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北京的作文600字
在日常的学习、工作、生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的北京的作文600字8篇，欢迎阅读与收藏。
北京的作文600字 篇1
北京的“全聚德烤鸭”可谓是闻名遐尔，很多人都特意跑来品尝烤鸭呢，我到北京玩的时候，又怎么能不去大饱口福呢？
与一般烤鸭不同的是：烤鸭烤好以后是外脆里嫩，表皮油亮亮的，又脆又香，里面的鸭肉嫩嫩的。北京烤鸭是一种特殊的松木烤制而成的，有一种特殊的香味，这是北京烤鸭的秘诀。将烤好的鸭子，放到案板上，由技术很高的'大厨来把皮和肉一层一层地割下来，割成108块，一块也不多，一块也不少，刚好把肉割完。
烤鸭装入光洁的盘子里，颜色显得十分美丽，枣红色的皮，嫩嫩的肉，一看就让人垂涎三尺，我迫不及待地想要品尝这个美味了。
吃烤鸭，包的方法也很讲究，先拿起一张薄薄的皮，用烤鸭沾上一点酱，放入皮的中间，喜欢黄瓜的人，还可以加上切好的黄瓜条，喜欢吃葱的人，也可以加上几根香葱，把想加的东西都放好以后，就可以开始包了。先将两边的皮往中间裹，再将下面的往上翻，就把鸭肉包好了。等完成这一系列工作后，就可以吃了。第一口下去，脆脆香香的皮就到嘴了，皮是越嚼越香，越嚼越好吃；第二口下去，青脆的黄瓜、香甜的香葱、浓郁的甜面酱和嫩嫩的鸭肉就一起在口中了，那美味真是无与伦比！
让你情不自禁地吃了一个又一个。吃完了，还有用鸭骨架熬成的汤，那汤可真鲜，喝一口，鲜！喝两口，真鲜！喝三口，真是人间美味啊！
我可是大饱口福了，我的鼻子、嘴巴和胃都好开心喔！现在淮安也有“全聚德烤鸭店”了，让我在家门口也能享受到香喷喷的烤鸭。朋友们，赶紧去品尝品尝吧！
北京的作文600字 篇2
从四月初十算起，立夏已经一月多了。
北京的夏，的确颇有些特色。在气压与温度共同的作用下，天空中的云，时常呈浪潮涌动之势。在天空中，风起云涌，在太阳，月亮的辉映下，遮俯于其体前。相得益彰，相辅相成。
而温度方面，在北京的大多数地方，这点则以“冰火两重天”的方式出现。得益于北京住房的.空调普及度与房屋密封性，在室外与室内气温常有五度之差。在加上冷风直吹，常使人需要在炎热的夏季中午在加上一件春秋两季都不一定需要的帽衫。使人常觉得不得不“出去暖和一会儿。”
但总的来说，北京的夏还是令人舒爽的。大部分时候，气温不高不低，没有酷热，但总归有个夏天的样子。放眼望去，一片绿，一片彩，正是一个浪漫的仲夏之夜！
北京的夏，也时常有些小雨，但总以阵雨为主。最近的一次是五月十八。这雨也有些灵性，既不大到衣袖滴水，如不打伞有成落汤鸡之虞，也不会小到只是若有若无，用手掌接都接不到。这就令人极为犯难：究竟要不要拿出遮雨的用具？拿吧，这点小雨实在犯不着去大动干戈。不拿，雨水打在眼镜上，胳膊上，时不时还有一滴“天公的眼药水”滴入眼帘，令人心烦。不过究其底，这也属于“幸福的烦恼”。毕竟，更多时候是在车副驾驶席上，咖啡厅的外窗边，家门口的屋檐下，看看细雨滴滴滚落，抑或打在窗前，引人用手中相机记录下这一切。在快门下，一颗明珠，便是永恒。
再过几天，就到了夏至，随着太阳在飞快移动，引人遐想的夏要过来了，金黄饱满的秋也要到来了。毕竟，耕耘已成，收获还会远吗？
北京的作文600字 篇3
北京的秋天，格外的美丽，美丽的让你无法下笔从那开始赞美这座古老文明富有时代气息的城市，她汇聚了各式各样的精英人才，由于人才多，个个都是精英，所以把北京设计的特别鹤立群鸡，装饰的特别靓丽漂亮。
秋天来了，风轻轻一吹，北京就焕发出一个特有的模样，一下子显得北京格外与众不同，格外气魄，一下子把你就醉倒在如诗如画的水墨瓢画之中。
银杏叶黄了，黄的透亮，阳光下阳光穿透银杏叶，里面的丝路尤如细细的雪管，让人百看不厌其烦，觉得里面有情，里面有文章，有画家的灵感，亦有文化的启发，也有摄影师独特关注，以及游客的欣赏和生活的点缀。
当你漫步在大街，公园、胡同、四合院，不同的环境显示着不同的景色，把环境沉淀的清清雅雅，真是浓妆艳抹总相宜，人说西湖美，你到了北京，欣赏一下北京的秋天，尤其是黄叶银杏熟透那阵子，真是更有一番情趣。
立在天安门广场，周围的银杏叶黄黄的，那种环境真是太美了，古典的各式经典建筑，在古化石银杏的装饰下，把本就很博大宏伟的天安门以及周围的古建筑衬托的更加高大和美丽，太阳一映，黄叶透亮，秋高气爽，蓝天白云，那种超凡脱俗的画面，谁也无法画出她的'奥妙，画出她的本色，她的神秘，她的清秀真谛。秋风一吹，大片黄叶而下，有人拾几页留作纪念，有人拾几叶闻闻银杏的清香，各有爱好，各有不同的欣赏角度和鉴赏目光，北京的银杏叶太漂亮了，阳光透过银杏叶，那种情景，那种画面，那古典建筑相互辉映，似有似无，若隐若现的景致，只能用心灵去描绘，用灵魂去感受她的魅力，用心灵去感受她的真情。
北京的作文600字 篇4
一放假，妈妈就带我来到了我一直梦寐以求的地方——首都北京。在这里，我爬上了举世闻名的万里长城，来到了雄伟的天安门广场，看到了万园之园——圆明园的遗址，还见到了梦想中的鸟巢和水立方，这激动又难忘的五天里，最让我留连忘返的就是风景如画的颐和园了。
走进颐和园，一个巨大的`湖映入眼帘，这就是著名的昆明湖了！远远就可望见那渺茫的湖水，静静地躺在那儿。微风吹过，湖面便泛起了一圈圈涟漪。待风过后，低头看去，谁知那湖水已澄清得如同一面镜子。游船把我们带进了昆明湖的怀抱，万寿山上佛香阁的倒影映在湖里，显得明明白白。远处，一座巨大的桥横跨在湖面上，细数桥下有大大小小十七个孔，不用介绍，这就是传说中的十七孔桥了。当我们还沉浸在这美妙的湖光山色中，游船已不知不觉把我们带回了岸。
一上岸，我就来到了长廊。长廊可真够长的，一共有273间，廊梁上有许许多多的画，有的画着神话故事，有的画着奇花异草，还有的画着风景名胜。这么多的画，没有哪两幅是相同的，看看这一幅，很漂亮；看看那一幅，很精致，看得我眼花缭乱。一边走，一边欣赏着一幅幅精美的图画，像是走进了连绵不断的画卷。忽然一幅画勾住了我的脚，画上一个牧童骑在牛背上，手指向远方，正在给路上的行人指路。我不禁吟诵道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。
颐和园只是北京众多美景之一，在这个古老又时尚的大都市里，到处都是迷人的景色，希望大家有机会去细细游赏。
北京的作文600字 篇5
今天，8月5日，我终于见到了令我梦寐以求的北京故宫，古称“紫禁城”。听说故宫是世界现存最大，最完整的木结构古建筑群，这更加增加了我对故宫的好奇心。让我们走进故宫，走进这个古老的紫禁城。
进入午门，走过金水桥，便能看见一座富丽堂皇的宫殿——太和殿。第一次见到如此壮观的建筑，不禁让我倒吸一口凉气。“这么的'的宫殿！”我们大声地叫了出来。开始我和不少游客都认为太和殿是皇帝上早朝和处理朝政的宫殿，但是听了导游阿姨的介绍后才明白：太和殿是举行大典的地方，明、清两代皇帝登基，宣布即位诏书，皇帝大婚，册立皇后，命将出征，每年元旦、冬至、万寿等节日都要在此受百官的朝贺及赐宴的地方。走出太和殿，走过中和殿、保和殿和乾清门就来到乾清宫了。乾清宫是明清两代皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的地方。它是后三宫之首，位于乾清门内。“乾”是“天”的意思，“清”是“透彻”的意思，一是象征透彻的天空，不浑不浊，象征国家安定；二是象征皇帝的所作所为象清澈的天空一样坦荡，没有干任何见不得人的事。坐落在汉白玉石台基之上的乾清宫内铺满了金砖，使宫殿更加光彩夺目，在殿内的正中央有一个金色的宝座，宝座正上方写着“正大光明”四个字。“金色”的砖加上金色的宝座，乾清宫的一切都使它金碧辉煌。
再往前走就来到了御花园，御花园内的建筑对称而不呆板，舒展而不凌乱，无论是亭台还是倚墙，都是那么的玲珑别致！园内到处都是怪石，如绛雪轩前摆放的一段木化石做成的盆景，乍看似一段久经曝晒的朽木，敲之却铿然有声，确为石质，尤显珍贵。
故宫一游使我流连忘返，故宫的建筑实在是无以伦比的杰作，真是一个奇迹！
北京的作文600字 篇6
各位朋友，现在我为大家介绍一下颐和园，颐和园是世界上现存规模最大的皇家园林。始建于金代，位于北京西北郊，距市区15公里，占地面积290公顷。景区主要由昆明湖和万寿山两大部分组成，其中水域面积占全园的3/4。整个园林分为三个功能不同的区域，即以仁寿殿为中心的政治区;以玉澜堂、宜芸馆及乐寿堂为中心的生活区;以长廊、昆明湖、苏州街等为主体的游览区。颐和园将全国的美景及著名建筑融为一体，集南北造园艺术之大成，达到“虽为人做，苑如天成”的艺术效果。
早在金代的时候，这处园林既不叫颐和园，也没有这么美，只是一处帝王游猎的天然园囿，当时的.山叫金山，上面建有金山行宫，水域叫金海。元代改山为瓮山，水域为瓮山泊。明代时这一组山水被称为好山园，已经出现了“十里青山行画里、双飞白鸟似江南”的美景。清代是它的全盛时期，乾隆皇帝为了给其母庆贺六十大寿，不仅拓展湖面，又在山前、山后修建了不少建筑，特别是长廊的修建更是神来之笔。乾隆皇帝把昆明湖挖成寿桃形，寓意向其母献寿，又把瓮山改名为万寿山，并把此处园林称为清漪园。
凡事有兴必有衰，1860年，英法联军入京，将清漪园、圆明园在内的“三山五园”烧成一片焦土。1885年，慈禧太后挪用海军军费重修园林，并改名为颐和园，取“颐养冲和”之意。但好景不长，1900年八国联军又一次将颐和园付之一炬，慈禧太后于1903年再次重建，由于财力有限，只恢复了万寿山前的景观。解放后，人民政府多次对园林进行修缮、保护，颐和园又恢复了往日的风采。1998年联合国教科文组织将其列入了《世界文化遗产目录》，现在我们去参观一下仁寿殿。
北京的作文600字 篇7
旧历五月五日为端午节，老北京人习惯俗称为五月节。端午节又称端阳节，端、初同义，五、午相通，按地支顺推算，五月为午月，故初五日作端午，又因午时为阳辰，亦称端阳。
端阳节始于春秋战国时代，起源于江南，由来有多种说法，民间流传最广，最有影响的说法是纪念伟大爱国诗人楚大夫屈原。宋代为表彰屈原的精忠，追封他为忠烈公，正式将五月五日端午节赋予纪念屈原的意义。抗日战争时又定五月五日为诗人节。
端午节时，在南方讲究举行龙舟竞渡，在北京明清两代则讲究熙游避灾。初五日上午，群入天坛避毒，天坛是祈年圣地、各胜，既仰仗天之神力避毒，又可游乐；过午，有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处饮醵熙游。
端午应节食品是粽子，一般是小枣粽子，蘸白糖吃。时令鲜品是樱桃、桑椹。糕点铺卖一种用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点，叫五毒饼。人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。
北京人俗谓善正月，恶五月。因五月气候温热，易生病毒瘟疫，故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避邪祟。清人柴桑《燕京记》云：(端午)前数日，肆间用黄纸盖朱印，或绘天师、钟馗像，或五毒之形，人购而粘门上，以逐祟恶。从五月初一起，各家还将菖蒲、艾草插在门的两旁，一曰蒲剑，一曰艾虎，也为辟邪驱瘟。为辟邪，京城端午时，人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。不错哦
端午节还有扔灾一说。节前，手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜形状，用彩线串起来，五月初一那天系于小儿的钗头或背上、胸前；小姑娘还用硬纸条叠成菱形粽子，缠上五彩丝线，戴在身上，通称葫芦、续命缕。到了五月初五午时之后摘下来，连同贴在门楣上的'剪纸葫芦揭下来，一起仍到门外，叫扔灾。
节日期间，人们还要饮黄酒，在小孩头上用雄黄画一王字，有的还用雄黄涂小孩的耳鼻孔，说是夏日能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中去。
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