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范进中举读后感

时间:2025-06-21 07:27:33 读后感 我要投稿

范进中举读后感

  细细品味一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,何不写一篇读后感记录下呢?想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编整理的范进中举读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

范进中举读后感

范进中举读后感1

  最近,我学习了《范进中举》这篇运用了鲜明对比手法的课文,范进中举读后感。

  课文主要以范进中举前后周围众人对他的态度进行了鲜明对比。

  合上课本,我的心久久不能平静,这篇课文给我的启示有很多。

  范进在中举之前,家里贫困,经常揭不开锅。但对此,他的邻居们也毫无同情心,不曾向范进伸出援助之手。作为丈人的胡屠户,也常盛气凌人地将范进骂得狗血喷头。范进对此表现出了逆来受顺、忍气吞声。

  终于,几年的苦心孤诣令范进金榜题名,高中举人。此时,他身边的人们对他的.态度开始发生巨大的转变。原本冷淡的邻居,变得热情起来,有的拿米,有的拿酒,前来恭贺;胡屠户也一改往日的凶态,对范进称赞不已,毕恭毕敬;乡绅地主更是和他攀亲结戚,巴结讨好。

  这前后因范进中举发生的强烈变化,令我认识到了当时社会的世态炎凉,趋炎附势、嫌贫爱富之类黑暗风气的盛行。

  虽说祖国现象反映了当时社会的黑暗,但从中我也感悟到:只有自己有本事,才能赢得他人的尊重。

  作为一个新时代的中学生,我要做一个公平公正、表里如一、拥有真才实学的人,为祖国更好地建设贡献出自己的力量。

范进中举读后感2

  《孔乙己》描述了一个封建文人悲惨的一生《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过虽然两篇文章的资料不一样但思想都是一致的都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

  孔乙己死了他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情对周围的人来说只但是是少了一个可有可无的东西。范进成了名他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿成了乡绅的世交因为这他竟然疯过。两人结局不一样但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才范进也总想着自古无场外举人可见他们想的都是中榜他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而像范进这样的`人即使肉体还活着精神却早死了他的成名只但是是从一个泥潭陷进另一个泥潭。

  我们也在学习也要考试但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄而我们却有着远大的目标我们是为祖国而学为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了但追求学历的思想仍然存在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自我唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年却把自我束缚在一味“进大学”的小圈子里这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着精神也要活着而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人难道在这天我们还要自我给自我戴上“新科举制”的枷锁吗?不决不能!

范进中举读后感3

  走马观花地读完了全文,忽然觉得头脑里好像有一件寒气正侵蚀着我全身的各个血管。原来过去的读书人是如此的贫困潦倒,原来在封建社会中生活的人们是如此的趋炎附势。

  范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。再如,范进听闻自己中举,却发了疯了,拍手、大笑,头发散乱,满脸污泥,一身的水,想像起他那副狼狈的样子,忽然觉得他有点可怜。家境贫寒,寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度,它深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。如果我是那时的君主,我一定不会让封建制度再去毒害人。相反,只会推陈出新,制定出适宜人民安居乐业,人民生活会蒸蒸日上的法规。回想当时的状况“做官的钱财够吃几辈”多么庞大的'数目,这些都是劳苦大众的血汗钱呀!都让当官的收进自己的口袋里了,可见当时朝纲的腐败,真是不堪入目。说到自己,现在环境优越,家庭情况良好,却不安于自己的职责,不努力学习还让父母担心真感到羞愧万分。

  为了不再复古,也为了地球上生存的一切小生命,大家行动吧!用我们行动来的努力,让世界的明天更加美好!

范进中举读后感4

  星期五那天我们看了范进中举的课本剧,使我对课文内容有了进一步了解。

  一直以来,都有不少的人看了这篇文章后大发评论批判科举制度和封建礼教,讽刺因为热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会习气,这固然是一方面.但文章中反映出来的人性的丑态不是更值得引起现代人的注意吗?

  在文中胡屠夫的身上,我们清楚的看到了一个深受封建思想毒害的阿谀奉承之徒。且看范进未中举前胡屠夫的一席话:“你如今既中了相公,凡事要立起个体统来。比如我这行事里,都是些正经有脸面的人,又是你的长亲,你怎敢在我们跟前装大?若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏了学校规矩,连我脸上都无光了.”这就是胡屠夫的粗俗势利,蛮横倨傲.但在范进疯了以后,胡屠夫打了一巴掌范进后.胡屠夫就忘了他是范进的长亲也忘了曾经讲过范进不能在他面前装大的事了,反而像在求情一样:“贤婿老爷,方才不是我敢大胆,是你老太太的主意,央我来劝你的”我想如果范进没有中举,胡屠夫不会因为把了范进一巴掌而害怕吧.而在回家的的路上”屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。”看到这里,我想胡屠夫一定不会是因为关心范进的形象而帮范进扯直衣服吧,他是为了自己的'金钱扯衣服.更有意思的是当范进向屠夫要盘缠时的对话:”我听见人说,就是中相公时,也不是你的文章,还是宗师看见你老,不过意,舍与你的。如今痴心就想中起老爷来!这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!你不看见城里张府上那些老爷,都有万贯家私,一个个方面大耳?像你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四,就想吃天鹅屁!”当范进还没中举的时候,他是这样的看范进的:尖嘴猴肋,不三不四.但是当他认为一点用都没有的范进中举之后,他又是如何的批价范进的呢?这是文章中最能体现胡屠夫阿谀奉承,趋炎附势的地方了:胡屠户道:“我那里还杀猪!有我这贤婿,还怕后半世靠不着也怎的?我每常说,我的这个贤婿,才学又高,品貌又好,就是城里头那张府、周府这些老爷,也没有我女婿这样一个体面的相貌。你们不知道,得罪你们说,我小老这一双眼睛,却是认得人的。想着先年,我小女在家里长到三十多岁,多少有钱的富户要和我结亲,我自己觉得女儿像有些福气的,毕竟要嫁与个老爷,今日果然不错!”看,当范进一朝中举取得功名,荣华富贵即将来临的时候,胡屠夫那一席话就把他阿谀奉承的形象浮现出来了.

  现在社会都已经迈进二十一世纪了,封建制度是取消了,但是封建思想呢?其实还一样在我们之间存活着,嫌贫攀富,前倨后恭,阿谀奉承,趋炎附势不也时时体现在号称跨时代新世纪的人身上吗?在生活里,有不少父母嫌贫攀富,硬是把相亲相爱的的拆开.甚至有的边自己的灵魂也出卖.在工作上,对上司阿谀奉承,对下属蛮横倨傲,为了”钱”途,趋炎附势,吃力巴结上司,给红包,拍马屁,把自己的自尊当作向上的踏脚石.这不正是人性的丑态吗?

范进中举读后感5

  范进从可以开始考秀才起,一直考到了五十岁,每次都没考中,所谓屡考屡败。

  直到有一天,他遇到了周进。那一天,范进去考秀才,写答卷时,身上的衣服意外被撕破。周进看到了他,见他很苍老的样子,便把他叫上来问:“你今年几岁?”范进上前叩了个头说:“今年三十岁。”“你考过几次?”“考过二十次,都没中,没人知道我的才华。”“你下去吧。”“好”范进本是五十岁,可因为年纪太大不能当小官了。考后,周进叫范进留下来,问清楚了他的经历。范进一五一十地告诉了他。周进很同情范进:“你的身世和我很相似。”说罢便拿来一件衣服给范进换上,把那件穿了几十年的破烂不堪的衣服换下来了。周进检查考卷的时候,把范进的考卷读了三遍,终于读懂了他的文章的`含义,并把范进提上了秀才。

  范进回家,他的岳父说要庆祝他中了秀才。来到范进跟前,说:“我后悔死了,把自己的女儿嫁给你这个书呆子,只会些嘴皮功夫。我前辈子积了德,才让你当上了秀才。”于是吐了一口口水到范进脸上。

  这哪是庆祝,明显是讽刺!

  过了一段时间,范进要去考举,他的岳父说:“你哪考得上举人呀。”岳父不但不给盘缠,还打了他一巴掌。

  考完后回来,范进看了皇榜,上面有熟悉的两个大字“范进”。范进竟然高兴得疯了。周进新送的衣服被刮破了,布鞋也被刮破了。他的邻居把他岳父找来告诉他这件事情,并要他打范进一巴掌。他岳父(胡富才)把手举起来可又慢慢地放下去,心想,天上的文曲星是打不得的。听说打了要下八十层地狱。可岳父还是狠下心来打了一巴掌,并说他根本就没考上。岳父的手打完后根本就动不了,伸不直。好不容易找一个中医,贴了膏药才好。相对之前的随便讽刺和使唤范进,有了很大的差别。成了恭恭敬敬的下人——吹牛拍马。

  中举之后,他们家买了大房子,戴了金银手饰,招了下人。岳父还常出去炫耀自己的女婿中了举人,是天上的文曲星,平常人是比不上的。岳父猪也不杀了,周围的邻居也跟着享福。

  从一开始,骂范进书呆子,到中间说自己积了点德让范进当了秀才,再到后面原本被自己随便打的人现在不敢打了,好不容易打了一下,还心里作用手伸不直。这是多么大的差距呀!突出了清朝后期政府的腐败及人们的无知和无耻。

范进中举读后感6

  从范进中举想到的碳与花,范进一家住的是毛草棚,吃无隔夜粮。偶与乡试还没盘缠,可谓清贫之极。其丈人胡屠户虽白眼于他,但屡屡接济,送米送面,也称的上“雪中送炭”了。假如没有雪中送炭之火(四、五千钱),一家几口又如何生活,又如何读书参试中举人。 一旦中举,何等风光。邻居们有的拿鸡蛋,有的拿酒,有的'背米,也有的捉鸡。更甚者,从来没有来往的张乡绅趋炎附势送银五十两,还许诺借房一所。试问:“范进中举之前这些人那里去了。” 此书虽是文学,世间也确实如此,本人经历亦如此。从中体会到在日常生活中穷人善送碳,富人爱送花。这是环境、友情、地位和个人需要所决定的。 碳乃能源,生活之务必,缺之乃影响温饱,寒冷之时有人送碳,真乃神助。花为美之装饰,是在生存基础上的再提高,是生活的升华。穿锦戴玉仅缺花,不妨大雅,此时有人来送花,只能谓之人助。一般人只要回顾自我的经历,无不深感碳与花的秒用。 综上所述,奉劝世人争做送碳翁,不做或少做锦上添花人。

  

范进中举读后感7

  我国的讽刺文学有着久远的传统。早在先秦诸子的散文中,就已有颇具讽刺意味的作品。《儒林外史》继承并发展了我国讽刺文学的优良传统,《范进中举》就是《儒林外史》中比较出色的一篇文章。

  《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人,周围的人包括他的亲人,由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来,就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。

  当我看到,范进对他的老师说,他年龄五十四,已经考了二十次科举时,我不禁吓了一跳,怎么考到这么老,难道没有别的出路了吗?如果是我,两考不过就别的活了,不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我:“万般皆下品,唯有读书高”,封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了,就能当官,当官就有了权,有钱人再和有权人进行钱权交易,名和利就双丰收了。所以,范进张进李进王进等书生才拼命地考试。

  果然,范进考过没多久,就有地主乡绅给他送钱送物,不久他就过上了人上人的好生活,很快就融入了官场,学着别的'官员借视察的名到处打秋风了。

  这就是讽刺,《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状,向大家展现了一个病态的社会。

  《儒林外史》这本书我还了解的不多,但我知道里面一定有更多有趣的知识。

  范进中举读后感八

  我今天看了《范进中举》这篇文章,这篇文章讲了范进年年考举人,到54岁时,才考到举人。

  范进本来就家境贫寒,所以因为他坚持要每年去考,所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时,他的丈人就骂了他一顿,范进就悄悄的去考了,回去之后他丈人知道就又骂了他一顿。

  当范进考上举人时,家里人的态度对他转化了,来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人,还从说叫他范进到叫他范老爷。他我看到范进高兴疯了的那一点,我觉得很好玩。范进是个虚伪的人,当张乡绅给他银子时,他再三推辞,最后还是收了,然后立即叫浑家打开看看,可见刚才的再三推辞是假的。

  这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进毒害一开始还骂他现世宝,可当范进中上举人时,对他态度就不一样了。我突然想到一人得道,鸡犬升天的道理,它的字面意思就是一个人出名,连他家的鸡和狗都会出名。就像孔乙己那样,偷了丁举人家的书,被打折了腿。丁举人家的书,在那个社会是不同的。

  范进和孔乙己的命运是一样的,都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了,那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试,都是写一篇文章。现在考试都是语数英、物理化等。这就是社会的进步,这就是考试科举的进步。

范进中举读后感8

  从《范进中举》这篇不长的文章中,我们能看出一些人性多变和奇妙之处。

  在范进中举之前,老丈人胡屠户对他的态度极其之差。我自倒运,把个女儿嫁与你这现世宝穷鬼,历年以来,不知累了我多少。如今不知因我积了甚么德,带挈你中了个相公,我所以带个酒来贺你。范进中了秀才,他不好好祝福,反倒还挑范进的毛病,可见他对这个女婿有多么嫌弃。范进好声好气与胡屠户商借去乡试的盘费,却被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。形象地表现出胡屠户对女婿极度的无礼和极大的厌恶,对范进十分鄙视。

  当范进中了举,欢喜得发疯,需要胡屠户打一耳光才能治好时,他却不敢下手了:虽然是我女婿,如今却做了老爷,就是天上的星宿,阎王就要拿去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身。我却是不敢做这样的事!平常对女婿那般打骂,一旦牵扯到自己的利益,他便开始退缩了。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。要不是范进中了举,胡屠户怎么可能对他做出这般举动?无非是想改善自己在范进眼中的形象,从女婿手中捞取一些好处。这低声下气的.模样与之前高傲自大的样子形成了鲜明的对比,他的眼里也许只剩下权势和利益了。

  人心难测,如果范进中举是假的,胡屠户对女婿的态度会不会再次发生改变呢?这就需要我们去思考了。

范进中举读后感9

  自印刷术的出现,就有源源不断的作品出现在纸字中,有司马迁的《史记》,有孔子的《论语》,有吴承恩的《西游记》······数不清道不尽的“奇珍异宝”出现在我们的生活。然而,在这万花丛中,最让我驻足脚步,细细品味的还是《儒林外史·范进中举》这一篇文章。

  唯唯诺诺,坎坷命运相伴,范进二十岁开始应试,五十四岁才中秀才,丈人胡屠户虽有祝贺,但他的的每字每句无不包含着刚硬而又锋利的讽刺,可是范进没有丝毫的感情变化,面对丈人无情的讽刺,自己也只是唯唯诺诺,就连丈人吃饱喝足离去时还要千恩万谢。即使向他借盘缠去乡试被骂也只是“摸门不着”。这一形象可真像实了鲁迅先生笔下对林祥嫂的描慕,是那样的麻木,那样无血无肉!邻居们认为范进的秀才位是宗师可怜他而施舍给他的。此时,范进渴望中举的欲望更加强烈以至于中举时才会有喜而发疯的悲惨结局。

  事态炎凉,亲情缺失。范进与胡屠户本是女婿和丈人的亲情关系。

  可是胡屠户却在范进贫穷,多次应考不中的时刻,以冰霜般的语言向范进“砸”去,简直毫无亲情可言!而范进中举时疯掉,不但邻居们关心倍至就连胡屠户也称其为自己的好女婿、天上的文曲星。总而言之,那些冠冕堂皇的话如万箭齐发一并迸发出来!这两个的对比却是天壤之别,无疑地他显示了一个以权力、钱财为基垫的亲情关系。冰心曾谓:爱在左,情在右,在生面的两旁随时播种,随时开花,将这一经长途点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,不觉得痛苦;有泪可落也不是悲哀。

  给予恩惠,有所图谋。举人张乡坤闻之,前来拜访范进,并且以同先祖的门生而套近乎。赠与范进钱两与房舍。即是同门生,为何不在范进穷得没米下灶时接济呢?偏偏选在范进中举?那是因为在那个封建的时代里有些地方官员会在私底下私相授受,为的是“拉帮结派”加大自身在朝廷上的地位。倘若他没中举恐怕就算饿死也无人问津把! 如今,在这个社会里像范进、张乡坤这样的人,我也是有所耳闻。曾报道过校园欺凌事件:学哥学姐向比其小一级的`学生进行索取钱财或聚上两三个人打比自己小弱小的学生······我认为受欺者要勇敢的向老师、父母反映,不要像范进一样唯唯诺诺,对那些人言听计从。难么这样的事件有一天也会销声匿迹!前几年,官员间行贿也是常有发生。身居高位的谷俊山,别人对他的评价是:没多大本事但有钱有权。那为什么可以有如此高的职位?当其落马时,原由令人吃惊的是谷俊山竟是一路行贿到高层职位的。你猜还有什么?那就是他落马了竟有人为他说情。看这个人绝对十有八九受过谷俊山的贿赂。

  与此同时,乃有那么一缕亲情温暖人心。白芳礼老人用蹬三轮车的微薄收入资助红光小学贫困的学生上学。一助就是20几年,他的善举帮助了近300名孩子圆“上学梦”。王峰火中救人。王峰发现起火是,自己和家人本可以逃离灾难,可王峰护送家人离开后又回去一家一家的摁门铃,并帮助邻居逃离。所以这场火灾中,几乎没有人员伤亡可王峰却被火烧伤而离开人间。他用自己的生面挽留更多人的生命;他用带血的脚印刻下无私与无谓;他用自身的勇敢证实了世界仍是充满温情。我们不得不背着非血缘关系的情感所触动! 阅读,让我们走进了另一个世界;阅读,让我体会到了亲情缺失的悲凉;阅读,让我心灵中的那多玫瑰愈发灿烂!你是否想加入阅读的队伍呢?

范进中举读后感10

  庸俗不堪胡屠户,前倨后恭为那般?

  范进毕生为名利,丑态百出惹笑谈。

  前卑后尊两重天,媚上欺下世冷暖。

  趋炎附势众人狂,妍媸混淆污浊天。

  冷观炎凉吴敬梓,怒揭儒林闹剧传。

  后世读者笑颜开,笑颜未绽已收敛。

  前世何止范举人?科举路上众魂冤!

  千年辛酸功名路,亿万尸骨犹未寒。

范进中举读后感11

  范进就是这样一个被八股文残害的人。他听闻自己中举,却发了疯了,拍手、大笑,头发散乱,满脸污泥,一身的水,想像起他那副狼狈的样子,忽然觉得他有点可怜。家境贫寒,寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,难免受不了刺激。这都怨那罪恶的封建制度,它深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。

  范进在中举前后人们对待他的态度真是不能相比较。起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的.消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。

  张乡绅来恭贺范进中举时,俩人彼此间不断说客套话,张乡绅还给范进送银子,说甚么“年谊世好”实际是为了拉拢和范进的关系。从他假惺惺的语言便可看出他的虚伪。除了虚伪,我觉得他还是个道貌岸然之辈范进没中举之前,他家人“已是饿得两眼都看不见了”,也不见张乡绅派人问候、送米甚么的。而当这天早上,范进中举后,才过了多久,张乡绅便得知了消息,火速赶来套关系,又送房子又送银两。也许张乡绅本来就空着这么一所房子,就等着童生中举,然后马上去拉拢亲近。所以在恭贺范进时,才会马上提出让他们搬进自家空房。可见他的奸猾势利。

  鲁迅先生的“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”我想这是最好的评价了。

范进中举读后感12

  《范进中举》的故事,见于小说的第三回,是《儒林外史》中写得最精彩的片断。

  范进是一个热衷科举,深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上,将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标,几十年屡试不第,也不愿从事劳动养家糊口,其灵魂完全被科举的锁链缚住了。当他真的中了举,几十年梦寐以求的希望一旦变成现实时,他竟然不敢相信,还以为跟从前一样是别人在欺骗嘲笑自己。当他看到那张实实在在并非幻觉的捷报时,这从天而降的大喜,竟变成一种巨大的冲击力量,范进那颗因饱经折磨而变得老弱的心灵,便承受不住这巨大的刺激。于是,他“看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声道:“噫!好了!我中了!””便发了疯。

  范进中举发疯,是极端夸张的笔墨。但由于作者从围绕着范进的环境和人物上,充分地写出了他之所以会发疯的`社会的和心理的因素,因而又显得非常真实。在某种意义上说,范进热衷追求功名富贵的心理和行动都是不由自主的,而是受恶浊的社会环境和社会风习所支配的。

  小说从社会环境出发,一方面描写了范进由这种社会环境决定的辛酸悲苦的命运,另一方面又描写了他从这种辛酸悲苦的命运中产生出来卑怯屈辱的性格。他每一试赴次都充满着希望和幻想,而每一次都是无例外地失望而归,积几十年的痛苦经验,他几乎已经完全陷入了绝望的境地。他热切地盼望能够考中,却又不相信自己会真的考中。小说通过生动的细节描写,将范进这种从生活经验里产生的、交织着希望和失望的复杂矛盾的心理状态,描写得细致入微,生动逼真。

范进中举读后感13

  《孔乙己》描写了一个封建文人悲惨的一生《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过虽然两篇文章的内容不同但思想都是一致的都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

  孔乙己死了他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情对周围的人来说只不过是少了一个可有可无的东西。范进成了名他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿成了乡绅的世交因为这他竟然疯过。两人结局不同但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才范进也总想着自古无场外举人可见他们想的都是中榜他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而像范进这样的人即使肉体还活着精神却早死了他的成名只不过是从一个泥潭陷进另一个泥潭。

  我们也在学习也要考试但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄而我们却有着远大的目标我们是为祖国而学为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了但追求学历的思想仍然存在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年却把自己束缚在一味“进大学”的小圈子里这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着精神也要活着而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人难道在今天我们还要自己给自己戴上“新科举制”的枷锁吗?不决不能!

  有人说《范进中举》是一部喜剧。

  当然,文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖,也确实会让人不禁大笑,再加上最后大团圆的结局,就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧但大笑之后,却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了。从这一点看来,他又是那么可悲,可悲的不是那让人不堪入目的外表,而是他早就失去了的灵魂。寒窗苦读几十年,只为中举,现在中了举之后,难免受不了刺激。

  但这个科举制度除了改变了读书人还改变了周围的事物:起初,范进向老丈人借盘费去乡试时,被老丈人一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头。可当范进中举的消息一得知,这对待范进的态度就像是由一只凶猛残忍的老虎一下子变成了乖巧听话的小绵羊一样,不仅送给范进银子,在起初时还说范进一无是处,而在中举之后却大为赞赏。邻居也纷纷送给他东西,这些都真切地反映了人们趋炎附势的丑陋嘴脸。可见,封建腐朽的科举制度深深地毒害了知识分子,给知识分子们带来了无尽的苦难。所以我审视今天的社会,也要从社会现象来看,要改革这些落后的制度。要推陈出新,制定出适宜人民安居乐业,人民生活会蒸蒸日上的法规。《香菱学诗》读后感

  黛玉教诗,香菱学诗最终有所成,就是香菱有了广泛的阅读,有了“这些人做了底子”,腹有诗书,才让香菱在才女芸集的菊花诗社占得一席之地。作为新时代的广大教师、学生更要多读书,读好书,好读书。让读书积淀底气,打造灵气,让读书成为我们生活的一部分,让书籍以欢乐的激情来充实我们的心灵。

  在古代,科举考试就是进入仕途的唯一正规途径,同时,科举的难度也是非常人所能够轻易战胜的。很多的人终其一生也只是成为了一个秀才,功名利禄未曾看见。所以说,科举相较于今天的高考其实是更加残酷和现实的。这样的一项制度究竟是利处多还是弊端比较多,相信也是仁者见仁智者见智。从范进中举的故事当中也是能够得到很多的不同的信息。

  好读书。让读书积淀底气,打造灵气,让读书成为我们生活的一部分,让书籍以欢乐的激情来充实我们的心灵。

  在古代,科举考试就是进入仕途的唯一正规途径,同时,科举的难度也是非常人所能够轻易战胜的。很多的人终其一生也只是成为了一个秀才,功名利禄未曾看见。所以说,科举相较于今天的高考其实是更加残酷和现实的。这样的一项制度究竟是利处多还是弊端比较多,相信也是仁者见仁智者见智。从范进中举的故事当中也是能够得到很多的不同的信息。

  作为一名数考不进、年过半百的老秀才来说,范进在中举之前的压力确实是非常大的`。用他老丈人的话来说的话,就是“现世宝”。同时,在世俗的眼中,也是饱受着“百无一用是书生”的舆论的压迫。所以,整个的生活状态在现实当中是没有任何的经济支持以及精神支持的。

  但是,从范进中举之后的情况来看的话。老丈人提肉进门,一口一个女婿的叫着,再也不是曾经的现世宝了。同时,当地的富商大腕也是相继上门拜访,曾经没有半毛钱关系也是都是成了恩师乖徒。从这里,我们也是看到了现实的一种讽刺。

  但是,这样的一步登天的情况之下,中举之后的范进却疯了。这种疯是于高度的喜悦以及一种梦想实现之时的心灵无法承受。所以说,通过这样的一种行为,我们也是清晰地看到了科举的疯狂。这份疯狂已经让一个正常人的精神世界发生了颠覆,所以说这也是一种对于人性的极度摧残。整个的故事最初看就是一个笑话,但是,再看的话,就是一出莫大的悲剧。

范进中举读后感14

  我们中国自古有一句谚语“吃得苦中苦,方为人上人”。此句常常被我们挂在嘴边,用以激励那些困境之中不顺之人。某时刻蓦然细细体味其中的含义,又感觉到一丝的不妥,吃苦耐劳,从来都是不吝啬褒美的辞藻。人生在世为的是“吉而免凶,富贵寿考”,自然不是吃苦,那为何去褒扬这种品质呢?此句解释到了。吃“苦中苦”,为的便是做“人上人”,这当然不是我们当今社会的主流价值观,但在封建社会时期,确实是士人入世的不二目的。

  《范进中举》描述了这样一个趋炎附势热衷仕途,好官名利禄且世态炎凉的风气可耻的社会。从年轻时就参加科举考试,直到五十四岁考中举人,从一介布衣平民青云直上,范进的经历可谓励志。即使是放到今天,他屡败屡战义无反顾的姿态,也称得一声其志可嘉。在数十年的穷困潦倒、食不果腹、遭人看不起以后,他也终于改变了自己的命运,成为了一个有地位有尊严的人呢,正是“吃得苦中苦,方为人上人”啊。

  相较于主人公范进,他的岳父胡屠户这个角色,真是不得不让人感叹“太可爱了”。若是他来到现在,那一段“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来!像你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃!趁早收了这心。”也足以被奉为“圣经”,在互联网的街头巷尾广为传颂了。女婿中举后的唯唯诺诺、恭敬有加更是让我们邻国友人,契柯夫笔下的奥楚蔑洛夫直呼内行。看来无论在哪个国家哪个年代,见风使舵都是一项了不起的技术本领。

  “穷在闹市无人问,富在深山有远亲”,唯利是图的胡屠户,趋炎附势的'邻居,还有那八竿子打不着的张乡绅,好一副热闹非凡的众生相啊!《范进中举》非常具有现实意义和讽刺意义的,对于人性的深刻揭露是非常成功的。古话说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”古人之言,所言非虚。

  《儒林外史》是“史”,它刻画的一切都已被时间冲刷。但有的东西时间能带走,有的东西带不走。人民趋炎附势的姿态、读书人趋名逐利的精神风貌是否被带走了呢?答案要由当代的青年们给出了。

范进中举读后感15

  课文主要以范进中举前和中举后两部分进行的鲜明对比,其中最主要的代表人物就是范进的丈人,胡屠户在范进中秀才后,盛气凌人地辱骂他,说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”,他只是唯唯诺诺,还说“岳父见教的是”;他向胡屠户借盘费,胡屠户用不堪入耳的说话骂他,甚至骂他母亲是“老娘”,他也毫不生气,充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。当他考好试,家里穷(的)得没有饭吃了,等到母亲叫他去卖鸡,他才匆忙抱着鸡去卖,这一点说明他平时只是死读书,作事情不懂得变通。

  但他知道他知道自己中了举人了,喜极而疯,邻居请来了他的'丈人,让他打醒他,这时,老丈人又换了一副截然不同的嘴脸,说什么“虽然是我女婿,如今却做了老爷了,就是天上的宿星,打不得”,并且在他得知范进中了举人了,特意拿了七八斤肉,四五千钱来道贺,这又与前面只拿猪肠子形成了鲜明的对比,从这些不难看出胡屠户是一个(斯)欺贫爱富,趋炎附势的(性格)人。

  所以我们要时时保持一颗公平公正的心去对待一切,不能做像胡屠户那样势利眼的人。

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