高考的作文

关于高考的作文(15篇)

　　在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编收集整理的关于高考的作文，希望对大家有所帮助。

关于高考的作文1

　　中国有一句话，叫“多年媳妇熬成婆”。中国官场有一个词，云“熬资历”。又有这样一个笑话：

　　“只要你在三十年代和鲁迅握过手，和郭沫若合过影，和一众元老留过念，到了现在，把知道你底细的人都‘熬’死了，你再不学无术，也能混一顶‘国学大师’的帽子。”

　　从以上三事，我大胆抽出一个概念，姑且命名为“熬文化”。这“熬文化”的影响体现在如下三个方面：

　　其一为“不抗争”。媳妇位卑，自然该受婆婆的压制。而面对可能的欺压，不反抗，反而要熬。只求一味隐忍，而不去改变，熬到自己成婆以后，再去欺压自己的儿媳妇。更甚，不只于婆媳关系，大约熬得久了，众人都熬出了媳妇心理，遇到困境，只知要熬而不求改变，似乎如此便可“守得云开见月明”了。

　　我深怕当今的中国人，还在被这“熬”字影响着。

　　其二为“不做事”。要想获得地位、财富，不靠努力奋斗，反倒靠熬。评定功劳，也不靠谁做的.事多，而是靠谁熬得资历老。长此以往，老人处处摆架子，标榜自己的老资格，而新人处处唯唯诺诺，羡慕着老人的老资格，正经的工作，反倒没有多少人认真去做了。无论工作做得好与不好，最终认功行赏，还不是按资排辈？每个人都只想着熬死别人，又怕着自己被别人熬死。

　　最精于此道的，大约是大明嘉靖、隆庆朝的内阁首辅徐阶了。此公最大的功绩，便是斗倒了奸相严嵩，方式却是熬！熬到严嵩八十余岁老眼昏花一举功成，此前却做了十余年严嵩的助手，装了十余年孙子。上台后人称“甘草国老”，----所谓甘草，百病皆可入药，却无病可医。以此讽其人只知和稀泥，于国无半点益处。

　　我也深怕当今的中国，还在被这“熬”字影响着。

　　其三为“支配”。我熬成了婆婆，自然有理由去支配媳妇。我熬成了资格老的，自然有理由去支配资历浅的。或有忧患者，虑于媳妇、小子，资历浅的怎么办，答道：“无妨。子子孙孙无穷尽，总有更小的的受他们支配，只要他们肯熬。”

　　我更深怕当今的中国人，还在被这“熬”字支配着。

　　曾读到文字激光照排系统发明人王选博士的演讲，他说：“我提议六十岁以上的老人不要再拿奖了，把机会让给工作一线的年轻人。”

　　我多么希望中国的老人们都能像他一样，不再求年轻工熬资历，而是为他们创造一个能放开手工作的环境！

　　我也多么希望中国的年轻人能意识到：我们不要熬的文火，我们要直接加热的武火，我们要用自己的热情打出一片新的天地！

关于高考的作文2

　　西域的歌舞伴着清脆的驼铃而来，在这清脆的驼铃声中，一群癫狂的人在不知疲倦地追逐着属于他们的理想。

　　“靡不有初，鲜克有终。”每个人都会为自己规划人生的理想，但有几人能千百日如一日地坚持下去？不是每一道江流都能够入海，不流动的便成为了死水；并不是所有的胡杨都能傲立千年不倒，不能忍受风沙的便成为一堆朽木；不是所有人的理想都能实现，那些不够坚忍的只是空话。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”世俗的诱惑不能让他停止追逐理想。他仰起那高傲的头颅，拒绝向权贵阿谀谄媚，用坚贞与不屈来书写高傲的人格。“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”在这壮丽的山河之中，留下了他追逐理想的身影。放下沉重的包袱，骑上白鹿，放歌青崖间，览尽世界万物光景，感受世间千种风情。他顺着运河而下，去追寻属于他的'游侠生活，追求精神上的富足。

　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”字里行间，包含着他心中无限的哀伤。但这些悲痛不足以使他停下追逐理想的脚步，他毅然选择成为一个理想的追逐者。“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”他用那如椽之笔书写出自然之伟观，他用无比的才情向我们展示出他的万丈豪情。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”纵然命途多舛，但仍笑对人生，他用最旷达的姿态去迎接挫折与历练。他不惧挫败，始终如一地坚持自我的理想。在挫折的迷雾中，活出最潇洒、最自信的自己。

　　因为坚持着理想，史泰龙才能够在无数次的拒绝后崛起，终于成为时代骄子。只因他始终怀揣着梦想，哪怕无数位导演拒绝他，也无法改变他的理想。最终，梦想变成现实。

　　他们的生命都很平凡，但平凡的外表下跳动着一颗充满自信、愈挫愈勇的心。他们都能矢志不渝地追逐着理想，即使理想是地平线。

　　是风筝，便应当迎着风，翱翔于广阔的天空，是强者，便应当无所畏惧。追逐理想之人，就应当是这强者，迎难而上，不舍不弃，如夸父逐日般，踏遍风霜雨雪，寻找生命的湖泊。

关于高考的作文3

　　探即探索，究即思考、明白，探究即去探索、明白事物。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”因此，课内外学习中的探究，都是必须的。

　　在课内学习中，探究是一种思考。师者，传道、授业、解惑者也。老师在课堂上教给我们知识，解疑答问，这就够了吗?不，不够，我们还需要对其内容进行思考、分析、论证，要有发问的精神。对比中外教育的模式，我们不难得出一个结论：中国是由上到下的传递式，即老师教，学生接;而外国呢，例如美英，则是平等地面对面交流，你的看法是那样，而我的看法是这样。这样，就给学生提供了一个独立思考的平台。没有他人强加的观点，是纯粹的自己的观点。有这么一个对比，一名学生因喜爱小鸟，将其带入课堂，破坏了课堂纪律，老师发现后，转而对学生讲起了鸟类知识，并鼓励了这名学生，最后这名学生成为了生物学家。同样是将动物带进课堂，另一名学生却被老师当众责罚，沦落为一名“不良学生”。前者，对老师的.话进行探究，探究成了生物学家，后者，轻信了老师的判断，一事无成。可见，探究之于人，如鱼之于水，不可或缺。

　　在课外学习中，探究是一种实践。走出课堂，走出考场，探索自然的奥秘。远离终日伏案的酸痛，远离纸上谈兵的苦恼，在实践探究中，明白事物的真理。鲁迅曾说：“第一个吃螃蟹的人是伟大的。”既然吃过螃蟹，也许吃过蜘蛛，通过实践，他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。神农遍尝百草，为人们留下良药，在无意中发明了茶，这也是探究。而我们学生，要想认识自然必须得亲历自然。要知道：苹果是长在树上，花生是埋在土里，而芝麻是长在秆上。通过实践，我们既可以欣赏大自然的美丽，又可以增长知识，何乐而不为呢?

　　通过课内外学习的探究，才能塑造成人。哲学上讲，实践出真知。哲学上还说，哲学源于对实践的追问和对认识的思考。探究是塑造人们思考能力的炼金石，是培养人们实践能力的试验田。只有真正能够学以致用的人才算是成人，只有真正能够独立思考的人才算是成人。

　　重视探究，努力探索，让学习在探究中升华。

关于高考的作文4

　　在酷热的夏地，在无所事是的情形，我望了一标老舍的代表作《骆驼祥子》，道的是祥子有一个理想：领有自人的洋车，于是他凭着勤奋和费吃兼用终于如愿以偿。然而赖景不长，没多久他的洋车就被士卒抢走了。但他不灰口，靠自己的尽力下又购了一辆洋车。不外他是在太不幸了，辛辛劳甜的积蓄又被可恶的士兵抢走了。就这样重复了三次，祥子再也无法饱讫勇气生活。他开端游戏生活，吃喝嫖赌，彻顶堕涨替乡市的垃圾。

　　这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经有着自己纲标的最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子仁慈、浑厚、老实。对生活有着像骆驼个别踊跃和顽强。四周的人都是干一日和尚，敲一日钟。而祥子却不安于现状，他为了美美的生活而努力，而奋斗。他情愿冒着极大的危险去赔钱，去到达自己所想的生活。他不断的追供，追求成过，追求幸福，然而即便是这样，也毕竟没有改变他最后的悲惨结局。

　　也许这才是当初残暴、悲痛，大可无奈。理想和现实总是充斥了抵触，他们去返不能协调，然而他们却又共时存在，社会是现实的，它不会为了一集体的.理想而改变，也不会是完善无瑜的。人们为了自己的理想不断斗争，终极却不必定可能实正取得胜利。就像祥子一样，他努力，就是为了追求美妙的生活，然而终局却是那样的哀惨。

　　对骆驼祥子，我感到遗憾感到可惜、也觉得敬仰，我信服他从前的刚强，他的上进。然而他末没能战胜大家，没能克服社会，仍是被战胜了，也许这个社会会太极度光明也可能是分人的果艳，不论怎么环境对人的改变之多至多都伏着不一可疏忽的息用。如果过后的社会乱安佳一点，祥子兴许就能真现他的理想，也许就不会变成酒囊饭袋。人离不启社会。如果无法理恶事实与理想，社会取自彼的关系很有可能就会失去本来的自我。

　　我是有思维的动物，也会有本人的理想跟目的，假如老是无奈名现理想，这么就有可能变成“祥子”堕降、讨厌生活。安静能用毕生皆百折不挠的新生涯。寻求自身就是一个一直转变的进程，然而这一功程会很庞杂，己很轻易失去自我，失去从尔就会失往方向甚至腐化。

关于高考的作文5

　　当我们回顾历史，摇旗呐喊“举子的时代离我们而去”的时候，高考已出其不意地压的人喘不过气。

　　将数十年劳苦付诸一纸试卷，这是中国大多数青年学生不可抗争的命运。历史继续上演着九小时改变人一生的戏剧。九小时对于广大考生来说即短暂又漫长。短暂是十年磨一剑的短暂。漫长是心徨徨然似惊似喜似哀似悲的漫长。考生们是在用这九个小时做一场盛大而隆重的赌博，赌注是数十年的劳苦学习，他们希望的开盘结局是四年的安心以及四十年的安逸。而他们中又有几人能偿所愿?六月我们在高考，我们也在准备着流亡。

　　当然有人会说：“金榜题名”为人生极致。然而在古代科举视“修身、齐家、治国、平天下”为最高的儒生境界，也早已被后世冷峻的史家揭露的体无完肤时，人们是否在考虑当今的高考制度有没有一种完善的文化体系，是不是有一种文化意识形态的支撑。回眸短暂的高考史，人们定然悚然而惊，我们在高考，而我们又不足以拿高考作为信仰，那我们的信仰何在?

　　当代信仰危机时代的中国，高考似乎难以成为社会出纳的载体。高考制度和大学教育不接轨是人们不愿正视的问题，这正是一种不完善的文化系统的`问题。缺乏统一的文化信仰，社会教育家们各施其职，但始终没能完善，不能结合成一种统一的文化体。要想使高考制度至善至美，当务之急是完备青年学生的文化信仰。

　　在信仰危机的世道，考生们孜孜以求，除了可怜兮兮，苟且偷生的书生梦想之外，还有什么呢?千千万万读书人为了高考交付了自己本该斑驳陆离的青春。在高考的路上，我们没有听到壮阔的军号，只剩下了哀歌声声。但愿在新的文化制度下，我们不要见到新范进、孔乙己者流。

　　在现今的高考制度下，学生都是批量生产，似乎是在应试的模具中制造，然后交付给社会，个个都型号相同，不生任何枝节。而老师的处境也极为尴尬。老师本是园丁，是育才的有机质，今却成了应试教育下培养应试人才的工具。他们最了解高考，他们也最明白，我们是在高考，同时也在流亡。

　　六月，高考来的太突然，但流亡已注定。七月又有几人能喜。成绩好，他们在感叹只让十年苦读成了今日欢笑一场的成本。成绩差，他们在哀叹十年苦读或成了今日的一枕黄梁。千千万万的考生抬起头，他们在说，高考结束了，而我们又是在哪里。

　　无论成绩好坏，这注定是一场流亡。

关于高考的作文6

　　理想，是人生的导航，是成就伟大事业的动力。它就像你的影子，随时随地陪伴着你；就像一盏明灯，指引着你方向；就像一块路牌，告诉你该想哪儿走，哪儿才是你的归宿。

　　但同样的，没有理想，就没有生活，没有未来！

　　每个人都会有自己的理想，而我的理想，就是当一名医生。

　　那是一个盛夏的夜晚，我无意间听到外婆说外太婆生病了，现在住在医院里。我就央求奶奶带我一起去看外太婆。明明只有半个小时左右的.路程，但在我看来却异常煎熬，终于，到了医院门口。我们飞奔到住院部外太婆的病房。房间里围满了人，几乎看不到外太婆，可我却在一瞬间就看见了她——我敬爱的外太婆。她一个人躺在病床上，宽大的病床显得外太婆的身躯更加瘦小，好像轻轻一碰，她便会摔倒。她手里打着吊瓶，床柜旁放着随时准备急救的氧气瓶。外太婆穿着蓝白条相间的病服，白花花的头发更加显得她的虚弱。

　　我走到病床前，外太婆和蔼的拉着我的手，我微笑的回敬她一声“外太婆。”她却笑的合不拢嘴。须臾，外太婆放开我的手，我带着沉重的脚步走出病房。姑姑赶紧叫姑丈带我去洗手。“为什么？”我疑惑的问。“因为外太婆的病很重，她刚刚摸过你的手，会有细菌，你也有可能会不小心生病的。”姑姑耐心的向我解释。“病得很重？”我听了不禁鼻子一酸，又回想起之前的种种，是有多重？连碰都不能碰？外太婆都已经93岁高龄了，为什么还要受这么多苦？

　　那天去上学的时候，我听到外太婆逝世的消息。我哭了，哭得很厉害。一想到外太婆生前对我最好，和我最亲，有什么好东西都给我，而我却连她最后一程都没有送。我就止不住的泪如雨下。这让我更加坚定了我要当医生的决心。而此时的我也恨不得我现在就已经是一名优秀的医生，因为这样，我就可以尽我所能地救治外太婆。

　　我知道，医生很不好当，身为医生，有很多事要做，想要成为医生，也是十分的困难。但是我相信，只要努力，没有什么是不可能的！

　　之前，因为外太婆的病，我想要当医生。而在经历与亲人生死离别后的我心里却不单单只有外太婆。我还想要让更多的病人减轻痛苦，健康生活！

关于高考的作文7

　　小时候，日子是亘古不变的章节，简单、琐碎，却总是滋生出脉脉温情。大把闲暇的时光里，我喜欢陪妈妈聊聊天，听一些老歌。偶尔，她也会和着拍子哼上一两句，看着记忆在眼底千回百转，勾勒出如烟的旧事和生活的场景。

　　我喜欢坐着妈妈的脚踏车，陪她去菜市场买菜。她推着车，我坐在后面，慢慢地游走在菜场的一方天地里。红的西红柿，绿的瓜果，金黄的生姜，脆嫩的小葱，还有鲜活的鱼，新鲜的肉，那些都是妈妈的音符，她总有办法将它们组合成美味。她的目光时不时地落在我的身上，柔柔的，像夏日夜晚的月光，我和着车轮吱呀的声音哼着“咿咿呀呀”的小调。心也似被加热了般，不断冒着欢喜的泡泡。

　　行年渐长，一路蹒跚跌宕，形色恍惚，那些岁月渐行渐远。

　　暮色四合，天空云脚低垂，几缕明丽的尾光爬上屋顶。长街黑暗无行人，卖豆浆的小车上“咕嘟咕嘟”冒着热气，传出熟悉的“咿咿呀呀”的语调，缓慢，悠长。

　　我坐在窗前，被夜影氤湿的眼眸，扯出一抹长情线，绵延不绝地伸展成风细柳斜的心事。

　　这些年在外求学，乘着车南北辗转，快节奏的走走停停间，遇到了无数的人和事物。我在缆车上观赏过名山大川，在绿皮火车上酣饮过他乡烟岚，也在城市的出租车里渐渐迷失了自我。我忘记了看到的风景，忘记了走过的地方，忘记了遇到的人，却清晰地记得她泛着锈色的脚踏车，记得那个“咿咿呀呀”的.小调，记得与她并肩流连的寻常巷陌，记得那些向她承诺的灼灼其华的梦想。

　　我也记得她送我远行时的缄默与守望，和眼里掩藏不住的不舍与牵挂，还有那一通通欲说还休的电话里绵亘波涌的思念。我知道，有一个人，一直在记忆的角落里等我，推着“咿咿呀呀”的小车，等我走上去和她共赴一程山水。

　　勾起嘴角，我想是时候该去寻回那些绵长温暖的年岁了。谢谢你仍留时日与我，此番暖意是时间衍生出的厚待，不可亵渎。

　　想听，一些醇清的声音。天地之间悠扬婉转的，是没有任何装饰点缀过的朴素，莺啼蝉鸣，暮鼓晨钟。

　　想读，一些缓慢的故事。字里行间温存流淌的，是烟火气息萦绕出来的小确幸，柴米油盐，人情往来。

　　想写，一些简单的话语。纸笔相接绵长蔓延的，是韶华流年浸染来的怡然自得，拾旧感言，品新泰然。

　　愿得清如许，淡若止水。把每个微笑的欢喜都收入阅历里，让爱步步生莲，雕琢出无限光华。

　　从前慢，车、马都慢，慢到一生只够爱一人。慢从前，我、她都回到从前，就这样一直留在缓慢的从前。那，该多好。

关于高考的作文8

　　直到最近，我才奇妙而深刻的体会到，什么叫做我有了一个理想。那是一种什么困难都能克服的信念，是抓紧一切时间去做些什么的紧迫感，更是在每一次努力过后，都觉得自己的灵魂会更加有意义的心旷神怡。有一个理想，大概是实现自我价值的不二法门。

　　在鱼缸中缄默一辈子的龟的确抓紧了生命死不放手，可我不知道，从没什么追求的它，何时才能停止它毫无意义的缄默。而鲥鱼，它的一生虽已走向终结，但辽远的江海曾是它的栖身之所，惊涛骇浪也曾在它耳边激荡。如惊鸿一般短暂，像夏花一样绚烂，历史告诉我它从不平庸，追寻过理想的它获得了永存的价值。

　　西周姜子牙者，年近九十，仍每日垂钓溪畔，直钩钓鱼，坐等贤者。直至文王来到，委以大任，辅佐西周，终灭商纣，功成圆满，随即隐去。人生七十古来稀，而姜尚九十出山，接受伐纣大业，为的是一圆他心中一直存在的.理想——解救人民于水深火热当中。功成时刻，黄发垂髫，鸡犬相闻的国泰民安之景是其价值的最好体现。

　　马丁·路德·金西装笔挺地伫立在华盛顿林肯纪念堂前的一方演讲台上，目光坚定地注视着台下的二十五万观众。伴着还未褪去的九月暑气，他开始维护黑人人权的伟大演讲。挥舞着那只追求平等和自由的右手，他大声呐喊“我有一个梦想!”当幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途成真之时，他在现实中已逝的生命得以在和平世界的公民心中永存。

　　我相信他们两个一定都会觉得，自己每时每刻都像是被抽干能量，精疲力尽，但同时他们也清楚明白，自己每时每刻都做了些什么，自己的下一分和下一秒都应该去做什么。而这一切的坚持，动力和充实感，只因为他们是有理想有追求的个体。

　　当你追寻理想之时，阿拉斯加的鳕鱼正越出海面，惊起点点晶莹的水花，大西彼岸的海鸥正振翅飞向蓝天，一两片洁白的羽毛被落在身后，那极图中的夜空也正散漫着五彩斑斓，银河缓缓流经深邃的夜，璀璨得美着。可请你别着急，在你为自己的理想努力奋进时，那些你感觉一生都无法看到的景色，那些你认为一辈子也无法实现的价值，正一步步向你走来。

关于高考的作文9

　　早就听说天福民俗文化展处处洋溢着传统节日的气息，五花八门的手工作品让大家大饱眼福。趁着假期，我也与哥哥一起，奔向天福广场。

　　进入民俗文化展，首先映入眼帘的是学生作品，有用纸剪下的皮影，花纹复杂，刻画细致，满满的吉祥之意；有捏泥作品，如意公主打扮得美美哒，带裙摆的公主裙让人情不自禁地眼前一亮；一只只招财猫也是呆萌可爱；“闹红火”可谓捏泥捏出了精彩，把当时舞龙的.场景呈现得淋漓尽致；十二生肖的娃娃也让我惊讶得合不拢嘴；还有让我最回味无穷的要数雪糕棒一根一根小心翼翼搭好的房子，五颜六色，煞费苦心，大家都赞不绝口！

　　再往里走，是关于皮影的画。有的是大人小孩手把手摆弄皮影的场景；有的是两个皮影娃娃对战的场景；还有的是小孩子看皮影看得不亦乐乎的场景，让我拍手叫好！墙角处有四幅图画，《祖国万岁》、《出淤泥而不染》等，各种灯笼色彩艳丽，涂的时候轻重错落有致，棒极了！

　　在一个房间内摆设着许多照片：架木偶、摆皮影、做花馍、包月饼，非遗文化的强大力量让我好想马上去传播。还有各式各样的志愿活动：关爱未成年人、关心老人、国防教育、植树等等，这些都是我们需要尽到的义务！同时，在这里，也可以看到我们家乡孝义的大好河山——楼高树绿花红草润，不由自主地赏心悦目！

　　让我佩服得五体投地的，是学生绘画作品集。素描画是作品中最脱颖而出，别出心裁的，一幅全家照让我记忆犹新，女儿的笑，妈妈的鼻子，爸爸的眼角，坐在电视前，无一不栩栩如生，活灵活现。还有那火车上的场景，那张无价的车票，那笑眯眯的吉娃娃，那在雪底上放鞭炮，在门前堆雪人的小男孩，更能体现童真童趣！

　　展览馆里，我还看到了二十四孝，有郑兴奉母、百里负米、鹿乳奉亲等等；还有二十四义，有义虎报恩、冯谖焚券、仲连蹈海；从沙泥撒下的皮影中我还悟出了一视同仁、一诺千金、铁面无私、礼让三先、国泰民安的道理，不由心生欢喜。

　　这次去天福观民俗文化展可谓收获满满，文化展不仅向我们展示了孝义优秀传统文化，更展现了孝义人民独具匠心的风采。我们青少年不仅仅要将非遗文化保护好，更要传承下去，多多学习传统文化，从现在做起，从我们做起！

关于高考的作文10

　　好朋友，如果你进行一天的学习，返回家里，是不是感觉自身的头又大又沉呢?

　　好朋友，如果你应对一大堆课堂教学教材、习题集时，是不是感觉自身的头能爆炸了呢?

　　好朋友，如果你取得作文题目时，是不是感觉愈来愈欠缺设计灵感，愈来愈无法落笔呢?

　　好朋友，你是不是感觉自身的头发越来越少，一天到晚昏昏沉沉，大脑不足醒悟，思维迟钝，创造力欠缺呢?

　　假如你发生了以上病症，大家在这里很再三地提示你:你的人脑存有着明显的身心健康困境，可能随时随地影响到你的身心健康乃至性命。

　　你应该有那样的历经:如果你洗好头后，会感觉自已很轻轻松松，大脑很醒悟。假如你能坚持不懈天天洗头得话，你能意外惊喜地发觉你的秀发愈来愈乌黑亮丽，越来越有光泽度。

　　实际上不仅秀发必须维护保养，人脑內部也必须开展身心健康医护。我们都知道，人脑容积非常大，但终究是有局限的。人从一出世就不断向人脑输人各式各样的信息内容，因为信息内容的`来源于范围广、量大且乱七八糟，大家的人脑早就被填得寥寥无几，几近饱和。尤其是众多青少年，每日要接纳很多的专业知识，要身亡很多的神经细胞，而休息不好又造成人脑无法得到非常好的歇息，久而久之，神经细胞越来越低，人脑魅力日益变弱，逻辑思维主题活动越来越迟钝，乃至危害到中枢系统，导致全部活力的衰退，严重危害到人们身心健康。这般来看，发生以上这些不适感病症也就无可避免了。

　　是否那样的情况没法更改了呢?回答是否认的。自己本着一心一意为祖国的将来服务项目的标准，通过数年刻苦钻研，总算创造发明了一种融入时代潮流的新科技洗发液—可灵可利纳米技术高效率洗发香波。这类洗发液选用当今社会领先科技—纳米材料，将智能化系统的纳米技术活性物质加微信好友洗发液，在轻轻松松洗头发的与此同时根据头发立即进入大脑皮质，将天文数字一样的信息内容开展收集整理，并缩小储存。更主要的是，这类智能化系统的化学物质对于学员，能依据存储的信息内容梳理出相对应的学习的方法、解题等，并可以储存等同于20个英国皇室公共图书馆经营规模的试题应考資源，以达到众多学员的急切要求。只需坚持不懈应用本商品，将确保你运用安心，学得高兴，考试能够顺利通过温馨!

关于高考的作文11

　　1.理想是钥匙

　　理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)

　　2.理想贵高远

　　为人类的幸福和我们的自我完善而选择，他才是最幸福的人，才有可能成为最高尚的人。(马克思《青年在选择职业时的考虑》)

　　傅雷先生告诫他的儿子，也是告诫所有的年轻人，要做新中国的钟声，响遍世界，响遍每个人的心!为能替祖囤争光的人而快乐。(《傅雷家书》)

　　鲁迅梦在济世救国，唤醒沉醒的国民(鲁迅《呐喊》);

　　马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);

　　爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);

　　无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言);

　　布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。

　　3.践行须坚韧

　　世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;无物以助之，亦不能至。所以，要志存高远，即使力、物不备，尽其志，也无讥无悔。(王安石《游褒禅山记》)

　　鲁迅为圆梦，先是抉择学医，继而弃医从文，沉寂反省之后，奋起呐喊，这才成为一代文豪，民族脊梁。

　　马克思在伦敦处于内困外围之中，困于极端贫寒与三个儿子和女儿相继去世的致命性打击，但他依然用革命理论引领着无产阶级的革命斗争，成为影响20世纪十位名人之首。

　　无知山谷的'智慧老人，把人们引向了新的自由，自己却被守旧势力杀死。布鲁诺捍卫真理、不畏****，视死如归，在烈火中获得永生。

　　“日幕聊为《梁甫吟》”的杜甫(《登楼》)

　　“穷且益坚，不坠青去之志”的王勃(《滕王阁序》)

　　“举送西北浮云，倚天万里须长剑”的辛弃疾(《水龙吟·过南剑双溪楼》)

　　夜探石钟山下，不避艰险，只为求真。苏东坡不迷信不盲从的求实精神，永远值得学习。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的提醒，永远回荡在人们耳旁。(《石钟山记》)

　　为了生活得高尚，必须苦中求乐，不断进取。(朗费罗《人生须》)

关于高考的作文12

　　当我在想如何开头时，目光正由一小点聚集在树梢间的光亮散溢开来，落在我的肩头。故乡的幽暗在眼前蔓延伸展，一片片重叠交织。多年后的我，重复着我此刻的行迹。那一刻，往事定会如黑暗丛林尽头的萤火虫，飞向我，在我周围围绕。我不会怕黑。

　　当苍蓝的天边郁郁沉沉的晚云逶迤而来时，夕阳沉沦在一带远山远水中。时间渐渐消散了它的光芒，天边的云也渐渐褪成凝重深沉的阴影，于广袤的天空构成一幅深沉缥缈的背景。

　　祖母见了久别的我，笑的合不拢嘴，脸上的皱纹密密地排开。我们坐在庭院的竹椅上叙旧，晚风清凉，拂面时带来缕缕清香，原是家旁池塘中的荷，在月光的`沐浴下婀娜着醉人的身姿，于荷叶上投下斑斓的疏影。庭院外能听到邻家阿婆们唠家常，欢快的笑声伴着不休的蝉鸣，好不惬意。

　　夜色如泼墨般昏沉，村落已逐渐趋于平静，祖母将凉席平铺于院子中央，细心地在周围点上蒲艾。她侧身在我身旁躺下，摇着手中的蒲扇，为我扇去热气，我便很快进入了梦乡。迷蒙间从梦中醒来，闷热的暑气萦绕在我身旁，却有阵阵凉风吹来，我睁开惺忪的睡眼，祖母闭着眼睛，手上的蒲扇轻轻扇着，一会儿没了动静，可不久，又微弱地摇动几下。柔柔的月光拂过她的面颊，细小密集的汗珠布满她的额头，鼻翼上泛着光亮。可那粗糙的大手依旧握着蒲扇，断断续续地为我送来清凉。

　　我的心头微颤，轻轻从祖母手中取过扇子，缓缓在她身畔摇动，她额前几绺被汗水打湿而结在一起的碎发在风中舒展开来，阵阵清风中，祖母翻了个身，发出一声绵长而舒适的呼吸声。她的嘴角微微漾起，一束月光，不偏不倚，斟在她的酒窝里，那样恬静美好。

　　夜晚十点钟，时针划破夏夜寂静的空气，颤巍出悠长的回音。感动和幸福如水滴般丝丝渗入心底。故乡的月光会一直照在我心头，携着浓浓的情，在每次孤独侵袭时，如同温暖的巢穴，任凭彼时，人居彼地。

　　抬眼望去，星星点点的亮灯的窗楹，如同镶在绒布上的钻石。生活前仆后继，夏夜寂静的天空下，故乡在睡去。

　　黑暗无边。还好，我到家了。

关于高考的作文13

　　成人高考将于10月16日开考。很多考生反映，如何写好作文是他们面临的一道大难题。那么，如何在这最后一个多月的时间里提高作文成绩呢？

　　对于参加成人高考的考生来说，由于平时做题不多，不够熟练，考试时很多人感到时间不够用。因此，在平时模拟练习时要计算每部分考题所用的时间，特别把握好作文的时间。

　　从历年的考试来看，很多平时成绩不错的考生在考场上会出现写不完作文的情况。可以先用50分钟的时间写完作文，然后再回答其他题目。

　　如何才能使作文获得较高的成绩呢？

　　首先，考生对作文不要抱有过高的期望。作文是一道含分最高的考题，不少考生对其抱有不切实际的.幻想，甚至使用一些非常的手段，如押题、背诵一些范文，等等。其实，这种做法无异于赌博，押中题的可能性微乎其微，届时如果准备好的篇章文不对题，岂不是自己把自己害了吗？

　　第二，把握作文特点，发挥自己擅长的文体，赢得阅卷老师青睐。

　　由于成人高考作文采取自拟题目的形式，建议考生把大的题目往小拟。平时训练作文立意时，可采用一题多立意的方式，以提高立意构思的能力，争取在考试时写出有思想认识深度、立意新颖的文章。

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　　此外，考试不再对文体进行限制，考生可根据自身情况，自由地选择自己熟悉、擅长的文体。对一般考生来说，在复习时，选择记叙文和议论文两种文体进行练习就可以了。

　　最后，要注意布局谋篇，严格限制字数。作文题目要求考生在短小的篇幅中完整地表达意思，这就特别要求考生重视文章的布局，注意层次之间的联系。考生在练习时要注意布局谋篇，搞清作文结构，而不要?嗦地写一大堆，这样既超出字数浪费时间，又得不到阅卷老师的好感。

关于高考的作文14

　　无愧天地，快乐之枕每一个不曾快乐的日子，都是对生命的辜负。

　　现代人都在寻找快乐，寻觅幸福，寻求属于自己的一片安静的天地，怎样才能找到属于自己的快乐幸福呢？我以为能做到仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，坦坦荡荡，清清明明，快乐就会如源头活水一样，源源不断，自心里汩汩而出。无愧天地人，就是拥有了快乐之枕。

　　康德说，人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，一是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放有三尺神明，为人做事就会有所忌惮，不超越做人的底线，不越过欲望的雷池，不践踏人性的尊严，君子勇于慎独严己，才会获得恒久的大安详，觅得人生的大安静，获得人生的大快乐。

　　东汉名臣杨震，有人夜半送礼，杨震严词予以拒绝，来人说，这件事没有任何人知道。杨震厉声说，天知地知你知我知，何曰不知？杨震，仰不愧天，俯不愧地，中不愧己，这就是他一生行事的准则，做人的高标，快乐安详的枕头。

　　抵御诱惑，不趋炎热，守住灵魂，砥砺品格；有坚持，有担当，有勇气；以良心为人生之塔，以良心为处世之基，始终坚持人间正气，保持一生清白，恪守心灵的底线，所以在宦官专权吏治混乱的东汉，杨震犹如一脉清流，而他“四知”之金玉良言更是掷地有声，永著史册，警戒后人。当年路易十五说，我死后，哪管洪水滔天！从某种意义上讲，当一个人像路易十五那样思考的时候，他惟一的可能就是成为暴民，现实有人也正如此，他会心安理得地把三聚的氰胺混杂在牛奶中卖出，而不屑一顾一个个大头婴儿痛苦的面容，“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”频频发生，这些人，鼠目寸光，只要眼前！竭泽而渔，忘乎所以！良知泯灭，肆意的`践踏的正是人性的底线！等待的必将是法律的之剑，快乐也自然消遁隐形！鲁迅说，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。

　　善待天地，坚守良知，快乐就永远在。如果每个人躬身自问：怎样才能仰不愧天俯不愧地中不愧己？或许那就是我们内心真正要寻找的温柔快乐的人生之枕？。

关于高考的作文15

　　一位哲人曾经说过：“理想的生活是为了生活的理想。”有了理想，生活才能拥有激情，才有热情，面对生活中的挫折与磨难，才有前行的动力。

　　记得在七年级时，我曾定下了自己的理想目标：做一名漫画家。这不是什么伟大的理想，却是从小在我心中慢慢扎根下的一颗种子，伴随着我长大。

　　忽然，有那么一天，我顿时发现，原来我一直都有这么一个理想，从未动摇，也从未改变。

　　我不敢说自己是一个擅长坚持的'人，可面对自己喜欢的事儿，自己的理想，我却坚持了许多年，一开始觉得素描枯燥乏味，没有鲜艳的色彩，只有黑、白、灰三色，机械重复的动作，可我却渐渐从这枯燥乏味中找出了点儿别样的趣味。

　　可能是渐渐熟悉的原因，在我眼中，画面不再单调，层次变得丰富，动作变得灵活，跟随灵动的线条，立体的画面运动起来。所以我想将这个事儿，坚持得久一点，更久一点……直到有那么一天，我能够自豪地说：“我从未愧对于我的理想。”

　　因为我的青春中，都是我努力拼搏的身影，都是我为梦想挥洒的汗水。不会为此感到后悔。现在的我，应该继续坚持画画，好好学习，为自己的未来打下扎实的基础，考上喜欢的大学，做自己喜欢的事儿……画一本属于自己的漫画。

　　它也许会受到许多人的喜爱，又或许没多少人喜欢它，不过没关系，我还是会一直朝着自己的梦想勇往直前，因为这是我从年少就喜欢的事儿，就想要坚持，一辈子的事儿。

　　我很庆幸，我找到了自己的理想，找到了我想要坚持一辈子的事儿，我的人生不会在庸庸碌碌中度过，会一直朝着自己的理想勇往直前，披荆斩棘，即使前路漫漫，充满困难险阻，我也不会放弃。

　　前途浩浩荡荡，万事皆可期待，视他人之怀疑如盏盏鬼火，大胆的走我的夜路。即使我未曾实现理想，但曾经这份追逐理想的勇气不会消失，会激励着我走向更远的地方。今夜星光灿烂，此处灯火辉煌，当一切洗尽铅华，沉于冷清之时，照耀我的是理想！

　　理想不灭，温暖我们的是热情，热情永在，愿心中所爱可抵岁月漫长！

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