《核舟记》教案

时间：2025-11-27 03:41:27 教案我要投稿

【推荐】《核舟记》教案四篇

　　在教学工作者实际的教学活动中，总不可避免地需要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《核舟记》教案4篇，欢迎阅读与收藏。

【推荐】《核舟记》教案四篇

《核舟记》教案篇1

　　文言文教学有两个目标：第一个目标是“语言学习”，目的是培养学生阅读浅易文言文的能力，具体内容是文言实词、虚词和句式;第二个目标是“传承文化”，目的是让学生了解中国古代文化常识，感受中国古代文化的魅力。例如,教《邹忌讽齐王纳谏》肯定要教中国的“谏”文化，教《出师表》肯定要教中国的“臣”文化，教《陈情表》肯定要教中国的“孝”文化。

　　一般来说，语言教学遇到的困难是学生没有“兴趣”，文化教学遇到的困难是学生没有“感觉”。能否找到一种既可以激发学生学习文言实词、虚词和句式的兴趣又可以增强学生对古代文化的切近理解的教学方式，是搞好文言文教学的关键。

　　《核舟记》从语言教学来讲，主要涉及通假字、一词多义、古今异义、定语后置、词类活用、倒装句、省略句、双重否定句等内容。这些内容，只能随文教学，但很容易陷于串讲的泥坑，使学生学得枯燥。从文化教学来讲，主要内容是让学生理解我国古代工艺品的精巧，以及这种精巧中的民间审美意趣。这一内容涉及审美，学生缺乏具体可感的审美对象作参照，很容易流于一般化。

　　根据《核舟记》的写作特点和学生学习这样的课文时遇到的困难，我以“体验中国古代工艺品的'精巧”为教学主线，将语言教学融入到“体验中国古代工艺品的精巧”的学习活动中。

　　上课伊始，我先把一个“长约八分有奇，高可二黍许”的橄榄核放在一张纸上，展示给学生看。学生看到这么小的一个橄榄核，非常震撼。这样，学生的印象就非常深，“体验”了这个核舟的“小”——这个东西这么小，上面还刻那么多东西，而且还刻得那么好，由此可见中国古代工艺品的“精巧”。

　　然后，进入重点教学环节。我在课外让学生每人用一张纸折了一只船。上课的时候，我说：“今天我们学习《核舟记》，主要让同学们完成一件事，就是把课文中写到的人和物，按照课文中写的位置，画到你们折的纸船上。我们这堂课就是要比一比，看谁画的最符合课文描写的状况。”学生一听，顿时兴趣大增，纷纷提笔准备画。没想到，他们立刻就遇到了问题：课文是怎么写的呀?课文中的这些句子是什么意思呀?于是，学生纷纷埋头认真阅读课文，遇到不懂的字句，就连忙看注释，或相互之间讨论起来。

　　平时我讲文言字句，大家都不愿意听，现在我变成最受欢迎的人了，都追着我问这一句是什么意思，那一句是什么意思。这个过程花了近20分钟，实际的学习内容其实就是文言字词句。这一教学内容对学生来说也许确实是枯燥的，但现在却将它隐含在画画的过程中了：要画好画，就必须读懂课文，因为画的东西要“符合课文”。

　　等学生基本都画好后，我先让他们相互欣赏一下自己的作品，评价一下画得怎么样，以及跟课文里描述的有没有不一样，跟课文比谁更生动，然后再请同学展示自己的作品，对照课文说说哪里比不上课文所写的核舟。这个活动，教学意图其实就是“借自己的作品，或者说以自己的作品为参照，体验课文里写到的核舟的精巧”。

　　在具体的教学过程中，我引导学生把重点放在课文中的一些具体描写上，先理解课文中的描写体现出来的神奇精妙，再比较自己画得准确、生动与否。其实，“比较自己画得准确、生动与否”只是一个“幌子”，目的是引着学生去体验课文，体验核舟的精巧。

　　从教学形态来看，这堂课的主体就是在“搞活动”，教学目标完全指向学生对文言知识和作品文化内涵的“体验”。过去，我们讲到文言教学，似乎体验教学用得不多。大家似乎有一个看法，觉得文言文教学中，语言教学的内容必须讲，讲知识要领，讲文言词句的含义和规律。其实，在文言文教学中，语言教学的目的是培养学生阅读文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知识。

　　也就是说，不是看学生能不能说出这些文言文中所包含的“语言知识”，而是看学生能不能读懂文言文的意思，体会到其中的韵味。这两个方面靠的都是“文言语感”。“文言语感”的养成，是靠多读，但现代学校教育中，我们可以提供学生学习文言文的时间极其有限，所以靠“多读”(即阅读量)已经不可能，只能靠“熟读”，就是读文言文要读得细和深。

　　用体验法来教文言文，就是要在“细读”“深读”上下功夫，达到深入学生内心，体会领悟文言词句的韵味的目的。阅读教学中，所谓“体验”，就是要让外在的语言进入学生的内心深处。要达到这样的目的，在很多情况下，恐怕非用体验法不可。

　　再说文言文教学中的文化教学。我们看到很多文言文教学，讲到文化的内涵，很容易出现一种倾向，就是脱离课文去空讲文化。要么是把课文放在一边，去讲“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先讲课文，再讲“文化”，反正是“就文化讲文化”。

　　这样的文化教学一是违背语文学科的“独当之任”，即“从语言的角度学文化、文学、文章”的根本任务，二是教学结果大多是对中国古代文化的“认知”，学生的理解停留在一般性的条条框框上，或几点干巴巴的结论上，没有沉淀到内心。学生学习这些内容的时候重在“记忆”，而不是领悟、沉浸、熏陶、感化。显然，记忆不是文化学习的主要方式，文化学习离开了领悟、沉浸、熏陶、感化，学到的不会是文化的精髓，只能是表皮。

　　我的体会是，在文言文教学中，不管是语言教学还是文化教学，体验法都具有特殊的功效。善于运用体验法，是搞好文言文教学的重要途径。

《核舟记》教案篇2

　　教学设想：

　　这是一篇介绍一件精美工艺晶的小品文，具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语感。同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的.方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧，增强民族自豪感。

　　本文教学安排两课时。第一课时扫除阅读障碍，朗读课文，整体感知课文内容;第二课时体会文章的主要特色。两课时都以学生活动为主，教师做好引导、点拨工作。

　　第一课时

　　一、导入新课

　　同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻—F唐诗三百首的全部诗句，你—定觉得很惊奇吧?这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)

　　二、整体阅读，把握课文基本内容

　　要求学生自己散读课文一到两遍，注意以下内容：

　　1.本文出处及作者简介。

　　2.查字典，给文章的生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

　　示例：①罔、贻、轩敞、箬蓬、黍、糁、髯、褶、髻、篆等

　　②罔不因势象形，各具情态等

　　3.思考下列问题：

　　(1)核舟大小如何?

　　(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

　　三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。

　　四、朗读课文，请三位同学朗读课文

　　每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当，或称赞其成功之处。

　　五、学习课文第一、二段

　　1.学习第一段。

　　2.疏通重点字词。注意以下词句。

　　明有奇巧人：巧，技艺高明;奇巧，技艺高明超凡。

　　能以径寸之木，为宫室：以，用;木，木头，木材;为，制，这里指雕刻。

　　罔不因势象形，各具情态：罔，没有;因，根据;具，具有。

　　尝贻余核舟一：本句谓语“贻”(赠)后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。

　　盖大苏泛赤壁云：盖，承上文作解说，可译为“是”;泛，泛舟;云，语气词，无义。

　　3.思考以下问题：

　　①这段的主要内容是什么?

　　明确：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

　　②在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡?

　　明确：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等许多各种各样的形状;二是匠师在小小的.材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。

　　4.学习第二段。

　　5.疏通重点词句，注意以下词语。

　　①舟首尾长约八分有奇：有，用于整数与零数之间;奇，零数，余数。

　　②中轩敞者为舱：轩，高起;敞，开阔;为，是。

　　③启窗而观，雕栏相望焉：启，打开;而，连接状语与谓语;比，这里的意思是正对着。

　　④闭之，则右刻：则，连词，就(看见)。

　　6.思考讨论以下问题。

　　①这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?

　　明确：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有箬竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”八个字，这16个字是用石青色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16个字(字字清晰可见)。

　　②这段主要采用什么说明方法?

　　明确：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。

　　7.齐读课文第一、二段。

　　六、布置作业

　　第二课时

　　一、检查作业，导入新课时

　　二、学习第三段

　　1.质疑并点讲有关词句：

　　峨冠而多髯者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视

　　2.口译并评价翻译情况。

　　3.思考讨论：这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?

　　明确：描述船头三人的神情态度。

　　4，分别由学生朗读描述苏轼、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

　　明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

　　5.作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?

　　明确：这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

　　6.你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?

　　明确：表现这——点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

　　三、学习第四段

　　1.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：

　　(1)长约八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。

　　(5)横卧一楫。 (6)倚一衡木。 (7)为字共三十有四。

　　由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。

　　2.这一段用了哪些修辞手法?

　　明确：拟人：船尾横卧一楫比喻：居右者椎髻仰面

　　顶真：左手抚炉，炉上有壶。

　　3.这宁段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?

　　明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。4.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

　　明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的'境界。

　　四、学习第五、六段

　　1.学生自读课文。

　　2.疏通重点词句。注意以下字词。

　　①则题名其上：则，就;题，书写，这里解为刻上;名，字。

　　②文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”：文，文字;曰，是;天启壬戌秋日，即明熹宗天启二年(公元1622年)的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年(公元1082;年)的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的;甫，指男子的字。

　　③钩画于了：钩画，字的一钩——画。

　　④通计一舟，为人五：通，全部，整个;为，有;

　　⑤盖简桃核修狭者为之：简，选择;为，制作。

　　⑥嘻，技亦灵怪矣哉：嘻，xī，赞叹声;灵，善，好;怪，奇异，罕见。

　　3.请思考：这两段各写了什么内容?

　　明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。

　　五、学生齐读课文，综合思考以下问题

　　(1)本文名为“记”，是不是记叙文，为什么?

　　(2)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

　　(3)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

《核舟记》教案篇3

　　一、学习目标

　　1.掌握文章中的文言词语、句式、说明顺序。

　　2.学习本文“总—分—总”的结构方式。

　　3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

　　二、教学重点:介绍核舟的顺序和详略。教学难点: 古今词义的异同、词序和少数几个句子。

　　三、作者简介:

　　魏学洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因弹劾魏忠贤被诬陷下狱,冤死狱中。他痛父奇冤,晨夕号泣,不久悲愤而死。他好学能文,是明代有名的散文家,着有《茅檐集》。

　　四、初读文章

　　1.给下列划横线的.字注音。

　　洢( ) 皿( ) 贻( ) 罔( ) 黍( ) 神情与苏、黄不属( )八分有奇( )壬戌( )( )

　　2.根据拼音写出汉字。

　　多rán ( ) ruò篷( ) 衣zhě( ) 横卧一 jí( ) zhuàn 章( ) qū右臂( ) 椎 jì( ) yú山( )

　　五、疏通文意

　　1.解释加横线的字。

　　(1)为宫室、器皿、人物

　　(2)罔不因势象形

　　(3)尝贻余核舟一

　　(4)舟首尾长约八分有奇

　　(5)高可二黍许

　　(6)清风徐来

　　2.将下列句子译成现代汉语。

　　(1)罔不因势象形,各具情态。

　　(2)尝贻余核舟一,盖大黄泛赤壁云。

　　(3)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

　　(4)启窗而观,雕栏相望焉。

　　(5)中峨冠而多髯者为东坡。

　　六、深入探究

　　1.作者是如何介绍三个人物的?这三人的位置、神态各是什么?从作者的刻画中能显露出所雕人物怎样的性格身份?

　　2.把“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。”中“约”、“可”和“许”去掉可以吗?为什么?

　　七、反馈检测:

　　1、解释加横线的字。

　　(1)高可二黍许 (2)清风徐来

　　(3)与苏、黄不属 (4)诎右臂支船

　　2.归纳本篇说明文的写作技巧。

　　以为序,层次 ,构思 , 跟描写结合,语言 …… 。

　　八、课外作业 :

　　背诵和默写课文第二段。

《核舟记》教案篇4

　　教学目的

　　1.学习本文总-分-总的结构方式。

　　2.掌握文章中的文言词语、句式。

　　3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

　　课时安排

　　两个课时。

　　第一课时

　　教学重点

　　1.字音、句读念准确，读通文章。

　　2.讲解文章1、2段。

　　教学过程

　　一、学生各自阅读课文。

　　要求：一、借助注释、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。

　　二、学生朗读课文。

　　叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，或留待串讲时解决。

　　三、讲解课文1、2段。

　　第1段

　　讲解：明有奇巧人，巧，技艺高明，奇巧，技艺高明超凡。能以径寸之木，为宫室，以，用；木，木头，木材；为，制，这里指雕刻。木石，木，树。罔不因势象形。各具情态，罔ｗǎｎｇ，没有；因，根据；具，具有。尝贻余核舟一，本句谓语贻（ｙí，赠）后的宾语是余核舟一，是个双宾语。盖大苏泛赤壁云，盖，承上文作解说，可译为是；泛，泛舟，泛作飘浮讲；云，语气词，无义。

　　提问一：这段的主要内容是什么？

　　讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

　　提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？

　　讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在径寸之木上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不各具情态。

　　第2段

　　讲解：舟首尾长约八分有奇，有，ｙòｕ，用于整数与零数之间；奇，ｊī，零数，余数。中轩敞者为舱，轩，高起；敞，开阔；为，是。启窗而观，雕栏相望焉，启，打开；而，连接状语与谓语；望，通方，比，这里的意思是正对着。闭之，则右刻，则，连词，就（看见）。

　　提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？

　　讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。

　　提问二：这段主要采用什么说明方法？

　　讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。

　　布置作业

　　1.熟读课文，让学生背下来。

　　2.阅读3-6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二课时

　　教学重点

　　1.讲解3-6段

　　2.总观全文，了解我国古代雕刻艺术的卓越高超。

　　3.本文简练精致。先分说后总说。学习文言词语、句式。

　　教学过程

　　一、检查作业。

　　先叫学生朗读3-6段；再叫学生回答这四段各段的文意；答毕，酌情讲评。

　　二、讲解3-6段。

　　第3段

　　讲解：中峨冠而多髯者为东坡，峨，é，高耸；为，是。佛印居右，居，位于。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背，执，拿着；端，头；抚，按，搭在上面。鲁直左手执卷末，末，尾部。其两膝相比者，比，紧靠；者，表定语后置，定语还原即为相比之两膝。各隐卷底衣褶中，省略句式，隐后省略于。佛印绝类弥勒，绝，极度；类，相似。左臂挂念珠倚之，倚，ｙǐ，靠着；之，代左膝。珠可历历数也，历历，分明可数。

　　提问一：这段的主要内容是什么？

　　讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。

　　提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？

　　讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡峨冠而多髯，饱经世事而所好执着，左手抚鲁直背，与之共阅一手卷，多情的`苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直右手指卷，如有所语，与友同读，倾襟吐言；佛印袒胸露乳，矫首昂视，卧右膝，竖左膝，挂念珠，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。卷底衣褶之绉纹都可见到，念珠粒粒清楚分明，可历历数也。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。

　　提问三：这段为何写得比较多？

　　讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是大苏泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。

　　第4段

　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。

　　提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？

　　讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是舟尾横卧一楫，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个舟子之所为，其一是仰面朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。

　　第5段

　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。

　　第6段

　　讲解：这段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之奇巧的赞叹以结束全文。通计一舟，为人五，通，全部，整个；为，有。为篛篷，为楫为念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不单是念珠。盖简桃核修狭者为之，简，选择；为，制作。嘻，技亦灵怪矣哉，嘻，ｘī，赞叹声；灵，善，好；怪，奇异，罕见。

　　小结：

　　1.提问：这篇文章写得很好，好在什么地方？有哪些优点？

　　讲解：这篇文章有四大优点：简练精致，形象逼真，层次分明，重点明确。（详见教学设想）

　　2.一词多义

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　　为：①制，做。为宫室、器皿，盖简桃核修狭者为之。②是。中轩敞者为舱，中峨冠而多髯者为东坡。③有。通计一舟，为人五。

　　木：①木头，木材。能以径寸之木。

　　②树。以至鸟兽、木石。

　　曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔远。

　　②是。文曰初平山人。

　　奇：①奇异。明有奇巧人。②ｊī，零数，余数。舟首尾长约八分有奇

　　有：①动词，表存在。明有奇巧人，炉上有壶。