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暑假生活日记300字

时间:2024-07-15 17:56:11 日记 我要投稿
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暑假生活日记300字

  一天就要结束了,这一天里,有没有哪件事或某个人触动到我们呢?让我们今天做个总结,写一篇日记吧。可是怎样写日记才能出彩呢?下面是小编收集整理的暑假生活日记300字,欢迎大家分享。

暑假生活日记300字

暑假生活日记300字1

  说到《舍得》这本书,已经看得差不多了。说实话,本以为这本书是一个大和尚写出的必然是佛经礼仪之流,颇具一些高深崇高之类的哲理,与吾等生活无关痛痒,看完后才顿悟:里面的很多道理都贴乎生活,值得细细品味。

  记得星云大师在《舍得》的开篇曾经写到了成功人的愿景:有钱当念无钱日,得意休轻失意人。为道了无寒暑变,利生岂畏路途艰。匆匆人生几十年,如宇宙浩瀚中的微小的过客,来去匆匆,秋去春来的过客人生,还是留下匆匆以外的一些纪念,所以,以什么态度来面对生活是很有必要思考的。舍与得,就如冰与火,阴与阳一样,从来都是天生矛盾对立的因素,记得书里有个小故事我一直记忆犹新,大致内容是,有一个守财奴家乡发大水,贫穷的村民因为没什么东西可以带,顺利的获救,守财奴带满了金银珠宝,奋力的挣扎并向远处的小船呼救,船上的人大喊叫他把金银珠宝扔了好让他暂时不沉下去,守财奴不舍得,结果可想而知。

  与所有的寓言故事一样,最后佛曰:舍得舍得,有舍才有得。看来此佛还挺白话的。所以,舍得是一种处世哲学,也是一种生活方式.不求事事完美应有所取舍.而作为一个教师,我认为在工作生活中有很多东西也值得我们思考,应该经常性的问自己“老师,你舍得了么?”

  首先,我认为教师应该“舍得”“蹲下去”,以往以来,教师总是给学生一种高高在上的形象,形成了对于学生来说的`天然优势,这样就拉开了教师与学生之间的距离,当然,身体“蹲下去”只是一种形式,最主要的是我们需要把“心”“蹲下去”,这样将心比心的和学生出于同一位面,放下架子,学会倾听学生的心声,鼓励学生提出自己的想法给他们一个自由的学习探索环境。其

  次,我认为教师应该“舍得”“站别上去”教师在正常的授课过程后,应该勇敢的“站别上去”让学生自己来发挥,放手的让学生自己研究,自己站上讲台。或许这样更有助于学生学习的兴趣和能力的培养。俗话说“舍不得孩子套不到狼”,虽然与教师这个职业貌似搭不到边,但很多地方还是很相似的,我想通过《舍得》这本书的阅读,我会懂得更多的人生哲理,在以后的教学过程中,更是会把做人与当老师当成一回事,做一个成功的人,合格的老师。

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  舍去蓝天的深邃博大,才有白云的飘逸悠然;舍去大海的粗犷豪放,才有小溪的轻盈从容;舍去牡丹的富贵典雅,才有秋菊的轻秀刚毅;舍去杏花烟雨,雾中水月的朦胧,才有萧萧蒿草,黄沙肆掠的沧桑。自然界尚且如此,人又何尝不是?只有懂得“舍”方能“得”。

  舍去并不代表失去,而是另一种意义上的获得。“结庐在人境,而无车马喧”远离了喧嚣红尘,繁华似锦,五柳先生归隐于“屋上春鸠灵,村边杏花白”的田园里。怀着“采菊东篱下。悠然见南山”的心境,去“行到水穷处,坐看云起时”让生命化繁为简,让心境归于平和。影栖碧泉,逍遥自在又何尝不是另一种获得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容华贵,宁可曳尾途中,梦蝶翩跹。那份自由可高歌着“传扶摇而上者九万里”将情怀荡漾于三千濮水之上,将赤子之心回归自然,著成南华真经,着又何尝不是另一种获得?

  舍去并不代表空洞,而是另一种意义上的完美。几笔勾勒的'渺渺清山,若隐若现的钟楼一角,些许缥扬的暮雨斜丝......舍去大片大片的彩色笔调,中国水墨画以其特有的意境深远成为中国三大国粹之一。许多优秀的文学作品也会在结尾处舍去撷取文字。留下一个疑问或是一行省略号,让读者自已趋揣摩那部分文字或是情节。像沈从文先生的《边城》里的滩送的回与不回?像余秋雨大师的《垂钓者》里的瘦老头的钓鱼否?就是那有心的几笔舍去,才有一种由看是空洞二升华的完美。

  舍去并不代表留下只有忧伤,而是为了获得更多的快乐。想想雷锋,焦裕禄,孔繁森。他们为了任命的利益舍去了自己的幸福。想想苏轼,孟会,杜甫为了苍生的安稳舍去个人的富贵。一个人的快乐,并非他得到的多,而是他计较的少,多是另一种负担,少并非不足,而是另一种更广阔的拥有。

  费淡泊无以明志,非宁静无以致远。舍人之难舍,方能得人之难得,不居名才能自由思考,不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方广阔的天空。

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  一、认同的观点人对自己的喜怒哀乐,应该操之在我;对自己的成败得失,应该操之在我;人生何去何从,应该操之在我;人,应该自己做自己的主人。

  二、联系实际假期又过一半了,每当一个假期开始的时候,我总会规划该如何如何的去度过一个有意义的假期,其中也不乏制定过像样的日程表,但是每每假期结束以后再去回首,那些计划俨然是一纸空文,而其中的罪魁祸首不正是自己吗?面对碌碌无为的人生,我们常常会感叹客观条件的不如意、不充足,其实很多时候只要我们多点自律,对自己的情绪少些放纵,我们肯定会比现在成功,正如俗话说的人的最大敌人其实是自己,人性本身有很多弱点,所以我们需要不断的修身养性,不要的去克服一些惰性,把自己管好,做一个有原则从而有作为的人。我也是一个很情绪化的人,遇事缺少思考,很多时候明明知道这样做是不对的或消极的,可还是会随意的'任事态的发展,光有理想而不会付诸行动是我最大的弱点。

  三、重构我们每个人都是平凡人,却也多可以做出不平凡的事,只要好好把握住自己。譬如我们经常会说:“明天再说吧,还有时间呢”。以后我们可以尝试着说“明天?不,决不能是明天!现在!即刻!从现在开始!每一天让自己往前迈一步。”对于未来,我们无从把握;对于成功,也无既定的公式可循,可是踏实的走好脚下的每一步绝对不会有错。对于生活中的种种变数,首先我们需要面对现实。人生充满了不公平与坏运气,和煦的阳光,无忧无虑的人们只生活在乌托邦的世界中,而乌托邦只是个梦想,当你能坦然面对人生,和自己的生命达成协议,你也会拥有应对人生挫折的能力,轻易地开启成功的第一扇门。其次在我们的字典里永远没有放弃两个字,下定决心,穿越逆境,我们将能达到目标。以后我会完成我要做的每一件事,把握生命中的每一次机会,做自己的主人,活出真我的风采。相信日复一日的尝试,一份接一份的努力,会实现我希望达到的梦想。

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  《舍得》读后感三——积极的人生观

  一、认同的观点

  《舍得》修身篇中有一篇文章是讲“积极的人生观”,《舍得》读后感三——积极的人生观。书中提到:“世界上没有绝对的乐观,也没有绝对的悲观:‘心生则种种法生,心灭则种种法灭。’乐观、悲观当然有外在的因缘,但多数都是自己创造出来的。”是的,很多时候事情的好坏常在于人的心念之间。“塞翁失马,焉知非福。”司马迁虽然遭受了惨无人道的酷刑,却依然挺直脊梁,写出了鸿篇巨制《史记》;李白虽然仕途不顺,却依然豁达乐观,写出了“天生我材必有用,千金散尽还复来”等千古名句。就如书中所说,“好事不一定全好,坏事不一定全坏”“所以凡事往后好处想,就会觉得人生快乐无比”。

  “乐观如明灯,照亮希望的前程;消极如毒品,腐蚀健康的心灵。”

  二、联系实际

  今年暑假我去双龙洞实习巡查,有一件事情令我感触颇多。我们班去双龙洞实习的学生都是有志于从事导游行业的,去之前都曾信誓旦旦地说“一定要好好实习考出导游证!”可是实习才过了一个多月,当初的雄心壮志

  就几乎烟消云散,大部分人都在得过且过地工作、生活,不再坚持考导游证,只有小猫两三只还在咬牙坚持学习,准备考导游证。这个现象令我烦恼。经过与同学的谈话,我了解到导致这个现象的直接原因是新出台的导游证考试规定,其中要求参加导游证考试的前提条件是必须大专毕业,所以很多同学的雄心壮志一下子就如花朵般焉了,读后感《《舍得》读后感三——积极的人生观》。大部分同学都选择了放弃,而且他们认为没有导游证也没什么大不了的,因为周围的很多老员工也是没有导游证的,日子还是照样过得很滋润。但也有少数几个人选择了积极面对,他们准备利用业余时间进修大专,以便为将来报考导游证作准备。在我看来只要这几个人能够继续坚持,他们一定能够在不久的将来实现他们的导游之梦。

  三、重构

  实习生更需要坚强乐观的心态。实习中会出现很多在校学习时从未出现的问题,如员工之间的利益纠纷,工作中的考核,较强的劳动强度,艰苦的.住宿环境等等。在实习生的管理中除了要注重实习的安全,也要加强对实习生思想的引导,帮助他们根据实习实践制定未来的人生规划,引导学生积极乐观地面对实习中出现的各种困难和挑战,培养学生积极奋斗的精神,为学生的将来打下坚实的基础。

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  一、认同的观点

  中国有句成语,叫作“将心比心”。意为己所不欲,勿施于人。《万善集》中有云:“物我一体,将心比心”。“将心比心”是中华民族的传统美德。最近读了《舍得》一书中的日常篇,看到这个词更加深有体会。人立于社会之中,每天都能遇见很多事情,如果大家都能将心比心,换个角度想一想:我这样做,别人感受如何呢?如果是我,我又会怎样想呢?这样很多问题都会迎刃而解。

  二、联系实际

  “己所不欲,勿施于人。物我一体,将心比心”。将心比心换位思考,作为老师,教书育人,没有保持好情绪如何做到传授解惑呢?我们面对的对象,是有感情有情绪的学生,不同与其他职业,我们不能以我们的失落而影响到学生,更不能因自身情绪影响学生,做个理智的人。说话是一门很好的语言艺术。少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说尊重的话;少说拒绝的话,多说关怀的话;少说命令的话,多说商量的话;少说批评的话,多说鼓励的话。我们也要学会倾听,如果为人师者能够亲切,平和,耐心地倾听学生的内心想法,让学生把话说完,不要急于判断,那我们肯定也能听到学生的心语。因为每个学生都有自己独特的思维和谈话方式;如果教师总按照自己的思路去理解他人,就容易接受一些错误信息,造成误会,给师生间的沟通带来困难。

  三、反思重构

  在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的,没有一个人会一生都如意美满,重要的是不要使那不如意成为我们生命中的主导,要适时调整心态,获得幸福。曾经我们也做过学生,也知道当学生的辛苦,过去我们也有令老师头疼的时候,也曾对着作业喊累,也有偷懒的时候,当然还少不了犯错……

  每一个教师都是一名辛勤的园丁,只有不断学会倾听的'人才能在理想的世界中不断的前行,同时,也才能真正踏实的把自己的工作做好。静下心来耐心倾听老师和学生的诉说,倾听老师和学生心灵深处的需求和情感,把他们的语言当作鲜活的生命来接纳吧!

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  心绪不佳之时,买了一本星云大师的《舍得》,真是受益匪浅啊。舍,就是要学会舍弃,只有做到了舍才能有所得。

  一﹑认同的观点

  做人要低姿态,做事要高水平。做事要有一定的水平,这是毫无疑问的。但有时要低调才好。因为低调才容易达到目标。做人低调包括说话要低调,不要太高昂。做事要低调,不要太张扬。生气要低调,不要太迁怒等等。扪心自问,本人属于心火旺的体质,遇事容易着急,不留后路。等到心绪平静下来,已经后悔莫及了。

  一个人的本领大小,不在于能力的强弱,而在于能否和谐大众。合众的要领,姿态不能太高,行事不能太孤傲。要懂得客气谦逊。行事低调的人老成持重,不会虚浮夸大,只凭自己的实力按部就班,稳扎稳打。因此,低调的人容易成功。而我,正好相反。

  二、反思重构

  坚持低调做人,高调做事,作为每一名社会成员,一定要恪守良好的职业道德和高尚的思想情操,在工作生活中自觉摆正位置,时刻保持谦虚谨慎,戒骄戒躁的优良作风,不居功不自傲,不自以为是高高在上,要坚持时时高风亮节,事事严以律己,处处与人为善,以虔诚博大的胸怀和超然平和的心态对人、对事,时时刻刻做到胸怀坦荡,真诚做人。

  学会低调做人,就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉,即使你认为自己满腹才华,能力比别人强,也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇,那只是肤浅的行为。

  日复一日,生活让我们付出着,经历着,承受着,面对着,也怨着,气着,不平衡着,偏激着,同时也在衡量着舍与弃,得与失,这一切都困扰得我们透不过气来,让彼此失落得找不回自己。我们很多人的人生观都已经被现实给同化了,把得和舍都赋予了功利的感情色彩,只知道去追求得到,追名求利,去贪婪的获取,总是觉的不该失去或放弃就是失,只求去得,不愿去舍,坚持着不该有的`执着,让自己背负的越来越沉重,以至于被压的喘不过气来,不得不放慢自己的脚步甚至最终停止不前,或许我们应该重新思索整理一下自己,给自己一点净化的时间,重新定义一下舍得的真正本意,让它们回归自然,这样也能让我们把已经在现实中脱离太远的一些精神物质回归它本应该所居的位置。有一句经典名言:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。放得下才能走得远,有所放弃才能有所追求,什么也放不下或不愿放下的人反而会失去最珍贵的东西。大智若愚,实乃养晦之术:大智若愚,重在一个若字,若设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。

  平和待人留余地:道有道法,行有行规,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

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  方、圆、舍、得。在这个竞争日俱激烈的社会里,学会怎样做人已经比在学校里学习知识显得更为重要,试想即使一个从著名大学毕业出来的大学生,学习成绩相当的优秀拥有相当高的IQ然而他的EQ却不如人意,那么他在社会上还是会遭受到挫折,遭受外界带来的压力,所以如何学会做人是他迫在眉睫所要解决的是,毕竟在学校里我们学到的往往只是理论的知识,单凭这些东西要想在这个错综复杂的社会里混好是远远不够的。而读完《方圆舍得》一书后我发自内心地感受到此书给我的启示:我们要学会方圆舍得。

  方:做人的原则,做人要方正。“方”是做人的根本,是人立身处世的脊梁,做人要方,就是要遵循一些起码的做人准则,要保持一定的道德底线,在大是大非面前,决不含糊,有着坚定的立场。文中大量列举了名人的例子,教导我要做一名正直、守信用的人,倘若一个人连基本的承诺都不能实现,那么还有谁会去帮助你,诚信也成为当今社会的一个主题。我相信只有我们坚持做一个为人正直、诚信的人,那么才会有人会去帮助你,若是你身为一名领导,也只有你为人方正,才会有人会完完全全被你所信服。由此可见,做一名正直的是有利无弊的`。

  圆:处世要圆通,传说当初钱币被铸成外圆内方的形状,就是加进了孔子的处世理念:做人内心一定要方正,但处世人不得不圆通。在人和人交际中,要灵活变通,不固执己见,如果过分有棱有角,必将碰得头破血流;过分耍滑头、反复善变,又将会遭到众叛亲离。所以,处世必须要方外有圆,圆中有方,外圆内方。的确,在人际交往中,只要不涉及原则性的问题,我们就应该努力做到左右逢源、游刃有余,根据对方的不同特点,随着时间、地点的变化,来调整自己的言行,随时赞美别人,多替他人着想,适当让步与妥协。呢们,就能赢得他人的信任,就能在复杂的人际关系中立于不败之地。

  舍:烦恼要舍弃,人活着或多或少都会有烦恼,据专家分析表明,威胁人类生命和健康的第一号敌人不是癌症,也不是心脏病,而是烦恼。烦恼已经成为人类健康的最大敌人。 细想,身体是创业的本钱,只有具备了健康的体魄,才会有我们美好的将来,因此,请多一些快乐少一些烦恼。

  得:快乐要得到,人活着如果连快乐都得不到,那么还有什么意思呢,即使有再多的钱财,事业有再多的辉煌,缺乏了快乐,如同一口枯井,失去了生命,毫无意义。“生活好比一面镜子,你对它哭,它对你哭;你对它笑,它也对你笑。”这就是英国作家萨克雷寻找快乐的方法和秘诀。做个乐观的人,用快乐去生活。

  这本书给的启示很大,也教会我许多。的确是本好书。

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  “舍得、舍得,有‘舍’才能‘得’。舍不去小名小利,得不来大眼光大志向;舍不去患得患失,得不来大胸襟大智慧。”初读这本书的卷首语就感到很深奥,很耐人寻味。

  这本书分为十二章,每一章都有一个深刻的道理,让人慢慢去思索,去感受。这本书也让我明白了只有放弃一些东西,才能得到更好的回报。

  从这本书中,我读到了放弃金钱而换来健康的石油大王洛克菲索特,他有了健康的身体,从而得到了真正的'快乐。唐高祖李渊向突厥称臣,以退为进,不但没有遭到突厥攻击,而且还得到给养,战胜了隋炀帝杨广,建立了大唐王朝。

  其实,不一定付出就会得到丰厚的回报的。同学间帮一个小忙,一句感谢的话,会让你感到快乐。小朋友跌倒时,你把他拉起来,说一些安慰的话,你会感到快乐。给路边的乞丐一枚硬币,听到他感谢的话语,你也会感到快乐。这也是一种回报。

  一个人只要懂得舍得,就一定能获得收获,哪怕只是一句感谢的话。

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  心态平和,让心灵能够获得更多给养。——《左手宽心右手舍得》

  《左手宽心右手舍得》是从佛禅的经典故事中抽取了几十个非常有代表性的故事,启发人在成长成功的过程中把握住自己,完善自我。宽心既是一种心理健康的明显标志,也是人生不可或缺的灵丹妙药,宽心就是福气。心宽才能容万物,才能成就非凡的人生。舍,看起来是给人,实际上是给自己。种豆得豆,最大的“舍”是最大的“得”。

  其中有一些语录更是发人深省,如:澄观大师的“自在本乎其心,心法本乎无住;无住心体,灵知不昧,性相寂然,包含德用,该摄内外,能深能广。得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。–尚空禅师””你就像这只杯子一样,里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?——南隐禅师””一碗浑浊的水,老摇它,水便总是浑浊,把它放到器皿里不动,沙尘便能沉底,可见清心是沉五欲之沙、驱烦恼的初步功夫。——佛陀”等等。

  这本书的每一则禅的故事都充满了禅宗的大智慧,隐含着宽心与舍得的处世真滴,让人就此而悟,宽心舍得。在这个世界上没有什么会永垂不朽,没有什么是真正属于我们的,但是只有一样东西是例外的,那就是我们的心灵。茫茫尘世,形形色色,唯有心灵明净,宽心舍得,才能够忘却烦恼,忘却忧愁,让生活轻松快乐。

  每个人在人生的不同阶段都会遇到各种烦恼与困惑,茫然而不知所措。每当我忐忑不安、内心迷惘的时候,我都喜欢在夜深人静之时,坐在舒适的`沙发上,感受着窗外轻柔的微风,闻着手边淡淡的茶香,聆听着班得瑞的音乐,然后捧起这本书细细品读。每次阅读这本书都会有不同的体验和感悟,就仿佛像天上的月亮拨开乌云之后,有着通透的明亮,我的内心宁静祥和、豁然开朗。

  有时候只有让自己沉淀下来,才能看到清楚,才能让自己进步,所以我推荐这本书,希望能与大家一起分享这种奇妙的感受。

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  一、认同的观点

  镜子,一般是拿来照脸用的,不管胖瘦美丑,在镜子里都能如实显现。在佛门里,有一种照心的镜子,心灵里的各种烦恼、善恶、好坏,在照心的镜子之前都能显露无遗。

  1、用放大镜看别人的优点。视力模糊看不清影像,可以用放大镜来看;字体太小看不清内容,也可以用放大镜来看。我们对别人的优点也应该用放大镜来观看。可惜人都喜欢看别人的缺点,不喜欢看优点;除了自谦自爱的人,一般人往往嫉妒别人的优点。

  2、用显微镜看自己的缺点。人都懂得用镜子来整理自己的仪容,却很少用镜子来看自己的缺点。一般人都喜欢为自己护短,不容易看到自己的缺点。

  3、用透x镜看内在的欲望。我们看人的外表,看不到人的内脏,不过医学上有透x镜可以观察肠胃,有X光可以透视体内。

  4、用广角镜看社会的美好。有些人看社会,只看到黑暗面,他就以偏概全地认定社会到处充满危险的陷阱,因而充满失望的想法。其实社会也有可爱、善良的一面。用广角镜看出这是个善恶好坏各半的社会,然后凡事多往好处想,多看社会美好的一面。

  5、用望远镜看未来的愿景。有的人天生近视,长大后佩戴眼镜就能看书,对于远处的事物透过望远镜就可以看得清楚。但一般人对于人生远大的前未来很少能看得见。

  6、用凹凸镜看人生的起伏。人的一生,贫富贵贱、穷通得失,都难以逆料。

  二、联系实际

  这篇文章教会了我们怎样去做人,怎样去和人交往,把本复杂的社会浓缩到这一篇文章当中来,值得我们学习,读后感《舍得读后感4》。多去看看别人的'优点,值得我们借鉴和学习,看到自己的缺点和不足,在工作生活中加以改正。看清楚自己的欲望,控制自己的无知的欲望,使自己不走极端。多看看社会好的方面,使自己相信阳光总会普照大地的。勾画出自己的人生蓝图,使自己朝这个方向努力。看淡一切虚浮的东西,人生起伏,物质的得失,使自己过得开心,快乐。

  三、重构

  整本书看完了,书中的很多理念都很贴近我们的生活,看完了这本书我也学习到很多东西。工作生活中不能太去计较什么,每一件事情,不管大还是小,我们都应该付出百分之百的努力去做好,正确面对自己的得失,不已物喜,不以己悲,踏踏实实的做好每一件事。正视自己的能力,改正自己身上的不足之错,多学习新的知识和理念。正如星云大师所说:你选择了当作家,你就无法体会做一名成功的商人的乐趣;你选择了单身汉的自由,你就无法体会婚姻的一切;你选择了不接受文化熏陶的人生,你就永远无法领略得到超越你自己这个水平线上的一切,无法升华。你选择了做个井底之蛙,你就无法体会到海阔天空。人生要懂得放弃,有时候放弃不仅是一种勇气,更是一种智慧。所谓舍得,就是有舍才有得。放弃在以另外一种方式诠释着人生,明白了放弃,你就读懂了人生的真谛。

暑假生活日记300字11

  轻松的暑假,带着一份悠然的心情,看完了舍得的修身篇,真的很受用。

  一、赞同的观点

  人生的过程,有得必有失。得失是一时的,理想是一生的。投入才能深入,付出才能杰出,平凡才能不凡,磨练才能熟练。生活艰难时,要面对它;生活辛苦时,要体验它;生活清闲时,要计划它;生活满足时,要享受它。

  二、联系实际

  教书育人,这是时代赋予我们教师的天职,教书是手段,育人是目的。《礼记》中说:“师者也,教之以事而喻诸徳也”。教师工作的,必须要规范自己的言行举止,要以自己的“言”为学生之师,“行”为学生之范,言传身教,动之以情,晓之以理,导之以行,做名副其实的人类灵魂工程师。在日常的教学工作中,作为一教师,那便承载着一份使命,当踏上三尺讲台,下面一双双求知的眼睛,明了身上所背负的责任。学生的成长和成材,是每一位教师努力的目标。然并非所有的学生都是听话懂事的.,育人难,难在对学生的说服和诱导上。人的心理是一个非常复杂的东西,这便需要作为老师的我们更多的付出,更多的投入。在平凡的岗位上磨练,面对困难,努力克服,虽然辛苦,却是值得。

  三、重构教师

  要有良好的心理素质。时代的进步,社会的发展,良好的心理素质就显得极为重要。首先就是要宽容,我们的教育对象是一群孩子,不斤斤计较他们的过错,更不能和自己的学生斗气,如果老师能宽容他们,能唤回学生内心深处善良的本性,学生会更快的改正错误。其次是要调控自己的情绪,做好学生的表率。必须不断注意自我修养,陶冶情操,自觉用师德规范自己的言行举止,一定要有威信,该严厉的时候严厉,该温柔的时候温柔,从心里去爱孩子,不管孩子是什么样,多么惹自己生气都应该原谅和宽容,懂得幽默,懂得尊重。老师,不仅是传授知识,更是神圣的职责,让我们记住对老师的尊称:是托起生命的人梯,是晖如三春的慈母,是到死丝方尽的春蚕……

暑假生活日记300字12

  这篇小短文不能叫读后感,书还没有读完,今天才翻开看。可忍不住想写点什么了。

  昨天看《非诚勿扰》,有一小段很好玩,一个上海男人为了某个女嘉宾而来,他做足了功课,礼物、惊喜一个都不落,主持人和嘉宾也给他打气,可女嘉宾感动了一下,掉了几滴眼泪就完了。“谢谢你,但是,我身边也有一些对我很好的人,我来这个舞台,就是想看看能不能找到动心的感觉。感动是一回事,可是……”唉,这话真够伤人的。

  男嘉宾穿着为她而来的hello kitty服装,神态落寞,有点可怜又有点好笑。想想36岁的男人扮成hello kitty确实不是很自然的事。

  戏剧性的一幕马上来了。孟非问场上的其他美女,还有没有要留灯的。有一个短发女孩要留。她说,被男嘉宾感动了。

  好吧,这样的事也常有,女人有时候犯花痴,会把自己混淆为所有可以得到爱的女性。

  该男嘉宾做了断了。主持人问:“你要不要牵她?”看过N期了,这时候的男人都是快走了事。可他忙不迭地接过话筒,“我要牵她。”

  哇塞!他还要求换下这身hello kitty ,带上为前一个准备的蛋糕,再牵手。

  主持人问他,不怕别人说他刚才还说爱那个,现在又牵这个?他很坦然,“我来这个舞台,是为了追寻幸福的。当幸福敲门的时候,为什么不开门呢?”

  大家都为他鼓掌,连刚才拒他的女人也抬高了手“啪啪”的拍,那笑容好像死撑门面。

  脑经急转弯哦,太戏剧了。虽然多少有那么点不自然,可是这也没什么不好啊,非得上演悲剧吗?非得给人留个执着的背影吗?非得你不爱我还是坚持我的选择吗?

  这故事要是长一点,比如暗恋了好几个月,表白了,被拒了,伤心了,调整了,重新出发了,找到幸福了。要是这么拉开时间顺序,大家都不会愣神。男嘉宾出人意料就在于,太短了,还没伤心就调整了,还没调整就找到新人了。伤心的情绪还没缓冲呢,就敲锣打鼓接新娘子了。可是也挺好啊,谁规定非得一个不落,按鬼程序走才正常。

  我们常常无意识的给自己设定很多条条框框,不能,不应该,不可以,不行……一条条栏杆,把我们死死围着中间。没有时间想一想,可不可以打破框框,能接受自己不那样想,不那样做吗?这就好比,给自己设定了很多条路,很多规矩,只想着怎么走路了,忘了出发时候的目的地。有时候,我觉得这就是作死自己,用绳子把自己绑住,生怕出去咬人一样。

  拉回到这本书。我想说的是这本书啊。

  我得承认,我多少有点不喜欢张德芬,觉得有点假,有点入不敷出……,也许,真实的是,我有点羡慕嫉妒,约采访没约到,更加重了心里的不服气。所以,找理由觉得她肤浅,觉得她的书不好看,嚼别人的'东西还没嚼烂。可又好奇,很好奇,她是怎么做到的?为什么书卖得那么好?

  还是好奇略占上风,虽然以前不屑,现在还是买了这本。

  书是真好看,语言很生动,表述也清晰,编辑、设计更赞。太喜欢里面的插画了,好美哦,为书加分不少。很好看的书,值得好好看。

  我得学学那个男嘉宾,我的目的是看好书,好书来了,我却固执在自己的情绪里,不让自己看。唉!得承认自己的狭隘呀。傻吧?常常这么犯傻。

暑假生活日记300字13

  看了星云大师著作《舍得》,谈一点自己的体会。

  一认同的观点:

  舍,看起来是给人,实际上是给自己。给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。

  二联系实际:

  舍与得,是相通的,没有舍就没有得,有舍就有得,舍与得就看我们自己怎么正确对待了。有时候我们对自己的缺点非常善于舍,比如遇到不顺,自己心情烦躁,就把坏情绪传染给别人,这样的一个肯定的结果,别人也不会向你展示友好,假设你今天觉得心情很差,你带着情绪进课堂,然后看学生也会不顺眼,学生不认真学习的`一个小动作,如果是平时,你可能会温和提醒和教育,但是你情绪差,采取对学生大骂一通的方式,学生的心里会怎么想呢,对你这样的方式他肯定是不会接受,肯定不会改。心里也会产生怨恨。不仅一堂课的质量受到了影响。而且影响了你在学生心目中的形象。可能还更多。

  你舍坏,出坏的结果。但如果能及时刹车,就可以避免。我们要善于舍自己的优点,你真心的赞美别人,别人会骂你吗,肯定不会。他心里会很开心,然后对你也会很友好,一个善意的微笑,一个亲切的招呼,但很多时候我们都不愿意给别人。这必然会影响你的人际关系,我们每一个人都不是孤立的存在于这个世界上,可见人际关系的重要。舍就是得,舍该舍,得该得。

  三反思与重构:

  1、对于自己的的缺点要不断的去改正,不要生别人的气,如果很难做到,就及时排泄掉,可以向好友述说,也可以运动等或心理咨询等。不要让坏的情绪影响我们的工作和生活。

  2、多加强有益的心里暗示。如不要生气,生气对自己不好,对别人不好。看起来有些幼稚,但确实是有效果的,可以根据具体情况,选择自己能接受的,有益就行。同时平时多读书,加强自身修养。

  3、正确对待舍与得,舍该舍的,得该得的,如果做一件事情,单纯的为了表面的得,其实自己一定是不会快乐的。用心做事。

暑假生活日记300字14

  最近在朋友家里看到了一本名叫《有一种境界叫舍得》的书,拿来看了下,立刻就爱不释手,如饥似渴的读起来。

  作者杨茜彦用大量的例子阐述了舍与得之间的关系,认为舍与得虽然是反义,却是一物的两面,相伴相生,相辅相成

  书中说佛家认为:舍就是得,得就是舍,如同“色就是空、空就是色”一样;道家认为:舍就是无为,得就是有为,即所谓“无为而无不为”;儒家认为:舍恶以得仁,舍欲而得圣;而在现代人眼里,“舍”就是放下,“得”就是成果。

  有舍才有得,正如树舍灿烂夏花,得华实秋果;呜蝉舍弃外壳,得自由高歌;壁虎临危弃尾,得生命保全;雄蜘蛛舍命求爱,得繁衍生息;溪流舍弃自我,得以汇入江海;凤凰舍其生命,得以涅磐重生。人舍黑守成规,得别具一格;舍人云亦云,得独辟蹊径

  所以,舍是一门学问,得是一种本事,没有悟性的人舍不下,没有能力的人得不来。同时舍得又是一种健康的人生心态,不计付出,舍己为人,体现出了胸怀宽广的做人高度;舍得是一种智慧,小舍小得,大舍大得,体现出了明朗大气的'做事风格;舍得是一种境界,有取有弃,低调淡泊,体现出了坦荡洒脱的人生追求。学会取舍的智慧,懂得进退的真谛,就能够享受美好的人生!

暑假生活日记300字15

  《舍得》之日常篇讲了很多我们做人的道理。要修身,要做一个有自我价值实现的人。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。星云大师的《舍得》中的道理和孔子说的道理都是相通的。我们要用心去会得。

  1、认同的观点:

  观点一:将心比心,要宽容,要孝顺。

  观点二:男人要有所作为,即能做好家里的小事,有能做大事情。

  观点三:教育孩子要趁早。子不教,父之过。

  观点四:要好好休息,安排好时间。

  观点五:要低调,要忍,要有承受挫折失败的能力。

  2、联系实际:

  宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”每个人如果都能将心比心,那么世界就和谐了。人一定要有这个境界,己所不欲,勿施于人。

  男人要拿得起放得的,要有责任感,要有家庭中心观念,男人要有所作为,即能做好家里的小事,有能做大事情。

  教育孩子要趁早,过去老话说三岁看老,就是说小孩子的一言一行从小的时候就能看出来,孩子从懂事的时候就应该对孩子进行合理可行的教育,看现在的孩子不听说都是家长在孩子小的时候没有把教育跟上去,有什么样的家长,就有什么样的孩子。

  低调做人,高调做事。要征服世界,先战胜自己:要想成功,就要战胜自己的感情,培养自己控制命运的能力。俗话说:“花要半开,酒要半醉”就是这个理!

  3、重构

  1、如果我们在生活能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解。

  2、男人要有所作为,必须从小事做起,真正地做好事情,做一个让别人尊重的人,让家人放心的人。

  3、,要安排好时间,健康,男人不能忽视习惯的力量,一个看起来微不足道的习惯可能成就一个成功男人,也可能毁灭一个男人。养好习惯,多锻炼。

  4、在低调中修炼自己:敬业精神+脚踏实地=成功:敬业,不仅仅是事业成功的`保障,更是实现人生价值的手段,有的人在生活中,总是不满意目前的职业,希望改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情,人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。

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