经典作文500字

时间：2024-01-18 16:55:43 500字我要投稿

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[合集]作文500字5篇

　　在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的经典作文500字5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

[合集]作文500字5篇

经典作文500字篇1

　　开学初，一本本尘封已久的经典书籍被重新翻阅，重拾起儿时的点滴……

　　何草不黄？何日不行？何人不将？经营四方。

　　昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

　　硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯汝，莫我肯顾。

　　重读《诗经》，我不仅读到了炽热的爱，更读到了征战的痛，读到了纷乱年代百姓的苦。一部《诗经》，谁说只有“窈窕淑女君子好逑”？谁说只有“所谓伊人在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少归人的愁苦；听，那“无食我黍”的悲愤是多少百姓的心声。《诗经》用最浪漫的形式传达着最深沉的情感，好像一眼取之不尽用之不竭的泉，汩汩而出，为中国文化注入了最原始而又最深远的力量。

　　朝闻道，夕死可矣！

　　死而后已，不亦远乎？

　　逝者如斯夫！

　　重读《论语》，我突然发现，那个白发苍苍的孔圣人并非我印象中那个一板一眼、慢条斯理的“书儒”形象。为了实现“仁”的思想，他处处奔波，心急如焚；为了教育学生向善，他苦口婆心，甚至声嘶力竭。他心系天下，为社稷而急，为百姓而急，为“仁”之不行而急。

　　你听，“仁以为己任，不亦重乎？”是他真真切切的心声；你听“人不知而不愠，不亦君子乎？”是他的`宽厚更是他的执着与勇敢。

　　站在历史远处，重读经典，我们听到的是古的风翻开书页的声音，回想起的是对众生的悲悯情，是对生命的敬畏心。

经典作文500字篇2

　　我是五年（2）班的陈麒安，我喜欢看书、背诵经典、写作。体育方面，我酷爱踢足球、溜冰和跑步。

　　我四岁开始背诵经典，几乎每个假期都背一本，从未间断。曾经，我在人行道上背经典，在电单车上背经典，现在，我在轿车里依然背经典。最难忘的是刮风下雨的.日子，我躲在雨衣里依然坚持背经典。每天上学途中的十几分钟，我都会按周一背《大学》周二背《千字文》周三背《三字经》周四背《弟子规》周五背《三国演义》顺序背诵，这样既不会浪费时间，又能温故知新。

　　其实，背经典并不是一件简单的事，古文枯燥乏味，连贯性不强，最糟糕的是，我根本弄不明白经典里的意思，就像当年比尔·盖茨背《马太福音》一样，但我还是坚持了下来。那个假期，在爸爸妈妈的连哄带骗下，在重赏的诱惑下，我背出了第一本经典——《三字经》，那时，我只会不厌其烦地跟读，直到熟读成诵。后来，我渐渐体会到其中的乐趣，经过不懈地努力，终于背下了五本经典。

　　现在，我已经背诵了《大学》《千字文》《弟子规》《三字经》以及《三国演义》的总序诗，我正在背《老子》，希望能早日背出，并领悟其中深刻的道理。这也是我能写出好的原因之一，我的一篇作文获“第九届世界华人作文大赛”三等奖，三篇发表于《中国少年报》，一篇发表于《课堂内外》。

　　“学如逆水行舟，不进则退”，虽然我取得了一点成绩，但是学海无涯，我不能因为暂时的成绩而沾沾自喜，停止不前，我要努力，努力，再努力。

经典作文500字篇3

　　飘着或大或小雨点的天朦朦胧胧，滴滴答答的雨珠更带来丝丝寒意，冬天似乎又来了。

　　不愿有伤感的笔调，只是因为这寒冷阴湿的天气触发感伤的情怀。

　　密密的雨线中，黑瓦带雾、白墙留灰，对面山头已轮廓模糊，只看见那一轮轮雾线飘过，时不时钻过几只裹起双翅东奔西窜的燕子，寻找着一个可暂时栖身之所，奈何屋檐下总有人影闪动，怕人的燕儿总难停歇，真的飞累了，便在电线杆或瓦檐上停留片刻，抖抖翅膀上愈积愈重的雨水，也有歇于地面的，那更是不敢稍有怠慢，雨点打在地上溅起的.水花亦能令它马上启程。它们一定是恨透雨滴的，湿漉漉的无法展翅遨游，没有藏身之所。

　　在这样的日子里，燕子尚能寻找、躲避，最可怜那刚展露笑脸的桃啊、李啊，娇艳的花朵最经不起风吹雨淋，本想送一片清香、带一季多彩给这个春天，谁知刚挣开束缚便被无情摧残，那桃花片片散落于风雨之中，该是何等的无奈与遗憾啊！真想拾起这满地的无奈，免得纯洁的花瓣被污泥掩埋，此刻是深深赞同黛玉葬花的了，“质本洁来还洁去”，怎忍心让这一片片纯净的清魂被污浊！

　　更伤怀与我一同长大的梨树，因为被茂密的棕榈叶缠绕，今年本就花朵稀少，难与群芳竞艳，此刻怕更是光秃秃、惨兮兮的了，即便天再放晴，这凋零的模样可怎生见人，不是它吝啬美丽，实是被摧残折磨难以释放青春。

　　雨淋湿的不仅是房屋、地面，也淋湿了我的心。

经典作文500字篇4

　　子曰：“夫孝，德之本也，教之由所生也。”告诉我们教道是所有德行的根本，一切教化都在此基础上产生。又开门见山地告诉我们一种“至德要道”，那就是“孝”。那么“孝”的主要内容孔子归纳成三条“始于事亲，中于事君，终于立身。”这就是孝道的纲领。

　　中国几千年的封建社会秩序和封建伦理关系就是以孝道为基础建立起来的，时至今日，我们所提倡的尊老爱幼，热爱祖国，心怀抱负等新的道德要求，可以说是孝道的发展和完善。在这里子女尊敬长辈，长辈爱护子女，共享天伦之乐。在社会上，尽职尽责，为国家做出自己的应有贡献，对个人，要修身养性，实现自己的宏伟理想。这样我们的社会才会和谐有序。

　　几千年前的孔夫子高瞻远瞩极其远见地提倡的“孝道”，无论是对过去、现在还是将来，它所产生的重大作用和影响是难以泯灭的。

　　“孝道”是天经地义的'行为。对于一个国家来说，孝道可以用在外交方面，如果对他国以礼相待，就会得到臣民的欢迎和拥护；对一个诸候来说，用孝道治理自己的领地，体恤民情，孤寡无欺，就会得到当地百姓的欢心；对一个卿大夫来说，用孝道来治理家庭，就会家庭和睦。

　　如果统治阶层能充分发挥孝道的作用。并身先臣民，那么一个充满博爱、和睦、宁静、幸福的社会就形成了，这是孔子的理想。对于今天来说，我们仍在祈祷和平，反对战争，人类还在为幸福的生活作出各种的努力和牺牲，孔子的理想仍是我们今天的理想。

　　孝道不仅仅局限在单个家庭内，而是关连到建立和维护封建社会秩序，关连到一个国家的安危与和睦。