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屈原的作文600字

时间:2023-01-04 14:22:05 600字 我要投稿
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屈原的作文600字5篇

  在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编帮大家整理的屈原的作文600字5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

屈原的作文600字5篇

屈原的作文600字 篇1

  小学的时候,我读过很多屈原的诗。印象最深的便是那句“苏世独立,横而不流兮”。后来慢慢了解了这“苏世独立”的背景:

  屈原出生于春秋战国时期的楚国,自幼喜爱读书,长大后在楚国做了官,忠心耿耿地为楚国工作。后来楚王却听小人谗言,革去屈原三闾大夫,后来又将他流放到汉北。同一年,秦国把楚国打败,汉中沦陷。这之后,楚王重新启用屈原,但楚国已经逐渐衰落了。没过几年,屈原又被流放江南,在他62岁时自投汨罗,葬于江鱼腹中。

  虽然屈原两次被放逐,被世人误解,但他仍希望能为楚国贡献,而不是去别的强国比如秦国发展。这种从一而终的精神浪漫,而又让人敬佩。

  “苏世独立,横而不流兮”大概就可以概括他这种忠心的精神吧。这句诗出自他的《橘颂》,这是我接触的第一首屈原的.诗。屈原用橘子来言明自己忠于楚国的志向,这是因为它南橘北枳,他“深固难徙,廓其无求兮”,也“行比伯夷”,这种精神让屈原向往。后来,他确实也做到了,无论世人怎么看他,他仍效忠那养育自己的国家。

  与“苏世独立,横而不流兮”有异曲同工之妙的是《渔父》中的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。这是屈原在被放逐时所作。诗中讲的是屈原与一个渔父关于不同的世界观、人生观的辩论。渔父认为“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,而屈原则完全相反,认为“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

  在这首诗里,屈原用对比的手法又一次言明了自己的志向,他那不管世俗眼光,一心为祖国付出的精神又一次体现了。

  最终,屈原带着他那苏世独立、从一而终的爱国情怀与他那察察之身、皓皓之白赴了湘流,葬于江鱼之腹中了。

屈原的作文600字 篇2

  中国作为五大文明古国之一,历史悠久,传统文化源远流长,中华民族的历史更是灿烂辉煌。

  端午假期,粽香四溢,我们“知新”国学小书院的小伙伴们聚在一起,以自己的方式,诵《离骚》,学经典,忆传统,纪念伟大的诗人——屈原,知道了屈原的故事,也知道了端午的`由来。

  屈原很有才华,所以职位很高,很多人非常羡慕妒忌恨他。于是,很多人就在皇帝面前说屈原的坏话。后来,皇帝一气之下贬了屈原的官职。

  这时,秦国在攻打楚国,楚国为了求和,答应秦国的要求,与齐国断绝联盟关系,秦国就可以分六百亩土地给楚国作为补偿,昏庸的楚怀王高兴极了,立刻派人去齐国解除联盟关系。没想到,秦国只承认自己说得是六亩土地。就这样,秦国用六亩地,成功的将楚国和齐国的联盟关系给离间了。

  从那以后,秦国猛烈地攻楚国,还打下了楚国的京都,眼看自己的国家就被侵略,五月五日屈原悲愤欲绝,悲壮投江而亡。屈原死后,人们为了防止鱼龙虾蟹吃屈原的尸体,往汩罗江里投粽子。划小船,后来变成了赛龙舟,吃粽子和赛龙舟也变成端午节的传统习俗。屈原投江那天是五月初五,也就是现在的端午节。这就是端午节的由来。

  又是一年端午节,又是一年粽飘香。我们不仅应该牢记屈原优美的诗句,更应该牢记屈原不屈不挠的精神和他那一颗热爱祖国的心。滚滚长江东逝水,浪花淘尽多少英雄豪杰,我们只能在时间的记忆中,守望过去,回顾历史,牢记“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的千古绝唱!

屈原的作文600字 篇3

  绵绵细雨中,徐徐春风里,又是一年春和景明。空气里渗透着一些悲凄。汨罗江边,草长莺飞,姹紫嫣红的美好季节里,我却偏偏忆起那抹淡淡的身影。

  梦回昨天,衣衫褴褛的你,不见了从前的桀骜,没有了往日的不逊。失去了依昔风采的你看破人间尔虞我诈、世态炎凉,悲愤转身,纵然投入汨罗江……汨罗江依旧美丽,但水声不再欢快悦耳,听来只有无限的沉闷凄苦……

  回首往昔,苏世独立的你,胸怀兼济天下之大志,任左徒,三闾大夫,与君王共议国事,心中满怀着对国家的`热爱,倾付所有只换来驱逐流放……满怀抱负无处抒发,满腹文采无人能识,但我懂你,你博闻强志,明于治乱,娴于辞令。与你,飘逸的言辞过于唯美,飘忽的赞美过于虚幻,我不知该用何种语言来歌颂你崇高的境界。即使你实现理想的路途中挫折不断,你也始终如一地保持积极向上的人生观。

  你深知仕途无望,仍死死坚守平生找寻的绮梦。有人劝戒你要与世推移,你却只是笑笑,如清泉一般,而那笑里却饱含了对人民的同情,对国家的担忧。

  没有人知道,看着梦想越飞越远的你多么彷徨。没有人理解,对荆楚大地的爱恋无以复加的你,看着燃起的战火会有多酸涩。没有人明白,当忠诚被贬,胸怀忧愤,饱受苦难时,你心境哪般?

  我想了解你,却只看出了你锋芒初露却惹众议的无奈。我想理解你,果真读出了你仰天长叹赋《离骚》的愁苦。我想更懂你,却真实感受了千古诗魂归何处的悲愤。

  我钟情于你“世混浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾”的高洁。我喜欢你“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”的豪气。我更爱你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的坚定。你是苦难中的旷世奇人,亦是具有抗争精神的浪漫诗人。

  苏世独立,横而不流的你,虽只泛起清漪,只留下轻息,但也足够了。江岸的青草诉说你的悲哀,后代的世人理解你的无奈。只愿你能在江底静静安睡,梦中寻找一世歌舞升平的颂歌……

屈原的作文600字 篇4

  屈原是个薄脸皮的人。

  不得不承认,有的人是受不了一点世俗的沾染的,同时他希望受到命运的青睐,与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时,清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。

  姑且不论这死是否值得,单是这勇气就足以让后人尊敬。这是对自己人格的尊重,它表明自己是拣枝而栖的凤凰,不能混混噩噩度世。

  屈原投江的'心境应该是极度悲凉的,应该是冷静的理智的,也是深思熟虑的,绝不是一时之冲动。既然已抱定了必死的决心,那么何必性急?再看一眼楚国的大好河山吧,这是我的先人开辟的地方。秋风萧瑟,西风渐紧,远处的芦苇与近处的芦苇携起手撑开了一张秋天的网,把整个人的愁苦攒紧,浓缩成一颗异常柔软的心,这心一旦溶于汩罗,便把整条江水都染得苦涩,而水又是一脉相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家国江山,想起不可搀回的结局,涕泗横流。

  事情已经过去两千年了,代代传,传代代,再加上喜欢“盲目爱国主义”的统治阶级的宣传,于是屈原就成了所谓爱国的典范。

  人们不会指责屈原的爱国,虽然那是更重视个人而不是更注重国家的时代,那是一个哪里有幸福哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之”,像屈原这样为出生之国而死的不多。

  接下来我要谈谈屈原的观点问题,在屈原看来,只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论,庸鸟安分守己便是;骏马是不必绳子拴的,跛驴当然是要干活的。读到这里,我不禁为庸者叫不平,我同意给天才以自由发展的空间,但同时也应该尊重庸者,其实对庸者、对弱者的关注与尊重更能体现一个民族的人性美。中国文化从某种意义上说是精英文化,从“谈笑有鸿儒,往来无白丁”到“食尽人间千钟粟,凤凰何少尔何多”,说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。

  从一个屈原,其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的弊病等多个问题,不同于司马迁的爽然自失,我倒是豁然开朗了。

屈原的作文600字 篇5

  伴随着历史的轮回,许多事物都被岁月消耗殆尽,而被筛选下来的不朽之物,则是人类的精华和结晶。现在,就让我们穿越历史,去捡拾遗失的美好。我们小步在汨罗江边,沉浸在屈原“众人皆醉我独醒,举世皆浊唯我独清。”的哀号里,“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔”的誓言里,和着波浪的翻腾,望着混浊的江涛随风而去,不禁低吟:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”……

  面对小人的挑拨离间,众臣不名辩是非,屈原带着愤恨与无奈被流放边境,倡导国家团结的壮志未酬,为君主效力的愿望未圆,谁也无法理解忠臣的赤诚之心。就这样,在那个阴雨朦朦的日子,带着极度愤慨的心理,屈原终于远离了世俗,远离这个充满污秽的世界!

  的确,他本可以享受莺歌燕舞,但保卫国家的责任心让他努力力挽狂澜;他本可以与君主一样沉浸在欢乐之中,但楚国的弱势让他忧心忡忡,终于,他绝望了,将生命断送在大海里……

  广博的大海包容了屈原,洗清了他所容忍的屈辱。他曾经的宣言:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!”寻回了他的'清白,他的壮语:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚”将刚正不阿诠释;他自谦:“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”体现了自我完善。他那铿锵有力的话语,坚定不屈的意志,将爱国精神推向了高潮。当我们在五月初五感受当年的意境时,愿我们的诚心能赎回秦王的罪过!愿喧闹的场面能将屈原的灵魂唤醒!

  “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,让我们从字里行间感受屈原迸射出的强烈爱国之情,体会他的远大抱负!