说宽容的议论文

时间：2022-10-10 08:13:24 议论文我要投稿

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说宽容的议论文

　　在日常学习、工作生活中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是进行各个学术领域研究和描述学术研究成果的一种说理文章。那么一般论文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的说宽容的议论文，欢迎阅读与收藏。

说宽容的议论文

说宽容的议论文1

　　大地因为它的宽容，所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容，所以容纳着百川;天空因为它的宽容，所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养，更是一种美德，宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。

　　宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。

　　在战国时期赵王手下有两大名将，文有蔺相如，武有廉颇，这两人之间曾经发生了一些矛盾，因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友，共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉——和氏玉，想要占为己有，但因为蔺相如的才智才使玉得到保护，赵王对蔺相如称赞有佳，而廉颇因此而心生不满，便处处与他作对，而蔺相如则处处忍让，躲着他，有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶，而蔺相如手下的人则看不顺眼，他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”。

　　蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。

　　宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容，在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容，在生活之中我们总是扮演不懂事的角色，我们认为我们的想法就是人生目标，我们的脚步才能走出我们的风采，我们会接二连三的犯着大大小小的错，我们会说着不同程度伤害他们的话，我们会做着一些让他们崩溃的事，但是他们的`大度与宽容让我们无地自容，他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容，他们的宽容是静静的，淡淡的，淡到了我们都已经忽视了它的存在，即使我们忽视了，它依旧涛水般的涌现，直到有一天我们奔波累了，回头才发现它的存在，也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变，温暖我们疲惫的心灵。

　　心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。

　　宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。

　　因为宽容，纷繁的生活才变得纯净;因为宽容，单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

　　天地如此宽广，但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!

说宽容的议论文2

　　所谓宽容，就是能包容他人，以接纳的态度对待他人。

　　古人云：严于律已，宽以待人。意思就是严格地要求自己，宽容地对待别人。宽容能使一个人交到很多的朋友，赢得很好的人际关系，同时，宽容的对待他人也是走向成功的先决条件。

　　在19世纪时，有一个小朋友脾气古里古怪，总爱冲别人发火，他的朋友们都疏远他，不愿和他玩儿，他沮丧极了。回家后，他问爸爸这是怎么一回事。他爸爸让他第二天早晨出门之前在家钉一个木桩，买许多的钉子，对别人发一次火后，就在木桩上钉一颗钉子。

　　第二天，男孩照着爸爸的.吩咐做了。傍晚，他惊奇地发现木桩上竟然有27颗钉子。

　　晚上，他告诉爸爸他一天的生活，并告诉了爸爸他吃惊的感觉。他爸爸对他说：“孩子，这样吧！从明天开始，只要少对别人发一次火，你就从木桩上拔下一颗钉子。”

　　几天过去了，木桩上的钉子总算是拔完了，可木桩上的钉子留下的洞却弄不掉了。于是，男孩又在晚上分找到了爸爸，告诉爸爸自己这几天的经历和感受。他爸爸语重心长地说：“虽然你的道歉被他人接受了，可伤疤还在，除不去。”

　　这名男孩就是担任美国第一任总统的华盛顿。小时候的经历让他懂得了宽容待人，这个品质对他的人生及以后的事业的成功都有一定的帮助。

　　学会宽容不仅能使自己品格得以提高，获得成功，还能使他人悔过、向善。

　　古代学者范元琰为人善良，待人宽容。他是读书人，家中只有老母和他俩人，他们靠卖菜维持生计。一天，有人去偷他家菜园中的菜，他发现了。第二天，那人又去了。范元琰知道是谁但并未揭发，而是去山上砍树，连夜在菜园外偷盗人每次必过的水渠上修了一架小桥。次日，待那人再沿着那条路去范元琰家的菜园中偷菜时，发现了那架小桥，他羞愧得无地自容，径自调头回家了。从此，范元琰居住的那个村子就再也没有发生过盗窃事件。

　　如果范元琰没有宽容那人，没有以德报怨，为那人修桥，那情况会是怎样呢？那人会不会越偷越放肆、更加张狂呢？

　　宽容能够创造许多美好的东西，但宽容并不意味着放纵。对于触犯法律，我们绝不能宽容，如果我们宽容了这种行为，那么我们就纵容了犯罪，非但没有帮助他人，反而使他们走上了犯罪的不归路，将他们推向了黑暗的深渊。

　　宽容，就是严于律已，宽以待人，宽容不代表放纵，而是以真诚、无私、大度、热情、接纳的态度对待他人。

说宽容的议论文3

　　大家一定都读过老舍先生写的《猫》吧。老舍爱猫如痴如醉，即使猫把它院子中的花草搞得枝折花落，他也绝不会责打它们，还夸它们是那么生气勃勃、天真可爱。这不仅可以看出老舍对猫的喜爱，同时也表现了他对猫的那一份宽容。宽容是一种美德，它可以给人们带来快乐，我也曾经尝到了宽容带来的快乐。

　　那天下课时，动作稍慢的我还在写作业，好朋友张瑶走过来，想叫我去跳牛皮筋。突然，“咣”的一声，我的`文具盒被重重地摔打在地上。笔像开了闸的水一般，一股脑儿从文具盒里蹦了出来：水笔的“帽子”掉了，铅笔的头断了，文具盒也散了架。我心疼极了，要知道，那文具盒是我刚买的呀。

　　我“腾”地从位子上站了起来，准备狠狠地责怪她一番。可是，看见张瑶正弯腰帮我捡那些七零八落的笔，一边捡还一边喃喃自语：“我怎么这么毛手毛脚呀！……”眼前的这一幕又让我犹豫不决了，到了嘴边的话又被咽了回去。我的心里好像有两个小人在吵架，一个理直气壮地说：“批她一顿，快！”另一个劝道：“算了吧，人家又不是故意的。”“谁叫她不小心，就该批！”“一点小事嘛，别斤斤计较了！”……最后，还是劝我的那个小人占了上风。

　　我连忙蹲下和她一同把笔都捡了起来，又小心翼翼地把文具盒重新装好。张瑶诚恳地对我说了声：“对不起！”我心平气和地应道：“没什么。”她笑了，笑得是那样甜，然后又和往常一样一蹦一跳出了教室。我呢，哼起歌，继续写我的作业了，如同什么事也没发生一般。

　　这事已经过去很久了，可每次想起它，我就会暗暗发笑。因为我的宽容给别人，也给自己带来了快乐。我想如果我当时把她批一顿的话，那结果肯定又是另一番情景吧。

说宽容的议论文4

　　宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。从古到今，都是为人宽容的人受到别人的.尊敬；而不善宽容的人，是不会受到别人的尊敬的。

　　清朝康熙年间有位大学士，名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权，疏通关系，打赢这场官司。张英阅信后，坦然一笑，挥笔写了一封回信，并附诗一首：

　　一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？

　　长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

　　家人接信后，让出了三尺宅基地。邻居见了，也主动相让。结果形成了“六尺巷”。

　　这个化干戈为玉帛的故事流传至今，成为美谈。

　　宽容饱含着理解。有了理解，就会有谅解，有同情；多一分理解，就少一分误解，少一分怨恨，多一分融合。宽容使我们能更多地从对方的角度去思考问题，更多考虑对方的想法和利益需求，这样做有利于矛盾双方相互沟通和充分理解。在此基础上达成相互谅解，矛盾也就迎刃而解了。

　　说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实，讲道理”，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出“宽容使我们能更多地从对方的角度去思考问题，更多考虑对方的想法和利益需求，这样做有利于矛盾双方相互沟通和充分理解。”的观点，入情入理，让人信服。

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