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《狼图腾》读后感

时间:2023-03-27 14:11:48 读后感 我要投稿

《狼图腾》读后感集合15篇

  读完一本经典名著后,你心中有什么感想呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编为大家整理的《狼图腾》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《狼图腾》读后感集合15篇

《狼图腾》读后感1

  《狼图腾》是一本可以激起人热情的书,这本书我是在一种奋亢的情结中读完的。

  读完《狼图腾》,我感到全身的热血在沸腾,也许,这就是《狼图腾》的魔力吧。全书围绕着白狼王与毕利格老人的争斗展开,他们斗智斗勇,有胜有败……下面,就是我对草原狼的理解。

  在汉族人的心中,狼就是一种无恶不作的生灵。人们厌恶它们,畏惧它们,丑化狼的形象。但在现实中,狼却是团结一心,聪明智慧,勇敢善战的.“勇士”。就像文中“突然,狼群开始总攻,最西边的两条大狼,在一条白脖子白胸的狼王率领下,闪电般地冲向靠近黄羊群的一个突出山包,显然这是三面包围的最后一个缺口。抢占了这个山包,包围圈就形成了。这一组狼的突然行动,就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲儿的狼群从草丛中一跃而起,从东、西、北三面向黄羊猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋时候,也会狂吠乱吼,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嚎。可是在天地之间,人与动物眼里,心里和胆里却都是充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖:狼来了!”能看出狼群的计谋与配合的默契。从“悄然无声”可以看出狼群的沉着冷静,在战争面前毫无恐惧感的心理值得我们佩服和学习的。为什么蒙古人那么英勇善战,能够如此出色的完成一次次的战争任务,因为他们学习了狼的计谋!狼的智慧!这就是狼成为蒙古人的神灵的原因!

  这才是真正的狼!也许只有在《狼图腾》里,我们才能真正了解它。

《狼图腾》读后感2

  浪若回头,必有缘由,不是报恩就是报仇,一个个身披战甲,权势惊人,狭路相逢胜者为王,狼,它们机智,勇敢,和谐,这些正是它们统一狼族的基本要素,他们听从狼王的指挥,正因如此,有着至高无上的权威,草原的主宰。它们变成了这草原上的图腾。

  在美丽的大草原上,狼创造了一副让人惊悚的画面,在生生相克的食物链中,狼变成了王者,矮小的身材,却有团队精神,有着人的机智,锋利的牙齿,惊悚的眼睛,人和动物都会成为它们的美食,世界上有一种狗,叫做牧羊犬,虽说一两只狼并不是他的对手,但是猛虎架不住群狼,何况狗呢?在一次次攻击时狼都有万无一失的计划,成百上千只羊遭到狼的`攻击时都会四处逃窜,而不能团结一心,如果成百上千只羊遭到攻击时,合为一体,向一处聚拢,就天衣无缝,使狼无懈可击,人亦是如此,当日本人侵略的时候,我们中国人并非如此,没有团队精神,才让这群狗在中国呆了八年之久,后来我们中国人五指合拢发出致命的一拳,是敌人重创,狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了个精光,一夜之久,成百上千只羊所剩无几,羊圈里血肉横飞,血流成河,人们得知,使用各种方法对付,因为这回狼吃了个满饱,还把好十只狼给杀死,当做娱乐了,它们的杀戮,给自己带来了灭族之灾,短短几个月,狼所剩无几,到了最后只剩了一只,

  人亦是如此,如果这几种狼吃饱以后不在杀羊取乐,就不会引来灭族之祸,人亦是如此,就像日本,占了中国几个地方以后,不甘心还想霸战全世界,结果呢,尊严全无,至今无法抬起头,就像打麻将本来就糊了,还想做大,结果呢,给别人点炮了,仔细观察每一段精彩片段,会学到人生感悟,细小的发现都会成为伟大的成就。

《狼图腾》读后感3

  在这个假期,我看完了《狼图腾》这本书。书中由草原狼而引发的各种故事,各种思想让我把以前对狼的偏见转换为了赞扬、感动、惊讶。而草原狼的精神也让我为之一振。

  这本书让我感动让我感到惊讶!草原狼和草原人的精神让我动容,而草原的残酷生存形势也让我惊讶。此书讲的是文革时期,知青来到草原后的所见到的和听闻的,以及自己的研究所的。而陈阵、杨克、张纪原、高建中等四位知青是本书的主角。用他们的`所见所闻来讲述了草原生存的各种因素!也最后讲述了草原最后的故事。主要以狼和草原人之间的斗争和牵连为线索,以几十个有机结合的故事来讲述狼的精神,草原人的精神和信仰。也讲述了草原生存的自然规律。谴责了那些无知的知青、汉人、和蒙古族的后裔人破坏草原、灭绝狼的行为。

  这本书让我了解了狼的精神,让我消除了对狼的偏见。尤其是在陈阵在掏出狼崽,养了狼以后!我就更感觉狼并想我们认为的那样!而是更多的狼的和蔼和友善的一面。讲述草原人和草原狼的爱与恨,狼的魔力和那永远不驯服的精神!而恰恰是由于狼的存在才让草原,甚至华夏民族文明得以存在!也正是由于狼的存在才创就了强悍的草原军队,草原动物!

  狼图腾是腾格里的宠儿,也是草原人的尊师。它没了,额仑草原以及整个内蒙草原也就不复存在了!我们也就再也看不到狼那深邃的眼睛和那么博大的草原!

《狼图腾》读后感4

  去年,我读了一篇名叫《狼图腾》的文章。它的作者是姜戎,主要讲了陈阵和一位老人在一片大草原上发生的一系列故事。

  故事中,结尾处的一段使我印象深刻:因为过多杀掉狼群,羊逐渐变多,一转眼青绿色美丽的大草原,变成了黄色的一片沙地。狼群为了食物,又自己与境外的`狼群互相残杀,损失与代价都特别大。牧羊人由游居成了定居,此时后悔也来之不及。

  站在食物链的顶端的我们,残杀着其它的生灵,就连群居的猛兽——狼,也被人类逼迫的无处生活,到处游荡。

  这本书使我有了保护事物的想法。而我们班的小明,把这一想法表现的淋漓尽致。他们家下面有一只小野猫,当初他的主人搬家,把它丢下,长期不在外生活的猫饱经风雨,奄奄一息。自从小明发现了,他就把家里丢下的小毛巾放在一个土坑里,又盖上了几条破毛巾,每天把吃剩下的鱼肉、鱼骨头放在它的旁边。我问他为何要这样,小明说:“他们都是一些生命,为何不救呢?都是些家里不用的东西,扔了也是浪费。何不用它们来救一些生命呢?只是举手之劳而已。”他的一番话也说到了我的心里。每次野猫看到小明都会去蹭几下他的腿,喵喵叫几声,说着感谢的话。

  从这本书和小明保护生命的做法让我感受到哪怕是一朵毫不起眼的花,都需要呵护,因为这也是在保护我们自己!

《狼图腾》读后感5

  前段时间《狼图腾》这部电影热播,并没有去影院观看。朋友说挺不错的电影,推荐我有空看看。难得一下午没课,又没其他琐事,便打开电脑悠闲地搜索《狼图腾》电影。

  影片一开始的画面便吸引了我。广袤的草原,一望无垠,蓝天白云碧野,色彩分明,又仿佛相融合,清晰恢宏的视野,令人神往,然后不由自主幻想自己如奔驰在草原的马儿那般自由潇洒。然而这并不是一部关于草原自由自在生活题材的影片,而是讲述文革时期知青下乡,到了草原,接受草原人民与狼性的洗礼的故事。

  影片中并没有典型的故事发展情节,但是无形之间情感的一步步推进,一步步不由自主深入其中,被深深震撼!片中不少关于狼的镜头,特别令人印象深刻。捕捉猎物时,冷静的眸里透出的冷厉逼人的气势;奔跑时,敏捷的躯体肆无忌惮冲前的气魄令人感到一种畏惧与敬佩,让人开始理解草原人民历久以来把狼当做图腾的.缘由。当狼看见自己孩子被摔死时眼里流露的悲伤;看见自己的食物被偷走时眼神闪现的愤怒;当它们因为没有食物误入陷阱在死去同伴身边时眼眸里仅剩的绝望,都那样触动人心,难以忘怀!

  记忆中对狼并无好感——狡猾,凶残,可恶,奸诈,肉食动物,感官里对狼竟全是贬义象。然而草原上的狼尽管狡黠,但是充满智慧,具有天生的军事才能。捕捉黄羊,面对敌人时,它们不屈冷静的性格以及团队精神,使得它们拥有顽强的生命力和强大的战斗力。对影片中的一幕印象最为深刻:主人公细心呵护,将小狼养大。而在草原上,面对诱惑,小狼竟本能地毫不犹豫扑向主人。主人极为愤怒,失去理智一般训小狼:辛辛苦苦养大你,竟落得如此下场!恨不得吃了小狼的样子。

《狼图腾》读后感6

  一看到“狼图腾”这个名字,我就不由得心生诧异:狼在我心目中,是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语,狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。在汉语中,和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄,又不是战士,何为“图腾”之说?

  《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先,可却从没有人把狼和狗相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了,可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。草原上的狼,锻炼了蒙古人的`体魄与品德。我们这一代的孩子,虽不愁吃、不愁穿,但缺的就是狼的性格与精神。

  狼的视死如归与不屈不挠,狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神,就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为凶残,但也是迫不得已。这一点,就比贪得无厌,整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。

  狼集强悍与智慧于一身,这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们怕火、怕人,却又只有它们,不怕苦、不怕死。

  狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早些拥有狼性,就不会有以前千百年屈辱的历史了。也只有狼的团队里,才会有千千万万个黄继光,千千万万个董存瑞。

  没错,狼拥有自己的图腾,不屈不挠,视死如归的图腾!书中多次写到的狼性与人性的碰撞,更加突出了狼图腾的伟大。

《狼图腾》读后感7

  最近我看了一本名为《狼图腾》的小说,一开始还没什么,到后来我发现,我的思想与认知已经被《狼图腾》影响了。就象写《超限战》的那位大校说的那样:人不一定能改变书,但书很可能改变人。

  本书由三十六个有机连贯的“狼故事”一气呵成,从作者(北京知青)到大草原插队直至完全融入蒙古游牧生活。期间他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗,还和他心爱的小狼共患难,经历了青年时代的“游牧”。

  本书的结局不算美好,可以说很悲惨—小狼死了,二郞与伊勒、黄黄也死了,草原上的动物被屠杀了大半,草原逐渐沙化,不禁让人潸然泪下、思绪万千。

  其实我并不反感狼,反而挺喜欢,喜欢狼的强悍、勇敢、智慧、雄心、机敏、警觉、体力、耐力,喜欢狼出众的军事天才、宁死不屈的精神和不可驯服的品性。“狼图腾”一次又一次教会游牧民族生存之道,相比之下,农耕民族确实软弱多了,象羊,象家畜!才会被征服。农耕现在是打回去了,还毁了草原,可中国早统一了,这不是窝里斗吗?外敌一来,又象割麦子一样倒了。

  华夏民族的图腾是“龙”,那又为什么要去学习“羊”?这就是农耕民族的劳动光荣,殊不知,战斗最光荣!有一个不成文的`规矩束缚了世界,那就是:拳头大才是真理!“龙”并不比“狼”差什么,甚至犹有过之,只要抽掉儒家思想留在“龙图腾”里的腐根,重新注入“狼图腾”里自由、进取、团结的精神,华夏民族才能再次站在世界之巅。

  《狼图腾》这本书唤起了我内心深处的好斗,但是还不够,还要更多!才能改变整个国家、民族!我希望,有一天“龙图腾”与“狼图腾”能融合在一起,唤醒中国,唤醒华夏民族血脉中最后一点力量……

《狼图腾》读后感8

  除了狼的本领外,最让我感动的还是人与狼之间的感情。养狼,这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞,这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现,我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改,狼牙又有毒,这不是找死吗?可看着看着,我也想养一条小狼,像书中那样和它玩,给它喂食,还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活,可当小狼被拔了牙,被铁链控制了自由后,我不忍心往下看……

  小狼死了,黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾,把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒,却流不出眼泪。因为我知道,那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由,而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

  这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。

  狼,这种动物,原来在我心里只是一种凶恶的野兽。“狼狈为奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”这些成语无一例外地在贬低狼。可是当我读完《狼图腾》后,我对狼的看法就发生了根本性的改变。

  狼,在广袤的草原被奉若神明,被视为一个民族的图腾,当地的`牧民在死后要进行“”,即被狼吃掉。他们相信用这种做法能使自己的灵魂升上腾格里(天)。一开始我感到十分吃惊,狼在我们民族是狡猾、残忍的象征,怎么能成为一个民族的图腾?用这种“”法,不是违背了我国传统“入土为安”吗?

《狼图腾》读后感9

  当狼逃生时,它甚至可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时,它甚至可以选择最残忍的自杀式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈从,让人感慨训老虎易,训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物,之所以只有狼独存,原因就在于此吧!

  社会如战场,危机四伏,如果没有应对困难的.勇气,你就很难生存下去。有了勇气,还要有狼一样的血性,积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能成长。

  读《狼图腾》,看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事,更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。比如围捕黄羊的时候,有狼去寻找大雪坑,有狼去骚扰,有狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有鸟兽散的混乱。

  现代社会是竞争的社会,也是合作的社会,社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识,充分的信任工作伙伴,各司其职而又互相帮助,这样才能取得最大的利益。

《狼图腾》读后感10

  我利用课余时间认真阅读了《狼图腾小狼小狼》这本书,书里的故事给我留下了深刻的印象,让我感受到了小狼性格的强悍和草原狼的那股血性。

  故事中的主人公陈阵养了一头小狼,但却在养狼的过程中常遇到挫折。最后,小狼的性格决定了小狼的命运,当听到狼嗥声,小狼不顾一切要冲出狼圈,直到筋疲力尽后死去。

  读完之后,我就被小狼的性格深深吸引住。它就算被铁链拴也要维护自已的尊严,就算受尽屈辱也坚强不屈,小狼的.性格就是如此坚忍、强悍。草原狼也是如此,它们从不软弱,不拼到最后一刻誓不罢休,即使是狼群已被人们打得七零八落,狼王也没因此退缩,而是召集周围的残兵,血拼到底。这股血性是别的动物所不具备的。

  然而,许多人都把狼往坏处想,导致一些无知的汉族人因这个原因而认定狼就是毒恶的。于是开始大面积地射杀狼群,从而破坏了生态平衡,结果就像书中所写的一样,人们大量开垦放牧,草原上田鼠、野兔没了天敌,大量开始繁殖,啃吃草地,最终造成土地沙化。在这个时候,人们才会意识到自已犯了大错,可是想补救也来不及了。这让我想到了书中蒙古老人说过的一句话:狼是腾格里(天)派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住了。

  合上书本,小狼们那驰骋草原,顽强不屈的形象始终在我脑海里挥之不去。狼之所以个个顽强,不是因为狼群里没有“汉奸”,而是因为残酷的草原环境,早把所有的孬种彻底淘汰了。这是一部狼的挽歌,也是一部狼的赞歌!

《狼图腾》读后感11

  这是一本纪实体的长篇小说。这本书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象,地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程一无不使我们联想人类。人类社会的精神和性格颓靡雌化的今天,读完《狼图腾》后,有所感悟。

  起初我认为狼只是一群喜欢群居的野兽,凭着自家人多捕一些小猎物,有时还因食物不足而食一些昆虫。它们速度不及豹子,凶猛不及老虎,而同为食肉类的哺乳类动物,却不及其它。它的存在就像只是为了衬托虎豹们的勇猛,而随着故事深入,我慢慢地改变了想法,甚至觉得自己有点愚昧。

  狼是勇敢的

  狼从来都不畏惧死亡,它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼。在与群狗的争斗中狼也是前仆后继,即便是只剩最后一条也毫不畏惧。

  狼是智慧的

  这一点在草原狼捕杀猎物时展现的淋漓尽致,它们每一次进攻都很完美。它们准备得十分充足,踩点、埋伏、攻击、包围、堵截,组织严密,很有制序。好像有孙子兵法似的,在狼与人的.战斗中,当一只狼被人发现时,往往逃向与狼群相反方向,牺牲自己,保全狼群。这智慧,绝非一般人能为之。

  狼是团结的

  它们很少各自为战,所有行动都是在狼王统一调度下进行。只要狼王一声令下,狼群便会为之不惜自身,视死如归。

  在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼身上学来了勇敢,智慧和团结。我也受益匪浅。

  不放弃,不胆怯,不偷懒。学习狼的野心和勇敢,学习狼的坚持和认真,不管面前有多少阻碍,不管面临多大的困难,都要毫不退缩,勇往直前。

《狼图腾》读后感12

  这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。

  人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

  狼是智慧的'。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

  狼是团结的。

  它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  狼是勇敢的。

  狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。

《狼图腾》读后感13

  “书是全人类的营养品”,这一点也不假。在书籍的汪洋大海中,我们可能只是一艘无助的小船;在书籍兀立着的高山前,我们可能只是最底部的那块岩石。多读书,读好书,是一辈子的事。现在,我就来讲一讲最近我读过的很喜欢的一本书——《狼图腾》吧。

  在内蒙古草原上,蒙古战狼一直与人类斗智斗勇。人类在每次交战时都手下留情,生怕将狼打绝了,因为如果狼受到了灭顶之灾,那么生物链中就会缺少重要的一环——敌人,人类也会因此受到影响。可是,当疯狂的人来临,在“打不尽豺狼绝不下战场”的口号声中,原本的一切被灭了。

  在一个农村领导进驻草原后,把草原折腾得面目全非,最终也将矛头指向了狼。两三年后,在现代化武器的辅助追逼下,草原狼终于消失了。但是,敌人的消失也带来了草原沙化,羊、马、牛都不及从前健壮,草原的生态环境被恶化了。

  作为读者,我能理解内蒙古老人的'哀伤,看到自己祖祖辈辈生活的草原如今将要沦为沙漠,草原狼也将成为历史,怎能不痛心呢?!同样,我也能理解农业团的苦心。可任何事物都两面性,赶尽杀绝生物链上的敌人一样是残害自己啊。

  最重要的,我由此明白了:对手往往也是对自身有帮助的,我们在对手的逼迫下往往会更加进取努力。我们需要对手,我们感谢对手。

《狼图腾》读后感14

  《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书,雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处,将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。

  中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的,这是小农经济和农耕文明。下马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的,也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取民主,因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步,中国人是绝不会主动反抗的。

  既然有羊性就会有狼性,羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始,由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的'炎帝以来,历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的。为什么?因为:他们都继承了草原上深厚的狼性,残忍、狡猾、勇猛;他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的文明。

  民族存在决定民族性格,更强的民族存在决定更强的民族性格;而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在,强化民族性格。强者为王。

  读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对手,在其最不易跑动时,置对方与死地。三,为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。

  只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神,中国巨龙才可能真正腾飞,飞向全球,飞向太空,为中华民族开拓更广阔的生存空间。

《狼图腾》读后感15

  姜戎,我心目中的头狼!

  ——题记

  不知什么时候,许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》,我惊异异常,既而变的兴奋。

  在记忆中,好像没有哪一本书对我的观念影响那样大,在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!

  “这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”

  作为一个读到《狼图腾》的读者,恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确,几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道,国产的,只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木,过于谦卑,过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座,便‘请’‘请’地谦让起来,车一开,众人便都倒了”的`笑剧。

  “天行其健,君子以自强不息。”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!”儒家自然不会尽皆糟粕,先期儒家也有激励向上的言语,后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。

  姜戎,一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师,无疑赚足了读者们的心。我完全被它们迷住了,煌煌五十万言,纯粹是五十万匹狼的精神之会合!之所以高兴,也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了,

  32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点,绝不自给!

  姜戎,我心中的大师!

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