高考作文

时间：2025-02-25 04:44:26 高考作文我要投稿

高考作文锦集10篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编帮大家整理的高考作文10篇，欢迎阅读与收藏。

高考作文锦集10篇

高考作文篇1

　　对于大多数人而言，高考就像人生的一道分水岭，个人往不同的道路前进着。高中三年，回忆起来，历历在目，各种滋味涌上心头。当最后一天，每位老师的最后一节课，才知道真的到了分离时，当起立喊着谢谢老师时，说实话，虽然有跌跌撞撞，有愤懑不平，但酸涩感还是有的，喉咙间的哽咽也存在着。

　　作为一位文科生，尤其是偏科的文科生，在奋斗高二时，我就清楚的了解自己，数学是我的短腿，甚至可以说是断腿，而语文和文综则是我的优势。在备战高考的路上，正如那句话“数学虐我千百遍，我待数学如初恋”，我想这句话在我身上可以说是展现的淋漓尽致。当然，人生不是励志的青春电影，也没有所谓的奇迹，我的数学高考分数仍没有及格，但至少它没有狠狠的拉我后腿。在这里我想说的是，别放弃你的短腿，即使成为不了动力，也别让它扯着你后退。

　　让你的优势来弥补你的弱势，是我的提分办法。回忆高三，经常到对面的JMY打印文综资料，一摞又一摞；上英语课5篇阅读总会引起哀号声；语文的诗歌总是令人烦恼，这些都是高考的回忆。

　　而在回忆里，老师的`角色总是鲜艳的。班主任的点心甜品，还记得高考前的披萨，令人回味无穷，也记得她在跳绳比赛中的努力，更记得她在各项报考工作中的兢兢业业，真心感恩。我们是再次使用全国卷的第一届，任课老师们的参考书及资料一沓又一沓，每个礼拜总是要开研讨会，还要照顾我们的情绪，感谢你们的不弃与帮助。

　　家人的默默支持，也是我奋斗的动力之一，想想，在高考前的小鸡炖蘑菇，各种大餐，每个礼拜回家爸爸妈妈总是旁敲侧击，害怕勾起我的压力；还有高考两天陪着我，每天都要跟我煲电话粥的姐姐，心理上的支持对我来说真的十分重要。

　　高考路上，真的很累，黑眼圈是我们装饰品，但累的有滋有味，会破口大骂，也会哈哈大笑。老师经常讲,经历过高考的学生心理素质往往会比较好，经历过最低谷，也经历过高峰，就像过山车总会起起落落，当然还会伴随着尖叫。高考路上收获的东西应该是让你受益一生的，例如友谊，我的宿舍小伙伴和组员，想来就是武侠小说里的义结金兰吧。

　　别想着放弃，到最后总是可以努力的，放弃只能说是你选择了懦弱，给自己的青春留一段美好的奋斗经历吧，以后的奋斗很少会有这么多人陪着，这么多人鼓励着。

　　铭记高考，铭记我的十八岁，铭记我的青春。

高考作文篇2

　　人的一生可以在平凡中度过，平凡的人会向成功迈进；不平凡的人只会不劳而获；这是我的理解。平凡的人才是最伟大的人，如：邓爷爷、毛爷爷……我认为平凡和平庸是不一样的。

　　平凡：可以理解为，有远大的理想和抱负，碌碌无为、向成功进发。而平庸就是：平淡。庸，可谓之意庸俗。清代的周亮工在《倪母朱太夫人七十序》中说：“平庸之子，无英华可以自见，无名誉可以震俗”

　　古代有些人宁愿付出一生也要平凡的度过，不追求名利、不贪图荣华富贵。而有些人宁愿粉身碎骨也要得到自己想要的，哪怕是不择手段。难道平凡不好吗？做事只做一半就半途而废，有远大的理想但却不想实现，能算是平庸的人吗？也可以算是失败的人……

　　人的青春年华很容易老去，虚度光阴只会让自己更快的老去，要拒绝这样的生活。

　　如果可以，我倒想做那一波波浪花，去拍打岩石；愿做那高空上的海燕，去与狂风暴雨拼搏；愿做那寒风刺骨里依然不败的梅花；你们的顽强拼搏激励着人们，这些是平庸做不来的。拒绝平庸，让自己做那黄山上的松柏！

　　《水滴石穿》的故事启迪我们：只有坚持不懈、才能成功！不要半途而废，要么你永远都做不了成功的人。既然一小滴水能够汇聚成河、为什么我们就不可以？我们不应该让光阴流逝；我们要和时间赛跑，我们要创造奇迹；要拒绝平庸！让自己的人生开出最璀璨的花……

　　是金子总会发光，是千里马总会遇到伯乐；不要让自己的这一生白活，要让自己活得有价值，拒绝平庸，将会点亮你们的心灵；拒绝平庸，将会走在无边无垠的'大地上；去勾画出人生的梦想；去谱写一首首动人的乐章。

　　新的人生，新的起点。让我们去呐喊：我们要拒绝平庸，小鸟为我们歌唱，风儿为我们鼓舞；我们手拉着手一起走向人生的路程，鸟儿展翅翱翔；烈火在燃烧着，吹不熄它的坚强！不要让锁链困住我们，只要坚信：就一定可以实现自己的梦想。不要以为命运不可改变，你不试试又怎么知道？要想改变自己的命运，就得靠自己，靠自己的脚踏实地。你会发现前面又是一条光明道路……

　　不要做一个平庸的人，不管遇到什么事，都要学会坚强、不要轻易流眼泪、把失去的光阴补回来，去做一些更有意义的事。

　　大家，让我们的生活里不要出现“平庸”两字，因为我们不需要它，拿起手中的钥匙，去开启你们心中的那扇大门，你会发现，这又是一个亮点……

　　世界上最永恒的是你的心，赶走平庸、超越自我！去谱写新的篇章，翻开旧的历史，让你们的人生画上圆满的句号！

高考作文篇3

　　知识就是力量!这闪光的名言，怎么突然暗淡？太遥远了么？

　　是的，昨天的船票，已经登不上今天的客船。

　　看看城市的山林，一幢幢高楼天天在长。有谁还会挖洞穴居，有谁还能记起从前的秦砖汉瓦。

　　黄土不言，人们有眼。一块块泥巴，日晒之后，变得坚硬无比。

　　聪明的祖宗把泥巴做成方方正正的土块，火烤加热，就成了一块块砖头。砖头码起来，就成了一个个温暖的小屋，可以避风可以避雨。

　　更聪明的祖宗，用泥巴做成容器的模样，火烤之后，就成了瓦盆，瓷器。瓦盆可以养花；瓷器可以盛饭盛菜。

　　还有更聪明的祖宗，把特制的瓷器，献给皇帝。皇帝开心，玉玺盖印，就是御用的宝贝了。

　　千年以后的今天，聪明绝顶的人，越来越多。开始收藏，开始拍卖，开始打洞挖坟。一个破碗，也能卖到成千上万。有人闷声发财；有人破财消灾；有人一本正经指点江山，自称一眼看到千年以前，康熙乾隆，比比皆是；秦皇汉武，就在眼前。

　　哇塞，大神啊!大仙啊。请你把把脉。俺这个十八代祖传的宝贝，价值几何？

　　一个小和尚两手合掌：阿弥陀佛，瓦盆会破，人生真空!

　　一个智叟笑呵呵地说：生命都无法收藏，还有什么值得收藏？

　　一个打工仔说：什么金碗银碗，瓷碗瓷器，有饭吃，才是真正的饭碗!

　　逆天了!天机已经泄露，专家大发脾气：谁在妖言惑众，皮鞭侍候!

　　众人散去，有个叫小鲜的.少年，久久不愿离去。

　　专家非常得意：黄金易得，知音难求啊？对小鲜说：宝剑赠英雄。好汉配良驹。这个尿盆，是当年的女皇武则天的专用玉壶，1000000万成交，如何？

　　小鲜淡定的问：大师，先向你请教一个问题可以么？

　　曾经有两个美女。

　　我真诚地对她说，今晚我们去开房如何？美女离我而去；

　　我对另外一个说：我们说走就走，一起去看海。如何？美女花枝绽放，浪花里飞出爽爽的歌。

　　大师惊讶：小鲜，你的智慧超人啊!这个开价百万的玉壶，是从乡下老太的猪圈里买的，才10元钱。听人说，事后老太还笑俺是sb呢!是老母猪撒尿用的。

高考作文篇4

　　下周就要举行期中考试了，学生如何在语文考试中写出一篇满意的作文？考试作文，无论是命题作文，还是话题作文，其实都是给出一个写作的范围。在这个规定的范围内，如何选择好切入的角度，这是动笔前必须认真考虑的重要环节。常见的选择有两种，概括成八个字：一种叫“大处着眼”，一种叫“小处着手”。

　　所谓“大处着眼”，就是从宏观的角度进行论述阐发。比如前几年上海有一个高考作文题，写作的话题是谈谈对文化遗产的了解、认识和思考。那么，“大处着眼”的写法，就可以从宏观的角度，以“为什么”和“怎么办”为两个大层次，先谈谈文化遗产的意义、价值和作用，再谈谈怎样保护、开发和利用以及这几者的关系。

　　所谓“小处着手”，就是在作文命题给定的范围内，选择一个具体的点，即一个具体的写作对象，以求深入。还以上述高考作文题为例，“小处着手”的写法，就是选择自己熟悉的某一个具体的文化遗产，比如某一个地方剧种，某一种民间工艺，某一处名胜古迹，某一类古玩收藏等等；从这样一个较小的切入口，对写作对象进行比较深入和详尽的解说和阐发。

　　不过，光知道写作角度可大可小，还远远不够。因为在高考作文阅卷中，常常可以见到两种带有普遍性的不足。一是着眼于宏观的文章，但却大而无当；一眼望去，茫茫一片空洞的议论的泡沫，寻不到一点实在的东西。二是着眼于微观的文章，虽然具体，但仍显单薄；就事论事，立点太低，缺少力度和分量。因此，上述说法应该再加上八个字：大处着眼，勿忘其小；小处着手，勿忘其大。也就是说，作宏观论述阐发时，别忘了多举一些具体的`事例。以若干小而实的叙述性的片段，来充实抽象的说理。让文章多一点感性，多一点说服力。比如谈文化遗产的价值和作用，可以举一些名人故居或者文化遗迹，来具体地印证文化遗产可以再现历史、激励后人的观点。而从微观入手的文章，就应该把具体的写作对象，放到更广大的文化背景或时代背景中去考察，努力挖掘它的文化价值或历史成因。比如写京剧或者剪纸，就可以把它们放到文化传统或历史沿革的大背景上，从民族的文化认同和审美习惯等角度，深入挖掘它们的文化内涵和审美价值。

　　一篇好作文，应该是既有具体的可感知的内容，又有理性的由表及里的分析。记住上述的十六字秘诀，可以提醒你在铺纸提笔时，注意兼顾大与小、虚与实、点与面的关系，写出既实在又有深度的文章。

高考作文篇5

　　观察，是作文素材的主要来源。同学们平时作文感到没东西可写，就是不注意观察造成的。要想写好作文，首先必须学会观察，在生活中时时处处留心观察。那么，到底该怎样观察？

　　1、观察要确定目标，并做好相关的准备。

　　做什么事都要有明确的目的，有了目的就有了努力的方向，这才有可能做成。观察也是这样，明确了目的，对周围众多的事物进行选择后，就可以把全部注意力都集中在目标上。同学们都有过跟父母游览名胜古迹的.经历，但到了真正要描写自己参观过的某处景物时，许多同学却大脑一片空白，不知怎么写了。这就是你没有目的观察的缘故，参观时漫无目的地，只能是东张西望，走马观花，那么最终结果只能是一无所获。因此，同学们在平日一定要养成带着任务观察的习惯，把每一次活动都当做一次观察、习作的机会，比如到博物馆参观，要明确重点看什么文物，就要认真观察它的大小、形状、颜色，再尽可能地寻找介绍它的资料或向工作人员咨询，并做好记录。这样，回家还何愁没东西可写？另外，观察目的明确了，在观察前就要尽可能做一些有关知识的准备，比如参观吉林一号陨石前，应该先查找有关资料，了解了陨石的来历，就知道了它为什么还叫“天外来客”；了解了全国乃至全世界保存陨石的情况等，就清楚了吉林一号陨石目前是世界之最了，对陨石有一个大概了解后，再实际观察就会细致得多了。

　　2、观察要有合理的顺序。

　　观察的顺序，往往就是作文时的写作顺序，没有合理的观察顺序，写出来的人、事、景、物必然混乱，更谈不上逼真了。因此，同学们在观察时必须按照一定的顺序进行。或者按照方位，自上而下，由下而上，由远而近，由近而远，由左到右，由右到左，由里到外，由外到里；或者按照逻辑顺序，先总后分，先分后总，先主后次，先次后主，先局部、细部后整体，先整体后局部、细部；或者按照类别顺序，山川河流，花草树木等等。

高考作文篇6

　　在浩瀚的宇宙进程中，人类只不过是其演进史当中的“最后一秒”，然而也就是在这最后一秒，白云苍狗，沧海桑田，瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后，方家论略，策士划筹，一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的“高潮”，眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的“新媒体”说辞。然而透过繁杂的“名词经济”，透过现象看本质，不过是历史的虚无，价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下，我们该坚守什么，该传承什么，又弘扬什么?

　　0战争开始，“旧中国”开始了现代性想象，从器物到制度到文化，亦步亦趋，步履维艰，中学为体、西学为用，摸爬滚打。而在一步步学习过程中，引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋，无休无止。即便到今天，我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水，面对传统技艺，传承还是扬弃，历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识，反倒是“跪求”排片使这一艺术电影本身名利名利双收。

　　器物是“历史”的承载，是民族文化的映像。然而在“真人秀”癫狂发育的今天，国宝就在“跑男”粗鲁的打斗面前不堪一击，不值一提;相反，故宫大院里“骑车子”，打杏子”、“修国宝”的.男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想，原来，在这座历经百年的古城里，还真有一群人捡起破碎的时光，在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。

　　故宫红墙边，现代化的大都市日新月异，万象更新。东方风来满眼春，“现代化”追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后，试图“与国际接轨”的追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高，还是江湖之远，论及中国进步必论及这样的句式：“改革开放以后，中国才……”某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问，历史真的会陡然上升至高位，经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?

　　尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中说，农业革命以后，智人社会的合作网络都是“由想象所建构的秩序”。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册，而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。

　　故宫红墙外几百公里某个小乡村里，村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》，听播音员字正腔圆地播报“为人们服务”、“共同富裕”、“群众路线”。他们的孩子在学校着“人之初、性本善”，学习着“有朋自远方来，不亦乐乎”、学习着“公平、正义、善意、良知”，这些就是我们曾经的共同想象。

　　我们从这里来，我们要到哪里去?

高考作文篇7

　　温暖生活

　　我开始不知道自己该如何面对从前的生活。

　　因为，我变了，变的和从前不一样了连我自己都感觉到了。

　　我很想念从前的生活，很想念从前的自己，很想念从前的那些人，那些与我有关抑或是无关的，都在我生命的年轮上留下一道又一道或深或浅的痕迹。

　　进到高中，日子虽也一日又一日的走着，时间也不眷顾谁而匆匆的离去。只是我们初中的那分稚气，那分纯真，早已在高中的生活中变的零散而有模糊。

　　有时，我真想再牵起谁的.手，在阳光很好的午后，一起抬起头仰望美丽的天空。看蓝蓝的天空中大朵大朵的白云慢慢的移动，享受她们快乐的生活。

　　有时，真想和谁一起看油绿油绿的草原，听骏马奔驰而过后的疾风，看橙色的阳光在草尖愉快的跳跃。有时，真想和谁一起，在夏日里炎热的午后，坐在绿草环绕的秋千上诉说我们心中的秘密。我喜欢纯净简单毫无拘束的生活。

　　那是我向往很久却又无论如何也实现不了的生活。我是个幻想家，生活在自己意想的世界。如果说我想象中的世界是干净的蓝色，那么我真正生活的世界一定是低调的灰色。

　　走在人生边缘的火车道上，从远处奔驰而来，伸出手给我短促而匆忙的温暖，在时间的脚步中又沿着深沉的火车道远离我而去。

　　我是个渴求幸福和宠爱的孩子。在迷茫的世界里，有你伸出手拉着我走。让我感激，让我温暖。

高考作文篇8

　　人类是智慧的宠儿，于是我们便总会把“我能”放在嘴边，可是除却一句“我能”，得与失又剩下多少？

　　碧绿的草坪，简洁的洗手池，甚至是华丽的雕像，这些都是我们所“能”的，在不断积累，不断建设中将这社会变得美好，变得生动，阳光散在空气里，温暖的，你是否会因这些我们曾经的“能”而忍不住觉得幸福？

　　可是同样的“我能”，可以用一双时尚的旅游鞋无情地践踏在那稚嫩的青绿上；可以用一双洁白的手拧开洗手池开关然后离开，任生命之泉缓缓流逝；可以拿出高级的派克笔在雕像上留下“XXX到此一游”，初中生试写辽宁高考作文我能，中学生作文《初中生试写辽宁高考作文我能》。同样都是“我能”，后者却把前者的努力，一点点抹灭。

　　汽车飞速奔驶，一颗原子弹能换来世界和平；冰箱保存下人们辛苦的成果，科学家们的“我能”为社会造福，因为“能”我们的生活变得精彩。

　　只是尾气严重超标的汽车，在周围留下圈圈“墨迹”，国际关系日益复杂，只因“我能”造出二个、三个核武器，而废弃的冰箱，我们也能把它丢弃在一边，其中有看不见的气体升入天空，竟渐渐有了色彩，两种“我能”利益便联合了他们，于是抬头便再没有了闪烁的星光。

　　我能背起书包在明亮的`教室里大声发言，我能在宽阔的街道昂首阔步享受生命的美好。我亦能在医院得到血液捐助挽回即逝的生命。现在的历史把大多梦变成了“能”世界都因“能”而绚烂。

　　但是忱于美好会使我们忘记他人困苦，人们“能”大把挥霍钱财而“忘记”山区期待未来的目光；“能”跑跳着“没留意”焦急的需要帮助的身影，“能”心安理得的接受无偿捐助而“不知道”自己也可以这样；两份“我能”相遇，前者滋养了后者，后者无情的绽放。

　　智慧之中，能做的太多，可我们真正需要的不是“无所不能”而是“我道德”“我善良”。

高考作文篇9

　　一、守时：无论是开会、赴约，有教养的人从不迟到。他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，也是不尊重的表现。

　　二、谈吐：有节注意从不随便打断别人的谈话，总是先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。

　　三、态度和蔼：在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。

　　四、语气中肯：避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。

　　五、注意交谈技巧：尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或明确同意，也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。

　　六、不自傲：在与人交往相处时，从不强调个人特殊的一面，也不有意表现自己的优越感。

　　七、信守诺言：即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话，要竭尽全力去完成，身体力行是最好的诺言。

　　八、关怀他人：不论何时何地，对妇女、儿童及上了年纪的老人，总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。

　　九、大度：与人相处胸襟开阔，不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见，甚至断绝来往。

　　十、富有同情心：在他人遇到某种不幸时，尽量给予同情和支持。

　　▲20xx年高考作文预测:教养

　　从某种意义上说，如果一个人没有教养就反映了家长或教师的失职，或某些社会制度的不健全。“教”指教育、教学、教导、教范、教改、教管、教化、教诲等，教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社会规范的某些行为；“养”指培养、养成、生养、训练或修炼等，在这里主要是指接受或养成上述一些道德的、文明的、规范的精神或物质行为，使之成为自身的生活方式或者习惯。一个人说话骂骂咧咧，张嘴就是脏话；站没站相、坐没坐相，走路横冲直撞；随地吐痰，不尊重老人、妇女；在公共场所破坏公物、不讲公共卫生，低俗下流等等，这个人就是没有教养。一个人文明礼貌、说话得体、谈吐没有粗话；站有站相、坐有坐相，走起路来规规矩矩；不随地吐痰、尊重老人和妇女；在公共场合遵守各种规章制度，不破坏公物，人前不低俗下流等等，这个人就是有教养的人。

　　然而，在很多人那里人前有教养，人后没教养；有些场合有教养，有些场合没教养；针对一些人或事有教养，针对另一些人或事无教养；对地位尊贵的人有教养，对待地位低下的人无教养等等，出现了很复杂的情况。但是，随着社会的发展和进步，个人的教养也是会不断发展变化的，不同时代对教养有着不同的认知。

　　▲20xx年高考作文预测:教养

　　行为有“物质行为”和“精神行为”之分，物质行为大多是通过某种行为使外界人或事发生变化表现出来，它往往能够造成一定的物质的后果或结果；而精神行为则更多地是通过语言、态度、面部表情、情感或情绪等方面表现出来的某些精神现象，它一般不会造成现实的物质结果。“涵养”比较偏重于精神方面的.某些行为。“涵”指海涵、胸怀宽广、有胸襟的意思；“养”则是指培养、养成、生养、训练或修炼出某种不为情绪所左右的超出常人的一些行为。

　　▲20xx高考语文作文押题：教养

　　教养不是天生的。一个小孩子，如果没有人教给他良好的习惯和有关的知识，必定是愚昧和粗浅的。当然，这个“教”是广义的，除了入学经师，也包括家长的言传身教和环境的耳濡目染。

　　教养和财富一样，是需要证据的。你说你有钱不成，得拿出一个资产证明。教养的证据不是你读过多少书、家庭背景如何显赫，也不是你通晓多少礼节规范、能够熟练使用刀叉、会穿晚礼服……