当前位置：《愚公移山》读后感
认真读完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的《愚公移山》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《愚公移山》读后感1
我读三年级时，我爸爸给我买了一本《儿童寓言》，那时我虽然不认字，但是我会拼音，所以大部分我都会背，比如《学羿》，《刻舟求剑》，《染丝》，其中有一篇使我深受教育，那就是—《愚公移山》。
这位北山的愚公当时已年近九十，门前的两座大山，阻挡了他们的道路，无论进出都要绕路行走。愚公决定尽力挖平这两座大山，于是他带领子孙们凿石头，挖泥土，移山的工程开始了。有人说愚公太傻，凭他们几个人的力气，想移这两座大山？“不光有我们，即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又有儿子，子子孙孙没有穷尽的。可大山却不会增高加大，不愁挖不平。”读到这儿，我知道了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家团结一致，共同努力，才有成功的机会。
动物界的蚂蚁就是一个很好的例子。一只蚂蚁找到了食物，随后就会有一大群蚂蚁把食物拖回洞中，一起分享。倘若大家不团结起来，只顾自己，终将“赔了夫人又折兵”，一无所获。
当今社会正是需要这种团结精神，当前的汶川地震就是一个很好的.例子。地震发生没多久，世界各地的华人华侨纷纷伸出援手，帮助灾区人民摆脱困境。这一举动，向世界证明了中国人民不屈的精神，让世界看到了中国人的团结。
我想，《愚公移山》不仅要赞扬愚公坚持不懈的精神，更重要的是要告诉人们，只要团结一致，任何困难都能克服。
《愚公移山》读后感2
今天我读了一篇故事，名叫《愚公移山》。
里面讲了，在古时候太行、王屋两座大山，四面各七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部，黄河北岸的北边。北边山脚下有个叫愚公的人，年龄将近90岁了，面对着山居住。
愚公苦于道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是，愚公召集全家人说：“我和你们用尽全力铲平险峻的大山，使它通到南部，好吗？”大家同意了，并把土石扔到渤海的边上。
愚公带领的三个子孙，凿石头，挖泥土，运送到渤海边山。京城的妇女有个孤儿，刚七、八岁，也去帮助他们。冬夏换季 ，才往返一次。
河曲的智叟讥笑地阻止愚公说：“你太不聪明了。凭你余年剩下的.力气，连山上的一根草都不能毁掉，又能把泥土和石头怎么样？”
愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步。即使我死了，还有儿子在呀；儿子生孙子，孙子又生儿子，儿子又有孙子……子子孙孙无穷无尽的，可山又不会增高加大，还愁挖不平？”河曲智叟没有答上。
手持着条蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，便向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令夸娥的两个儿子把山背走了。从此再也没有山岗阻隔了。
这篇故事告诉我们，无论什么困难的事情，只要有恒心，有毅力地做下去，就有可能成功。
《愚公移山》读后感3
《愚公移山》这个故事讲的是愚公家门前有两座大山，他每次去赶集、耕种都要爬这两座大山，每次都很累。于是，他决定把这两座山搬走。每天他都带着全家老小来搬山，他们一天搬走一点石头，一天搬走一点石头……许多人看见，都说愚公太笨了、太傻了：“我说老头，就凭你这点力气，能搬动这两座大山吗？”可是愚公说：“虽然我没有那么大力气，可是我有儿子，儿子又有孙子，子子孙孙一直搬下去，难道还不能把这两座山搬走吗？”那些人就无话可说了。愚公坚持不懈的'精神感动了玉皇大帝，于是玉皇大帝派神仙把这两座大山搬走了。
这个故事告诉我们：只要坚持不懈地去努力，就一定能实现自己的愿望。我想起了以前我学钢琴和英语的经过。我本来对弹钢琴很感兴趣，决定学弹钢琴，可我学了一段时间以后，还是要搞错乐谱上那像豆芽一样的音符。于是我便把钢琴书丢在一边，心里想：“这么难，不学了！”结果我就没有学会弹钢琴，现在回想起来还感到很后悔。我学英语却不是这样的，学英语也很苦很累，英语书上的单词很多，句型也很多，碰到学得很困难的时候，我也不想学了。但是我又一想，如果这样，我也会像学弹钢琴一样半途而废的，我应该像愚公那样坚持不懈，于是我就用了比别人更多的时间去学习，学会一个单词就像搬走一点石头，学会一个句型就像搬走一点石头……最后我终于取得了好成绩。总有一天，我一定能像愚公移山那样彻底搬走英语这座大山。
《愚公移山》读后感4
想必大家对“愚公移山”这个故事并不陌生吧，愚公就是“大智若愚”的经典代表人物。
所谓“大智若愚”，就是字面意思，一些看起来愚蠢的动作，其实并不是不聪明，这些其实是最为聪明的动作，只是看起来很傻，实际上，这些动作却是蕴含了大智慧的结晶，“愚公移山”其中就蕴含了大智慧，不像那个老叟，愚蠢至极，我们在生活中也有很多类似愚公移山这样的`事情，例如两个人在扫地，一个坚持不懈地扫着属于他的那堆垃圾，不一会儿，便满头大汗，另一个人嘲笑他说，你这个笨蛋，做那么快干什么，又热又累，费力不讨好！第一个人说，你这样是不行的，只要我肯坚持下去，我一定会做完的，你看你才扫了一点点。果然，第一个扫地的人扫了半个小时，就扫完了大半部分，而另一个人还有一大半，于是第一个人扫完之后，第二个人越想越难受，干脆不干了，第二天，第一个人加了工资，第二人当然……被辞职了。
不仅是生活，学习上也是如此，正如赵老师所说的那样，偷懒的最好的办法就是一次性把任务都做好。没错，这才是懒人偷懒的最佳方式。
所谓大智若愚是一种极高的境界，只有少数人才能做到大智若愚，大部分人做的都是“大愚若智”，有的时候我也会做出这样的傻事。
大智若愚，少数人达到的一个境界，大智慧的人往往会做一些令人费解的事情，因为他们大智，不愚。
《愚公移山》读后感5
今天晚上，我读了一个故事叫《愚公移山》。
这个故事主要讲：民权有一个古人叫愚公，他的门前有两座大山，他每次出门都要绕过两座大山。愚公觉得很不方便，于是原定把这两座山搬走。邻居们都嘲笑他，有人说：“愚公可真笨。这两座大山怎么可能搬走？”还有的说：“愚公可真是异想天开。”可是无论邻居怎样嘲笑他，他总是心平气和的.说：“我搬不走，我的儿子来搬，我儿子搬不走，我孙子来搬，我孙子搬不走我重孙来搬。总有一天山一定会被搬走。”终于，愚公的精神打动了天神，天神派人把山搬走了。
记得有一次我有一道数学题，不会连打了三张草稿也不会做，我自言自语：“气死我了，为什么这题这么难？难道我做不完了吗？时间也不早了，我继续做还是明天再去，群里有别人呢？”这时妈妈走过来说：“儿子，时间不早了，要不明天再做吧。”这时我的脑袋里开始了激烈的斗争：是坚持自己算出来，还是等到明天去请教别人？此时我想起了愚公精神，愚公连山都能搬走，而我只是一道数学题，不会。如果和一共比起来，我实在是太渺小了，于是我坚持做这道题。终于，功夫不负有心人，我做出了这道题。《愚公移山》这个故事给了我很大帮助，也让我明白了，做事不能半途而废，更要坚持不懈。
愚公的精神让我明白了，做任何事不能半途而废，只要坚持不懈，就没有什么问题是解决不了。
《愚公移山》读后感6
今天我看了一个名叫《愚公移山》的故事：传说在冀州南部，黄河北部有两座大山。有一位名叫愚公的老人的家就在山脚，愚公每次出行都要绕行很长的路。有一天，愚公下决心要把这两座大山移开。人们都劝说他是白费功夫，但他却说：“我移不完，还有我的'儿子，我儿子死了还有我的孙子，总有一天会把山移完的。”愚公最终感动了天帝，天帝把两座大山都移开了。
读完这个故事，让我想到了唐代大诗人李白“铁杵磨成针”的故事。
李白小时候，不爱读书，经常逃学。有一天，李白趁私塾先生不在，跑下山去玩。在小溪边，李白看见有一位老奶奶正在石头上磨一根铁杵。李白奇怪地问：“老奶奶，您磨铁杵干什么呀？”老奶奶一边磨针一边说：“我要把铁杵磨成一根针。”李白听了老奶奶的话很惭愧，连忙跑上山去读书。从此，他发愤图强、刻苦读书，最终成为了一名伟大的诗人。
我又想到了我自己。我喜欢滑冰，可是有一次我在训练时摔倒了，头很痛，手也磨破皮了，就连膝盖也磕了个大包。我生气地把旱冰鞋一踢，对妈妈说：“我以后再也不滑冰了。”妈妈听完，语重心长地对我说：“孩子，做什么事情都要坚持到底，不能半途而废。”听完妈妈的话，我打消了念头，坚持了下来，现在我已经滑得很好了。
读完这个故事，让我懂得了我们要像愚公一样，愚公连大山都有勇气去移，我们做事情坚持到底，不半途而废，我们也一定能取得成功。
《愚公移山》读后感7
这几天，我读完了神话《愚公移山》感触很深。
书中介绍了中国有一个很古老的神话>故事，愚公的为了去年眼前的障碍大山，愚公一话的举一动感动了上天，上天就派天神来把两痤山移走，从此，愚公一族过上了安居乐业的快乐的好日子。
一个九十多岁的老人，还有二十多人，为何能感动到上天？如果愚公的'家人屈服于眼前的障碍，那么，愚公的家人并没有向眼前的障碍低头，面是要做一件惊天动地的大事——把‘太行山的王屋山’，这两座大山挖掉，搬离家门口的巨大障碍，开出一条直往南边的阳光大道。
我读完了这篇神话，我深刻地到，一个人能不能取得很好的成就，而在于有没有的精神，平时，有些人总是以条件差，困难多啊，为不能成就的理由，但是，如愚公相比，这些条件又显得多么微不足道啊！一个人只要有胸怀远大的目标，并且为这个目标去不懈的努力奋斗，就会拥有无穷无尽的力量，就可发挥自己的潜，胸有成竹地取得成功。《愚公移山》的精神非常感人，往往会使人在遇到困难和挫折时重新振作起来，我们应该像愚公学习。
我们从小开始上学，长大了要参加工作，在这漫长的人生道路上，谁能保证不遇到困难，不遭遇失败呢？怎样坚定信心，顽强不屈地克服困难，我们应该向九十多岁高龄的愚公老爷爷学习。
现在，《愚公移山》这四个字已成为一个成语，广为流传，激励着一切努力进取的人。
《愚公移山》读后感8
听了很久江涛的《愚公移山》，很有感触。在所谓的多元化意识形态里，仁者见仁，智者见智，莫衷一是。我亦有些迷茫。
愚公是一种精神，一种坚韧不屈、矢志不渝的精神，为了改变自己的生存处境，不惜经过几代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，这是一种斗志，是一种为改变自身状态而进行的一场斗争。不是那种勤勤恳恳、兢兢业业的充满奴性的.劳作。
智叟的表现虽说聪明，但那是一种安于现状、屈服于压力之下的奴性的小聪明，和愚公相比，他显得小气、委琐，久而久之，他会变得奴气十足，没有智慧可言。而愚公则充满不安于现状，充满开拓精神，永远表现出那种移山填海、大气磅礴的气概。
在现代的所谓多元化的意识里，有些人则蓄意把愚公的精神理解为奴性的屈意服从，弱化了愚公的斗争精神，而这种曲意的理解培养了一大批的人民公仆，他们的奴性不是为人民的，而是为那些提拔自己的高级公仆，代代相传，对人民，他们则大气磅礴、敢说敢做，其境界远远超过了愚公。
能力和智力则胡成反比，口气愈大，智力越低，人民越苦。
久而久之，欲为亦不能为也，非不能也，实不会也。
明朝人龚自珍先生曾为此赋诗一首，名曰：己亥杂诗。实在记不起来，请各位一序！
在此先行谢过！