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当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，何不静下心来写写读后感呢？那要怎么写好读后感呢？下面是小编帮大家整理的《骆驼祥子》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《骆驼祥子》读后感1
《骆驼祥子》是一本令人不忍卒读的书，它带给人以心灵的震撼，揭露了残酷的社会现实与穷困潦倒的人生。这样血淋淋的事实，几乎令人不忍直视，痛彻心扉。
在《骆驼祥子》中，与祥子牵扯最深的，便是祥子的妻子，厂主刘四爷的女儿一一虎妞了。
虎妞长得虎头虎脑，性格大胆泼辣，是一个办事的好手，有类似男人的爽快与利落，可因此却变成了没人敢娶的老姑娘。她敢于追求婚姻自由，反对“父母之命，媒妁之言”，一心爱着祥子。为了爱情，在刘四爷的生日宴上与刘四爷翻了脸，气得刘四爷大发雷霆，暴跳如雷。虎妞在和祥子的感情纠纷中一直处于主动地位，对祥子百般爱护。为了与祥子成婚，她运用了各种心机和手段，到最后甚至诓骗了所有人，才逼迫祥子同她结婚。为了与祥子在一起，她丢弃了一切可以继承的财产，为了爱情，她什么东西也不顾了。
另一方面，虎妞贪吃懒做，好逸恶劳，处处显示自己的特殊地位，当搬进大杂院时，她先是瞧不起那些“苦人”，后来又不断花钱买那些不填肚子的零食，以彰显她的富有与高贵。在怀孕时，她也不断吃油腻的东西，还不运动。遇见小福子时，她一半是对小福子的`羡慕，一半是对小福子家境贫穷，家徒四壁的鄙视与侮辱。虎妞骨子里带有享受的思想，不甘心做“一个车夫的老婆”，可又不放祥子出去干活。虎妞最终分娩时难产而死，着实令人唏嘘不已。
虎妞既是一个在旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。她与祥子之间的“爱情”纠葛，也象征了那个时代的悲剧，不禁令人潸然泪下。
《骆驼祥子》读后感2
《骆驼祥子》这本书是很有名的一本著作，作者是老舍。从刚开始就想阅读这本经典名著，但前几天书忘带了，于是就先看了《基地》和《猎人笔记》这两本书。那今天就和大家分享一下我读完此书后的感受。
首先这本书的主人公是祥子而不是骆驼，骆驼只是他的一个代号而已。全书讲述了祥子的一生，祥子的一生是很悲惨的`，因为命运的折磨让祥子的希望一次次破灭。他的一生很曲折，分为三起三落。一起呢是祥子辛苦奋斗了三年挣了一百元钱，他的梦想就是想拥有一辆属于自己的车，最后他花96元买下了属于自己的第一辆车。但好景不长，不到半年就连人带车被宪兵抓走了，因为当时北京清华那块很乱，发生了战争，但依然有人想乘洋车到那个地方，因知道那边有战乱，不少车夫都不敢冒着生命危险去挣那钱。但是祥子却壮着胆子到了清华。不巧被宪兵连人带车的抓走，这算是一落。
二起是祥子从监狱逃出来时顺手牵了三只骆驼，并以三十五元卖给了一位老大爷，后来他又拼命拉车拼命攒钱，但在快能买新车时，却被孙侦探敲诈了买车的钱，这是二落。三起是与虎妞结婚后，虎妞低价给祥子买了邻居二强子的二手车，但不幸的事情再次发生，虎妞难产而死，为了办丧事祥子卖了车，这是三落。
但命运就是这样，只是当时社会的问题，而不完全是祥子的错，生活在一个腐败的时代，这对祥子来说其实是很不公平的。他从一个一开始对北平有着无限希望的祥子，从一个善良、勤奋、有美好理想的青年人，经过命运的打压后渐渐变成了骗钱不还，为钱出卖人命的人，瞬间堕落成了一具“行尸走肉”，早就失去了刚开始的朝气。读完此书，真为祥子感到深深的惋惜，但祥子什么也没做错，那是那个时代，那个社会的错。
《骆驼祥子》读后感3
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而*。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满期望的祥子来找小福子时，小福子已*。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，可是这儿没有丝毫田园诗一般的`欢乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最终虎妞惨*了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也最终穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描述让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样貌”。
祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。小说经过祥子周围人物及人际关系的描述，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
《骆驼祥子》读后感4
现在，他自由的走着路，越走越光明，太阳给草叶的露珠一点儿金光，也照亮了祥子的眉发，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危险，一切疼痛；不管身上是怎样褴褛污浊，太阳的光明与热力并没将他除外，他是生活在一个有光有热力的宇宙里；他高兴，他想欢呼！
可是他低着头，咬着牙，向前钻，象一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。猛的一股风顶得他透不出气，闭住口，半天，打出一个嗝，仿佛是在水里扎了一个猛子。……他全身的.筋肉没有一处松懈，象被蚂蚁围攻的绿虫，全身摇动着抵御。
从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，象身经百战的武士的一颗徽章。
街上非常的清静，天上有些灰云遮住了月，地上时时有些小风，吹动着残枝枯叶，远处有几声尖锐的猫叫。
新华门的门楼，南海的红墙，都戴上了素冠，配着朱柱红墙，静静的在灯光下展示着故都的尊严。此时此地，令人感到北平仿佛并没有居民，直是一片琼宫玉宇，只有些老松默默的接着雪花。
世界象是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。
空中浮着些灰沙，风似乎是在上面疾走，星星看不甚真，只有那几个大的，在空中微颤。
小风吹过，似一种悲叹，轻轻的在楼台殿阁之间穿过，象要道出一点历史的消息。
星星们——在他眼中——好似比他还着急，你碰我，我碰你的在黑空中乱动。
初秋的夜晚，星光叶影里阵阵的小风，祥子抬起头，看着高远的天河，叹了口气。这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。
《骆驼祥子》读后感5
近来，我读了一本书，它就是老舍先生的《骆驼祥子》。
《骆驼祥子》真实地描绘了旧社会底层人民的悲惨命运。祥子的人生经历了三起三落，从天真善良变成了麻木不仁。从得知小福子自杀的那一刻，吹灭了祥子心中最后一丝希望，让他失去了对生活的信心。从好强上进到自甘堕落，原来的那个忠厚朴实，想要通过自己的努力过上好日子的祥子，被社会这个大磨盘碾得粉碎。
文章以《骆驼祥子》为题目，祥子代表当时的社会底层人群，而骆驼则代表是一种精神，是一种坚定的意志和耐苦的毅力，而就是这样一个具有“骆驼精神”的人却被生活压得喘不过气来，这是谁的过错呢？是祥子的错吗？
不是！这不是祥子的错，这是整个社会的错！是军阀、是孙侦探、是虎妞、是整个乌烟瘴气的社会，使善良的祥子变了质。他吃尽了苦头，到头来却仍是两手空空。
财富是每个人都喜欢的，因为财富可以让生活更美好更幸福，但人最可贵的'是心灵的财富，比如坚毅、勇敢、善良、正直……正因为有这些心灵财富的支撑，才会使我们在追逐幸福的路上所向披靡。祥子是可怜的，他在追逐的途中失去了心灵的财富，变得浑浑噩噩，如同行尸走肉；他也是可悲的，因为历史的洪流和社会的残酷没有给他实现愿望的土壤和养分，总是在触手可及的时候给他重击，一步步摧毁了他的意志。试问，这样的三起三落又有几个人能挺得下来呢？他只是想凭自己的努力买辆车而已啊！
祥子的结局并不美好，那个残酷的、吃人的社会侵蚀了多少个“祥子”？我们不得而知，但我无比庆幸，自己生在了一个和平安定的环境中，有强大的祖国为我们的成长保驾护航，让我的梦想在肥沃的土壤里生根发芽。我不禁想，如果祥子也生活在这里该有多好，他那么勤劳，那么努力，一定会得偿所愿的！
是啊，如果祥子也生活在这里……
《骆驼祥子》读后感6
读完《骆驼祥子》这本书，让我印象最深刻的两人就是祥子和虎妞。
先说说故事的主要内容吧：一个勤劳、壮实的小人物祥子，18岁怀着发家、奋斗的美好梦想，独自从乡下来到北京。然而三次买车都没有真正成功，到最后却被黑暗的暴风雨所吞噬，最终性格大变，一蹶不振。
祥子第一次买车。辛辛苦苦攒了三年的钱买来第一辆车，却被军阀抢走了，他那小小的希望被压了一点。但他没有放弃，对生活仍有希望。
第二次买车，又辛辛苦苦攒了很多的钱，可无论怎么小心还是被孙侦探敲诈去了。祥子的梦想又一次与买车擦肩而过。这一次打击时，祥子精疲力尽，小小的'希望又被压了一点。
然而它又因为虎妞的钱又坚持了下来，不想事与愿违，虎妞因为难产而死，祥子也把车卖了，买成了棺材，虎妞死了，祥子似乎可以解脱了，可是他却麻木了。
读到了中间这部分，我真正感受到了旧中国老北京现实的黑暗和贫苦。
现在让我们来谈谈祥子与虎妞在我自认为的深刻印象。先说说虎妞吧!她是一个霸道、自私自利、善于精于算计的人，但我从文章中读出了，它也有另一面，比如：文章中很少提到他的母亲，由此可以看出她缺乏最温馨的母爱，所以比较野蛮，泼辣。而且我们在读虎妞不惜和爹闹翻，也要嫁给祥子的决心时，可以看出虎妞也有与常人一样的少女心。从那以后，她爹为了让她什么也得不到，竟然把厂子也卖了，可见虎妞就是刘四爷的一个工具，毫不在意。
祥子则是一个性格明显的普通车夫，他善良纯朴，热爱劳动，经过了两次打击仍坚持不懈，但奋斗失败时也会有自私自利的一面，这使他走向了"深渊"。
《骆驼祥子》虽然弥漫着绝望，低沉的气氛，但读起来却亲切自然、朗朗上口，现在我们的社会稳定，经济也不断发展的，作为青少年，我们应该学习骆驼祥子中奋发向上的精神。
《骆驼祥子》读后感7
寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧老北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想——拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于买到了自己的洋车。但是好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被抢走了。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝玩乐，彻底成为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人，最后却成为社会垃圾。从前的祥子善良朴实，对生活有着像骆驼一般积极坚韧，对待周围的人也都是很好的`。他为美好生活而努力奋斗，他宁愿冒着极大风险去多赚一点的钱，来表达自己想要的生活，他不断追求，追求成功，追求幸福，然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局 。
现实是如此残酷，悲哀无可奈何。理想和现实，差很多。社会是现实的，不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的，很多人都是为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定都能够成功。
就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那些悲惨。对骆驼祥子，我感到惋惜，也感到无奈但也感到敬佩，我敬佩他的坚强，上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了，也有可能因为当时社会的极度黑暗，也有可能因为个人的因素。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成后来那样。
《骆驼祥子》读后感8
前几天，我刚读完了一本老舍的小说《骆驼祥子》，这本书也使我对人生的看法发生了巨大的改变。
祥子是一个车夫，他强壮有力，而且也非常要强，他的梦想是买一辆属于自己的车。他一年四季都出来拉车，是为了实现自己的梦想；他生病了也不舍得买药，是为了实现自己的梦想；有了困难，他不曾想放弃，而是继续坚持，也是为了实现自己的梦想。
他最后终于买到了自己的车，他高兴坏了，小说中描述道：这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，弓子软得颤悠颤悠的，这车把都微微的`动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑得不快怎能对得起自己呢？……非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。这一段描写得非常好有细节插写，也有心理描写。突出了祥子骄傲，自尊，热情和有希望的特点。
但是好景不长，北京城打仗了，祥子拉车被连人带车给抓走了。祥子落了泪！他不但恨那些兵，而且恨世上的一切。凭什么欺侮人到这种地步呢？凭什么？好不容易逃到了北京城，歇了老大半天，他到桥头吃了碗老豆腐：醋、酱油、花椒油、韭菜末，被热的雪白的豆腐一烫，发出点顶香美的味儿，香得使祥子要闭住气；捧着碗，看着那深绿的韭菜末儿，他的手不住的哆嗦。吃了一口，豆腐把身里烫开一条路；他自己又下手加了两小勺辣椒油。一碗吃完，他的汗已湿透了裤腰。半闭着眼，把碗递出去：“再来一碗！”这碗豆腐就让祥子重获了新生，祥子是多么的要强呀！
这本一书让我知道了生活的艰难，而且只有努力才能成功。
《骆驼祥子》读后感9
努力追梦—黄乐妍阳光，温暖我们的心窝。梦想的实现，需要坚持，需要用汗水浇灌。
祥子是一个正直善良，吃苦耐劳的人，他的梦想是以自己的劳动得到一种独立自主的生活。但是现实并不是这样的，新车被抢，委曲求全娶了虎妞，后又卖车安葬虎妞，这些事仿佛是一块巨石，沉重地打击了祥子。从此，祥子丧失了对生活的信心，一蹶不振，自甘堕落。他变得懒惰狡猾，极端自私。最后因为禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为了一堆行尸走肉。
不是每条小溪都能汇入大海，不流动就会成为死水。不是每粒种子都能长成参天大树，不生长就会成为空壳。祥子原本也是一个正直的人，他努力赚钱买车，与生活斗争，但是社会的压力将它摧残为那副模样。面对残风暴雨，冰冷的大雪，腊梅选择坚持，傲雪怒放；面对苍茫天穹，无垠的大海，海鸥选择坚持，迎风翱翔；面对崎岖的山谷，泉水选择坚持，汇入大海。如果祥子选择了坚持，那他的人生会不会有另一副模样呢？但是世上哪有如果呢？
书上说：苦人的.懒，是努力而落了空的自然结果。黑暗社会中的乌烟瘴气使祥子变了质。但尽管社会是这样，但是命运还是我们手中的掌纹，无论它有多曲折，她始终掌握在我们自己手中。如果祥子生活在现在，他那样奋斗，善良正直，一定会成为一个对国家对社会有用的人。我们生活在现在，我们更应该珍惜现在的环境，好好学习。
也许追梦的路上满是荆棘，也许困难只是一块石头，但只要坚持，它会变成铺路石，我们抱着良好的心态，脚踏实地，永不气馁，一路向前，最终会到达成功的彼岸，那里有花香，有彩虹，更有成功带给我们的喜悦。就像有一句话说的那样，越努力，越幸运！
《骆驼祥子》读后感10
老舍在《骆驼祥子》之中塑造了一位淳朴，善良，正直的人物——祥子。
这是一个从农村里出来的青年，他勤劳朴实，有着健壮的体魄，强壮的力气，也有自己的理想。他希望自己可以通过自己的'劳动过上幸福快乐的日子，过上自由自在的生活。
可是，现实是残酷的。他的理想一次次被摧毁。虽然他拉着属于自己的车飞奔在街道上时，汗水将他的外罩与身体粘到了一起。但他却感到非常幸福。可是当他冒险跑到郊外时他的梦第一次破碎了，大兵把他的车抢走了，祥子也被他们捉走了。他第一次呐喊出“为什么”。为了自己的梦想，他冒险顺手牵了三匹骆驼逃出军营，又重新开始了拉车。但此时，他学会了抢别人的生意，学会了和别人砍价。祥子开始省吃俭用，早出晚归，为着自己的理想，为了自己买车的梦想奋斗，买车的钱在一点点增加。
然而，事与愿违，在他还没有买到第二辆车之前，虎妞就提前设计了祥子，孙侦探也骗走了他所有的积蓄。于是，祥子准备利用虎妞摆脱困境。可是，他打心底讨厌虎妞，不知道应该怎么对待她。当祥子还在犹豫不决的时候，虎妞嫁了进来。祥子似乎在梦里。虎妞常在精神上给祥子施加压力，他只有在拉车中才能感到一丝快乐。可是，即使是这样，厄运还是降临到了他的身边。
虎妞因为难产死了，祥子再一次一无所有了。所幸走投无路的祥子被杨先生收留了。这是，他想到了小福子——一个善良，贤惠的女人，祥子曾答应过小福子一定会去接她。可是，小福子，这个对祥子有质朴感情的人，却被社会害死了。从此，祥子不再相信任何人。
最终，在社会的压迫下，祥子过着行尸走肉一般的生活，成为了像而强子一样的人……
是什么使祥子成为了这样的人呢？
《骆驼祥子》读后感11
《骆驼拜子》是老舍笔下的一部长篇小说，第一次读我对当时社会感到可悲，第二次读则更多的是对祥子的哀其不幸，怒其不争。
祥子是名憨厚老实的车夫。他最大的梦想就是买车。辛苦地工作三年买了车。但命运捉弄人，不久后战争爆发他的车被大兵掳走。他并未气馁，努力工作拉车，又被孙侦探敲作。第三次买上车是靠媳妇虎妞的钱，但好景不长，虎妞走世后，为了给她办葬礼，祥子被迫卖了车。祥子渐渐变得消极悲现，而小福子的自缢则使他彻底成为了“社会病胎里的产儿，个人主义的末路甩鬼”。
祥子的经历确实悲惨。但他也有过“翻盘“的机会第一次丢车前他也曾思考是否有危险，但在大个子的夸赞和高价的诱惑下，他产生了侥幸心理，果不其然，丢了车。在娶了虎妞后，虎妞劝他干小买卖，但祥子十分倔犟。不懂变通一心想着拉车错失了机会。
小马儿爷孙俩也预着祥子的结局，老马曾对祥子说过：“我算是明白了，苦活儿的打算独自一个人混好，比坠天还难。”祥子知道老马就是自己的将来，但他不知如何改变，只会循规蹈矩，成了“个人主义的`末路鬼”。
到后来，祥子也有过努力过上更好日子的希望，他也想戒烟，好好拉车娶小福子，可一到朋友边，他就又拿出烟来抽，将自己的梦想扔到一边，这一点与小福子的父亲二强子颇为相似而强制平日酗酒，酒后伤人，酒醒之后又开始后悔，懊恼，道歉，为自己的无能而羞愧，对老婆孩子感到内疚，又因为这种感情而去喝酒，仿佛酒是什么药，能帮他忘记一切。
就这样，祥子不懂变通，只顾享受当下的性格，让他堕落，出生在一个不幸的社会，成了一个不幸的人。
《骆驼祥子》读后感12
别看他没怎么出场，但他就是罪魁祸首，没错，他就是孙侦探。
这个人物可能大家对他没什么印象，因为他确实不是什么主要人物，但他却又是最可恨的人物！第一次遇见孙侦探的时候是刚存够了钱的祥子买了一辆新车，因为买了新车就想多拉点活，多挣点钱，有一次在城里封禁的时候，祥子冒险拉活，结果被十几个大兵给看到了，这下可苦了祥子了，不仅车子被没收了，而且人也被大兵抓走了，后来这些兵打仗失败了，祥子就趁乱逃出了军营，而这些大兵有一排长，这个人就是孙排长，也就是后来的孙侦探。
祥子第二次买车梦想破灭的关键人物还是孙排长，这个时候的孙排长已经摇身一变，成了孙侦探了。他在祥子回家的时候拦住了祥子，并且恐吓祥子说他结识乱党，而祥子性格本来就比较淳朴懦弱，听到孙侦探这么说肯定就慌了，结果就被孙侦探把这么久存的钱全部给“拿”走了，祥子梦想再次破灭。
孙侦探是个有害人之心的人！如果不是因为孙侦探有害人之心，他怎么会去敲诈祥子呢？还不是为了生存吗？黑暗的`社会，人心的冷漠，使一个个本应该靠着自己能力来混口饭吃的下层人民变成了一个个掠夺别人劳动成果的“恶魔”。因为他有害人之心，所以他会去掠夺别人的心血，为了生存，他成为了一个“无心”的人！
想必在很多人眼里，孙侦探就是一个恶人，是一个小鬼。他就是黑暗社会的代表，他压迫人民，剥削人民，是可恨之人，他的丑恶在此暴露无遗。孙侦探就像一个步步跟随的恶鬼，成为祥子一生难以逃脱的噩梦。孙侦探就是导致祥子堕落的主要原因，如果孙侦探没有把祥子的车抢走，没有把祥子仅有的积蓄敲诈，以后的祥子一定会大有成就，他就是个魔鬼，一个阴险狡诈的魔鬼！
“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹”，像孙侦探这样的小鬼，在那个时代是最为猖獗的，长袖善舞，正当其时，所以，不能以善恶相报，也是一个时代的悲剧。
《骆驼祥子》读后感13
《骆驼祥子》中的祥子身强体壮，被生活的逼迫，不得不去租一辆黄包车来赚钱维持生活。
几年后，他买了自己的车，日子过得挺闲在。但是，在一次军阀混乱的情况下，军队们连车带祥子一起抓走了，他们把祥子的车扔在山下，祥子悲伤不绝，几年的心血竟在一夜之间化为乌有。
在一个夜深人静的夜晚，祥子带着三只骆驼逃走了，这使他心里上有了一丝安慰。他用这三只骆驼只换取30几元之后，这件事家喻户晓都说祥子发财了!便给祥子起了一个绰号“骆驼祥子”，其实只有祥子最清楚什么是发财，什么是倒霉。
他去了刘四爷开的“人和厂”去拉车，他每天很勤劳，因为他想再买一辆黄包车，可是因为他的年龄逐渐增加，体质也越来越弱，也不像以前那样精神奕奕，好在人还算憨厚。就在这时，刘四爷的女儿虎妞喜欢上了这个忠厚老实的祥子。虎妞对祥子特别好，好菜好饭招呼他，祥子不知内情，被虎妞灌醉了之后，脱口而出;‘我喜欢你。’这四个字可把祥子给弄得又羞，又恼，不知所措，他想虎妞长得又丑，性格又暴，没一点优点，我才不要娶她。
所以，他逃到了曹先生家避了一下，可是霉事又接二连三的缠在祥子身上，被侦探骗取仅有的'钱，又被虎妞强迫结婚，就这样与刘四爷闹了矛盾，又被同事戏弄嘲笑。没脸见人的祥子就这样与虎妞过着不自在又黑暗的日子，最后虎妞难产导致一尸两命。
重重难事坏事都搭在祥子的头上，当他快要撑不住时他爱上了小福子，可小福子想再等一等，可这一等永远也等不到了。祥子悲伤不已……
他的命运就像被老天给写好了似的，注定没好日子过，渐渐地他被社会给埋没，最后吞噬。
《骆驼祥子》读后感14
年轻的祥子，带着梦想和激情，从小地方到大城市，成为了一名车夫。他最大的抱负就是拥有一辆自己的人力车。他一次又一次试图改变自己的命运，却历经了三起三落，妻子因难产去世，他的人生坠落了。像骆驼一样忍辱负重的祥子，能否找回失去的尊严？这就是我要讲的《骆驼祥子》。
书中说过“人把自己从野兽中提拔起来，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽中去。”这句话充分反应了当时社会是多么的荒诞。祥子的每次大起大落都是与这病态的社会有着紧密的联系。这个社会有富人、穷人、大官、土匪、军人，但唯独只有穷人是要被社会所剥削，所驱逐，所以像祥子一样的堕落的都是这病入膏肓的社会所逼的。他们就像阴沟里随处可见的野草，顽强但不起眼。他们最终都是一个跟头摔死在街头，但对于社会来说只是少一个苦工。这些可以总结成老车夫的一句话：“当初我身子好，心好，但心眼好又有什么用呢？善有善报，恶有恶报，并没有这回事！我算明白了，干苦活一辈子都出不了头！”
祥子，这么一个好梦想的小伙子，每次起的时候总会大落，祥子只是想要一辆人力车，为什么用自己问心无愧的一百块买的也要遭命运之神调戏？他遇到的人很多，但好人为数不多。有拉走第一辆人力车的土匪军人，有弄虚作假导致妻子死亡的跳大神的，还有坠落的、自私的和不幸的。在当时军阀混战的'年代，到北平的，多数是从军阀刀下躲过的。因此，他们很清楚，不自私自利是活不下来的。所以，祥子的性格在这么一个充斥着个人主义的北平慢慢坠落。虽然祥子也与时代斗争过，但只靠祥子一个人微博的力量对比洪水般的时代，根本算不上什么。
对于祥子，我哀其不幸，在如此混乱的情况下，很难为自己活着；也怒其不争，阮明已经死了，完全可以回到曹先生家里继续打工，可祥子为什么要去当一个无耻的小混混呢？
《骆驼祥子》读后感15
关于《骆驼祥子》，研究者们普遍看重老舍在此篇中对被压迫者的人道主义关怀、对下层社会自然主义式的描绘。而在这之外，值得关注的是王德威教授所提出的问题:《骆驼祥子》的形式结构问题，这部小说与老舍喜剧作品之间的关系。
“老舍在描绘祥子的堕落时，运用了一种很传统的喜剧模式，即经由某种机械力量的作弄，使得原本有活力的人或事物变成僵化的`'东西'。从这个观点来看，小说首要表现的是一个黄包车夫和他的黄包车之间的'爱情'。尽管祥子想拥有黄包车的小小欲望本身无可厚非，但他表达欲望的方式无疑是十分浪漫，而且可能过于浪漫...由于祥子简直将他的黄包车当成了心上人，我们可以探讨小说因此所产生的喜剧性基调。”
我们可以说，这里是一种荒谬的喜剧性质。在小说的一开始，读者还会同情祥子，希望他能交上好运。但当厄运重复成一种必然事件时，读者已经不会再感到悲伤了。小说描写下层被压迫人的命运的悲剧主调与张力是这样被消解掉的。
还需要注意的是老舍在作品中表现出的对资本主义文明的排拒。他的立场是饥饿的下层城市贫民的立场，认为处于饥饿的求生存状态时，追求自由爱情、自主婚姻，这些都是“空梦”。“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，情种只生在大富之家。”老舍在作品里对西方资产阶级个性解放思潮做出了自己的判断，他这判断有其独特性在，别于一贯的呼告“自由”、“解放。”但其实这种排拒姿态，参见温儒敏教授的说法，“也展现了为避免资本主义文明弊病而美化封建宗法社会文明的民粹主义倾向。”
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