初中《西游记》读后感

初中《西游记》读后感

　　当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编帮大家整理的初中《西游记》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　初中《西游记》读后感 篇1

　　当我翻开《西游记》时，总有不一样的情绪。它在四大名著中，就是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又搞笑。但今时今日，不变的就是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

　　这就是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。

　　在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就就是自由的化身，他的品质中最突出的'就就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也就是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在此刻，即使就是将来，完全的自由终究就是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的就是个受约束的世界，但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

　　在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

　　初中《西游记》读后感 篇2

　　《西游记》是中国古典四大名著之一，有明代小说家吴承恩写的。自问世以来，在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成了许多语言，其普及程度超过了中国古典四大名著中的其他三部。

　　它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。

　　他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。

　　在就给你们讲讲大概内容吧！

　　有一只猴子出世变成了王，学了七十二变、跟斗云和其他法术，自从大闹天宫，得了金箍棒被压在五行山下，唐僧经过，救出了孙悟空，他与师傅一起去取经，还认识了两个徒弟，一个叫猪八戒，另一个叫沙僧，他们一起去取经。经历了九九八十一磨难，他们的'执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习，再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持到底，也许这就是我所缺少的。只要把一件事从头做到尾，结果就算是失败，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功。

　　我觉得《西游记》中最精彩的章节就是“孙悟空三打白骨精”。孙悟空用火眼金睛一看，就知道了白骨精的诡计。即便是白骨精再狡猾，也一一被他识破。而唐僧却是个人妖不分的老好人，居然以为孙悟空在伤害性命，还把他赶回花果山。不过大家别看孙悟空平日里上跳下窜、大大咧咧，但他对师傅却是忠心耿耿，知恩图报。知道师傅遇险，不计前嫌，出手相救，这怎能不让我喜欢呢？

　　在品读《西游记》的日子里，我不但享受到了快乐，而且还悟了许多道理：只要齐心协力，再难的事也一定能做好。

　　初中《西游记》读后感 篇3

　　《西游记》是我国古代四大名著之一，这一本书，我每个假期都读，让我爱不释手。我被文中曲折的故事情节深深打动了，特别是唐僧师徒四人的离奇经历给我留下了深刻的印象。

　　书的作者吴承恩为我们讲述了唐僧以及其他三个徒弟历尽艰难险阻，斩妖除魔终于取得真经的故事。正是他们这种执着的精神深深吸引了我，才使我费寝忘食地把这本书读了个透切。

　　《西游记》向我们讲述了四个鲜明的人物形象：唐僧名著一心向佛、胆小怕事、顽固执着。孙悟空名著正义大胆、火眼金睛、敢做敢当，本领高超是妖怪们的克星。猪八戒名著贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧名著心地善良、老实本分、踏实能干。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者高超的.写作技巧，也许作者善于刻画人物形象正是他的精妙的地方。

　　这师徒四人中，我最喜欢的人就是孙悟空了，因为他神通广大，胆大细心，技艺高超，一路上为保护唐僧惩妖除魔，立下了汗马功劳，所以他成为了我心目中的大英雄，使我佩服得五体投地。另外，我还发现在孙悟空的身上还有一种叛逆心理：不服师傅管教。不过他敢于和强大势力做斗争的精神令我十分欣赏。

　　他们师徒四人的这种执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，为我们树立了榜样，我们应该像他们学习。在这本书中，我最不喜欢唐僧，因为他不懂人情世故，任性，不相信大徒弟孙悟空的判断，不过，他始终以慈悲为怀，很有仁慈之心，终于感动了上苍，最终经历了千心万苦，和徒弟们取得了真经。

　　读过《西游记》后，使我受益匪浅。他还让我懂得了一个深刻的道理，那就是：想要办成一件事，就必须要让大家齐心协力，团结一致才能成功。所以，我们在学习上也要像取真经一样的决心，只有坚持不懈，勇于动脑、动手，踏踏实实，一步一个脚印，这样才能取得成功。

　　初中《西游记》读后感 篇4

　　历史的长河如黑暗中一个温柔的手，轻轻地把那些没有深意的书，一本本拿走，把经典留下，其中一本就是《西游记》。

　　《西游记》讲的是唐僧师徒三人历经九九八十一难取真经。我们小时候看《西游记》是觉得的好玩。等大了再看，意味就不一样了。

　　如果我们看到最后一回，总结了唐僧所受的'难。我们可以看到，唐僧打小就在受难，长大了也是受难，到了灵山还要受难。在整个《西游记》里可能只有唐僧一个凡人，但是他坚持了十万八千里，由此可以看出唐僧在整本书里扮演了一个执着的人，一个为了他人发大愿的人。

　　孙悟空原来是个山大王，大闹天宫，他扮演了一个反抗者，又是一个被镇压者。他护唐僧西天取经时，心里只有一个信念，就是保护唐僧。他的心很纯洁，就像一张白纸，让我觉得一个要觉悟的人都是单纯的。

　　猪八戒是一个既贪吃，懒惰，又好色的人，他代表的是一个平凡普通的人。我们每个人都有贪，嗔，痴，慢，疑，而猪八戒就是这样的人。

　　沙僧在《西游记》中的戏份很少，但我们还是可以看出，他是一个忠心耿耿，任劳任怨的人。他不像孙悟空那样傲气张扬，也不像猪八戒那样好吃懒做。在生活中就有这样的人，他默默无闻，我们几乎不知道他的存在，但是他为你付出许多，这是一种精神。

　　在我自己看来，九九八十一难是一个修行，把师徒四人的习气，欲望尽数除去。而值得注意的是在灵山，迦叶阿难把唐僧的紫金钵拿走了，还给了他们无字真经。这个可以是一个公案，是迦叶阿难让唐僧把财欲放下。

　　有一个问题，为什么吴承恩要把无字真经书叫真经呢?其实，吴承恩是经告诉我们，最高深的学问不是在于书本，不在话语，如果你只执着于书本，那么就低级了。大道是最简单的，是最纯朴的。

　　马祖道一说过：“我开始修行时看山是山，看水是水;有一点点小成就时，看山不是山，看水不是水;开悟之后看山是山，看水是水。”

　　大道至简!

　　初中《西游记》读后感 篇5

　　每个人对西游记都有不同的看法，读完之后我也有不同的感受。

　　西游记是我国四大名著之一，是吴承恩历经7年之久创作的不朽之作。我看到孙悟空嫉恶如仇，乐观，不畏艰险一路护送唐僧西天取经途中九九八十一难忠心耿耿，寸步不离;不论路途险恶，不屈不闹，敢于斗争;机智聪明，救出师徒。

　　还有猪八戒的憨厚无不令人神往。自信的精神使我敬佩，曾经为不可一世的天蓬元帅，只因贪恋嫦娥被贬下凡。错走轮回成猪性。 但他仍然不失自信，依然一路抬头挺胸。高昂的走着。虽然好吃懒惰，一脸恶象。但当他的大师兄有难又拔刀而出。知错能改无不是我们现需要学习的精神。

　　沙和尚为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服、淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的`人物。

　　唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

　　虽然《西游记》已经很老了，可是我相信它的魅力会经久不衰，因为这师徒四人，实在各有妙处，很吸引人。

　　初中《西游记》读后感 篇6

　　一本好书，是一杯浓茶，品透了人生，一本好书，是一缕清风，吹散了心中的阴霾。一本好书，更像是点点雨露，滋润了因缺乏知识，而干涸的心田。

　　古人云：“书籍是人类进步的阶梯”，所以我在这个寒假，认真的品读了出自吴承恩之手的《西游记》，使我感触万分，受益颇多。

　　西游记中，我最喜欢的人物莫过于美猴王孙悟空了。孙悟空既聪明又能干，既懂事又乖巧，鞍前马后的服侍着唐僧。每当唐僧遇到困难时，他总是义无反顾，奋勇当先的带领二位师弟去解救，有时甚至豁出性命。我觉得，它更像是一个正义的化身，在人们的心目中留下了永垂不朽的形象。猪八戒，和孙悟空相差甚远，可以说是“天壤之别”。

　　他们俩，一个好吃懒做，一个勤劳能干，一个聪明机智，一个憨态可掬。每逢遇到困难时，猪八戒都推给了孙悟空。这样的人，不是像极了社会上那些整日无所事事，消磨时光，挖空国家的丑恶嘴脸了吗？而唐僧则是善恶不分，但是他心地却很善良，这也很值得我们学习。沙僧自不必说，闪光点，只有一个：憨厚老实，任劳任怨。

　　唐僧一行人克服重重困难，终于取得了“真经”。这不禁让我想起了我学习绘画的故事。

　　我从小对画画有着浓厚的兴趣，妈妈便趁热打铁，给我报了绘画兴趣班。刚开始，我还能认真的`学习绘画，上课专心听老师讲课，下课作业也完成的又快又好。一次竞赛中，我还光荣的获得了二等奖，那可是我第一次获得荣誉啊！

　　可是，好景并不长。俗话说的好：水无常清之日，草无常嫩之时。渐渐的，我开始骄傲了。看着银光闪闪的奖牌和大红的奖状，我放弃了努力，放下了目标，斗志被消磨了。画技也开始退步。最后，我竟然成为了全班美术的差等生。想想唐僧一行人，再看看我，顿时追悔莫及。

　　书犹药也，善读之者可以医愚也。《西游记》就是这样的一位药吧！我相信：只要我服下它，我就会战胜一切迷惑和失败的阻挠，朝着梦的方向，奋勇前行。

　　初中《西游记》读后感 篇7

　　“皇帝轮流做，明年到我家”这是《西游记》中的经典语句，乃孙悟空不满玉皇大帝久居于龙位上大闹天时所言。

　　从前我是一直把这句话当作不喜欢孙悟空的原因——放荡无羁，目中无人！居然威胁如来佛让他把玉皇大帝的龙位给自己坐！如来佛，这么高大的一个人物，受着众仙的敬仰，威胁他？也不看看自己的身份，简直找死！

　　可是，再读《西游记》，却忍不住把人物标签上“放荡无羁，目中无人”的评价擦了又擦，其实，悟空和我们一样。

　　没用追求，就没有拥有 如果说良好的身体是生存的支撑，那美好的向往不就是快乐生活的支撑吗？时至今日，我非常羡慕悟空这个愿意为自己想拥有的东西勇敢地去追求这一个性格。说说我吧，在小学时，我对那值周生的'荣耀到了钟爱的地步。可我却没有去争取，让这机会白白的送给了别人。每当我想去追求这个荣耀，都被内心的胆怯逼退了回去。数学老师要选课代表去协助他，一个男同学大胆的站了起来，说道：“老师，如果我数学考了全班第一，这个位置让我来坐好吗？”老师欣然地答应了。现在回想起来，才明白当时我只是对那个荣耀一见钟情，却没有勇敢的追求过，所以也没有拥有过。

　　祸从口出

　　孙悟空追求过，可却没有拥有。那却是因为“祸”从他的嘴里溜出来了。

　　孙悟空因为在如来佛面前大放厥词，所以被如来佛压在了五行山下。这个情节很好的反映出我们的现实生活。我们要为我们所说的话，做的事付出相应的代价。收获相应的果实，可这果实却会因为一句不留心的话而变成恶果。

　　在我的小区里，有一个女孩子，她什么都还好，可就是说话不知收敛，想到什么就说什么。可谁曾想，是她自己的话语，得罪了一群人，后果——被群殴进医院。我妈妈一直提醒着我，说话不要说完，要说三分留三分，小心祸从口出。有的时候真的是“说者无心，听者有意。”或许自己认为自己是随口说的，可别人听了就心里不舒服。在生活中，我处处的留意自己所说的话，生怕被因为一句无心之失，而被“打入冷宫”。

　　大圣，皇帝轮流坐，明年到你家，那你就要记住这公式：保持勇敢的追求+说话得体=你想要的龙位。不要介意，你的“放荡无羁，目中无人”是我喜欢的样子。

　　初中《西游记》读后感 篇8

　　每当我翻开《西游记》这本书时时，总是有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我，读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部人人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的`对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。

　　孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

　　总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。

　　初中《西游记》读后感 篇9

　　如来佛祖在三界法力最高，道行最深，他是我的偶像。

　　你 看他，动一动手指头就把大闹天宫的孙悟空压在了五指山下，压得孙悟空是威风扫地，神气全无。你看他，开一开金口就能封神拜佛，扫清妖魔。什么困难他都能一一解除，什么灾难他都能一一化解。你看他，拂一拂衣袖就能翻云覆雨，扭转乾坤。他，无所不能；他，羡煞我也！

　　在《西游记》这本书中，最能的是他，最牛的是他，最神的还是他。唉，我啥时能变得像他那样呢？我眨巴着我的小眼睛，痴痴地想。

　　如果我成了如来佛祖，我定要叫“5·12”汶川大地震不再发生。那场可恶的大地震，使多少青山绿水变得满目仓痍，使多少家庭变得家破人亡，使多少美好家园变得面目全非。更让我颤栗的'是，它夺去了无数和我年龄相仿的学生的生命。那一刻，有多少救援人员在废墟前拼命救人；那一刻，有多少中国人望向汶川，泪湿衣襟；那一刻，有多少炎簧子孙痛断肝肠，奉献爱心。唉，如果我拥有了如来佛祖的法力，我将驾着莲花宝座，来到汶川，念动“消难诀”，把即将发生的惨绝人寰的大地震瞬间化为乌有。

　　如果我成了如来佛祖，我定要让我国的宇宙飞船独步太空，在太空的各个星球建立我们中国的太空基地，在那里搞研究，搞资源开发，搞太空人居环境建设，让那里成为我们中国人的幸福家园。

　　如果我成了如来佛祖，我定要还地球以宜人的环境。让地球处处有鸟鸣，遍地有鲜花，到处天郎气清，到处莺歌燕舞，到处绿水长流。拥有了如来佛祖的法力，我就能让地球人生活得无忧无虑。

　　如果我成了如来佛祖，我定要给每个孩子一个绝顶聪明的头脑。让他们能过目不忘，不用每天抄抄写写；叫他们才华横溢，不用听老师、家长的唉声叹气。我呀，要把所有孩子的烦恼统统装进“烦恼袋”去。

　　可是，没有如果，我只能是个凡人。是凡人，就要脚踏实地，认真做事，就像唐僧一样一步一个脚印，朝着自己的目标奋进，直至取到“真经”。

　　唉，变成如来佛祖的愿望看来只是个肥皂泡喽！不过，我还是愿意眨巴着小眼睛痴痴地等下去……

　　初中《西游记》读后感 篇10

　　《西游记》一书中，《真假美猴王》最令人深思。这篇文章主要讲述了：六耳猕猴假扮孙悟空，来到凡间到处惹是生非，甚至打伤了唐曾。孙悟空得知此事后，与那六耳猕猴大战几场。最后被如来识破，悟空将六耳猕猴一棒打死。

　　看过这篇文章的人想必都知道，六耳猕猴乃是孙悟空的怨气所化。六耳猕猴在同孙悟空打斗时，招式和真的孙悟空一模一样，根本分不出谁胜谁负；六耳猕猴与真的孙悟空更是一般无二，连观音菩萨也分不出哪个是真，那个是假。有谁能够坚定的说，六耳猕猴不是孙悟空的复制品？

　　在《西游记》的最后一话中，唐曾师徒四人去西天取得了真经。如果六耳猕猴还活着，绝对会感到愤愤不平。因为他始终只能看着，看着孙悟空是如何取得真经的。他有着和孙悟空一般无二的.样貌，连观音、玉帝都分辨不出谁真谁假；他同样会七十二般变化、也十分神通广大。连地藏菩萨的那只神兽谛听，也忌惮他几分。即使能够听出谁是真孙悟空，谁是假孙悟空，却不让地藏菩萨当面说出，恐怕给阴府增添麻烦。一个孙悟空都已经能掀起兴风大浪，再来一个和孙悟空本领一样高强的假孙悟空，莫不能把整个世界搅得天翻地覆。但为什么最后取得真经的是孙悟空，而不是六耳猕猴呢？凭什么人们心中存在的始终是孙悟空，而不是六耳猕猴？

　　其实，六耳猕猴只不过是少了一份孙悟空那样好的运气罢了。孙悟空大闹天宫，最后都能去西天取得真经。这也可以说是因祸得福了，而六耳猕猴呢？他是闯了祸，但最后得到的还是祸。如果如来没有将六耳猕猴盖在那金钵盂之下，孙悟空真的能打败六耳猕猴吗？又有谁能肯定的说六耳猕猴代替孙悟空去西天取经不会成功？六耳猕猴是假的孙悟空？

　　不过这一切也仅仅只是设想，在《真假美猴王》这一文中，孙悟空早已将六耳猕猴打死，为他自己除去了一个天大的隐患。从头到尾，六耳猕猴的意义何在？

　　六耳猕猴应该是孙悟空在西天路上遇到的最强的敌人了。人最强大的对手，不是别人，而是自己。

　　初中《西游记》读后感 篇11

　　《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地融入那精彩的情节之中。我曾经一遍又一地看那令人着迷的电视连续剧——《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

　　《西游记》以孙悟空、诸八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线素，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的`故事。《西游记》这部名著主要体现了想要办成一件大事，必须大家齐心协カ，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七土二般変化，还有一双火眼金晴，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了替天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

　　其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，努力的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干旱还是下雨，他依然等着，等着。有一天，唐僧他终于来了，把孙空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了坚持就是胜利。

　　在《西游记》中，最为精彩的是“孙悟空三打白骨精”，只见孙悟空用火眼金晴看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，所以把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，八玻去花果山向孙悟空求放的时候，他毫不扰豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们应该学习孙悟空的那种不计较，知思途报的精神。在我们的学习生活中也应该像他们那样齐心协カ，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们足球队去萧山比赛，我们团结一致。在比赛获得了第五的名次。

　　《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团結一致。

　　初中《西游记》读后感 篇12

　　我看完这本书——《西游记》，这本书的主人公是孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧，主要讲了师徒四人是怎样到西天取经的，是如何克服那九九八十一难的。

　　猪八戒，又叫猪悟能，经常被孙悟空叫做呆子。原来是天空中的天蓬元帅，后来因调戏嫦娥被罚下人间，错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。猪八戒虽然好吃懒做，但听孙悟空的指使，虽然猪八戒自私，却讨人喜欢，同时对唐僧非常的忠诚。

　　沙和尚，又叫沙悟净，原来是天宫玉帝的卷帘大将。因触犯天条，打碎了琉璃盏，惹怒了王母娘娘，被贬入人间，在流沙河当塘虱精，兴风作浪、不畏强敌，经南海观世音菩萨点化，最终成为唐僧的三徒弟。他身上有两件宝贝一个是菩萨葫芦，另一个是骷髅项圈。他为了让师徒四人顺利的.渡河西去，舍去了自己的两个宝贝。在保护唐僧西天取经的路上，一路上任劳任怨、忠心不二，取经后被封为金身罗汉。

　　唐僧，法名唐玄奘，唐朝第一高僧，他心地善良、举止文雅、慈悲为怀，容易被妖精诱惑，真不愧是肉眼凡胎。他为了能帮助唐朝皇帝李世明拿到第三十五部真经不惜一切代价。

　　孙悟空，又名孙行者、美猴王，许多人都叫他弼马温，他也听惯了，自称“齐天大圣”，孙悟空会七十二变，腾云驾雾。在炼丹炉里炼成了一双火眼金睛，能准确的看穿妖魔鬼怪千变万化的伪装，他的一个筋斗能翻十万八千里。他的兵器是如意金箍棒，能大能小、能粗能细，小的比针还小，大的可以顶天立地。他吃了蟠桃，搅乱了王母娘娘的蟠桃盛会，大闹天宫，打败了十万个天兵天将，大胆地与如来佛祖斗法，被压在五行山下，被路过的唐僧解救并拜唐僧为师，保护唐僧去西天取经。在一路上他克服了九九八十一难，成就解救了多少次唐僧和二师弟、三师弟。他勇敢顽强、聪明机智、英勇无畏、嫉恶如仇。这就是令我最敬佩的人物。

　　读完西游记，给我带来了许多启示，要学孙悟空的勇敢、聪明，唐僧的心地善良，沙和尚的忠心耿耿，猪八戒的憨厚可爱。

　　初中《西游记》读后感 篇13

　　一部古老的神话故事，但却引起了我们的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。 总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人！

　　《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。 在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。

　　《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。但我认为，《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。

　　吴承恩塑造的孙悟空，嫉恶如仇，神通广大，一切称凶逞狂的妖魔鬼怪在它的'金箍棒下都推动失去了往日的威风，或一命呜呼，或束手就擒，这都反映了吴承恩扫荡社会丑恶现象和丑恶势力的强烈愿望，也是《西游记》民主性精华之所在。

　　《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。吴承恩善于提炼人民生活中的口语，吸收它的新鲜有力的词汇，利用它的富有变化的句法，加工成为一种优美的文学语言。

　　书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

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