读后感的作文

精选读后感的作文4篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都尝试过写作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的读后感的作文4篇，希望对大家有所帮助。

读后感的作文 篇1

　　中国资本市场的繁荣，让更多的人试图通过证券市场来增值自己的资本。中登公司数据显示自20xx年4月~20xx年3月的一年间，每月新增开户数近150万，截止20xx年3月底，中国股市期末股票账户数已愈1.4亿。然，上海证券交易所—新中国建立以来中国大陆建立的第一家证券交易所，成立于1990年，距今也就走过了21个年头，相对于西方发达国家来说，还是属于婴幼儿时期了。为此，在国人更多的关注资本市场，渴望更多的了解资本市场时，不由把目光投向了已经功成名就的国际大鳄，巴菲特就是其中一个备受关注的人物。他的经历已经被写成了传奇故事。不同的人，看一本书想必有不同的感悟，看巴菲特传奇自然也不能例外。

　　下面谈谈我看到的“老巴”

　　1.巴菲特的一生：从1930 年出生于内布拉斯加州的奥马哈，到11 岁初次购买股票；从受教于哥伦比亚大学的传奇人物，证券教授本杰明?格雷厄姆，到27 岁时创建自己的'帝国。巴菲特对自己投资购买的股票向来是三缄其口，而对于投资理论却开诚布公，即在最低价格时买进股票，然后就耐心等待。

　　2.巴菲特认为，一生中，只要击出二十几个好球足矣，当然做到这一点，要进行大量的分析研究。巴菲特正是这样身体力行的，当他投资某家公司时，总是阅读所能找到的全部年度报告，了解公司的发展状况及策略。一旦买下某家公司或公司股票，巴菲特就不愿再易手。

　　我的感悟：过多的谈论，会因他人的见解影响自己的判断，故三缄其口。入市的都知道：低买高卖，当然在最低价格时买进股票。但是为何那么多人却做了相反操作呢？这当然是人性使然，所以了解股市之前，多了解了解自己。只有在对你买的东西有充分了解的情况下，才能让你坚定的持股，耐心的等待。因此，在你做买入决定时，你必须是非常了解你要买入的公司的经营情况的。

读后感的作文 篇2

　　智慧，是开启人生道路大门的一把钥匙。在人生的道路上，一定要常动脑子，这样才会越来越聪明。

　　几天前，我看了一篇文章，是有关八路军抗战的文章。看完之后，我的心里对八路军产生了一种敬佩之情。他们怎么能想出那么好的办法来消灭敌人。这时，我转念想想，为什么我不能在生活小事上多动点脑筋，多想点办法来更好地解决事情。

　　有一次，我上奥数班回来，看了看今天的作业，脸上的`表情立马变了，慢吞吞地拿出笔，一个字一个字地写着。平时，我十分钟就写完了，可在今天，我写了半个小时才写了两题。我一直看着角落里的蚂蚁，目光呆懈。爸爸悄悄地来到我身后，看了看我，严肃地说：“认真点！”我回头看了看，才开始写作业。忽然，有一道题使我百思不得其解，想破了脑袋也没想出来。我跑去问爸爸：“爸爸，这道题怎么写呀？”“自己想”我垂头丧气地回去，看着题目，恨不得把作业撕了。这时，爸爸语重心长地对我说：“换个角度想想看吧。”听了这话，我开始振作起来，终于把这个“拦路虎”解决了。现在回头想，那道题真是简单的不能再简单。

　　读了这篇文章后，我终于知道凡是一定要多动脑子，不然很难把事情做得完美。赵章成，你是我学习的榜样！

读后感的作文 篇3

　　《理想国》中的幸福玄想 二千多年前的希腊人用自己的思维揭开了不一样的世界面纱，当然这个所谓的不一样是相对于东方文明而言，比如中国。理性推演的世界总是给人一丝不苟，步步为营的谨严之感，或许相对于经验而又随性的诗三百，现代人可能觉得柏拉图更为可信。

　　一． 关于爱情

　　作为一个推崇灵魂至上的爱情专家，显然柏老师并不看好当下人们对于爱情婚姻的定位。房子车子是重要的，样貌出身也要相当，但是有了这些对等之后就是爱情吗，在此基础上建立的婚姻家庭就是稳固的吗，这种婚姻就是人们所追求的幸福吗。这些都是值得考虑的问题，很实际，却又很有价值。老先生说真正的爱情是爱情的双方在精神世界是统一的，在灵魂的内部是共同追求真理的，在这种旨趣引导下的爱情远离了人们对于肉体欲望的冲动，远离了非理性的低级层次与消极趣味。爱情固然像是穿越麦田回来是两手空空，婚姻可能是麦地归来后手里并不丰硕水灵的麦穗，看起来总是充满了遗憾和悲壮，但是若真能如柏老师所言，倒也没有那么多苦痛与彷徨了，这就好像中国古人所信仰的“高山流水觅知音”，在一个正确的时空维度里，遇见一个“知音”，爱情就被成全了，婚姻自然也就是幸福的了。

　　二． 关于国家

　　也许作为一个管理机器，冰冷的运行构件并不足以使我们有什么人情温暖的联想，因为国家这个概念内在就包含了某种崇高，像史诗一样，多的是一种厚重，一种压抑。在柏拉图搭建的“理想国”中，自然也少不了这种“黄钟大吕”。然而他又不希望平民自怨自艾，永远无法找到机构下的生活乐趣。所以，他为我们提供了一系列“治愈系”的良药——学习。

　　想站在一个更接近权力中心的位置，必须要接近真理，探究世界的内部运动，拨开层层的迷雾森林，直抵阳光普照的大地，抬头仰望天空的瞬间，幸福的眼泪才会显得如此的澄明清澈。在当代人的世界观里，权利本位——固有的就是一种恶心，而这种恶心并不能使人们敬而远之，相反的，它披着欲望的花衣服迷惑着、刺激着人们内心深处的原始冲动。所以，感谢柏拉图老师，因为在他的世界，权力中心围绕的是一颗颗圣洁的灵魂，这些灵魂充满的是酒神的魅力。这种理性光辉的映照下，社会契约的缔结换来的权利与自由或许真的可以给人满满的幸福，好似中世纪的葡萄酒窖藏在地下上百年，开启后的醇香让人醉倒了再也不愿醒来。

　　三． 关于未来

　　没有人可以预知未来，上帝或许可以行使这个权利。午夜的睡梦中，在意识的.最深处，有时我们是开心的，春暖花开，莺歌燕舞，仙女舞动着水袖，虫鸣嬉戏，月光浮动。怎

　　奈，当我们睁开双眼，无情的“可见世界”只会让我们感觉自己被自己狠狠地戏谑和愚弄。纷乱、躁动、不安……像一串串撒旦的叹息从潘多拉的魔盒中诡异的释放出来，氤氲在头顶，漂浮在心间，换来的是更大的叹息与失落。所以，未来在哪里，在柏拉图“灵魂转世”的天堂，还是堕落灵魂的冥界，或许都不在，在柏老师看来，未来深藏在过去，深埋在一个人类前世未知的某处，它悬浮在那里，安静，祥和。它是一道光，永恒的存在，刺穿着重重混沌，超脱了时空的羁绊，点醒着人们的记忆，复苏的记忆一步一步徐徐展开，像一幅人间巨画，未来亦是朝着卷轴的方向慢慢清晰起来，丰富起来，灵动起来。追寻人性至善回忆的未来，幸福，真的在那，也未可知。

读后感的作文 篇4

　　家，对于我们来说是幸福的象征，是温馨的标志，是温暖的怀抱，他就像沙漠里的绿洲给人以希望和温暖。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴旺的热闹，却同样围绕着旧时封建礼教的控制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的温馨，就让我带你走进《家》的世界。

　　《家》描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗：大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从，担负着全家的重担，被兄弟责骂，在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理想；觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋，苦于身份悬殊以及封建势力的压迫，被逼嫁于他人为妾，誓死不从，以死明志，可见其刚烈。许许多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的袭击下，走向灭亡，性思想最终会战胜一切。

　　觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血，可却在旧礼教前沉沦了。到底是因为什么呢？他受到封建礼教的毒害太深了，在强大的势力下他别无选择，他只有选择屈服。我为他而感到悲哀，更加同情他：就是因为他所谓的服从，他失去了自己的最爱，害死了最爱他的妻子；就是因为他的服从，他的一生都在别人的安排下度过的。这难道还不悲哀吗？我们应该庆幸自己生活在自由自在、民主的新时代，可以大胆的追求自己所想的，不需要为别人的安排而活，每个人的未来都充满希望。

　　相比觉新，我更加欣赏和佩服觉慧的个性和勇气。他大胆的与封建礼教抗争，勇敢追求心中所爱，接受新思想的洗涤，在封建社会的大舞台上，他就像一只展翅高飞的老鹰，雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天，那气势仿佛要将封建礼教在这个社会上破除；那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物！

　　他发表自己的看法，用笔描述出新的社会，抨击旧社会，用行动改变社会，逃离自己的家园，改变战场，用自己的文章去影响更多的人。这份勇气难道还不值得我们学习吗？也许我们并不处于他所在的那个社会，我们无法体验他所面临的困境，无法了解到他面临多方势力压迫时的勇气，但是同样我们的人生难免也

　　会面临许多的困境，但如今的幸福生活已让我们沉迷于平静的生活，缺少了面对灾难的勇气，从而失去了抗争的'机会。就像这次“莫拉克”的来袭，打翻了我们原有的平静，拆散了原本幸福的家庭。这时，我们就需有这份勇气：坚强活下去的勇气、努力重建家园的勇气、笑着站起来的勇气……它就是战胜一起的力量，难道还不值得我们学习吗？

　　鸣凤还有许多的丫鬟也同样受到封建礼教的迫害，失去他们美妙的人生。这样的家还温馨、美好吗？

　　《家》让我看到了不一样的社会，让我感受到了那些热血青年的勇气，让我感慨、让我悲伤，同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的勇气与努力下造就的。

　　家还是那么的温暖、那么的温馨、那么的幸福！