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《论语心得》读后感

时间:2023-02-27 09:01:20 读后感 我要投稿

《论语心得》读后感

  当赏读完一本名著后,大家一定都收获不少,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编为大家收集的《论语心得》读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

《论语心得》读后感

《论语心得》读后感1

  孔子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞(ning),损矣。”------《论语.季氏》

  最近读了《于丹<论语>心得》,于丹的讲评着实让我佩服,但最让我记忆犹新的还是大家孔老夫子的这一句话,它让我想了很多。

  孔子很看重一个人成长过程中朋友的作用,他主张我们交正直、诚实、知识面广的朋友,而不赞同我们跟那些性情暴躁、优柔寡断、心怀鬼胎的.人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的时候给你勇气,在你犹豫不前的时候给你果决,在自己疑惑时帮助自己做出选择。

  其实交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种明辨的能力,是宽容的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确自己的目标才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明镜,可以看出自己的得失,也可以反映出自己的道德品行。当自己因为方向而迷茫时,又可以及时为你指明方向。

《论语心得》读后感2

  我读了一些有意义的书,其中最有意思的就是《论语心得》,我觉得最有意义的一句话是“三人行,必有我师”。我来讲讲这个故事。

  一天,齐国宰相晏婴出门,他的`马车刚好路过马车车夫家,车夫看到前面是他家门口,高兴极了,心想这次总算能在邻居们面炫耀一下了。谁知道妻子在门缝里偷看他,当她看到丈夫骄傲自满,神气活现的样子时,心里很是气恼,决定等丈夫回来时教育教育他。车夫回来时,看见妻子在正收拾东西,便奇怪地问:“你这是要干嘛?”妻子说:“回娘家!”车夫生气地问:“我平时并无亏待你,你为什么走?”妻子气恼地回答:“你今天给宰相赶车,宰相晏婴虽只身高六尺,却成为宰相,名闻天下,各国诸侯都尊重他,今天他却神情谦恭,一点大官的架子都没有。而你身高八尺却在那里盛气凌人。这就是原因。”听了妻子的话,车夫的态度变了,处处谦虚谨慎。晏婴赞扬车夫听到劝说能马上改过的精神,推荐他当了齐国大夫。

  周围人身上必定有好的地方,我们要虚心学习,同时也要找自身毛病,有则改之,无则加勉。

《论语心得》读后感3

  对于论语这一著作可以说并不陌生,那些比如“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎 传不习乎?” ,“君子成人之美,不成人之恶。”,“有朋自远方来,不亦说乎?”,“学而时习之”等等熟悉的语句,皆出自这一古老的书。我们虽然自小便了解,但称不上知道。重读一次《论语》,带着简单的感悟。

  有人说阅读,能开启人类美好的心灵。书香弥漫,可以使俗人变得高雅,可以使武夫显现柔情。日月在书中穿梭而过,流下无数的梦幻与光影。我们在书构筑的世界中,优游俯仰,载欣载奔,且思且吟且行。在我们的血脉深处深烙下象形文字的纹理;在灵魂的游历中,阅读过的每一本书都参与了我们的生活、我们的生命。阅读是成长之根,生命之源,灵魂之寓—梦的建基甚至于生命意义的建基很多时候就维系于此。 “寸心本不大,容得许多书”,书连贯着生命的'精、气、神、韵、趣、味。用我们小小的心来传递更多的书声、书香、书魂,让更多的人与书为友,体悟到书的丰富、澄澈、芬芳、欢乐和永恒。

《论语心得》读后感4

  一个人有什么样的朋友,直接反映着他的为人。选择一个朋友,就是选择一种生活方式。朋友,从一个侧面体现了一个人的价值取向、人生观、世界观。俗话说:物以类聚人以群分。我是很相信这句话的'。这并不是说要把人分成三六九等,即使现实的可悲的社会中真正的平等仿如天方夜谭。志同道合的人走在一起的机会总会相对多一些,共同的理想、共同的爱好、共同的处世哲学。正是在诸多可以彼此理解容纳的基础上,才会成为朋友。事实上,你不能期望贵族会从心里真正接受平民成为他们的一份子。他可能对你和蔼可亲、体贴照顾,那是一种教养、一种礼仪、一种体现自身优雅高贵的表现形式。无法通彻地了解相互的生活习俗、知识结构、文化构成等等,又何来的沟通和所谓的心灵碰撞?又谈何长久的相处、融合及接纳?

《论语心得》读后感5

  于丹,我向大家对这个四处演讲的人不陌生。她,写了一篇读后感,而这篇读后感,便是论语心得。她将自己的感受,淋漓尽致的.写了进去,有处世之道,有交友之道。有天地人之道……这当中,时不时地引用了一些论语的话与一些故事,让忍不住地点头称是,豁然开朗。

  在看了他的心得后,只见他引用了一句论语的话,这句话,只短短六个字,但我却非常喜欢。这就是:心安之,则为之。只要你能心安理得,那你就去做吧。这句话,让我不禁想起一件件事,但这些事的情势,几乎都是——由于受鸡毛蒜皮般委屈,大吵大嚷。在这之前,我觉得这样很没必要,因为有一句话——退一步,海阔天空。其次,也损失了时间。但现在,我并不否认这种行为。我觉得,只要问心无愧,别人怎么想使他们的事。有人说:“难道一群疯狗要了你,你要去咬这群疯狗吗?”不过,如果你愿意让一步,我也并不会怎么样,因为这样也没什么,只要你愿意。

  这句话还有一种说法,那就是:人生不必有任何约束,只要问心无愧就行。

《论语心得》读后感6

  《论语》是传承华夏的五千年精神财富,是凝聚在炎黄子孙心中最为神圣的精神圣殿,读《于丹论语心得》,让我领略到的是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是一种心态,一种融入到现代社会中的理性道德。也让我品味了一道丰盛的精神美餐,体味生命的意义教师是一个特殊的职业,需要为师,就必须学习,对一个好老师而言要求他能够达到为学、为师、为人的和谐统一的境界。学习要有积累,要博闻强记,要广博。有了厚实的功底,才能关键时刻发挥作用。我们常说活到老学到老,什么样的学习是好的`学习?“入乎耳,发乎口”可以再去讲给别人,这是一种学习。还有其他“学习”吗?有!于丹老师说,关于“学习”一词,国际上有一个通行的标准说得好:是导致行为改变的学习。孔子早在20xx多年前就提出简单标准,“学以致用”。经过学习导致一个人重塑整个价值体系,行为方式变得更有效率、更便捷、更合乎社会要求,这才是一个好的学习。今天这个信息时代,可学的东西太多了,应当按照孔子所说的那种为己之学,学以致用,才能在学习中汲取必要的营养,推动自己的事业。通过学习于丹的《论语心得》,可以体会到一做好人生的加减法。

《论语心得》读后感7

  以前总说门当户对是封建毒害的残余,但真的没有更现实的意义吗?就我看来,它是为婚姻做一些必要的、经常被忽略的、精神层次上的'铺垫。当然,我并不是说要把其当成一种铁定律例来执行,而是认为应该作为必要的参考来对待。

  子曰:益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  好的朋友是良师,他潜移默化地影响你的思想、行动,令你觉得快乐幸福,生活处处充满阳光;好的朋友不见得时时刻刻陪伴在身边,却可以在你需要的时候默默地站在你身边,也许仅仅是一个眼神、一句话语、一种态度、一份默契。

  但是再好的朋友,也是需要距离的。否则就是非爱行为,就是事君数,思辱矣;朋友数,思疏矣。

  那么如何可以结交到好的朋友?最根本的,让自己成为善良的、乐观的、幸福的人,使自己与这些美好的品德相贴近,那么至少可以在与这样美好的人相遇时共品一杯茶。

《论语心得》读后感8

  真如“百家讲坛,坛坛都是好酒”,随着时间的推移,《于丹〈论语〉》淡淡的清香更加令人心神向往。于丹老师把《论语》以心得的方式让我们如沐浴清风细雨般感受、感知、感动。

  于丹老师用简单朴素的语言,从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面来解读《论语》。让我们这些普通人接近它并喜欢它,孔子和《论语》都不再那么深奥高远,反而像一位熟悉的长辈唠家常一样,句句渗透着生活智慧,给人以启示。

  感悟最深的是在第六章《理想之道》中于丹老师对理想的解读。纷杂的社会背景下,收入多少、职位高低、房子大小、车子档次等等似乎和成功划上等号,真正的“理想”却变成一个遥远的名词。于丹《论语》告诉我们,理想无论大小高低,最重要的是自己内心的感悟,不要把自己仅仅变成一个社会角色,而是要听听心灵的声音,让理想变的有根。

  “道不远人,让我们在圣贤的.光芒下学习成长”,于丹《论语》让我学着用圣人的智慧去指导自己的工作、学习和生活,用圣人内心的温暖照亮整个人生!

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