三国演义读后感

时间：2023-07-05 11:36:34 读后感我要投稿

三国演义读后感实用12篇

　　当看完一本著作后，大家一定都收获不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编收集整理的三国演义读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

三国演义读后感实用12篇

　　三国演义读后感篇1

　　《三国演义》这本书是四大名著之一，是罗贯中写的。这本书里面的每一章，每一节都十分的精彩，比如：王允用义女貂禅献了“美人计”，使吕布杀死了义父董卓。诸葛亮用自我的智慧分别使用了“借东风”和“草船借箭”以及各种谋略把周逾活活的给气死了。还有《三英战吕布》以及《周逾打黄盖，一个愿打，一个愿挨》都是一些十分经典的章节，可是，我最喜欢的是《关羽温酒斩华雄》这一章节，下头就让我给大家讲解这一章节的主要资料以及我读完这一章节后的深刻感受吧！

　　这一章节的主要资料是：孙权的部队大战华雄之后，败落而归，但孙权并没有善罢甘休，而是又派了许多人马，去打华雄，但都被华雄一刀砍于马下。正在孙权万分火急的'时候，关羽突然站出来请求前往，孙权因关羽官小而拒绝了关羽，但因曹操力荐而又正缺少人马，所以答应了。曹操让关羽喝杯热酒再走，关羽把酒放在桌上就去了。回来后，关羽拎着华雄首级走了进来，孙权一摸，酒还是热的，十分佩服关羽，所以，这一章节便成了《三国演义》里面的典故。

　　读完《三国演义》这本书里的《关于温酒斩华雄》这一章节之后，我对关羽的印象十分深刻：我觉得关羽是一个战无不胜，攻无不克的勇敢的人，孙权手下所有的勇士都被华雄一刀砍于马下，而关羽这时还只是一个小小的养马官，但他明白自我有杀掉华雄的本事，所以，他并没有因为怕别人嘲笑自我官小而不敢站出来，而是勇敢的站了出来，向孙权请求前往，关羽的这种不怕别人嘲笑，敢于承认自我的本事的精神值得我们去学习。而孙权这事就做的不对了，他因为关于的官职小而不想让关羽前往，那岂不是用关羽的官职辱没了关羽的本事了么难道官职小的人就必须没有本事么要让孙权明白并永远记住一个道理：官职小的人并不代表是没有本事的人。

　　温酒斩华雄读后感（三）：

　　曹操招兵买马，会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马，攻打董卓。刘备、关羽和张飞追随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚，又在阵前杀了两员大将，十分得意。十八路诸侯都很惊慌，束手无策，袁绍说：“可惜我的大将颜良、文丑不在，不然，就不怕华雄了。”话音刚落，关羽高声叫道：“小将愿意去砍下华雄的脑袋！”

　　袁绍认为关羽可是是个马弓手，就生气地说：“我们十八路诸侯大将几百员，却要派一个马弓手出战，岂不让华雄笑话。”关羽大声说：“我如果杀不了华雄，就请砍下我的脑袋。”曹操听了，十分欣赏。于是，就倒了一杯热酒，递给关羽说：“将军喝了这杯酒，再前去杀敌。”关羽接过酒杯，又放在桌上说：“等我杀了华雄再回来喝吧！”说完，提着大刀上马去了。

　　关羽武艺高强，没一会儿，就砍下了华雄的脑袋。他回到军营，曹操连忙拿起桌上的酒杯递给他，此时，杯中的酒还是热的。

　　三国演义读后感篇2

　　《三国演义》是作者罗贯中根据《三国志》改写的通俗小说，是我国著名的长篇历史小说。东汉末年，宦官专权，群雄逐鹿中原。经过一系列激烈的权术、计谋、武力、人心的争斗，形成了天下三分、三足鼎立的局势。然而争斗

　　并没有停止，魏、蜀、吴三方仍在保存自己实力的同时企图消灭其他两方，统一天下。

　　今天，读了《三国演义》这本书后，我对曹操这个人又有了新的认识。

　　以往人们提起曹操，我就会联想起戏台上那位“挟天子以令诸侯”的白脸奸臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一面。曹操其实是一个很有本事的人。试看，经过多年战乱，农业生产遭到极其严重的破坏，中原地区出现了 “白骨蔽平原”的悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田” 方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开

　　荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食;“军屯”就是边防战士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快恢复。

　　此外，曹操的知人善任也是很突出的一个优点。他打破了汉末以官位世袭的传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。

　　曹操的军事才能也是极其突出的。〔作者没有大篇幅描写整本书中关于这个人的内容，而是摘取了一些事例来论证自己的观点，真正做到了主次分明。〕在战争中他常能以人之长补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万兵力，当他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意见不统一的'弱点，设计谋打败了袁绍，平定了北方。

　　对我特别有启发意义的是，曹操“任人唯贤”这一点。我们班的班干部人选历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学仍连续几年担任班土部^而一些有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的用人方法呢?于是我向老师请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会I让同学们投票选举自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作呈现出新的局 [(作者将书中主人公的品质与自己的现实生活联系起来，立足于实际，使整篇读后感更加充实饱满。

　　通过读《三国演义》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这个著名的历史人物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我来说，还提供了很多管理班级的好办法呢!

　　三国演义读后感篇3

　　打开一本书，就是打开一个全新的世界，你可以随意走进这个世界，跟这个世界里的人聊天，天南海北随意聊，聊人生，聊世界……这不，今年春季，我就和三国英雄们聊上了，带给我的是耳目一新的感觉。

　　看过《三国演义》的人都知道，它主要写的就是三国时期那壮观的战争景象，罗贯中用巨笔，将久远的历史事件、深刻的思想内容、动人的.故事情节、鲜活的人物形象熔于一炉，精心编制了一曲动人心魄的英雄赞歌。数百年间，《三国演义》以自己独特的魅力和风格，跻身古代经典名著之列，经久不衰，让我着迷，连看了三遍，而且还是原版的。但殊不知，《三国演义》也在教我们做人的道理，，就像灯塔，指引我们走向一条责任担当之路。

　　三国是一个烽烟突起、群雄逐鹿、金戈铁马、龙腾虎跃的时代，三国是一个人才辈出、群英荟萃的时代，三国是一个崇尚勇武、看重智慧的时代。一批批有勇有谋的人物闪亮登场：智慧的诸葛亮、仁义的刘备、义气的关羽、勇猛的张飞……英雄形象深深影响着我，教我做人要做怎样的人。

　　其中，最明显的莫过于贯穿全文的“拥刘贬曹”思想了。如果你仔细阅读，就会发现，书中总是有意无意地把刘备与曹操作对比，描写也是尽量突出刘备重情重义、爱民如子、仁厚等这些好的方面，贬低曹操阴险、奸诈、多疑等这些坏的一面。从这儿就可以看出，作者是想让我们做像刘备那样仁厚、胸怀大志的君子，不做像曹操一样阴险的小人。这一点，罗贯中把它表现得淋漓尽致。

　　其二，在第一回，作者就写出了董卓的傲慢无礼、忘恩负义，到了后面董卓之残暴更是表现得淋漓尽致，他悲惨的下场也突出了百姓的愤怒，从侧面写出了董卓的暴政。作者是通过董卓来反映生活中那些残暴者的下场，言外之意是：“如果你也像董卓一样残暴，下场就和他一样。”

　　其三，曹操打徐州时，刘备三让印绶，不愿当徐州之主，表现了他看淡利益。但反观吕布，他忘恩负义，被骂为“三姓家奴”。刘备让徐州之印，他是“却待要接”，这一“让”一“接”，对比鲜明，很好地刻画了吕布见利忘义的形象。

　　漫观全书，那些阴险、残暴者都没有好下场，那么你会做像他们一样的人吗？

　　因为学校离家很远，加之我天性胆怯，走在路上害怕车子撞过来，一向是妈妈来接。一次下午放学，妈妈没有来接我，我抬起腿，决定自己走回家。拐过了一个个交叉口，和一辆辆大车擦肩而过，天黑前我终于到家了。一路上《三国演义》里的英雄们不断跳出来给我鼓劲：“别怕！你是勇敢的。”回到家后家人都很吃惊。

　　《三国演义》给我的精神补钙。成长需要英雄形象来光照前行的路，需要勇敢和坚强，需要智慧和力量来助力人生之路。读《三国演义》能够读出我走好人生路所需要的勇气和力量、智慧、仁义。“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

　　三国演义读后感篇4

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”就这样中国四大名著《三国演义》中尔虞我诈，勾心斗角的故事慢慢地拉开了序幕。

　　每个人的性格特点，关于这些人大大小小的事件都映入我的眼帘，我能感受到十常待之乱里何进的无谋，过五关斩六将中关羽的寻兄心切，官渡之战袁绍的好谋而不断，三顾茅庐中刘备的耐心。

　　为什么古人对诸葛亮的评价高，而对曹操的评价低？因为诸葛亮是汉室宗亲刘皇叔的忠臣，并以“鞠躬尽瘁，死而后已”名垂青史，同时还足智多谋；而曹操“挟天子以令诸侯”，有次打猎，曹操用皇帝的箭射中了一头鹿，大臣们看见是皇帝的箭，就高呼万岁，而曹操却一手挡住皇帝。就这一点在古人看来是大逆不道的，而且他奸诈无比，被世人称为“乱世之奸雄”！

　　《三国演义》为我们讲述了当时也令现在人都无法想象，也无法超越的计谋，有时真让人不寒而栗。比如：董国舅拿着御带诏，刚出宫就遇上了曹操，那个气氛哪！啧啧，可不是开玩笑的……要是开的话，那可是拿脑袋开玩笑；再如当徐盛、丁奉、陈武、潘璋追上刘备和孙夫人的时候，名位看官基本上都会豆大汗珠接二连三地从背上滚落下来，或者鸡皮疙瘩瞬间从四处爆炸似的蔓延开来。那真叫紧张！

　　《三国演义》和现在的社会有关系吗？我认为是有的，如：美国现在监听各国的情报与三国里各派间谍打探消息一样。或如日本没有理由地把中国故有领土，称作是自己的地盘，就像孙权称荆州是自己的领土，因为孙权认为赤壁之战是自己的`功劳大，但实际上要不是诸葛亮不记前嫌，治好了周瑜的心病，万一弄出个什么，把周瑜给挂了怎么办。内事不决问张召，外事不决问公瑾，要是周瑜挂了，孙权该问谁！

　　《三国演义》里的一些人物，与现在的一些政治人物有相同之处吗？答案是确定的，因为《三国演义》基本上囊括了各种人的性格，比如：安倍就像祢衡，因为他们都十分骄傲，安倍在二战胜利70周年之际，作为侵略国竟大胆地对道嫌一字不提，让世人嘲笑，也包括了日本人！

　　《三国演义》里的人物最受欢迎的是谁？对我而言，首选是诸葛先生，他的故事老少皆知、家喻户晓，成为千古流传的佳话，比如火烧博望坡、草船借箭、七擒孟获……而且足智多谋，有“卧龙凤雏得其一可安天下”的美誉。当然刘皇叔数第二，为什么呢？当陶谦将徐州相让，皇叔不要；刘表也曾想将荆州让之，他也不要。刘备让人们感觉十分仁慈，而且礼贤下士，尤其是极重情义，当义弟关羽和张飞挂了之后，他一心想把仇人处理掉，竟出动了70万大军，这可是举国之力，并倾巢出动啊！我想当时他是不考虑后果的。事实也是如此！

　　《三国演义》主要讲什么呢？当然讲各种计谋，并用计谋得到名誉、城池、财物、美人等；用计谋消灭敌人、仇人等。他们用离间计、连环计、借刀杀人、笑里藏刀、瞒天过海等，把三十六计都用了个遍，也就是为了达到自己的目的，也就是为了满足自己的政治野心！

　　虽然，三国已成为历史，但我们以史为鉴，前事不忘，乃后事之师也！

　　三国演义读后感篇5

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空青山依旧在，几度夕阳红。”三国，是一个充满了纷争的年代，一个英雄与枭雄辈出的年代，让人向往，因此《三国演义》是四大名著中我最爱看的一本，它不但内容精彩刺激，更包含了许多为人处世之道，让我明白了许多道理。

　　平等、友善，是一个人的根本。很多人都知道，刘备在三国中是最得民心的一位君主，那为何如此呢？并不是他有多高尚、多贤明，只不过是他在拥有了大权之后，并没有像别的君主一样，高高在上，不理会一般百姓，而是待百姓以友善，没有摆架子，而是以双方平等，正是如此，他才能得到百姓的爱戴，试想，若是刘备高傲，不友善，那么也就没有三顾茅庐这件事了吧，他也就得不到诸葛亮的帮助，他也就不会做到成立蜀国这样的事了。在看张飞，他就是因为没有平等看待士兵，对待士兵不友善，才导致他死去的。由此看来，要做一个人生不留遗憾的人，首先就要学会待人平等、友善。平等、友善，是一个人的做人之基。

　　诚信、和谐，是一个事业的根本。看过三国的人都知到，三国中的吴国是三个国家中最繁华最富有的国家，也是三个国家中存在最久的国家。为何他是最繁华的国家呢？其实是因为它长期处于和谐的环境。吴国地处江南，有长江之险的保护，长期没有战事，得以和平发展，才能变得这么富有。然而，一个事业，真的是只要有一个和谐的环境，就可以变得成功吗？不然，就如蜀国，它亦有蜀地山川的壁障，那他为何在后期是如此的不堪一击？是因为它失去了盟友，失去了荆州！正是蜀国的不诚信，导致了吴国攻打荆州，以及后来的`吴蜀大战，让一个基业毁于一旦。就如现在的企业，只有在竞争中和谐相处，诚信对外，才能不断进步，赢得消费者的信任和喜爱，这个企业才能长久、强大。和谐、诚信是一个企业的立业之基。

　　公正、法治，是一个国家的根本。正如东汉末年，黄巾起义，原因就是由于汉帝荒淫无度，轻信宦官，使朝廷内出现大量的派系，从而使朝政混乱，公正被破坏，法治被无视，从而导致民不聊生，百姓才起义，一个泱泱大国就因失去了公正和法治产生的混乱而走向了灭亡。如今，我国能如此富强，正是因为我国的公正法治。若是一个社会没有了公正和法治，那么这个社会就一定会陷入混乱之中，那么社会又如何能和平发展，这样的社会只会剩下落后与动荡，而这样的国家绝不会富强，这样的国家绝对会走向灭亡。公正、法治，确立了一个国家的生存之基。

　　要做到平等、友善、诚信、和谐、公正、法治，并不是一个国家，一个政府在喊空口号就行了的，而是要每个人都能从心里认同这些观念，发自内心地去实践它，从身边、从日常中做到这些观念品质，这个国家才会富强，这个社会才会繁华！

　　读三国，品处事之基，奏响成功的序曲！

　　三国演义读后感篇6

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”说起这首词，许多人都会想到四大出名著作之一的《三国演义》。

　　《三国演义》，全名是《二十四史通俗演义》，是明代思想家罗贯中编写而成的。由标题可知，这部小说是根据《二十四史》写的，不过不向正史那样庄重，而是古代的语体文小说。与《二十四史》相形，《三国演义》变得艺术性更强了。下边，我就从几个方面来评点一下子这部66万字的出名著作。

　　一、真实与虚构

　　演义与正史的最大差别就是，演义不是所有真实的，演义是小说。每人都说《三国演义》是七分历史事实，三分虚构，确实是这么。不过虚构，运用艺术的手法施行虚构，而不是轻易那段历史事实就可以拿来虚构的。譬如，关公煮酒斩华雄，历史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，历史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。大致相似的例子当然是数承担不了数。读过在这以后，稍做剖析，可知这些个虚构的经过，大多是为小说描写的一个私人物作铺垫的。由于，假如仅只是象正史中所谓刻画真实的人物，有点人物就和笔者的政治思想观相违反了。并且，笔者在虚构的同时，还注意到达经过的合理性、连接贯通性，而不是生硬的去虚构，这也就是为何读过在这以后，会有身临其境的感受。总之，笔者在这方面的写文章是相当成功的，并且这些个经过也表达了笔者的一小批主观心愿。

　　二、神化与丑化

　　《三国演义》中的人物，并不绝对是真实人物，而是正史通过加工后的人物，这那里面就有被神化的人物和被丑化的人物。

　　被神化的'人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下边，我想简单比较一下子笔者为何着意的神化这两私人。

　　南宋闻名的理学家朱熹，觉得魏蜀吴当中简称蜀是正统。而朱熹曾经的观点，从陈寿着手大多都是以曹魏为正统。自朱熹在这以后，君主、高级官员、老百姓也着手接纳朱熹的观点，端由就是这种观点是合乎儒教思想，并能被统治阶级所接纳的。罗贯中也是答应朱熹的观点的。所以他神化的人物大部分是忠于“汉室”的。这那里面，笔者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把守关口羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为何受《三国演义》的影响，道光年代里的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

　　至于丑化，基本是对神化而言的。譬如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描写成了一个忌贤妒能的人。丑化大多都是为神化作映照的。

　　三、人物与线索

　　《三国演义》的一大成功便是成功地刻画了很多个性鲜亮的人物，譬如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、敦厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡猾奸诈多心的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而笔者正是用对细节的塑造，来表现出来人物鲜亮的独特的地方。如，写张飞，第七十回中，笔者对张飞使了一个小心思智败张

　　三国演义读后感篇7

　　我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是受益匪浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

　　首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。

　　虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

　　封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的.大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的比照。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们我很是喜欢。

　　作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。作者描写人物，善于抓住根本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。

　　三国演义读后感篇8

　　在上一篇读书笔记里面，我是通过五常――仁、义、礼、智、信五个方面当中的“义”的眼光和观点看了四大名著中的《水浒传》。而这次我有感而发的书籍，是集“五常”――仁义礼智信为一统的集大成之作。如果说《水浒传》是一道菜，那它则是一大锅火辣的火锅――虽然只有一个“义”这一个味道，却也是浓墨重彩，让人欲罢不能，大呼过瘾。而《三国演义》，则更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齐全。对了!这本书就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三国演义》。

　　说到《三国演义》，还是要从他的故事背景开始说起。东汉末年，昏君无能，宦官当道，逆行倒施，天怒人怨。正所谓是“时代造就豪杰”，和水浒传一样，各地纷纷揭竿而起，反抗暴政。只不过这次，是连东汉王朝也一起反了。而本篇故事，正是讲述了从黄巾起义，到三国一统，司马立晋这段时间中的传奇人物和传奇故事所共同绘制的演绎的一篇可歌可泣的宏篇长卷。

　　前面说到，《三国演义》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪儿呢?

　　首先，是仁。整篇《三国演义》，都弥漫着“褒刘贬曹”的味道。这个“刘”当然就是刘备。而所褒奖的，就是刘备的仁义的王者之道。他爱民如子，恐治下民众受曹操屠戮，携民逃亡;爱惜将领，甚至一怒摔子。这，就是一个仁者的风范。论兵数战力，蜀国不及曹魏;论粮草后勤，蜀国不及东吴。可就是因为刘备的仁，才使得蜀国具有其他二国所不及的一个优点，就是人才。正所谓仁者，天下向也。

　　再者，是义。关羽，不失为其中的佼佼者。让我记忆犹新的一幕是：关羽被曹操所俘虏，但曹操对关羽礼贤下士。他看关羽身上的粗布绿袍已旧，故让人缝制锦缎翠袍一件，并让人给关羽送去。关羽却言“旧恩不忘”，把刘备送给他的粗布绿袍穿在里面，贴身而着。从这些小事，我们也能看出，什么是义。

　　还有，礼。刘备三顾茅庐，对诸葛亮以礼相待。张飞嚷着要将“诸葛小儿”“捆绑来见”，刘备阻止了他，并以礼数征服了诸葛亮的'心，使得卧龙出山，帮刘备达成三分天下之宏图帝业。这就是待人以礼的魅力吧!

　　第四，智。鲁迅先生曾经评价诸葛亮：诸葛之智近乎妖。火烧博望，草船借箭，华容道设伏，七擒孟获。乃至到死，还设计了一次“死诸葛吓走活仲达”的妙计。还有在整个故事中的各个谋士，不管是连环计的凤雏庞统，还是毒计满腹的贾诩，又或者是曹

　　操败走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，体现了古人的高超智谋。

　　最后，便是信了。最讲信用的，还是要提到关羽。关羽被曹操俘虏之后，提出几条苛刻要求，其中有一条：一旦得知哥哥下落，便要领两位嫂嫂投奔大哥而去――这是兄弟的信义。后来关羽过五关斩六将投哥哥而去, 曹操也讲了信用，放他而走。待到日后，关羽在华容道念曹操之恩，放其一命，这些不都是古人间的信之美么?

　　综上所述，《三国演义》，五常俱在。这就是中华传统的美啊!

　　三国演义读后感篇9

　　从小，总听哥哥姐姐们提起中外名著《三国演义》，于是便缠着家人为我讲《三国演义》。无奈当时年纪尚小，歪着个脑袋傻呆呆地听家人费力地跟我解释每一句话的意思。当到了小学二年级时，终于把这本我思念已久的书勉勉强强读完。可是一个刚步入学习的殿堂的小学生，怎能深刻地理解到书中的含义呢？到了现在，我才渐渐读懂魏国、蜀国、吴国三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

　　三国时代，战火纷飞，英雄辈出，但——谁是英雄？

　　刘备是英雄吗？有人会说，他当然是英雄！刘备知道没有一个足智多谋的人和自己一起打拼江山，自己是不可能做出一番大事业的。于是他三顾茅庐，找诸葛亮来共谋大事，前两次拜访诸葛亮不在家，当刘备第三次找他时，诸葛亮却在午睡。刘备当时虽不算很有名气，却也是一个将军呀。而这位将军，却花好几个小时的时间等诸葛亮睡醒。这件小事，足以看出刘备的谦虚和明智。况且曹操曾对刘备说过：“今天下英雄，唯使君与操耳。”看人达到入木三分的曹操都这么说，刘备怎么会不是英雄？不过，我却有自己的一些不同的'看法。且不说刘备没有强大的军队；且不说刘备没有稳固的地盘；且不说刘备没有太大的名气，刘备的人品也有点问题，吕布之死足以证明。

　　想当初，吕布曾在刘备危难之时救过他，使他避免了一场注定就不可能成功的败仗。可当吕布被曹操捉住，曹操问刘备该不该留下吕布时，刘备却忘恩负义地说了句：“别忘了董卓是怎么死的！”于是，吕布就这样被自己恩惠过的人的一句话给毙命了。

　　这时，大家可能就想到了另一位很有军事谋略的人——诸葛亮。那么，诸葛亮是英雄吗？不错，诸葛亮在赤壁之战期间，曾促成刘备与孙权军事集团的联合，以及在刘备去世前，为刘备定下三分天下的政治策略。大家可能还会想起很著名的空城计。但是，《三国志》里对此事却予以驳斥，说当时在阳平这个地方根本不可能发生这种事。因为当时的司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城，不在阳平战场，不可能发生空城计。而且，像火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风等事情都是编出来的。如果《三国演义》里没有出现这些事情，恐怕人们也不会对他那么崇拜了吧。

　　那么曹操呢，他算是英雄吗？我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友吕伯奢家里，听见门外传来磨刀声，他起了疑心，把那家人全给杀了，还说了一句令人气愤的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”误杀人还这么理直气壮，此人不奸，何人奸？

　　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》里精彩的人物，使我百读不厌。但是，这其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸诈；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狭窄。如果用我的标准来评价《三国演义》中各具特点的人物，恐怕没有一个算得上英雄。

　　我心目中的真正的英雄应该聪明透顶、坦率真诚、豁达大度、宽宏大量、与人为善。他们就在我们身边，如孔繁森、刘玉儒、任长霞，他们都是我们的时代楷模，民族英雄。因为有了这些英雄，我们的生活增添了许多色彩。我们应该在生活中学习他们默默奉献的精神，为家长、老师、同学做力所能及的事情。只要人人都有为他人着想的精神，祖国的明天会变的更美好！

　　三国演义读后感篇10

　　最近把《三国演义》重新看了一遍。这次读的是“得到”推荐毛宗岗批评版，可以学关云长单手持卷。过瘾!

　　硕大的一部著作，每隔3、5回便可另起一部小说，每个人物都能单开一个小传。刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云、黄忠、曹操、郭嘉、曹丕、司马懿、孙权、周瑜、陆逊、马超、邓艾、姜维……多少风起云涌，多少铁马金戈，多少明争暗斗。虽皆成往事，但依旧荡气回肠。毛宗岗在评《三国》时，所以将这段词放在了卷首“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空……”粗读后，些许心得，以文记。

　　忠义。

　　整个三国充满了阴谋阳谋，大体利用了人们之间的信任感。反叛者大体以利害诱之，战场上也会有各种昨日主将今日敌将的场面。三国里死后显圣者大概只有关羽和诸葛亮，而二人又是极忠义者，一文一武，写的好看。其后代也皆为忠义之人，得世人赞叹。虽战死，人恒敬之。

　　不忠义者成百上千，自觉羞愧，人恒羞之。皆不得善终。情义之人惜情义之人，狡诈之人嫉狡诈之人。不可不察。身逢乱世，战死沙场也是死得其所。背信弃义，随暂得一时安宁，但也祸之将近。乱世中，忠义当先。

　　太平盛世，虽无生命之忧。但做人同样要遵守原则。首当其冲的是正直二字。损人利己者不做，损人损己者不做，利人损己者不做，利人利己者方可做。

　　情绪。

　　兵法以攻心为上，为将者受情绪左右，代价不仅仅是自己的性命，而是所带领的千万军官性命，以及守卫的百姓性命。嫉妒——这是是人类情绪中最无益于己的情绪之一。周瑜有才，做事掉到与诸葛亮比智慧的怪圈中，反倒丧命与自己的才华中。和那些比我们优秀的人相处的一个好方法，就是和他们做朋友。

　　贪婪——多少人为了荣华富贵，最后家破人亡。贪这个字本身就把人物定在中下层。不贪，反倒算中上人物。凡是不义(靠自己本事获得的)之财(金钱、名望……)，皆不可取。骄傲——骄兵必败，几千年的历史中，所有以少胜多的例子，大多因为骄傲。切记切记，对手敢站在你面前，一定是有战胜你的`方法，而这个方法，大多在你看不见的地方。骄傲与自信不可混为一谈。

　　交友。

　　诸葛亮的《出师表》真是字字血泪。“亲贤臣、远小人。”六字足以定义交友原则。世上损人利己者多，损人不利己者也多，损人损己者恒有之。大部分人不会看相、不会卜卦，如何评价好坏?这是一道难解的题，仅供参考。

　　看家庭。百善孝为先，这句话绝对是真理。首先要和父母、兄弟姐妹关系和谐。如果做不到这点，一定要远离。不是没可能不是“贤臣”，而是风险太大。一生时间短暂，可能会错过其他更好的朋友。看过去。看这个人的过去做了什么。如果一片空白，那基本上是有不可告人的过去，慎之。如有不仁义之处，远之。如正直上进，可亲之。

　　看信用。为人做事是否有信用，守时否?守信否?

　　教育。

　　整个《三国》让我特别感慨的地方就是子孙反目，人生莫大悲哀。父辈奋斗一辈子，却在后辈的你争我夺中化为乌有。子女不贤，努力白费。弟子规开篇：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”千万别把教育本末倒置，首学文，次做人。孩子在成人前首要学的是做人，做人在正道上了，做事做学问自然水到渠成。

　　三国演义读后感篇11

　　滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……——题记

　　我国文化源远流长，博大精深。在五千年的历史长河中，王朝更迭，合久必分，分久必合。《三国演义》描写的时期就是中国历史上一个四分五裂、群雄逐鹿的年代，在这动荡时期，涌现出一位位英雄人物，流传着一个个流芳千古的传奇故事。

　　东汉末年，黄巾起义，彻底动摇东汉政府统治，后董卓专权，飞扬跋扈，致使汉室凋零，人民陷入水深火热之中。“忠臣被逐于庙堂之高，壮士惨死于锋刃之端，贤良空老于林泉之下，何其怪哉!”讲的就是这个道理吧。正所谓“兴，百姓苦;亡，百姓苦”

　　那个血雨腥风的年代早已悄然过去，通过这本书，让我们又回到过去，眼前飞扬着一个个鲜活的面容，重温那金戈铁马的历史画卷，体验那一幕幕激动人心的时刻。

　　他，挟天子以令诸侯，先灭董卓后灭吕布，大破李傕和郭汜，又在官渡之战以少胜多，大破袁绍，而后平马超、灭张鲁，远征乌桓，统一北方。“宁教我负天下人，不教天下人负我”暴露出他的狭隘；官渡之战以少胜多突显出他的智谋。可是，赤壁一战，二十万大军顷刻化为乌有，损失惨重，奠定三国鼎立。他生性多疑，神医华佗为他治病，他竟然怀疑华佗要谋害他，遂杀死了这位神医。这就是乱世奸雄——曹操。

　　他，被刘备不辞辛劳、思贤若渴的精神所感动，为刘备制定建国策略；为联合孙吴共同抵抗曹操，他舌战江东群儒；三气周瑜，智取荆襄九郡，又进军益州，使刘备三分天下有其一。也曾七擒孟获，安定后方；六出祁山，誓复汉室，多次击退曹军，因积劳成疾，壮志未酬，病死军营，“鞠躬尽瘁，死而后已”印证了他的一生。连魏国司马懿也赞叹他是“天下奇才”。这便是卧龙先生——诸葛亮。

　　他，勇猛刚毅，义重如山。“桃园三结义”，“身在曹营心在汉”，毕生追随刘备，为刘备鞍前马后。他武艺高强，颇有谋略：温酒斩华雄，杀颜良、诛文丑，为曹操解白马之围；过五关、斩六将，单刀赴会，水淹七军，可谓所向披靡，英勇无敌。然在无数次胜利面前，他渐渐滋生骄傲情绪，最后败走麦城，兵败被杀。这便是三国名将——关羽。

　　此外，这本书还塑造了众多栩栩如生的形象，“喝断长坂水倒流”的张翼德，“宝刀不老”、“百步穿杨”的'黄汉升，骁勇善战的赵子龙等等。

　　《三国演义》开创我国历史小说的先河，其中名篇数不胜数，“桃园三结义”、“三顾茅庐”等故事早已烂熟于心，耳熟能详。“赤壁之战”透露出的智谋更令人惊叹不已：孔明江东辩群儒，七星坛上借东风，再加上黄盖的苦肉计、庞统的连环计，才使得那曹操上当，才会取得如此大的胜利。正因为这些精彩的故事情节，《三国演义》才成为我国古代灿烂文化中的一部分，才真正让我们感受到我国文化的璀璨。

　　经典《三国演义》，大哉《三国演义》！

　　三国演义读后感篇12

　　读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。它是一部断代史小说，是罗贯中在民间讲史平话的基础上，取材史籍、民间传说和戏曲，把零散的三国故事、传奇，写成可一部七十五万字的名著。

　　先来说说曹操。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。

　　三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何读书人，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。

　　三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝官员的强权欺压有多大厌恶。

　　三国演义让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的.是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。

　　其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。

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