【实用】读《悲惨世界》有感13篇
品味完一本名著后,你有什么体会呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编为大家整理的读《悲惨世界》有感,欢迎大家分享。
读《悲惨世界》有感 篇1
今天,我又重新读了一遍法国作家维克多·雨果的代表作——《悲惨世界》,虽然这是我第二次读这本书了,但它那悲惨而动人的故事,仍然深深地打动了我。
书中的主人公冉阿让因为找不到工作,家里十分贫穷,连一粒面包屑都找不到,家里只有姐姐的孩子们的哭声。没办法,冉阿让只好去偷面包。可是,不幸的事发生了,他被警察抓住了,并且判了五年苦役。后来,他多次越狱,但又被多次抓回,总刑期变成了十九年。十九年,只因偷了一块面包!刑满之后,冉阿让出狱了。但这十九年的苦役折磨,使他的心肠变得很硬。
后来,他遇到了一个善良的主教,正是他的宽容大度,使冉阿让十分感动,决心做个好人。后来,他化名“马德兰”,在海滨蒙特伊城带领人民发家致富。由于他为人友善,还为海滨蒙特伊城带来了繁荣,他被任命为市长。在以后的几年里,在他的管理下的海滨蒙特伊城的百姓们安居乐业,连收税费用都缩减了四分之三,让人钦佩。后来,他帮助可怜的妇女芳汀从黑心的.德纳第夫妇要回了她的女儿,可是“马德兰”为了不让别人冤枉另一个人是自己,贸然前去澄清了事实,导致他整天带着死去的芳汀的女儿珂赛特到处逃亡。
后来,他和珂赛特在一个地方定居下来,过上了平常的日子。过了好多年,珂赛特长大结了婚,但冉阿让却一天天老去,最后死亡。
在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。
读《悲惨世界》有感 篇2
阳光明媚,我却怀着悲伤的心情,因为这时,我刚刚合上书,这是《悲惨世界》。
我们喜欢母爱的关怀和细腻,可是这本书的主人公冉阿让却是以伟大的父爱呈现在我们的面前。可以说这只是一份没有名分的责任,这份责任是一个出狱的犯人对一个陌生的女孩柯赛特的爱。曲折的情节让我们看到冉阿让的善良,他,面对这个世界的不公平却正义地停留在亲情的怀抱,他,被唯一的`养女柯赛特误会,却依然坚持付出。我为柯赛特而感到幸福,她有这样的“父亲”,有着这样一个唯一而伟大的父亲——唯一一个使警探沙威动摇的犯人;唯一一个让善良诠释地完整的苦役工;唯一一个将父爱发挥得淋漓尽致的“父亲”。这是我所感动的,他,真正让我看到了人性的光辉,使我不在乎他是苦役工,不在乎他是犯人,不在乎他有没有罪,看到了那只属于母亲却又在一个男子身上散发出来的感情,强烈、浓厚,催人落泪。
最后,作者雨果以冉阿让的死亡落下帷幕,故事结束。可是眼睛却停留在最后一句:夜,没有星光,一片漆黑。在黑暗中,可能有一个站着的大天使展开着双翅,在等待这个灵魂。确实,这时是一种无可言语的宁静,我相信,天堂随时欢迎冉阿让,而冉阿让也会很安静的离开。脑子里又浮现出最开始的一节,冉阿让穿着破烂,却抱着一个神情天真的女孩,女孩的心里好象有样东西,好象是飞向天空的希望和欢乐,他抱着这个女孩,也感觉安稳,感觉幸福。冉阿让身上流淌浓厚的父爱,这种父爱是可以堪比世上最伟大的情感。这一刻,我的泪流下了,这位父亲,有着常人所不及的痛苦,却有着常人所不能言喻的情感。死亡,在他面前不再可怕,这一幕,我的心沉了,心湖里也泛起了一丝丝涟漪。
父爱,如此伟大,它一直在以一种特别有十分建议的方式诠释着!
读《悲惨世界》有感 篇3
长篇小说《悲惨世界》是雨果最重要的作品。在这部小说中,雨果刻化了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌。
在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下,打碎了商店的一块玻璃,拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后,为了报复,在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚,酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀,深深地震撼了冉阿让,使他握着铁钎的`手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时,神父并没有指证他,反而又把两支银烛台给了冉阿让,并对他说:“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”他决定遵守自己的诺言,做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。我认为神父是他一生的转折点。
后来他改名换姓,在一个城市里搞了一项工业的工艺改革,发了财,做了市长,在那里济穷救苦,大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮助她,接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言,在苦役中,他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工,然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走,并隐居在了修道院。八年了,冉阿让和珂赛特幸福的生活在一起。
读了这本书我发现我们的社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界!
悲惨世界这部历史名著,围绕着故事的主人公—冉阿让,通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神,展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包,被判处十九年徒刑。
冉阿让出狱后,带着对社会的报复情绪,偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让,没有把他投进监狱,而是宽恕了他,并再次帮助他,冉阿让产生了深深的内疚,这种内疚使他醒悟,并升华成更深的觉悟,成为他精神发展的起点。
他又是伟大的,在资本主义现实的压迫下,不得不改名换姓,从事生产经营,拥有巨额财富,进而成为一个地方长官,当上了市长,但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候,不顾个人面对的危险,挺身而出,用于承认了自己的身份,使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。
冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧,与命运抗争,帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动,感化资产阶级社会机器代表的沙威。
尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗,但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱,生活困苦的悲惨命运。
读《悲惨世界》有感 篇4
近段时间在老师的推荐下,我阅读了《悲惨世界》,一本让人读后不禁落泪的书。主人翁冉·阿让悲惨的一生让我心难平复,但他心存善良让我感动不已。
这本书主要写了一个苦役犯冉·阿让。在出了监狱之后受到正直的里米哀主教的感化,从而改邪归正,一生帮助他人。之后,他来到一个小城市,化名为马兰德,当上了这个小城市的市长,享受名誉、金钱、地位的高等待遇。为了不让一个被别人认为是冉·阿让(他自己)的穷苦老人受到最严厉的处罚,从而承认了自己的真实身份,最后被抓进监狱。之后转到伦敦监狱,在一个船员被困在土伦敦监狱的`船上时,他亲自冒险救下了那个船员,自己却沉入了海底。但是他并没有死,他悄悄地回来后就走了,去救他之前承诺要救的人——珂赛特(苦命女人芳汀的女儿)。他救走珂赛特之后,就与她相依为命。之后又救了一个对他有偏见的人,叫做马洛斯,还救了一直想抓捕他的沙威,最后为了能让自己的养女珂赛特过上幸福的生活,他放弃自己见养女的机会,将自己的养女嫁给了马洛斯。一生都不得再见自己的养女,最后沉郁而死。
读到这儿,我的泪水已经喷涌而出。是啊,冉·阿让一生穷苦,为了别人而拼搏着,奋斗着,为了他人的幸福,他牺牲了自己的金钱,牺牲了自己的荣誉,牺牲了自己的幸福,牺牲了自己的一切。冉·阿让一生的奋斗,只为让所有的人都幸福,不论世人的偏见,只为他人,只要身边的人幸福了,那么他的幸福也就加倍了。人啊,只要像冉·阿让一样心地善良,那么人世间将不再充满邪恶、黑暗、冷酷。冉·阿让一生有着两个太阳,一个是里米哀主教给他的“信”,诚实,正直。另一个则是珂赛特给自己的“爱”,善良,牺牲。这两个他全都学会了,只有学会了信与爱,人间的丑恶才会灰飞烟灭,太阳才会洒遍世界的每一个角落,让他们在人们心上生活,绽放美丽的花朵。现实中,信与爱时时伴随着我们,宋庆龄同志们,各种各样的英雄人士,为社会主义事业奋斗,为他人着想。
我作为一个和平年代的小学生,虽然能为社会做的事情不多,但也要尽力而为,尽力诠释爱。比如去祭奠革命先烈,慰问老人,去植树,美化环境,尊老爱幼,听从他人的意见,多参加一些公益活动,不乱扔垃圾,诚实守信……这些事也许是小事,但是却能将信与爱传递下去。一个人做好事,就会带动一大波人做好事,反之一个人,做坏事就会带动一大波人做坏事。比如我将自己的伞借给别人,然而伞却从另一个陌生人手中传回了我手中,这就是信与爱的传播!
人是善恶之身,不可能全都是善,也不可能全部都是恶,只有心向阳光、对世界充满爱意的人,才是一个正直的人!
读《悲惨世界》有感 篇5
暑假期间,我 阅读了法国作家雨果的代表作《悲惨世界 》,不禁感溉万千。
这是一部集浪漫 主义与现实 主义干一体的艺术 精品。它通过理想 化的情节塑造理想化的人物 ,同时又准确、完整地再现了从滑铁卢到反对七月王朝的人民起义的史实。小说枝叶繁复,但中心始终不变:揭示贫苦人民的悲惨命运 和揭露资本主义社会 的黑暗 。在作者笔下,他企盼用博爱、仁慈、善良 来改变 这个悲惨世界。
文中的主人公冉阿让一生饱受苦难 ,在米里哀主教的感化下,冉阿让脱胎换骨,变得善良、仁慈和宽容 。临终前,他不仅不埋怨上天不公,白己的命运坎坷,还认为自己 是幸福 的。在我看来,认为白己幸福的`人,实际上就是最幸福的人。 当今世界,“仇富”和“嫌贫”是两个负面的社会现象。正如企业家鲁冠球所说:“‘仇富’和‘嫌贫’,是一对孪生兄弟 。要通过努力 ,使‘仇富’者找不到社会共鸣点,让‘嫌贫’者找不到生存 上壤。”就拿我国来说,富的地方是真富,富得流油,穷的地方是真穷,连温饱都成问题。如果 我们的富豪能像冉阿让一样多出资救济穷人,就算有个别人依然“仇富”,但没有社会共鸣点,一个巴掌又能拍出多大的声儿来呢?富人救济穷人,帮助 开发贫困地区,如此一来,贫困地区富有了,穷人也变成富翁了,世上没有穷人了,“嫌贫”者没有了“生存土壤”,自然就销声匿迹了。(读后感 )
德国社会学家内尔伯恩曾说过:“超凡的快乐 让我们热爱世界,巨大的悲痛让我们理解 世界。‘冉阿让曾有过无比快乐的时光 ,所以,他热爱这个现实的世界。
当然,文中也有许多令人厌恶的反面角色 ,如德纳第夫妇和警官沙威等。正因为有他们的衬托和对比,才显示出冉阿让等人是多么的崇高和伟大。
读《悲惨世界》有感 篇6
前段时间,我在课本中学习了维克多·雨果的一篇文章——《船长》。雨果虽然只写了船长人生的最后20分钟,但却塑造出了船长舍己为人、大公无私的伟大形象!这使我对雨果的文笔佩服之极!可不嘛,就在近几日,我又读了一本雨果的代表作——《悲惨世界》。
《悲惨世界》这本小说,作者用传神之笔,写出了冉阿让传奇的一生。塑造了冉阿让、芳汀、柯赛特等人物,反映了当时法国社会下层劳动人民的悲惨遭遇。
本书的大概内容是这样的:冉阿让因偷窃了一片面包被判了5年的刑,后又越狱,所以共坐牢19年!出狱后,他受到一位教主的感化,灵魂得到升华,一心为善、关心穷人。他与警察沙威多次发生冲突,几次差点被捕。最后,在孤独中死去。
看完书后,我非常同情冉阿让!他自幼父母双亡,靠自己挣钱生活。同时,我也为他打抱不平。就在他出狱后,没有一家餐馆给他吃、住,只因为他曾是个苦役!他受到了人们的歧视与隔绝!可谁在意过他的感受呢?因为要养活死了丈夫的姐姐和姐姐的七个孩子,由于自己的薪水实在不够,才迫不得已去偷面包,有必要判五年的刑吗?当时,冉阿让还是个风华正茂的小伙子,一下子入狱了,给谁,谁不会感到绝望、崩溃呢?
当冉阿让出狱后,已经是40多岁了,他自然觉得这辈子已经废了。这时,就更需要他人给予他温暖、鼓励!但人们却对他冷眼相待!连看他的眼神都充满了鄙视!唉,真可怜······
我觉得,冉阿让虽有错,但人们应该给他悔改的机会,他一定会改的,不是吗?
在此书中,可怜的'人有很多,如芳汀也是让我感受极深的人!她的人生又是怎样的呢?请大家带着问题去阅读此书吧?
记住,看别人的故事,领略自己的人生哦!
读《悲惨世界》有感 篇7
米里哀主教正是用自己的善良之心拯救了一个迷失方向的人,用自己对人们的宽容的.爱感动了这颗石头般僵硬的心。
爱的力量是伟大的,它能向黑暗的思想和自暴自弃的精神中射入一道温暖而明媚的阳光,能向罪恶的深渊里递给挣扎徘徊的人一条救命的绳索。社会上永远需要拥有爱的人、需要这些正义和仁爱的人和精神的存在。
我们也应该努力变成仁慈和善良的人,用充满包容和爱的心对待这个世界,以及学会这样去对待身边所有的人。没有人能保证世界上没有罪、没有恶,但是,至少当爱和宽容越来越多时,这个世界上的仇恨和罪恶就会越来越少。
读《悲惨世界》有感 篇8
《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一,它向人们展现出法国社会的生活形象,这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。
冉阿让是这本书的主人公,原本只是一个淳朴善良的工人,但生存的压力不得不使他铤而走险,沦落为苦役犯,社会的冷漠无情再次显现。神甫的宽容大度感化了冉阿让。当它成为富翁时却也不忘为社会做些什么回报些什么,似乎已将之前的一切都淡忘了。他将一座城市改变,给人们烙上了“时代的烙印”……
一心为善的`他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特,从此开始逃亡生活……充分解释了法国下层人民的苦难深重,贫穷和富有的巨大悬殊!
冉阿让,珂赛特……这些苦难的下层人民,却始终都在努力、奋斗,是一个劳动者,一个拥有劳动着品质的人,在这部作品中,我能感受到冉阿让的心情,尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的心。
读《悲惨世界》有感 篇9
世界给我以伤痛,我报世界以微笑。 ——题记耳畔依稀是你那厚重的声音,泪眼朦胧中又出现你那宽厚的背影……再一次走进悲惨世界,再一次走进你——冉阿让。从监狱出来的你又累又饿,又因苦役犯的身份不被别人所容纳,是好心的卞福汝教主收留了你,给了你关照,给了你温暖。
是他的仁爱关照把你从邪恶的边缘拉回,唤醒了你内心的善良本质。于是,你从这一刻,开始了对世界的感恩:马德兰市长是你吧,你让原本经济萧条的海滨蒙特勒伊市变得朝气蓬勃;你尽最大的力帮助了可怜的妇人芳汀,并把她寄养在黑心夫妇德纳第的女儿珂赛特抚养长大;你为了不让无辜的.人蒙冤,主动承认了自己的苦役犯的身份。慈善家于尔笛姆·割风是你吧,你好心地帮助德纳第一家,却遭到他们的算计;你不计较沙威固执地对你追捕,在他侦察情报被捉时救了他;在法国大革命的战场上,你英勇无畏,在枪林弹雨中战斗着,帮助别人。我讨厌沙威,为什么总用直线式的眼光去理解人世间最曲折的事物?
正是他深信破坏法律的囚犯不会悔心改过,所以才有了你的一路逃亡;我恨德纳第夫妇,这对狠毒的夫妻让珂赛特做最苦最累的工作,却还在回信中说着一切安好,在你领走珂赛特时一次又一次提出无理的要求,在你解囊相救时反而恩将仇报,他们的心里除了钱早已没有其他……可是你呢,一如既往那么慷慨,那么宽容,即使是狠心的德纳第夫妇,你也能及时伸出援助之手;即使面对的是固执的沙威,你还是用真心感化了他。世界给了你太多不公,可你却毫不计较,默默地为社会做一些有意义的事,从不抱怨什么。你有强健的体魄,有仁爱的胸怀,只因犯有前科,仍无法被社会所接受,就连你的好意也往往被人们所误解。
但你仍是用爱和善良回馈着世界。卞福汝教主给了你温暖,你便把这温暖化作滴滴甘霖洒向人间,感恩着这个世界。终究,你还是走了,那么静谧,那么安详,了无牵挂。夜,没有星光,一片漆黑,在黑暗中,可能有一个站着的天使展开双翅,在等待着这个灵魂,这个无时无刻不在感恩世界的灵魂……泪,是应该流给你,还是流给那个世界?去感恩一个不断伤害自己的世界,值得吗?“世上除了关爱几乎没有别的了。”一个遥远的声音,仿佛来自天际,绝彻耳畔。之后,淼不可寻……我,顿悟。愿我跟随你一起在感恩中成长……
读《悲惨世界》有感 篇10
纵观《悲惨世界》我们可以将它划分成几个视角:贾维尔所属的旧社会、芳汀所属的被剥削者阶级以及马吕斯等人的青年革命者
悲惨者的世界?
一听书名以及那个轰轰烈烈的时代背景,说它是悲惨世界似乎并不为过,主角冉·阿让先前遭受过“不公”的迫害,一纸罪状可以说是为他判下了死亡证明,但此时米里哀教主的出现对于阿让来说就是一场真正的救赎,似乎是有意为之,虽然他的出场只有一幕,却将阿让从那过深的怨恨中唤醒,如此庞大的格局让无言的灵魂在恨意间徘徊,他是恨着这个世界带给他肉体上的凌虐,但此刻他只会恨着自己,在酸涩的回忆中完成自己的蜕变,这也成为他后来一系列救人的动力,无论是非,无论善恶。哪怕在地狱逃窜,他的灵魂早已升入了天堂。这种博爱的情愫,芳汀可以在苦难生命中见到生命的曙光,贾维尔可以在生命的最后一刻感知到这世上真正的道义。革命者将鲜血献以自由的事业,崇高的理想早已将革命洗涤为那至高无上的荣耀。是的,这是一个民不聊生的悲惨世界,但实则是精神的天堂,愈是肮脏的泥沼,善意与悲悯就愈是显得可贵而无暇。
不一样的世界
贾维尔的死是作者雨果极为巧妙的安排,他在原本的那个世界中严厉司法、刚正不阿。抨击着有反于那个世界的举动,因为那是他唯一的信仰。他是非分明却被他打压了一辈子的囚徒所救,他的死其实并不是痛苦于、绝望于他原来所处的世界黑白颠倒,恰恰相反,他已经完全融入了那个所谓的旧社会。他的死也暗示了旧社会的分崩离析,他是忠诚的,一丝不苟的.修补着他的世界。那就是全部,就是信仰,仅此而已。但看着烈士的死,看着天际与信仰的崩塌,他被法律禁锢了太久的良知探见了那个新的世界。那一刻的震撼,旧物的消逝,使他无法逃离那个赖以生存的世界,也无可背弃良知,但他选择了良知,也接受了信仰。却作为一个极端主义者一死了之。这样的选择或许就是最好的归宿。
终是一场新生的欢喜,不变的总是故去的消弭,形影不离,凡世间俗尘烟火气生生不息。
尾声
本书篇末,旁马斯与珂赛特的和美就是对芳汀以及阿让最好的慰藉,纵观全书冉·阿让则将这几个善、恶、热血的天地紧紧相连。他的宽恕——甚至最后临终前原谅了诬陷他的酒店老板,囊括了那一个悲惨世界,那一个新旧交织的绚烂火花。当他安息之时,已然拥有了包罗万象的崇高心境。
读《悲惨世界》有感 篇11
泛黄的书页,深浅有致的墨痕,浓郁的书香……打开《悲惨世界》,我追随着主人公的步伐,走进了那个悲惨而又幸福的世界。
这是一次心灵的洗礼,让我对主人公—冉阿让肃然起敬。他,是一个淳朴的普通劳动者,他每天辛苦工作,但饥饿和困苦还是时时困扰着他。
有一天,他为了挨饿的外甥偷了一个面包,结果被抓入监狱。他因惦记家人,四次越狱,却被加刑至十九年。
长期的牢狱生活养成了他阴郁叛逆的性格,他开始仇恨法律,仇恨这个不公的社会。出狱之后,他没有住处,四处乞求他人收留他一夜。
然而,没有一个人愿意收留他。幸好得到仁慈的莫里哀主教的帮助。但他却偷走了主教的银器。
主教并没有怪他,而是宽恕了他,还送了他一对银烛台,让他走了。没错,正是如此。
主教的感化让冉阿让的心受到震撼,他原本善良的心被唤醒了,他开放弃恶从善,重新燃起对生活的希望,让枯萎的内心又再次鲜活起来。
他改头换面,化名马德兰来到城市。经多年打拼,他从一个成功的商人变成一市之长。
成为市长后,他仍不忘主教的教诲,热衷于慈善事业,经常帮助贫穷市民。但是,这样的生活没持续多久,他便引起警察沙威的注意。为了搭救商马第,他再次入狱。
等他出狱回到小城后,他花重金救助了女工芳汀的孩子珂赛特,他带珂赛特隐居,做了一名默默无闻的园丁。
珂赛特在他的照顾下长大成人,后与青年马吕斯相恋,找到了他的幸福。但,善良的冉阿让却因他的过去背负着沉重的十字架。一度不被人原谅,在孤独中走向生命的尽头…..
《悲惨的世界》中没有提到一个悲字,可全书处处有似有似无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头一凉,“寂寞”的影子夹杂在字里行间,压抑的气息令人窒息。
冉阿让的一生是悲惨的`,但也是令人惊叹的。他曾是心中失去爱的逃亡者,但在主教的感化下,他的心灵得到洗礼。
尽管再度落入法律的魔爪,但他不埋怨,始终怀有一颗圣人之心,用爱和宽容对待这个世界,泰戈尔的一句诗正道出了我们的心声—“我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的模样,供养在我心里。”
寂寞是世上极为可怕的东西,是魔鬼手中用来毁灭青春的咒符,在珂赛特与马吕斯结婚后,他一个人在舒适的家中迅速衰老,终是经受不住寂寞的侵袭,离开人世。
真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。人,往往是在老年时耐不住寂寞,喜欢热闹。我们应该多抽些时间陪陪老人。
“明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”何其不是,身在其中,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。”
读完这本书,掩书沉思,这本书把人世间的人性种种展现示出来,让我赞叹不已,只是这每种人性,都需我们自己塑造。
读《悲惨世界》有感 篇12
《悲惨世界》是法国著名作家维克多·雨果先生的作品,这本书十分值得我们去阅读,读完这本书后让我受益匪浅。
德纳第夫妇是小镇蒙佛梅一家酒馆的老板,他们贪财、自私、卑鄙,经常坑蒙拐骗,坏事做尽,夫妇两个人对寄宿在这里的女孩珂塞特十分恶毒,酒馆里打扫卫生刷盘子洗菜的任务全都落在了珂赛特身上。
骂与打耳光时常伴随着珂赛特,仿佛珂赛特已经成了德纳第夫妇发泄愤怒的工具。面对一个没有母亲照顾更没有父亲的小女孩,德纳第夫妇没有一点的怜爱之心。
主人公冉阿让本来是一位勤劳、淳朴、善良的人,他重情重义、知恩图报。幼年时就失去双亲的冉阿让,由姐姐抚养成人,在他的成长过程中又遭遇了姐夫的离世,于是他努力的打工挣钱。苦工、短工,他都尝试过,但是他还是失业了。为了家中的外甥们,他不得已偷了一块面包,但也因此进入了监狱。
出狱后,他被人们排挤,因此他也变得不再像从前那样善良。但后来在卞福汝主教的引导下,他重新站了起来,他开始变得乐于助人、见义勇为、艰苦创业,工厂里招的也全是穷人,这种行为受到了当地人民的爱戴,成为了市长。在得知芳汀的悲惨遭遇后,他主动承担起了芳汀女儿珂塞特的生活费用。后来,他为了救下一名死囚而暴露了自己的身份,放弃了自己好不容易积累得来的金钱和权力。再次进入了监狱。
除了冉阿让以外,卞福汝也是一个非常善良的人,他在那个黑暗的社会里给当时的人们带来了温暖。他是一个主教,有着不错的待遇,但是日子却过得清贫,因为他把除了留给自己必备开支之外其他的都用来帮助别人了,这是一种怎样高尚的境界,他是一个义无反顾的人,他追求真善美,他把自己能给的一切给予了需要帮助的人,他无条件的帮别人度过困难,他让许多人获得新生。他不惧危险,可以只身风淡云轻的走过大家无比害怕的地方,因为内心强大所以他无所畏惧。
他身边还有两个最忠实的伙伴,尽管她们有时候也并不认可他的做法,有时候也会担心他的处境,但她们永远无条件的尊重和理解他的每一个决定。就比如她们其实很害怕晚上开着门,但是因为主教的坚持,她们也学会了习惯和适应。在她们眼中,主教就是她们的一切。有了她们两个的支持和陪伴,主教也不再是孤单的一个人。
在一个月黑风高的'夜晚,冉阿让蹑手蹑脚的走进了卞福汝主教的卧室,看到那样一张安详的脸庞,他陷入了犹豫,虽然最终他还是拿走了那一对烛台,但也正是那一对烛台成为了他这一生最宝贵的财富。不管怎么样,这对烛台他从未丢弃。
事后,卞福汝主教并没有揭穿冉阿让,反而让警察放了冉阿让,并对冉阿让说了改变他一生的话。
很庆幸在那样的社会让冉阿让遇到了卞福汝主教,也是在卞福汝生教大人的引导下他再次成为了一位善良的好人,卞福汝主教是冉阿让内心最崇拜的人,也是那个社会上最温暖的阳光。
这本书揭示了法国当时社会的丑恶和不公,但同时也告诉我们善良的人终将会有回报,恶毒的人最终也会得到惩罚。所以我们一定要做一个善良、有仁爱之心的人。
读《悲惨世界》有感 篇13
“他安息了,尽管命运多舛,他仍偷生;失去了他的天使他就丧生。事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。”雨果的《悲惨世界》随着冉·阿让墓碑上的诗戛然而止,留绐人广种悲怆的情调。冉·阿让死了,但他已经看见他的天使珂赛特找到了属于自己的天堂。
《悲惨世界》中有无数人因饥寒交迫而走向堕落,但也有无数人被拯救,最感人的是米里哀主教对冉?阿让的拯救。冉?阿让,一个苦役犯,满心的愤世嫉俗驱使他偷走了米里哀的银器。但米里哀没有因此而重新将他推人不见天日的深渊,而是给予他阳光,用广阔的胸襟去包容他。于是在那一刻,冉?阿让得救了。
现在,犯罪的青少年愈来愈多,他们像冉·阿让被拯救前一样迷惘而无助。但他们不是冷血动物,我们不能轻视他们,任他们与死亡和危险为伍。因为,黑暗并不是他们向往的'地方。只要社会愿意拉他们一把,世人也愿意用爱去滋润他们干涸的心灵,他们就一定可以展开原有的翅膀,飞回那个充满爱的天堂,留下一辈子的刻骨铭心。爱的醍醐灌顶,不会让他们“一失足成千古恨”。
米里哀拯救了冉·阿让,而冉·阿让拯救了方汀、沙威和珂赛特……爱与宽容就这样从一个人传染到另一个人。虽然有人为了拯救而义无反顾,但并不是每个人都能被拯救。因为,一方面个人的力量毕竟有限,另一方面只靠外力的拯救并非解决问题的根本方法。
自己的灵魂,有时候需要自己去拯救。《悲惨世界》中的爱潘妮就是自我拯救的典型代表,她对马吕斯的爱使她得以走向光明。曾经欺负过珂赛特的她,却在与世长辞之前为马吕斯的幸福而变得快乐。她摆脱了自私,也彻底明白啼饥号寒全然无用,于是灵魂在满眼的阳光中升华。就如她的弟弟伽弗洛什一般却永不泯灭。爱潘妮与伽弗洛什的鲜血被明媚冲淡,似春天里粉了一树的桃花。他们与他们的父母是如此不同,他们张开翅膀飞向流光溢彩的天堂,而他们的父母,那对被金钱腐蚀的灵魂,是无法死得其所的。金钱淡化了人情、友情乃至亲情,此类例子不计其数,老葛朗台、于勒的哥哥一家等即是如此。虽然这些只是书中的故事,但却是现实生活的真实写照。又有谁能够拯救他们呢?我想,除了他人的帮助外,还要靠自我的拯救。
月亮在天上,也许已是白天。一个人的生命逝去,他的光芒永存。一个苦役犯,一个命运多舛的人,集正直、善良、勇敢、智慧于一身的内圣外王者,让·瓦尔让,在来福大主教的感化下一生致力于自我救赎。中国也不乏这样的精神偶像,区别不同的是,当我们将焦点放在圣人本身,以及期待他的解救时,雨果却寄愿于每个人的自救。来福大主教和让·瓦尔让都是雨果浪漫主义笔下的圣人,他们不断地在解救自己,也在感化他人,依靠信仰的力量,宽恕,体谅,身体力行,给别人树立一种人人可以触及的榜样。一个圣人只可以解救出一部分人,这一部分人却难免再次堕落。在无知与愚昧制造的悲惨世界,压迫存在,苦者弱败,对弱者在精神和物质上的压制与剥夺使世界更加黑暗,只要白天还未到来,黑夜将不忘肆虐,人的愚昧未除,自然还会再次沉沦。因此,人间不再需要圣人本身,却一定需要“天主”,需要信仰。
诚如作者序言所说,这篇序非常简短,却道出了作品的深刻内涵:“在文明鼎盛时期,只要还存在社会压迫,只要依仗法律和习俗人为地把人间变成地狱,给人类的神圣命运制造苦难;只要本世纪的三个问题:贫穷使男子沉沦,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童赢弱,还得不到解决;只要在一些地区还可能产生社会压制,换言之,也是从更广泛的意义来说,只要世界上还有愚昧和困苦,那么,这一类作品就不会是无用的。”作者美好期望的时间点愿意放在他的本世纪,然而在我们所经历的两个世纪里,也在今后的多个本世纪中,这些话也不会失去效用。
没有人能救你,除非你能自己救自己。这个世界不是有权人的世界,不是有钱人的世界,是有心人的世界。没有人相信你,自己相信自己,没有人祝福你,自己祝福自己。因为只有你自己读懂自己,世界才能读懂你。
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