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《白说》读后感
当阅读了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回过头来写一写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编整理的《白说》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《白说》读后感1
1.关于读书：你的身上有你读过的书和走过的路，不知在某年某月的某个清晨或者午后，你会就某一问题或场景，想起你曾经读过的某本书，它会重现给你启迪给你慰藉。
今天读白说，书中同样提到了读书之重要性。读书，包括目前的我在内的众多人，主要是想从书中找到自己，佐证自己。其实读书远不止这些。读一本书就是在跟一个人谈话，有些观点你认可，有些观点你质疑，有些观点你反对。读书的过程是交换观点，思想碰撞的过程。在这个过程中，更重要的是突破自己原有的观点，试图去接受新的观点。这是一个拓宽思维，提升境界和视野的过程。
大冰说，书中的每一个故事你不一定都能经历，但希望他们的故事可以温暖你，使你坚强，助你前行。
读书的第二个境界是读诗。诗可以帮你表达自己，又可以让你塑造自己。读书不能只读对生命看似有用的东西，像诗这种无用的东西就不去读。生命要学会汲取看似无用的东西，无用为大用。人不能把自己活的像压缩饼干，那样还有什么意思。
读书的第三个境界是通过跟别人对话，读别人的故事，也跟自己对话，丰富自己。每一本书中都藏着一个你想看到的更加优秀的自己。
2.关于音乐：在你迷茫、失落、无助甚至绝望时，不妨听一听古典音乐。熟不知，早在很久以前，就有那样一批音乐家，有那样一批音乐作品，将你的处境都融入到了他们的'音乐里。听听音乐，听听他们的心声，听听他们的态度。古典音乐不是过时的音乐，音乐中表达的人性永远不会过时，永远会在你需要的时候给你力量。不要祈求去读懂古典音乐，音乐不是用来读懂的。只要你能从作品中找到自己的生活经历，你就是读懂了。
从这本书开始，尝试去听听古典音乐。希望你们也可以去尝试。人生漫漫，世事喧哗，愿书与音乐能陪你我。
《白说》读后感2
寒假期间，正好有充足的时间做些有意义的事情，比如“读书”，“茗婉书吧”再次发起读书活动，和喜爱读书的书友们一起共读了《白说》这本书。正所谓：“腹有诗书气自华”，常读书不仅可以陶冶人的性情，也是保持身心健康的一种有效方式。让我们跟随着音乐和书友们的“读后感言”走进这本书的内心世界。
关于“白说”
《白说》是央视资深新闻人白岩松继《幸福了吗》《痛并快乐着》之后的全新作品，一部“自传”式的心灵履历。通过近年来于各个场合与公众的深入交流，以平等自由的态度，分享其世界观和价值观。时间跨度长达十五年，涵盖时政、教育、改革、音乐、阅读、人生等多个领域，温暖发声，理性执言。在有权保持沉默的年纪拒绝沉默，为依然热血有梦的人们敲鼓拨弦。尽管“说话不是件好玩的事儿”，依然向往“说出一个更好点儿的未来”，就算“说了白说”，可是“不说，白不说”。
关于“幸福”
幸福能够无限靠近，无法彻底到达。
书中白岩松提到幸福和人、国家、信仰都有关。别人对你的一番言语或者评价可能就会改变你幸福的心态。国家政策制度的一举一动也会影响你对幸福的感受。信仰更是能够改变一个人对幸福的明白，大多数人的信仰都是人民币，人民币严重影响着这些人的.幸福感。如果你有属于自己的其他信仰，你就会有一种属于你的另一种幸福。其实在作者看来，幸福不仅仅仅和人、国家、信仰有关，还和每个人的价值观、心态、性格都有关。
关于“失败”
漂亮的失败是另一种成功。
看完《白说》这本书，作者的很多观点我都非常认同。作为一个文字的传递者，他没有隐藏自己，而是将生活中许多不同面的事情以自己的角度去思考并揭示出来。
漂亮的失败是另一种成功。作者举了许多例子来论证这个观点，从我自身来说，我觉得自己现在的生活状态就是由许多失败积累而来的，而我还比较满足于现在的生活。通过失败，我们会往更深处去思考自己，由此得出来的结论或思考总比顺畅时的感受要深得多。读大学时我经常有这种感受，但现在不常有了。不过，我还是非常喜欢失败所带来的迷茫与痛苦，因为它又在警示自己：你成长的机会又到了!
《白说》读后感3
一个人如果没有经历过挫折和失败，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失败也没关系，重要的是在过程中我们能够得到什么？
自从掀起大学习热潮后，大家借阅图书量突飞猛进，整个站区都充满了读书的氛围，看书成了收费员们闲暇时的小甜点，大家都沉浸在书的海洋里。
我当然也不甘落后，其中白岩松写的《白说》一书深深吸引了我，白岩松大家并不陌生，在我的印象里对他的认知仅限于他是一位优秀的新闻工作者，他被所有的荣誉和光环包围着，像是不食人间烟火的仙人。但当我读书以后，对他的认知逐渐清晰，他是一位喜欢古典音乐、喜欢足球也爱看球、有思想、敢想敢说敢做、坚持运动、并兼职大学生的一位有血有肉的平凡人。
《白说》一书，文字直白、道理通透，写的都是作者当下的感受，其中有很多让我看了一遍还想再看一遍,总是意犹未尽。书中说道：“漂亮的失败是另一种成功，”白岩松本人也用自己的人生经历证实了这一点，他大学刚毕业那年，分到中央人民广播电台，但报道的那天却被通知：“对不起，你的关系已经被退回广播学院了，我们不要你了”，对于当时只有21岁的他，遭受如此打击之后，不是用冲动解决问题，而是选择冷静一段时间再做决定。一年以后，他的`付出和努力也只换来在《中国广播报》和一群中老年人排节目表的工作，他又选择用冷静的态度去面对此时的不如意，正是由于他的这份冷静，才有后来的成功，他始终坚信失败是另一个成功的开始。很快，他就成了独当一面的编辑、业务骨干，有了此后所有的成就。
每届“感动青银”十佳人物在成功之前都经受了苦难和挫折，但是一个人如果没有经历过挫折和失败，就很可能夭折在通往成功的路上，成功固然好，失败也没关系，重要的是在过程中我们能够得到什么？
俗话说“失败乃成功之母”，我们要勇于面对失败并要战胜它，同志们大胆向前，用我们的热情去为高速事业做贡献。
《白说》读后感4
“当一天和尚撞一天钟，身在这里，还没走，守土有责；到点儿就撞钟，守时，可谓敬业；更重要的是，还得把日常工作撞成自己与别人的信仰。”
一直以来，人们对“当一天和尚撞一天钟”有一种误解，好像是敷衍了事，得过且过，其实正是干好本职工作的体现。按时按点按要求把每天的钟撞好，就是圆满完成了你的本职工作，不怕钟声扰了谁的好梦，不嫌重复动作的单调乏味，不慕前台讲经的风光。庄严响亮的钟声自有其神圣的`昭示，就是你的工作成果。把撞钟看做是平凡，总想着成名成家接受万人膜拜，才是没有根基的急于求成的功利思想，社会需要的是在各个岗位上安心、负责、不打折扣撞钟的“和尚”。
“误解传遍天下，理解寂静无声。谣言传遍天下，辟谣寂静无声。相当一大部分人在围观解闷。当你认真解释时，没人细听，所以，解决总是遥遥无期。人到中年，已有权保持沉默，然而沉默，是件更有风险的事吧?自己的声音为别的人生和我们的社会，起一点小小的作用。”
一直赞同白岩松的观点，媒体人的责任就是把事实完整呈现，不是只给大众看某一面，要让事实去说话，不是以一个普通人的视角做好恶、对错的选择。媒体人的责任还有及时地发声，不必清高地不与之争论，把舆论阵地自觉地让位，而普通民众没有条件去获知真相，只能去猜测，或者干脆谁的都不信，视所谓的新闻为一缕轻烟掠过。“当一天和尚撞一天钟”，重提此话，撞好你的钟，哪一天你不想撞了，就离开，让位于别人，无可指责，别守着钟，编着钟不响的理由，又不让别人来撞。
事实上在大多数情况下，当一个传媒人企图“越位”，事情却完全可能早已不在他的掌控中。很可能，他此时所说的一切，都将沦为不折不扣的“白说”。在我们生活中也如此。
《白说》读后感5
书中有一段是关于《道德经》的阐述，觉得很有意思，说到4分之1的《道德经》可以治天下。曾经看到有人关于《论语》评价“半部论语治天下”，所以这学期有一段时间让班上的李川同学每天在黑板上写一段论语中关于修心养性的一些名句，主要想通过这种方式对班上同学有潜移默化的影响。
时常我会问自己，同学怎样才算发展的好？怎样才能够发展好？会有自己的一些看法，也会对自己的看法产生矛盾。好在去年我国正式发布了“中国学生发展核心素养”的主要内容，这正好给我指明了方向。所以，就想借用经典的儒家文化或多或少地对孩子有潜移默化的影响。
回到书中，下面摘录几条书中关于《道德经》的一些有趣的论述（传统翻译VS白岩松）
1.“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”
传统翻译：当天下都知道什么是美的时候，也就知道了什么是丑；都知道什么是善的时候，也就知道了什么是不善。
白：当天下知道了什么是美，并以之为潮流，它有可能变成一种丑。对于女同胞而言更是如此，满大街都穿红裙子的时候，你再穿红裙子，会觉得很难堪.....同理，当天下都以为某种行为作为善的标本，模仿和雷同之下，不善就出现了。
2.有之誉之，畏之辱之
“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，辱之”
这是对领导的评价和划分。最好的`领导什么样？你不过知道有这么一个领导的存在，说明他懂得道法自然，工作条理顺畅，不用天天开会也能做到一切井然有序。还有一个版本更极致，叫“太上，不知有之”，最好的领导是感觉不到存在的领导....排在第二的领导是被人赞扬的领导。排在第三位的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天那嘴上骂的领导。
哈哈，当我看到这一段的时候，我就在想，我在同学心里是怎样一个老师。不求“下知有之”的境界，但求“被记心中，受到赞扬”。其实，这段时间，在学校上班有诸多不便，都是同学帮我做了很多事情，各种服务，让我感受到的那种温暖将会成为我永远的回忆。许多年后，当我们一起回忆往昔，对酒当歌，怎一个惬意了得。
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