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读完某一作品后，相信大家都增长了不少见闻，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编为大家收集的西游记读后感，欢迎大家分享。
西游记读后感 篇1
混沌未分天地乱，茫茫妙妙无人见。自从盘古破洪蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化必须修读的。一个个伴我进入梦乡的故事，一个个耳熟能详的神话，一个个个性鲜明的英雄，我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读。静下心来，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离、色彩斑斓的神话世界。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它只是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！
捧读吴承恩老先生的《西游记》一书，从头至尾，一抹追求自由的记忆萦绕于心。恍惚间，似来自花果山的清风，扑面而来，轻抚脸颊。
吴承恩老先生的`一绝就在于以浪漫主义的手法来表现神魔故事，曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求———自由，让我们从现实世界和神魔世界里穿梭其中，尽情领略《西游记》的风采。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着；孙悟空正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星；猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、吃苦耐劳。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。
掩卷沉思，孙悟空的形象激发了我内心潜能，但根深蒂固的向往——对彻底的自由向往。孙悟空破石而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经摆脱一切束缚，彻底自由的状态。他就是自由的化身，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样鲜活的形象给予了我寻找自由、追逐自由的力量和勇气。
如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”
“英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出英雄本色。我相信，也希望它永远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
有人说，世界上最痛苦的人莫过于艺术家，因为他们能最敏锐地察觉到美的消逝，也有人说，世间最幸福的人也莫过于艺术家，因为他们可以活在自己编织的梦境里。而我要说，今天最幸运的是《西游记》的读者，因为在这些人心里都存了一个梦，一个关于西游的梦，氤氲着我们的梦……
西游记读后感 篇2
猪八戒是最可爱的人。
这一回，他正式要闪亮登场了。
吴承恩是一个大家，他非常喜欢猪八戒，所以他给猪八戒的出场方式就和孙悟空不一样，孙悟空上场，仅仅写到，有怎样一个石头，怎么怎么地一崩，一个石猴就出来了。而对于猪八戒，他先垫场，写风景，写孙悟空和猪八戒老丈人家的奴仆争吵，写猪八戒老丈人的介绍，等等。这一切，都类似于京剧中的重要人物出场，首先是锣鼓响，不见人出来，好不容易人物要上场了，幕后才“哎呀”一声叫板，叫板半天，人总算出来了，却背对着观众走碎步。这和《红楼梦》中贾宝玉的出场有些类似，贾宝玉正式亮相，先是让冷子兴演说了一番，把读者胃口吊足后，隔了几回，他才粉墨登场。作家这样写，除了艺术方面的考虑之外，更主要的是体现了一个作家对自己笔下人物的喜爱和重视。
从《西游记》的字里行间，你完全可以体会到吴作家对猪八戒的偏爱，所以他对猪八戒的用墨最多，用笔也最费心，塑造的形象也最成功。你看看，就凭猪八戒的表现，他当什么都可以：官员、政客、秘书、小老板、地主、文化系统的干部、记者、打工族、家庭“妇男”、好情人等等。总体来说，猪八戒就是那种包含了人性中所有正邪因素的“完人”，谁见了，都会认为，他是一个有血有肉，人见人爱的'人。
但是，好人没好报。猪八戒在高家表现的确不错，给高家种地，收割，干个不亦乐乎，但就因为饭量太好，遭到老丈人的嫌弃。猪八戒对此也委屈，说，我虽然能吃，但也能做呀？由此才閙起了家庭矛盾，把媳妇藏起来，索性显现出妖怪的本来面目来。由此可以看出，猪八戒是一个喜欢过正常家庭生活的人，是爱老婆的，是想有一个家的。在他身上，小农意识的确很严重，我想，女人如果选丈夫，能有猪八戒这样的人，一定是她一生的福气。但命运决定了，猪八戒的幸福生活是短暂的，他不受这个家庭的欢迎。当然，高老汉也有高老汉的委屈，就因为女儿嫁了个妖怪，一下子把门风给玷污了，弄得亲戚邻居都不和他家来往。毕竟，人是社会的人，让社会把你一个孤立起来，这日子的确也没法过。
好在，孙悟空来了，他是最喜欢兴风作浪的人，见了妖怪，岂有不捉之理？自然要上演一出“捉妖”的闹剧。但在“捉妖”这场戏中，吴承恩在细节上有一点小小的瑕疵，如果不细心，你会看不出来：孙悟空要了解猪八戒的来历，就编了个谎让猪八戒自己谈，这会，猪八戒才谈了谈自己的出身和姓名：“我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓，故姓猪，官名叫猪刚鬣。”试想想，高翠兰和猪八戒结婚几年，估计，刚开始的时候，猪八戒是不说真话的，但当他显露出妖精本相的时候，最先吃惊的应该不是高老汉，而是高翠兰，她首先要搞清楚自己的丈夫到底是什么妖怪，并且，她也完全有盘问的条件。他们夜夜在床第之间，猪八戒又是一个怜香惜玉的人，两个人玩高兴了，难道高翠兰就不会问，你到底是什么人？叫什么名字？是怎么样成了妖精的？当然，你也会说，高翠兰让猪八戒吓坏了，她不敢问。但这样的理由根本站不住脚。因为，猪八戒是好色之徒，他的床上功夫一定不差，男女之间，当鱼氺之乐行到高潮处，两个人还有什么不能说的？难道非得等孙悟空来问才合适？这点，张爱玲的《色戒》对人性的解读就做得很好，吴承恩应该向张爱玲学习。
这一回是过场戏，猪八戒的精彩处在下一回。咱下一回再说。
西游记读后感 篇3
《西游记之女儿国》一改以往《西游记》改编影视中女儿国国王的形象，创造出一个涉世未深、单纯善良、灵气逼人的女儿国“女孩”形象的国王。女儿国国王钟灵毓秀，身上散发着一种明艳动人的至真至纯。
电影融合了更强悍的顶级特技水平加唯美的实景拍摄，更是在情感的层面上得到了升华，将唐僧与女儿国国王之间纯粹的情感，动情的爱恋得到了很好的诠释。特别是在讲述“情为何物”时，让人很是动情。从最初的相遇对视、分别，到审问、行刑被搭救，到苦海行舟情愫渐深，退却圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的一个凄美爱情故事。
唐憎是如来座下二弟子金蝉子转世，因为在如来讲佛法的时候干了让如来不高兴的事，被贬下凡投胎，历十次取经苦难，最后一次在四个徒弟的`保护下取到真经，重回如来门下，停止轮回转世。
唐僧师徒经历了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了庞然妖鱼袭击的师徒四人，危难之际落入了世外桃源般的女儿国，堕崖之际唐僧也与女儿国国王有了一面之缘，随后因为女儿国的祖训，师徒四人差点被处死，唐僧与女儿国国王一起在苦海上的漂泊则逐渐的明白了“情为何物”，并打开了女儿国的国门，但也迎来了一位不速之客，忘川河神……
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
人的一生其实都是在为一个“情”字所累，情感的诉求越大，世间的牵挂越深。
问世间情为何物？缘起当初惊鸿一瞥。
扯衣袖：唐僧和国王两个人都很克制，没有太多你侬我侬，没有什么甜言蜜语，当女王轻轻扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默认没有推开。一个细节动作，不需要多说些什么，这就是爱。
抄经文：唐僧说：“自己心情不好的时候喜欢抄抄经文”，国王点点头，什么都没说，在旁边陪着他默默抄了起来。整个画面特别动人，此时无声胜有声，最好的爱情就是陪伴。
从女王第一眼看见唐僧开始，内心中涌动出的对于男人的美好向往早已打破了女儿国将男人视为天敌的祖训。她单纯善良的在唐僧身边观察这个男人的全部，包括其的内在思想，外在气度甚至是此行目的。她可以单纯的为其放下自己的王位，与其历劫苦海无涯的磨难，她对于唐僧的情感历程就是在探讨“情为何物”的全部意义。
唐僧与女王在苦海上漂泊数日苦苦寻找离开女儿国大门的同时，他们之间的相濡以沫让他们共同开始领悟了情感的真谛。到底是“情为何物”是“我舍王权富贵，你守戒律清规”的潇洒与放弃，还是“不负如来不负卿”的坚定与执着？
金蝉子唐僧是要西天取经的，而陛下是女儿国的血脉传承，一旦离去女儿国将会毁灭，两个人不是一个世界的，这种代价使河神过了苦海之门水漫女国，在众生苦难时刻迫使唐僧升级了对爱的领悟——爱一个人和爱众生都是一样的，这种爱是大爱，对个人私情选择放下，将陛下融入众生的一员中，唐僧最终选择的是爱众生，对于情他只能放下，最终，国王明白爱众生的意义，亲手为唐僧披上袈裟，爱他就是成全他。普度众生是他的初心，这场情劫是个偶遇。为众生，他负了“卿”。她为他披上袈裟送他西行，给了理解和成全。
爱众生与爱一人之间的距离就是唐僧与女儿国国王爱情的戒尺；
爱一人与爱众生这是唐僧需要面对的选择，要王权还是要爱情这是国王需要面对的选择，与其让心爱的人左右为难，不如放手让其还原本来的人生信念。
爱一个人，和爱众生并没有任何区别，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水是情，所以水就会有所爱，有所恨。
西游记读后感 篇4
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
白龙马
据说白龙马自从从西天取经回来以后，就成了家喻户晓的名马，因此有许多马非常不服气，甚至出言嘲讽道：“你也就是因为运气好，遇见了唐僧，然后陪他去西天去走了一圈吗？这有什么了不起？你凭什么就可以享受封佛待遇？”
因此就召集了许多千里马、万里马一同跑到玉帝前告状，甚至是污蔑白龙马。
玉帝听了这些告状的马的的诉说，哈哈一笑，说道：“白龙马确实不是什么千里神马，它到西天取经的过程中，每天走的'路程也不比其它的马多，或许更少，但是它从东土大唐到了灵山，你们到过吗？没有吧！其实就是因为你们没有一个方向与目标，而白龙马有，它的目标就是西天灵山，每天走的也许是一小段路，但是日积月累就成了常马不能够做到的马了。”
猪八戒背媳妇
猪八戒看上一良家妇女，摇身变一帅小伙，博得岳父岳母欢心。
择吉日娶亲，酒醉现出原形。女方家中恐惧。
恰缝孙悟空护送唐僧经过此地。孙悟空变成那女子摸样，叫猪八戒背她，准备在途中施展法术戏弄了它一番，猪八戒回来了。
上来就要亲一个，被孙悟空一绊，摔了一跤。然后猪八戒还要亲，孙悟空却假装去蹲马桶，一边假装出恭，一边把猪八戒的背景套了出来。
当说到要请齐天大圣来降伏他，老猪慌了，立刻就要逃走。孙悟空把脸一抹，先了原形。
拎着棍子追打猪八戒，一直到猪八戒拜唐僧为师，一起去取西经。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正>，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍。
西游记读后感 篇5
《西游记》，以生动离奇的情节、丰满鲜活的人物形象、诙谐幽默的语言、轻松愉快的笔触，创造了一个别具一格的虚幻神魔世界。我读来十分有感触，因为它从三个层面分别诠释了这本书的含义。
第一个层面是人物层面。唐僧是一个优缺点鲜明的人物，他不忍杀生，一昧讲究慈悲为怀，终酿成大错，使妖怪有机可乘。我们也能看到唐僧的坚定不移，坚守自己的'本心，在无数的危难之前，不退缩，终取得成功。孙悟空是一个充满传奇色彩的英雄，他果敢顽强、不畏强权，具有叛逆性格；他有自己的理想，不愿被束缚、被禁锢，在西行之路上，一路斩妖除魔。猪八戒十分有自己的特点，一是他好吃懒做、贪生怕死，动不动便要打退堂鼓。二是他对师傅忠心耿耿、不离不弃，可爱的外表十分讨人欢喜。沙僧在书中的存在感不高，却一直任劳任怨、稳重踏实、无私奉献一声不吭地干活做事，为大家分忧。白龙马虽然只是唐僧的坐骑，却一直陪伴着唐僧走完了西行之路，历尽千辛万苦，终于取得成功。
我们要学唐僧的百折不挠、孙悟空的不畏险阻、猪八戒的淳朴忠诚、沙僧的无私奉献与白龙马的不离不弃。
第二个层面是故事层面。《西游记》表面上是在叙述唐僧师徒四人西天取经的故事，实际却包含了许许多多的含义,从《三打白骨精》一文中即可看出：白骨精一心欲吃唐僧肉，以求得长生不老，前后总共幻化成三次人性，企图蒙骗唐僧，谁知被孙悟空一眼看出，三次计划都未能成功，唐僧一心只为慈悲，觉得孙悟空杀生犯了大忌，便念紧箍咒，惩罚悟空，悟空一怒之下返回花果山，在得知唐僧快被白骨精吃掉时，又奋不顾身地前去营救，师徒冰释前嫌。这个故事带给我许多启发：一是不能像唐僧一样，轻易被表面蒙骗，险些小命不保，命丧妖口。二是不能如同孙悟空一般莽撞，不向唐僧解释，才使得唐僧误会，险些使白骨精的诡计得逞。三是我十分敬佩孙悟空的不计前嫌，哪怕唐僧误会了自己，一旦师父遇到危险，也必定前去营救。如此生动精彩的故事，岂不快哉？
第三个层面是哲理层面。从师徒四人的身上，我们可以收获许多哲理。一是团结：在西行之路上，遇到过无数大大小小意见不同的分歧，可是到了最后，师徒四人依然团结一心，终于到了西天，取得了真经。二是坚持：一路上，孙悟空遇到过无数看似过不去的坎儿，例如三借芭蕉扇、三打白骨精、大战牛魔王等，可他没有放弃自己西行的理想，斩妖除魔，一路西行。三是忠诚：从猪八戒身上，我们可以学到忠诚，他在唐僧的身边不离不弃，固然他贪生怕死，可是在紧要关头，还是没有放弃。四是奉献：沙僧在西行的道路上始终保持沉默，总是让人忘掉他的存在，可是，在其他人束手无策的时候，沙僧又是第一个挺身而出。
吴承恩的《西游记》，给人以一种蓬勃向上的正能量，师徒四人的所遭遇的艰难险阻，从侧面看出当时老百姓的疾苦。从师徒四人取得真经可以看出，那时的老百姓心怀美好而远大的理想，就如同《西游记》中的人物一般。
这本书也让我看到了师徒四人的成长，唐僧变得明辨是非、孙悟空变得沉稳、猪八戒变得懂事，沙僧变得自信，白龙马褪去了一身稚气，他们在西行之路上，见证了彼此的进步。真经固然重要，可佛祖真正的用意是——令他们成长啊！
西游记读后感 篇6
在四大名著中，我最喜欢《西游记》。今天，就让我来写写读它的感想吧！
《西游记》是我国四大名著之一，这本书讲的是唐僧师徒历经磨难西天取经的故事。
新学期开始后，MS路领着我们用了一个月的时间阅读了《西游记》。我读的这套《西游记》是半文言半白话的原著。刚开始读时感到非常困难，有很多地方读不懂，爸爸妈妈每天晚上都要给我读一章，讲一章。MS路也选了很多经典的章节，在课堂上给我们进行详细地讲解，并且MS路还让我们边读边写感悟。最后，我越读越上瘾了，基本能够轻松地阅读了。
过去我读《西游记》的少儿版本，只是因为喜欢孙悟空和妖魔鬼怪打斗的场面，感觉又惊险又刺激！现在再读这本书，尤其是有了路老师的解说，我才感到其中阐明的道理真是太深刻了，我们从每一个人物身上都能学到很多知识。虽说这是一本神魔小说，我们却能从生活中找到里面的人物。你说神不神啊？
《西游记》中有许许多多生动的人物，从他们身上我懂得了很多道理。其中，我最喜欢的是孙悟空。他让我明白了一个人活着就要追求自由。他闯龙宫，闹冥司，反下凡间，大闹天宫，都是为了追求自由。但读到最后，他更让我明白了做事情就要做到执着。他争强好胜，法力无边，一直忠心耿耿，保护唐僧西天取经，每次降妖都是他一马当先，却又毫无怨言。
《西游记》是一个奇妙的故事，其中，师傅唐僧的心地善良，猪八戒的的有勇无谋，沙和尚的小心翼翼都给我留下了深刻的印象。当然了，最为突出的还是那个足智多谋，正直勇敢的齐天大圣孙悟空，一个跟头十万八千里，真让我着迷，七十二变就更神了。故事从孙悟空从石头蹦出来开始，讲述了师徒四人在去西天取经路上历经了各种磨难，有要吃唐僧肉的，有要与唐僧成亲的……一次比一次扣人心弦，他们一次又一次化险为夷。他们经历了九九八十一难，走了十万八千里路，最终修成正果，取得了五千零四十八卷经书。
书中还有许许多多的人物同样值得我们学习，比如：唐僧让我明白了不能小瞧任何一个人；沙和尚让我明白了沉默是金；猪八戒让我明白了只有目标，没有乐趣是不行的；白骨精让我明白了越是美丽的东西它的毒性越大；如来佛让我明白了人外有人， 天外有天……
悟出了这些道理之后，我们再来看看自己吧。我真的特别佩服唐僧师徒四人，他们是那么执着，不畏艰险。这是一种非常值得我们学习的`精神！想想自己，有时候做事虎头蛇尾、马马虎虎、半途而废。比如刚开始学钢琴的时候，我是满怀信心，可是学了还不到一年，我就感到练钢琴太痛苦了，怎么也肯学下去了，于是改成了学习长笛。读了《西游记》之后，我想再也不能半途而废了。只要能把一件事从头做到尾，不管是成功还是失败，只要尽力去做了，就是一种成功啊！
虽然我读完了《西游记》，但是其中还有许许多多的东西我没有读懂，比如书中有那么多优美的诗词、对联，我都不太明白。每一个人物的精神我也理解得不太透彻。所以，我还想再读第二遍、第三遍，我相信每读一遍都会有不同的收获，对那些人和事都会有更加深刻的理解。
这个故事告诉我们，人生要经历许多困难，只有勇敢面对，才能取得成功；只有不断磨炼，才能更轻松地过这些难关。孙悟空本大闹天宫犯下了大罪，现在却在西天取经过程中立下大功，说明一个人犯了错，只要努力悔改，就可将功赎罪。猪八戒犯了错后，虽然他也一直在悔改，但没立下大功。这也不能怪他，因为他能力不够，加上大师兄法力高强，很少有他表现的机会。
西游记读后感 篇7
国王不坚持原则、被妖怪蛊惑、和尚被赶出寺庙变成了奴隶！举国上下没有人敢和国师顶嘴、生死在于国师的心情并非取决于皇帝。唐僧师徒揭穿妖怪的本来面目造福一方百姓。
唐僧取经路遇一群和尚被道士鞭打着、做着苦力活。车迟国以前没有过道士、一直国家做法事都是和尚来完成的。自从不久前来了三个道士、国王感觉他们比和尚更有用，从此和尚就沦为奴隶了。国王是个十分昏庸的人，首先和尚一直用你效力没有功劳也有苦劳、其次就算现在和尚的本领没有道士高也不能让别人做奴隶。最起码和尚也用享受普通公民的待遇，不看僧面也要看佛面！——人不可以忘恩负义、更不能恩将仇报！
妖怪表面上帮助国王求雨、而且还展示了各种法术讨好国王！国王册封三怪为军事、在国内可是为所欲为；——表面上帮助你的人不一定是你的朋友、帮助你可能是在利用你的信任；要学会用心去分析感受，用错人可能给你带来短时间的快乐而换来的是一生的'后悔！生活中对你太过于好的人也要注意、无事献殷勤非奸即盗；古代无数君王就是栽在最宠爱的大臣或妃子手里、现在的企业中有多少总裁也是被自己的秘书给拉下水！
三清宫前国王和大臣一起祭拜上仙、突然一阵怪风吹过，国王和臣子认为是上仙显灵激动万分。——人总是喜欢自我安慰、遇见不知道的事就安慰自己这是吉兆，吉兆你需要考虑吗？好事谁不会享受，为啥就不想想如果遇到不好的事情该怎么处理、现在不想以后可能就没有机会再想了！投资做生意就想着生意太好了怎么的、生意好你就花钱享受就可以、这根本就是多余的想法，最应该考虑是产品适应不了市场怎么办！做好该做的事、说好该说的话，人生最忌讳的是想法过多没时间去做、结果到老一样也没做。目标不要太多、太多目标容易迷失方向，用一生的时间做好一件事足以！
国师们喝下悟空他们的尿——在喝的时候就闻到一股尿味但是还是喝下去了、这是为什么呢？贪婪之心在作怪、蒙蔽了智商；现实中被骗钱财的案子时而发生、到底是骗术高明还是被害者智商不在线？其实都不是，多数骗术都是十分低级的伎俩、只怪被骗者过于贪心！不管遇见多大的喜事、得到多大的好处时都要保持一颗平常心，这颗平常心在特定的时候可以保平安、化险为夷！
国师一次次的败给悟空、一次次的提出再赌一次——大多数人都有一种心态就是身边的人比自己厉害就不可以、别人再厉害也无所谓！这是一种通病、妒忌心；许多人本来可以过更好的生活、却把精力用在和身边的人攀比。而本事没有上去、只好打肿脸充胖子、和身边的比富、却发现越比越穷，目光越比越浅！志应在四方、不要把眼光盯在身边的几个人身上。
最后妖怪和悟空赌命、头被悟空偷走——不要在一件事上死磕、如果真的是技不如人，就不要抱有他总是有不如我的地方的想法！人生所有的赌、胜负都于运气无关；人生所有的成功都与平时的积累有关、要想成功就必须在看不到希望的时候就开始努力，等你看到希望才开始努力、那么别人也开始努力了；这就是为什么很多热门的项目别人做就赚钱、自己做就亏损的原因；因为成功的人在看不到希望的时候就开始奋斗了、失败的人在看到别人成功后才开始了行动！物以稀为贵、做的人多了就不值钱了！
西游记读后感 篇8
一本好书，往往能给人以无限的遐想。第一次读《西游记》时，它给我的印象就是，本书想象极为丰富。再读《西游记》，我又有了许多新的思想和感悟。
丰富的文学色彩《西游记》是一部神魔小说，有着极高的艺术成就，它也属于浪漫主义的杰作。作者吴承恩搜集了许多民间故事，以玄奘西游为原型，并将原型进一步神化。他受民间文学的影响极深，在他的书中，文字总以端庄而不失高贵、有趣却又质朴的形式出现，字里行间流露的都是真情实感。书中有许多用诗表达的环境描写、打斗场面、兵器介绍等，这些事物用诗的形式表现得淋漓尽致，各种细节用诗的形式来体现，语言既不失精炼又不失细腻，二者完美结合，成为书中的一大亮点。
有趣的人物形象
《西游记》中塑造了四个特点鲜明的人物形象。对了，还有一匹马。他们各有千秋。
唐僧，原是金蝉子转世，自幼为僧，因父亲被冤杀，母亲被抢占，他的出身诚可谓忍辱负重。一心向善的他，自踏上取经之路后，依然保持向佛之心。他不忘初心，砥砺前行，不被女色所惑。但他善心过头，甚至要救妖怪，以至于自己为自己的善心付出了许多代价。这也是唐僧不辨善恶的一面。孙悟空本是五百年前大闹天宫的英雄，他敢于抗争的精神为我们所敬佩。但自从跟了唐僧后，便诚心诚意地保护唐僧。他神通广大，机智勇敢，曾多次救出唐僧。唐僧取经的成功，有很大一部分功劳是孙悟空的，他是西行路上必不可少的人物。猪悟能是天蓬元帅下凡，他生性懒惰，好色贪吃，还经常给唐僧说不辨真假的话，唐僧也因为三番五次听信八戒谗言而被抓。虽然八戒缺点很多，但他有趣的性格打动了我。他也曾尽心尽力地为悟空助阵，其实是个好人。沙僧一路上吃苦耐劳，毫无怨言，着实老实。白龙马一路驮着唐僧，也毫无怠慢之处。他们最终也都得到了相应的回报，可谓“功到自然成”。
深刻的.哲学思想
《西游记》给我许多的启示：它让我明白坚持不懈，不畏艰难就一定可以成功。师徒四人逢山开路，遇水架桥，不畏艰险，只为把困难解决，一心求取真经，最终得以成功。它让我明白团结一心，合作才能共赢。师徒遇上妖魔，哪一次不是互帮互助？哪一次不是齐心协力？取经路上的一个个坎，都是团结合作才过去的。在我们的学习生活中，也要像师徒一样“合作才能共赢”。它让我明白正义永远能够战胜邪恶。在《西游记》中，妖怪的结局只能是被降伏，他们就好比社会中的恶势力，“法网恢恢，疏而不漏”，我们绝不能向恶势力低头。它让我明白做人要孝敬师长，懂得感恩。孙、猪、沙三人都是唐僧解救了他们，他们知恩图报、竭尽全力保护唐僧，在生活中我们也要报答对我们有恩的人。
《西游记》中的精神内涵对我们的学习生活很有帮助，我们要学会践行这些美好品质。
丑恶的社会现象吴承恩生活在弘治到万历时期，宦官专权，奸臣当道。正是明代统治者荒淫腐朽、社会矛盾日趋尖锐、政治十分黑暗的时期。吴承恩针对当时的腐败和世风的堕落给予尖锐的揭露和批评。《西游记》中的妖邪和昏君正是讽刺当时的社会，而勇敢的化身孙悟空，斩妖除魔义不容辞，他是寄托了吴承恩美好愿望的人物，吴承恩也希望现实中也有这样一位英雄来斩除奸臣，改革封建，让老百姓重见天日。
可以从《西游记》中读出的实在太多太多，我们要学习其优秀之处，将中华文化发扬光大。
西游记读后感 篇9
大家都知道《西游记》是我国“四大名著”之一，我一打开它，就爱不释手，被其中的情节常常地吸引住了。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
这本书叙述的是唐僧师徒历经千难万险去西天取经的故事。书中四个人物形象各有特点，性格各有不同。唐僧——一心向佛，顽固执着；孙悟空——爱恨分明，本领高超；猪八戒——好吃懒惰，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。我最喜欢的人物当然是孙悟空了，他神通广大，对师傅唐僧忠心耿耿，在取经的路上虽然历经磨难，也多次被好坏不分的师傅赶走，可他还是一心向着师傅，最后终于帮助唐僧成功的取到真经，完成他的使命。
读了这本书，我很佩服他们师徒取经的精神。一路上遇到那么多妖怪，碰上那么多难事，可他们并没有退缩，而是一件件都解决了。换了是我，早就打退堂鼓了。现在我不觉得它只是一个单纯的神话事故了，也引起了我的共鸣。平时在学习上，生活中我们也一定会遇到困难，那是半途而废，还是勇敢地去面对？我当然选择后者。不管结局如何，只要我去做了，只要我尽力了，而且坚持到了最后，即使没有成功，我也不后悔，在这过程中，我也感受到了快乐，这对我来说也是一种成功啊！
在前几天，我读完了《西游记》这本书。说到《西游记》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吴承恩写的。读完这本书后，我的感想有很多。
从神猴出世到灵山取得真经，再一路上他们历经九九八十一难。唐山有四个追随者，一只猴子，一只猪，一个和尚还有一匹马，他们陪伴着唐僧，一路上为唐僧保驾护航。
其中我最喜欢的就是那个神通广大，上天入地无所不能的孙悟空了，他从刚开始的性格顽劣，到最后的对事情有了自己的.看法，不会再意气用事，最终成了斗战胜佛。
我其实很不喜欢唐僧的，因为在《三打白骨精》中，孙悟空多次救唐僧于水深火热之中，而唐僧却因为他人妖不分，而多次误会孙悟空，还要用紧箍咒来惩罚孙悟空，并且这猪八戒还时不时来说说两句，这让唐僧更加痛恨孙悟空，并将他逐出师门，孙悟空在临走前还向唐僧磕了几个响头，直到最后见到了妖怪的真面目，才真正理解孙悟空。一说到猪八戒，大家一定会想到这几个词语，爱贪小便宜，好女色，怕困难，常常打退堂鼓。心里总想着他那高老庄的媳妇他有时还爱说谎，可是他的嘴笨总是圆不回来，
他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他这种性格和习惯我们都不能学习，但是他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
这五个人物个性鲜明，形象各有特点性格各不相同，正好体现出了作者如孙悟空神通广大的写作能力。师徒四人历经九九八十一难让我联想到了，它们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这只是我们中学生应该学习的一种精神。
西游记读后感 篇10
“《西游记》是我国文学史上的一颗璀璨的明珠，是一部家喻户晓的经典名著。在中国眼里是一部充满趣味幻想的励志神，在外国眼里是一个妙趣横生的动物世界”。听了老师的这篇描述，这本名著深深地吸引着我。
记得小时候，我常问妈妈：“我是从哪里来的”。妈妈只是微微笑，摸摸我的头说：“你啊，是从石头蹦出来的”。我想大概每个孩子都会得过这样的答案，因为我们每个人都是孙悟空。
回想起自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味的看着，当时孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;他受到了冤屈，我们也会感到一种深刻的共鸣，但悟空被师傅误会，被逼回花果山继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他毅然去救唐僧，此时，眼泪已在眼眶里打转。
这是活蹦乱跳的小猴子，就好像我们的化身。他从石头里蹦出来的时候就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无滤地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一调皮的孩子不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温没哄住;又封了个齐天大圣，还是没能哄住，而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下，严慈的父亲，终于压服他的调皮儿子。度过了慢慢的五百年后，观世音的出现，出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫长西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们的成长道路上布满荆棘。最终他们战胜了难关，取得了胜利。“功夫不负有心人”这句话用在他们身上在恰当不过了。而我们只要不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习，学习就好像是要去取得真经。在学校里有着形形色色的人。有的'像猪八戒一样，好吃懒做，做任何事情马马虎虎，有的像沙憎，诚恳老实，踏踏实实，有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋……
感谢吴承恩爷爷，是她用超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇、曲折、梦幻的梦……
我最喜欢的角色就是孙悟空了。孙悟空机智勇敢、不怕困难。就说说三打白骨精里的情节吧。心狠手辣的白骨精想吃唐僧肉，装好人给他们送饭，第一次变成了一个美丽的农家姑娘，这妖精知道孙悟空看出了他的真实身份，打死了这个姑娘，唐僧十分气愤，不停地责骂孙悟空，悟空为了保护师傅的安全，没有辩护。第二次，白骨精又变成了一位老太婆，孙悟空再次识破白骨精的阴谋，杀了老太婆。唐僧见孙悟空再次行凶。气坏了，把紧箍咒念了20遍，痛得孙悟空在地上直打滚。第三次这白骨精变成了这老太婆的老伴。这老头流着眼泪来到唐僧师徒前，说自己老伴死了简直就是猫哭耗子─假慈悲。这老头能瞒得过孙大圣吗?杀死了老头唐僧很气愤，决定休了孙悟空，悟空很伤心，但看到师傅态度坚决，只好再次回到水帘洞。
再谈谈猪八戒吧。你知道吗?外国人曾比喻猪八戒只一只可爱的宠物猪，但我心里一直认为：猪八戒是只臭猪，而阅读了《西游记》后，我改变了看法。猪八戒虽然丑，好吃懒做，但心地善良，憨厚可爱，虽然不如悟空的本领，却一心为师傅着想，还是值得敬佩的。
唐僧和他的三个徒弟在取经的途中降妖伏魔，经历艰险，战胜了九九八十一难，我们还有什么困难征服不了呢?
西游记读后感 篇11
说到《西游记》大家肯定不陌生，它是我国四大名著之一，其作者是明代小说家吴承恩。在这部小说中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等个性鲜明的人物深入人心。“大闹天宫”、“三打白骨精”、“三借芭蕉扇”等故事尤其为人熟悉。
今天就与大家一起聊聊这其中的“三打白骨精”。表面看，“三”是指孙悟空三次打死白骨精，但实际上，故事中还包含着：白骨精三变、唐僧三逐和猪八戒三挑拨。这个故事的大致内容是：唐僧师徒四人为取真经，行至宛子山前。在宛子山波月洞内，住着一个凶残、狡猾，善于伪装的千年尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和寻女的老妇人，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命。白骨精心有不甘，又第三次变成寻妻女的老翁，又被孙悟空识破。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。唐僧失去了孙悟空的保护，白骨精轻而易举将其擒获，只有猪八戒逃出直奔花果山。孙悟空不计前嫌，立即赶往波月洞。途遇白骨精之母金蟾大仙，孙悟空将其打死，变成金蟾大仙的模样。让白骨精在唐僧面前重现三次变幻的伎俩，唐僧幡然醒悟。孙悟空现出本相，消灭了白骨精及众妖魔。师徒四人经过此番磨难，重又踏上征途。
读完了故事，我不禁思考，为什么白骨精要三次变换成人的'模样呐？变一次不可以吗？仔细思考，还真不够。从白骨精角度看，白骨精深知，唐僧师徒如果翻过此山，超出她的地盘，就会被别的妖怪抢走，所以为了吃到唐僧肉，她必须赶快想尽一切办法接近唐僧，把他抢走。她充分利用唐僧心软的特点，故意变换成一家三口，当孙悟空把三个人都打死时，让心地善良的唐僧对他灭了全家的行为忍无可忍。进而硬下心来把孙悟空赶走。从唐僧角度看，第一次孙悟空打死白骨精变的村姑，他本来很生气，但孙悟空给他看女子带的罐子里装的不是米饭，而是青蛙、癞蛤蟆等，唐僧也开始怀疑女子。第二次孙悟空打死老妇人，唐僧很生气，但孙悟空巧妙劝慰唐僧，如果他不会念松箍咒，不能把箍摘下来，孙悟空无法面对花果山的手下。唐僧无奈，暂且饶过孙悟空这次。第三次，当孙悟空又把变成寻妻女的老人的白骨精打死时，唐僧再也忍无可忍，他对孙悟空的愤怒情绪达到极点，才会彻底狠心驱逐孙悟空。从猪八戒角度看，每次唐僧错怪孙悟空，孙悟空跟唐僧解释原有，唐僧开始动摇时，猪八戒都会在旁边煽风点火，挑拨离间指责孙悟空，更让唐僧犹豫不决。让整个剧情一波三折。从孙悟空的角度看，他一次又一次委屈地被唐僧驱逐，俗话说，事不过三，爱面子的孙悟空的失望情绪也逐渐达到顶点，所以他也一气之下回到花果山。此时才给白骨精可乘之机，抢走了唐僧。只有白骨精变换三次人形，三次被孙悟空打死，才能把所有故事情节一次次顺理成章推向到高潮，才会有后来的跌宕起伏的营救唐僧、化解师徒误会、降服白骨精等故事情节。
这个故事，让我感受到了《西游记》整个小说都在弘扬真、善、美，提醒我们不要被表面现象所迷惑，要深入思考分析，透过现象看本质，不要随意冤枉好人，也不要放过一个坏人。
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