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读《名人传记丛书》有感

时间:2024-02-07 06:54:20 读后感 我要投稿
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读《名人传记丛书》有感

  当品味完一本著作后,大家一定都收获不少,这时候,最关键的读后感怎么能落下!为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编帮大家整理的读《名人传记丛书》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

读《名人传记丛书》有感1

  这本孔子的人物传记文字不多,国名不少,说实在的看一遍真是不能将这些国家名和人物事件全部对上号!该书简要介绍了孔子的一生,从周游列国意图寻求有识君王的过程中展开孔子一生颠沛之旅,一腔治国之道不得充分施展!原来看琅琊榜,主人公被称为麒麟之才,今日读此书知道原来麒麟原是孔子必须自己,暗示自己如同被猎杀而死的麒麟一般生错时代,没有遇到赏识自己的人!

  孔子一生有抱负有远大的理想,并且一直积极地想将自己的理想付诸于行动,尽管在理想实现的过程中碰壁甚至几度遇险,却一直秉持着自己的原则,善待他人即便生在蛮夷之地,始终坚信诚心对人,人诚对之!孔子晚年致力于将自己的思想传播给自己的弟子们,编写文献,希望对后世有所帮助!

  好在后来的几十代传承下来圣人的思想,有越来越多人推崇孔子之道,更有多朝国君给予孔子追封!也算对得起圣人倾尽智慧的`一生,孔子的人生态度对我触动最深,读完此书只是开启了我对孔子传奇人生的好奇心,后面我想读一下论语等书,真正走进伟大教育家孔子的世界!

读《名人传记丛书》有感2

  名人传记大概也和翻译一样,最好能达到“信,达,雅”。本书中规中矩,老老实实的叙述完了孔子的一生之大事,达到了“信,达”的境界,也算不易。

  读完此书,才知道孔子一生之所为,《论语》中的`话,理解起来也不是无源之水,无本之木了,确实有助于想读透论语的朋友。

  孔子一生,虽颠沛流离,但志向不改,在那个礼乐崩坏的年代里提倡礼制,确实有点另类。说好听点,是坚持,说不好听点,是偏执,属于撞了南墙也不回头的人。

  但正所谓,只有偏执狂才能生存。孔子生时,有一大群徒弟追随左右,有各国国君以礼相待,名扬天下。去后,两千年来,孔子思想一直传播至今,成为“至圣先师”,确实是一代圣人。

  读《论语》,学孔子,想象起为人,仰慕不已,如能穿越回去,我愿拜到孔子门下,鞍前马后效劳,只为一睹尊颜,聆听教诲,如此,实在大幸。

读《名人传记丛书》有感3

  这本书是一个入门级别的介绍,曾看过一部关于孔子的影片,据说,孔子的母亲在怀孕的时候,曾经梦见过麒麟这种预示着吉祥的神兽,这预示着孔子即将不平凡的一生。孔子30多岁的时候创办私学传授弟子,弟子们把他的思想刻在竹笺上,这便是之后的《论语》,两千年来《论语》一直是各大课堂上的重要的教材。,"学而时习之不易乐乎","己所不欲勿施于人","身体发肤受之于父母……",《论语》已成为中国人的圣经,是每一个中国人都应该诵读的经典,它讲述了关于古人修身齐家治国平天下的道理。

  孔子生于鲁国,当时各个诸侯国在四处征战,孔子希望用周朝的礼乐文化来治理国家,鲁王派孔子去当时的洛阳(周朝的首都)去学习礼仪文化,并见到了老子,(老子相当于如今的国家档案馆和国家图书馆的馆长。)孔子希望通过学习礼乐治理国家从而达到社会和谐的理想状态。依据司马迁《史记》的记载,孔子在曲阜达到了其政治成就的最高峰。去年我曾经参观了山东曲阜的"三孔",进一步深入了解了儒家的文化,其中孔庙的规模仅次于故宫。现代社会中,孔子的儒家思想早已渗透到了当地人们的生活当中。

  鲁国在孔子的治理下迅速的崛起,这引起了齐国的恐慌,并设计阴谋破坏鲁国的振兴计划,从此改变了孔子的命运。孔子在劝谏鲁王无果之后,带着一些忠实的弟子,开始了他的`颠沛流离地周游列国的生活。他期待有一位明君能够接纳他的政治理想,14年之后,他的逐梦之旅结束返回家乡,由于没有任何一位诸侯国的君主接纳他的思想,于是孔子决定把重点放在培养下一代的君子身上。他开创了六艺课程,礼乐书数御射,还编撰了儒经,他的弟子坚持传承他的思想,直到汉代儒家思想成为大一统王朝的正统思想。

  如今儒家思想强调合作:共赢、规则、平等、学习,中国人的价值观以家为重,礼,仁,孝的美德早已渗透到每一个过家庭之中,诚敬谦和是做人的重要品质。处在现在一个经济飞速发展的是社会之中,儒家思想提升了每个公民的道德伦理素质,对于使得国家成为一个和谐社会有着非常重要的意义。

读《名人传记丛书》有感4

  书很易读,掺杂着不少论语里的故事,特别好。接下来论语是免不了要读的了。

  真的.感叹一句,孔子真的是至上无二的学者、思想家、教育家,无论当时还是一直到现在,都是如此。高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。

  书里有一段,孔子一行被围困在荒原,难免感叹自己思想举措不为人所用。颜回说,我们不被所用,是因为我们太高深太正确了,所以不被所用是值得骄傲的事情。我们的思想举措若是有不对的地方,当然可以不被重视;但我们已经足够正确,还不被重用,只能说明当政者和世人的悲哀了。

  这叫什么,理论自信和文化自信。

  当然颜回是对的。当时的战乱国情不需要礼教和仁义为主体的儒家思想,统治者需要变动,需要杀戮,可以说刚好与儒学相反。这才让法家一时盛行。我们再看看历史,可以说自从春秋战国后,法家的著作和代表人物便很少再有。再看儒学,自从汉武帝时社会进步、国家统一富强后,便一直蓬勃生机,并不断有所创新和发展,甚至一直到现在,还影响着社会。

  孔子能在当时便如此自信,真不愧是圣人、至圣啦。

读《名人传记丛书》有感5

  贝多芬自幼获得神童的美誉是跟他的父亲还有自己勤奋分不开的。带着对音乐的追寻与自信,贝多芬得到了人们的认可。当莫扎特第一次听到他演奏时就预言,有朝一日,他会震动全世界。他是路德维希凡贝多芬,杰出的德国音乐家。贝多芬终生未婚,但爱情的火焰从未在他心中熄灭。那首献给爱丽丝就是贝多芬,题献给特蕾斯马尔法蒂的小曲,他曾经认真考虑要向她求婚。月光鸣奏曲是贝多芬写给女伯爵朱莉娅圭霞尔蒂的作品,圭霞尔蒂在十六岁时成了贝多芬的钢琴学生她曾经这样回忆贝多芬:非常丑陋,但又十分高贵,拥有优雅的情感和修养。读懂了贝多芬的忧伤,谁能懂贝多芬的浪漫,贝多芬小提琴独奏曲F大调浪漫曲,G大调浪漫曲。32岁的贝多芬来到位于维也纳郊区的海利根施塔特休养,他耳疾越来越严重甚至听不到,近在咫尺的教堂钟声和牧人的笛声贝多芬都听不到。贝多芬觉得自己很快将告别这个有声世界,成为一个彻底失聪者。在来到海利根施塔特半年后,贝多芬感到无比绝望,他写下著名的`海利根施塔特遗嘱,向自己的兄弟和朋友们交代后事。1827年,贝多芬在维也纳辞世,2万余名当地市民参加了他的葬礼,当局不得不出动军队维持秩序。

  是这样,德国文化课上看了贝多芬的纪录片,概述一下是这样:贝多芬是个矮子,但是是音乐天才,少年时期好不容易有了去维也纳进修的机会,还见到了莫扎特,正当前程似锦的时候,最爱他的母亲病逝,他被迫回到故乡,丢失学业还要赡养酒鬼父亲和两个兄弟,于是在乐团打工,开始了自己的晋升之路。他一直伪装自己是贵族,自卑又自信地以自己的演奏技巧取胜,青年时期,他爱上了一个贵族女孩,女孩因为看不起他的出身而后嫁给了一个伯爵,贝多芬心痛欲绝,转而给自己的弟弟写信。创作之路继续之时,他开始出现了耳聋的症状,人们都劝说他不要再继续演奏,因为他已经无法分辨自己的音准。他会把头贴到钢琴琴键边好能辨认。后来到疗养院去修养,泡温泉,在耳朵里插大喇叭,但都无济于事,他能看到教堂的钟却无法听见钟声。

  讲不下去了!总而言之,贝多芬让我觉得,专心于物是有股令人着魔的能量的,而在我的世界观里,无论是被世人嘲讽、被爱人抛弃,挑战生理上的极限,暂时都不会让我停止发散这股力量,所以意味着一旦我也拽住这样的一角,可能难以产生遏制它的力量,让我感到很惶恐。

读《名人传记丛书》有感6

  李白,没有一个中国人不知道他,伟大的浪漫主义诗人;没有一个中国人不爱他,他的诗如同天上亮晶晶的繁星;他有“天生我材必有用鸿鹄之志,却无建立事业的报国之门;他不愿“摧眉折腰事权贵”,只求得挥毫狂饮,四方漫游。他就是大唐诗人——李白。提起李白,那是无人不知,无人不晓啊,可又有谁知道李白的少年时代是怎样的呢,就让我为大家细细分解吧!

  李白,长安人,生于公元701年。或许是困为出生经历的不寻常,他从小就聪明过人,被父亲寄予厚望。在父亲的细心教导下,他五岁就会背诵“六十花甲子”,十岁时就已计遍了《诗》、《书》、《论语》、《孟子》以及《老子》、《庄子》等诸子百家的著作。由于天资聪颖,悟性很高,小李白读书并不十分用功,加上他生性调皮贪玩,常常从私熟里逃学,跑到外面去玩耍。

  这一天,小李白逃学出来在街上闲逛,不知不觉得来到城外。城外阳光明媚,山清水秀,鸟语花香,让小李白憾意不已,他感叹道:“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思啊!”心情雀跃的他走到一条小溪边,只见溪水清澈见底,顺着山脚蜿蜒流去,小李白饶有兴趣地看着,正准备走到溪水里抓小鱼,忽然听见有“霍霍”的响声,李白循声望去,只见不远外的.山脚下,有一座茅屋,屋前有一位满头白发的老婆婆正在大石头上磨一根很粗的铁针,磨得很吃力。小李白走过去好奇地问道;“老婆婆,您磨铁钉做什么?” “我要把这根铁钉磨成一枚绣花针。”老婆婆抬起头,微笑着回答道。 “什么?这么粗的铁杵也能磨成锈花针?”小李白噔圆了眼睛,感到十分惊讶。 “怎么不可以?滴水可以穿石,愚公可以移山,只要功夫深,铁杵就能磨成绣花针。”婆婆回答得非常肯定。然后,她又低头继续磨起来。

  老婆婆的这番话对李白的触动很大。在回家的路上,他反复默念着“只要工夫深,铁杵就能磨成绣花针”这句话。从这天起,李白像变了个人似的,不再贪玩,不再逃学,开始专心地读起书来。李客(李白的父亲)再也没有听到过私熟老师来说李白逃学的事情,反而经常听到老师夸他勤奋好学。之后,李白更是刻苦学习。十五岁那年,李白就能作出很好的诗赋。他的赋方继承了汉赋词藻华丽丰美的特点。

  是啊,我小时候也特别调皮贪玩,总不能静下心来做每一件事,觉得每一件事都太难了。现在的我也像李白那样深知老婆婆说的话——只要功夫深,铁棒就能磨成针。

读《名人传记丛书》有感7

  看这本书,起源于最近去了西班牙马拉加毕加索博物馆。这是毕加索的出生与成长地。与巴塞罗那和巴黎占据了毕加索主要的生活足迹。

  马拉加的毕加索小院,安静,人不多,两层的展厅环绕中庭,摩尔式建筑,比另外两处都小巧很多。所以,我也很自然的仔细阅读观赏了里面所有的作品。

  毕加索大名,无人不知,各个扬言喜欢至极,但其中却鲜有人仔细了解过他的生平。我也是一样,上过美学课、去过博物馆,买了纪念品,然后人云亦云的点点评。

  这本书很短,不一定是市面上最全最好,但是可以在简洁的行文中帮助勾绘毕加索的人物剪影,真正走进一位艺术家,然后,看看自己和大师的距离。

  万物皆有所起,所有的艺术或作品或风格或运动都有起源。人们对于毕加索的喜好,是因为他看不懂的画风、儿童画的笔触、鲜明的色彩,带着一丝神秘。

  仅从艺术创作的角度,我更关心一个画家是如何走上新的风格,在这条路上都经历了什么?

  很明显,毕加索生长在19世纪末,有点像今天,一个马上要开始有电灯、汽车、电话的时代,科技在更迭、社会政治体制在变化,而这样的变革也在艺术中体现。

  我将毕加索的成功归纳于三点:

  1.坚持长期不断地探索,又是不惜推翻自己。毕加索有超越一般画家的探索能力,敢于摈弃权威,创造属于自己的风格,但这并不在朝夕,从1907年的亚维农少女出现立体主义端倪到格尔尼卡直至1973年去世,他从未停止探索。永远标新立异,敢于不同。

  2.耐得住寂寞与压迫。画家的境况通常好不到哪去,特别是先锋画家。在巴黎早期的寒冬,他甚至通过烧自己的画取暖。他经历过一战、西班牙战争、二战。经历过婚姻破裂、名誉扫地、失去财产。但这些别没有让它停止创作。

  3.大师的成长也是分阶段演进的`。如果看下他去的标志性成果的年纪就不难发现,这其实几乎符合所有人的事业成长线。14岁以前的童年时期,标准古典技法教育,26岁画中开始融入非洲神秘艺术,演化成立体主义,30-40多岁创作高峰,然后离婚事业危机,56岁再创格尔尼卡,之后持续创作直至92岁去世。堪称命运多舛了。但又很像一个普通人成长的足迹。而我们和大师的区别在于,我们停下了脚步,他却没有。

  这些历史事件让我以后欣赏大师画作又多了另一条主线。

  果敢、好奇、激情、自信是从事先锋艺术的必备条件。

读《名人传记丛书》有感8

  四百多年以前,有个意大利人叫达·芬奇。他是个著名的画家。

  达·芬奇开始学画的时候,老师先让他画鸡蛋,画了一个又让画一个,他画得不耐烦了,就问老师:“老师,您天天要我画鸡蛋,这不是太简单了吗?”老师严肃地说:“你以为画鸡蛋很容易,这就错了,在一千个鸡蛋当中,没有形状完全相同的。每个鸡蛋从不同的角度去看,形状也不一样。我让你画鸡蛋,就是要训练你的眼力和绘画技巧,使你能看得准确,画得熟练。”

  达·芬奇听从老师的话,用心画鸡蛋,画了一张又一张,每一张都画了许多形状不同的鸡蛋。

  后来,达·芬奇无论画什么,都能画得又快又像。

  当时读完这篇课文的时候:哇!达芬奇学习画画的态度真的好认真呀!我要向他学习!满满的敬佩啊!

  后来看中学历史课本上《蒙娜丽莎》(恕我那个时候不知道欣赏,老师叫我们领略蒙娜丽莎的微笑的美,可是我的注意力在:咦?为什么蒙娜丽莎没有眉毛呢?是不是欧洲人的审美和我们亚洲人的不一样呀?玩手机拼图游戏的时候的蒙娜丽莎也是没有眉毛的哦,好吧,直到现在没有解决这个疑惑)和《最后的晚餐》

  再一次看估计是《达芬奇密码》了,没怎么看明白的一本书,也没有看完。

  或许是美颜相机的发明,让很多的人,男性和女性沉迷于美颜相机无法自拔,瞬间的美白、磨皮、瘦脸、大眼......看不到真实的自己(大一大二的时候我也觉得美颜相机很好玩,新鲜劲过去了发现也就那样吧),以至于忽略了真正的艺术,我个人的看法是,艺术之所以美,就在于它的.自然、真实、永恒且毫无做作,然而这样的作品是需要伟大的艺术家凝聚巨大的心血的,感谢智商230仅次于歌德的达芬奇创造的艺术。

  感谢作者,让我对达芬奇有了多一点的了解,成长中的经历以及感人的故事,不知道他是不是真如本书封面一样,聪明绝顶、深邃的眼睛、长长的胡子(这个不重要啦)达芬奇的身上有很多可贵的品质,诸如感恩、严谨、谦虚、求真求实,他有一个记忆力强大的大脑和一颗强大的内心,这样的一个人物都能这么谦卑和认真,何况普通人呢?

  这本书比较适合推荐给低年级学生看,对小孩子来说有启发性。

读《名人传记丛书》有感9

  读完《孔子》,方明仁礼,知廉耻。

  孔子一生怀抱着济世安民之心,希望靠自己的政治主张使天下从无道变为有道,遗憾是周游列国最终无一国采纳,没有成为政治家,最终成为思想家,教育家。孔子的儒家仁,到孟子发扬光大的仁政,尔后不断拔高孔子地位,到尊崇孔子后人,再到将孔庙祭祀逐渐升格为国家大典、历朝还有多位帝王亲临曲阜孔庙朝圣祭孔,足见皇权与孔子的儒家的亲密关系。成为帝王封建社会的`统治思想,延绵千年不绝。

  “圣人出而黄河清”,本书白描式地勾画了孔子的形象,粗线条地记述了其一生的经历和主要思想,读来要言不繁,也让我增进了对孔子的认识!

  孔子作为一介平民,却流芳百世,妇孺皆知,由此可见,孔子的儒家思想是符合现代社会潮流的,他所期望的国家状态,也是大部分人所期望的。