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无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的记叙文作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
记叙文作文 篇1
童年是什么呢？是天真的笑脸，还是那双无邪的眼？我想，“童年”应该是我们来自的世界，是那个纯真、圣洁、执着梦想的天堂。
记得钱伟长逝世后，老师说，当代大师越来越少，究其原因，他们耐不住寂寞。喜欢称这样的人为朝圣者，或者更愿把他们看作一个执着的孩子。就像小时候，我们很执着地追求属于自己的梦想，不管别人的眼色，或是什么外部环境的影响，甚至金钱的诱惑。他们守着自己的童年，守着自己的执着与梦想，就那么孜孜追求、义无反顾。
物欲横流的年代，每一寸空气都充满了铜臭味，自己的梦想就那么轻易的低头了，弯腰了，甚至消失了。自己的“童年”被束之高阁，蒙上了俗世的尘埃。一个世界正在消失。时代的童年到哪里去了呢？我寻寻觅觅。
许是在徐志摩的诗行中吧！“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”。无论是在《再别康桥》还是《沙扬娜拉》中，徐志摩都在追求，在这个沼泽地一样的世界，他追求美，追求自由，追求诗人的精神与灵魂。“他的一生，注定要像蚕一样结成雪白的茧，然后，在破茧的那一天，羽化飞升而去。作为一个诗人，他也注定像荆棘鸟，衔着锐利的荆棘，在只有一弯新月的夜晚不断为理想而鸣唱，直到满嘴鲜血淋漓，直到生命的终了。”在那动乱的年代，在那污浊的年代，他却是一只飞蛾，愿意kissthefire——吻火。在追求中，他是痛苦但又执着的，那句句诗行，是他的.灵魂的写照。最终，沼泽地一样的世界上，他不湿鞋地走了。
难道是在梵高的画作中？那燃烧着的向日葵，那眩晕的星空，还是他的自画像？现在从事绘画是为赚钱，如果有他那样的遭遇，我想现代应该没有画家了吧？而他真是为了艺术，为了理想而做而活，即使自己卖不出一幅画，即使别人说他是疯子，他就那样把自己点燃，在艺术的道路上激情地燃烧。对他来说，艺术，是经历大漠、饥渴难耐时的一口水、一块肉，他像野兽一样扑上去。那篇篇画幅，分明是他的鲜血。
时代的童年，在每个人的心中，他源自于理想高度的召唤。月明风清的夜晚，自己静静地坐着，回归自己的童年。为了自己心中那个高洁的梦想，纯真执着地去奋斗，守住一颗童心，抹去俗世的痕迹，让童年再一次闪现。
恍然间，徐志摩和梵高安静地笑了。
记叙文作文 篇2
青春，一段飞扬跋扈的岁月。
青春，一段目中无人的岁月。
青春，一段桀骜不羁的岁月。
青春，是花季，亦是雨季。
不知怎的，我的青春似乎总是在世界外的世界流浪，我也总是寻不到她的踪迹，她亦找不到我的身影。
青春。好美的向往。
所以，我只能一层层剥开迷雾，试图寻找我遗落的青春，可就当我每次快要触碰到她的裙角时，一个酷冷的声音总是出现在耳边 ……掷地回声……萦绕于心……
我只能看着她孤独的.走远，看着她拐过一个街角，然后，消失、不见。
我们永远不会孤独，却总在喧闹中落寞。
是从什么时候，我一点点、一点点偏离了一个轨道，步上了另一个轨道。
是从那个时候吗？
亦或又是这个时候？
那又是从什么时候，我的字典里被谁撕走了乐、哭、暖、情，撕去了与青春挂上边的一切。
花开花落，花无悔；缘起缘灭，缘无泣。
午夜梦回，我曾扪心自问，我后悔吗？
不过，我好像连悔的资格也没有吧？
风花雪月的日子里，我在年年成长。带着一路我无法抛弃的印记，踏过我似水非水的年华。
我无悔亦无怨。
我自己选择的路，哪怕跪着，我都要走完。
青春，不是像茶，苦尽甘来；青春也不是像糖果，纷繁耀眼；青春，亦不是像一片叶子的汁液，苦至骨髓。
抬头望着头上的空，一如当时。
我知道，这一回，我是彻彻底底的长大了。长成了这个世界所需要的那种人。从此，我要孑身去面对一切。
在这场青春的蜕变中，我是赢家，因为我明了了青春的蜕变，亦接受住了原本不属于这个年龄所应接受的一切。可我也是输家，输得一塌糊涂，输掉了这个年龄所应有的一切。
这一刻，我真正明了了青春，抑失去了青春，永远的失去，永远的不再拥有。
窗外，下雨了，仿佛连老天都在祭奠我那逝去的青春。瓢盆大雨，倾泻而下。
记叙文作文 篇3
那个故事的主角是我
时光的河流过春天，流过夏秋，穿越寒冬，消失在远方，似乎不再回还。
然而，当春天如约而至的时候，那遥远的一幕却总是在不经意间涌上心头，往事轻轻叩开我的心灵之门，引心泉汩汩而出……
小时候的我有点与众不同，胆小敏感，不喜欢和其他的小朋友交流，天生喜欢和虫鸟花鱼打交道，老是在村里的小树林里与各种各样的昆虫玩耍。忽然就到了上学 的年龄了，我还是喜欢那些各种各样的虫子，常年的独自玩耍虽说找到了自我的快乐，可是缺少了与同龄人的交流竟变得有些自闭了。于是，在教室里，我感到一种 恐慌，我不知如何是好，最终还是一个人走到教室外面去寻找熟悉的“朋友”去了。我逐渐地孤单了自己，而同学们看到我经常和虫子说话，除了感到怪异，还多了 几分冷落。我感到无比的孤独。
美丽的刘老师就是在这时候注意到了我，一天课间操的时候，刘老师找到了我，把我叫到办公室，她告诉我，有 一个著名的昆虫学家叫法布尔，他非常喜欢昆虫，每天观察昆虫的生活习性，记录昆虫的生活，后来写成了一部伟大的科学着作。听了老师的话，我十分兴奋，大声 地向老师说“老师，我对虫子可熟悉了，我知道很多事呢!”刘老师说“是啊，我早看出来了，你是一个小昆虫学家呢!你的肚子里一定有许多昆虫的故事呢!”我 一听刘老师这样说，立刻骄傲地说“那当然!”刘老师说“既然这样，可不可以把这些故事告诉同学们呢?”听了老师的.话，我心头的喜悦与骄傲一下子消失得无影 无踪，变得吞吞吐吐起来，“这……这……”刘老师又说“你不知道，好多同学都跟我说想听你讲昆虫的故事呢，怎么，你不愿意讲给同学们听吗?”听到老师这样 说，我的心头涌起了一阵热意，“老师，同学们真的愿意听我说吗?”“那当然，同学们都盼着呢。”刘老师说。不明就里的我最终犹豫着答应了刘老师。
就这样，在刘老师的安排下，我们班组织了一次班会，由我给大家讲一些昆虫的故事，说实话，那次班会我的表现实在不怎么样，也许是太紧张了，也许是很少和 大家交流，也许是……总之，我感觉讲得一点儿也不精彩，不过刘老师和同学们鼓励的掌声还是打开了我自闭的心门，逐渐地，我不再孤单，而我的昆虫故事也讲得 越来越好，我终于融入了大家庭。
事情过去很多年了，可我的心里还是热乎乎的。
记叙文作文 篇4
“叮咚”，门铃一声响，走过去打开门，是一位乡下的朋友，提着满满一袋子油炸的糖花进来（糖花是本地一种风味面食，馍的一种），放在桌子上。
“嫂子，快过年了，家里做的年馍。给你们送点过来尝尝。”招呼朋友坐下，泡茶，寒暄，那一袋子金灿灿的糖花散发出浓郁的清油香，馋嘴的儿子跑过来，抓起一个就吃，边吃还边矫情：“叔叔，你家的糖花比妈妈买的还好吃，又香又甜。”那个小馋样，惹得我们呵呵笑。
“嫂子，我走了，媳妇和孩子在街上等着呢。我们去商场买衣服，明天家里还要杀年猪，要过年了，忙。”朋友喝口水就要走。我送他到街口，看他们走车走了，刚要转身，耳边响起一阵“噼里啪啦”的爆竹声，还夹杂着一颗颗礼花弹，原来是一家“浏阳花炮专卖店”开业了。这种临时的鞭炮销售处，一般在春节前半月左右开业，年后就停了。看着那些花花绿绿的烟花爆竹，才感觉到空气中真的飘着一丝丝年的味道。
住到了这高楼林立的城市，总感觉人与人之间的关系日渐冷漠。大街上车水马龙，市场里人声鼎沸，可回到家里把防盗门一关，似乎就与世隔绝了。同住在一栋楼上的邻居，几年都不说一句话，见面互相目光矜持地笑笑，彬彬有礼地问候，一转身，都是陌生人，完全没有乡下时人与人之间的那种热情味。
城市里的节日气氛，首先从市场上体现。一进入腊月，商场打着促销的牌子，广告铺天盖地，各种春节用品纷纷上市，琳琅满目的商品吸引着人们的眼球。辛苦工作一年，大家的荷包也丰满，该好好消费一番了。大包小包的东西可尽往家里搬，用老人们的话说，穷一年也不能穷了一节，何况现在的社会，人们生活都富裕了，更要好好过个年。
可不知怎的，总觉得现在生活条件虽然好了，吃的穿的都不愁，可快乐的感觉却越来越少。天天吃肉，肉不香了；满柜子的衣服，挑来捡去不知道穿什么好；电视频道越来越多，可视觉疲劳，看啥节目也没兴趣。网络里倒是热热闹闹，人人回家抱着电脑手机嘻嘻哈哈，跟家人倒没共同语言了。我们小时候多快乐啊，一进入腊月，我们就掰着手指头一天天算，巴望着早一点过年，能穿上新衣服，吃上好吃的，男孩子惦记着放鞭炮，女娃娃盼望着新卦褂褂，连老爷爷，都等着过年买顶新帽子戴呢。
那时候的农村生活条件差，平时难得吃点荤腥，只有到了过年时，才能连着吃几天肉饭，也只有过年时，妈妈才给每个孩子扯几尺布，缝上一件新衣赏。也许是物以稀为贵吧，那时候我们的心，总是很容易就能满足。现在的孩子顿顿吃肉，却一个个都仿佛得了厌食症，吃饭挑挑拣拣，这也不吃，那也不爱，我们的妈妈们曾为“巧妇难为无米之炊”发愁，我们面对着美味佳肴，却为“众口难调”为难，什么时候的妈妈，似乎都不好当。
到了八十年代末，农村条件就好了，大多数人家都能杀上一口猪过年。喂了一年的大肥猪，刚进入腊月就早早杀了，一直吃到来年二月里。孩子们不馋肉了，大人们也吃过瘾了，在开春种地干活都浑身全是劲。
农村里过年最隆重的，应该要数做年馍了。妈妈们精心和制一盆一盆的发面，蒸花卷，烧糖饼，炸糖花，做上好几天，两个大大的竹笸篮里装的满满的，堆成两座小山。做的年馍除了自己家吃，还要给亲戚朋友们送。听老人们说，正月里有讲究，不能做馍，所以要在腊
月里一次做足了，吃到二月份。幸亏那时候的冬天冷，虽然没有冰箱，做的馍也不长毛不发霉。农村里有句俗话，看谁家的媳妇手儿巧，尝尝他家的年馍就知道了。
“过了腊月二十三，过年还有整七天。”腊月二十三是祭灶日，据说这一天灶王爷要去天上见玉皇大帝，要做上一些“灶干粮”，就是用平底锅烙的小花卷，供在厨房里灶王爷像前，让他老人家带去当路上的干粮。在这一天祭灶的时候，还要杀一只大公鸡，是灶王爷骑的大马，烧上一张买来的.灶符，上面填上家主人的姓名，家里人口，让灶王爷带去给玉帝汇报去。农村里有讲究，出门在外打工的人，在腊月二十三这天之前一定要赶回家，免得灶王爷汇报时遗漏了，来年会有灾难。这个传统带着一些迷信的色彩，可在我们家乡，至今都保持着这个习俗，所以腊月二十三也叫“过小年”。
我们最盼望的，是大年三十。这天要早早起来，太阳一出就开始贴对联。那时候的对联大多是买两张大红纸，请村上会写字的人来写，村里也就一两个老师才能写几个像模像样的毛笔字，一些人家干脆让念书的孩子自己写，我们小时候上学有专门的毛笔书法课，学生们基本会写毛笔字。我们家的对联，都是我自己编自己写，有时候还给邻居家也写，虽说写的不怎么好看，但农村里识字的人也不多，我能糊弄出来，爸爸妈妈看着都得意着呢。贴完对联，要放上一大串鞭炮，从鞭炮声一响起，这过年的序幕，就算正式拉开了。
妈妈们今天可要忙了，把各种蔬菜早早备好，放上大片的肥肉，白菜豆腐粉条，做上满满一锅香喷喷的烩菜，一家人围着火炉热热腾腾地吃上两大碗，其乐融融。等妈妈把碗筷收拾了，才会小心翼翼地从一个红木头箱子里把我们的新衣服新鞋子拿出来，对我们小孩子来说，这才是最开心的时刻，等上一年，只有过年时才能浑身上下一身新，村里的孩子们聚在一起，第一件事就是互相炫耀身上的新衣服。
年夜饭吃的是饺子，四五点钟就要吃，吃完了给先人们上坟，说是去请先人们回家过年，过了正月初五再送出去。这种仪式只有家里的老人才会，我们只是跟着去烧纸磕头，顺便也去显摆自己的新衣服。
除夕晚上要守岁，妈妈说那叫“熬福”，谁熬的长，谁来年就有福气。我们眼巴巴等着的，是爸爸妈妈给的压岁钱。爸爸最多给十块，妈妈给五块，这对我们来说，可是一笔很大的财富，我们都舍不得乱花，留着上学时买文具买书了。
那时候的农村人家大多都有了电视，十四英寸的黑白电视机，我们坐在热炕上，吃着糖果，磕着自家种的瓜子，看着春节联欢晚会，没电视的人家大人小孩都到邻居家来看。妈妈熬一壶枣茶，给每个人都倒上一杯，一屋子的人“吧唧吧唧”，一直要看到十二点。十二点的钟声敲过，全村子都响起鞭炮声，这时候也有个仪式，叫“接老爷”，据说接的还是腊月二十三日送去天上的灶王爷。
大年初一日早上，天不亮就要吃“黄钱饺子”，三十日下午妈妈一次就把饺子包好了，在几个饺子里放上几枚硬币，谁吃到谁就是最有福气的人。这些民间传统的习俗其实都很有含义的，在我们家乡也一直沿袭着，只是我们现在离开家乡太久，在城市里就不这样过了。
初二开始，就要拜亲访友，第一个要去的人家，一定是舅家，舅舅是外甥的主心骨，大着呢。新婚的小伙，必须先拜老丈人去，初二这一天，几乎家家户户都要走亲戚，来的来，去的去，炒几盘好菜，喝几杯小酒，小小的农家院里，处处都是欢声笑语。走亲戚的活动，一直要持续六七天，每一家亲戚都走完，这是礼节，也是亲朋好友传递情谊的纽带。
初五一过，村里开始闹社火。农村里的社火比城里老头老太太们组成的秧歌队热闹红火多了。小伙子们背腰鼓，姑娘媳妇敲铜锣，还有胆大的年轻人踩着一米多高的高跷。所有
的社火队成员都穿着花花绿绿的戏装，勾着脸谱，扮演的也是戏曲里的人物，白蛇传啦，西游记啦，三堂会审啦，表演者演绎的活灵活现，村民们看得津津有味。社火在村子里挨家挨户表演，人们也跟着一家家串，锣鼓喧天，欢声笑语，那种热闹快活的场景，好多年没见过了。以前村子里有上了年纪的人专门负责主持，那些人老的喊不动了，年轻人怕麻烦，宁愿聚在一起打麻将斗地主，也没人去操那个闲心，现在农村里过年，也不热闹了。
看完了社火，还有大戏呢。那时有的村子里有戏台，演员也是土生土长的农民，有些人大字不识几个，戏里的台词却能唱的滚瓜烂熟，真佩服他们那超常的记忆里，应该也是兴趣所致吧。戏台上唱的，大多是古装戏传统戏，以秦腔为主，有时候也唱眉户，黄梅戏，一个小小的戏台下面，人山人海，几个村的男女老少都聚在那里，不管天多么冷，都影响不了人们看戏的兴致。晚上还有夜场，人们在露天地里或坐或站，个个脸上都挂着愉快的笑容。
常听老人说，穷欢乐，穷欢乐，穷的时候，人们都不忘给自己寻找欢乐，现在日子过的衣食无忧，却少了快乐的感觉，那些曾经欢乐的年味，如今只能在回忆里重现了。难怪现在的人都说，生活越来越好了，年味越来越淡了，连春节联欢晚会都越看越没劲了。也许，这就是不同的时代具有的不同特点吧。
不管到了什么年代，什么地方，春节，这个中华民族最隆重的节日，在人们的心目中还是占着很重要的位置。社会在繁荣发展，生活在日渐富裕，几千年来的传统习俗一脉相承。过年过的是喜庆，是幸福，是团圆，是快乐，是对美好生活的热爱和祝福。
愿普天下每一个人，都能过个平安快乐年，让浓浓的年味，永远在我们的生活里飘香。心是快乐的，生活就是幸福的。
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