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认真品味一部名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编为大家收集的教育的智慧读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
教育的智慧读后感1
最近在学习教育的智慧学这本书，这本书是由王财贵先生撰写，王财贵先生，字季谦，台湾省南县人。台湾文化大学哲学研究所博士，台中教育大学语教副教授、博导，全球读经教育基金会董事长，台湾汉学会创会会长。儿童读经教育首倡人，1994年开始，致力于推广教育事业。
王财贵博士的《儿童读经教育说明手册》编著于1994年，至今在海内外的发行量已达数百万册。多年来，常有人建议王博士编写一本更为系统详尽的说明手册，以便深人了解此种理念，但王博士认为，读经教育既然是符合人性的，而又如此简单易行，则任何人都可轻松自然地理解和接受，毋需赘述，故一直未曾动笔。
这本书中王博士提出“及早读经、老实读经、大量读经、快乐读经”四项原则，是一个总的'方向，经典乃永恒的智慧，一天读8小时亦不嫌多，能读到一句亦不嫌少，读经的意义，读经的具体方法，读经遇到的问题怎么解决，书中都有简答，古人说“书读百遍其义自见”读一遍，有一遍的体会，读一百遍，有一百遍的感悟。
读书，就是读“最有价值的书”，首先选定一本书，只要觉得有价值，不管深不深，难不难，懂不懂，就要坚持读，将这本书推荐给大家，每位家长和老师必读，拥有智慧，教育便是如此简单。
教育的智慧读后感2
从毕业到现在，在三尺讲台整整十个年头了，要问“教师应该是什么样的人”，不管是讲道理很是摆事实，或多或少能说上一番吧。
人民教师，这是一个多么神圣的称呼，教师应该是什么样的？在书中林教授用了很多手笔来阐述，从师德、师魂到知识结构（文化知识文理交融）、实践知识展知识、教与学的知识、学生成绩评价知识），从教育观念（我的学生一定能成才；天生其人必有才，天生其才必有用）到教师才华的.顶点（自我监控能力），从教师的外部行为表现（技术＋艺术）到课堂教学基本功（备课、上课等），非常全面、透彻地谈了怎样当21世纪的高素质教师，让人读来启示很多。
读到这里，也让人不由得发出感叹——当个老师不容易！
于是，林教授在书中引用的赵朴初先生的《金缕曲——献给人民教师》一诗时，就特别有感受，十年时光飞逝而去，留下的是万千感慨。于是，在这里，我也转载全诗：“不用天边觅英雄，教师队里，眼前便是。历尽艰险终不悔，只是许身孺子。堪回首十年往事？！无怨无尤吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。患与安，无论比。幼苗茁长园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起？！燥湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。”
随着时代的发展，教育任务越来越重，对于教师的要求会越来越高，但是，我们必须努力，真可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
教育的智慧读后感3
几年前，坐地铁时看到“学习是一种信仰”的标语，我被深深震撼了！经常听到要建设学习型城市、学习型学校的口号，学习，成为我们耳熟能详的词语。作为一名教师，更要把学习作为终身之事：向书本学习；向同事学习；甚至是向学生学习。我对学习的理解是：学习不单纯指狭义的学习，而是说人要保持一种探究的心理，随时准备接受新事物，迎接新挑战。
学校的德育计划中，几次提到要做“五心”教师——加强师德建设，开展做“五心”教师，建设教师的精神家园。发动教师对照“五心”（对学生的爱心、对家长的热心、对同事的真心、对事业的忠心、对学校的关心）反省自身，梳理问题。如果你认真读了学校推荐了《教育智慧从哪里来》一书，并领会了专家对案例的点评的话，相信你会离“五心”教师越来越近。
一、简单模仿，学以致用
我读完一本书后，认为学习可分三个阶段，一是模仿，二是扬弃，三是创新。
看完案例21《我这样教学生去“爱”》后，我采用的即是简单模仿的方法。案例中写的是一个三年级的女孩子因喜欢一个小男孩，追进了男厕所，老师就想了一个办法：班会课时，买来一大堆棒棒糖，问谁爱老师，答爱就得到一个棒棒糖，班会结束，老师送出了所有棒棒糖，并给学生讲道理：“既然大家都希望得到同学对你的爱，为什么当别人说爱的时候还大惊小怪呢？谁爱谁，本来是一件很正常的事呀！我们本来就是一个大家庭。大家庭里的每个人都是兄弟姐妹，我们要互帮互助，共同进步！假如有一天，谁不爱谁了，那么这才有问题了。”（见书73页）
这位老师的出发点是好的，但专家在点评中一针见血地指出了案例中的不足：晨倩老师把爱解释成“谁爱谁，本来就是一件很正常的事呀！”这当然不能算错，但是按这样的逻辑推理下去，学生之间动不动就说我爱你呀你爱我，女孩子追进男厕所，岂不也成了“一件多么正常的事情”了吗？专家指出：要告诉孩子们，爱是人与人之间的一种美好的'感情。但是，第一，爱与爱是不同的，要注意爱的表达方式；第二，爱是不可以强迫的。你可以在心里喜欢别人，但是不能要求人家必须喜欢你，否则就属于不尊重别人。——这是在班上说的话，在下面，我会找那几个随便说“”我爱你的孩子谈，告诉他们此话很珍贵（尤其对异性同学），不可以乱说的。
读完专家点评，我深以为是。在高年级的教育教学工作中，经常会出现这样的情况，学生那种朦胧的萌动越是遮掩越是让学生感到神秘，所以我往往采取的就是告诉学生：爱是广义的，有父母之爱，有师爱，有同学之间纯真的友爱，在你还没弄懂狭义的爱是什么时，千万不要轻易说出口，否则你会伤不起。同学六年，多么难得的缘分，百年才修得同船渡啊，想想你与同学应怎样相处！同学们都默默无语，但我相信他们对爱有了更深的理解。所以，每当我看到体育课上我们班男女生勾肩搭背地做游戏时，我总会欣慰地微笑。
二、学会扬弃，边学边反思
扬弃是一个哲学名词，是黑格尔解释发展过程的基本概念之一。包含抛弃、保留、发扬和提高的意思。指新事物代替旧事物不是简单地抛弃，而是克服、抛弃旧事物中消极的东西，又保留和继承以往发展中对新事物有积极意义的东西，并把它发展到新的阶段。
在看到案例23：《小女孩捡到了一角钱，交给老师……》这篇文章后面的点评时，我被触动了，光看题目《对自己，也要保持一份警惕》，可能也会吸引你的眼球。在点评中，专家就一角钱和100元钱讲了两点：孩子的逻辑不同于成人的逻辑，即在孩子的眼中，一角钱同100元钱的价值没有多大区别；教育的逻辑有别于生的逻辑，即在教育中，一角钱已经不是钱的问题了，它背后有孩子的心灵，它承载着沉甸甸的教育使命！
专家最后指出：我想这位老师一定没有觉察自己的严重失误或许她还是个每日痛心疾首埋怨“如今学生素质低”的人（见81页）。
是啊，扪心自问，这种无意中的负教育行为，我们还有多少？这样做，离“五心”教师不是背道而驰了吗？
三、学而创新，探索教育个性化学生之路
在书中，多次出现极具个性的学生的案例，而且所做之事五花八门，老师们在在感叹现在的孩子怎么这么难教的同时，又在探索着如何教育好这些学生。在上学期期末及新学期开学初，单校反复强调我们今后的教育是面向个性学生的教育。
杜威提出“学校即社会”，“教育即生活”；陶行知把它颠倒成“社会即学校”，“生活即教育”。可见，社会和学校，生活和教育是密切相关的，基于此，在教育过程中，应当“把对人的尊重和社会的需要两者协调起来，把教育的个性化与教育的社会化协调起来。”（引自联合国教科文组织国际教育委员会的《学会生存》）。
我们班的天舒，由一个听不进老师的话、以自我为中心的孩子，发展到能主动发言，能保持课堂纪律的孩子，这中间的经历自是曲折，但如何使这个孩子在“规则中张扬个性”，如何保持这种发展状态，是我一直在思考的问题。上学期期末，天舒不小心摔倒，右腿缝了四阵，无法到校上课，我经常与他在电话中交流课文内容。当我得知他搜集了有关《蒙娜丽莎之约》一课的资料时，我就在课上打开手机听筒，让在家中的他与全班同学一起“上课”此时，家中、课堂连成一体，老师、同学和天舒的心连在一起!你说，当你身处这样的集体中，你还好意思总给集体抹黑吗?所以，教育的最高境界就到达了——由他律变为自律。
我想，作为一名教师，就是要培养创新型人才，遵循教育规律和人才成长规律，注重学思结合、知行统一、因材施教，创新教育教学方法，采用启发式、探究式、讨论式、参与式教学，发挥学生主动精神，特别要鼓励学生进行创造性思维，需要在准确把握学生个性差异和不同特点的基础上，为学生搭建创造平台，提升创新意识，砥砺创造思维。
教育的智慧读后感4
我们教师每天面对的是不同个性的学生，教师在教学过程中随时都可能遇到事前难以预料的特殊问题，从而干扰教学的正常进行，妥善解决这些突发事件可以对学生起到良好的教育作用。教师随机应变地对教育过程中的突发事件进行迅速、巧妙而正确处理的心理能力，就是我们通常所说的教育机智。教育机智是教师从事教育工作的一种重要心理活动。著名教育家乌申斯基说：“缺乏教育机智的教师，无论怎么研究教育理论，永远也不会成为实际工作上的好老师。”
那么，教师如何在教学中更好地发挥教育机智呢？最近看了《教学机智—教育智慧的意蕴》这本书，使我收获很多。浅谈几点体会：
一、教学机智源于浓浓的师爱
教学机智源自于对学生的无限关爱和真诚的尊重。 要建立良好的师生情感关系，教师必须真情付出，关心爱护每一个学生，公平对待学生，不能厚此薄彼，特别是对待较差的学生，教师要多鼓励，多关心，多引导，相信他们的潜力，切实帮助他们不断提高。新的教育理念时时提醒着我：每个学生都要发展，但不求一样的发展。每个学生都要提高，但不求同步的提高。每个学生都要合格，但不求相同的规格。每个学生都有自己独特的个性和尊严，更有自己的思想感情和需要。因此我在课堂上很注重自己的言行举止，时时的表扬、鼓励和引导成为我课堂上常用的手段，我相信，教师的真情投入，必定会得到学生的真情回报。我班有一名女生名叫xx，她是一个非常非常内向的孩子，课上从来也看不见她主动举手发言，下课时也总是一个人坐在座位上不做声，当在路上看见我时也尽量避开。我曾试着几次和她聊聊天，结果也没什么进展。有一次，她病了，发着烧坚持来上学。在课堂上我发现了她的不适，就走到她身边询问，才知道她病了，问她带药了吗？到了中饭的时候，我关心她得中饭吃的怎么样，给她倒水让她把中午的药吃了，并在全班同学面前表扬了她的坚强和上进的好精神，还发给她一颗星。得到了鼓励的她一下子精神了许多，而且从那以后有时会静静地站在我边上看我批作业，这时我会微笑的询问她一下早饭吃饱了吗？昨晚几点睡的呀？下课走廊里看到我，也不再避开，她感受到，原来老师是喜欢她的，上课也专注了。不过这件事过后，班里的同学便有了一个习惯，只要是带病来上学的，不用我发现，他们会主动告诉我，我当然也是按例行事，表扬过后发给他们一颗星。其实我知道孩子的心里期待着我的关心和表扬，因为这也代表着我对他们的认可和喜欢。专家认为儿童在家依恋的'对象是父母，在学校依恋的对象是老师，他们需要与老师形成亲密的关系，否则他们就不得安宁，像小苗缺乏阳光一样渐渐枯萎。其实这对于我来说不是付出而是收获，一颗小小的星和几句贴心的话收获了孩子纯洁无邪的心。
如果我当时只是冷淡的对待这个孩子，她还会由后面的进展吗？
二、教学机智体现“道”“术”结合
在细细体味名师的教学过程中，我看到了他们运用智慧将教学中的“道”和“术”有机地结合，教学机智表现的是如此完美。看得见的部分是“术”教学过程的谋略与方法，而内涵的部分是教师自身的“道”教学过程中的信念、价值观和伦理标准，“道”为原则，“术”为方法，如此的内外兼修，便产生了各自独特的教学机智。
每个班上的学生层次不一，课堂上好学生常常“领先一步”，要学的内容他们已经知道了，经常在上课过程中要“叫”出来，怎么办？书中的各位名师们应对方法不一：
①有的教师请这些好学生做“评委”，评判别的同学讲得对不对；
②有的教师处理成“请你悄悄地告诉老师”；
③有的教师则顺势应接话题：“对不对呢，我们来验证一下吧” ?等等的这些应对，其结果都是让教师继续面向大多数学生展开后续教学，效果各有不同。第一种应对，好学生更加专注倾听其它同学发言了，因为有评委的责任在身。第二种应对，好学生暂时会不发出声音影响别人，只悄悄地告诉老师有一种神秘感，不过只有老师知道，而没有同学敬佩的眼光似乎有点不过瘾。第三种应对，暂时冷处理，顺势转移话题，好学生可能会有点失落。虽然很难判定哪种效果好，但都不是简单制止，而是在保护学生的学习积极性。效果的不同折射了教师“道”的不同对于学生观的理解。道有境界，术就有高低。很赞赏书中的一句话：“一滴水能折射太阳的光芒”，徐芳老师的话也许能带给我们更多的启发：“瞬间的灵感仅仅是课堂教学的一个点，一个侧面，但从中我们能够透析出教育行为背后的，但却是自觉的教育思考、教育智慧和教育理念。”
三、教学机智需要行且思
朱光潜先生在《谈美》中指出：“在意识中思索的东西只有让它在潜意识中酝酿一些时候才会成熟。功夫没有错用的，你自己以为劳而不获，但是你在潜意识中实在仍然于无形中收效果。”这段话非常形象地描述了智慧迸发的前提，智慧不是凭空生成的，而是厚积的结果，是行思结合，且行且思的消化，是平时的积淀遇上特定的情景自然绽放的美丽。
一要广泛阅读。只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，常读书和常思考，才能勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反思，因此要广泛阅读。要阅读数学教材，不仅要读所教学段，还要读其他学段的。我们小学教师不仅要读小学教材，有机会还要读读初中、高中教材。这样才能居高临下。要阅读数学史，因为“读史可以使人明智”，有许多平时我们困惑不解的难题可以在读史的过程中豁然开朗，并能潜移默化地在学生身上做到“润物细无声”。要阅读杂书，教数学的，不妨读点文学、读点哲学、读点美学??做一个“杂家”。这样在平时的教育教学过程中，我们就会多一份机智、自如、洒脱。除了读有字之书外，我们更要读无字之书。要阅读同伴，“三人行必有我师”，同伴是一种资源，更是一座宝库，我们要学会欣赏，并充分开发、利用。要阅读社会，社会是一部大书，“留心处处皆学问”，要读懂这部大书，必须抛开浮躁，沉下心来，处处留心。
二要积极实践。结合自己学校的实际、班级的实际和学生的实际，创造性地运用所学的理论、知识、经验和方法，大胆探索，勇于实践。要关注平时教育教学过程中的细节，我们经常说，细节决定成败，而名师们用自己的教学魅力更让我感受到细节决定境界，你对细节关注的程度能决定你的教学高度。
三要不断反思。这是我做得比较弱的一点，所以是我特别需要加强的。叶澜教授曾经说过：一个教师写一辈子教案难以成为名师，但如果写三年反思则有可能成为名师。名师们之所以成功，之所以有令人敬佩的教学机智与他们的勤反思，善反思分不开。重视反思，及时反思，深入反思，有效反思，坚持反思，提高反思能力，是我们每一位教师成长的原动力，是教师不断超越自我、提升层次的必由之路。
读一本好书，就像与一位智者对话。看名师的课堂，就像与名师面对面。虽然不可能立竿见影，但至少比昨天又进了一步。品味经典课堂，感受教学魅力，反思自己不足，加快前进步伐，或许有一天，我也能拥有名师们的那份教学机智。
教育的智慧读后感5
暑期闲暇拜读王老师《教育智慧从哪里来》这本书。书从教师问题，学生问题，师生关系，教师与家长的关系，管理问题五个方面，用案例加点评的方式表达了王老师在这些方面的经验积累以及思考的智慧结晶。
全书共选取了100个有代表性的案例，王老师逐一对这些案例做出了点评。从点评的文字我认为王老师应该在心理学和家庭教育方面有较多的研究。其表达的基本观点我认为有以下几个方面：
一、学生所有问题的根结，都在家庭。家庭生活，特别是6岁以前的生活将会对学生的行为产生重要的影响，要解决学生的问题要从家庭教育着手，为学生家长做出家庭教育指导。
二、教师教育学生没有成效的原因是教师没有采用科学的方法。没有科学家的精神去探究与实验。
三、不要把所有教育学生的方法简化为管理的问题。
四、师爱并不能解决所有问题。师爱并不是简单的爱而应该是科学的爱，体现教师专业技术性的爱，利于学生成长的爱。
首先表达对王老师的崇敬。从背景资料我了解到王老师已经退休，所出专著达十余，但退休之后依然笔耕不辍——真是一个执着勤奋的人。
书中选择的100个案例很有代表性，囊括了教育经常出现问题的几个方面。但我认为教育是有时代性的、地域性的。那个时间，那个地域出现的问题和解决办法在其它的时间，其它地域可能根本行不通。其实我一直怀疑做案例研究的效果性。这种方法给广大教师指出一条渺茫无期的研究成长路线。古代有“格物致知”之说，就是说你要“致知”就要不断地“格物”，既一个问题一个问题地去研究，不断地“格物，格物……”，直到你致知，我的天？！这什么是个头儿呀！何况，在一个地方总结的内容，到了另一个地方并不一定能适用。如果不能把经验上升提高至一定的境界，充其量不过是一堆思想的碎片。
所以我认为案例研究的经验性强，但科学性弱，主观唯心成分太大，普遍性、推广性不强。我看我们现在做的许多的教育研究都有这样的弊端，都是某个专家在谈论一种观点，批判一种观点，但富有建设性的路子却拿不出来。
学生的许多问题的根源在家庭。许多心理学的书都是这么说的，对不对我不知道。不过“古话说得有其父必有其子”这样的经验之谈在现实中还是感受到了。但要老师去解决教育对象的家庭问题我看难度太大，不现实，操作性不强。
1、改变一个人其实很难——本性难移。通过心理咨询的长期影响会或多或少对一个人产生影响，前提是咨询人自已主动要求改变。改变的动力来自于改变者本身，是求助者主动要求咨询师对自己的行为做出指导。而学校教育中老师主动去对别人的家庭教育问题指手划脚，我想遇到素质高家长会客气地敷衍一下，遇到个性难接触的挨骂的可能性都有。
2、教师的影响力。王老师的头上是戴着“专家”的光环。这个帽子会让家长对信息的接受和执行产生的影响增强。但不是所有老师都会成为专家，其影响力就会微乎其微，家长的执行力也会缩水不少。
王老师说：在遇到教育教学问题时，许多老师解决问题的方法和思路不科学，不是用科学家的方式带着研究的思路和方法去解决的。个人觉得这个提法有待商榷。
1、科学家有实验对象。允许失败，一个老鼠死了，笼子里面还有一群。可是教育就不同了，是不允许任何人都随随便便地抓着一些对象就当实验品的！谁家的孩子允许你当实验品？
2、教育界对什么样的教育是科学的尚且百花齐放，尚无定论，如何让老师用科学的方法去教育去管理？教师又如何知道自己的研究与处理方法是科学。就是按教育专著的要求的'去做，可是上面的讲法又没有具体的操作实验方法，如何去“科学”。
我们只能用前人总结的尚有较好效果的经验之法去进行，我觉得这就是一般老师的本份。让所有的老师都成为专家不现实——哪来那么多的专家！什么东西多了就不值钱了！
当年韩信为立威望，大造声势筑拜将之台，无非是想树立自己的威望，才可行使将令。我觉得想提高教育的效果是不是也可以信其师行其道着手：
一、提高教师从事教育权的合法性，特别是允许有一定的惩罚权。我觉得现在都在回避这个问题，因为大风向是在批判教育不能体罚和变相体罚学生。我十分严重赞成这一点，因为我也是一名家长。但是我想任何评价方式中都有引导部分——表扬；禁止部分——批评或惩罚。如果没有相应的惩罚，不遵守规则的人想做什么就什么就会损害遵守规则的人的利益，这一点是讲不通的。我认为应当有一种合适的惩罚机制，比如像新加坡，如一定人数的教育者在现场对对象惩罚。（防止私自和不合理的惩罚）当然也可以确立一些合适的惩戒教育手段：比如为学校的环境和劳动做些贡献。不然你让犯错的学生多值一次日都会有家长提意见。你多说他的孩子两句他就会说：老师怎么当得，刺伤了孩子的心灵。
二、确立教师可以与家长联系的制度。比如：教师在有正当理由的前提下，多次联系家长，而家长不能到校进行教育配合（无正当理由。）可追究家长适当的法律责任。这样就不会出现教师家访和家庭教育执导的尴尬情况。
教育的智慧读后感6
近期拜读了王晓春先生的《教育智慧从哪里来》，书中向我们呈现了一个个教育案例和问题。这些问题既细小，又普通，在我们的日常教育教学工作中天天更替出现，如学生不做作业、上学迟到、调皮捣蛋、破环公物等等；却又是我们为师者不能绕过的一道道坎。生动的教育故事，具体的教育细节，真实的教育主体……细细品读，一问一答间，作者深刻的理性思考，严谨的逻辑判断，使人在轻松的阅读引发思考与共鸣，一股强烈的教育智慧跃然纸上。
谈到教育的智慧，我们很容易想到的是课堂上的一些巧妙的教学技法，但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件，这些突发的事件，也就是课堂上随即生成的教学资源，利用好这些教学资源，会使我们的课堂变得鲜活起来，让看似冰冷枯燥的数学变得温柔丰满。因为在课堂上，因为我们的教育智慧，会让优异的孩子灵机闪现，会让吃力的'孩子在错误之后一步一步的引向成功，感悟到思考的神奇。在一节数学课上，当我问到植树节是什么时候时，大多数学生都哑口无言，我就抓住契机适时教育他们要与自然和谐相处，增强保护环境意识与生态意识。三尺讲台，40分钟，孕育了无限的智慧，捕捉教育机会，闪现教育智慧。
有些时候，我们老师、父母确实是缘木求鱼，我们忽视了最宝贵的做人教育。我们心甘情愿地、一门心思地把自己、孩子绑上了"分数"的应试车，尽管历尽颠簸和坎坷，甚至中途翻车、抛锚，我们也乐此不疲，前赴后继。孩子们也为了一个又一个高分绞尽脑汁，以至他们错过了人生旅途中许多美丽的风景，错过了生活中酸甜苦辣丰富多彩的滋味品尝……所以在家庭，要培养孩子做一个善良有爱心的人，应格外重视孩子情商的培养，在学校，要以爱育人，以情育人，以境育人。
我们经常会发出如此的感慨："现在的孩子怎么啦？"事实上我们没有反思过："我们老师、父母究竟怎么啦？"在生活中，我们的父母、老师要么是在生活中无微不至的呵护孩子，造就生活无能儿；要么是在学习上让学生俯首帖耳，造就了书呆子；要么是在社会利欲的熏陶下，培养了俗人。对于孩子，我们必须呵护好心灵，这是教育的底线。力促孩子求真、求善、求美；生活和学习上，放放手，多让孩子自己去闯荡，去体验；为他们擦擦伤口，听听倾诉，为他们的行囊补充食粮，对孩子们说，继续去闯，前面风光旖旎……我想，一旦我们的教育做到了让孩子时刻保持舒展的心灵这个境界，那么孩子的学习与生活该是多么幸福！
想成为一个好教师，就应成为终身学习的典范，不断充实自己的知识储备，使自己的课堂成为智慧的课堂。我们不仅要向书本、向专家、向同行学习教育教学理论提高自己，同时也向我们的学生学习：认真积累学生在课堂上、作业中的奇思妙想、精彩提问和回答；也重视收集学生们出现的共同错误；从而反思自己的教学行为，更好的为学生创设他们发展的平台，同时促进自己的发展，真正做到教学相长。
教育智慧从哪里来？这也许是我们容尽一生也不能回答全面的问题。但是，走进《教育智慧从哪里来》，与王先生晤谈，却能得到一点启示：关注教育现象，揭示教育问题，为了我们光荣的育人职责，执着地思考，教育智慧将从中汩汩生成。
提出问题，寻找病因。然后对症下药。在工作中，他总是做到一个“勤”字。他勤观察、勤思考、勤于问、勤于学。这是一位具有高度责任心的教师才能做到的。
可是在教育中，光有责任心，还远远不够。学生感受到你的关心，他就会认真从你的教诲吗？我们知道，学生的行为是反复无常的。要让学生真正受到教育，到底还需要什么呢？这不禁又让我想起一直思考的问题——怎样才能让学生把注意力集中在你的身中，成为学生眼中独具魅力的老师呢？
我再次翻开这部书，仔细研读，我不禁深深为王老师对教育事业的热爱所折服。做表面功夫谁不会，但只有像王老师那样真正去热爱教育事业，把每一个孩子当作自己的孩子去教，才能成为一名魅力老师吧！到底该怎么做呢？
一要有外表的魅力。
外表是学生接触教师的最直观的一面。仪态举止端庄大方，学生自然赏心悦目。你每天面带微笑，学生更是如沐春风。假如你是一位气质与美貌兼备的老师，学生就更易亲近你，愿听你的谆谆教诲。当然，只靠外表去吸引学生注意力，未免太小看他们了。那是华而不实的。我们应该不断充实自己，具备由内而外的吸引力，才能得到学生发自内心的喜爱。
二要有语言魅力。
语言是课堂的生命所在。语言风趣、幽默，学生听来乐呵呵，但是不是能真正学到东西呢？我想，教师要想把话说到学生的心里，一定要深入研究教材，研究学生的心理，思考让学生乐于接受的方式。那么不管你是什么教育内容，学生都理易于接受。例如，有些班级的学生特别容易受老师的影响，无论是写字还是读书，一看（听）便知道是谁的学生，据我了解，这样的教师，都是在课前经过认真的练读，反复的训练，课堂上更是用心去读、去写。教师首先入境，学生才能设身处地。融进感情的教学语言是最美的，我想这是勿庸置疑的。
三要具备艺术魅力。
于永正老师是我们熟知的一位教育专家，他并没有突出的外表，但他的亲和力随处可见。他的教学语言平易，其意蕴却充沛，表现形式更是自然生动，为学生所乐于接受。记得于老师教学古诗《草》，结束时，亲自扮演学生的奶奶、哥哥。以表演的形式，让学生对所学内容有了进一步的了解。于老师把单向的考问变得富有情趣。正因有了新的立意，新的教学，加上于老师惟妙惟肖的模仿。学生在不知不觉中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、读、背，学生怎能不喜欢这位满头银发的于老师。
四要具备人格魅力。
曾读得一则新闻：篮球明星姚明签订了自愿捐赠骨髓的协议，并表示只要有人需要，他随时捐赠，当记者追问：假如当时你有一场非常重要的比赛呢？姚明简短地答道：“当然是去捐赠骨髓，有什么比生命更重要呢？”一句简短的话，让我深深感受到他的人格魅力。一颗懂得施爱的心灵，永远值得敬重。一位体育明显尚且如此，更何况我们教师，处处为人师表。更应以自身为表率，把爱的“种子”播撒到学生的心中，让师生之间都以付出一份关爱为追求目标。教师具备高尚的人格，才能教育出品格高尚的学生。
只有真正热爱教育事业，才更有动力去追求更高、更远的目标。做一名魅力老师，我将孜孜以求。
教育的智慧读后感7
这本书，几年前找同事借阅过，寒假时学校为每位老师分发了一本，我又一次走进书中，仿似与王晓春老师晤谈，再次一同思考这些教育问题，不觉生发出好些思考与共鸣。 “面对问题，要探究” “研究问题，才能解决问题” “做一个反思型的教师”，翻开《教育智慧从哪里来》，这些点评文字标题活泼地跃入眼帘，除了有一种耳目一新的感觉，更有一种震撼心灵的喜悦。
启发一：帮助式教育是科学有效的教育方法。
案例中的“帮助式的教育”是相对“干涉式的教育”提出的。王晓春老师在评析中一针见血讲到：“干涉式教育是赤裸裸的教育。干涉式教育属于低科技含量的教育。进行这种教育，不需要多少专业知识，靠条件反射就可以实施了。”例如：面对一个不讲卫生的学生，作为老师的我们也许会脱口而出：“你太脏了，快去洗洗。”语气或是直率，或是委婉，或是严厉，或是温和。这种先评价指责后指手画脚的教育就是“干涉式的教育”。读着王老师对此教育方式的“定义”，真叫人不寒而栗。我心有余悸，冥冥之中那话语仿似说与我听，记得刚接班时，作为副班，负责周二全天的班级工作，发现值日的孩子，虽然分工明确，但时间也挺长的，心想，如果所有孩子离开教室时，能够把自己的椅子搬到桌面上，可以为值日的同学省出许多时间，于是利用课前五分钟，讲了一道”数学题”：边示范边问，把椅子搬到桌面上，需要多久？答五秒钟，又问一个人搬全班同学的椅子需要多久？答很久，再问如果全班同时搬需要多久？五秒钟。趁机提出放学时大家同时搬椅子，我为人人，人人为我，每天付出”五秒钟的爱”，愿望很美好，现实很骨感，能做到的孩子不多，先是采用表扬的方法，后来采用强制的方法，虽然现在孩子们都能做到离开教室时把椅子搬到桌面上，但那是老师强制下的条件反射。
王老师指出：“帮助式的教育是隐蔽的教育，学生甚至可能没感觉到老师在教育他，可他是已经受到了教育了。”我静静地品析着。
启发二：现代教育呼唤教育者的教育智慧。
全书读来，给我最强烈的感受就是：现代教育要求教育者练就一身过硬的发现、分析和解决在教育过程中遇到的种种“案例”，来引领学生发现问题，解决问题，纠正偏差，形成良好的生活、学习、做人、做事的习惯，提高素养。而这一切都需要教育者独具慧眼，不以粗暴、简单的方式加以归因、干预和压制。重在发现和研究，积极探求学生表现的背后的深层次的本质原因！从根本上解决学生的实际问题，引导学生不断进步。在整个教育过程中，不仅要教育好学生，而且要提高教师的“专业技术”水平，成为一个深入学生生活的探索教育方法最优化的“研究者”。
如：一个不爱学习的体育特长生，“对学习一副无所谓的样子”。于是老师用几乎公式化的思维方式认为：“怎样让他认识到学习的重要性成了我的首要难题。”王老师认为这样做的老师一开始就出现了问题的归因错误，走了不少的“弯路”，学习的重要性是一个很常识的问题，几乎没有人不明白！老师的这种归因就缺乏“智慧”！教师面对学习障碍学生大谈学习的重要性，就是做让学生更反感的“傻事”，做的是无用功。“这也是目前中小学教师工作的普遍弱点”。而智慧的提问题应该是：“明明知道学习重要，为什么还不起劲呢？”解决问题，老师的爱心固然重要，但起决定作用的还是老师的专业能力，就如同医生要能对症下药。教育智慧起码也和爱心一样重要！同样，老师的真心如果没有更多的智慧相伴，则真心换回来的很可能就不是真心。由此可见教育智慧的重要性。
20xx级有个孩子，刚开学，妈妈就打电话给我这个还未见面的数学老师，说孩子平日在语文课上听话乖巧，在数学课上的种种过分表现，一再请求一定要严格要求。开学第一天，我特别注意了这个“双面孩子”。寻根究源，只是因为数学课上他“吃不饱”，找到病症后，我决定“对症下药”―――不光任他做数学课代表，还让他担当了“小小数学教员”，同时为他开了奥赛题的数学“小灶”。一段时间后，还真“收服”了这位数学课上的“混世魔王”，自从他担任了数学课代表后，谁在数学课上捣乱，他还跟谁急呢！今年中考，迫不及待告诉我他的中考成绩。
启发三：教师的心理健康是教育智慧的保障。
在教育学生的时候，教师自己的心理健康很重要。很多教师是这样想事情的，刚说过不能怎么样，学生就公然违反，“顶风作案”是明摆着与老师对着干。于是火冒三丈，处理起来“简单、粗暴”，一顿训责，学生在高压之下似乎也立竿见影。可以说这是教师在使用权力压制学生——“拼力气”，学生是否真的服气很难说。也可以说这种教育方法是在“制造敌人”。而教师的教育智慧在很多时候体现在教师能否“化敌为友”的能力上，要做到化敌为友，教师要有科学的精神，研究的.心态，前提是教师自己心理要健康。王老师说；“人有研究的心态，他是不会向研究对象发脾气的……恰恰相反，你得想办法使自己的认识客观地反映对方的现实状况。这是科学的思维方式。”我想，人的宽容度可以体现一个人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷静的面对意外情况，举重若轻，把麻烦酿成快乐。可见教师的心理健康有多么重要。王老师对案例6作了题为“面对问题，要探究”的点评。评析中他谈到，面对“爬树风波”，黄玫瑰老师开始虽“不满”，但他很快的压住自己的不满，而且成功地把这种不满迅速转化为“探究”，去寻问孩子为什么爬树，之后教育他下次遇到同类事情的时候“不这样做”。这样的教育是源于“面对问题要探究”“能多角度看世界”，是智慧的。
“教育呼唤智慧，智慧需要反思，需要不断地学习。”我想，拥有智慧不是一朝一夕的事情，但是，可以从下一件事开始，改变思考方式，尝试先问一下“为什么”，再用探究的态度去研究问题，寻找解决问题的方法。
教育的智慧读后感8
我读了徐建平先生编著的《释放你的教育智慧》这本书，给了我很大的启发，其实，这本书里所写的案例都是我们身边的事，也是我们在教学过程会经常遇到的问题，更是我们工作中的困惑。
作为一名教师，只有真诚地热爱学生，用爱去感染、熏陶每一个学生，才能激发学生对老师的尊敬、信任和亲近，使学生对你所传授的知识感兴趣，自觉地投入到学习中去。这种爱是发自教师内心的真爱，是一种大爱，不是溺爱，更不是一种因职业要求而被迫装出来的给予和施舍。每个班级的学生都是有差异的。面对调皮捣蛋的`学生，我们鼓励冒尖，更要容忍落后。教育的作用不是消除差异，而是承认差异、尊重差异，并把差异作为一种重要的教育资源来开发。社会需要的也是各种各样、各有所长的人才，因此，学校不能以同一标准、要求来衡量学生。寸有所长，尺有所短，注重因材施教。
成功需要付出，人生需要磨练。我们时常会在教学中遇到诸多困难和问题以及困惑，作为教师，我们要潜心研究教材、学生、教法、学法等，研究如何培养学生的学习兴趣，创设轻松、愉快、积极、健康的课堂氛围；精心设计教学细节，研究如何打造高效课堂，实现有效教学，讲究技巧与方法，学会“望闻问切”，用“心”去研究解决问题，真正让思考与实践同行。
我们教师因为读过书，才拥有了当教师的基本条件，但在社会快速发展、知识不断更新的当下，如果不重视自己知识的更新、知识的积累、知识的拓展，我们也会越来越不适应，越来越偏离方向，逐渐被边缘化。要适应新课程改革的教学，就要对自己的“职业生命”质量负责。这就要求每一个老师必须认真思考，认真研究，不断提升职业生命质量，不断提升自己的专业素养。让读书、学习与思考成为我们的一种生活状态。读书不仅要读专业的书，还要尽可能地拓展知识面，在教育教学中不断创新。
教育的智慧读后感9
寒假，我拜读了范梅南先生的《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。书中的观点启人思考。
育人之道，爱心为先。首先，要有一颗热爱学生的心。要实现真正意义的教育，爱是最强的力量。苏霍姆林斯基说过：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的财富下——用形象的话来说，就是在知识的活的'身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！是的，怀着对学生的爱，我们不放弃每一个人。从他们的话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色！
其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《数学课程标准》中的必须“面向全体学生”的表述贯穿新课程标准的一条红线。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求教师必须具有敏捷的求异思维、发散思维。
第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，在教育现代化的今天，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。
教学机智是可以学出来的，它只存在于教学之中。在边学习边实践的过程中，自己对于教学机智的理解也在逐步的改变。教学是一门艺术，课堂千变万化，具有偶然性和不可预测性。课堂教学不可能完全按照老师预先想象的那样顺利，常常会出现意外，而正是这些意外的发生激发自己对于教学机智的理解变得更清晰，教学机智是需要靠着不但积累起的底蕴，才能运筹帷幄，从意外中得到更大的收获。
教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的天赋，更不是虚情假意的做秀。它是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映；它是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸的合金；它是可以学出来的，更是需要品出来的。教育的机智涵盖在我们每一天、每一点、每一滴的教育教学活动之中。
教育的智慧读后感10
当我用心品味《教育的智慧与真情》一书，我发现肖川教授的文笔优美、自然，含蕴丰富、耐人寻味。从书中能看出肖川先生对于教育的执着和对于教育的理性思考。
我从网上看到这么一段评价这本书的话——“寓凝重、深邃、透彻的理性思考和浓情温暖的人文关怀，于或轻盈灵动、或细腻雅致、或明快练达的文字之中。同时，该书更有一种历经波涛汹涌、大浪淘沙之后的豁达、平实与质朴。
当我试图透过文字去捕捉作者思想的来源时，我发现，用“智慧”与“真情”真的是最为恰切不过的了。教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的`人格……没有理想，就没有努力的方向，教育就会陷于迷茫和困顿；没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样，教育也需要智慧与真情。
没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力；“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”；没有真情，我们将变的冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动；“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一种敷衍和应付”。
教育的智慧读后感11
让爱心和智慧与孩子同行
——读《教育智慧从哪里来》有感
有人说："读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。"这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的一个个案例，以及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。
这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。
以爱为源
爱究竟是什么？它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。在教育生活中，爱更应该是教育力量的源泉。《爱的教育》中有这样一段话："教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。"我们对学生的爱应该是无私的，是没有功利性的。老师对学生一句小小的鼓励，抑或是一个无意的微笑，都能让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给他（她）身边的人。
智慧与爱心并重
"智慧与爱心同等重要"这是王晓春老师点评案例的标题之一，是啊，老师对每个学生老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的'效果。在我们的身边常常发生下列现象：学生病了，老师上门探望，课落下了，老师利用业余时间补上；学生在校内跌了，碰了，老师能小心呵护，及时与家长联系……这可能会令家长感动，得到同仁的称赞。但有时真不能让学生从根本上改变，收效不一定如你所愿。我想，其中的原因主要是我们的教育智慧还不够，没有能解决学生身上或者家庭当中真正存在的问题等。
学生之间打打闹闹和斗嘴绊脚，看似是小儿科，老师们习惯用简单的谈话和互相道歉来解决，却很少会深度剖析矛盾发生的真正原因，是孩子自身的性格原因？还是和家庭环境有关？王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，多花一点耐心，走近学生的心里，这样我们的收获才会带来惊喜。
换位思考
我在书上看到这样一个词—换位思考。这个词似曾相识，却有点陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断地设想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我会怎么做？换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让学生和自己多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，看到他们细腻、透明、五彩的童心，感受他们的喜怒哀乐，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。
"作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要花更多的心思去了解他们、研究他们。"一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注"优秀生""偏科生""潜能生""灰色儿童"。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。老师的慧眼识金，能挖掘出每一个学生的潜能，帮助其健康的成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是"变量"，他们在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。
总之，《教育智慧从哪里来》中的"智慧"招数如天上繁星，就像一个海洋，它不是我一时之间就能理解和领悟的，还有待以后慢慢地品味，慢慢地实践，慢慢地学习，慢慢地成长。
教育的智慧读后感12
加拿大教育家马克斯·范梅南所撰写的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，从实际情境与现象中探讨教育学的问题，提出了以责任和使命为基础的“教授法”，为理性的教育学注入了丰富的情感。
范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。具体表现在：
（1）首先，要有一颗热爱学生、平等相待的心。只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时，才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”，以“温柔”的方式去开启和诱导学生。
（2）要有敏捷的思维。机智地处理课堂教学中的偶发事件，善于因势利导，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。特别是遇到自控能力较差的.学生，如何在不伤害学生情感的前提下保持教师的威信，消除学生的抵触情绪，并转化其情感，这就要求教师必须具有敏捷的发散性的思维，才能左右逢源，化险为夷。
（3）在课堂教学中，教师能抓住教学心理，利用自身的人格魅力来影响同学，把握教育契机利用独特的能力来驾驭课堂，才既能使课堂气氛生动活泼，使教学任务顺利完成。
（4）教师熟悉教材、教法和学生是实施课堂教学机智的前提和基础。熟悉教材，教师就会对讲课满怀信心，胸有成竹；熟悉教法，教师就能根据教学内容，灵活运用，有效创设教学情景；熟悉学生，教师就能从实际出发，因材施教。教师做到这 “三熟”，就可以眼观六路，耳听八方，及时发现问题，迅速判断，妥善处理；还可以尽快调整教学思路和方案，保证教学任务顺利完成。
总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它是一种充满教学智慧、具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸的合金。
课堂是动态的、不可预知的。在教育教学过程中，我们每个人都可能会遇到很多棘手的突发状况，如果不能灵活的处理好这些事情，就可能给学生造成很大的影响，甚至可能是终身的影响。我们都是从学生成长到今天，很多学生的做法、想法，其实我们都可以进行一定的换位思考。教学有法，教无定法。我决定在教学实践中不断地总结与学习，不断地积累与反思，让自己继续成长！
教育的智慧读后感13
参加工作15年了，与学生的接触更加密切了，了解更加深入了，同时面对的问题也更多了。我深深地感到作为一名班主任对学生教育的复杂性和长期性与以往的工作有很大的不同，不仅仅需要付出极大的耐心、爱心和精力，更为需要的是善于抓住教育契机，巧妙运用教育智慧、教育机智，达到四两拨千斤效果的能力。而在这方面正是我所欠缺和急于提高的。于是，利用寒假时间，我仔细阅读了这本书《教育智慧从哪里来——点评100个教育案例》，看到这个书名，最初的想法和大家是一样的，不过是一本优秀教育案例文集而已，但是当我真正翻开它，却发现这其中别有洞天！
在我曾经读过的案例中，几乎都有一些共同的特点：即无论经过怎样曲折的过程，最终都会得到一个皆大欢喜的结局，几乎都是成功的经验，完美的典范。而这本书中的案例却并非如此，它收集的每一件都让我有一种似曾相识的感觉，其中的很多案例是我们曾经经历过，并希望得到妥善处理的问题。例如：对自私的孩子怎样教育，对老师出言不逊的孩子要怎样引导，对于“评比”容易造成的形式化、琐碎、短视、虚伪等弊端怎样克服等等。这不是常规意义上的案例，它不是教师完整地处理一个个案后所思所想的随笔、札记，而是教师向专家也就是本书作者求助的稿件，它未经任何的修饰、加工，因而也就更加具有真实性和可读性，使双方就某个问题，在互动式的问答和回复中，作者为教师们不断梳理解决思路，激发教育智慧，交流教育经验，深化教育理念，出主意，提建议。本书中的案例不单单只重视最终的圆满解决，更侧重于解决过程的逻辑分析，不止于激情的燃烧，更重视理智的诊断。
读罢此书，经过不断的反思，我认识到一味的“爱”、“表扬”、“找闪光点”并非包治 百病的灵丹妙药，作为教师，我们更需要的是深入的，充满教育智慧的方法。只有这样才能使我们的教育工作更加科学，才不致满怀着可爱而盲目的热情，把复杂的教育事业简单化，把艰巨的教育工作轻松化，把多样的'教育方法单一化。在处理教育过程中的各种突发事件时，首先要多做横向联系，不能仅仅就事论事，而要认真考察此案例是否具有普遍性、代表性，要放到教育环境的大背景下去分析、思考、解决。其次，还要多做纵向研究，追踪学生近日想法、做法的根源，个人成长的根源，尤其是家庭教育的影响。第三，要保持独特的视角冷静地去分析，不能被案例的表象蒙蔽了眼睛，想当然的怎样就怎样。第四，遇到问题、状况，不能开头就想“怎么办？”因为没搞清楚原因，只能乱办，而是要先多问几个“为什么?”假设多种可能性，避免因为单打一的归隐方式而导致的失误。设想的可能性越少，教育方法就越简单，而灵活多样的科学实验式的教育方法是以多元假设为前提的，对于学生发生的问题，我们首先要做研究者，其次才能做管理者。最后，在教育过程中，处理某些问题时，在一定程度上把孩子当作成人对待，平等地和他们说一些可以理解的大人话，这样的教育效果可能会优于哄孩子的效果。因为当学生拿自己当小孩的时候，他对自己的期望值，他的责任感，他的意志力，都可以名正言顺的降低，这样会严重阻碍他们的成长。
这本书共分5个部分，分别探讨了教师、学生、师生关系、教师与家长关系及管理方面问题，共100篇案例。皆出自教育在线网站班主任论坛的精华集萃，每篇均有精彩点评，对教师当时的处理措施有褒有贬，把案例的原因和结果分析得丝丝入扣，提供的方法和建议切中问题的要害，合情合理，经得起推敲，让人心服口服。我个人认为，这是一本真实的好书！
教育的智慧读后感14
教师，每天都在面对着各种各样的学生，教师在教学活动中对学生有没有耐心的程度怎么样，就能如实反映出一个教师自我修养的程度。因此，耐心是一名教师的一个重要素质，是师德修养的一个方面。因此教师特别需要有耐心。
在某种程度上，教师的耐心可以说成是对因班级管理、学生教育、工作压力等方面而产生的'烦躁情绪的控制力，是耐性在心理活动中的集中表现。如果一位教师的耐性差，那他就教不好学生，不是一名好老师。
学生的接受速度、接受能力是不同的，在我的教学中有这么一类学生，我们必须重视，那就是：态度端正，反应较慢。这类学生在学习中往往表现出接受知识慢的特征，而对这类学生，最需要的就是耐心，在辅导这类学生时，我们必须做到心平气和，不可着急。因为这类学生心里是很想做出题目的，在试了几次都做不出来后，自己心里已经非常着急，这时我们需要做的，就是让他放松，而要真正做到让他放松，那首先不能着急，也就是要有耐心，否则，当学生看到老师也着急后，他自己心里会更乱，正所谓心急吃不了热豆腐，欲速则不达。
俗话说得好：“只要功夫深，铁杵磨成针。”这正是耐心的一种深刻体现。教师担当的是教书育人的重任，既然是重任，当然不可能轻松完成。所以，当自己面对后进生的顽固不化就要火从口出、恨从手泄时，要提醒自己，再讲一遍。当自己面对后进生出现反复就要灰心丧气、甩手不干时，要提醒自己，再给他耐心的讲一遍，教师日常工作之一就是要对有关学生进行个别辅导这必须做到有足够的耐心。
教育的智慧读后感15
教育教学观支配着教师的教教育教学的实践活动，决定着教师在教育教学活动中采取的态度和方法。由教师的教向学生的学转化是现代的教育教学观，现代教育教观要求使用发展的观点看待学生，着眼于调动学生学习的积极性和主动性，教给学生学习的方法，培养学生学习能力，即着眼于培养学生不断学习、不断探索、不断创新的能力，以适应不断变化的世界，所以说我们如何改变教育教学观做有智慧的教育者是十分重要的。那么在课堂中我们如何对学生进行有智慧的教育呢？
一、智慧的教育要善于理解和评价学生
教育的前提是理解，只有充分了解和理解学生的需要，教育才有针对性。不了解、不理解学生有时就容易出现“冤假错案”。如：“遇到过个别学生不听课的问题，我们该如何解决呢？其实我们要具体问题具体分析，有些学生感到教师所讲的内容自己已经懂了，就没有必要听了，所以自己去主动探求别的知识。这类学生其实是很优秀的，我们没有必要批评他。也有个别学生是因为听不懂教师的课，干脆不听的，所以我们在课后应该及时摸清情况，对症下药”。
二、智慧的教育要有教育机智
教育机智是指教师在教学实践活动中的一种随机应变的能力。俄国教育家乌申斯基曾说：“不论教育工作者怎样地研究了教育学理论，如果他缺乏教育机智，他就不可能成为一个优秀的教育实践者”。这是因为，课堂教学是一个复杂的人与人之间的活动，它充满着变化和问题。有位教育工作者对此有过生动的描述：课堂教学不是一潭死水，它应当像大海，永远变幻，就是在宁静的时候，也孕育着丰富多彩的波澜。
是的，大海是富于变化的。课堂教学也莫不如此。
就像我们班里的孩子一样，参差不齐什么样子的都有，在我的课堂中就有一名学生很与众不同：他上课时经常是坐在那里一动不动，我对他真是想尽一切办法，他经常不带学具，我就耐心的下课后多次提醒嘱咐他，为了他能在课堂中动一动，我总是偷偷的帮他带一套学具备用，上课时他要是没带我就拿出来让他用，他的'作品刚刚看出点眉目，我就及时表扬，起初效果不错，他真开始动手了，好景不长，这招没用了，他又开始了静坐，当我问他的时候，他说我累着呢，或者说我不会，我想这孩子真不省心，怎么办？没办法我就手把手的教，他看到我这样，很无奈的自己开始动手了，呵呵，我成功了。显然我为他付出的比别的孩子多！但在我们的教育教学工作中，我们就是要具体问题具体分析。
三、智慧的教育要善于激发学生的学习兴趣
兴趣是教育的起点，又是教育的结果。有些原本有兴趣学习的学生，变得没有兴趣了！这跟老师课堂教学难以调动学生的学习积极性是很有关系的，所以我们要在课堂中充分调动每一个孩子的学习积极性，才能够让每个孩子在课堂中都有所收获。如：“我们班里有个孩子，上课纪律很差，不光自己经常不完成作业，还在别人完成作业时给人家捣乱，可是说是个让人很头疼的孩子，但一个小发现，让我觉得他在手工制作上是很有能力的，这个孩子很喜欢在课下，自己折点儿什么、粘点儿什么，效果还不错，很多孩子愿意围着看和他一起玩。上课时，我就发挥他特长，把他叫到实投下为学生演示纸造型的制作步骤，作品刚一成型，我就带领学生们及时给予鼓励的掌声，他可高兴了，还说以后的演示都由他来做，而且以后他的课堂纪律好像也好多了。”这就是我们把学生的兴趣用智慧的教育方法展现了出来，并取得了很好的效果。
恩格斯在《自然辩证法中说：“地球上最美丽的花朵，是人类的智慧，是独立思考着的精神。人之所以为万物之灵，就在于人能够思维，进行创造性的思考与实践”。所以作为现代的教师，我们就要做有智慧的教育者，才能够顺应时代的发展和需要。
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