当前位置:范文网>优秀作文>高中作文>高三作文>高三作文

高三作文

时间:2022-10-25 10:32:38 高三作文 我要投稿
  • 相关推荐

有关高三作文汇总10篇

  在平凡的学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的高三作文10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

有关高三作文汇总10篇

高三作文 篇1

  曾经,我梦想,有这样一间教室,那是一方神圣的天堂,赋予我知识,赐予我力量……让我充满热情的走进高考的殿堂一路潇洒的冲向心中耀眼无比的象牙塔。月考的失败让我认识到从来就不曾有不经过拼搏、斗志、激情、动力来组装的神圣殿堂。

  黯然神伤,重新打理心情,升起心中那温暖的太阳。梦想岂能让一次挫败而减轻分量。青春的我们怎能让活力悄然退场?仍然记得,青春就是活力、张扬,青春就是斗志、昂扬。青春不是单色,是热情奔放。青春不是沉迷,是进取向上;青春不是荒漠,是坚毅和力量;青春不是枯藤,是活力和希望……青春就是要对一切充满信心!

  于是默默的,发狠地说“:披星戴月,拼搏进取。每天强迫自己,绝对不能又有偷懒的欲望。迎着晨曦,顶着夜幕;几乎没时间正眼瞧那依旧温暖的太阳,甚至想把时间旋转方向,抓住每一分每一秒,努力把知识点珍藏,片刻间的停歇,充实的幸福漫天荡漾……呵!这才是高三的生活!这才是我想要的.生活,充实真好!

  这才是青春的模样,一种不可遏制的动力,催人向上……

  如今,我确实拥有这样一间殿堂,当我踏入高三这个神圣的殿堂,我会嗅到书页散发出来的清香。当我踏入这神圣的殿堂。

  我会触摸到拼搏带给我的无穷力量,当我踏入这神圣的殿堂,我会感觉到梦想折射出来的辉煌。因为这是大家用斗志和昂扬来构建的神圣殿堂。崇高,无上。

  奋斗过,拥有过,不会后悔!面对高考,踌躇满志,斗志昂扬!

高三作文 篇2

  当地动山摇、阴云密布的时候,当一双双惊慌失措的眼睛渐渐凝聚在废墟的时候,当湛蓝的天空不再湛蓝,空中回荡死亡气息的时候,曾经那么理所当然的一切,变得有些困难了!

  那时,父亲总会拉着小女孩的手欢快地在林中奔跑,用胡渣扎小女孩稚嫩的脸。她总是咯咯地笑,父亲将她顶在肩头。那时父亲是山,是女孩最坚实的港湾。女孩喜欢牵着父亲的手,他的手不大,但却很温暖。那是可以撑起一个家的.支柱,女孩总是自豪地这么想。

  那时,母亲总是围着一条围裙在厨房里穿梭,不算大的屋子被她整理得非常温馨。女孩总是淘气地将房间弄得轰乱,她知道,只要从学校一回来,原是乱腾的房间总是变得整洁亮堂。她总爱撒娇地钻在母亲的怀中什么也不做,就只是静静地,静静听母亲讲故事。那是母亲的味道。

  那时,女孩总是拿着一支彩笔在房里画画,她画了一个大房子,父亲、母亲和她都幸福地生活在这个大房子里。那是一个梦,一个未醒却即将结束的梦。

  夜里,窗外死一般的寂静。当人们都还在睡梦中的时候,一切开始不安静了。“妈妈,为什么梦里的房子会摇?为什么梦里的小朋友总是在哭?妈妈,你在哪里?这里好黑,我怕!”“快来!这里还压着人,两个大人一个小孩,小孩还有气息,快来!”

  当小女孩醒来的时候,已经是第四天了。“妈妈去哪了,我要妈妈!”

  不久,女孩便住进了孤儿院,院里的阿姨告诉她,这里的房子不会摇,这里的小朋友总是笑着在玩游戏。而她也渐渐知道,爸爸妈妈去了一个很远的地方,远到连见上一面的机会都难。

  夜里,女孩静静地睡下,她要去继续那个未完的梦,她要去牵着父亲的手,让父亲用胡渣扎她的小脸,她要去听妈妈讲故事,她要和爸爸妈妈住进大房子里,她要……她要做的事还有很多。然而曾经理所当然的一切,却变得如此的困难!

  明晃晃的月光从窗户照进来,小女孩的眼角,未干的泪水泛着光。女孩笑了,在她的梦里,她拉着父亲的手,吵着要听妈妈给她讲故事!

高三作文 篇3

  某大学要求学生进行农场劳动挣学分,导致学生雨夜种油菜。虽然校长称学生只有碰泥巴才会明白什么是奋斗,看似用心良苦,但笔者看来,这只是治标不治本的形式主义。

  厘清概念、定性分析何谓形式主义?走形而不走心之举就可称为形式主义。这些行为表面上看似妥当甚至行之有理,可实际上却无法深入人心。当事人事后无感,行为的目的往往无法达成。而要求学生种菜的大学,期末时出现学生雨夜种菜,这和希望学生明白何谓奋斗的初衷有所偏离。有多少人只是为了挣学分罢了,他们哪里有空思考奋斗的意义?由此,学生们干农活成了不走心的形式主义。

  一分为二地分析笔者不否认校长的初衷是好的:希望学子们明白什么是奋斗,什么是劳动。可为什么如此美好的初衷,最后却演变为形式主义的发令枪?笔者认为,是缺少因材施教的态度与过于古板的奋斗理念使得事情走向形式主义。

  指出对方的误区,阐明自己的理由大学的任务是培养专业技术型、学术型人才。在培养学生的过程中,因材施教尤为重要。这能让教育效果事半功倍。反之,则大大减弱教育效果。这就好比是鱼就让它好好游泳。是鸟就让它好好飞翔一样,既然是打算往专业方面发展的大学生,不必要也不可能从干农活中受益多少。

  继续指出对方的.误区,往深处去,合情合理另外,笔者建议校长该转变一下对奋斗的理解。决不是面朝黄土背朝天、“足蒸暑土气,背灼炎天光”才可谓为奋斗与劳动,我国是由农业社会步入现代社会不久的国家,当今社会,更需的是技术型、拥有专业知识的人才。而当今时代的学生,当他们在书海中奋斗,在孜孜不倦地汲取知识时,谁能说他们不在努力?谁能说他们不在劳动?谁能说他们不懂奋斗?他们脑力劳动所耕耘出的成果,远远会比种油菜来得有意义、有价值。

  提出措施或期许形式主义下有学生的无奈与不得已。为避免和拒绝此类情况再度出现,校领导们应该采取更人性化的教育方法和更贴切的校规。

  谢幕拒绝形式主义,才能让美好的初衷演化为美好的现实,才能让我们的一行一动尽量避免成为无意义的付出。

高三作文 篇4

  悄悄转身,我背对夕阳。眼泪已划过面颊,心似刀割。这片贫瘠的黄土地啊!吞噬了多少山里人的梦想。冬去春来,凄苦依然,那夕阳下辛勤劳作的爷爷,是我心中难言的痛。

  (一)

  山路,弯弯曲曲的,伸向天边。哦,太阳不知什么时候已偏西了。我习惯性的向南山张望去,只为寻找那个熟悉的身影。在那被晚霞镀了一层金黄的山头上,一个老人单薄的身影出现在我的视野里……

  小时候,爷爷抚着我的头,手指着村前的那条小路说“娃啊,这条路我走了一辈子,它还是原来那个样,不知咋的,它就是盘不到山外面。”我说:“爷爷,那您怎么不去修啊。”他轻轻的摇摇头,叹口气,不再说话。我知道,爷爷心中一直有个未解的结,而这个结成为他一生的伤痛。爷爷说,曾祖父临终前,把亲人都叫到身边,但唯独不让他进屋,说他太捣蛋,没本事,因此爷爷连曾祖父最后一面都没见着。我一直在想,这对爷爷真不公平,他会书法,会拉二胡,还会给我教二年级的'数学题。他怎么会没本事呢?

  也许是这个原因吧!爷爷爱上了那一条条蜿蜒在山间的小路。每个晴朗的早晨,他都会背着背篓,赶着牲口,踏上那条弯弯的小路。在山上,他会吹着口哨,大声吆喝着牲口,还兴致勃勃的割一背篓青草。几十年如一日,爷爷的鬓角已染霜雪。生活的重担压得他的背梁已不再笔直。

  山路弯弯,诉说着一个老人无尽的辛酸和沉痛的回忆。山路弯弯,不知能否为爷爷“弯”出一个幸福的没有伤心的生活?

  (二)

  “吱吱……吱吱……”扁担又响了,是那样的清脆,有如鸟儿在鸣唱;又是那样的富有节奏,有如一首优美的乐曲。

  爷爷呵斥着在窖边玩耍的我们,我们一哄而散,爷爷放下“吱吱”作响的扁担来追赶我们,我们一边笑着,一边跑着,冷不防,被爷爷捉住了。他抱起我,拍拍我的脸:“娃啊!水窖边很危险,以后别在这儿玩哪!”我笑着说“是”。他就放下我,把我牵到远离窖的地方,就自己去打水,打满两桶水后,他又用扁担挑起来。于是,扁担又随着爷爷走路的节奏“吱吱”的响起来,而我则跟在爷爷的身后,看着桶里的水溅落在地上便兴奋的大叫起来,爷爷则很快乐的笑起来,那些个时光真美呵!

  后来,爷爷生病了,他不能再干重活了,立在墙角的那根扁担也很久没用过了,上面落了一层厚厚的尘土。再后来,那根扁担又变得光洁如原来一样了,因为爷爷病好了,他又用那根扁担来挑水了,只是他的身后不再有蹦蹦跳跳的我,扁担依旧悠悠……

  每次回家,爷爷都会笑得特灿烂,给我拿出他写的毛笔字让我欣赏一下。当我说:“爷爷,你的字比以前更好了”时,他会拿起纸,眯着眼睛仔细端详一会,说:“还不是太好”,可是他的神情却已经出卖了他,那明明是得意的神情嘛!假如爷爷永远这么快乐,那该多好。

  家乡的山路依旧弯弯,爷爷的扁担依然悠悠。而我却越发的思念那曲折的山路,悠悠的扁担和爷爷拉的二胡。

高三作文 篇5

  我的身体在音乐中兴奋无比,每一粒细胞都在以超常千倍的速度分裂,成长,衰老,死亡。 ——卫慧

  音乐把我卷走了,在它明亮的激流之中。 ——舒婷

  这个世界在音乐里变成了平面,我摸到华丽的色彩。 ——棉棉

  破碎的吉他声让我感觉像是在森林里迷了路。 ——村上春树

  有朋友问我没有了音乐你会怎么样。我说没有了音乐我会丢失50%的快乐,音乐就算不是我生命中的最爱但起码也是次最爱。这个暑假我帮电台写稿,写那种乐评性质的东西。我一天一千字稳扎稳打不急不缓地写,写到后来让我错觉自己是个很专业的乐评人。但“错觉”就是错觉,哪怕这种错觉清晰得让人信以为真。就好像“真实的谎言”一样,管它再真实,“的”字前面的永远只能是定语,主干还是“谎言”。

  所以我写的东西很可能只有我自己鼓掌,而在别人眼中就只是个屁。

  麦田守望者·绿野仙踪

  我很喜欢《麦田守望者》那本书,所以当我在音像架上看到“麦田守望者”这个乐队时我就开始冷笑,我想:一个蹩脚的九流乐队。这年头“借名气”的事件越演越烈。棉棉的《糖》掀起狂澜的时候马上就来了本绵绵的《甜》。卫慧的《上海宝贝》火了之后,马上出来卫己的《广州宝贝》。不过这个“宝贝”是个男人——实在很难想象一个男人竟然称自己为宝贝,想想就起鸡皮疙瘩。

  带着坏孩子的反叛心理我把那盘叫《麦田守望者》的专辑买回了家。听了之后我知道我错了,错得离谱。

  我一直在想应该如何界定他们和他们的音乐。如果硬要说他们是朋克也应该是属于后朋克的',因为他们有很多背离朋克的法则,那种被我妈称为“杀猪时的嚎叫”在他们的音乐中很少,所以最后我只能 称他们为“独生物种”。他们的风格四个字就可以概括了:低调晦暗。晦暗到了什么程度?如果你整日嘻嘻哈哈一副弥勒佛的样子,如果你认为这个世界美好得如同童话世界里的水晶花园,那你就听听他们吧,看看他们怎样升起落幕的悲剧。

  较之他们如《OK!?》、《你》等一上来就十分抢耳的歌,我更喜欢如《时间潜艇》、《英雄》等带有缓慢迷幻色彩的音乐。纯真的年代时光的河,迷离的幻境伤感的人,童年的木马夏日的雨,沉睡的英雄走错的棋。主唱萧玮用他冷漠的声音一遍又一遍地展示着这个工业时代悲哀的阴影。吉他也好鼓声也罢,一切行云流水不着痕迹,在灵感之神面前我臣服了。

高三作文 篇6

  时光穿梭,岁月如箭。蓦然回首,昔日稚气未脱的孩童如今已是白发苍苍的老翁。面对镜子里的自己,不少人都曾经说过:“我长大了!”可是真的长大了吗?

  随着年龄的增长,身体也渐渐发育,我们变高了,变重了,举手投足之间俨然是一幅“小大人”的样子,可是却有不少人依旧过着“衣来伸手,饭来张口”的日子,依旧让父母为他们做着一切,而他们的父母也习惯的为自己的子女打点一切。“车道山前必有路”是中国的一句古话。的确,天无绝人之路,可是这路却是要靠自己去找的,而不是让父母为我们铺着路。若是父母有一天不在了呢?那该怎办呢?继续做一只可怜的寄生虫,还是抱怨着“少壮不努力”?寄人篱下的日子不好过,时光倒流更是不可能。试问,着样子算长大了吗?

  年少不知愁滋味的我们尚且不知道天高地厚,只知道一味的崇拜电视里那些大英雄,认为父母的苦口婆心是对他们冲上蓝天的束缚,一次又一次的顶撞父母。随着谍战片的热播,不少人一时头脑发热,总想着生要生的.惊天动地,死要死的轰轰烈烈。若是再来上段小说里描写的骑士与公主的生死之恋,亦或是才子佳人之间的风流韵事就更好了,甚至认为这才不枉人间走一回。可他们却忽略了有多少文人墨客抛弃荣华富贵而隐居山林,又有多少身处高位者的人没有一部辛酸血泪史。古往今来,只恐怕那些看似辉煌的人都向往着泰戈尔所说的“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美”。而这花恐怕也不是什么牡丹之类的富贵之花,而是田野上普通的桔梗花。只知道盲目追求刺激,试问,这能算长大吗?

  人情世故,人心冷暖,世态炎凉正在疯狂地吞噬着世界的每一处角落,连小孩子也戴上了虚伪的面具,客套,应酬,他们心中早已没了孩童的纯真,只有脸上皮笑肉不笑的表情。有人说,他们该长大了吧?不,他们的心中没有成长的纯真,只有世俗的险恶。

  “长大”不单单是身体的发育,更多的是责任感,长大便意味着责任与担当。当我们有责任感的那一刻便是长大的时候!

高三作文 篇7

  当绿叶爱上花儿,它会甘愿做花儿身边的陪衬;当笔盖爱上了笔,它会用坚硬的外壳保护笔,不让它受伤;当人爱上人时,他们会用一生来使对方幸福、快乐;那么,当左手爱上右手时,又会怎样呢.....

  左手,右手,我们可以说它们是一对双胞胎,也可以说它们是一对恋人。它们可以是对方的一面镜子,模样相似,方向相反,甚像是一对恋人,在一起久了,会被称为有“夫妻相”,因为左手爱上右手时,它们往往会产生一种十指连心的现象,血液的循环和血管的分布,致使它们紧密相连,就好像一个连胞体,不可分割,否则,会使其中一者生命垂危。

  左手需要右手的`扶助,右手需要左手的支持。右手控制着左手,它具有数字、图像等抽象思维;左脑控制右手,它具有语言、阅读等机械化思维。当左手爱上右手时,他们将引发空前绝后的超凡潜力。左手变得灵活,左手右手互相支持鼓励,最终将创造出无限光明的前途和未来。

  当左手爱上右手,你会发现它们背后最美的故事!

高三作文 篇8

  “我花了前半生的时间学习怎么去做一个大人,也许后半生,我该学习怎么做一个小孩。”我们大都如此。

  喜欢穿着妈妈的高跟鞋,或者打着爸爸的领带,在镜子前走来走去,在还是幼儿园的时候。我们渴望做一个大人。

  不幸的是,我们也都早早成为了一个大人。我们早早得明白:有些东西并不牢固,但你必须依靠;有些东西并不正确,但你必须相信。我们早早明白,生活质量靠物质堆积;早早明白,明天要靠今天奋斗。

  于是,我们从小就学会对所有人微笑,我喜欢的铅笔盒,再不舍也要借给同桌,为了跟他搞好关系。

  于是,经济与管理永远是最热门的专业,但没有多少人是因为兴趣。

  我们没有童年,没有美好的童话故事,或许童话大门在奔波于各个补习班之间早已关闭。

  林海英在还是孩子的时候,说骆驼队是从太阳里走来的。而我们根本不会去想骆驼队是从哪儿来的,像那道小学题,一艘船上有几只牛与几只羊,请计算这艘船的.年龄。法国小学生90%表示这道题很荒谬,而上海却有80%的小学生都做了解答。我们在为进入社会做准备,从小就是,我们被教育要相信老师与课本,不考虑事理上为何成立。如同“1+1=2”,我们认为这是一件理所当然的事,从来不问为什么,从来不明白这也需要证明。我们学会了如何转弯,如何忽略所有不完美。对所有一切都感到好奇,渴望去探究发现,像超人一样拯救世界是在多久以前?满足于一个冰淇淋,棒棒糖是多久以前?

  生命是一桩太美好的事,好到不论以何种方式度过,都像是一种浪费。中国元杂剧里老旦上场总要说一句:花有重开日,人无再少年。说得淡然而确定,也不管在场的人惊动不惊动。人无再少年,而我们却在不知不觉中度过唯一的少年时光,我们忙于为未来打算:市中心高层别墅,星巴克的咖啡,百贸商店,我们的心里早早就盛满了物质的欲望,哪里顾得上少年与它意味着的所有可能。

  人无再少年,如果每个人心中都曾有一个游戏的孩子,但愿他只会无故失踪,而不是年华老去。

高三作文 篇9

  浮尘之下,喧哗骚动,班杰明窥透黑白;

  混乱之中,百年孤独,蕾梅黛丝洞穿虚真。

  我只会承认他们能寻得真相。美玉即便蒙尘,也依然美丽有内涵。窃以为至善而无邪,人心若是蒙尘,则真相真不知何所居。

  偏执谎话,人性使然。减小痛苦增大幸福,这是功利原理。边沁早言世间必由功利原理推动,则谎言存在的价值亦是巨大的。真实虚假彼此对立,彼此依附,若无谎言,则真相意义又何在?若真实驱逐尽了虚妄,人人赤裸裸地彼此剖析,最残忍的莫过于此。

  慨叹真相匿于未知。无数人编织虚假,又高言世间真相在此。哪怕置身于自然,哪怕早已天人合一,哪怕一叶落而知天下秋。你依然遵从于社会法则,披着现代文明的皮;当物我合一,转身又坐车回家。当真是笑而不语。

  既然囿于现代文明,我且来做一个假设。

  假设我现在是个智力低下的疯子。

  我蓬头垢面,衣衫褴褛,满街流浪,沿道乞讨嘴里一直哼哼唧唧,举止不羁。

  人们对我嗤之以鼻,在我面前他们有些人自觉是贵妇伯爵。当我小心翼翼靠近他们时,他们却走开。我一直在笑。我扒拉着吃食他们也都在乜斜着眼,哼,我且理会自己。倚上一棵树打盹,只是旁边时不时出现的铁皮怪物会搅了我的好梦。我的铁皮碗怎么在手里,随手丢掉才好。嘴里像长着青苔摩挲着舌头。阳光很暖,真是像被子一样让人着迷。我慵懒地隔望着行人,男男女女老老少少,多得不得了。有个女的走来了,我歪着头向她看去,一身白裙。她把我的碗立正,顺便放了些零钱,浅浅一笑后便离去了。然后一个人,又一个人走过来把零钱放进碗里。我这才觉得世界是那么美好。

  打住!这种假设本就是虚构,证明真相毫无意义。然而这种假设源于生活,流浪汉被蔑视简直屡见不鲜,然而好心人也从来没有少过。重点在于在脑中空空如也的疯子眼里,世界才真正客观存在,才没有虚妄。对,疯人思考的才是真相,才是无数人视如珍宝的真相。

  再做一个假设。我现在是隐士。

  品茗新雨后,弄赋旧檐下。玩味着天地,远山留影,近水幽幽。孤独如我,我又有自然做伴。我把自我放逐,看着自己在山林里过活,回归至本源,连自己也成了混沌中的一缕青烟。融在自然,不复清醒。

  且慢!我明白你要说,隐士避世,是在躲避社会。出于目的,真相不可能由他们掌握。

  那么,真相到底何去何从?似知非知真相的人是最痛苦的,碾压在假与真的流里,意识都可能涣散。

  我不思考了。泛泛而谈就想接近实质,那才叫笑话!我且回家了。

  在广袤的城市画卷中,一切都是有机的整体。黝黑的`摊贩在高声吆喝,汽车呼啸而过,市民高谈阔论,商场炫目的灯光与招牌,嘈杂的人流,林立的大厦。穿过一条街后还是一条街,如蛛网如迷宫如密线的城市道路迷乱人眼。

  妇女将5毛1捆的菜讲成了1块3捆,唾沫横飞,声如洪钟;谁家小孩淘气滚得一身是泥,被父母训得哇哇大哭;那家彩票店里人还是那么多,押注揭票得奖,哪怕净赚5元也是喜笑颜开;火锅店内食客攒动,油香飘过几条街,夏日里大快朵颐,划拳喝酒,油光满面;茶馆里高谈阔论,又斤斤计较着几毛钱;老人们会跳广场舞,年轻人受不了又跳出来让老人们降低音量;书店里依旧书香四溢,人人追逐着自己的天地,彼此沉默;公交车内摩肩接踵,罐头般让人无法透气,挪个步都会踩到别人的脚;商场里让人眼花缭乱的饰品永远少不了少女的推崇,每一样商品都让人心动;大街上奋战的清洁工;饭店里忙碌的服务员;公交车出租车里不辞辛劳的司机;为了一道题而争论不体的几个同学;车站里离别的亲友泪线挥得很长,拉成了另一条车线;写字楼里人们卖力工作,桌上零散着文件与几罐咖啡;建筑工地上工人们挥臂挥汗,青筋呈在肌肉的每一段弧线上;咖啡馆里人们或优雅交谈,或品着苦咖啡思考着什么……

  城市太多太多的东西,恕我无法一一述尽。可是,难道这不是真实的生活吗?生老病死,喜怒哀乐。虽市井,却真实。而又出自于爱,我记下了城市的点点滴滴。

  啊!费尽脑力还去想什么真相!难道生活的真相不该由生活自行阐述吗?难道生活浮于真相之表而我们不曾真实生活过吗?众生喧哗,而其所过之处才是真相呢!

  生活每一处角落都是真相。我们爱这世界,衷心地爱。我们活在真实里,从未虚假过;我们虽追崇真相,却一直原地打转。生命的本质不由一些故弄玄虚的学者定义,我们才是哲学家。生活,便是真相。

  那些空谈真相、胡乱指点真实、仅凭想象与推断便妄下定义的人,都是只用眼睛寻找眼睛、用耳朵倾听耳朵的人。

高三作文 篇10

  你可以化悲愤为力量。但你不能怨恨,因为怨恨只可能使你更偏激、更不理智,甚至造成更大的。

  这世界公平吗?

  今天你一进门就嘟着嘴说,你参加学校诗社比赛居然没得奖。

  接着就见你上楼,在浴室擦眼泪,一边哭一边说连美国诗人刊物都收录你的作品,学校里的比赛却没名。还说英文老师讲你写得很好,同学也说棒,认为你绝对会得奖,一定是中间出了什么问题。

  “会出什么问题呢?”我问。

  “说不定诗弄丢了,没到评审的手上。”

  “你把诗交给谁了呢?”我又问。

  “交给了英文老师。”你说。可是又讲你已经问过英文老师,老师说早就送进去了。

  “那你要不要去查,去一关一关问,或是问问评审老师有没有见到你的诗?”我说。却见你一顿脚,不高兴地讲:“问有什么用?比赛已经结束了,课都结束了,我都毕业了,就算诗真掉了,找回来,也晚了。”

  孩子,这下我就要说你了。当你觉得有问题,不高兴,或者不服气,你只有三条路可以走——一个是去追查,看有没有失误;一个是不在乎,认为查也没用,犯不着浪费;一个是好好检讨,是不是自己有弱点,作品不好却不自知。

  你既然不高兴,又不愿意去查,还不检讨,自己在这儿生闷气有什么意义呢?这不是积极的啊!

  而且,你说比赛结束了,查也没用。这话显得你太利已,有些自私,你怎不想想如果查出来是有人遗失了文件,或比赛的办法不好,甚至要那该负责的人认了错、道了歉,不是可以使主办人员惊惕,让以后参加比赛的人不再吃亏吗?

  这就好比前些时学校刊物上有涉及歧视的文章发表,为什么中国家长要那么气愤,甚至把新闻登上了报纸。他们不是也可以说文章已经发表,争也没用吗?

  他们争,是为了让老师和学生警惕,以后不要再随便刊登有种族偏见的文字,使以后的少数民族子弟能不吃亏啊!

  还有,你不断地说不公平、不公平,比你差的作品都得奖了,你却没列名。我对你说的“不公平”也有意见,如果是别人把你的作品搞丢了,那不能算是不公平,那只是“错误”;只有当你参加比赛,别人故意贬抑你的作品时,那才叫不公平。

  而且,我要问你,这世界上真是样样都公平吗?

  为什么有些人漂亮,有些人丑;有些人高,有些人矮;有人能一目十行,有些人又十目都年不了一行;有些人家财万贯,有些人寅吃卯粮;有些在贫穷战乱的地区,有些在富裕安定的国家?

  这世界本来就不公平啊!

  说件事给你听,我在台北时有个小女生来对我哭,说她毕业应该可以得到市长奖,但是因为每个学校有一定的名额,其中一个给了家长会长的孩子,另一个给了有脑瘤的'小孩,结果把她挤了下来。颁奖时,她在乐队里演奏,看着成绩不如她的同学领了奖,眼泪直往肚里吞,她觉得太不公平了。

  我一边听,一边眼泪也要掉下来。但是我听完之后,对她说:你要想想那个得脑瘤的孩子多可怜!他得那么重的病,动了那么多次手术,还能有不错的成绩,真是不简单。就成绩而论,他比你差却列在你前面,确实不公平。但是从另一个角度想,一个才十二岁的孩子,就长了脑瘤,上天不是也不公平吗?你怎不想想自己幸运的地方,而感恩呢?

  孩子!你愈大,愈会发现这世界上有许多不公平。对那些不公平,你或是强力去抗争,如同美国黑人争民权一样,用上百年去争取;再不然你就要把那愤懑化成力量,在未来有更杰出的成就,以那作为“实力的证明”,也用那对你的敌人作出反击。

  但是记住:你可以化悲愤为力量。但你不能怨恨,因为怨恨只可能使你更偏激、更不理智,甚至造成更大的挫败。