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名家散文

时间:2025-10-18 08:37:25 散文 我要投稿

(优秀)名家散文15篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都知道散文吧?狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。那么你真的知道要怎么写散文吗?以下是小编帮大家整理的名家散文,欢迎大家分享。

(优秀)名家散文15篇

名家散文1

  时序刚刚过了秋分,就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步,仿佛觉得那蔚蓝的大海,比前更加蓝了一些;天,也比前更加高远了一些。

  回头向古陌岭上望去,哦,秋色更浓了。多么可爱的秋色啊!我真不明白,为什么欧阳修作《秋色赋》时,把秋天描写得那么肃杀可怕,凄凉阴沉?在我看来,花木灿烂的春天固然可爱,然而,瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。

  秋天,比春天更富有欣欣向荣的景象。

  秋天,比春天更富有灿烂绚丽的色彩。

  你瞧,西面山洼里那一片柿树,红得是多么好看。简直像一片火似的,红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色,然而,比起柿树来,那枫叶却不知要逊色多少呢。

  还有苹果,那驰名中外的红香蕉苹果,也是那么红,那么鲜艳,那么逗人喜爱;大金帅苹果则金光闪闪,闪烁着一片黄橙橙的颜色;山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果;葡萄呢,就更加绚丽多彩,那种叫“水晶”的,长得长长的`绿绿的,晶莹透明,真象是用水晶和玉石雕刻出来似的;而那种叫做红玫瑰的,则紫中带亮,圆润可爱,活象一串串紫色的珍珠。……。

  哦!好一派迷人的秋色啊!

  我喜欢这绚丽灿烂的秋色,因为它表示着成熟、昌盛和繁荣,也意味着愉快、欢乐和富强。

  啊,多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色,多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊!在这里,我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡,烟霏云敛……其意萧条,山川寂寥”的凄凉景色,更看不到那种“渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星”的悲秋情绪。

  看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在这里,秋天不是人生易老的象征,而是繁荣昌盛的标志。写到这里,我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤,因为他写的不只是时令上的秋天,而且是那个时代,那个社会在作者思想上的反映。我可以大胆地说,如果欧阳修生活在今天的话,那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容,另外一种色泽。

  我爱秋天。

  我爱我们这个时代的秋天。

  我愿这大好秋色永驻人间。

名家散文2

  这是我在上海,遇到一场大雪后听说的事,上海是一座远离大自然的城市,是一座人满为患、疲乏和苍老的大城市,但我却听到了这个最富有自然气息的传说——等雪。当然,说雪在等雪的人说得极为简单。江南大城市里的雪是留不长久的,像无数匆匆路过上海的外地人,雪过上一夜,至多两夜便离去了。这次雪下来三天了,屋顶上还停满了雪,于是说话的上海人望着窗外的雪,说:“呵,雪在等雪呢?”这种说法像清澈的冷风吹过我的心头,清凉的异常醒目。于是我问:“雪怎么会等雪呢?”好几个人回答我:“哪,是这样的,它也要找个伴呢,等下场雪来了一同回去。”

  我想不到在上海藏着关于雪的这样好的传说。雪不是为人类预兆丰年的,也不是人类的粮食——庄稼的被子,更不是天上落下来的面粉或糯米粉。雪就是雪,雪等的盼的是雪,与人类无关。雪的思维就是如此简单,如同它简单的传说。这传说如此精确的表达了雪的心情,因为江南的雪是短暂的,再也没有比江南的雪要等雪伴更困难的事了,所以江南的雪的爱情故事,才会埋藏在毫无自然气息的大都市上海之中。

  雪对我是亲切的。我在农村插队时,遇到过一场南方罕见的大雪。下雪的那夜,我独自一人睡在农民土屋的楼上。所谓楼上就是人字梁的三角架里,三角架的空洞处,用竹篾条粗心的挡一挡。早上醒来时,屋外一片灿烂的晴光,我以为太阳出来了。仔细一看,天还早,是强烈的雪光唤醒了我。从人字梁三角形大洞外边,飘进来无声的小雪花,它们停在我的被子上,停在楼板上,停在我乌黑的头发上,除了我的脸上,雪停不住,化成湿湿的潮气。一层绒毛般轻盈的、极薄的雪盖住了我。小雪花一落到我的脸上,就像被烫了一下,它尖尖的`角便刺我一下,想跳开去,但已经融化了。我清楚地看着它们六角形的花样,在瞬间消失。我还用眼角斜斜地看着自己头发上那层发着蓝色光芒的薄雪,我不敢动一动,怕破坏了雪对我的抚爱和打扮。当我最终不得不起身时,长头发披落下来,我的脸和脖子第一次感到了头发是这样的冷,冷的彻骨的清凉。雪妆一下子全消失了,在我的身上化成热的雾气。

  不过,那时侯我还根本不懂雪会等雪的传说,我只是奇怪雪是最冷的东西,却表现出最火热的情绪。当时我明白的只是一件事,明白了关汉卿在写《窦娥冤》的时候,会把热血和天上的雪联系在一起。童年看戏的时候,最想不通的就是热血化雪的联想是如何得到的。原来,雪真是热的。

  不过,我经常叹息雪的热情太短暂,带来的却是长时间的寒冷。由于寒冷过于强大,以至人们彻底忘记了雪的热情,一谈起雪,都说冷。现在听到了等雪的传说,我沉默良久,世界上能让肉体感觉到的热,都是会消逝的。不消逝的热是不能用人的手来感觉的。不消逝的是等,是盼。江南是温湿之地,雪像梦一样容易消逝,就是这样的雪,在短暂的生命中还不放弃等待和盼望,雪真是世上最热情的造物。

  于是我热切的盼望眼前这场雪真能等到下一场雪。每天我都注视屋顶上日渐消瘦的雪,每天都没有再下雪,雪病了,发黄、发黑,像枯萎下去的植物。它的伴还没有来。雪渐渐的少下去,小下去,像一位乘船远去的朋友。到最后在最冷的朝北的瓦檐缝里,雪消失了,但是雪的伴还是没有来。这情景好象看着一个活人渐渐地死去,好象合上一本书,雪等雪的经历就这样变成传说,留在人们的口中。

  的确,并非所有的盼望都能如愿,但这场雪坚持了这么久才消融殆尽,它把等和盼留在上海的每个屋顶,就像它最初降临的样子。在整个冬季里,这份等待和盼望的热情都不会走。

  记得在大雪化尽的前夜,夜半我惊醒过来,因为我听到了暴雨一样的声音,这强烈、急骤的雨声只有炎热的夏季才会有,而且玻璃窗上真实无妄地溅满了夏季暴雨那样饱满的雨珠。我渐渐明白过来,这是在化雪。雪如此要强,就是融化也在夜晚无人时。雪没有等到雪,它是难过的,当它不得不孤单地离去时,它痛哭了,它最后的眼泪还是那样滚烫,像夏天的暴雨。

  绿松上的雪,使孤独的旅人听到了圣音

名家散文3

  北国的槐树,也是一种能使人联想起l秋来的'点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感觉出一点点极细微极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点二落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉的地方。

名家散文4

  昨天,乡下的母亲来电话说东京这里怕是用不着棉外褂了,让送回乡下去。正赶上管电话的妻子出门了,是大女儿接了电话转告给我的。

  “什么棉外褂?”女儿问。

  大女儿和几个妹妹不同,她是在乡下而不是在东京的医院出生的。许是母亲抱着带大的缘故,母亲的一口家乡话大体都能听懂。但有时也会遇上不懂的词,就给难住了。母亲说的“棉外褂”就是厚厚地絮了很多棉花、不带翻领的棉袄。每年到了秋季,母亲都亲手做好,寄到东京来。

  即使在盛夏我工作的时候,光穿贴身汗衫,外面不加和服就感到不踏实。母亲做的就是套在工作时穿的和服外面的棉外褂。

  母亲六月一到就满80岁了,但依然自己做针线活儿。虽然不能像从前一样做夹衣跟和服短褂了,但像家常外褂和小孩的夏衣之类,不要别人帮助还是能做的。连穿针引线也都是自己来。一次纫不上,便把老花镜架在鼻梁上纫它几回。即使我回乡坐在她身边,也从来不叫我帮她纫。我看不过去,说:“来,我给您纫!”母亲就显出难为情的样子,呵呵地笑着说:“真的,这阵子,眼睛不中用啦。”

  由于母亲的眼力不好,做成一件棉外褂需要很长时间。入夏一个月后的盂兰盆节①全家回

  乡,差不多该返回东京的时候,母亲就像忽然想起似的,从什么地方找出我的棉外褂,开始拆洗重做。

  “不絮那么多棉花也成啊,东京没有这儿冷。”

  我每次都这么说过之后才回来,可是到了11月打开母亲寄来的快件邮包一看,同往年一样,棉花絮得鼓鼓囊囊。

  记得小时候,母亲坐在居室草席上铺开棉被或棉袍絮棉花。我望着轻柔的棉絮飘落在母亲的双肩上,我想,多像棉花雨啊!而此时,想必母亲如同昔日一样正在为我絮棉外褂。眼下乡间已是下霜季节,母亲感到后背凉嗖嗖的,所以才不知不觉把外褂的两肩絮厚的吧。

  不管怎么说,母亲做好这件外褂不容易,我就穿着它过上一冬。其实即使不穿棉外褂,这四五年来我已胖得发蠢,再套上它,自然就更显得圆轱轮墩的了。这副打扮实在见不得人,不过在家里还倒没有什么妨碍。

  也许我是在被炉②旁长大的,对暖气或火炉之类总觉得难以适应。整个房间暖起来就头晕发困。因此,至今入冬后也还是只生被炉。可是即便是东京,深冬的黎明时分,外面的寒气也会侵袭双肩和后背。在这种时候,有这件棉外褂可就得济了。穿上母亲做的'棉外褂,无论多么冻(我的家乡这么形容刺骨的寒冷)的夜晚,两肩和后背都不会觉得寒冷。伏在被炉上打个盹儿也好,和衣睡一觉也好,都不会感冒。夜里穿它出来,还能顶件短大衣。

  棉外褂的布料大部分是母亲穿旧的和服。母亲已年近80,那些和服大体上花色都嫩了些,不过想穿还是可以穿的。母亲把这些和服拆开给我做棉外褂。一旦做好,就用包裹寄来。包裹里肯定会有封信,上面像记录似的写着这是用何时穿过的和服翻改的,曾穿着它到什么地方去过之类的话,末尾还注上一笔:“还是挺不坏的东西呢。”

  看上去料子诚然是上等货。无奈已经很旧了,加上我毫不吝惜地当工作服穿,每到开春,袖口和下摆就都磨破了;腋窝的里子绽了线;衣襟磨得油光;棉花打成了细小的球儿从后背和肩头冒了出来。

  每到春天,我都想:这东西的寿命该结束了,便送回乡下去。可到了秋天,母亲又翻改好寄来,干净利落,焕然一新。同以往一样,棉花絮得满满当当。

  我问同母亲通了电话的大女儿:

  “别的,还说了些什么?”

  “奶奶在电话里说:‘这回你们又蒙我呀,我可难过了。’”大女儿告诉我母亲是这么说的,“声音可没劲儿呢,奶奶好像不大行了。”我听后笑了笑,摇摇头说:“不过,那是没办法的事呵。”

  听我这么说,大女儿也摇摇头:“是呵,没办法呀。”

  母亲近来身心不佳。她长期以来一直是病魔缠身,心脏不大好,轻微的心绞痛时常发作。直到四五年前,一收到邀请她来的信,还能立刻乘上十来个小时的长途火车来到东京。而今连这也做不到了。

  看上去,母亲并不显得比从前弱多少。听说从前当问医生去东京住几天是否可以时,医生会立即回答说“请去吧”,还总是按在东京住的天数给她药。而最近,却同情地说:“怕是太勉强了。”还说,想去的话去也成,但对后果可负不了责任。母亲本来觉得没啥了不起,但对于长途旅行的结果当然自己也没个准谱。生怕给周围的人带来麻烦,便只在乡下家中转悠了。

  大女儿降生时,母亲67岁。母亲说,我在这孩子上小学前不死;孩子上了小学,又说小学毕业前不死。实际上母亲都如愿以偿了,如今大女儿小学毕了业。母亲也许是感到了疲惫和衰弱,这回没说等到中学毕业,只说想看看大女儿去参加中学的开学典礼。

  “无论如何也要来的话,就请来吧。”我们这样给母亲回了信,当时决定由妻子去乡下迎接。然而,没想到今年初春的寒气在母亲身上引起了反应;加上三月过半,住在新县小千谷的一个叔父突然去世的消息,又是一次冲击。

  这个叔父是庆应义塾大学毕业的医生,年仅66岁就患心肌梗塞突然故去。叔父搬到小千谷之前,曾在横滨的鹤见区住过很久,我的哥哥和姐姐们受到过他不少照顾。今年秋天,我本打算一步步踏着匆匆为自己结束生涯的哥哥和姐姐们①的足迹,写一本长篇小说来记载我一家不祥血统的历史,所以有很多情况要问这位叔父。当我从小千谷的堂妹那里得知叔父病故的消息时,便感到茫然了。

  “噢,告诉您一个不幸的消息,……您是坐在椅子上吧?”我用电话告诉母亲。闲谈了一会之后,又叮问了一下,才传达了叔父的讣告。

  母亲发出了低低的悲声,但又出乎意料地用沉着冷静的声音告诉我吊唁时要注意的事情,并托我给叔母和堂妹带个口信。接着是一阵沉默。当我又开口讲话时,母亲说,听筒正紧紧地贴着耳朵,说话别那么大嗓门。然后又突然讲起了年轻时的一件往事。

  这是件没什么意思的往事:叔父健在时,母亲每次到东京,叔父都请她吃冰激凌。有一回因为太凉,吃不惯,母亲不住地咳嗽起来。

  “阿吉(叔父叫吉平)还老笑话我吃冰激凌咳嗽是山巴郎哪。”

  像唱歌似的母亲的声音渐渐微弱了,突然又传来放下话筒的声音。

  “山巴郎”大概就是山巴佬吧。我们家乡是这样称呼山里人的。

  从那以后,母亲完全丧失了精神,看样子实在无法到东京来了。于是,我决定春假期间全家一起回乡下去看她。当车票已买好,也通知了回家的日期,就在出发前两天,二女儿突然发高烧病倒了。

  为此,回乡的事只好作罢。母亲说我们骗她,指的就是这件事。本想这回把穿破了的棉外褂随身带回去,可现在却依然放在身边。恐怕母亲是在一怒之下,才叫赶快寄回去的。

  母亲做针线活儿时总爱在嘴里含上末茶糖,我买了一袋放进棉外褂里。我一面打包,一面想:即使这样,近些日子也要回趟家。

名家散文5

  花儿悄悄开了又谢了,树叶渐渐绿了又黄了,燕子去了又来了,季节来来回回,光景春去秋来。岁月如梭,流年轻舟摆渡,在时光的长河里,留下了太多不堪伤言的忆往昔,纵使旧梦重温,流岁依旧不解年华风情,沙漏过往,遗落在了指间。( )

  六月的风,肆意的吹着街道两旁的绿荫,小草摇曳着尾巴,在阳光下欢歌起舞,远处的天际,漂浮着不经归宿的流云,流浪的姿态,带着那般的孤独与寂寞。近处的枝头,鸟儿叽叽喳喳,成群结队的开着演唱会,门前的小溪,骄傲自满的从我的眼前流过。

  这一幕幕情景,总会瞬间触动我的心弦,流过的小溪,定是寻找大海去容纳,漂浮的云儿,风会为它送别,最后吹散在蔚蓝的天际,不带一丝停留的痕迹。那么时间,你又能为我,留下些什么呢!我想,除了成长不断的`年龄,又是岁月赐予我的沧桑。

  独自一个人,漫步在这条熟悉的街道,看着垂柳在风中,摇摆不定,两旁的行人,忙碌的步伐,地铁口不停来来往往的人流,都在时间中奔跑,日子或许就是这样,漫不经心,从我们的生活中,不带一丝停歇,漫长而短暂中,留下的只是轻轻地叹息而已。

  岁月如梭,流年蹉跎,多少青春花事,消瘦在无法唤醒的回忆中,叫人魂牵梦萦,尊前眉峰,皱纹越深,都随着时光消逝而渐趋的憔悴,这种对景慨叹的伤怀,时常凝结堆砌,在无可奈何的心绪中,不宁花动岁月的踪迹,飞掠雁影而逝,唤伤同住,深致陷溺而消沉。

  时光的沙漏,沉淀出的,总是无法逃离的过往,随着易老的年华,落笔无实,满目苍茫,熟悉的依旧还是岁月流逝的行踪,那些深沉的回忆,究竟把多少,无情的拉近了现实,如流萤划破夜色一般,终归还是一去不复返。

  生命的客航,没有回程的票,走过的路程,即使还想回去,而却再也找不到回去的航票。光阴似箭,快的有点反不过神,就已经消逝,很多时候,多想让逝去的风景,再次呈现出来,多想把走远的人留下,多想如那年,再没心没肺的快乐一次,可终究还是回不去了。

  年华如一指流沙,划落在岁月蹉跎的无情中,这一场似水流年,仓促的越走越老,而细味深长的回忆,层次分明的铺排着一行简短的笔调,我不知道是岁月让我的感情浓郁,还是流年让我伤怀,不带掩饰的用直笔,抒写无穷无尽的满腔慨叹。

  云沉帆高挂,烟外尘如画。时间老人,它一贯喜欢,用无情的双手,给尘世中的一切众生,画出圆满的句点,无论结局是完美还是遗憾,最后的你,即使隐忧深愁,都在一个个结束语中尘埃落定,草样年华,悠悠忽忽,只要走过都会在岁月的纸上,用斜笔刻勻出身后的风尘往事。

  那些贯穿在孤寂中的旅途,只是平淡无奇,才会留下深重的寂寞,与时间行走,我们都是岁月的旅客,用眼睛深望着风景,用心记取着飘零的沉香,乱红无数,吹尽残花,烟雨半城,空忆愁怅望,来时的路,举目远望,道不出我心中那一段忘不掉的旧情。

  风住沉香,物是人非,无数次流离在流年荒芜的指间,用性情的笔,雕刻出太对镶嵌在内心深处的情感,还有那些来回的人事,这大概就是追思,与岁月追思人事,与人事看尽是非,这个物质生活的变化莫测中,渐渐地懂,满满地遗忘,淡淡的看。

  岁月如沙,指间过往,时间把所有的停留,画开了清晰的界限,无论曾经的繁华,还是现在的凄凉,都让我们在经历中读懂,沙漏的时光,沉淀出的都是岁华向晚,走过青春,走过四季,而却怎么也走不出这漫长的岁月,渐老年华,一去不复返的时光,在流年日深的回忆中,这般沧桑,离散了等待。

名家散文6

  《一日的春光》

  冰心

  去年冬末,我给一位远方的朋友写信,曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。

  今年北平的春天来的特别的晚,而且在还不知春在哪里的时候,抬头忽见黄尘中绿叶成阴,柳絮乱飞,才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后,春还未曾露面,已悄悄的远引了。

  天下事都是如此——

  去年冬天是特别地冷,也显得特别地长。每天夜里,灯下孤坐,听着扑窗怒号的朔风,小楼震动,觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来,一切的快乐、活泼、力量和生命,似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说:"等着罢,冬天来了,春天还能很远么?"

  然而这狂风、大雪,冬天的行列,排得意外地长,似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了,我的心顿然欢喜,说:"春天来了!"当天夜里,北风又卷起漫天匝地的黄沙,忿怒的扑着我的窗户,把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了,那天的下午,又不住地下着不成雪的冷雨,黄昏时节,严冬的衣服,又披上了身。

  九十天看看过尽——我不信了春天!

  几位朋友说:"到大觉寺看杏花去罢。"虽然我的心中始终未曾得到春的消息,却也跟着大家去了。到了管家岭,扑面的风尘里,几百棵杏树枝头,一望已尽是残花败蕊;转到了大工,向阳的山谷之中,还有几株盛开的红杏,然而盛开中气力已尽,不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。

  我想,"春去了就去了罢!"归途中心里倒也坦然,这坦然中是三分悼惜,七分憎嫌,总之,我不信了春天。

  四月三十日的下午,有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠,"且喜天气晴明"——现在回想起来,那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深爱的,就欣然地答应了。

  东坡恨海棠无香,我却以为若是香得不妙,宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅,夏天还有玉簪,秋天还有菊花,栽后都很后悔。因为这些花香,都使我头痛,不能折来养在屋里。所以有香的花中,我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰,无香的花中,海棠要算我最喜欢的了。

  海棠是浅浅的红,红得"乐而不淫",淡淡的白,白得"哀而不伤",又有满树的绿叶掩映着,秾纤适中,像一个天真、健美、欢悦的少女,同是造物者最得意的作品。

  斜阳里,我正对着那几树繁花坐下。

  春在眼前了!

  这四棵海棠在怀馨堂前,北边的那两棵较大,高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天,淡淡的半圆的月,遥俯树梢。这四棵树上,有千千万万玲珑娇艳的花朵,乱烘烘的在繁枝上挤着开……

  看见过幼稚园放学没有?从小小的门里,挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的.一大群的快乐、活泼、力量、生命;这一大群跳着涌着的分散在极大的周围,在生的季候里做成了永远的春天!

  那在海棠枝上卖力的春,使我当时有同样的感觉。

  一春来对于春的憎嫌,这时都消失了。喜悦地仰首,眼前是烂漫的春,骄奢的春,光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾,百就千拦,只为的是今日在此树枝头,快意恣情的一放!

  看得恰到好处,便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香!过了三四天,又有友人来约同去,我却回绝了。今年到处寻春,总是太晚,我知道那时若去,已是"落红万点愁如海",春来萧索如斯,大不必去惹那如海的愁绪。

  虽然九十天中,只有一日的春光,而对于春天,似乎已得了酬报,不再怨恨憎嫌了。只是满意之余,还觉得有些遗憾,如同小孩子打架后相寻,大家忍不住回嗔作喜,却又不肯即时言归于好,只背着脸,低着头,撅着嘴说:"早知道你又来哄我找我,当初又何必把我冰在那里呢?"

名家散文7

  在最美好的年华努力让自己过的更好一点

  努力让自己过的更好一点

  最近,因为工作的关系去了一趟南京展,很多参展商都是从天南海北,上千上万里地赶过来的,工作人员忙碌的连吃盒饭的时间都没有,更苦的还是各个公司的司机和搬运工,大老远的将产品、活动布展等物什用大货车运到会场,从车上一个个卸下来,展会结束了又要劳神劳力地再拖回去,工作量便可知有多大。而那些参展商老板们,一般不需要不出面,即使出面那也是在VIP洽谈区惬意地喝着咖啡和客户谈天说地,亦或是在自己的展厅内溜达几圈,指点江山,有的看某个员工干的不顺眼,还要上去骂骂咧咧几句。

  而我们有没有想过,为什么最脏最累的活都是你的。为什么那些老板可以趾高气扬的站在你的面前,既不需要干活还可以随意说你两句。谁赋予他们这样的权利?说白了还不是你自己嘛。因为他已经承受了你没有承受过的磨难,所以他比你更成功,如果你再没有反思过自己究竟该去做些什么,怎样去提升自己,然后改变这种现状,那么你就永远要在他的权威下,干一些底层最累的活。

  有人可能说,老板不是人人都能做的,那都去做老板,底层的活谁来干,也许你这样大公无私的阿Q精神会让你干的更开心些。可是,你就没有那么一点想法,一点进取心,让自己和家人的`生活过得更好一些?

  下面就简单地说说,我们该有哪些行动了!让我们一起共勉,努力使自己改变吧!

  不要只埋头干活,抬头看看比你混得好的人在做什么!

  有句话说得好,如果你回忆下三年前你拿的薪水和做的活,如果现在和三年前是一样的,那么你三年后将还会是如此。即使是三年后同样的活,而工资涨了一点,那你也别存侥幸心理,只是全国GDP提高了,人均消费水平增长了,记住,如果你不努力,你的工资永远涨不过物价。

  所以,当你觉悟到这一点,那么就赶快停下手里的活,抬头看看你周围的朋友和同事,那些和你一样大的甚至比你年龄还小的,混得比你好的,他们都在做什么。然后,你再花上你玩游戏、唱K、看泡沫剧,向别人抱怨自己工资低干活苦的那么一点点时间,静下心来认真地思考一下,你究竟在做什么,你为什么只能做这些,你真正想做的是什么你,而你和别人的差距又是哪里?先找到自己的短板,然后树立目标,而不是一味地只知道埋头苦干。

  树立目标,长期和短期的,然后一步步去努力实现!

  每一天,不可以抱着当一天和尚撞一天钟的心态,有的人在工作上总是能拖就拖,遇到有难度的工作是能躲就躲。也从来没想过去接收一些挑战性的工作,更没想过要有自己的目标和梦想,每天都是上班下班,吃饭游戏或者泡沫剧,转眼一年又一年,恍惚过后才发现同学聚会时,那帮曾经不如自己的人一个个混得都比自己好,都挺牛逼,现在就连和自己说话的强调都带有一种惯有的领导味,再看看自己,仍然是5年前10年前干的那样的工作,薪水也没涨上多少,这才觉得自己这么多年来耗费了多少宝贵的光阴。别人都是跑得,而你却向蜗牛一样爬的,你怎么赶的上人家。

  所以,趁现在醒悟还不晚,找到自己的航标,从周计划、月计划、年计划开始,树立目标,努力一步步去追赶。总有一天,你会发现,曾经的努力和尝试在当时是一种艰巨的考验和痛苦的挣扎,当你真正走过以后,会发现这个过程如凤凰涅盘般美好!是你这辈子都值得珍惜和珍藏的宝贵记忆。

  8小时之外,是你和别人拉开差距的最关键时候!

  如果,你只在乎那8小时的工作时间里认真努力,那么你就永远不可能走得更高!成功的人背后付出的艰辛除了他自己没有别人知道。罗马不是一日建成的,那些成功的老板也不可能是一夜暴富出来的,他们也是遭受了N人白眼,吃了常人不能吃的苦,干了常人都别愿意干的事,走了常人都没有走过的弯路,然后又有一颗觉悟、上进的心才走到今天这一步的。

  所以,上班里的8小时你可以当它是个陪练场,努力的去做好自己的工作,并接收任何一个挑战,然后不断地提升自己。而8小时之外正是你最需要努力的时间,努力的补足你的短板,拓宽你的长处和优处,做些能够让你成长和进步的事情。

  读书,让自己做一个真正懂生活,知品味,善于观察自己的人!

  书,是你人生最好的伴侣!它能让你看清这个世界,看清自己。除此,还能开阔你的眼界,让你明白该怎样对待自己、对待生活,也让你汲取更多的营养,让你收获更多的惊喜,让你提升更大的深度和广度。

  你可以根据自己的爱好去选择一些书,同时也要方方面面涉及一点,这样你才能站得更高看的更远,比如理财、人际交往沟通、哲学、金融、历史,不在乎有多深入,但一定要略懂一些,这也是你和别人沟通时的一种谈资,记住,这个世界有许多你不懂,且需要你去探索的东西,当然这也要切合你的目标,选择与之相关的书籍,也不能天马行空想看什么看什么,毕竟你的时间是有限的更是宝贵的。

  这个世界上,没有人可以帮你!只有你自己脚踏实地,所以不要再沉浸于那些成功人士的机遇而异想天开!成功没有捷径,除非你是富二代或官二代。除此,你只能靠你自己,一步一个脚印踏出来,也永远不要相信那些成功人士的传说,对于你来说,你达不到他们的境界,也不是每个人都有他们一样的狗屎运。

  你只有自己认准目标,努力前行。将一个个的困难踩在脚下,一步步攀登上去,你也别想着能和马云、马化腾他们一样,掌握世界的财富,你要做的就是怎样使自己过得更好一点,怎样实现自己理想的目标,如果你还有梦想的话,那就在最美好的年华,脚踏实地拼搏吧!

名家散文8

  有人说,不满足是神圣的,我十分相信不满足是人性的。猴子是第一种阴沉的动物,因为在动物群中,我只看见黑猩猩有一个真正忧郁的脸孔。我常常觉得这种动物是哲学家,因为忧郁和沉思是很接近的。这种脸孔上有一种表情,使我知道它是在思想。牛似乎不思想,至少它们似乎不在推究哲理,因为它们看起来是那么满足。虽然象也许会怀着盛怒,可是它们不断摆动象鼻的动作似乎代替了思想,而把胸怀中的一切不满足抛开。只有猴子能够露出彻底讨厌生命的表情。猴子真伟大啊!

  归根结底说来,哲学也许是由讨厌的感觉开始的。无论如何,人类的特征便是怀着一种追求理想的冀望,忧郁的、模糊的、沉思的冀望。人类住在一个现实的.世界里,还有梦想另一个世界的能力和倾向。人类和猴子的差异也许是在猴子仅仅觉得讨厌无聊,而人类除讨厌无聊的感觉之外,还有想象力。我们大家都有一种脱离常轨的欲望,我们大家都希望变成另一种人物,我们大家都有梦想。兵卒梦想做伍长,伍长梦想做大尉,大尉梦想做少校或上校。一个有志气的上校是不把做上校当作一回事的。用较文雅的词语说起来,他仅仅称之为服务人群的一个机会而已。事实上,这种工作没有什么别的意义。老实说,琼?克劳福德不像世人那么注意琼?克劳福德,珍妮特?盖纳(Janet Gaynor)不像世人那么注意珍妮特?盖纳。世人对一切伟大说:“他们不是很伟大吗?”如果那些伟大真正是伟大的,他们总会回答道:“什么是伟大呢?”所以,这个世界很像一间照单点菜的餐馆。在那边,每个顾客以为邻桌的顾客所点的菜肴,比自己所点的更美味,更好吃。一位现代中国大学教授说过一句谐语:“老婆别人的好,文章自己的好。”因此,以这种意义说起来,世间没有一个人感到绝对的满足。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他自己。

名家散文9

  刘白羽的散文

  刘白羽(1916--20xx)出版的散文集有《红玛瑙集》、《秋窗偶记》、《冬日草》和《平明小札》、《刘白羽散文选》。他的散文基调是歌颂光明、歌颂英雄的人民;深刻的哲理性是他散文的特色。刘白羽散文风格激越、刚健,闪耀着时代的.光彩。

  艺术上,刘白羽善于通过一幅幅典型的“形象”展现时代的真实画面,比如《青春的闪光》中,他见到天安门工地上一位“昂起胸脯,大踏步行走”的年轻建筑工人时,就联想到20年前天安门前插着太阳旗的侵略者的坦克车隆隆开过。然而,今天,第一个十月一日,“从天安门前走过的人……走上建设的步伐。”随后,建设队伍中的伐木者、农民、战士的画面又闪现出来,历史与现实的交错出现,迸发出强烈的视觉效果。

  另外,作者善借景抒怀,使作品充满鼓舞人心的力量。

  刘白羽散文的语言激情充沛,词句鲜亮峭拔,富有充实感。

名家散文10

  如花,绽放在红尘

  一瞬擦肩,一刻感动,就是缘分赐予的美景。

  不强求完全的拥有,不奢望彻底的看透,宁愿远远的想念,宁愿暗暗的欣喜。

  就像寻觅到梦想的蝶儿,那一刹那惊艳的眼神,也是带着疼爱的寂静。

  就如一朵花绽放在红尘!

  拥有自己独特的颜色,不必渲染,也不必求全。

  只在安静的角落,用自己的心,去抚摸春天。

  每一次与阳光的相遇,都会温暖进历经风雨的心灵。

  笑看风云流转,任岁月历练,懂得花开花谢不过是生命注定的流程,谁也不可改变。

  静雅于蝶翼带来的感动,为它去感谢生命赋予的峥嵘。

  绽放最彻底的灿烂,只为此刻茫茫宇宙里的相逢。

  秋日盈润,告别也可以是一场再次期待的重逢。

  一些错过,一些缘分,终可以从新书写,或在灵魂中得以永恒。

  如水婉约在红尘!

  任礁石横亘,任山川阻拦,只以一颗清澈的心随遇而安。

  奔流入海,融汇成泉,纵使跌落沟壑,依旧会如漱玉般拨动心弦。

  无争,无扰,以生命的空灵,去过滤世间的繁华云烟。

  读的懂春去秋来的沧桑,却不会效仿山般凝重的姿态。

  愿用快乐的音符,把生命的坎坷做一种新的演绎,把灵魂变得坚强而又简单。

  与梅入酒,携菊成茗,与雅士同酌,共文子升华,品味一些繁华或落寞的世界,心滋生温暖。

  无求,无欲,保留骨子里与生俱来的洁净与美好,任风云斐然。

  面朝大海,春暖花开!

  在雾蔼萦绕的遥远与微风携带的气息里,感受一种淡然,安恬的情怀。

  距离在天海相接中变的虚幻,而岁月所有的悲欢都成为浪花美丽的沉淀。

  放逐喧嚣里的渴望,让生命回归最初的颜色。

  这一刻,眼睛如水般清淡,心亦似水般柔软。

  如诗,安静于红尘!

  任那些墨香把悲欢写进骨骼,任那些泪水润泽心灵。

  相信灵魂投身于文字时,那刻最真的倾诉,绝不是虚伪的'表演。

  字里行间,早与喧嚣无关。

  写的人清绝,读的人婉约。一指兰花,留香的是似锦的岁月。

  “金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,不仅是爱情有这般的诱惑。

  一瞬被柔软字句的击中,亦这般欣喜若狂。

  此时,我将翩跹着生就一双翅膀,会在一颗懂得的心里安暖飞翔。

  因为懂得,所以相信!相信所有在平仄里交汇的感动,都会永恒!

  相信所有彼此阅读的时光,都会是一种抵达心灵的巧遇!那么此刻,又有什么可以成为难题?

  于是,心为所动,不关俗世繁华,不关距离远近。

  只沉淀于平仄勾勒里的那份纯,只倾醉于清浅相诉的那种暖。

  若相知,不必繁琐流年,只需静雅的翻开我心灵流动的诗篇,或忧伤或快乐,都,见字如面!

名家散文11

  对散文也很难下什么定义,有些国家把诗歌和戏剧之外的文体都称之为散文,连小说也包括在内。中国人好像也是把诗歌和戏剧之外的文体归入散文,只是不把小说包括在内,但也认为小说是用散文写成的故事。

  我小时侯读过《古文观止》,长大后便认定像《滕王阁序》那样的文章是散文。后来读冰心的《寄小读者》、朱自清的`《荷塘月色*》《背影》,认定这是白话散文。再后来读鲁迅的《秋夜》《风筝》《过客》,又觉得散文与小说,与短剧有些难分。《过客》虽是散文,却用了短剧的形式,那《风筝》可以发展成短篇,《过客》简直可以成为中篇或长篇小说!再后来又有点概念不清了,觉得有些古诗词都像是一篇优美的散文……概念不清了一个时期之后,又有点清了,看起来那些具有真情实感的优美的短文都可以称之为散文。

名家散文12

  春天又来了,大地上蓬蓬勃勃地充满了生意。我们对于淑平的悲感,也被春风扇得渐渐 的淡下去了,依旧快快乐乐地过那学校的生活。

  春季的大考过去了,只等甲班的毕业式行过,便要放暑假。

  毕业式是那一天下午四点钟的。七点钟又有本堂师生的一个集会。也是话别,也是欢送 毕业生。预备有游艺等等,总是终业娱乐的意思。那天晚上五点钟,同学们都在球场上随意 的闲谈游玩。英云因为今晚要扮演游艺,她是剧中的一个希腊的女王,便将头发披散了,用 纸条卷得鬈曲着。不敢出来,便躲在我的屋里倚在床上看书。我便坐在窗台上,用手摘着藤 萝的叶子,和英云谈话。楼下的青草地上玫瑰花下,同学们三三两两的坐着走着,黄金似的 斜阳,笼住这一片花红柳绿的世界。中间却安放着一班快乐活泼的青年,这斜阳芳草是可以 描画出来的,但是青年人快乐活泼的心胸,是不能描画的呵!

  晚上的饯别会,我们都非常的快乐满意。剧内英云的女王,尤其精彩。同学们都异口同 声地夸奖,说她有“婉若游龙、翩若惊鸿”的态度。随后有雅琴说了欢送词,毕业生代表的 答词,就闭了会。那时约有九点多种,出得礼堂门来,只见月光如水,同学们便又在院子里 游玩。我和英云一同坐在台阶上,说着闲话。

  这时一阵一阵的凉风吹着,衣袂飘举。英云一面用手撩开额上的头发,一面笑着说着: “冰心!要晓得明年这时候,便是我们毕业了。”我不禁好笑,便道:“毕了业又算得了什 么。”英云说:“不是说算得什么,不过离着服务社会的日子,一天一天的近了。要试试这 健儿好身手了。”我便问道:“毕业以后,你还想入大学么?”英云点首道:“这个自然, 现在中学的毕业生,车载斗量,不容易得社会的敬重。而且我年纪还小,阅历还浅,自然应 当再往下研究高深的学问,为将来的服务上,岂不更有益处吗!”

  我和英云一同站了起来,在廊子上来回地走着谈话。廊下的玫瑰花影,照在廊上不住的 动摇。我们行走的时候,好像这廊子是活动的,不敢放心踏着,这月也正到了十分圆满的时 节,清光激射,好像是特意照着我们。英云今晚十分的喜悦,时时的微笑,也问我道:“世 界上的人,还有比我们更快乐的吗?”我也笑道:“似乎没有。”英云说:“最快乐的时代 ,便是希望的时代。希望愈大,快乐也愈大。”我点一点头,心中却想到:“希望愈大,要 是遇见挫折的时候,苦痛也是愈大的。”

  这时忽然又忆起淑平来,只是不敢说出,恐怕打消了英云的兴趣。唉!现在追想起来, 也深以当时不说为然。因为那晚上英云意满志得的莞然微笑,在我目中便是末一次了。

  暑假期内,没有得着英云的半封信,我十分的'疑惑,又有一点怪她。

  秋季上学的头一天,同学都来了,还有许多的新学生,礼堂里都坐满了。我走进礼堂, 便四下里找英云,却没有找着。

  正要问雅琴,忽然英云从外面走了进来,容光非常的消瘦,我便站起来,要过去同她说 话。这时有几个同学笑着叫她道:

  “何太太来了。”我吃了一惊。同时看见英云脸红了,眼圈也红了。雅琴连忙对那几个 同学使个眼色,她们不知所以,便都止住不说。我慢慢地过去,英云看见我只惨笑着,点一 点头,颜色更见凄惶。我也不敢和她说话,回到自己座上,心中十分疑讶。行完了开学礼, 我便拉着雅琴,细细的打听英云的事情。雅琴说:“我和她的家离的不远,所以知道一点。

  暑假以后,英云回到天津,不到一个礼拜,就出阁了,听说是聘给她的表兄,名叫士芝 的,她的姨夫是个司令,家里极其阔绰。英云过去那边,上上下下没有一个不夸她好的。对 于英云何以这般的颓丧,我却不知道,只晓得她很不愿意人提到这件事。”

  从此英云便如同变了一个人,不但是不常笑,连话都不多说了。成天里沉沉静静地坐在 自己座上,足迹永远不到球场,读书作事,都是孤孤零零的。也不愿意和别人在一处,功课也不见得十分好。同学们说:“英云出阁以后,老成的多了。”

  又有人说:“英云近来更苗条了。”我想英云哪里是老成,简直是“心死”。哪里是苗 条,简直是形销骨立。我心中常常的替她难过,但是总不敢和她做长时的谈话。也不敢细问 她的境况,恐怕要触动她的悲伤。因此外面便和她生分了许多,并且她的态度渐渐的趋到消 极,我却仍旧是积极,无形中便更加疏远了。

  一年的光阴又过去了。这一年中因为英云的态度大大的改变了,我也受了不少的损失, 在功课一方面少得许多琢磨切磋的益处。并且别的同学,总不能像英云这样的知心,便又少 了许多的乐趣。然而那一年我便要毕业,心中总是存着快乐和希望,眼光也便放到前途上去 ,目前一点的苦痛,也便不以为意了。

名家散文13

  太阳在天空斜悬,我们来到海边。天空一丝云儿不见,深蓝的海面粼粼泛光。浩瀚的大海与茫茫的蓝天这对久经依存的朋友,他们虞城地相互行着注目礼。

  清风微吹,海水发出孩童般的笑声,迈着轻盈的脚步,一波接一波地朝我们面前涌来。海燕在海面展示着舞姿,时不时地吻着海的面颊。远处的海鸥传来一声声的祝福。我们远视,蓝蓝的天空与蔚蓝的大海,安详和谐地连在一块,让久视的`双眼简直分不清哪是天空,哪是大海。远远近近的渔船,点缀在漫无边际的蓝幕上,缓缓地蠕动。阳光的照抚下,海面上不停地洒落着星星点点的碎银。游伴们持着相机,跨着步儿,屏着呼吸,一丝不苟地抓拍着。

  身后的太阳,羞红了脸,不知所措的踏着小步朝地平线迈着。她的脸庞由谈红臊得通红,胀大了许多。恐怕她正在想着,到地平线下后如何与她的情人亲吻同梦。与这同时,面前的海水、船只、瞧石、沙滩染上了一层一缕的金黄色。远处海崖、天际横挂着一匹匹或一片片,或深或浅的的红绸缎。柔和悦耳的风浪声,冲击着我们的耳膜。

  天色渐渐暗下来,风大了,海浪一波接一波地向海滩中冲来,又一波一波地退回,我们转身,踏着沙土往海岸走去,海浪在身后不停地喊着:“抓住他!抓住他!”,还夹杂着“呱—唧,呱—唧!”的闯击瞧石的怒气声。

  身后海上的船只,挂上了星星。

名家散文14

  阿索林(1874-1967),本名马丁尼兹·雷士·约瑟,西班牙现代散文家、评论家和小说家。写过长篇小说、短篇小说和剧本,还写了许多散文和文学论著。他的'散文具有简练、朴素、清新的风格。主要著作有自传性小说《心愿》(1902年)和《安东戽亚?阿左林》(1903年),散文和论文《西班牙文学》(1912年)《古典与现代》(1913年)《西班牙一小时》(1924年),戏剧三部曲《看不见的人》(1928年)和短篇小说集《1929年》等。

  上书院去的路

  葡萄藤的卷须转黄,灰暗的秋天的黄昏近了,我的忧郁也随着浓了起来,因为我知道已经到上学去的时候了。我第一次作这种旅行才八岁大。我们从莫诺瓦乘车往叶克拉,走下山谷来,爬上山头去;我们带着干粮在身边:一张烙饼’几块炸肉片,一些腊肠^

  当这个愁惨的日子一天天近了,我看到我的衬衫整理好了,烫好了;被单、枕套、手巾、食巾……于是,在我出发的前一天,一只有粗皮盖的箱子从阁楼上被搬下来了,我的母亲把我的衣服装在里面,很仔细。我也得提起那套银食器;现在我有时候沉思地望着食器架,看到那上面放着那一套服侍我八年,如今破旧了的银食器;我一看到它们总觉得有一股真情涌上心头来了。

  从莫诺瓦到叶克拉是六个或八个钟头的路程:东天发白我们就动身;下午很早就到了。马车颠簸在崎岖的石道上;我们有时候歇一歇,在道旁的橄榄树底下吃一点点心。想起来也觉得十分可喜的,我记得清清楚楚,怎样从半路上高处一个石凹里,望过一片暗沉沉的牧野去,就可以隐约地看到高楼的白尖顶,新教堂的大圆顶闪耀在太阳光里。

  于是,一种说不出的难过袭来了;我觉得好像已经被一把拖出了乐园的欢悦,扔进了一个地洞的黑暗了。我记得有一次我怎样想逃走;那个老仆人现在还常常笑我呢,当他告诉我这个故事。我跳下马车,跑过田野去;他捉住了我,哈哈大笑地说:“不,不,安东尼多,我们一定得上叶克拉!”

  可是的确我们到底不得不上叶克拉:马车向前走去了,我又进了那个阴森的夜城,我又看到自己无法挽救地成为了一条没有头的'链子的一节,闲步在走廊上,或是,不作声也不动,坐在课堂里一张长椅上。

  (卞之琳译)

  【鉴赏】本文选自卞之琳编译的《西窗集》(商务印书馆1936年版),是一篇回忆儿时生活的散文,是对扼杀儿童天性的不合理的教育制度的批判。儿童都有着天真的、无拘束的心灵,儿童的天性是向往着大自然、向往着自由自在的发展。对儿童的培养教育,应该适应儿童的这种年龄特征,采取诱导的、有趣的方式。而旧的教育制度总是对儿童采取单纯拘管的方式,使儿童的生活成为刻板的,单调无味的,可憎厌的。读着这篇散文,自然地令我们联想起了鲁迅先生的著名散文作品《风筝》和《从百草园到三味书屋》,描写的情景何其相似,表达的思想感情也基本一致。可见在儿童教育上的弊病,是中外古今的通病,而杰出的思想家、文学家,在这一问题上的感情和认识,也是相通的。

  书院里的生活是什么样的呢?作者写道:“我又看到自己无法挽救地成为了一条没有头的链子的一节,闲步在走廊上,或是,不作声也不动,坐在课堂的一张长椅上。”这里把书院里的单调生活,写得既具体形象,又十分概括。“一条没有头的链子的一节”,这个比喻十分生动而且寓意深刻,表现了这种生活的刻板单调而且没有尽头。“无法挽救地成为”,则表现出不由自主和无可奈何的情况。无事时也只能在走廊上闲步,坐在课堂上则是无精打采、被动麻木的。这样的生活叫儿童如何不憎厌?

  这篇散文的特点在于,对书院里的单调生活本身,并没有正面展开进行描述,而只在文章的末尾点了两句。作品的绝大部分篇幅,是用来描述在去书院之前的准备期间及在路上的儿童的心理状况。以这个儿童对上学这件事所感到的忧郁、愁惨、难过,来有力地烘托出书院生活的可厌。在这种充分烘托的基础上,就只需在最后把书院生活概括地形容一下,人们就会明白是怎么一回事了。

  作品对儿童憎厌上学的心理的刻画是很逼真的。当他看到葡萄须转黄,秋天临近了,他知道远去上学的时间又到了,他的忧郁也逐渐浓了起来,他把出发的日子称为“愁惨”的日子,当他望着路上的风景时,一股说不出的难过袭上了心头,“我觉得好像已经被一把拖出了乐园的欢悦(这乐园使我们联想起少年鲁迅的百草园、鲁迅的幼弟扎风筝的小屋),扔进了一个地洞的黑暗了”。他甚至跳下马车,跑过田野,想逃回家去。谁读着这些描写能不心动呢?

  作品对上学的准备工作、所走的道路、所带的物件食品,都写得具体而带感情。一套伴他度过八年书院生活的银食器,到现在还牵动着作者的感情。对路上的景色风物,描画得简洁鲜明而富于乡野情调:“从半路上高处一个石凹里,望过一片暗沉沉的牧野去,就可以隐约地看到高楼的白尖顶,新教堂的大圆顶闪耀在太阳光里。”这是一幅多么富有民族风味的画幅。此外,写老仆人在他想逃走时捉住他的动作、声调语气,写得生动逼真:“他捉住了我,哈哈大笑地说:‘不,不,安东尼多,我们一定得上叶克拉!’”老仆人慈祥而爽朗的音容笑貌跃然纸上。对母亲给他清理衣物的动作,只用了“很仔细”三个字来描写,但却把母亲对他的关怀和担心,都透露了出来。

名家散文15

  巴金

  我爱月夜,但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候,我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天,我就会忘记一切,仿佛回到了母亲的怀里似的。

  三年前在南京我住的地方有一道后门,每晚我打开后门,便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园,上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小,然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书,也认得一些星星,好像它们就是我的朋友,它们常常在和我谈话一样。

  如今在海上,每晚和繁星相对,我把它们认得很熟了。我躺在舱面上,仰望天空。深蓝色的`天空里悬着无数半明半昧的星。船在动,星也在动,它们是这样低,真是摇摇欲坠呢!

  渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我霎眼,我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着,我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子,现在睡在母亲的怀里了。

  《早觉》

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