过完前半生,麻木地在别人的言论下过完后半生。一开始会觉得那就是自己的人生计划,是自己未来的方向,可是日子一长,才惊觉从头到尾不过是他人手中的牵线木偶,在外人的雕刻下喜笑颜开,在旁人的言论下被调戏摆弄,而当初的壮志豪情也在时间的流逝中消磨殆尽,最后泯然众人。

  这本书让我觉得我们有理由去相信,每一条走上来的路,都有它不得不艰难跋涉的原因。每一条走下去的路,都有它不得不选择的情由。的确,我们所走的每一条道路,都有要被我们走下去的原因,我们也许选择不了路,但是我们却有机会选择方向,正如尼采所说,我们自己人生的剧本不是父母的续集,不是子女的前传,更不是朋友的外篇。因此对生命我们应该大胆冒险一点,因为好歹我们会失去。我们要铭记着世界没有真正的奇迹,只有不懈的努力,人生最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂自己。所以不要去管别人的闲言碎语,做自己,确定好方向,那便一往无前地走下去,或许当随心而向并用此支付一生的时光就可以拥有所谓的功成名就。说笑罢了…

  这是一个多美丽而又遗憾的世界,从远方赶来,赴一面之约。我们就这样笑着还留着泪

  生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美似乎不适合我。人生只售单程票,过去的就过去吧,不要再回首,在哪里生存就在哪里绽放。拥有一份内心里的不声不响,拥有一份急迫中的不紧不慢,还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的不是生如夏花之绚烂,而是在人生长河里的波澜不惊,看庭前花开花落,望天边云卷云舒。

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  还你能感悟到什么呢?我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯洁的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老土地上产生的文化,是如此动人心魄,因此诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人睿智的目光,捕捉虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以优美形象化的语言,描绘了那色彩斑斓的画卷。那绚烂的夏花,耀眼夺目,象征着人生之辉煌;那飘零的秋叶,风骨依然,凄清动人,寓意着人生之无常;我们奔波劳累,有没有对生活的真谛有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简单。读了此诗以后,会使人油然而生那种萌动,自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。

  “我听见回声,来自山谷和心间。以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂。不断地重复决绝,又重复幸福。终有绿洲摇曳在沙漠,我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败,妖治如火。承受心跳的负荷和呼吸的累赘,乐此不疲。我听见音乐,来自月光和胴体。辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈,又充盈着纯然。总有回忆贯穿于世间,我相信自己死时如同静美的秋日落叶,不盛不乱,姿态如烟。即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然,玄之又玄我听见爱情,我相信爱情。爱情是一潭挣扎的蓝藻,如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的'信念”我最喜欢的一段话。每个人都希望自己有个美好的人生,但这一部人生之书都要靠我们自己去书写。人生的意义又是什么呢?这个暑假我又反复阅读了泰戈尔的诗选《生如夏花1》,感悟着人生的灿烂。

  “生如夏花”,一个飘渺而富有艺术美的名字,如同诗一般,使人联想到在夏天里的一朵朵盛开的花摇曳在风中。封面上画着一朵花,旁边还有这么一句话,“我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上”。通过这么短小一句话,却道出了最朴实但最重要的道理,这更使我迫不及待地翻开了下一页。

  《生如夏花》分为两大块,《新月集》和《飞鸟集》,这两个名字也同样引人遐想。《新月集》主要是赞美了孩童的单纯天真,而《新月集》则用简短精妙的诗句漂洗着人们的灵魂。

  每一句诗,都是一点闪光,那样美丽,驱散了阴霾,为迷茫的人们指引了正确方向。《新月集》里的《玩具》,一下子点破了大多数人已经忘了愉快游戏的方法了,只是寻求着钱财,把时间浪费在那些永远得不到的东西上,挣扎着想摆脱欲望,却早已忘了人生的意义;《同情》指出了人们自以为拥有的高尚的同情心是多么片面而刻薄;《最后的买卖》则告诉我们只有像孩子一样拥有一颗纯洁的心,才会不被权力、金钱与美貌所拘束,成为一个自由的人。我一边读着,一边反复思考着一个问题:“人生的意义到底是什么?”每次打开新闻,总会看见主持人说:“某地遭受了恐怖袭击,某人因偷盗或抢劫判刑,某人因某原因欲跳河轻生。”人生就是用来肆意消耗的吗?就是用来随意犯法,破坏社会秩序,让多少人受到影响吗?而那些人的意义,就是为不断复仇而存在的吗?和别人聊天时,总能听到他们的抱怨:“工作累死啦,一天就多少钱,还得受客户气,自己赔偿啦,孩子不听话啦,家人不关心自己啦。”这的确很苦恼,但人生就是这样不断抱怨着空度吗?看似平和的现在,不知多少地方其实还在战乱之中。无休止的战争以及其带来的痛苦,这就是我们想要的吗?人与人,多少不信任,多少矛盾与恨,这根本不是我们所向往的。一直自私自利的我们,也该停下来反省,思考人生的意义。人生是宝贵的,只有一次,决不是用来如此消耗的!首先,我们要有一颗能明辨是非的眼睛。我承认,谁也做不到绝对的正直和纯洁,但是,这就是放弃一切不去上进的理由吗?想想现在的自己,已经放弃甚至忘记自己的梦想了吗?人不一定能实现梦想,但不去努力,怎么知道结果?那些还在抱怨世界的人,不是世界错了,而是你错了。只有认清事实,不期盼从天而降的幸运,充实过着每一天的人,才对的起自己的人生。

  生命,在于呼吸之间,爱情,在得失的边缘。既然生,便与夏花一样的绚烂!既然爱,便要付出所有的情感!因为生,我们就注定走不出尘世,而尘世注定有人的存在,有人便一定有爱恨情愁,谁可以真正摆脱,可以全身而退?既然如此,何不让生如夏花一般绚烂,因为生不仅仅是生命的存在,因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时,会不经意的发现,原来自己是幸福的。那曾经的痛只是一段美丽的记忆,也是自己成熟的足迹。我们无法不相遇,便无法逃避那种默契,人生也绝不会只如初相遇,美丽的故事往往会是一个悲剧。生绚烂,爱亦绚烂,尽管最后一切如烟!一生漫长而又短暂,相陪走过一生的其实只有自己,从生的那一刻到死的那一刻,只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜,因为他们让我经历了世间所有的情感,血浓于水的亲情,志同道合的友情,相携相伴的爱情。无论有过多少的悲欢离合,多少的无奈缱绻,我们都拥有过那份情感。如此丰富的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗?当我们明眸昏黄之时,回首那些过往,有的定是心境的脱然,如那喜欢听的佛语:一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净,心似莲花开!如此的宁静无声,如此的超然物外!因生的绚烂,死也如此的静美!既然生,就生如夏花之绚烂;淡然死,却死若秋叶之静美!

  非常感谢学院本次活动的开展,让我丰富了解了泰戈尔的文化底蕴。继而增加了个人修养以及热爱读书的好习惯。读此书感受颇深,更重要的是在人生中找到书中的真谛!

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  生命如幽兰,惹人初见犹怜;生命如寒梅,令人折骨傲然。

  ——题记

  “生来如同璀璨的夏日之花,不凋不败,妖冶如火,死时如同静美的秋日落叶不盛不乱,姿态如烟。”捧一本书,轻步置于岩石之上,正值午后,无人来扰,任凭清风拂过耳畔,我不禁感叹,世上竟有如此之美,竟有如此清灵之魂。

  生在人世,如同夏花,开得绚烂,开得傲然;死在阴间,如同秋叶,不惧不畏,不枉晃乱。在那一刻,我仿佛望见了世间的千姿百态,听见了青林的石畔琴音,闻到了人间烟火,懂得了大千世界,见证了时间的声音。如同被绿洲抚过,如同被沙漠揉过,如同被月光照耀过,如同被清水微粼过,我听见了一切所能听见的,在泰戈尔的带领下,畅游人间。

  时间如长河一般长啸而来,却又滚滚而去,流入人间,流入银河。我随着人群在两岸徘徊,足迹之间相互交错,相互缠绕,如同我生命中相遇的那一个个美丽的背影,那一张张可爱的笑脸……“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已”,长河的浪花打翻那记忆的河床,有的被带走,有的被冲断,可有些许的,傲然且不畏恶浪。时间是生命的恩师,我们由牙牙学语到出口成章,从蹒跚学步到健步如飞,我们每天都在成长,生命由此愈演愈烈。

  儿时,我手拿蒲扇,坐在夜色中那墨绿的葡萄架下,望着蓝宝石一般的夜空,明亮的繁星嵌在上面,照耀着地上的芸芸众生。那时的我,不懂时光逝去,不懂社会百态,如同一只轻歌曼舞的飞蛾,一心向往光明,却丝毫不畏惧烛火的炙热。

  少时,我年轻气盛,抱有远大理想,每天奔于各事,成为老师得力的“助手”,成为家长引以为傲的"资本”,成为大人们口中“别人家的孩子”……夜深人静,我躺在床上,心中梳理着学习、规划,当时的我如一颗太阳,阳光、灿烂,受同龄人的赞赏,让他们高高仰望。罗曼·罗兰曾说:“人生不售来回票”,既然如此,我何不让它——让人生骄傲一回,值得回忆一回。人活着就要如同夏花一样开的绚烂,任凭你是什么身份,任凭你是富贵荣华的牡丹,还是默默无闻的野花,都要开得让自己骄傲。

  青春,那时的我如放纵的野马,渴望心中的草原,但我却沉到了水底,频频遗漏,陷入风霜雪雨。在一次考试中,我取得了优异的成绩,赢得了老师、家长的赞美与同学们的仰慕,我开始膨胀:读书时我情不自禁间走出家门,在户外玩耍;练习古筝时,我心不在焉或一心二用……那一阵子,我完全迷失了自我,迷失在浓雾中。宛如野马放纵的结局是似被豺狼虎豹抹杀一般,当我捧着那仿佛万斤重的试卷走在街上,脑海中浮现出同学们嘲讽与同情的`眼神,老师那失望的言语,心中如野马被撕裂,绝望地挣扎。不知何时,我已来到一片草地中,阵阵冷风吹过,那青草地上漾起片片金光,仿佛在无言地诉说。忽的,我明白了,不一定死时如秋叶的静美,人生,有无数困苦与磨难,有无数希望与美好,大起大落,富贵平凡之间,便如同生死一般,只不过淡一点罢了。

  伟人的生涯就像一面明镜,将我们的卑劣与渺小,纤毫毕现。人生一场却如同空虚大梦,醉酒方休,少华白首,不过转瞬间,人生有精彩,也有痛苦。酸甜苦辣,五味杂陈,方是人生。正如泰戈尔所说,“生如夏花,死如秋叶,还在乎拥有什么?”是啊!曾闻“人生得意须尽欢"又说"死如静美之叶”,人有压力才能前进,化压力为动力,正是人生一大得意,我听见生命一遍遍的重复着,向死而生。

  人之一生,当如春花之旖旎,当如夏花之绚烂,当如秋叶之静美,当如雪花之冰洁。我听见了生命,听见了自己奋斗过的脚步,“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”,不错的,成长如同走过苹果园的小路,幽宁而曲折,有终有尽,走时就好好走,让它热烈,让它拥有意义,等最终走到尽头,方回归平静……

花木兰作文600字9

  对泰戈尔而言,生,就如同夏花般盛开得灿烂;死,就如同秋叶,风微微吹过,就落下了,安静,平淡地飘落。

  泰戈尔的文字,不像冰心的《繁星·春水》,如《生如夏花》,泰戈尔的诗都有一种清正淡雅之意,他的诗里有景、物、人、事,总在我们不经意的地方留下那种令人难以忘怀的诗意。

  生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。生命如同一朵花,总有凋零的时候。我们要珍惜,善待生命,生命是灿烂的,花凋零后变成了泥土,肥沃了大地,每一朵花,都有最美的时刻,生命亦是如此。

  《生如夏花》里的同名诗《生如夏花》中,第一和第二段作者运用了对称手法,“我相信自己”在这两段中出现在相同行数两次,从而可得,泰戈尔在写诗时给予了诗他的灵魂,诗中也有许多修辞的手法,例如:比喻和拟人,其中比喻运用的颇为频繁。最为明显的要数:“生如夏花,死如秋叶。”“爱情早一潭挣扎的蓝藻,如同一阵凄微的风”。

  这首《生如夏花》的诗中,泰戈尔运用的语言不算深奥,但也不易懂,句句都蕴含着哲理,我想,只有泰戈尔才能让生与死和其它的事情浓缩的如此精华吧。

  泰戈尔用诗歌告诉我们:生命虽然是灿烂的,但美丽终究是无法保留,所以我们不能变成路人,只为此感到惋惜,而是要善待生命,要在世上活得有意义;时间如流水,一去不返,生命亦如此,不会为了某人某事而停留片刻,当童年,青春,美好变成往事时,暮然回首,回忆起旧时的甜美时,我们不应该悲伤,应该积极地去面对未来,面对生活,未来的生活给予了懵懂的`我们不少美好的憧憬,我们应该对往事无怨无悔,用像泰戈尔面对生活的心情去创造美好的明天。

  《生如夏花》这一类的泰戈尔的诗作给予了太多人“好处”,例如冰心,还有也包括我,无论是做人还是生活,还是对生活有用的东西。

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  当乐曲的第一章节奏完之后,又一部伟大的作品呈现在我的眼前。

  不错,正是《园丁集》。如果说《吉檀迦利》是泰戈尔 “奉献给神的祭品”,那么《园丁集》可以说是他自己送给自己心灵的礼物,是写给自己的“青春恋歌”。听啊,“我想要对你说出我要说我的最深的话语,我不敢,我怕你哂笑。因此我嘲笑自己,把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦说得轻松,因为怕你会这样做。”多么炙热的话语!多么赤诚的声音!只有青春时才会悸动的心情,只有恋人间才会有的难以言喻的情感,给我们每个人带来心灵的震撼

  阅读这些诗篇,如同漫步在暴风雨过后的初夏里,一股挡不住的清新与芬芳,仿佛身处在一个明丽而清透的世界,一切都是那样的纯净、美好,使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。不要让我醒来,泰翁啊,不要让我醒来,让我沉醉在这青春的恋歌之中吧,为什么你让我在回味青春心灵的悸动时,却又用你那近乎无情的理智把我叫醒,让我重新面对这现实的人生?“让你的笑声只作为无意义的欢乐,像浪花上的闪光。让你的生命像露珠在叶尖一样,在时间的边缘上轻轻跳舞。在你的琴弦上弹出无定的暂时的音调吧。”诗人在回味青春心灵的.悸动时,非但没有却沉湎其中,反而如生命的旁观者一般,始终与其保持一定距离,在理性的审视与冷静思考后,使这部纯恋诗歌集不时地闪烁出哲理的光亮。头顶簪花,一路走来一路盛开身处风云变幻的20世纪,面对错综复杂的世界形势,各种思潮也如海浪般风起云涌。而泰戈尔先生虽然在乱世中立命,却始终保持高洁和谐的人格,并以此给我们以安慰,可以开发我们原本淤塞的心(徐志摩语)。他用自己对生活的热爱,巧妙地隐去了一些苦难与黑暗,而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。在他的眼中,世界需要爱,人生更需要爱,正如他所写的一样:“我相信你的爱,就让这作为我最后的话吧。” 《生如夏花Ⅱ》作为继《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飞鸟集》)之后的又一扛鼎力作,在延续了以往清新、典雅、浪漫的图文风格同时,着重体现了泰翁诗歌中清新、睿智、理性的另一面。通过对《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟诵和阅读,一个完整而闪耀着光芒的泰戈尔展现在我们面前。

  缓缓地合上书本,感受书籍散发出的特有芳香。英汉对照的优美文本,加上精致的装帧和封面设计,让人爱不释手。而作为市场上唯一的全彩印版,更是为此书加分不少。虽然诗人已经离我们远去,但是诗人留给这个世界的高贵人格和永恒的精神财富,如同天空中的北极星一般,给在黑夜中迷茫的我们指明方向;又如那一抹玫瑰色的花,让我们在前行中感受人间的温暖与呵护,鼓舞我们沿着优秀而大写的人的道路不断前行。

花木兰作文600字11

  生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。泰戈尔的文字,沉凝,淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感,这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境,这是一种文字很难传达的那种感受,光影朦胧的诗情画意,诗歌带来的那种清正淡雅,不难发现其中弥漫的“经意之极,若不经意”的意味。

  生活中有许许多多的事情让我们忧愁,悲伤与怅然,总在不经意间失去那份绚烂的心情,同时也失去了灿烂的人生,渐渐地长大后,岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处,取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅,冬天时油然而生的苦涩与酸楚,但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面,泰戈尔则是从美好的方面对待生与死,如果看雨的只有惆怅,那么雨中的盛开的小花,生机勃勃的小草,以及仿佛世界都变成了一幅水墨画,优雅美丽,洗净心中的污浊与凄凉;如果冬天只是一年的结尾,那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态,刹那芳华,对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的`哲理

  生活也是如此,从不同的角度看待、思考问题,得到的结果也不同,如果学会宽容与发现,就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福,如果学会努力与付出,就能够得到生活的硕果累累与收获,我们不妨将生如夏花之灿烂,亲情、成果、友谊……都是我们所眷恋的。

  一生漫长而又短暂,我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过,帮助过我们的人,这份情感与成果,都是幸福与绚烂,这难道不是“生如夏花之灿烂”吗?而当自己已经经历过许多的幸福,得到了许多收获,那么也可以将死变的淡然,如秋叶之静美。既然生,就要如夏花般此意绽放,既然死,就要安静而又美丽。

花木兰作文600字12

  看完北六(1)班徐佩文的文章,我的眼睛湿润了,虽然妈妈在我从小就教育我要男儿有泪不轻弹,但面对这样突如其来的不幸,这样残酷的事实,我还真是伤感无限。虽然我们素不相识,但我们生长在同一片蓝天下,我仿佛看见一个充满生机的、生动妩媚的却又很面容单薄的大姐姐,在心脏病突发晕倒之后,永远地离开了,离开在这个诞生绿色生命的日子里,飘零离去,融入了那迷离的绿雾……我不仅感慨,生命竞是如此的`脆弱,又正如我们陈琳玲老师所说,洁,这位姐姐,她教会了我们每一个人,教我们去爱教我们去珍惜,在一切还来得及的时候。不是吗?

  我觉得要珍惜现在的每一天,挑战自己,不管遇到什么事,都要坚强地去面对。我们每一个人对人、对社会,需要怀有一棵感恩的心,要实实在在地去做人,做好人。

  如果洁姐姐有未来,我相信未来一定是美好的——从不放弃、深谋远虑、积极进取及全力以赴的。

花木兰作文600字13

  常常会看河面上、房顶上、树梢上都会有一层薄薄地雪?但是我只想着要考到100分,几乎连睡也睡不着。”我打开盒子,里面是一把精致的小木梳,木梳上面刻着她的名字。突然间觉得,我长大了?路上的行人越来越少了。”,“天气冷了,加点衣服。我是一个BOY,我爱读爱写,邻居都说我是"马小跳".但我对自己的评价是"优生BOY".我爱玩,一刻也停不下来,唯一的"平静药"是课外书了,书可是我的精神支柱,什么.,我都爱不释手.;

  “人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”

  这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们,每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!

  文坛大师老舍笔下的`祥子是不幸的:他拥有一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

  祥子老实,健壮,坚忍,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车,以免手车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他与命运的抗争最终以惨败告终。

  第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了一辆车,但这车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

  到故事的最后,祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

  正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

  南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出生时是纯洁无暇的,但因接触了社会,性情便大变了。说得好听点,是与时俱进,说白了,就是与世同流合污。

  人本身没有错,错的是他所生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。

  既然你来了,你就有权利活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情吮吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和史上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光中,问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番风味,感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

  这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!

花木兰作文600字14

  “泰戈尔,谢谢你以优美的诗情,救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理,慰藉我心灵的寂寞”。生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。泰戈尔的文字,沉凝,淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感,这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境,这是一种文字很难传达的那种感受,光影朦胧的诗情画意,诗歌带来的那种清正淡雅,不难发现其中弥漫的“经意之极,若不经意”的意味。

  生活中有许许多多的事情让我们忧愁,悲伤与怅然,总在不经意间失去那份绚烂的心情,同时也失去了灿烂的人生,渐渐地长大后,岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处,取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅,冬天时油然而生的苦涩与酸楚,但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面,泰戈尔则是从美好的方面对待生与死,如果看雨的只有惆怅,那么雨中的盛开的小花,生机勃勃的小草,以及仿佛世界都变成了一幅水墨画,优雅美丽,洗净心中的污浊与凄凉;如果冬天只是一年的.结尾,那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态,刹那芳华,对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理。

  在笔者的眼中,泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外,更值得后人感动的,是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际,我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花:泰戈尔经典诗选Ⅱ》(《吉檀迦利》《园丁集》),聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。来自山谷和心间的回声我国著名的女作家,同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时,曾这样说:“泰戈尔是贵族出身,家境优越,自幼受过良好教育。他的作品感情充沛,语调明快,用辞华美。格调也更天真,更欢畅,更富神秘色彩。”是的,打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》,首先感受到的,不是典雅文字带来的芳香,不是诗歌韵律诵读的优美,而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知,《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作,也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里平静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思考的真理。还你能感触贯通到什么呢?我只觉患上是诗人以禅般语言将人领入一个纯正的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老地盘上产生的文化,是如此动人心弦,是以诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人贤明有远见的眼光,捕捉虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以优美形象化的语言,描绘了那色彩美丽的画卷。那绚烂的夏花,耀眼醒目,意味着人生之光辉;那漂荡的秋叶,风骨傲然,凄清动人,寓意着人生之无常;咱们奔波劳累,有没有对生活的真理有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简略。

  是的,我曾停止不住的羡慕那放荡不羁而又风吹雨打的人生。我从来就不喜欢也不想拥有一辈子平淡无味的生活,总幻想着自己的人生能变得有趣一些,再有趣一些。也以至于,在日后的漫漫时光里,我不止一次的在书中寻求答案,但终是无所济济。其实真正让我深刻认识到自己的人生究竟要如何的,是一《生如夏花》。那雅美的诗句,似乎流淌着生命的旋律,振颤我那久置未弹的关于人生的琴音。它往返飘荡在灵魂的空间里,“空谷传响,哀转久绝”少去了那一份哀,多的是那份渴求真相的欲望罢了。毕竟我也追随着书本,追随着巨人的萍踪去根究人生真意。我并不奢望能有多少人记住我的名字,也不渴求此段风风雨雨的人生多有戏剧性。有时我也在想,自己能不能拥有这样一段故事。不需要华丽,不需要轰轰烈烈,只求内心的悸动,和那回忆起的泪水。我希望的,不过是让人生不愧对曾经年少无知的自己。浮光在潋滟,消不过流年,但总是往事如烟,依然感谢生命里的昙花一现。

  一个行吟诗人,凝望着广袤的旷野,心里滋生着对生命过程的思索,在哪里,感悟到了苦力人无声的喘息,有旅行者那淡然的思乡,有甜美的爱情,有忽然而临之幸福;虽然承受着艰难,也显现出坚强;或而疲惫,那对生命火热的爱从未湮灭。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发,谱写出《生如夏花》美丽篇章,为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇,感触颇深,那雅美的诗句,流淌着音乐旋律,振颤着我那久置未弹的生命之琴弦,回荡在灵魂空间,难以平息,我也跟随巨人足迹去探求生命真意。

  我们生活在物欲横流的经济社会年代,往往只求得虚空,失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧,那丰肌清骨的傲然与生俱来,我们本不该为无聊欲望,熄灭那生命明亮的灯,生活本来是丰富多彩,里面的善良和美德足以沉醉在心,很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想,;人当活得有尊严,有理想,应该过的如夏花之绚烂,有声有彩的生活,在这过程里,我们只有付出和贡献;而并不是为了醉生梦死的享乐,贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种优雅的静美,将一股清气留在人间。生命给于人只有一次,要好好珍惜,生活要过的自由和坦然,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花,死如秋叶给我们所思考的真谛。

花木兰作文600字15

  泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗:let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves很早以前,郑振铎先生这样翻译过它:让生如夏花之绚烂,去似秋叶之静美。

  我在想,为什么,讲生如夏花?因为夏花与春花是不同的夏花有着强盛的之力。如果说春花的温婉是来自于春风的抚摸;那夏花便是因为阳光的激发了。

  说生如夏花正因为只有下滑,昭示着生命的力量,在阳光最饱满的季节绽放,如奔驰,跳跃的精灵,以此诠释生命的辉煌与灿烂。

  但也许生如夏花也同时说着生命的短暂吧。昙花只开在,只有晚上,灿烂绽放,却谢得极快,只留给人们惊鸿一瞥的神秘,这也是她美得所在。佛说:一弹指有六百刹那,一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂!

  但因为这样的短暂,曾灿烂的开过,所以铸就了灵魂的`永存!但因为痛痛快快的火锅,绚烂的绽放过,所以才不会后悔,才有了去似秋叶之静美。去似秋叶之静美,没有重于泰山的悲壮豪迈,也没有轻于鸿毛的卑微琐屑。因为轰轰烈烈的活过,所以安安静静的走,无怨无悔。

  是智者对自然法则,人生哲理的渗透,是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花,去似秋叶,使用时以来阐述生命,将生命化作一首优美绝伦的诗,能理解这样的诗,这样的人生得人,必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

  我,只是一个俗人罢了,是达不到那样高的境界。、但我有。奔腾时去奔腾,没有,怎么成就今后的绚烂?一个人,只要过着自己想要的生活,就是的,一个人,只要始终可以享受自己所过的生活,便可称作生如夏花。为自己而活,想做的事去做了,只有几十载,只有这个世界,不做又待到何时?

  只是这样恬淡如水的活着,只在不经意间,投射出夏花的绚烂光芒,一如既往的活着……

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