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呼兰河传读后感

时间:2023-06-14 18:28:21 读后感 我要投稿

呼兰河传读后感 15篇

  当赏读完一本名著后,相信大家的收获肯定不少,何不静下心来写写读后感呢?那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编整理的呼兰河传读后感 ,欢迎大家分享。

呼兰河传读后感 15篇

呼兰河传读后感 1

  《呼兰河传》作者萧红,上述了在一个叫呼兰河的小城,“我”这个小姑娘,以“我”为中心回忆了家乡的景和事。

  这本书总是弥漫着一种浓得化不开的寂寞苍凉。但作品也没有为了渲染这种气氛而不能自拔。而是将这种氛围充当背景,衬托可贵的自强不息的力量。例如最后一张的“冯歪嘴子”这一人物,他经历苦难,受尽人们的冷嘲热讽,但仍就没有放弃生命。小说结尾时,她看到了儿子的笑,那笑容对于他来说,正是生命的希望力量啊。

  其中“满天星光,满屋月亮。人在何处,为什么这么悲凉?”萧红虽然不断批判城中的人迂腐麻木,但背后流露的却是当时身处异乡的她对家乡东北的深情吧。当时的社会中,是悲凉的,没有关怀和爱。作者的母亲早归。她的'父亲对她十分严厉。只有他的祖父把所有的爱给了作者。

  章的小团圆媳妇最让人记忆犹新,她还是个小姑娘,在这个年纪本该无忧无虑。而她却被卖给了一户人家做童养媳,一个人在一个陌生的环境中还动不动无辜的被挨打。在这个迷信封建的小城里,邻居们也只会认为婆婆打她是为了让她更加的懂事。最后到处听取偏方把小团圆媳妇儿给活活整死了。但就是死了家人伤心的也只是钱而已。其实他的死根本原因就是被封建社会所害的。在那种环境下,人们的善良加上迂腐迷信就使人感到可怕了。但是小团圆媳妇的死也只是封建社会中的一个范例罢了,像她这样的不知道还有多少。例如,王大姑娘,最终也是在人们的冷言嘲讽中离世了。

  其实看完后最大的感想就是自我放松,幸好自己不是那个时代的人。那是一个迂腐迷信落后封建的时代。在新时代中,男女平等,我们要珍惜现有的生活。

呼兰河传读后感 2

  在中国有一个地方,叫呼兰河,是萧红(原名:张乃莹)童年开始的地方。那里有童真,有快乐,也有迷信和愚蠢,还有坚强。

  童真

  对于萧红来说,童真也许就是把家里的箱子翻了一个遍,就像淘宝一样,充满了乐趣!有时跑到戏台子旁边听大人咿咿呀呀的唱戏,但心却不在戏上,而是和小伙伴们一起追逐打闹玩耍,或在旁边的小商贩那里买咚咚作响的拨浪鼓。

  快乐

  当萧红把花环放在她祖父的头上,萧红就会很快乐,就算祖父看到了她也不会失落。心里依然是快乐的,快乐来自于童真,童真来自于纯洁的心。

  迷信

  迷信只不过是人们对大自然的想象,结果有一些人就趁机赚钱,欺骗了无辜的老百姓。比如说:书里的'一个胡家的团圆媳妇,长了病。我感觉一定能够治好的,但是团圆媳妇却被那些跳大神的、还有自称云游真人的给折磨坏了。还花了许多钱,真是“赔了夫人又折钱”。要是当时人们早一些摆脱这些想法,该多好啊!

  愚蠢

  书中说:路上有一个大坑,下雨天雨水堆积起来,过路的车和家禽都会掉进去,人们想了无数办法,比如:拆墙、种树,然而却没有想到最直接的办法:填坑,那些古怪办法也没有成功。为什么他们不把坑填了呢?我感到非常的不解。

  坚强

  坚强是最美的事情。在书里的磨官冯歪嘴子就是一个坚强的人。他不但要养两个孩子,还要承受精神的压力,因为他娶了一个勤劳能干的王姑娘,别人就七嘴八舌的议论王姑娘怎么就嫁给了一个穷磨官。

  呼兰河是萧红童年无忧无虑生活的地方,是萧红记忆中那一抹五彩的颜色,是萧红记忆中最温暖、幸福的地方。呼兰河让人回味无穷,记忆深刻!

呼兰河传读后感 3

  从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。

  首要的一点是“读”。

  “读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的`思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。

  其次要认真思考。

  读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。

  所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。

  第三,要抓住重点。读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病。

呼兰河传读后感 4

  著名作家茅盾曾评价这本书:“一片叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”说到这,你应该会知道这本书就是二十世纪女作家萧红所写的“现当代长篇小说经典”《呼兰河传》。它是二十世纪中国最清凉的人情小说,也是女作家萧红一曲哀而不伤的挽歌。

  二十世纪二十年代,中国东北呼兰河畔一个小县城里,住着女作家萧红,她从寒冷的冬天开始记录。也许,这段童年回忆对她的印象太深刻,至她长大了,还记得这段又伤心,又快乐的.童年。

  《呼兰河传》所描写的场景,事情都十分仔细。不说作者萧红的童年记忆全在上面,但我肯说,只要是记得的,只要是书上萧红写了的,都是十分详细的。

  “西二道街上,不但没有火磨,学堂也只有一个。”“有一次一个老绅士在泥坑涨水时掉里面了。”“来了风,庙子上的铃子格棱格棱地响。王寡妇的破框子虽不会响,但也会东摇西摆地作着态。”这几句话看似没什么特别的,但是这几句话和文章里的其它话都有一个重要的手法,也是许多人丢了的手法,那就是贵在写实。很多人看见文章要求是“写一篇亲身经历的事”,就拿生活中的一件事,把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。这样一来,就成了编,这样是可以,但是写文章还是讲究原汁原味的好。当然,加点辅料,也就是好词好句来画龙点睛,会让文章变得更有趣。

  读着读着,我发现了文章的另一个特点兼优点。

  很多人和我一样,看见悲惨的电视剧、文章都会伤心。有时候这个“环节”过了,还沉浸在眼泪海洋里。这时,我们可能需要一些充满正能量的事物来“治疗”一下我们。而作者萧红,每次在写完比较凄惨的段落或篇章以后,作者萧红就会写上一些充满正能量的植物,写得栩栩如生,让人身临其境。《呼兰河传》这本书不仅是一本著名的长篇小说,也是萧红的自传。独特的写法让我一遍又一遍地翻阅……

呼兰河传读后感 5

  学习了语文课文《和祖父的园子》后,我心血来潮,把《呼兰河传》买了回来.翻开书,我就被书的内容吸引了。

  这本书一共有七个章节.第一章详细的介绍了那个被称为"呼兰河"的东北小城。书作者萧红用她动人的笔调扎彩铺、大泥坑、十字街等平常不过的东西给变“活”了。就连一户普通人家的生活,也能写成一篇精彩的故事。第二章则惟妙惟肖的展示了呼兰河特色的风俗场景:跳大神,扭秧歌,放河灯,看台戏。在对这些进行温情回忆的过程中,萧红更多的是以批判的眼光揭示封建时期愚昧的国民。第三章中小说的第一个正式人物登场了。他,就是“我”的祖父。在那时的战争时期,萧红最挂念的是她的祖父。这一章大多是写“我”与祖父一起玩耍,祖父教“我”学诗,让我们看到了一个慈祥、和蔼、爱笑、有耐心的祖父。在这一章中,有一种渴望,也有一种留念。第四章的叙述发生了一些变化。祖父那花草盛开、生机勃勃的园子变的荒芜、寂寞,人们沉默且悲哀的`活着,逆来顺受,也没有想过反抗,让我们感受到了一个善于遗忘、麻木而不断忍耐的小城形象。第五章说的是小团圆媳妇的悲惨经历。我们在这一章看到的是一个末成年的少女,被一群愚昧思想的人们活活残害致死的导场景,对有着封建陋习的国民进行嘲讽。第六章刻画了“我”家长工二伯这个人物。他善良且偷窃,自卑且自尊,麻木且时而清醒。有着很强的艺术感染力。最后一章讲的是冯歪嘴子的故事。有着两个孩子,妻子死亡的冯歪嘴子依旧好好的活着。这章无不表现了作者对生活的希望。

  《呼兰河传》,给人以无限的暖意和温情。读完了,还令人回忆无穷。

呼兰河传读后感 6

  茅盾先生是这样评价这本书的:“它是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”没错,这就是萧红写的一部自传《呼兰河传》。

  《呼兰河传》分别写了萧红童年时期,在呼兰河城里,对她而言一些有意思的事情:东二道街的大泥坑、跳大神、放河灯、野台子戏、后园的快乐时光、小团圆媳妇的惨死、有二伯和冯歪嘴的故事……萧红把整个呼兰河城描述地像幅栩栩如生的乡土风俗画。其中,我对“后园的快乐时光”和“小团圆媳妇的惨死”深有感触。

  “后园的快乐时光”写了萧红与她的祖父在园子里劳动和玩耍时的情景。祖父栽花,她就栽花,祖父除草,他就除草,与祖父不同的`是,小红把韭菜当做草除掉,把草当作韭菜一样留下来。而祖父也不生气,只是耐心的给她讲着,而萧红则听也不听,又去一旁玩别的了。看到这里我不禁开怀大笑,笑的是萧红的天真顽皮,笑的是祖父慈爱与关怀。

  当然,有乐也有悲。

  “小团圆媳妇的惨死”说的是老胡家请来了一个小团圆媳妇,可她却不像个女孩子样,于是她的婆婆就一天打八顿,骂三场,用铁烙烙她的脚心,吊在房梁上用鞭子抽……看到这里,我想这老胡家的婆婆还是人吗,你就不能用口头来教育她吗?于是,小团圆媳妇就被打出病了。大家都说是打掉魂了,那婆婆也很迷信,用这个处方,又用那个处方,最后竟然用滚烫的热水给它洗澡,就这样把一个十四岁的花季少女活活折磨死。我不仅要咬牙切齿,恨不得马上能救她一命,真是天理难容。

  《呼兰河传》这本书,寄托了萧红对童年的怀念,描绘了家乡的风土人情,讲述了童年故事,表达出对旧中国社会显示的否定及无奈。

呼兰河传读后感 7

  《呼兰河传》这本书主要记叙了萧红的童年生活和一点一滴的成长,故事发生在20世纪并不繁华的小城呼兰河,这里的人们善良却愚昧,各个章节都挺有意思,人物的形象也刻画的淋漓尽致。可最让我潸然泪下的章节,还是《小团圆媳妇》。

  故事大概内容是这样的:胡家的团圆媳妇成天乐呵呵的,婆婆就经常以“不守规矩”为由抽打、辱骂她。不料小团圆媳妇生了病,婆婆用“传统”方式三番五次地折腾她,最终,她死于非命,年仅14岁。文章中的'一些小细节打动了我,比如:“胡家婆婆一听她生病了,就张罗去扎纸人儿”。你看婆婆多爱自己的媳妇儿,“一听”“就”就可以看出。不过,婆婆可能方法错了,有病要治,而不是去祭鬼拜神。不过,婆婆对儿媳的心我们还是可以感受到的。接着,婆婆又请了一个“云游真人”对媳妇儿算命,一帖十吊钱。“十吊钱啊!可以……”我觉得这句话写的特别好,极其生动地写出了胡婆婆当时及其繁杂的心理反应,生动再现了胡婆婆的吝啬与用钱的于心不忍。下面,绞尽脑汁的胡婆婆用了跳大神的方法,大神让团员的媳妇用烫水洗澡,可怜那团圆媳妇,烫一次昏一次。我的眼角又开始湿润了。“接下来的几天,那团圆媳妇昏昏沉沉地半张着眼……”“昏昏沉沉”用的很好,充分体现了可怜的小团圆媳妇被三番五次折磨之后显出地奄奄一息的模样。我读了这一章深有感触,呼兰河城的人们既善良又愚昧,他们真实的事件也告诉我们:人不能迷信,只能崇尚科学,才能健康的活下去。

  此外,《呼兰河传》中还有一些十分精彩的章节哦,你瞧那个淘气的小萧红,一天都拉着祖父大“闹”园子,她就像一只无忧无虑的小鸟儿,畅享在童年无边无际的蔚蓝天空里……

  《呼兰河传》真的如茅盾先生所说的那样,是“一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣”。

  没错,小城呼兰河是充满善良与承载着萧红美好童年韵律的小城,但我也用小团圆媳妇的例子告诉每一个人:崇尚科学,拒绝迷信。

呼兰河传读后感 8

  这个暑假,我读了《呼兰河传》这本书。因为我觉得无聊的假期需要书本来充实!尽管作业很多,但就像鲁迅说的一句话:“时间就像海绵里的水一样,只要愿意挤,总还是有的。”我只要一有时间,就会读《呼兰河传》。

  《呼兰河传》的作者是萧红,是张爱玲并称的“民国四大才女”之一,后来又改名为张廼莹,1911年的端午节出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭,幼年丧母。1942年病逝。她的代表作有《呼兰河传》《生死场》《马伯乐》《小城三月》《三个无聊的人》等。

  《呼兰河传》中的某一章节《祖父和我》。我对这一章节也特别感兴趣。在萧红家的后花园里,种满了许多她与祖父的美好回忆。祖父和她似乎成了好朋友,在一起打打闹闹。这个画面让我感到十分温馨!让我感受到作者儿时时光是因为祖父的陪伴而快乐有趣的!她在菜园里帮祖父割草,结果把韭菜给割了;帮祖父浇水,结果把水往天上撒,还说:“下雨了,下雨了!”多么可爱的小萧红啊!

  在我的'乡下,祖父母也有一块小的田。每次我去乡下,爷爷奶奶总在地里忙活。我也总是屁颠屁颠地跑到地里去玩。那块地仿佛是我的好朋友一样,给我的童年添上了一抹阳光与色彩!

  《呼兰河传》里有很多令人发笑的故事,我看得也是津津乐道。萧红还介绍了当地的有趣好玩的故事!读完了这本书,还有一丝清甜留在我的嘴边!让我回味无穷!

  《呼兰河传》让我感受到一段真正的童年时光,因为有她的祖父的陪伴,她的童年才这样的多姿多彩!

呼兰河传读后感 9

  在假期里,我读了一本书,名叫《呼兰河传》。这本书是萧红在香港写的一部长篇小说,离开了自己的故乡和童年,她的一生注定了颠沛流离。在体裁上,开创了介于散文,诗歌与小说之间的一种题材样式。在语言上,娓娓道来,朴实清新,沉郁感伤,使我读来感触颇深。

  萧红的故乡呼兰河城不是安详宁静的天堂,那里充满着无知和愚昧,荒凉的土地上弥漫着痛苦和绝望,但萧红还是用淡泊的语气和包容的心叙说了家乡的种种,因为这是她的故乡,是她曾经最爱的地方。

  这本书的主要人物有她的祖父、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子等。先说说她的祖父,那是她童年最喜欢的家人,在她祖父的园子里有过很多趣事,对她最好的也只有她的祖父了,所以描写上那种快乐,跃然纸上。然后是团圆媳妇,她是一个天真的女孩,只有十二岁却有着十五六岁的.个子,每天都会被婆婆打骂,生病了就用各种迷信的偏方治病,被活活折磨死了,她是一个非常可怜的人物,也体现了旧社会的愚昧。有二伯是一个性情古怪的人,他喜欢一个人和东西或动物说话,他一和人在一起,就一句话也没有了,他也喜欢别人叫他有二伯、有二爷、有二东家、有二掌柜。冯歪嘴子是一个勇于打破常规,追求美好生活的人,他遇见事情会乐观、镇定的看待,正是因为如此,他才能一个人将两个孩子拉扯长大。形形色色不同性格的人,才构成了萧红的童年。

  童年是一段美好的回忆,是一段回不去的过去,不管这份回忆是美好还是不美好。人的一生,或许都有个萧红笔下的”后花园“,那里有故乡、亲人、往事。所以,我会珍惜我的童年,珍惜我身边的人,快乐认真地过好每一天。

呼兰河传读后感 10

  前几天,我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。这是一本充满无奈的“回忆式”长篇小说。

  整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字,描写出一个平凡又普通的小镇。

  著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。“一篇叙事诗,一幅多彩的风图画,一串凄婉的歌谣。”

  呼兰河畔的生活,故事里充满了那时候的人迷信的影子,什么海龙王啊,什么叫魂啊的,说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人,靠自力更生却摆脱不了小市民的身份,为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信,跳了大神,给人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧,这个样却在这么个家庭还有这么个温馨,点点的那种,好像炊烟一样迷茫,摸也摸不着,碰也碰不透

  〈呼兰河传》里的故事,是三天三夜也说不完的,苦闷和寂寞也一样,而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影,但见之于全书的情调,也见之于思想部分,这是可以惋惜的,正像我们对萧红的死一样惋惜。

  呼兰河不仅只是呼兰河,它可以是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而准备的。人死了,灵魂就要到地狱里去,地狱里边怕是没有房子住,没有衣服穿,没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了,据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人、穷人都说“活着还没死了好”之类的`话。在漫长的封建社会里,封建思想的受害者在呼兰河都成当了时全中国的写照。

  当我翻到最后一页时,《呼兰河传》就读完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段话了:

  花开了,就像花睡醒了似的。

  鸟飞了,就像鸟上天了似的。

  虫子叫了,就像虫子在说话似的。

  一切都活了。

  都有无限的本领,要做什么,就做什么;

  要怎么样,就怎么样。

呼兰河传读后感 11

  呼兰河传,这是萧红的杰作,是世界的经典!

  它断断续续的,使人摸不着头脑。萧红以她孩童时的眼讲述的不仅仅一社会地位较低人物的婚姻,更是以作者孩子的眼光让我们感受到了当时的境况。

  从孩子纯洁的眼光看到了当时社会的动荡,人心是不可估测的。又以孩子视,生动形象的写出生活在流言蜚语中的冯歪嘴子的及其不,这里似乎暗含了萧红对人生的感。为了两个孩子,冯歪嘴子坚难的将两个孩子抚养大。这本书,与《活着》的意义非常接,都是在坚持中挻着,活着。

  这本以一个孩子单纯天真的视角,描绘一个小镇上的风土人,续写自己童年生活的一点一。

  我们的生活中许多像冯歪嘴子一样的人,流言中坚难度。但是,她不为困难低头,而是虽受限,却寄寓着希望。这种卑微者求生的那种态度,是分外动人的。

  呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人一直唱着歌,那唱不是从工作所得到的愉快,好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受,你说我的生可贵,可我就不在乎。你看着很危险,我却自己以为得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。逆来的,顺受了。顺来的事情,却一辈子也没有。

  “一篇叙述诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉卵歌谣。”这是著名作家茅盾《呼兰河传》的.评价。

  正是活泼好动的年纪,作者的眼里处处都是新奇......

  但,不幸的:‘我’童年的乐趣总共加起来就是这么多吧。尽管还有唯一的一个玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心,祖父的眼睛永远是笑盈盈的。祖父的笑容,有时笑的比小孩子还要欢乐。祖父拉着‘我’,一天到晚,门里门外,寸步不离。祖父教授‘我’读唐,‘我’实在听得厌烦了,不知道祖父是讲厌烦了?

  看完了这本书,我在想:每一个人的童年都是不同的,如此不一样!就像作者的童年时那是绝望了的,但她还是以最平和的语气描述离一切。以一颗包容的心写出了如此不凡的《呼兰河传》。

  萧红,以一个孩子的视角反映出中国的一个大时代。

呼兰河传读后感 12

  今年暑假,作业很快就写完了,在百无聊赖之际,我从书架上随意拿了一本书叫《呼兰河传》。

  本文的主人公萧红,其实就是一个平常的女孩子,但她因为生在旧社会,经常吃不饱穿不暖,受尽了苦头。人的一生,童年是最幸福、最欢乐的时光,我们此刻的生活都是属于衣来伸手、饭来张口的,就像是在蜜罐里长大的一样,可是相比之下,萧红童年受的`罪,简直比我们苦一千倍、一万倍,她连一段最温馨的、最完美的童年回忆都没有,她仅有在祖父的园子里与祖父相处在一齐时幼小的心灵才能得到一点安慰。

  此刻有些我们的同龄人,住在农村,生活环境不好,于是就整天抱怨这、抱怨那,可是你们在仔细想想,你们的童年至少还有爸爸妈妈的陪伴与关心啊!可是萧红呢?她什么都没有,除了她的祖父,没有人会关心她的死活,没有人会关心她是不是冷了,是不是饿了,就连爸爸妈妈也是这样,你们有想过这对她的心灵是有多么大的伤害吗?所以,正在童年时期的朋友们,别在抱怨了,珍惜你们此刻的童年时光,你必须会过一个活在欢声笑语里的童年。

  记得,在前一段时间,放学后,我想让妈妈带我去买一双好看的平底鞋,妈妈说:“你先穿穿凉鞋,等天冷了再买。”于是我就耍起了我的小脾气来了,说道:“你这人怎样这么抠呢?你自我就能够买好多衣服鞋子,就不给我买。”当妈妈正要说话时,我立马用手堵住耳朵说:“不听、不听、不听……。”可是,讲完这几句话后,我就后悔了,我又想到萧红,想到了她的悲惨命运,于是,我沉思了一会儿,开口说道:“妈妈,要不然平底鞋我等到秋天再买吧。”妈妈说:“这才对嘛,这样才是个懂事的孩子。”

  我经过这本书,明白了一个道理:不要抱怨自我的生活,只要你有家人的陪伴,有别人的关怀,心中就有光明,你就会成为一个幸福欢乐的人。

呼兰河传读后感 13

  《呼兰河传》,用悲愤控诉故乡麻木卑琐的回忆录。浓墨之处,又见故乡。呼兰河城里,是欢愉与凄凉的交响,回忆了萧红的童年。这座城,是人性愚昧的一面,也是萧红在离开后最思念的地方。生母早逝,父亲不疼,后母不亲,祖母不爱。唯有祖父,为萧红撑起了一片蓝天,成了萧红童年中最温暖的阳光。

  在院子里,在后园中,在阳光所到之处奔跑。萧红跟在祖父身后,装模作样地不知从何处找来一顶帽子,戴在头上,紧紧跟着祖父。两个一大一小的身影在后园里边栽花拔草,小的学大的,大的笑小的,祖孙俩其乐融融,半天泡在后园中出不来。

  拔了草,下了种,说好割狗尾巴草,却割了一大片谷穗。祖父也不恼,乐呵地给萧红讲讲植物学。可萧红这个淘气包偏是不听呀!采了个花心,捉了个蚂昨,非把它的脚绑了起来,学着街上的人遛狗。不一会儿,不见了蚂蚱,索性丢下花心跑去祖父那乱闹一通。“下雨喽!”扬起水飘过,飘中水花四溢,园中一阵好大的雨!对萧红来说,还有哪件事能比在园中快乐呢?

  玫瑰打五日开放,香气浓了十里。祖父拔草,萧红摘花,把祖父头上的帽子插了二三十来朵红艳艳的玫瑰。那年春天雨水大,红了玫瑰,亮了萧红快乐童年里那一丛盛开的花朵。红花耀眼,香气袭人,慈祥的'祖父陪着萧红度过了一个春天,一个秋天。萧红知道,就算全世界都与她为敌,祖父依然会是她最温暖的阳光。祖父的爱让萧红有了一段快乐的童年,可当童年逝去,祖父抛下萧红离开人世,萧红的世遍布乌云,逃出那没有阳光的家,独自漂泊于世,尝尽人间冷暖。思乡,含泪挥手告别人世,只留下那《呼兰河传》传世于今。

  那年阳光正好,园子里飞虫植物年年依旧,可故人却已长辞于世,忘不了,也难以忘怀。

呼兰河传读后感 14

  我今天给大家介绍一本书,名叫《呼兰河传》。本书讲了呼兰河人的生活、萧红的童年,因为萧红小时候生活在哈尔滨的呼兰,所以会有偏远带来的安宁,但也会带来偏远的落后。

  呼兰是一个很小的小城,只有:东二道街、西二道街、十字街,再就是小胡同。但通过萧红的描写,我仿佛来到一座好大的城市。我认为,在萧红的笔下,呼兰是无趣的,是无奈的,只是生、老、病、死,不过是出了什么事就哭、就烦,过一会,也就会当做没发生一样,照样继续生活。像文中卖豆芽的王寡妇:她从此以后就疯了,但她到底还得买豆芽,她仍然还得静静地活着。

  介绍一下作者。萧红1911年-1942年,原名张迺莹。被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。她一生有三名对她来说非常重要的人物:萧军、鲁迅和她的祖父。我觉得萧红必须需要有人照顾,如果没人照顾,她便无助、弱小起来。

  作者——萧红因家里重男轻女,所以家里除了祖父没有人心疼萧红。萧红的爷爷陪她背古诗、给她做烤鸭,等等。因为爷爷善良,所以萧红爷爷的性格传给了萧红;因为爸爸学习好,所以爸爸的`聪慧传给了萧红,同时也给了萧红相对良好的教育。这才有后来的称之为“国民四大才女之一”。

  萧红的家乡就是呼兰,祖先是闯关东从山东来到东北黑龙江呼兰县,萧红的家很富裕,是一个地主家庭,但萧红为了反抗包办婚姻,因此离家出走,开始了一生的漂泊。

  我觉得通过读《呼兰河传》,萧红告诉我们:她的童年看来是有趣的,但心里是无奈的;萧红很要强,想要有开阔眼界的欲望,这也许是自己离家出走的一件理由吧。总之,萧红通过这本书介绍了她的家乡——呼兰,通过一个已经长大了的孩子的视角,凭借着对故乡最深刻的记忆,带着对爷爷的怀念,对小人物的同情,对自己的安慰,完成了它——《呼兰河传》,值得我们走近去看。

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呼兰河传读后感 15

  四年级时,我从语文课本里读到了《火烧云》一文。它是选自萧红的《呼兰河传》。这本书是我缠着父母好不容易抽空去书店买来的。这书使我我爱不释手,因为它有它独特的魅力。

  这本书里,主要写了作者的童年生活以及她的一些亲人、邻居、佣人,比如祖父、有二伯、祖母、厨子、老胡家的团圆媳妇和对一些封建思想、愚昧保守的人和事进行了强烈地讽刺、批判。

  给我印象最深的是这本书第五章。它用了全书五分之一的篇幅来写小团圆媳妇的`悲惨经历,她由一个生龙活虎的少女,被一群受到愚昧思想禁锢的人们活活残害致死的事情,体现出了封建社会陋习害人的本质,使我想到了现在开放、自由的社会里生活,是多么幸福的事啊!那时的团圆媳妇不如一只鸡值钱,而她的婆婆可以为了心情好坏而任意打她、骂她。现在我的妈妈是绝对不可能被我的奶奶打,因为人人平等,人人都有法律的保护。故事中的那些邻里都怀着一颗朴素的“好心”来帮助小团圆媳妇治病,一个说这种偏方,那个说跳大神、叫魂……她的婆婆平时十分勤俭,连自己手指甲里被刺了一下也不肯花钱治,却肯为媳妇花大钱来让道士。可见她的无知。

  那时社会中的人还不相信科学,因此会使一个又一个无辜的受害者死去。最后这团圆媳妇被众人迫害致死,有二伯和老厨子竟在谈论酒菜,由此可见当时的人认为“童养媳”这种错误做法是对的,没有此感到要反抗这风气。

  《呼兰河传》这本书让我看到了人的无知与保守,看到了封建社会人吃人的现象,更是感受到当时社会主仆、大男子主义的不好风气,使我感慨良多,许久不能忘怀。

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