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忘不了那一抹白作文600字
在日复一日的学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编精心整理的忘不了那一抹白作文600字，仅供参考，大家一起来看看吧。
忘不了那一抹白作文600字1
一定要用正确的方式去表扬孩子，好那接下去来看我们第2个如何正确的批评孩子啊，如何正确的批评孩子，我们说当孩子做对的事情，我们要去积极的鼓励孩子，那当孩子做的不对的地方，我们也要适时的提出批评，所以呢，这样才能科学的规范孩子的行为，让孩子变得更好，那么怎么样才是正确的批判呢。
科学的批判我们有以下分布，第1步叫做描述孩子的行为，记住描述孩子的行为，那也是的描述孩子的行为，家长们一定会觉得我可以做到啊，我没有孩子吗？但其实呢，很多家长在批评的时候啊，我们不是在描述，我们已经是在评价孩子行为了，例如你怎么又这么晚回家？请问他们是在描述吗？他们是在描述吗？特别棒都不是，都是带着父母情绪的评价对不对？什么叫做描述啊？就是客观的注意客观的把孩子的行为说出来。
孩子做了什么是爱对不对，你把它描述出来，而不是带有你的情绪的去评价，所以你怎么回家又这么晚，具体的描述是什么，应该是你昨天回来已经11点了，已经11点了，是平静的客观的告诉孩子他做了什么，为什么这么说呢？
如果我们用责备性的.语言说你怎么回家又怎么来，你怎么总是在玩，孩子会如何回应他，基本上孩子感受到家长的情绪，他下意识的就开始躲避开始辩解我没有啊，我哪里呀？我怎么没写呀？我写的时候你怎么说呀。来第2步陈述我的感受，也就是陈述家长们的感受。
很多时候我们家长提出批评啊，无非就是因为孩子的行为有一些不好的地方，如果能让孩子感受到我的行为给别人造成负面影响了，虽然你没有明确的责怪他，但是孩子其实对于这个批评就更容易发自内心的接受，毕竟人性本善，所以很多孩子之所以不能接受家长的批评，为啥是因为家长一开始就用了气氛暴躁的情绪让孩子感受不到家长的情绪了，唉，感受不到他内心的感受啊，孩子晚回家，妈妈心里特着急，特别担心。
忘不了那一抹白作文600字2
弹奏小榔头本来是很难的事，但我还是练成了。
那是放假的第一天，爸爸说：“女儿，我教你弹一曲《小榔头》吧！？”我看到五线谱上那一串串美妙的“小蝌蚪”，我想：这一定是一首动听的曲子。于是，我举起右手，习惯地打了个“OK"的手势。
爸爸首先用右手为我演奏了几遍，然后，爸爸教弹一句，我学弹一句，很快，我就能用右手熟练地弹奏了，我自信地看了看爸爸，得意地笑了。爸爸翘翘大拇指，表示赞赏，又用左手弹奏了几遍。我看了看，和右手没什么区别，就满不在乎地说：“爸爸，我来吧！”爸爸见我下心情迫切，也打了个“ok"的手势。在弹奏的'过程中，我的大拇指直翘，小臂往外撇，爸爸几次纠正，我都改不了，看到爸爸越来越严肃的面孔，我想放弃不弹了。爸爸好象猜出了我的心思，缓和了语气，说：“不要气馁，不要害怕失败，要反复练习，要从失败中吸取教训，总结经验。”我使劲地点了点头，卖力地练了一遍又一遍。尽管我双臂酸痛，满脸是汗，可我还是成功了，并且能两手合奏，轻松自如，美妙的乐音象小溪般在我十指间潺潺地流淌…
学会了弹奏《小榔头》，也让我明白了一个道理：世上无难事，只怕有心人。
忘不了那一抹白作文600字3
讲到湛江，真的不能说不是一个好地方。首先，湛江绝对是一个好的旅游景点，仅仅是中国唯一的玛珥湖——湖光岩就是以吸引所有游客的眼球。其次，湛江是尝尽各种鲜味的绝佳去处，仗着天然而成的优良港口，湛江为来自各地的观光者奉上鲜美的海味，百味齐全。再次，湛江有着底蕴深厚的特色文化艺术以及土色土香的如夜空繁星的民间风俗。其中，带有深厚地方特色的类以吴川飘色、雷州歌剧、东海岛人龙舞、蜈蚣舞、游神、醒狮等等习俗。这些都是年代悠久，祖祖辈辈流传下来的表现着地方特色的民间艺术，有着各自不同的看点。
其中以遂溪文车为代表的醒狮在现在可以说是最引人注目的。
文车醒狮队，在法国举行的中国文化年中出席表演醒狮，作为代表湛江出队的表演团队。表演者使出浑身解数，不余遗力，博得法国观众的'一致喜爱。同时在国内也被广大人民知晓并喜爱，知名度大大提高。凭着精湛的技术与其高难度动作，醒狮队相继应邀到泰国等国家作表演，为中国与外国的文化交流作出了贡献。更重要的是显示中国民间艺术的渊远流长，博大精深。
民间风俗是中国文化的一个重要组成部分，是中国文化宝库存里珍贵的一页。
忘不了那一抹白作文600字4
“当岁月的痕迹慢慢爬上我的眼角时，旧的是岁月和岁月的印记。”这是我看到美术画时的感叹—— 《岁月》。
画中的老人栩栩如生。他头上的`白发像雪一样白，但它衬托出他黄色的皮肤。他高高的鼻子上戴着一副老花镜。没有时间的痕迹。他这么老了，却愿意为自己的人生努力！
裸露的上半身，厚实的双手，从手上露出的血管，他已经经历了漫长的岁月。他正握着手柄操作印刷机。从他那一双如线的眼睛里，可以看出他对工作的认真和热情。印刷机旧了，但是很干净。老人可能天天擦。
老人穿着一条深蓝色的裤子，裤子上的补丁一个个映在我的脑海里。老人可能忙得没空买裤子；又或许是裤子太贵，他买不起。一连串的猜想在我脑海中浮现。这是社会的“恩赐”！
店里没有雕花建筑，但是有一些古董。墙上挂着一幅钢笔从蛇身边走过的画，还有两个旧的大柜子。很明显，除了一个老人和一台机器，什么都没有。
“当岁月的痕迹慢慢爬上我的眼角，老的就是年龄，也是岁月的刻字……”人在生活中难免会遇到挫折和挫折。关键是如何面对他们。只有朝着目标前进，他们才能实现自己的理想！
“当岁月的痕迹慢慢地……”“地上没有路，走的人多了，就会变成路。”是的，脚比路长，因为路是人走出来的。没有验证，谁说他们不会爬山征服沙漠？只有以不屈的精神，我们才能完成漫长的岁月。
忘不了那一抹白作文600字5
变脸这种老传统的技活在现代的传人是越来越稀少，而其实只要我们仔细端详周围的人却会惊讶地发现很多现代人已经将“变脸”演绎得炉火纯青了。这似乎已成为现代的人脸的艺术了。
变脸的人，只要轻轻用手拂过脸，花脸就变了。但纵其变化千种，也不外乎是花脸一个，而再丑态的脸，也能博得观众一笑。相比之下，人的“变脸”则变化无穷，无法揣测了。单单是提一下眉毛，抛一下眼，翘一下嘴角这几样之间就够让人去揣摸了，是紧锁眉宇，还是不怀好意？是友好示意，还是暗藏？是得意洋洋，还是狡诈奸猾？或者是更多的暗示？怪不得有人感叹：人是最难琢磨的动物。这便是人脸的艺术，变化之多，层出不穷。
变脸这种技巧，要求必须有敏捷的速度。变脸大师一秒内可以变好几次脸。而人们变脸之灵敏有时竟可快到让人无法察觉的程度。谁晓得这一声笑竟会是一场战火的开端？谁晓得这一声哭竟会是一段阴谋的？谁晓得这一个回眸竟会引出一段悲剧？似乎无论我们如何警惕，也总是无法避开陷阱。这便是人脸的艺术，变化之快，超人之想象。
表演变脸的过程，总得用手遮住才能够完成。如果说变脸是一种障眼法，那么人变脸就是魔术了。我们都知道，魔术师的手就一直在那晃呀晃的，但我们就是不清楚他是如何让手里的戒指突然消失又突然出现的。这让我们看得见猜不着。怪不得曹操笑一笑。他的手下反而就突然都全身起鸡皮疙瘩了。而曹操不就正如现代的上层管理人员，特会搞人脸艺术，让下层的人提心吊胆？这便是人脸的艺术，让人看得到面象看不出变化。
对于一个画家，他若是想惟妙惟肖地描摹出人的一种神态，总少不了好几年时间的刻苦模仿练习。但最终的创作也只能说是逼真，仍旧让人感觉含糊，也许这便是艺术吧。有如蒙娜丽莎的微笑，不就一直让世人揣摸着么？可见，人的变脸之高超，而人脸就便是这不朽的艺术。
随着时代的`推移发展，人脸越来越多姿多彩，却总少了人脸该有的本色。让人不得不发起：什么才是人脸的本色？人脸该不该走上艺术的道路呢？
也许当人们躺在暮秋的旷野上享受迎面拂来的薄薄凉风时而脸上自然流露出来的惬意，才是人脸的本色，也是艺术的本意吧。
忘不了那一抹白作文600字6
如果我提到窗户，你肯定会说，这太无聊了，谁都知道。但是，你对窗上的艺术又知道多少呢？
这天早上，一件奇特的事出此刻了我们家的窗户上。这是大自然赋予我们的精美艺术，大自然的杰作－－窗花。她不但奇特还很美丽，千姿百态。最普遍的就应是“松塔”了。这是一棵水晶松，一条条花纹都很细致、轻柔。伸出手一摸，呀！凉丝丝的，还有一些突出的线条，即便是盲人，也能感受到窗花的美。她有虚有实、有厚有薄、有大有小，像一片水晶松林，蒙蒙胧胧、隐隐约约，给人一种意境高远，独处深林的感觉。当然，窗花不止如此。还有更奇特、更完美、更艺术的窗花。
那就是人造窗花。窗花是我国民间艺术的一种，她源于百姓的日常生活，深藏于民间，扎根于民间，因此她不仅仅是剪纸文化中的精华，还是民间艺术的珍品，同时又是民俗文化的.重要载体。窗花以其特有的概括和夸张的手法将吉祥事物、完美愿望描述的淋漓尽致，将节日装点的红火富丽，喜气洋洋。
我喜爱窗花，但我更爱给我带来欢乐的冬天！
忘不了那一抹白作文600字7
“艺术”这个词乍听起来离我们很远。我一直认为它属于艺术家，是优雅的研究对象，所以很难接近我们普通人。然而，如果你真的关注生活，那些艺术其实在我们身边无处不在。
如果你是一个爱美的女士，每天出门前总要对着镜子打扮一番：脸型化妆，发型变化，搭配衣服款式颜色，这些都是艺术，不是有句话叫“人人都有爱美之心”吗？这种美是我们眼中的艺术。
如果你是咖啡店或者餐厅食客，你会对一个或者几个房子的店面和内部装修情有独钟，成为那里的老顾客。随着人们生活水平的'提高，我们不仅满足于去餐馆填饱肚子，更注重吃饭时的精神享受：一个新颖独特的室内设计，一首优美的歌曲或一张独特的图片，都可能收到意想不到的效果。这个时候，你也是一个“二本”——消费者和艺术观赏者。
如果你是一个注重细节的人，你会把手机放在精致的手机壳上，挂一条响铃的手机链；给电脑外观加一个可爱的小熊保护罩；让房间格外温暖；在你的书包上贴一张卡哇伊贴纸。
往往有些小细节被我们忽略了。其实说白了，这些都是艺术，但是，不是名家手中的艺术，不是名家唱出的艺术，也不是设计师心中的艺术。这种艺术专属生活，是普通人的艺术。正是这种艺术让我们的生活丰富多彩，充满幸福和平淡。
忘不了那一抹白作文600字8
我知道的一门艺术是剪纸艺术。
我一般是在过年的时候去超市，一进超市，就是眼花缭乱。因为到处都贴了剪纸。有鱼跃龙门、吉祥如意、年年有余、福满天下、双喜临门……真花啊！
剪纸不是用机器而是用手工做成的`。常用的方法有两种：剪刀剪和刀刻。顾名思义，剪刀剪就是借助于剪刀，将几张剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀刻则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软混合体上，然后用小刀慢慢的刻画。剪纸艺人一般是竖直握刀，根据一定的模型将纸加工成所要的图案。和剪刀相比，刀的优势就是一次可以加工成多个图案。
我非常喜欢剪纸！
忘不了那一抹白作文600字9
在中华民族灿烂的民族艺术中，有一朵绚丽的奇葩一一雕刻艺术，而其中的木根雕刻，又是一颗璀璨的明珠。在我们陆河县上护镇的米程岗路口，也座落着一处收藏与交易木雕的地方。朴实的门面外装，琳琅满目的内里木雕产品，与其说它是一个店面，不如说它是一座木雕宝贝们的展览厅。
无数次在它门前的省道路过。今天下午，我们终于踏进了小店。檀香袅袅，刚跨过门坎，侧厅的茶座先传来爽朗而又热情的招呼：进来喝茶。我抬眼望去，一位泡着热茶的老师傅正靠墙坐在一座大树根雕成的茶桌边，紫砂壶上茶香飘逸。老者脸色红润，面淌微笑，正如我刚进店时门边所见的木雕如来佛祖，宽厚，仁慈，大爱，都尽在那满面春风的笑意中。我们也笑笑，向他点点头示意，眼睛就迫不及待地转向了正厅。
哇！好多的木雕啊！它们大多是采用枯朽的树根雕刻而成的，大大小小，厅里仿若布阵排兵，包罗万象！在柔和的灯光下，一座座古朴的木雕变得栩栩如生，活灵活现。我静静地漫步其间，仿佛置身在幻想的境界里。
瞧！这里有一头高大的，强壮的水牛，它昂起头，蹬着后腿，仿佛随时准备向前冲；那里有一群手握兵器的大将，他们神情严肃，好似周边狼烟四起，个个随时准备迎接战斗；这边有一只金钱蟾，嘴里叼着一块亮闪闪的金币，睁着大眼睛仿佛想告诉你：我是你的小财神哟！；那边有一对可爱的玉兔，娇小可爱，窃窃私语，旁边还有两块月饼，花边里还雕着桂香月饼看着看着，我的口水都快流出来了，伸出手想去拿一块来尝尝，拈起那轻飘飘的月饼时，才恍过神来一一这些原来都是老板木雕刻成的呀！
我羞愧难当，哭笑不得，但很快又被一座松柏八骏雕吸引住了。啊！真美！我不由得感叹道。这里的每一匹马都惟妙惟肖。我用手轻轻地抚摸着每一匹马矫健的身子，感受着它们的柔滑的质感和奔跑的力量。八匹马有八种奔跑的姿势：有的抬起了一只脚，似乎撒蹄前奔；有的向后望，好像呼唤着后面的同伴；有的昂起了头，仿佛是高傲的领导者；有的神情严肃，犹如一位执杖天涯的剑客。每匹马都雕刻得那么真实，那么富有张弛有力！
脚步留连间，我的目光又被旁边的一座巨型木雕牢牢粘了。这是一座精致的大型工艺品，它由一米多长的粗木根雕刻而成，虬曲的根枝间，木雕师凿拓出一片六十年代的客家民间天地：粗坯的草房，门前推磨的男人，石桌边坐着绩麻的老者，井边打水的妇女，桥头推车拉柴的`孩童，苍树，山石，小桥，流水，看家的鸡和狗麻雀虽小，五脏俱全！不足两米的木雕，一户六十年代的乡村人家的和乐生活栩栩如生，仿佛再现眼前。我不得不对雕刻师傅心生敬佩！
耳边正传来笃笃声，我走出店门，正好看见右边的工作坊里，老板正挽袖雕刻着一根立着的黑檀木头，他神情专注，刨、钻、刻、雕、镂不一会儿，一朵美丽的牡丹花就在他的手中盛开了。我惊讶于眼前的神奇，情不自禁地问：老师傅，里面的宝贝都是你雕刻的？师傅听了我的话，憨厚地笑了：大部分是的。
啊！多么美的木雕！多么令人心生敬佩的师傅！朽木其实不腐，它用粗糙的树皮，柔韧或坚硬的躯体，装饰着大地：师傅其实不老，他用他宽广的胸怀，精湛的技艺雕刻着家乡美好的生活。
夕阳西下，我带着一身木雕的清香依依不舍地踏上了归程。回首再望一眼小店，我深深地为家乡的雕刻艺术而感到自豪！
忘不了那一抹白作文600字10
尼采曾言：千万不要俯视深渊，因为深渊也会向你回望。
诚如是，但我认为艺术与生活，也是互为表里的。艺术源于生活，而又启迪生活。
自古至今，自西方至东方，有人类的地方就有艺术，生活不停，艺术不息。在生活之中，不知不觉，便造就了艺术，其诞生又启迪了我们的生活，艺术在生活之中影响着人们，启迪着人们。
没有可怕的深度，就没有美丽的湖面。艺术就是如此。
艺术源于生活。可以直言，成就一个好的作家必不可少的是一个悲惨的人生。克里斯蒂布朗全身瘫痪，唯有左脚可动，但他仍完成巨著《我的左脚》。正是他的残疾，令他经受磨难，令他饱受生活的锤炼，这才成就巨作，实现他人生的价值。生活的经历，成就艺术，没有生活，何来艺术？
古丝绸之路上有一座举世闻名的马冈蒂佛窟，这佛窟正是当时佛教徒在来往于龟兹国与汉地的路上所建造，便于僧人的朝拜。这虔诚的朝拜，造就了这壮观的佛窟，这又何尝不是艺术源于生活的一大有力证据呢？艺术源于生活，在生活中的点滴成就艺术。生活是根，汲取了生活中的经历，酿造出艺术的花蜜。因此，艺术源于生活，始于生活，与生活并行。
艺术启迪生活。达利，认为毕加索的.1000幅画也比不上他的一幅。自大的他甚至觉得每天早上醒来最高兴的事就是自己是达利。他抽象的艺术风格深深影响了他的性格，他狂放的艺术风格与生活中的自负互为表里，这才雕刻出一个完整的达利。又如，司马光勤奋刻苦，用警枕完成了《资治通鉴》。正是因为他要完成这部史学巨著，他才要更加刻苦，在生活中中睡着警枕，时刻提醒自己，警醒自己。艺术启迪了生活，正如尼采所说：我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我。
艺术源于生活，而又启迪生活。我们都是历史中的人。我们在生活中创造艺术，艺术又在生活中创造了我们，影响着我们。
艺术与生活互为表里，共同前行。世上无一处地方只有生活却没有艺术，世上也无一处地方只有艺术却没有生活。无生活，何来艺术？无艺术，何来生活。
艺术源于生活，而又启迪生活，艺术与生活一起前行在历史的大道上。
忘不了那一抹白作文600字11
记得读书时代我比较大的兴趣是作文。每次作文最关心的就是分数。作文本发下来先睹为快的是分数。可是，看了老师的评分往往不满意，总认为自己的作文分数应当比老师评的分数要高。之所以这么认为，也许是自己那颗幼小的心灵的期望值过高，与老师评分过“实”之间不可调和的矛盾造成的吧。有了这段经验，当我成了一名老师也给学生批改作文时，干脆不给评分。没想到这样一来引起同学们的“公愤”。之所以这么个结果，也许是我不评分又过“虚”，与学生的期望值之间的矛盾的不可调和所致。有了这段经验，我就对作文评分的方法做了改进，使所评的“分”在“虚”与“实”之间。具体做法是：将学生的作文分为不及格(60分以下)、良(60～69分)、良+(70～79分)、优(80～89分)、优+(90分以上)五等，没想到这一招还灵验，完全改变了我在作文评分上的被动局面。
仔细想来，道理也简单。学生将老师的评分作为衡量自己文章写得好与差的标尺，这已成为一种心理定势。老师不评分，学生则无法衡量自己作文的水平，这等于对他们的作文没有评。可是，老师评了分又总会与期望值发生矛盾，所以怎么也评不准，学生自然大多不满意。这种过“虚”或过“实”的评分都不科学，忽视了学生的正常心理因素而强迫他们接受，学生反感是理所当然的了。特别是一连两三次评相同的中档分，学生更是深恶痛绝。“我不看就知道又是65分！”这是他们翻开作文本时经常发出的不平怨声。
等级评分法变“虚”为“实”，又化“实”为“虚”，处在“虚”与“实”之间，说是“实”的，它分开了五个等次；说是“虚”的，这“分”又并没有打死，每一等次有十分的区限。学生自会在这区限之内进行自我评分和调节。如果他连续得了两次“良”，而又确信自己第二次的作文比上一次写得好，他可以把上次作文想象成刚够60分，这次可值69分，这不等于这篇比上篇提高了9分吗？这种调节其实是一种自我心理调节和自我心理平衡，缓解了学生的期望值与老师评分的矛盾。这种等级评分既包含有老师的评判(这是主要的)，又考虑了学生的心理因素让学生也参与评分，是师生共同完成的评分，比较科学。
五个等级，使用起来还得讲究点“艺术”。比如“优”这个等级是80分至89分的区限，而80分，学生往往是望而却步的。80分的作文之不容易得，似乎又成为学生的一个心理定势，而这个定势与老师的“60～65～70～75～80”“五进制”的评分习惯有关，我们给取名叫“评分心理定势”吧。一般老师往往不轻易给80分，采用等级评分，有利于克服这种“评分心理定势”。我总认为“良+”与“优”之间不是相隔10分或5分，而是仅一分之差，所以给“优”也就慷慨得多了。而80分对学生来说就是一种极大的'刺激，更是一种激励。又比如，不及格者是必须控制的，一般也不批上这种等级的字样，再不然就用“良？”示意。再比如：得“优”者够档次，在全班提名表扬，得“优+”者可以上班里编的作文集子《好作文选》，老师发给作文稿纸，还在作文本上批上“请照誉一份”的字样。五个字足以将其热情之火烧旺。
学生还有一个心理定势——数理化可拿100分，作文不可能得100分。作文为什么不可以给100分呢？这个心理定势偏要打破，我时不时评他个“优++”，那就意味着又上了一个档次。是不是100分，虽然我并不明说，这给同学们可是一个异外的惊喜，等于给这些写作上较成熟的同学向前猛力一推，推到成功的乐境，推向新的起跑线上，使他以最佳心态面对新的里程。
毕业出去的学生不久就悟出了这评分中的“诡秘”，戏称评分是老师手中的“魔棒”。毫不讳言，我真是将它当魔棒用的。魔术师是很重视研究观众的心理的。当然，评分不是变魔术，但评分必须重视学生心理；评分不是变魔术，但评分必须讲点科学，讲点艺术。
忘不了那一抹白作文600字12
同学们，你们知道什么是剪纸吗？剪纸可是我国的艺术瑰宝之一呢！它具有很多年的历史了。一张普普通通的彩纸，一把普普通通的剪刀，竟可以创造出那一张张惟妙惟肖的艺术品，真使人叹为观止。看着那一张张令人眼花缭乱的剪纸，我的思维不由不得飞向幻想的王国
从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘，她天资聪？，又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢！她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中，她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。
这不，住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈，她准备在一个寂静的`夜晚将知识抓来。
就在这天晚上，知识回到家中，在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时，门突然被小妖踢开了，她抓起知识就走。还没等知识反应过来，她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞，想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身，让她求生不得，求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡，蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后，立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。
为了纪念知识，上帝把知识的智慧散发在人群之中，智慧在每个人心中生根发芽。
艺术，这个奇特的字眼，就是它，给了我欢乐与幸福！它，改变了我小小的人生。
电子琴，是我的爱好，它占用了我的双休日的四分之一的时间，有人会想：占用了那么多时间，你不烦他吗？说实话，我真的没有想到要放弃它！
要是说起学电子琴的来历，那还得从入学前说起：
你是在我入学前的某一天，妈妈带我去琴班。看到那些学生们，手在秦上跳来跳去。看看拿手，简直是一种享受。可能当时争强好胜，便下定决心要学琴。第二天，我便去了琴班。
去了琴班，先是练：哆、来、咪、发、唆、啦、西这七个基本音，一天一练，终于可以弹第一册啦。这种书一共三册，其中第三册极为复杂，但是都是名曲。
我看那些同学，都弹二至三册，心里很不自在。我就很认真地弹，过了一年，弹到了考级书。又弹了二册书。终于，可以考级了。我考完级，并没有放弃。
当时我弹到一首叫春天的曲子时，就感受到了春天般的温暖，春天一样的幸福。
我弹着弹着，好象也看到了我面对春天：小草正从泥土中钻出来。弹到三连音的地方好象小雨一丝一丝地下来。倚音的地方，好象小鸟欢唱。结尾和着小鸟的欢唱，使人感到无限的美好。
这首曲子，不但感动了我，也坚定了我的信心。我对音乐产生了不可分开的感情。我被它感染了，以致它成为我生活的一部分。
它，突破了手的艺术，突破了我人生小小的路。
忘不了那一抹白作文600字13
有一种艺术，非雕刻，非绘画，非建筑拟或其他。这种艺术没有特定的技巧和讲究，不成任何流派，它的开山鼻祖和使它从世界上消失的是同一个人，它存在的时间长不过几十年，每个人都是艺术大师。这种艺术不是“你的”，不是“咱们的”，而是“我的”——个人的艺术。
每个人都有自己的“艺术”，可大可小可深可浅但不可无。是自己的就只有自己懂得它的魅力。
有一位失业的中年妇女，每天走街串巷卖卫生纸，她的叫卖声抑扬顿挫，几乎每天换一个调，每天换一套词，人们都来听她歌唱一样的叫卖，都来买她的卫生纸，她每天都乐哈哈地沉醉于叫卖中，活得很好。还有一个故事，是关于一个男孩选择人生伴侣的。两个女孩都很出色，各有魅力，只是一个穷，一个富。男孩到那个一贫如洗的女孩家中做客，看到阳台上放着一只喝水的玻璃杯，里面插着一朵小巧的野花，清水野花在风中微微摇曳，男孩感到一阵欣喜，于是毅然选择了这位女孩。个人的艺术体现在活得精致，陷入激流不凄凉，身处困窘不颓然，它是自己生存的资本。
又想起那个雪花飘飞的夜晚，北京的王府井大街并没有往日的热闹非凡，而我恰是在那个时候一个人像幽灵似的在那里游荡。卖民族特色小吃的摊店虽一直灯光灿烂，但小贩们都缩着脖子懒得招呼寥寥无几的游人。只有那唱京剧的声音始终悠扬动听，让人心情舒畅，就像是穿过时空从杳冥飘扬过来，和着夜的冷气，沉醉着我。初以为是音像店放的，转过弯去才看到一个古色古香的小茶棚旁的台子上，一位胡须花白的老者正摇头晃脑地唱得起劲呢。我因某种心情吧，踱进茶棚一直凝神听着。那位老者每唱完一段都得意地晃晃脖子，钻进茶棚啜几口热茶，马上又回到台上向伴奏的一招呼，又唱起来，直唱得脸色红润两眼放光，显是兴奋到了极点。拉弦的人去歇着了，他掇把凳子自拉自唱，更自有天、地、雪花共同欣赏。难得有这么好的夜晚吧，使他唱戏完全为了自己，而非兼顾给茶棚招徕顾客。他陶醉在自己的艺术中。我禁不住一阵感动。
由前面那位老者我又想到了我的外公。生活不比以前的艰辛了，他仍然每天在村口附近背着粪筐溜达，拾了驴粪晒干，再套上小驴车晃悠到那块巴掌大的地里。他跪在地上，用小铲专注地敲碎那些干粪球，有时还用手捏碎，那份投入难以想象。上完了粪，他就满意地舒口气。牵着晚霞作缰绳，带着夕阳作草帽，套车，回家，哼着小曲，就为那几个黑不溜球的粪球。外公一去世，他的粪筐就作了劈柴，烧了。
不管是唱京剧还是捣粪，两位老人几乎都可称为“怪癖”吧，尽管一个城一个乡，一个雅一个俗。其实，除了自己谁也不理解这妙处，谁也甭想介入。个人的艺术是个人的痴迷，有了他的陪伴，人生就不会寂寞。试想，不管是亲人，友人，爱人，谁能保证他不走在你之前呢？而即使他们走在你之后，你离开时还是要挂念他们啊！只有自己的独一无二的东西，既不是身上的包袱，又不是远方的牵挂，不必担心丢失，想要的时候招之即来，到死他跟你进棺材，还不像遗产那样留给别人。
写到这里又想扯些历史的“闲篇”。有的人，是把自己的整个生命作为自己的艺术，不是孤注一掷，而是惊人的自信和旷达。李白一生坎坷多难，壮游三吴，飘零四海，有人认为他留下的千古诗篇就是他个人的艺术。“举杯邀明月，对影成三人”，多丰满多浩荡，真乃诗歌史中的奇葩。但是人们更多景仰的，是他的诗他的酒他的月他的水他的离奇的经历融为一体的，一个倨傲不驯潇洒坦荡的`艺术形象！这是“李白”，而不是李白，李白和李白的诗只是“李白”的一部分！抱月而终，天真得像个孩子，连生命的终结都是凄美的艺术。只是，他自己是艺术的创造者。他既已把生命作为一整个艺术品就只好在生命结束的同时完成它，他自己看到的永远是半成品，瞻仰的机会留给后人。再说昭君，古代美女有的是，除了包括昭君的四大美女外还有红拂呀，飞燕呀什么虞姬呀大小乔呀，多了去了，可是昭君不当与她们为伍。论美貌自然个个都是画中的仙娥，但后人把昭君从历史长河中单独采撷来供奉，因为别人都已化为沉沙，而她则成了一颗隐在沙中的明珠。她的艺术不是她的容姿，而是那个怀抱琵琶，眼望着大漠飞沙、归鸟颉硕的昭君形象，那个矗立在“罢远征”的人们心中的永恒的雕塑。她用整个生命的代价换来边塞的和平，完成了自己受万世景仰的艺术，魂归青冢，她并不曾想自己会受到后人的膜拜。
个人的艺术是多样的，但一个人医生只能遇到一个，难遇；难求；难失；难回。个人的艺术，有的是支撑着自己，有的是伴随着自己，有的是代表着自己，像影子也好，像灵魂也罢，这个机会像人生一样，只有一次，珍惜善待是最重要的。我们每个人都应在自己的艺术的天空里努力开垦，不管凿成的是银河，还是小小几颗星，只要有结果，就是好的。
忘不了那一抹白作文600字14
我是一个热爱画画的人，现要我想起刚学画画的时候都会情不自禁地笑起来。
记得那年，我还是三年级的一天下午，我在文化馆对面玩了一会儿，妈妈便来接我回家了，正当我们要走的时候，妈妈看见了一个带眼睛的小孩背着一个引人注目的画夹，走向文化馆，妈妈便牵着我的`手走去，跟着那个带眼睛的小孩，当我们上了楼梯，走进一扇门的时候才发现我们到了一个教室，里面座满了人，他们都手拿画夹，认真地画着，前面有个男的，在黑板上画画，大概他就是老师吧，我找了一个位置坐好，妈妈便拿了一本本子给我，我便也跟着老师画起来，然后给老师看。
虽然画得不怎么好，但老师却说：“画得不错！”老师问我妈妈：“说我有没有学过画画”“没有”妈妈说。后来，我和妈妈认识到了这位老师，他叫陈公权，陈老师让我在小班画了几天，然后让我到中班学，我就一直在中班，一直不停地努力着……
我非常热爱画画，正像爱因斯坦说的：热爱是最好的老师，它远远超过责任感！博大精深的根雕。
忘不了那一抹白作文600字15
无论处在什么时候，亦或怀着怎般的心绪，结伴同游也好，独自玩赏也罢——只要你置身与校园小道，那足下安稳的土地，便会向你吞吐百年的故事；威严的建筑的深邃的目光，亦将毫不吝啬地驱逐你心底的悲凉；而那满树的苍翠，也与微风一同招摇，来送予你满心的清凉和慰藉！于是你便无法自拔的融化，于这校园的甜腻的罗网，细细玩味这浅藏着的美的艺术……
冰心曾说，“我要尽量吞咽北平的春天”，而我又何曾不想吞咽这校园的缕缕书香呢！当你踏入校园的步子还未放安稳，那满园书的香味，似初春的流水，挈着朝气与活力，向你倾泻，蹿进你的袖子，躲入你的衣襟，头发上、眉尖处、嘴巴里，甚至手心的.一条条纹络，都浸满了书的香味——这般柔软，这般温馨，这般细腻！这沁人心脾的书的芳香，给校园织了一层素雅的罗绮，现出典雅婀娜的身姿，这古典的美丽，让人心醉！
倘若你身边忽地旋来一阵清扬的风，不必惊讶——那是匆匆的学子潇洒的风度！无论是百花争艳的春朝，还是残花落蕊的秋暮，甚至直面冬日彻骨的寒风——这些青春飞扬的生命，总以坚定的面容在校园内奔走，放以虔诚的目光追寻东升的太阳！当他们的身影在阳光里碎散，映着浩瀚的蓝天和纯白色的云，也不失一丁点大气与潇洒！他们从容的奔走于校园，任凭时间千方百计的阻遏与迷惑，仍怀着一颗炽热的赤子之心，追寻真理的源泉，探索梦想的彼岸！那被叶子裁得细碎的阳光，亦把学子与校园内诸影诸物缀连起来，如同串串鲜红的玛瑙石，发散着奋进的热度与光芒！于是你便又情不自禁的感叹，叹一声校园这般浩荡的美，这般恢弘的美的艺术！
如今，校园文化节又盛装打扮地向我们走来——这不又是一次美的艺术的彰显吗？
当舞台奏响悠扬的乐章，曼妙的舞姿恣意的绽放，这又是怎般华美的气派！聆听着深情款款的诗朗诵；体味着古筝划动心弦的感动；让萨克斯的浪漫浸透每一寸肌肤；任心絮随着歌声在夜空下飘摇，闪动璀璨的光……这时的校园，融合着东方的典雅与西方的高贵，交织着古老的神韵与现代主义的浪漫，沉醉梦幻之际又得到现实的熏陶——这已宛然汇成了一条精神的河流，文化的互相交融与渗透，给予我们每个人的灵魂一次高贵的洗礼，于这浩瀚的夜空里飞翔歌唱！
啊！这般美的文化，美的艺术！
然而正如缤纷的贝壳，剥开来，闪着金光的，是浸满疲惫的幸福的珍珠——那些光鲜的装容所包裹的汗水，何尝不是一种美的艺术呢？任由灿烂的笑容在心中漾起涟漪，涌动的波光里，那些努力的泪痕，也更彰显美的性情与艺术！
呜呼！不如让我们心怀快意，尽情吞咽万缕书香；不如让我们盛满坚忍，在奋进的烈焰里燃烧；不如让我们相拥激情，倾倒文化的酒酿，描墨思想的斑斓！让我们都以一颗赤诚的心，行于校园，抚摸这沉积百年的大地，品味其吞吐的那古老的气息，藏匿着怎般博大的美的艺术！
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