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当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，为此需要认真地写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编整理的《呼兰河传》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《呼兰河传》读后感1
在愉快的假期中，我怀着如饥似渴的心情，读了现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。这本书不是一部长篇小说，而是萧红对自己童年的一个完整回忆。
内容由三大部分组成：有诗歌篇《最是深情片语诗》，有散文篇《回头不知身何处》，有小说篇《梦里依旧是家山》。内容非常丰富，令人难以忘怀。虽然有些内容比较深奥，我似懂非懂，可我依然喜欢阅读。
萧红的诗文优美，令人动容。当我读到诗句：“绿色的海洋，蓝色的海洋，我羡慕你的伟大，我又怕你的惊险”的时候，我深有感触，不由地想起了海南的水，也是那么湛蓝，那么碧绿，它以宽阔的胸怀包容着千千万万的生命，可有时也会生气，波涛汹涌巨浪翻滚……我还记得有一年，我和亲人去上坟，当我来到爷爷的墓前，我不由想起作家萧红的《拜墓诗》：“跟着别人的脚迹，我走进了墓地，又跟着别人的'脚迹，来到了你的墓边……”作家的诗真是让我浮想联翩，刻骨铭心。
当然，萧红的散文和小说更是充满语言魅力，久久回荡在我的心中。
读了《呼兰河传》这本书，我受益匪浅，虽然说不出太多的感受，但我记住了萧红是这么说的：人生除了冰冷和憎恶以外，还有温暖和爱，所以我应该向着“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。
《呼兰河传》读后感2
在明亮的灯光下，我打开了《呼兰河传》这本书，渐渐地，内容情节像块磁铁似的把我吸引住了，我专心致志地读了起来。
《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作，那时正是抗日战争最艰苦的阶段，她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中，于是她以自己的故乡和童年生活为原型，创作了这部传世之作。
呼兰河小城的生活环境封闭窒闷，死气沉沉，除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外，基本上是与外界处于完全隔离状态。呼兰小镇民众生活的方方面面都是简简单单的，他们物质生活是简单的。
小说从不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑为起点，然后展开了对呼兰河人日常生活的描述。整个小城的`人们，挣扎地生活。被风霜雨雪吹打着，却又麻木困循地生活着。在看似漫不经心、童稚浪漫的字里行间，流露出旧中国扭曲变态的社会现实。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作乐的劳动农民，而歌颂着他们当中那些善良淳朴、勇敢追求幸福与光明的人们。
在作者描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动也就是后院的大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想起了自己的童年。
看完这本书我的心情是沉重的，它说尽旧社会的黑暗；说尽萧红童年的快乐；说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。
《呼兰河传》读后感3
童年，是充满欢乐的，是充满幸福的，是一生中最美妙的时光。所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子。我想，萧红在提笔写下《呼兰河传》的时候，应该心里也是这么想的吧。
作者描写了自己和祖父的快乐生活。作者小时候，要面对严厉的母亲和冷淡的父亲，只能从祖父那里得到关爱。作者和祖父一起多了作者和祖父在后院里度过了欢乐的时光，作者在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对作者十分宽容，和作者一起玩耍，教作者学诗，表现了祖父对作者极大的爱护。在祖父那里，作者感受到了无限的温暖。
但当我读到可怜的小团圆媳妇去世时，我和萧红一样同情她。她才12岁啊！本该是一个无忧无虑的年纪，却早早被卖给了老胡家做童养媳。她本来可以像我们一样，坐在教室里念书，享受童年的'快乐时光，但是呢，她却要为老胡家做苦力，天天拉车，晚上还要受到婆婆的打骂。一个好好的姑娘，最后被他们活活折腾死了，又导致原本人丁兴旺的老胡家惨遭灭门，你说，这是不是自己害了自己？
读完这本书，我顿时领悟：萧红和小团圆媳妇的童年是如此悲惨，她们有自我放弃吗？不，没有！她们用乐观的心态去面对，最后还不是挺过来了！相比之下，我们的童年要幸福得多，我们有父亲疼，有母亲爱，有老师教导，有同学帮助，有朋友陪伴。我们有什么理由不珍惜自己现在快乐的生活？有什么理由不珍惜时间，又有什么理由不珍惜自己现在美好的童年生活呢？
读完这本书，我明白了：请你珍惜自己现在所拥有的巨大的财富——美好的童年！
《呼兰河传》读后感4
在暑假中，我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》，这不是一本很厚的书，但写了很多事。这本书不光讲述了萧红小时候的事，还真实的反映了旧社会的方方面面，随着她的笔，我们看到了一个个旧社会老百姓。
萧红来自东北，正在她来到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰块的时候，她遇到了鲁迅，鲁迅的慈祥让萧红心中的冰块逐渐融化了，并且使萧红拿起了笔写作，终于，萧红写出了《呼兰河传》。
我们以前学过的课文《火烧云》和《祖父的园子》都是出自于《呼兰河传》。
但是，看完全书之后，我才明白旧社会的黑暗，呼兰河的人是善良的，但旧社会的迂腐和封建使得他们的习俗害了他们。
当小团圆媳妇生病的时候，婆婆愿意花钱去请道士来“治病”，这当然是出自善良，但是我们知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小团圆媳妇，这个十四岁的小姑娘生病死了。
鲁迅先生所处那个年代，是动荡不安的，但是人们依旧是善良的，可是，善良的人们依旧摆脱不了封建的枷锁，依旧不能抛开那些没用的甚至是害人的“土方法”。
在这种社会中长大的萧红是寂寞的'，妈妈对她是恶言恶气的，爸爸对她是冷淡的，奶奶会因为一些小事而拿针扎她的手指，只有爷爷对她是慈祥的。在那个年代重男轻女是十分明显的，生个男孩，家人会欢天喜地，生个女孩，家人会一脸嫌弃。在这样的环境中长大的萧红是孤独的。
这本书也让我体会到了我们是多么幸福，更让我珍惜我现在所拥有的一切，让我感受到了不用担心温饱是多么幸福，而且不能相信封建迷信，这样只能害了自己。
《呼兰河传》读后感5
《呼兰河传》，用悲愤控诉故乡麻木卑琐的回忆录。浓墨之处，又见故乡。呼兰河城里，是欢愉与凄凉的交响，回忆了萧红的童年。这座城，是人性愚昧的一面，也是萧红在离开后最思念的地方。生母早逝，父亲不疼，后母不亲，祖母不爱。唯有祖父，为萧红撑起了一片蓝天，成了萧红童年中最温暖的阳光。
在院子里，在后园中，在阳光所到之处奔跑。萧红跟在祖父身后，装模作样地不知从何处找来一顶帽子，戴在头上，紧紧跟着祖父。两个一大一小的身影在后园里边栽花拔草，小的学大的，大的笑小的，祖孙俩其乐融融，半天泡在后园中出不来。
拔了草，下了种，说好割狗尾巴草，却割了一大片谷穗。祖父也不恼，乐呵地给萧红讲讲植物学。可萧红这个淘气包偏是不听呀！采了个花心，捉了个蚂昨，非把它的脚绑了起来，学着街上的人遛狗。不一会儿，不见了蚂蚱，索性丢下花心跑去祖父那乱闹一通。“下雨喽！”扬起水飘过，飘中水花四溢，园中一阵好大的.雨！对萧红来说，还有哪件事能比在园中快乐呢？
玫瑰打五日开放，香气浓了十里。祖父拔草，萧红摘花，把祖父头上的帽子插了二三十来朵红艳艳的玫瑰。那年春天雨水大，红了玫瑰，亮了萧红快乐童年里那一丛盛开的花朵。红花耀眼，香气袭人，慈祥的祖父陪着萧红度过了一个春天，一个秋天。萧红知道，就算全世界都与她为敌，祖父依然会是她最温暖的阳光。祖父的爱让萧红有了一段快乐的童年，可当童年逝去，祖父抛下萧红离开人世，萧红的世遍布乌云，逃出那没有阳光的家，独自漂泊于世，尝尽人间冷暖。思乡，含泪挥手告别人世，只留下那《呼兰河传》传世于今。
那年阳光正好，园子里飞虫植物年年依旧，可故人却已长辞于世，忘不了，也难以忘怀。
《呼兰河传》读后感6
她，是东北大地的女儿。19岁那年，正值豆蔻年华的她，背井离乡，颠沛流离，客死他乡……父亲是冷酷无情的官僚，唯有祖父给予她爱与暖。她有着一个熟悉的名字——萧红。
童年，如诗，如画。
“采一朵倭瓜花，捉一只绿蚂蚱。”童年，祖父的园子里，一切是自由自在的，毫无拘束的。“花都开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。”萧红用悠闲轻松的笔调，为大自然增添了无限的本领，要做什么，就做什么。
第一次认识萧红，是在呼兰河边通红的火烧云里——“这地方火烧云极多，一会儿红彤彤的，一会金灿灿的，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半白合色。葡萄灰，茄子紫，这些颜色天空都有，还有些说也说不出来，见也没见过的颜色。”那时幼稚的`我真怀疑她是为画家——杰出的画家，因为，只有画家才能写下那么多美丽的颜色。
儿时的生活记忆犹新。
她与祖父一同在园子里度过的那一段时光，是她一生最美好、最难忘的那段时光，着实令人羡慕。你跟着祖父学诗，可以一遍又一遍地喊着“房盖被你抬走了”；你让祖父在井里为你捞鸭子烧了吃，直嚷：“一只鸭子怎么够？”；你偷偷在祖父头上戴一朵儿玫瑰花，笑得在炕上直打滚儿……多么美妙的童年，多么好玩的祖父啊！
她，萧红，一直忍受着命运折磨，寄居哈尔滨，避难青岛，成名上海，蛰居东京，重返上海，转移武汉……几经周转，最终客死他乡。
生命固然短暂，童年却着实美好。
《呼兰河传》读后感7
“一篇斜事诗，一片我彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”作家茅盾曾经这样评价过萧红的长篇著作，那就是——《呼兰河传》。自从看过《我和我祖父的园子》之后，我就一直想看萧红的作品《呼兰河传》了。我正好趁这次放暑假的机会看完了它，并且写下了这篇读后感。
看这本书时，我仿佛被萧红带到了她的那个时代。这本书，一共被分为七个大章以及结尾。它主要写了呼兰河这个小镇几个重要的地方以及重要的习俗，她用平凡而朴素的语言描绘了她眼中的小镇。在她的书里，她的.父亲对她很凶，祖母更是对她不好。她唯一快乐的时光就是在祖父的园子里了。在那里，她很快乐，想干什么就干什么，祖父也很慈祥，永远不会对萧红发脾气，就和《我和我祖父的园子》中写得一样。因此在我的眼中，她的童年生活是比较开心快乐的。
相比之下，小团圆媳妇的命运就比她差多了。她十二岁就被送到呼兰河中名声很好的老胡家。可谁想到才刚刚接过来，她婆婆就让她早上天天拉车，晚上还得被婆婆抽打，弄得浑身是伤，加上周边人的冷漠，使她婆婆更加严厉，最后，她早早地就死去了。她的死并没有换回婆家的良知，最终人丁兴旺的老胡家从此惨遭灭门。
再看看我们现在的生活，真是十分幸福，我们有爷爷奶奶外公外婆宠着；有父母保护着；老师教育着；同学帮助着。和呼兰河中的孩子们比起来，我们的生活不知比他们的丰富了多少倍，但我们仍然不知道珍惜，让我们好好珍惜自己拥有的一切，快乐幸福地生活吧！
《呼兰河传》读后感8
在一个周末，我看了著名女作家萧红的《呼兰河传》，窗外细雨绵绵，我的心情由天气变得很沉重。
灰色的色彩，平静的叙述，黯淡的画面把我们带到了二十世纪初的小城呼兰河，这个小城并不繁华，春夏秋冬，一年四季来回循环地走。在故事发生的`小村庄里，到处都显得那么萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的人生。整个村庄就像是笼罩在一片黑暗的天地中，乌云蔽日，见不得半点阳光。在这里，到处可见由于人们的无知、愚昧而引发的一场又一场的灾难，人们只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧地出现，让我不知道该如何去评判哪个更值得我同情，哪个更值得我痛恨……
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。
在作者的描述中她的童年生活是快乐的，但也是寂寞的，她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起干活，童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想到了自己的小时候，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅画，像一首诗，像一曲歌。
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中！
《呼兰河传》读后感9
茅盾先生是这样评价这本书的：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”没错，这就是萧红写的一部自传《呼兰河传》。
《呼兰河传》分别写了萧红童年时期，在呼兰河城里，对她而言一些有意思的事情：东二道街的大泥坑、跳大神、放河灯、野台子戏、后园的快乐时光、小团圆媳妇的惨死、有二伯和冯歪嘴的故事……萧红把整个呼兰河城描述地像幅栩栩如生的乡土风俗画。其中，我对“后园的快乐时光”和“小团圆媳妇的惨死”深有感触。
“后园的快乐时光”写了萧红与她的祖父在园子里劳动和玩耍时的.情景。祖父栽花，她就栽花，祖父除草，他就除草，与祖父不同的是，小红把韭菜当做草除掉，把草当作韭菜一样留下来。而祖父也不生气，只是耐心的给她讲着，而萧红则听也不听，又去一旁玩别的了。看到这里我不禁开怀大笑，笑的是萧红的天真顽皮，笑的是祖父慈爱与关怀。
当然，有乐也有悲。
“小团圆媳妇的惨死”说的是老胡家请来了一个小团圆媳妇，可她却不像个女孩子样，于是她的婆婆就一天打八顿，骂三场，用铁烙烙她的脚心，吊在房梁上用鞭子抽……看到这里，我想这老胡家的婆婆还是人吗，你就不能用口头来教育她吗？于是，小团圆媳妇就被打出病了。大家都说是打掉魂了，那婆婆也很迷信，用这个处方，又用那个处方，最后竟然用滚烫的热水给它洗澡，就这样把一个十四岁的花季少女活活折磨死。我不仅要咬牙切齿，恨不得马上能救她一命，真是天理难容。
《呼兰河传》这本书，寄托了萧红对童年的怀念，描绘了家乡的风土人情，讲述了童年故事，表达出对旧中国社会显示的否定及无奈。
《呼兰河传》读后感10
"一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。"这是著名作家茅盾为《呼兰河传》这本书写的总结。
《呼兰河传》是萧红创作的一部长篇小说，其实它更是萧红的代表作。全书概括地写明了萧红灰白的童年，既有寂寞和伤感，但还充满了幽默。
真的'，当我读完最后的尾声之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上挂着的泪，全书中有数不胜数的情节令我回味，但是，唯独这么一句话，写在尾声的那句话，却永远地留在了我的脑海里——
"以上我所写的并没有什么幽美的故事，只因它们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。"
合上书本，我轻轻地闭上了眼睛，想象着，叫卖麻花馒头凉粉的，也许还天天扯着嗓子挨家挨户地推销，也许早就没有了;萧红祖父园子里的花鸟蝶虫，也许还年年地长着，飞着，也许现在更本没有了。又有鸭子或小猪掉井了?小团圆媳妇化作的那只兔子是否还在东大桥下哭着?整座呼兰河城也许依旧那么热闹，也许这劲儿早就化为乌有了……
萧红将它童年的回忆，全都记录在了这里，《呼兰河传》的传奇是三天也说不完的。那一行行跳动着的文字，为我们谱写了那动荡不安的年代，在呼兰河这座小城里的故事。
一切都会渐渐地变老，童年总会离我们远去。《呼兰河传》我现在读完了，可我的思想还停留在那灰白色的境界里……
《呼兰河传》读后感11
在作者平淡如水的叙述中，我仿佛看到了灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会，还有灰色的人生。在这本书前面描写出了呼兰河这小城卑琐平凡的实际生活，这儿的人们愚钝、麻木、安于现状的精神状态和灰色的生活，他们没有梦想，没有追求，只是淡淡的活着，淡淡的离开，让人觉得似乎少了点什么。
生活在呼兰河畔的人们，他们的脑子里充满了迷信，他们认为人应该顺应天意，顺意社会，但是天意到底是什么呢？他们是那么愚昧无知，那么的封建，在无形中竟成了刽子手。这才是多么的可悲啊。其中最大的悲剧就莫过于小团圆媳妇的死。他才十二岁啊，本是天真烂漫的年龄，却过早的被卖给胡家做童养媳。明明是一个健康的小女孩，却因为爱笑吃的`多，婆婆就要给她一个下马威：用皮鞭抽她，用烧红铁烙她的脚心……小团圆媳妇的婆婆以为，这样打她是为了她好，但最终却因为“好心”帮她治病的婆婆而丧失了生命。我们到底该责备谁的狠心呢？愚昧的婆婆根本就无法意识是自己做错了，在那样的时代，那样的背景，才会发生那样的悲剧。
在这里，呼兰河不再仅仅是只是呼兰河，而是在当时社会的一个缩影，因为迷信、愚昧、无知，上演着一出出悲剧……封建思想的受害者在呼兰河成了当时全中国的写照。
这部作品在思想上继承了鲁迅对中国人民性质的剖析与批判；在语言上，文字娓娓道来，朴实清新，沉郁感伤。被越来越多的后人认为是继鲁迅之后对国民心态的开掘和批判的力作。关于书，呼兰河留给作者的，也许正是作者想要告诉我们的吧，让我们了解过去，了解历史，永远不要重蹈覆辙。
呼兰河虽然没有美好的故事，但处处都是故事，我希望你能买一本回家看一看。
《呼兰河传》读后感12
今天看了萧红的《呼兰河传》，说来挺丢脸的，我很少读近现代的文章，这还是老师要求读的。因为近现代的文章太过沉重吧，适逢战乱，国家风雨飘摇，普通大众也面临着家破人亡，妻离子散的困境，不同于古代士大夫的花团锦簇，也不同于现代的`歌功颂德，那个年代的文章大多是真实的，鲜血淋漓的，作为一个生活在新时代的人，真的不想看。
本来人生就未必是阳光明媚，看一篇这样的东西要难受好多天，更何况，人还年轻，这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到，读起来也是相对枯燥和晦涩。
有人说，《呼兰河传》描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活，我们就这么出生，这么活着，也这么死亡，我们所遭遇的不幸，却也不是不幸，因为活着就有生死离别，就有“ 人生不如意，十之有八九 ”，就有生活困苦的可怜人。
这是人生常态，发生在每个人身上，用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲营营就是生活，用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实，给过去的困苦生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的，在那个时代，生产力就是如此，社会制度就是如此，真要说谁压迫谁，自然界还有肉弱强食呢。我觉得，这些东西与其说是封建社会压迫下导致的悲剧，还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力不高，没有积极有效的社会制度来规范保障之下，长时间以来自然产生的社会结果。
《呼兰河传》读后感13
拿起《呼兰河传》，美丽的插图将我深深吸引了，打开，我仿佛走进了萧红的童年。
――题记
大作家，应该都是幸福的吧！我带着这个想法，走进了萧红的童年。
我向大街上走去，呼兰河这个小城，可真热闹啊！街上做买卖的吆喝声，孩童的欢笑声，构成了一幅美丽的风景图――然而，一阵哭泣声打破了这和谐的风景。一个小孩玩着玩着掉进了大坑里！这大坑极其危险，掉进去了很难上来，越挣扎越深陷，一个好心人连忙将小孩子拉了上来，而一些过路人只是回头看了一眼，又转了回去，一切好像没有发生过。这要是现在，一定有一群人帮忙，或是早就将这个坑填了，枉绝悲剧的发生。由此看来，呼兰河的人们，似乎不太愿意参与别人的'事，似乎都很冷漠。
走着走着，到了“祖父的园子”，我左看看右瞧瞧，园子里的一切果真那么自由：白蝴蝶、黄蝴蝶在空中嬉戏，玩累了便在随处可见的小野花上小憩一会；倭瓜和黄瓜想开花就开花，想结果就结果，不开花不结果也没关系；小萧红可以看着祖父种菜，也可以拿个黄瓜啃，可以朝天浇水，也可以躺在草地上享受这短暂而美好的自由……
在呼兰河这小城中，我看到了人们的冷漠，命运的不公，同样也看到了萧红幸福的童年。书中写尽了她对家乡的回忆，对童年的挽留，尽管她不知道最后祖父的园子怎么样了，左邻右舍还在干什么，火烧云是否会一会儿变出马来，一会儿变出狗来……
《呼兰河传》读后感14
近期，老师给我们推荐了一本书叫做《呼兰河传》篇幅也不算太长，我其实对这本书没有多大的兴趣，但在我浏览了第一遍之后，我喜欢上了这本书。这本书说要以描绘为主，没有进行人物分析。
篇幅也挺短的，共七章，再加上一个尾声。作者萧红是当代的文学作家，她的写作方法和特征和其他的作品都不一样。写作方法独特，吸引着读者的眼球，我慌忙地扫了一眼，却对其中的一个情节记忆犹新。也让我感触很深，也让我非常非常的.感动，我特别喜欢第五章的情节。人物主要是团圆媳妇和婆婆。
在十岁的时候，团圆媳妇儿跟着到了呼兰河。婆婆和其他人都看不惯团圆媳妇，当时团圆媳妇仅仅2岁。过程很残酷，把团圆媳妇打的伤痕累累，他们闲团圆媳妇儿走的快，就在她的脚上按放了一个什么东西。从媳妇儿的多角度描写是有多么想回到家。
婆婆让媳妇儿脱了衣服在众人面前，媳妇儿不愿脱。婆婆就抱着她让其他人把她的衣服扒了，把它放在滚烫的热水中，还拿着热水往头上浇。小媳妇最终还是活活的被烫死了，婆婆的心狠手辣，加上外人的指指点点。后来婆婆拿着衣服披在她身上说，女孩子脱了衣服在众人面前，不注意形象。
明明是婆婆把女孩衣服扒了，最后还被反过来有错。封建旧时代，这章节让我感受很深，萧红的写作方法也是绝版了！
《呼兰河传》读后感15
这天，父亲无意中借来了一本书，说要我看看，提高语文阅读水平。我接过这本书，上面写着《呼兰河传》四字，我带着这本书来到自己的房间，默默地翻开，静静地看了起来。
《呼兰河传》描写了上个世纪三十年代东北小镇呼兰的风土人情。《呼兰河传》中的那个单纯的“我”在经历几许变故后，漂泊动荡的生活让她拾起记忆的碎片，并利用这些碎片编织成她记忆空间里的梦幻，在那远离尘嚣的梦境里她守望现实生活的孤独寂寞与凄清。作者以自己零碎的记忆编织出的《呼兰河传》让人感觉到了深深的悲凉。那些作者童年的音符陆续挂在我们眼前，述说着作者童年的回忆，凄凄凉凉。现实永远是残酷的，在默默中，生命在缓缓的流逝，带着凄惨而温馨的记忆，流逝……
《呼兰河传》中的冯歪嘴子很坚强，面对着贫穷和旁人的冷嘲热讽，依旧乐观的活着。有二伯忠实勤恳，最后逃不过时间的流逝逝去。小团圆媳妇很悲怜，在经历了挨打、跳神、热水汤驱鬼后病好转，静静迎来的却是命归黄泉的悲哀事实。文中还有很多的人物都是个性鲜明的。
《呼兰河传》的作者萧红写这本书时，仿佛很悲伤，她写这本书可能是为了用童年的回忆，来慰藉着自己孤独的记忆。《呼兰河传》这本书让我想到了一些为命运的悲苦而失去信心的人，那些人都不够坚强，而相反作者萧红的'命运也如此，但她还是如此坚强，在文中用笔述说着童年的回忆。作者很怀念家乡的一切。
作者很平静的等待着自己的未来，几乎已经知道未来发生的事，知道自己生命流逝时的孤独无助。感、感觉现实永远是残酷的，在默默中，生命在缓缓的流逝，带着凄惨而温馨的记忆，流逝……
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