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当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编精心整理的红楼梦读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
红楼梦读后感1
白玉为堂金作马的贾府终究还是覆灭了，只留下宝玉出家和宝钗作寡的悲惨结局供世人哀叹，究竟是什么导致了这个兴盛了几十年的大家族的衰亡?
纵观红楼历史，贾史王薛的衰败是必然。封建统治者有意的削弱了四大家族的权力，同时，四大家族内部的腐朽也是导致这种结局的必要因素。
荣国府其实就是当时社会的一个缩影。等级分明的“社会封建阶层”，“统治者”的独裁转职，追名逐利的争斗陷害，攀比虚荣的腐朽心理……
要说《红楼梦》中让人印象深刻的，除了宝玉黛玉宝钗三人的爱情悲剧，恐怕就是那些丫鬟们了。她们是为主子服务的直接下属，要千方百计的讨好主子。有的费尽心思为主子铺路，为的就是“一荣俱荣”;有的则想方设法地迎合“上位者”，以求更大的利益;更有甚者，爬上主子们的床，以求更高的身份……当然，有能耐再加上运气，一跃成为贾府丫鬟组成的金字塔的最顶峰也不是不可能的，金铃儿就是一个典型，可这种人毕竟在少数,剩下的人，无非是一级压一级罢了，得势的去压迫那些失势的，大丫鬟们去压迫小丫鬟们，压迫者趾高气昂，被压迫者有的苦不堪言，不堪凌辱，于是自尽在这肮脏的贾府，成为了一缕亡魂;有的怀恨在心，秉着“君子报仇，十年不晚”的心理，不择手段的向上攀爬，为的就是一朝得势，报仇雪恨，可这又陷入了不断重复的恶心循环之中了……
贾府中的真正“统治者”是谁，细细想来，不是贾赦，贾政，更不是贾敬，而是年长的贾母，在“百善孝为先”的封建社会，这个答案不足为奇，贾母偏向谁，荣国府的恩宠就指向谁，贾母忽视谁，荣国府的矛头就对准谁。贾赦与贾政的差别待遇就是一鲜明的例子，继承了荣国府的贾赦成了贾府名义上的主人，然而他住的不是贾府的正房，反倒是深受贾母喜爱的贾政住在了正房之中，贾赦长子贾琏的周岁宴甚至比不上二房次子贾宝玉的满月宴，这都从侧面说明了贾母的地位和对贾政二房的宠爱。
红楼之中，贾府是个纯消费性的“组织”，上到王公贵族打交道，下到街头小贩买物品，都要花钱，而贾府的钱来自于哪里?贾府本身经营并不太好，收入有限，更多的是上头下来的'赏赐，还有祖上积累的财富。王熙凤管理贾府财政时，不仅自己补贴了很多钱，为了补贴贾府的赤字，她甚至去放了高利贷，这恰恰就是导致贾府衰亡的一个重大罪证。
再说说林黛玉吧，人们都戏称林黛玉实为零待遇，事实的确如此，林黛玉的父亲林如海是扬州巡盐御史，虽然清正廉洁，但林家身为大家，毕竟也是有几分财富的，然而，在林黛玉扶棺回贾府之后，林家的财产不知所踪，事实上是被贾府王氏所瓜分，即便如此，贾府人待林黛玉并不好。贾母与林黛玉总是带了点亲疏的，无“亲”可依的黛玉身体不好，贾府的丫鬟们总是对林黛玉“用药昂贵”说三道四，心爱的贾宝玉与薛宝钗也是纠纠缠缠不清，让她不由心中郁结，充满寄人篱下之感。
此外，贾府妻妾之间的争斗，丫鬟之间的陷害，还有贾府凭借权势，坑害他人，或使犯罪者逍遥法外的例子不在少数，这些大抵就是导致贾府衰亡的原因了吧。
大清朝四王八公的灭亡，意味着那个时代封建王权的加强，更意味着封建制度的不合理，暗示着这封建王朝也将如这贾府一般灭亡，正所谓，盛极必衰的道理。
红楼梦读后感2
“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了;终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了……”这首《好了歌》告诉我们：“好便是了，了便是好”。了是结束，也是了却、了结、了悟。只有这样，“好”才有意义。世俗人就是做不到“了”，所以就觉得不好。世间荣华富贵终是一场梦，是虚幻的。
《红楼梦》以宝黛爱情故事为主线：宝黛二人青梅竹马，两小无猜，是木石前盟。可到头来他们的爱情也是竹篮打水——一场空。这样的悲剧展现了人间的富贵繁荣从发际到衰弱的历程。
在金陵十二钗中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才华的。她有思想，有志向，有个性，属于封建社会中的一代高尚女性。但是，她过于自尊。在她眼里，“花柳繁华地，温柔富贵乡”的大观园是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的地方。在“凤尾森森，龙吟细细”的潇湘馆中她过着“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的日子。正因为这种性格，她最后悲哀的`含恨而死，空想了一辈子爱情梦。这样一个才貌双全的女子，因为爱情，最后还是含恨“魂归离恨天”了。
而本书的中心人物贾宝玉，可以说是封建社会中的新新人物。他不会因为自己生得须眉男子而在女性面前自骄，却说：“男儿是泥作的骨肉，女儿是水作的骨肉;我见了女儿便清爽，见了男人便觉浊臭逼人”。在女性面前由衷的自惭形秽，何尝不能说这是千百年来的千古奇事!他更是把林黛玉是为自己唯一的知己，在爱情方面做了执着的表露。但是，在那个时代，爱情没有自由，儿女的婚姻大事取决于父母之命，媒妁之言。而这个错误的婚姻使绝望中看破红尘的宝玉遁入空门——他悟到了人生的空幻。
另外，十二钗中的这首判词让我回味无穷：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这位脂粉队里的英雄着实让人敬佩，一个十七、八岁的弱女子，竟能把赫赫荣国府管理得这样井井有条。可惜了她“机关算尽太聪明，反送了卿卿性命”。当面一套，背后一套，阿谀奉承，见风使舵的算计了一辈子，死后得到的只是一张破草席。一切都是空虚的，真真是“枉费了意悬悬半世心”。
最后，《红楼梦》的“树倒猢狲散”的凄凉结尾，让读者悟到了家衰人死万事空的真谛。告诉我们，富贵不过是时间的流逝。这段时间过去了，任何幸福繁荣也消失了。所以任凭你现在有什么七情六欲，时间过去了，结局也正如风月宝鉴的反面一样，是骷髅，是尸骨，是死亡，是空虚，是一场梦而已。所以我认为，《红楼梦》是一本可以度化人的书。
时间流逝，这些花样青年终于看破红尘，诸芳流散，物在人亡。正所谓“天下没有不散的筵席”，欢快了一场，终究是“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”……
红楼梦读后感3
她知道贾府不是她的家，于是她学会用圆滑来处理这贾府中千丝万缕的关系。但是，面对他，华丽的面具无需携带，可以生气，可以放纵，可以展现真实的自己。是的，他就是贾宝玉，一个以出生携带美玉的俊秀男子，一个在封建时期毫无避讳地说出“见了女子便觉得清爽”这种与世理相违背的话语，不肯入学堂，不愿为名利所折腰，这样的一个在当时遭遇世人责备的男子。他爱上了黛玉，我只能说，只是天注定的，即使是悲剧他们之间无悔而又纯洁的爱情，是值得我们是人所称赞的，《红楼梦》中的宝黛爱情一定会成为中国文学史上永久的亮点。
王熙凤也是一个女子，一个唯我独尊而又沉醉在浮华梦中无法自拔的女子。在贾母面前，阿谀奉承，成了她的专有名词，只有贾母一人被她捧在天上。在下人面前，也许只有残忍为她获得一些无谓的尊严，只要做错了一件事会有不堪设想的的后果。她，是封建时代的典型产物，为人世故，让她在封建制度下开垦出自己的一片充满金银的土地。
这样一个人物，在《红楼梦》中起到了至关重要的作用。表面上，王熙凤拥有了所有人想拥有的一切，但在我眼中，她除了拥有一些华丽的外表，什么也没有，她的灵魂是空的，所以有再华丽华美的外表也是无用的。我同情这个人物，为她感到无奈和可悲。总体来说，《红楼梦》以封建贵族家庭生活为素材，以贾宝玉林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为主线，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为辅，深刻剖析了造成悲剧的社会根源，有展示了有众多人物构成的'广阔的社会生活环境，揭露出封建社会无法克服的内在矛盾，广泛地反映了当时的社会现实。
同时，曹雪芹以他深厚的功底对贵族家庭的饮食生活起居各方面细节都进行了细致的描写，其中，对医药、音乐、建筑、礼仪都有涉及。鲁迅曾说过：“在中国，自从十八世纪末的《红楼梦》以后，实在没有产生什么较伟大的作品。”我个人认为鲁迅先生说得非常好，即使有比较好的的作品，但是无论是从语言还是从思想上都与《红楼梦》相差甚远，我由衷的感谢曹雪芹先生为我们带来《红楼梦》这部著作。《红楼梦》一问世，就以手抄本的形式流传，人们不惜重金求购，《红楼梦》的吸引力可见一斑。
《红楼梦》还以电影、电视剧的形式广为传播。同时，红学，专为研究《红楼梦》产生的学问，成为中国三大世界显学之一，中国人应该为之骄傲。读完《红楼梦》，合上书本，心中仿佛被清水洗涤过一般。仿佛自己就处在大观园之中，仿佛自己看着宝黛爱情萌芽、发展、陨灭，仿佛看见贾、史、王、薛四大家族由兴到衰的转变。
一切如同优美的画面在我眼前拂过，有令人兴奋的地方，有令人伤心的地方，有令人狂躁的地方，有令人平静的地方。总之，人的喜怒哀乐，曹雪芹总是能掌控的恰到好处，也许是他一生的坎坷铸就了他自己，也铸就了《红楼梦》。读着《红楼梦》，如同读一群人的悲惨人生，但是每一个人都被曹雪芹所赋予了一个精彩的人生，如同流星一样，曹雪芹给了他们花一样的人生，他们犹如花一样凋落，无法逆转。《红楼梦》，就像一个花园里面百花齐放。
读红楼，品人生，乃人生一快事。
红楼梦读后感4
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？青梗峰下无材可去补苍天的顽石，历劫如红尘，经历悲欢离合世态炎凉，演出这怀金悼玉《红楼梦》。
《红楼梦》以贾、王、史、薛四大家族的末世为背景，以宝黛钗的爱情婚姻为主线，通过对以贾府为代表封建家族没落过程的生动描述，深刻地揭露和批判了封建社会奏响覆灭的历史趋势。
《红楼梦》中的人物大都是失意的。贾宝玉在看尽了家族的悲欢离合后，对生活彻底失望，出家做了和尚。林黛玉苦恋无果抱恨而终。薛宝钗始终恪守大家闺秀的本分，却把自己送上了守活寡的路。王熙凤机关算尽反误了卿卿性命。贾府曾一度深受皇恩门庭显赫，如鲜花着锦烈火烹油，带头来却树倒猢狲散，落了片白茫茫大地真干净。
要问我这里众多人物最喜欢谁，我会说：“不是多愁善感的`林黛玉，不是富贵闲人贾宝玉，而是朴实无华的刘姥姥。”
刘姥姥是见证贾府盛衰荣辱全过程的重要人物，也是一位具有正义感，经历丰富、性格诙谐的老人。她是一个公关能力非凡的老太太。第一次进荣国府，她就小心谨慎，打通关节，与赫赫有名的贾家建立了关系。第二次进荣国府，刘姥姥左右逢源，装疯卖傻，以超高的搞笑能力博得了贾母和众人的好感，给自己赢得了不少财富。第三次进荣国府，刘姥姥大义凛然，解救出了被卖到青楼的巧姐，给了贾府后人最后一片净土。
刘姥姥，一个普通的村妇，却在古典文学众多人物形象中闪耀着独特的光芒。她仁义，睿智，朴实，心地善良，头脑灵活，大智若愚，风趣幽默。在贾府遭难时，她见义勇为，知恩图报，以大仁大义诠释了“滴水之恩涌泉相报”。
如果说刘姥姥是贫贱的代表人物，那王熙凤就是富贵的代表人物。这位琏二奶奶一出场就不凡，“头戴金丝八宝攒珠髻，下着翡翠撒花洋绉裙……”她美丽而威严，心机深不可测。她泼辣能干，性格活跃，将贾府管得井井有条，深受贾母的喜爱。
王熙凤在得知丈夫贾琏偷娶了尤二姐，就实行了一系列的报复计划。她先对尤二姐虚情假意地加以笼络，骗其入住大观园后又指使下人和秋桐借刀杀人。接着又教唆尤二姐原先许过婚的张华去官府状告贾琏，然后杀张华灭口。一个八面玲珑四处周旋的“凤辣子”，实际上却是一朵充满魔力的花。让人恨她，骂她，不见又想她。
王熙凤是贫贱的刘姥姥进入贾府的引路人，她给刘姥姥带来了财富和兴家的希望。而刘姥姥又是王熙凤女儿巧姐的恩人，她带给了王熙凤生前最后的安慰。这正是“一贵一贱，交情乃现”。
《红楼梦》包罗万象，真实生动地再现了十八世纪中国封建社会末期的生活面貌。全书结构严谨，人物形象饱满，意境深远，其中的艺术特色和文化价值随着历史的沉淀非但没有褪色，反而显得愈加厚重。两百多年来，多少人也评说不尽。
红楼梦读后感5
曹雪芹的聪明在于，没有明写凤姐进行了哪些具体的改革，而是细写了其他各色人等对凤姐改革的种种反应。他们反应之过激，反应之持久，恰好说明了凤姐改革的持续性。这从第55回凤姐对平儿的谈话中可见一斑：“我这几年生了多少省俭的法子，一家子大约也没个不背地里恨我的。我如今也是骑上老虎了。”仅“这几年”、“多少省俭的法子”一句，就可见改革项目之多，改革持续时间之长。只有凤姐一人在苦心孤诣地支撑着将倾的大厦，没有理解，有的只是反对和反抗。
再则，凤姐做事又是事必躬亲，甚至是抱病工作。协理宁国府时，她不仅要“卯正二刻点卯”、还要“戌初烧过黄昏纸，亲到各处查一遍”。至第55回“刚将年事忙过，凤姐儿便小月了，在家一月不能理事，天天两三个太医用药。凤姐儿自恃强壮，虽不出门，然筹画计算，想起什么事来，便命平儿去回王夫人，任人谏劝，他只不听”。再至第72回，干脆就用了“王熙凤恃强羞说脖这样的标题。积劳成疾，凤姐惹了一身的病，并且两次小产。
第61回因茯苓霜事，凤姐要惩办柳家娘子等一干人众，平儿便劝她“得放手时须放手”，并陈情如次：“依我说，纵在这屋里操上一百分的'心，终究我们是那边屋里去的。没的结些小人仇恨，使人含怨。况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了，焉知不是素日操劳太过，气恼伤着的。”读来此段，每每令人神伤。但这就是凤姐，严以待人，严以律己，如此做事的，通部《红楼梦》还找不到第二人。
在平儿的劝导下，凤姐也想治家宽些，放弃所谓的经济改革，但她转眼顾虑的是：“虽然看破些，无奈一时也难宽放。二则家里出去的多，进来的少：凡百大小事仍是照着老祖宗手里的规矩，却一年进的产业又不及先时。多省俭了，外人又笑话，老太太、太太也受委屈，家下人也抱怨刻薄;若不趁早儿料理省俭之计，再几年就都赔尽了”(第55回)。
由此看来，凤姐天生就是操劳的命，为了贾府这个扶不起的阿斗，她是“意悬悬半世心”，并且“生前心已碎”。曹雪芹给了凤姐这样的判词评价，可见他对凤姐也是推崇备至。凤姐以大无畏的改革勇气，创造了贾府的“同治中兴”局面。
当然，凤姐不是一人做事，她有一个庞大的团队。由她下命令给管家婆子，再由管家婆子下达给仆人们具体执行。其中，团队的顾问包括贾母、王夫人，团队的核心包括平儿、小红，外围团队还包括秦可卿(两人关系最为“厚密”)、探春、宝钗、袭人等。小红原是宝玉房中的丫头，因为那段“说奶奶”，讲了四五门子的事，凤姐慧眼识才，马上看出了她惊人的记忆力、分辨力，以及出色的语言表达能力，马上把她调到自己身边。
至于探春，凤姐也是极力推崇她来协助改革的。第55回凤姐对平儿说道：“正该和他协同，大家作个膀臂，我也不孤不独了。”脂评在此言处有一夹批：“阿凤有才处全在择人，收纳膀臂羽翼，并非一味倚才自恃者可知。这方是大才。”凤姐甚至劝导平儿要协助探春，听探春的：“他如今要作法开端，一定是先拿我开端。倘或他要驳我的事，你可别分辩，你只越恭敬，越说驳的是才好。”如此识才，如此大度，非大改革者不能当之。
红楼梦读后感6
读罢《红楼梦》，眼前闪过一个个红粉丽人，最终，我的目光落在了宝钗身上。“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”，好一个艳压群芳的宝钗！
百多年来，《红楼梦》读者自动分成拥黛、拥钗两个阵营，争论不休。拥黛的人说，宝钗圆滑世故、工于心计，是封建礼教的殉道者。宝钗俨然成了大家心中反面人物的代名词。而在我看来，宝钗是生活，黛玉是艺术。不能忘记的是，喜欢艺术的人也要生活。
宝钗不仅聪明博学，举止端庄，而且温柔稳重，豁然大度。在大观园里，数宝钗的人缘最好。无论是在长辈、平辈、后辈面前，还是在丫鬟面前，都表现得一团和气，极有亲和力。无怪乎贾母、邢王两位夫人都对她青睐有加；袭人、麝月对她佩服无比；就连一向心存芥蒂，怀疑她“有心藏奸”的黛玉在“蘅芜君兰言解疑癖”后也把她当作知己。当丫鬟金钏投井自杀，王夫人急需两套衣服给她装裹时，宝钗主动拿出自己的衣服以解燃眉之急，而不计较衣服给死人穿的忌讳。倘若是黛玉，定然会满心不高兴，回家后又勾起“寄人篱下”的苦楚，独自哭到深夜。宝钗的性格中没有黛玉这般“不食人间烟火”，她似乎就生活在你我的身边。她的出现总让人觉得安心与舒适。
宝钗还是一个有能力、有见地的人，她甚至可以称是一个“女强人”。父亲早死，哥哥又不济，家庭重担可以说全在宝钗身上。要管理薛家这样的大家族，如果只凭宝钗在人前的柔和与温婉是万万不可能办得到的。她和黛玉同是寄人篱下，却能不卑不亢，游刃有余，她不像林黛玉那样活在自己的世界中，她柔中有刚，有着足够的坚强。她又是绝对的管理策划人才。比如湘云发愿请客却又因没钱而一筹莫展时，宝钗不但在资金上赞助她，还在活动安排和细节筹划上帮助她，帮她拟诗题，又帮她布置宴会。人人尽欢，宝钗功不可没。后来受王夫人之托，在凤姐生病时帮助料理家务，她以小惠全大体、以柔克刚，顺利完成了任务。
人们不喜宝钗还有一个原因，那便是，宝钗是强行介入宝黛爱情的第三者。她的介入，使得宝黛二人未能结下美满的姻缘，使得黛玉含冤而死，宝玉遁入空门。对此，我实在不敢苟同。宝钗对宝玉的感情毋庸置疑是真心的。说什么“木石前盟”，难道就不能是“金玉良缘”？宝钗有权利去爱，有权利去竞争。“好风凭借力，送我上青云。”她这样矢志不渝的追求才是现代女子应该有的爱情观。她是一个标准的淑女，即使在当今社会，凭着自己的能耐，也一定能有自己的一席之地，让众多男神倾慕，收获自己的爱情。
对于宝玉来说，他必须让家族兴盛，必须光耀门楣，这是他的`使命。宝钗识大体、明事理、贤惠能干、随分从时，她是贾府二奶奶的不二人选。倘若真是那个只会成天哭哭啼啼、爱耍性子、沉不住气的黛玉当了贾家的“二奶奶”，莫说贾府是百足之虫，纵是千足之虫、万足之虫，定然也会落得“既死且僵”的局面，宝黛的婚姻还拥有保障吗？如果不是事态有新的发展，我相信，在宝钗的主持下，贾府恐怕不会那么快“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”。
假作真时真亦假，无为有处有还无。宝钗当是《红楼梦》中最具生活气息、最接地气、最符合现代审美的人物。我希望人们能换一种眼光欣赏宝钗，并且从她身上学到许多优秀的东西。
红楼梦读后感7
是夜，雨下得很大，密密的雨帘打下了一地落花。折翼的蝴蝶从空中坠落，留下一道优美的弧线。放眼望去，只见一栋红楼立在雨中，这是我从来没有看到过的，十分古朴，十分典雅，人人不觉想要靠近。走近红楼，我想这也许就是曹雪芹休息过，且写出《红楼梦》的悼红轩吧！在推开那扇古朴大门的一瞬间，我听见有一个低沉而温和的声音：“欢迎进入悼红轩，我将带你走进她和他的一生。”一道银光闪过，我随之不见。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处……”远处传来一阵歌声，渐渐的声音越来越清晰，从中还夹杂着少女的哭声。倒底是谁在唱歌呢？我站在山坡上向四周望去，却没有见到任何一个人，我似乎是这儿唯一一个人。当我正在疑惑时，却又听她唱道：“尔今丧去侬收葬，未卜侬身何时丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
声音越发的悲凉凄惨了，我暗想这莫不是哪个女孩儿受了什么委屈而跑到这里来哭的吧！我正在想着，却又听到山坡下又有哭声传来，不禁暗叹有人太过痴情了。忽然，山坡上闪出一个人来。只见她一袭淡青色长裙，弱不禁风，三千青丝松松的在脑后挽了个发饰，两弯柳眉下是一双泪光点点的水眸。她手倚花锄，生得倾国倾城。我由此猜得她便是林黛玉，那么下面那个便是贾宝玉了吧！见她走来，我唯恐打搅了他们，想走却又舍不得。正在我犹豫中，她已从我身旁走过。我才发现她是看不到我的，正想走过去看看。突然眼前一黑，再次跌入了漩涡中。
我在经过了一次又一次的旋涡中看尽了贾府的'盛衰过程，看到了林黛玉与贾宝玉的分分合合、哭笑打闹……
这是最后一次了吧！我想。这一次，我来到的竟是一个女子的闺房。之间四周摆着一个个书柜，上面堆满了书。而那在青色帐子围着的床上躺着的正是林黛玉，她只穿着一件月牙色的单衣，乌发披在肩上，面色惨白毫无血色。她身旁坐着一个丫鬟，我想那应该是紫鹃。又见床边有一个火炉，我一下子明白了她下一步要做的事，我明白了那接下来会发生的一切。但我无法阻止这悲剧的发生，我终不忍再看。我知道，她恨，她恨贾宝玉，恨他的薄情寡义。是啊，他们青梅竹马，两小无猜，彼此心中早有了爱慕之意。但是如今，她命在旦夕，而他却要在这个时候娶了薛宝钗，他的宝姐姐。她又怎能不恨呢？
林黛玉的一生就是一个悲剧，她爱哭，但又有多少泪珠儿可以供她从冬流到夏，从春流到秋呢？纵使她才华横溢，倾国倾城胜过传说中的李夫人，但在这大观园中，在这个封建王朝中她又能如何？她只能悲惋地唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”只能在夜晚与同样寄人篱下的史湘云在岸边吟出“冷月葬诗魂。”
也是啊，在那个年代不会只有一个贾府，也不会只有一个林黛玉。而那些无奈死去的女子又是怎样的不甘呢？风停了，雨住了，我一个人立在街上，红楼不见了，我不觉想起一首诗来：满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！
红楼梦读后感8
张爱玲说过，人生有三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。
在父亲的帮助下，有幸我拜读了《红楼梦》。虽然不甚了解，但依然感到了震撼。
《红楼梦》作为四大名著之一，国人对它的熟知度很高，几乎每个人都能说出几句红楼中的词句和故事章节，甚至还有不少的学者专门去研究它，称之为“红学”。然而，除了那些“红学”专家，认真读完红楼的，又有几人？多少人又是为了附庸风雅而对红楼趋之若鹜？
最近关于《红楼梦》的消息很多，从翻拍经典到刘心武续写红楼，漫天的新闻铺天盖地，我们不禁要问，红楼惹谁了？曹雪芹惨淡经营数十年的红楼，一时间变成了大众娱乐闲谈点，这样对待一个文化经典之作，是不是对它的一种践踏？
八七版《红楼梦》是大家比较认同的一个影视作品，但是对于如今翻拍的红楼，却充满非议。对于贾宝玉这个人物外形，红楼中是如此描写“面如中秋之月”。何为中秋之月？洁白而圆润，老版中饰演宝玉的欧阳奋强还是很符合的。但在翻拍版中，贾宝玉的饰演者有着一张帅气的瓜子脸，虽然很符合现代人的审美，但是对原着的忠实度却是大大降低了。
除了《红楼梦》被翻拍，还有各种文学名著被拿出来不断地翻拍，但是效果甚微。为什么那些导演们都乐此不疲的来翻拍各种经典？因为经典不愁收视率，因为经典不用再去大力宣传，因为经典是经典。导演们摆着一副“我是经典我怕谁”的面孔，将我们心中圣神的各种文学经典改来改去，我们不禁再问一次，“经典惹谁了？”
对于这种对经典的不负责状态，我们应该竭力制止。中国文化源远流长，在今天这种文化爆炸，信息多元化的时代，经典的生存到了一种尴尬的状态。厚厚的经典著作，晦涩的语言，让现代人失去了兴趣。而那些由经典改编的电视剧却深受大众欢迎。这似乎还给经典带来一丝希望。但，这始终不能代替那些散发着墨香的古典书籍带来的震撼。
对于这种文化的丧失，我们应该觉得可悲。不过，好在现在社上引起了“国学热”，无论是公务员还是幼儿园，都在进行国学教育。被国人遗忘的《三字经》《弟子规》又进入了校园。希望这不是仅仅做个样子而已。
对于《红楼梦》来说，还有一个其他名著不能比拟的地方，就是它是半壁江山。
对于各种专家学者来说，她贵就贵在她是残的。于是乎，各种猜想，各种结论，各种版本，各种续集接踵而来。这个说香菱与宝玉在一起才是正解；那个说宝钗才是神瑛侍者。一本红楼，竟然让后人绞尽脑汁，我想说，曹公，真有你的'！
对于红楼的研究，层出不穷。红楼之中处处都是伏笔，没有一个人物是闲人，没有一句话是废话。也许，也只有曹公在世，才可说清这红楼中的种种事情。
《红楼梦》的魅力是任何着作都无法比拟的。许多伟大的人都对红楼有着不一般的情愫。伟大领袖毛泽东就曾说过，他读红楼不是当故事读，而是当作历史读。并且说，没有读过五遍红楼，没必要发表评论。可见，毛主席对红楼的喜爱。鲁迅也在《中国小说略史》中提到“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜……”《红楼梦》堪称清小说的巅峰之作。
红楼梦读后感9
中国文化博大精深，中国经典历来被人们喜爱。她们就像银河中的星星，繁多却颗颗明亮；就像大海中的水滴，密集却滴滴晶莹。她们是人类精神海域里的领航人，是人类理想高地的守夜人，是人类思想领域永远的灯塔。
中国经典浩瀚如海，数不胜数，然而，就在这无尽的书籍中，她却令我着迷，如同梦一样，我仿佛已置身于另一个世界，穿越时空，回到了二百多年前的中国，看到了那时政府的黑暗，看到了她们凄美的爱情故事，看到了那四大家族由盛而衰的必然结果。没错，那令我如痴如醉的，正是中国的四大名著之一——《红楼梦》。
说起《红楼梦》，首先想起来的，便是那个多情善感的女子——林黛玉，“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目，闲静时如朝花照水，行动处似弱柳扶风”，这就是黛玉，一个轻巧柔弱的女子跃然纸上，但就是这个柔弱的女子，演绎了一场令人震撼的爱情，真正诠释了“爱”这个字。黛玉的影子时常回映在我的心里，来来回回，隐约中是她娇弱的'喘息，那孤单清凉的背影，带着一份憔悴却万分迷人，那伤感又令人怜惜的容颜，不停的在我的脑海中回旋，激起心灵深处浪花层层；闭上眼，又是她那对微微泛着泪痕的含情目，晶莹的，闪烁的，动人的！许多人不喜欢她多愁善感，我却恰恰相反，记得她看花瓣从树上轻轻落下，不禁落泪，因为她想起了与花一样的青春也是那样的易逝，人生会有多少那样欢畅的时辰呢？不放肆的哭过，怎能换来那之后开心的容颜？
诗，是她灵魂的寄托，只有在作诗时，我才看到了她满足的神情。她的诗，像她，字里行间透露着凄惨忧郁，一句“侬今葬花人笑痴，她日葬侬知是谁”令多少人肝肠寸断。她的诗，真的令人着迷！她与薛宝钗，对文学的视点不同，像是两个相反的极端，林黛玉视文学为生命的一部分，而薛宝钗则坚守“女子无才便是德”，她的诗中，少了几分林黛玉的娇媚，更多的是大气与开阔。林黛玉叛逆，脱俗，“孤标傲世皆谁隐，一样花开为底迟”，是个典型的理想主义者，薛宝钗信守中庸之道，踏实务实，是现实主义者。
黛玉对宝玉，也是那样的痴情，她生来，便是要还给宝玉泪的，她的哭，是为了她，她的泪，也是为了她挥洒！终于，在宝玉成婚的那一夜，她轻声唤着宝玉，在一片新婚的乐声中去了，她烧了所有的诗稿，还有那方手帕，不再留什么遗憾了。
一边花开，一边花落，贾、史、王、薛这四大家族也慢慢衰退，最后，一大个家族，上至最高主管，下至丫鬟奴婢，无一幸免。书中描写的这种种悲剧，深刻鞭鞑封建制度和封建礼教的罪恶，揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，使多少人流下了惋惜之泪，今天的我们，就要以史为鉴，避免地类似的悲剧再现，为中华民族的伟大复兴而奋斗，为中国梦的实现尽己所能，祖国的未来定会因我们的奋斗更精彩！
红楼梦读后感10
红楼总众女子中，我最喜湘云，喜欢她的率真，她的洒脱，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上越发留心”，读至此，如不见后文，不知此文之妙，笔带双关，既活画出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似此类之文，红楼中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等，如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。在湘云的世界里，没有解不开的烦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗？所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。
也许是胜极必衰的'原因吧，此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀，此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大观园从此便笼罩上一层阴云，再也没有散开，湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。
美梦终究一场空。韶华散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉黛林中挂，金簪雪里埋。
红楼梦读后感11
红楼往事梦一场，黛玉后知满忧伤。——题记
青纱素帐，黛玉你的房间如她一般素雅。
手中怀拥着一本《红楼梦》，闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳，仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎样的女子？
宝玉第一次见到她时，他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”为何黛玉她会如此“凄美”，是否已看破了红尘，还是对这世界有所不满。。。。。。我已明了，“凄”是因为她身世凄凉，体弱多病，她的外延内涵和艺术却是如此“美”，是一种柔弱美，是一种病态美。
有人说：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何尝不是呢？在三生石前，她得甘露脱草胎而成人性，为报灌溉之恩而下世为人。她说；“他是甘露之惠，我并无水还他，但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪，她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦，交织回荡着她那深切悲痛的爱情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。
思绪仍未停止，梧桐碧以潇潇，我可以看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来，眉间隐隐笼着丝丝轻愁，似皱而未皱，如有轻烟缭绕，目中依稀有缕缕渴望，似喜而非喜，常有深情凝驻。挽着莹白轻纱，便在水边葬起花来，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？”满是忧伤的情怀，一句：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”也只有她这般的女子会为落花寻归宿吧。
有人知她的弱不禁风，有人知她向往自由，又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的'女子，谁说眼泪是懦弱的表现，林黛玉的泪不是软弱，不是屈服，是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的爱情幸福被扼杀时，她是多么勇敢，她用死来向社会表达自己强烈的不满，她在抗议！
从古到今，又有多少巾帼英雄呢？孝女花木兰替父从了十年军，忠孝两全，十年归来放弃功名利禄，和家人共享田园之乐；文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，给天下百姓带去希望。谁说女子不如男，这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的！
将目光放向窗外，已是正午，蝉鸣有些忧伤，我微微一笑，正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶，触到我的面颊，渐渐地便泛起了睡意，将《红楼梦》枕在胸口，口中喃喃着：
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏……”
红楼梦读后感12
红楼我读了很多遍，每一次都有不同的感受，古文版，儿童版，现代版，但是不管是哪一版，哪一次，每每看到黛玉葬花那一幕，我就会泪流满面，千娇百媚的林黛玉使人哀怜，扑朔迷离的命运令人迷惘，转瞬即逝的青春使人感叹。每次读到林黛玉，总有万千感触百感交集，羡慕其高洁的精神，向往其高雅的情趣，欣赏其率真自然的性格，喜欢其百伶百俐的聪明，爱慕其纯洁天然的诗情，感伤其不幸的遭遇，随着她的心情有时高兴有时忧伤，有时痴迷有时落泪。林黛玉写的几首长诗，比较令人不舍的是《葬花吟》，《秋窗风雨夕》和《桃花行》。也曾经读过几首著名的桃花诗，最出名的应当是崔护的那首“去年相遇此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧相映红。”林黛玉这首《桃花行》，不仅是桃花诗里的精品，而且超越了古人，更深沉，更有韵味，与个人的身世命运结合得更加紧密贴切，读后不仅感慨万千，而且深入骨髓，令人不忍释卷，涕泪交流，肝肠欲断，既为诗歌的凄美魅力而凝神，又为林黛玉青春年华的无限忧愁而痛心，既为桃花的命运而悲伤，更为林黛玉的未来爱情与命运而担忧，恨却无力回天，爱却不能援手，唯有两行深情的眼泪，随着诗人的饱含血泪的诗句而流淌。
林黛玉的诗，总是从高处入手，既出人意料，又在情理之中，既似天女散花，又如龙宫探宝，鲜艳如飘落的瓣瓣桃花，晶莹似散落的串串珍珠，既情景交融，又感人至深。林黛玉唱的时候，我们想跟着唱，林黛玉哭的时候，我们想哭；林黛玉憔悴的心情，我们同情，林黛玉伤心的时候，我们泪水滑落。
诗人以花喻人，深入人心。花是人的影子，人是花的化身；鲜花是青春的生命，青春是生命的鲜花。桃花，承受无端的风雨；生命，遭遇无常的坎坷。泪水，改变不了命运；忧伤，只能增加痛苦的心情。欢愉，固然令人向往，但悲伤却更令人深刻。《红楼梦》是大悲剧，林黛玉是大悲剧，但我们却总是钻在大悲剧里，这一切究竟是为什么？我以为是因为只有在悲剧里才能更加显示人性的'伟大，真情的难得。因为有无限的真情，所以我们喜爱林黛玉；因为青春的被毁灭，我们不忍心，所以我们热爱并留恋那短暂的美丽。《桃花行》由景写起，由花及人，渐渐深入主人的命运和诗人的心情。虽然是一首诗，却是一段青春，也是一种人生，既是凄美的吟咏，也是真诚感情的流淌和激荡。
诗中有画，画中有诗；花儿落了，青春还在，黛玉走了，却珍藏在我们的心中；虽然是虚构的人物，却有超越时空的生命；虽然只是小说里的诗歌，却有着感天动地的真情。
附：桃花行桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。花解怜人花亦愁，隔帘消息风吹透。风透帘栊花满庭，庭前春色倍伤情。闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷！胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！
红楼梦读后感13
一把辛酸泪，满纸荒唐言，前世缘分，今生孽障，悲兮!
即将枯萎的绛珠草，无意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉，修炼成仙。两位因灌愁海水，结下一段生死缘分。高山晶莹的绛珠仙子，不能受人之恩惠而不报，听说神瑛思凡下界，于是要用一生的泪水交换，换取他的回头是岸，以报答灌溉之恩。当年看到这里，深深被绛珠仙子的高尚宏愿和无私行为所感动。后来方知，绛珠黛玉，名别体殊，实乃香魂一缕所化，本为一人，从此深爱不已。
黛玉前生仙体，神水浇灌，一尘不染，纤纤弱质，来到污浊的凡间，深涉红尘，无所适应，遂染无医之病。初见化为宝玉的恩人，便泪如雨下，高兴之极乎，感恩之深乎?无论如何，绛珠终于又遇到神瑛，三生石上旧精魄，万劫人世有情缘。
既然入凡尘，即行凡间事。当年神瑛因动情红尘，万事自然从他富贵闲人的生活开始，黛玉宝玉，青梅竹马，两小无猜，情根深种。为了让宝玉早启慧根，懂得世无常欢，花无常艳，黛玉不惜以泪洗面，让宝玉在锦衣玉食中，看到悲苦无常。而常人视她，只当黛玉心胸狭窄，目下无尘。可怜绛珠一片心意，正是知我者谓我何忧，不知我者谓我何求。
世间无情，千万物事穿手过，流水落花天地间。清灵黛玉，无人知心，四季逆旅，寂寞独行，春葬落花，秋卧菊榻，兰心慧语，化做墨香。可怜清流易被浊欺，白雪常遭泥污，生长在一个不容她的世界里，黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱，宝玉钟情，黛玉并未因此真正快乐过，她深知眼前一切都是过眼云烟，自己只是一匆匆过客，不会久留。
周遭他人冷眼，黛玉独自经受，从未怨言，世间的骄情假意，被她的无尘明镜，照得纤微必显，毫无遗漏。在这个戏台一般的世界里，她不会妥协，不会作假，只会一意孤行，明知其不可为而为之。一如殷商末年的伯夷叔齐，周伐纣王，两人便以微小之躯劝阻西周万人之兵，周灭纣王后，两人便作采薇之歌，xxx首阳山。黛玉高洁，一身孤臣孽子的风范，直逼古人，就算是自认为红尘得意的薛宝钗，也情不自禁愿和她结为金兰之谊，时常亲近。自认非凡的槛外人妙玉，也亲自以古器仙茗客敬黛玉，并时常在圆中，驻步倾听黛玉的`雅乐诗词。
被人间奉为金科玉律的圣贤典籍，到了黛玉眼中，无非是名利险滩的一片野木蓬篙。而被常人贬斥的污秽戏文，到了黛玉口中，便化为馥气馨质的蕊白梅芯。春华秋叶，晨风夜雨，无人相诉之时，黛玉便轻挥藕指，弹奏云山缥缈的天籁之音，微启噙香唇齿，歌咏澹澹寒水的修篁之情。居潇湘桂阁，以碧竹为墙，坐月洞琴台，以笔砚为友。
落入人间的绛珠仙韵，只有怡红公子能真正赏识，两人原本神仙眷属，心心相印。但尘蒙愚情的宝玉，看不透众人笑骗欺言中的金玉良缘，病中的黛玉，终被风刀霜剑，逼到一息恹恹。孤身病榻中的黛玉已经无泪可还，知音的琴弦已断，焚稿的诗魂已冷葬明月西风中。就在自己情缘湮灭之时，在与自己的笔墨知己道别之后，一身傲骨的林黛玉，孤零零而来，干干净净而去。
在日夜啼哭外表之下的黛玉，其实是红楼梦真正的精神支柱。无论是晴雯的刚烈不阿、司棋的视死如归、鸳鸯的智勇忠贞、还是紫鹃的悲情怒目，都是黛玉的身外化身，是黛玉故事的延伸。黛玉的尊严，就是红楼梦的尊严。
红楼梦读后感14
说不完的《红楼梦》，更有道不完的金陵十二钗。细读原文，感想颇多，今天特别想说说两位女主角。
不久前，我听过一件真人真事，是说上海有一条小街，街上开了一家很平常的小餐馆，餐馆的名字叫“潇湘馆”。有一个路过的人看到了，就进店愤愤不平地质问餐馆老板：你的店怎么能叫潇湘馆？潇湘馆是林黛玉的住所。可见这位红迷朋友是多么的喜爱林黛玉。
曹雪芹把林黛玉、薛宝钗同列金陵十二钗正册之首，合用一首判词：“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”可见曹雪芹对黛钗的喜爱和重视。
虽然她们在性格、待人处事的方式上截然不同，但她们都是才貌双全的女子，而且喜欢同一位男子，可谓是情敌或者说是天生的情敌。有人评说：薛宝钗是林黛玉的克星，因为判词上说的很清楚，林黛玉是一棵草，薛宝钗是冬日里的雪，雪是会把草冻死的，除非春风及时化了雪。
贾宝玉是稀缺资源，且看她们二人是如何争夺这稀缺资源的？第一步：来到贾宝玉身边。所谓近水楼台先得月。林黛玉是早年丧母，贾母怜爱，亲自派人把黛玉接到身边，与贾宝玉同吃同住。薛宝钗是跟随母亲到京城走亲戚，入住到王夫人家，本来自家在京城有房子，但偏要长期寄宿在贾家。
第二步：在贾府打造良好的人际关系网。首先对待重要下人表现，比如王夫人的心腹周瑞家的送宫花，一开始周瑞家的来到薛姨妈处，顺便看望一下宝钗，宝钗是立刻起身，热情接待，周到有礼，让周瑞家的倍感亲切与尊重。林黛玉呢？周瑞家受人之托把宫花（礼物）送到林黛玉手上，黛玉说：“是单送我一个人的，还是别的姑娘都有？”周瑞家的说：“各位姑娘都有，这两枝是姑娘的了”。黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”其次对待同等地位人员表现。比如史湘云。她是一位表面风光实际穷酸的'贵族小姐。林黛玉与其才华相当，时常与之比诗斗才，还在贾宝玉面前吃史湘云的醋（金麒麟与宝玉的金玉良缘）。宝钗则是与史湘云同卧聊天，深入了解史湘云不为人知，不愿人知的秘密。
在史湘云做东就客付不起费时，宝钗主动为其付费。深得人心。再次对待家中长辈表现。比如贾母为宝钗庆祝15岁生日的时候，贾母问她：“爱听何戏，爱吃何物啊？”，宝钗点的所是贾母喜欢的戏和食物。就是对待人人嫌弃的赵姨娘，宝钗送礼物时也不从懈怠，读后感一直用心对待。可以处事周到圆滑。黛玉对赵姨娘这些人都没有什么特别的动作，好像事不关已，高高挂起。最后是对待贾宝玉的表现。林黛玉是哭闹多，动不动在宝玉面前撕扇子、剪香囊。但贾宝玉本着不管自己对还是错，最后都是认错的态度。两人相知相爱。宝钗从来都不在贾宝玉面前哭闹，只是默默付出。但宝玉一直都不赞同宝钗的求取功名的观点。
第三步：尽人事，听从父母之命。自由恋爱在今天是再平常不过，但是在她们那个年代只有父母之命。贾宝玉的父母看重的是谁更与之门当户对。半点由不得宝玉做主。林黛玉的悲剧是注定的，是封建社会礼教的牺牲品。宝钗就幸福了吗？也注定幸福不了。虽然不知道曹雪芹最后真正怎么写宝钗的结局，但一定是悲剧。
红楼梦读后感15
花谢花飞花满天
红消香断有谁怜
——《红楼梦》读后感
梦中，那一袭白衣的女子哭得梨花带雨，默默地挖着坑，埋葬着花篮里掉落的花瓣。那个女子，有着倾城的容貌，她叫，林黛玉。
林黛玉，那个才华横溢多愁善感的女子，那个前路坎坷爱哭爱笑的女子，那个红颜薄命的可悲女子……她与贾宝玉的感情可以说是布满了荆棘，原以为只要越过荆棘便会看见希望，可谁知，在她好不容易看到了一丝光芒之后，却得到了贾宝玉要迎娶薛宝钗的消息。最终，香消玉殒。
或许，她很漂亮，但美丽的容貌在古代便是致命的缺陷；或许，她很聪明，但她终究只是一个手无寸铁的弱女子，面对那限额的人心，她又能怎么样呢？
林黛玉的'的结局是悲惨的，正如那阳春三月的桃花。绽放一时，明艳一时，芳香一时，最终却仍是逃不了命中注定的凋零。她们的一生，如此这般的短暂，离去后，又会有几个人能想起她们，能因她们而感到悲伤？花开花落，乃是自然规律，人人都是习以为常的，大概，也只有像林黛玉那样的善良女子，才能从中读出那不甘和哀戚吧，那般深刻的无力感啊……
人似乎都是如此。当你站在巅峰的时候，会有无数人仰头注视着你，然，当你跌入失意的谷底，灿烂之后的凋零，又有谁，会去在意？初到大观园，贾母对她百般疼爱，可当她病危之时，贾母却是对她置之不理。最后，林黛玉也只能含着满口鲜血，孤独地死去。
在林黛玉给大家的印象中，最多的，恐怕就是哭泣吧。其实，她也是常笑的。她也和其他女子一样，一样会任性，会使小性子，会因为一件小事乐得眉眼弯弯。这些画面，使她平平静静的生活多了些许的生气。然而，这些欢快却短暂的小插曲，就如烟火般，稍纵即逝……
仔细想想，林黛玉和桃花，也是有不同的。桃花绽放过，灿烂过，芳香过，她完成了自己的使命，所以，作为一朵花，她不后悔。但林黛玉不同。林黛玉需要一份爱，却偏偏得不到爱。昔日的那些欢声笑语，到最后，徒留下更加凄凉的回忆。犹记得林黛玉撑着最后一口气，将那题了诗的帕子丢尽火炉，然后，与之一同化为灰烬的，还有她那早已千疮百孔的心……那一口鲜血，红得凄美，红得刺目。带着眸中彻骨的寒意，她拼尽全力，似是不甘，似是怨恨地说道：“宝玉，你好……”话未说完，她便合上了那双清润的眼眸。最后，她到底想说什么呢？是指责贾宝玉的欺骗，还是怨恨贾宝玉的狠心，亦或是，希望贾宝玉自己，好好保重？那句没有说完的话，或许谁也不会猜到其中的内容了吧……只徒留一片遐想的空间，以及，她不尽的痛楚……
命运于她，实在不公。或许，她本可以读读书，写写字，作作诗，画画画，平平凡凡，简简单单，然后，过完一生，了无牵挂。但，如若是这样，何来《红楼梦》呢？其实，她的这一生，或许已经够了。她笑过，哭过，爱过，也恨过。她的生命透着凄楚，却也夹杂着一些快乐。她有牵挂的人，有致死不忘的人，也有可以为之付出生命的人……所以，与其每天重复着平静却无聊的安逸生活，这样的一生，也不错。
前世，她是一株绛珠草，坠入红尘，只为为他流尽一生泪水；今生，她做到了，却悄然离开了……她报了前世的滴水之恩，他欠了今生的不尽情债。红楼梦，注定悲剧一场……
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