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当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的不做教书匠读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
不做教书匠读后感1
责任心是一个人必备品质。社会学家戴维斯说：“放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自己在这个社会中更好地生存机会。”一个人无论从事何种职业，都应该心中常存责任心，敬重自己的工作，在工作中表现出忠于职守，尽心尽责的精神，这才是真正的敬业。
教师更需要责任心。没有教育责任心，也就没有真正的教育。教师的工作是凭良心的工作，做一个有责任感的教师对待教育，不做机械重复的事，作出灵气来，不做不动脑子的事，做出思想来，不做人云亦云的事，做出个性来，不做应付检查的事，做出实效来。
同时还要对家庭负责，对学生负责。对我们教师来说，也许一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。
家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的.发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
学生也是人而不是神，是人就会犯错误，因此，我们要允许学生犯错误，允许学生在改正错误和缺点过程中的反复和反弹，要能细致观察到学生的变化，那怕是细微的进步。
作为一名教师更要具备高度的责任心、对学生体贴入微的爱心、宽广的容人之心和锲而不舍的耐心。或许很多人只把教育当做职业来做，而不能当成事业来从事。但是“在其位某其政”这是最起码的职业道德，当我们走在校园，站在讲台上，面对着孩子纯净如水的双眸，我们一定要谨记自己是一名教师，清楚自己应该说什么，做什么，不能说什么，做什么。
不做教书匠读后感2
最近不知什么原因，就是写不出东西。每天的生活都发生着很多感人的事情，自己也留心积累了不少的素材。可是每当自己坐在电脑前，脑子里就是一片空白，想不出一个句子、一个词语，写作出现了“失语状态”，键盘上敲不出一个字来。这种状态我不知道会持续多久，心里焦躁不安。有时甚至还担心会不会从此就写不出文章了?着急也没有办法，我只有放弃写作，还是静下心来读点书吧。就这样，在今天，终于读完了校长的赠书《不做读书匠》。
纵观全书，有这样的一句话
“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149页）。我极为赞同，并深有感触。
20xx年底，我开始了自己的阅读生活。过去的两三年里，我读书只是为了求量，根本谈不上系统性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得脑子乱哄哄的。与别人交谈的时候，口里蹦出来的都是书中这个大家、那个学者的观点，自相矛盾的现象时有发生，自己却不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特别渴望拥有自己的见解，发出自己的声音。当时我苦无良策，还是选择了读书。那时自己一直相信，读书就能读出明白来，读出明白也就能活出明白来。
三年过去了，成效并不大。
20xx年3月初，开学后的第一周，我根据教材的内容设计了一个访谈调查的实践活动。从访谈问题的设计、访谈对象的选择、学生访谈过程的注意事项、活动小组的分工安排、访谈后感受的资料整理、分析以及最后结题报告的撰写，我一点一滴地做到最后。静下心来读书，我可以毫不费力，但静下心来做事，我从未有过。每次做事，我都是在脑子里过一遍，自认为懂得了，就动手草草地完成。
整个活动结束，我没有疲惫的感觉，胸中反而充满了愉悦感和成就感；整个活动结束，我发现自己好似学会了深思，对所读的教育理论有了自己的真正理解。我感受了做好一件事是这样的'快乐。接下来，我又尝试着让学生自己做小老师，到讲台上讲课，我走下讲台；学生访谈调查后，我也寻求突破，对被采访的老师进行了回访……
就这样，在一件又一件的做事中，在一次又一次的实践中，我从封闭的读书状态中慢慢地走出来，开始积极地做事，并在做事中学会思考。在思考中，我发现我的心胸变得比以前开阔了。比如，以前自己的学习之路只有一条那就是读书。现在已扩展为三条:读书、向身边的人学习和做事。
真地感谢这句话——
“实践是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心声。
不做教书匠读后感3
管建刚老师在《不做教书匠》一书中以一种缓慢、灵动的口吻，向青年教师们讲述了一件件有趣的、富含教育意义的小故事。他就像是一个慈爱的长辈，把做人、做教师的道理娓娓道给我们听。殷切地希望每一个刚踏上教师这条道路的年轻人们找到自己的目标、坚定自己的方向，在自己的岗位上发光发亮。
《不做教书匠》的第一章是做一名有方向感的教师。管老师深知年轻人对于未来的迷茫和不确定。看到管老师谈他自己当初为什么选择教师这一行业时，我就好像看到了几年前的自己，在报高考志愿时，只是觉得教师这个工作挺轻松而又稳定。而在毕业后，很自然地就加入了教师这一行业。可是当自己真正成了一名教师后，却发现很多事情不是自己想象中的样子。刚参加工作的时候，一个完全未知的环境，一群完全陌生的同事，最重要的是我对教育毫无经验可言，导致我对所有的.一切都充满了恐惧。当时感觉自己就像是一艘没有目标的小舟，在人生的大海迷失了方向。而我很庆幸那时遇到了一群很好的同事，感谢他们给当时毫无目标、迷茫无措的我指引方向，跟我分享他们多年的教学经验。我更庆幸的是xx年8月能够正式加入教师这个队伍。但就像管老师说的，很多时候，我还是站在教育人生的十字路口，我偶尔还在迷茫，我是否真的适合这一条路。
感谢管老师在此时，通过《不做教书匠》这一书，使我坚定自己的内心。是的，既然我已经做了教师，为什么不全身心地投入到教育事业中呢？就像管老师在书中说的：“今天的工作对于明天的工作永远不会没有价值。不管以后做什么，今天认真工作所得到的感受和体验，对今后的人生绝对有用，哪怕那是两个风马牛不相及的岗位。”人生最糟糕的境遇是在没有答案的选择中永远地迷失，不断地消耗有限生命的能量。所以，年轻的教师们啊，尽我们所能吧，使自己成为一个有价值的人，能够照亮他人的人。
而我知道我现在还不是一个合格的人民教师，衷心感谢这个社会依然容忍我这个不成熟的教师待在教师队伍里；感谢学校领导依然热切地盼望我成长，等待我成熟；感谢我的学生依然亲切地称呼我为“陈老师”，把我当作真正有学问的老师。我又如何能够辜负他们呢，今后我必定会奋起直追，做一名有责任感、上进感、奋斗感、专业感、亲和感和智慧感的教师。
我时常在想，如何才能做一名有责任感的教师呢？管老师在书中也给出了很好的解答。要有责任感，就必须对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，而不能够“做一天和尚撞一天钟”。最简单的方式，就是努力去获得各项荣誉，在追求这些荣誉的过程中，我们会树立明确的目标，会付出巨大的努力，在我们一点点进步。一步步走进目标的过程中，责任感就油然而生了。我们首先要对自己有责任感，才会对学生、对教育有责任感。我相信，当我们真正地对教育有了责任感之后，在追求目标的过程中，我们自身的各项能力和专业素养必将有一个长足的进步。
管老师说，教育是朵带笑的花。形容地实在十分贴切。有哪一个孩子不喜欢亲切、脸带微笑的老师。当我们脸带微笑赞扬学生时，学生的心里该是开出了一朵怎样灿烂的花呀。我曾经遇到过一个十分严厉的老师，脸上很少出现微笑，总是绷着一张脸，我也不记得是否被她称赞过。当时对她的感觉除了害怕再也没有第二种情绪了，每天都在担心下一秒是不是又要挨骂。可想而知老师的情绪对学生的影响有多大。我很欣慰我大概没有成为自己曾经很惧怕的这一类老师。
前几天，在路上碰到了以前代课时的学生，她亲切地称呼我“陈老师”，问我的近况，问我为什么不再去教他们了，说他们都很想念我，希望我能找时间去看他们。那一瞬间，觉得自己再苦再累都是值得的，至少在这一个学生身上，我似乎找到了自己作为一个教师的价值，当你离开时，还有你曾经的学生挂念你，这难道不是一件十分美好的事情吗？我想，我大概不算是一个很失败的教师吧。
我希望能够做到将心比心，而我也是一直这样要求自己的，把自己童年所期望的，放在学生身上；把自己童年所痛恶的，从学生身上拿走。希望某一天我能真切地感受到何为“太阳底下最崇高的职业”。愿我们都能担得起、能不辜负这一职业。
不做教书匠读后感4
从假前拿到书的那刻起，脑海中就有一个疑问：”不做教书匠，做什么?”随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，正如那些专业的匠人，把一份事情从内心里去热爱和做到专业、精益求精，变成独一无二的匠人，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了，而是专业的教育者。管老师想告诉我们的是不要只满足于做一个普通的教书匠，应努力成为一个胸怀大志的有方向感，有约束感，有责任感，有上进感，有专业感，有奋斗感，有亲和感，有智慧感的教育者。
整个寒假，用零零碎碎的时间读完这本书，圈画勾勒，做了读书笔记。现把一些感受写下来：
做老师不要怕吃苦，在挫败中走向成功——生命永不贬值
年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。
对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。
做老师不能轻言放弃，坚定目标提升专业能力。
年轻的老师们，请不要放弃，不要在五年内放弃。朝着奋斗的目标，坚持五年，你一定会做出属于自己的一片教育的天空。这五年里，你也可以选择某个内容做为教育教学上的一个点进行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班队活动，或是班集体建设，或是晨会课，或是和后进学生的谈话，等等；如果你是一位语文老师，你可以研究阅读教学，或是研究作文教学，或是研究课外阅读，或是研究写字教学，或是研究识字教学，或是研究提前读写，等等。先把这一个点做好，做出自己的`特色来，再迁移或拓展。
一个具备教师专业水准的教师应当有以下特征：第一，教材解读能力。第二，与学生交往的能力。第三，课堂组织管理能力。第四，突发事件处理能力。第五，试卷编制能力。只有具备专业能力才能做一个真正”匠人”.
教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。
可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，他们能从多元的角度去思考问题，解决问题，他们能从人的心灵深处出发，找到教育的契机和力量。
他们还具备创生教育资源的能力，教材只是一个例子、一个样本，他们能够从学生的实际出发，创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲，教师不是知识的象征，而是智慧的象征。
不做教书匠读后感5
粗粗读完前四章，对第三章中的第三种态度感触颇深。文中说到教育的三种态度：第一种态度，把教育的事当作学校的事来做；第二种态度，把学校的事当作自家的事来做；第三种态度，把自己的事当作教育的事来做。作者推崇的是第三种态度。
说起态度，我对一些老教师总是充满敬意。记得徐善英老师退休前夕，将一套口算卡片赠送给我。那完全是手工制作，原本洁白的卡纸经过多年使用已泛黄。可以想象得出有多少小朋友曾使用过，徐老师兢兢业业的工作态度可见一斑。我们除了要继承上一辈人认真踏实的优良传统之外，还需要发挥年轻人爱学习、爱不拘一格的特点，不做机械重复的事，做出灵气来不做不动脑的.事，做出思想来不做人云亦云的事，做出个性来不做应付检查的事，做出实效来。这是作者向我们提出的四条建议。
在学生时代，时常听到老师这样批评人：端正你的学习态度。以前也曾听人说：一个人的态度决定他的高度。的确，态度对于一个人的学习和工作起到非常关键的作用，一个教师如果有了明晰的教育人生方向，并且能朝着这个方向矢志不渝地进行探索、坚持下去，终将有守得雾开见日出的一天。
我们每天和学生打交道、授课、批改，周而复始，天天如此，看起来很机械琐碎的事，但在有想法、敢作敢为的老师手里，每天的精彩就会各不相同，而在另一些老师手里，就是别有滋味在心头。
要试着去改变自己，做一些尝试。尝试，并不总会成功，但失败也是一次宝贵的经验，如同爱迪生在一次次电灯实验失败后的态度，他说：至少我知道这是不适合做灯丝的。拥有超然、豁达态度的人怎会和成功失之交臂？
威廉·詹姆斯说：我们这一代最伟大的发现是，人类可以经由改变态度而改变生命。这句话为所有准备具有第三种态度的教师扬起希望的风帆。
不做教书匠读后感6
捧起管建刚老师撰写的《不做教书匠》一书,“做一个有方向感的教师、做一个有约束感的教师、做一个有责任感的教师、做一个有上进感的教师、做一个有专业感的教师、做一个有奋斗感的教师、做一个有亲和感的教师和做一个有智慧感的教师”这一行有动感的字首先映入了我的眼帘。今年寒假里,我读完了这本书,读完以后确实像书中的序言所说,“你很幸运,发现了这本书”。
该书由浅入深地分别论述一名年轻教师专业成长的途径与方法。这对年轻教师中普遍存在的急躁、浮躁心理来说,无疑是一剂“苦口良药”。管老师把自己成功的经历与振聋发聩、令人惊醒的经典故事结合着,向教师们讲述着教师如何才能更成功。这既是一部对于青年教师来说这是一本量身定作的励志书,而对于上了年纪的老师也是一本提高修养,修炼“内功”的教科书。这本书凝聚着管老师的教育人生经历与教育智慧,它告诉我们一名教师的“出身”并不重要,一名教师在教育的历程里跌倒过也不可怕,只要我们在教育的十字路口选择好方向,在教育的过程中不断的反思、不断的学习、不断的实践,再不断的反思、学习、实践,终究会成长为一名有智慧的教师的。我敢说这本书绝对值得教师一读,这本书处处体现着对教师这一特殊群体的“终极关怀”,对教师来说,比所有的教育理论性的书籍更值得一读。
读后,我深深感受到作者管建刚老师强烈的责任感,感受到他对教育的无限忧患,对年轻教师的无限希望……他针对教育现状和年轻教师的思想言行,与青年教师聊人生,谈教育。讲述了一个个令人警醒的教育案例,他心平气和地将社会对教师的期望告诉青年教师,他以他的热情、智慧和广博的知识来激励青年教师。全书的字里行间,无不体现着他对教师群体的“终极关怀”,可以说,他是以教育生命和教育人生的锻造为己任来写这本书的。因此,“教师”被人戏称为“教书匠”。我从心里不喜欢这个称谓。一个充斥着功利性的“匠”字,把“师”的神圣和崇高全淹没了。但反思一下,作为一名教师,只把目光集中在一个分上,把快乐建立在孩子们认真完成了冗长的作业,坐得笔直地听讲,做事情以老师的意志为准绳,把判断好与坏的标准狭隘地定义在成绩和是否听话上,而对孩子们真正喜欢什么,对什么充满好奇和迷惑,却不闻不问的老师,不就是一个教书匠吗?“教书匠”和“教师”相同的都是一种职业,最大的差别也是根本上的差别就是:教师是一种理想;而教书匠却是一种糊口的工具。前者是引导学生学习,开发学生的思维和提高学生的解决问题的能力;而后者只是把自己的知识灌输给学生。在《不做教书匠》中,我明白对待学生要真诚,要爱每一个学生,去尊重他们,考虑问题的时候要从多方面,不同的角度去思考,从善的角度去想你的学生,为学生创造属于他自己的成功的机会,并帮助他成功。一个好的老师不仅能教书育人,而且能不断更新自己的知识,改变一些陈旧迂腐的观念,树立新的发展的眼光,完善自己的人格素质,能不断的锻炼自己,培养出属于自己的,富有个人特色的教育风格。
一个老师要是用心灵去感受它所面对的一个个纯真、可爱生命的话,得到爱的情感的回报是无法用功利去衡量的,我想古人用人类灵魂的工程师、园丁等来形容我们就是最好的回报。就像管老师所说“给我一个班,我就心满意足了”,不要埋怨班级的好坏,每一个孩子都是可爱的,发现他们的优点,表扬他们,不是说好孩子是表扬出来的吗,放宽心,耐心教吧,找借口只能给自己,别人带来更多的烦恼,因为事情总得做下去。是啊,要成为人类灵魂的工程师请让我们记住管老师的一段话作为今后激励我们爱岗敬业,开拓进取的动力吧:工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里,而非工作本身。课堂上和学生亲切平等的学习生活,学生学习中闪现的智慧火花,以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景,都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考,当你把思考变成文字,当你的文字得到他人的阅读和支持,你将获得乐趣,并且将乐此不疲,充满自信与自豪,这些文字将提升你的'生命和生活的质量。
我要反思自己:我把教师当成了自己谋生的职业,还是当作一件事业来做?为了谋生,为了这份职业,自己也恪尽职守,兢兢业业,但也就是“职业”和“事业”这一字之差,也就使得自己的心态,态度不同,从而使得自己的工作状态和工作结果也就不同了!我的工作到底该怎样来做,我到底要做一个什么样的教师?管建刚老师的《不做教书匠》一书给了我们一个响亮的回答!我真正感悟到了“师,并非简单的传道授业解惑,更重要的教学生怎样做人,教师应该对学生负责。”“一个教师一生要教成百上千的学生,遇到一个没有责任感的教师,那真是学生莫大的不幸”这些话的分量。那不做“教书匠”,我们应该做什么呢?智慧型教师,或许该成为不愿做教书匠的老师们的一种追求。我们应该对学术和专业有专门的研究,不但有学问,而且具有教育智慧。我们不能单单将知识塞给学生就了事,还应该思考如何使学生学得轻松,学得愉悦,学得扎实,并且使学生习得学习的方法,启迪他们的智慧。而教育智慧火花的闪现应该表现在吃透教学内容和灵活运用教学方法方面。
管建刚老师说现在的教师有三种状态;第一种状态,把教育的事当作学校的事来做。将学校布置的工作视为包袱,视为学校不让我过安宁日子,总想着早点卸了这包袱才好、才自在。
第二种状态,把学校的事当作自家的事来做。他们对于学校布置的各项工作,或许有牢骚,最终都会认认真真地去做了,尽可能地去做了。
第三种状态,把自己的事当作教育的事来做。他们明确地把自己的人生价值锁定教育,于是一切有价值的活动都围绕着教育展开,自己所做的一切有意义的活动就是教育的活动,就是有教育的意义了。在他们身上,有了一种教育的主动性和创造性,他们不满足于现状,他们努力探求着教育的有效之路、高效之路,他们把教育的创新看作人生最大的乐趣和最大的满足,并且,享受着探索路上的种种欢乐和痛苦。
回顾自己走过的教育路程,反思自己的教育状态,充其量是第二种。看来是得回过头来思考一下自己的教育人生,再规划一下自己的教育人生了。因为“一个真正有成就的人,过的都是类似于第三类教师的生活。”
不做教书匠读后感7
一个假期读完了管建刚的《不做教书匠》，书中亲切生动的语言，一个个鲜活灵动的小故事来说理，来引领着我们走向自己美丽的教育人生。
通过对书本细细的品读，让我的确是受益多多。其中让我感触最深的一段是“真正的教育，能影响人的教育，往往就蕴藏于那些很小很小的细节里”。卡耐基说过：一个不注意小事情的人，永远不会成就大事业。福特的成就起源于一张小的不能再小的渍纸，一个脱鞋子的动作，决定了加加林人生最辉煌的时刻的到来。而在我们的回忆里，教育给我们留下的一些永不磨灭的东西，大都不是惊天动地的，恰恰也是一些不经意间的小事。或许是老师的一个举动、一个眼神、一个期待、一个微笑，或许是师生之间的一次简短而平和的会话。其间饱含着教师浓浓的真情，传递着师生间零距离的心灵交流的火花。这本书，给了我们启示，在从事教育工作中，要放下浮夸，烦躁的心态，沉下心来，脚踏实地的从小事做起。经过这些小事，让真正的教育进入人的心灵，让学生能在你的教育中健康快乐的成长。
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书。是一本充满智慧的`书。它帮助我勇敢的迈出了走向成熟的第一步！
管校长在书中说：“教育是朵带笑的花。”马克吐温也说人类拥有一种真正有效的武器，那就是笑声。我们在与学生交往时微笑是须拥有的，因为我们的微笑能给予学生一种安全感，一种心灵的安全感。这本书让我们反思自己在教育过程中的缺陷，我们应该向管老师所说的“做一个有亲和感的教师”，学会微笑。我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。从事教育工作的我们需要微笑，我们微笑的价值将超越经济的总和。
希望我们都能不作教书匠。
不做教书匠读后感8
初看《不做教书匠》题目，脑海中会有一个疑问：“教师不做教书匠，那做什么？”随着阅读的不断深入，逐渐明白了作者的是要求教师们用心做事，不做教书匠是为了心中要树立起教育的最终目标。不做“教书匠”，要“做一个有方向感的教师；做一个有约束感的教师；做一个有责任感的教师；做一个有上进感的教师；做一个有奋斗感的教师；做一个有专业感的教师；做一个有亲和感的教师；做一个有智慧感的教师。”
教育是充满实践性的工作，工作中固然不可缺少经验的支持，然而还需要智慧的决断。一个教师的专业水准正体现出他是否充满教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得到顺利完成。可以说，爱敲教鞭的教师还缺乏专业水准，爱发脾气的教师也缺少专业水准。具备专业水准的教师是睿智的、亲和的、充满爱心的，他们能从多个角度去考虑问题，反省自己，解决问题，他们能从孩子的心灵角度出发，找出教育的契机和展示教育的力量。他们还具备创造教育资源的能力，教材只是一个模板、一个样本，他们能够从孩子的实际表现出发，创造出符合孩子的不同特征以及反映自己个性的方法来。某种意义上讲，教师并不是知识的代表，而是智慧的象征。
反思在工作和生活中的自己，与孩子们仍缺乏细致有效的心灵沟通，所以在教学中还找不到教育的良好契机—孩子练习完成不好，原因何在，如何弥补？孩子违反常规习惯，原因何在，如何纠正？活动中孩子答错问题，我又有多少思考和面对呢？这个寒假，零零碎碎的就阅读了这本书，做了这篇读书反思，应该说还算用心。希望在此次阅读反思中能理清思路，在今后的工作中努力做到沉下心，踏实做事，告别浮躁。上学期，我对教材钻研不够，课前大多借助于教案，这学期开始，我会哎课前仔细阅读、钻研教材，设计教学方案，及时总结，查漏补缺，发现弥补自身的不足；与此同时，还要乐观的面对一切，困难也好，挫折也罢，坦然面对，因为没有谁能永远一帆风顺的。取得成绩时，不沾沾自喜，微笑已足够，时刻告诫自己：路还很长，我不能抱着成绩睡大觉，否则，醒来后，一切都已晚了。
“不做教书匠”，要我心中有教育，心中有孩子，每天都努力地学习，工作，紧紧跟随着时代的脚步前进，我就能成为孩子心中的好老师。
从现在起，调整心态，勇于实践，努力学习，做一名具备专业水准的教师，将是我长久的.追求。
看到这个书名时觉得很有意思，我还特意去查了一下字典，字典里面对“匠”字的解释是具有某一方面熟练技能，但平庸板滞，缺乏独到之处。那书名表达的意思应该就是不要只做一个会教书的老师。那么问题来了，怎样才能不只做一个单纯的教书匠呢。抱着这样的心思，在某天中午之后，我开始对这本书进行真正的阅读。
读完这本书的前面一部分内容，我的脑子中浮现出来的是这么一句话：我一旦丢了，就再也找不到了。从字的结构上来看，“我”和“找”差了一个“一”。但就是这么一个“一”，要是丢了，就再也找不回来了。这句话同样适用于刚刚踏上教坛的我们，这个“一”，我理解为一点快乐。
正如管老师一开始在书中提到的一样，高考结束后，填志愿的时候选择了教育，但并没有对教育充满着神圣的情感，更多是因为家里的因素。在毕业后刚刚踏入校园、踏上讲台时，理想与现实的差距很容易让我们产生一些负面情绪。当我们还没来得及回味在教师节给我们带来的喜悦的时候，就已经被一叠叠作业本，一节节备课压垮了——做老师确实很累，很苦。学校的生活是枯燥的。当我还是学生的时候，觉得做老师有什么快乐呀，看老师的工作就是改作业，训学生，上课，备课，检查。多么繁琐，并且日复一日，丝毫没有变化。那么快乐在哪里呢？在和我们玩捉迷藏，还是根本不存在？
现在，身份转变了，我成为了一名教师，并工作了一段时间后，我忽然觉得教师是一份能使人变年轻、充满活力、保留童心的职业。每天来到学校，迎接我的是孩子们的喧闹，他们在操场上就会扯着嗓子喊“快看快看，周老师”“周老师好”“周老师早”。一大早，就能在这愉悦的氛围中感染到一天的好心情。我们整天面对着这群质朴、活泼、天真、快乐的孩子，感觉自己的年龄也慢慢被年轻化。
在书上还看到这样一个故事。一个经过努力奋斗的富翁，和一个乞丐在一个沙滩上晒太阳之间的一段对话，富翁鼓励乞丐去奋斗，拼搏，取得成功。乞丐却以现在在与富翁做着同样的事情拒绝了富翁。第一次看到这个故事，我觉得这个乞丐很豁达，对生活很乐观，生活中很开心。这个故事同样适用于我们，如果我们对学生要求稍微低一点，与他们嘻嘻哈哈地相处，我觉得我们也会快乐，至少表面是这样的。那其实呢，这像极了鲁迅笔下的悲惨人物阿Q，自娱自乐，这所表达的快乐以及呈现的状态和蕴含的价值与真正的快乐是不同的。
当你一步一步带领着自己的学生，学会一个个知识点，慢慢有一点点进步，看到他们比赛时，一起加油的激动，在台上绽放才艺时，引以为豪的幸福感，又会感受到付出是有回报的。这才是历经风雨见彩虹，这可能才是一种高尚的快乐。这种快乐，要被我们发现，可能不是一件容易的事情，但是，不管你发现还是没发现，它，快乐，不都是在那里吗，你才会觉得，教育原来有这么多的流连忘返的区域，教育还可以做的有滋有味。借用书上的一句话，没有哪一个工作会预先支付给你工作的快乐、幸福，除了教育。希望我们不要丢掉这一点快乐，让自己只成为一个教书匠。
读这本书的过程中，仿佛在听一次课，听一名资深教师在谈教师的方向——约束，责任，上进，奋斗，专业亲和以及智慧。管老师在书中列举了很多例子，展示了很多不同的一面。我们就像昆虫的复眼一样，将这一幕幕收集，最后形成一个优秀的教师的形象。很高兴，也很幸运能阅读到这本书，让我们一起带着这一点快乐，坚定的在教育这条路走下去。
工作已经第十五年了，虽然天天都要接触书，但真正静下心来看一本书似乎已经是很久之前的回忆了。拿到管建刚老师的书心理想的首先是哪位名教师又在著书立说了，看完书后却感想很多。
文中有一句话是这么说的：一个人的态度就决定了他的高度。作者是这样诠释的：积极的态度就是积极富有生命意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不虚度此生、充分体现人生价值的强烈愿望。 “一个人有很多种活法，归根到底的哲学学问题只有一个：精神立身或者富贵立身。”选择教育就等于选择了精神守侯，保持内心丰富的安静和寂寞的充盈。
“地球上每晚有30亿人饿着肚子睡觉，有30亿人进出教堂寺庙，因为有生命的威胁；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比这世界上75%的人富有。如果你在银行海域存款，钱包里还有钞票，那么你属于这个地球上8%的幸运的人。我们有着中等以上的收入，还有着可观的精神收入，这样屹立于世界上不也挺值得吗？”
作者的话虽然很平实，但句句扣人心弦，说得很真诚，回想自己，和朋友同学在一起，很多时候都在羡慕别人的工资比自己高，别人的机运比自己好，却没有踏踏实实地做好自己的工作，很多时间就这样浪费了，可能自己在这样的想法中度过一生，真正到老可能一无所成，管老师的话就像当头棒喝，把自己叫醒了，也帮助自己确定了方向。
书中又有这样一段文字：“清闲，正是消磨人奋斗志向和勇气的杀手。拿出鹰的勇气来改变自己，把身上的懒惰摔打个粉碎，再把身上的清闲一片一片拔掉，最后把身上的借口一个一个无情的揭穿，象鹰一样勇敢地向自己开刀。教育，什么时候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安乐死。”管老师的书中告诉我们，要做一名有责任感的老师。我觉得这个责任感，首先是要对自己负责。我们不能期望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。人，只有一次青春。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。不少青年人认为只有趁着大好年华，尽情享乐，才对得起这青春。殊不知，这其实是糟蹋了青春。不管享乐主义怎样泛滥成灾，我仍要坚持说，教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样，也只有这“不一样”，教师才能在精神的世界里，保持特立独行的清醒与尊严。
对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，而不做一天教师撞一天钟。人说没有远虑必有近忧，如果不能给自己制定一个长远的计划目标，抱着过一天算一天的想法，那样只能在碌碌无为中浪费自己的一生。
不做教书匠读后感9
“教书匠”这个词是对教师的贬称，第一次听到这个词是在上学的时候，有位老师向我们解释道：教书匠就是不读书，不思考，机械性的重复同样的教育工作的人，不能称为教师，只能是匠人。
在假期看了《不做教书匠》这本书时，书中给青年教师的7条真诚建议，使我受益匪浅。
一、做有目标感的教师
做教师，就是做学问，想从学问里去找“黄金屋”，是一种错误的想法。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻“黄金”，而是从中找到像金子一样珍贵的精神世界。做教师就是做学问，就是从学问中感受生活的快乐，教育的幸福，人生价值的轻舞飞扬。人生最糟糕的境遇是，在没有答案的选择中永远地迷失，在没有答案的选择中不断的消耗。当你心无旁骛地工作时，工作的乐趣也就离你不远了，机会和赏识也离你不远了，人生的精彩也离你不远了，即便你还是没有机会走向你梦想的那条道路，但那个时候，你一定恍然大悟，先人把教育喻为“太阳底下最崇高的职业”，并非是无病呻吟的赞誉。
二、做有约束感的教师
作为教师要严于律己，宽以待人。对自己各方面要严格要求，一举一动将成为学生学习的榜样，这正是身教的作用。面对于学生犯的错，我们要约束自己的情绪，宽容他所犯的错，帮他分析犯错的原因，帮他改正错误，以后不再犯类似的错，而不是指责他的错误。
三、做一名有责任感的教师
青年教师要有责任感，有责任感的人才是值得信赖的人。人，也只有有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，最有成就的人往往不是最聪明的'人，而往往是那些有一股“傻劲”的人。这“傻劲”就是执着，对自己的理想和信念的执着，向理想和信念指引的方向排除万难，付出最大努力。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。
四、做有积极感的教师
一个人的工作态度可以说就代表了这个人。积极的态度就有积极的富有意义的人生；消极的态度就只能收获庸庸碌碌的无为人生。积极的人生态度，应该有着不愿虚度此生、想要获得人生价值体现的强烈愿望，这样的人是值得敬仰的。如果愿意奋斗，那么从此刻起你不妨这样积极地做教育：
1、不做机械重复的事，做出灵气来。
2、不做不动脑子的事，做出思想来。
3、不做人云亦云的事，做出个性来。
4、不做应付检查的事，做出实效来。
五、做有学力感的教师
书中讲到这样一个故事：有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧了？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子。同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。
教育教学实践中，很多教师都认为自己不缺理念，他们知道合作学习、探究学习，知道平等民主与尊重，知道个性化解读，他们以为知道这些就是有了先进理念，可是实施起来却困难重重。朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。
教师来说，读书就是练内功，这个功不是靠给的，是靠自己修炼出来的。只有修炼出属于自己的、从自己心灵深处滋生出来的、与自己浑然一体的理念，那么，你的所有的教育教学行为，都将是别人羡慕得想模仿和借鉴的方式方法。
六、做一名有专业感的教师
职业的专业形象不是由职业本身赋予，它是由一群具有专业水准的工作着的人赋予的。一个人，不是有了知识就能做好一名教师。一个真正的教师，他对教育的认识，对教育规律的把握，对教育手段的运用，对教育现象的思考，对教育契机的捕捉，都有着极强的专业能力、素养和精神的要求，并且，所有这些都必须在教育实践的土壤中生根、发芽，才会产生实际的意义和价值。
任何职业，只有首先被其从业者看重，才能引起别人的重视。当所有的教师都把教育看得足够尊严的时候，当所有教师都把它当作生命一样神圣守候的时候，别人就不能不对它肃然起敬。坚信，一个人只要理想之光不灭，就一定能朝着教育的理想境界前进。
不做教书匠读后感10
我是一名很普通的教师，我也只能够教教书，从我现在的水平看，我能够做好一名教书匠就很不错了。
从假前拿到书的那刻起，脑海中就有一个疑问：“不做教书匠，做什么？”随着阅读的深入，渐渐明了作者的观点是要求老师们用心做事，不做教书匠就是心中要有教育的终极目标，正如同样的匠人，一个说在工作，一个说在建房子，第三个说自己在盖教堂。如此看来，第三人就不仅仅是匠人了，同理，有如此胸怀的老师也不是教书匠了。
整个暑假，自己零零碎碎就读了这一本书，圈画勾勒，做了读书笔记。应该说很用心了。然而真要让自己写出一篇读后感，还真有些难度。只好坐在电脑前，重新翻阅记录前两次筛选下来的重点章节，希望在此过程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
读了管建刚老师的《不做教书匠》一文，颇有一点感悟。想到当今的学校教育，对我一名青年教师而言，除了对所教专业知识要有深入研究之外，对教师的使命感与责任感也应有个深层次的思考。不做教书匠》一书中，我们时常可以看到像珍珠一样熠熠发光的思想做教师，就是做学问，想从学问里去找黄金屋，是一种错误的想法。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的古训，绝不是真的叫你到书中去搜寻黄金，是从中找到像金子一样珍贵的精神世。
阅读《不做教书匠》，使我深刻理解了教师应当具有心灵的力量。教育就应该是给学生营造一种人文的气氛，人文的课堂，让课堂成为生命相遇、心灵相约的场域，成为质疑问难的场所和通过对话探寻真理的地方。
阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的教师应当要有一份责任感。我们常常想教给学生更多，用自己的一杯水去滋润学生。因为不放心的'缘故而讲了又讲，让学生做了又做。我们愿意放弃自己的休息时间来为学生补课，素不知事倍往往功半，只会苦干是不行的。教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养。今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂得如何教会学生取水，带着责任心走进课室，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿。
阅读《不做教书匠》，我更深刻地认识到今天的教师要不断地发展自我，提高自身素质。巧妇难为无米之炊，教师只有肚里有货，才有生产的本钱；教师只有让肚中之货日趋壮大，才有生命的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。教师最忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。为了当好今天的教师，您可能会舍弃很多，失去很多，但无疑您是快乐的，因为您生活在充满童真的孩子中。一本书，一面镜子。
《不做教书匠》，就是我们大家的一面镜子。当我们在教育的十字路口迷失方向的时候，别忘了捧起它；当我们在教育的道路上停止不前的时候，别忘了照照它。
不做教书匠读后感11
读了这本书，给我的感悟很多。用几个词概括就是读书写作、微笑、尊重、智慧。
教师要注重专业发展，那么怎样不被淘汰，就需要学习，可以是一次次的挑战中吸取经验，也可以是读书并思考。读书应成为习惯，培养出自己的读书气。霍勒斯·曼说：“一所没有书籍的房子，犹如一个没有窗户的房间。”读书就是修炼内功，很好，而只读书不思考也不行。学而不思则罔，写作就是最好的思考方式。
教师所谓的亲和感，就是要学会微笑。卡耐基说：“微笑，它不花费什么，但却创造了许多成果。”全国著名教育专家孙蒲远说过：“教师的职业要求你不能把烦恼挂在脸上，这是职业道德。重要的是教师必须学会调节自己情绪，做自己的心理医生。”沃尔顿先生创立的沃尔玛公司能够在世界500强中名列第一，不得不提他的名言：“请对顾客露出你的八颗牙。”可见微笑的重要。我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活。微笑是最具魅力的。老师的微笑可以使学生心情愉悦；老师的微笑同时让自己收获幸福！每天向学生露出几次真诚的笑，你会发现，课还是这么上，作业还是这么批改，但是，教育效益却提高了。老师的微笑，让班中一些因为性格内向、胆怯而不敢开口的孩子如今在微笑的信任感召下，胆怯的心理被融化，从此不再拘谨，大胆爱表现；老师的微笑，让原先沉闷的.课堂在微笑的鼓励引导下，如今有了生机，学生可以无拘束地发表自己的见解，你一言我一句，课堂活力四射；老师的微笑，让一些厌学怕学的学生在老师微笑的启发辅导下，对你所教学科兴趣已日渐浓厚，学习越来越主动，每次考试的成绩都能给你一个意外的惊喜。
人都有自尊心，教师必须尊重每一位学生作为人的价值和尊严，尤其是那些有过错的学生、有严重缺点的学生。书里面有一句话很好，“人无论做什么总是在做善事，就是说，按照他相应的智力水平，按照他的理性的理性的具体程度，做他认为似乎善的、有用的事情。”所以，我们应时时事事能够以善的角度去思考学生的问题，去对待他们，尊重他们。
不管什么工作，要想做出滋味来，请用上你的大脑；不管什么工作，要想做出成就来，请用上你的智慧。认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。智慧即多动脑，多想方法。做人需要智慧，教育也需要。对待学生，教师需要智慧；上好一节课，教师需要智慧。古希腊时期，人们把教师称为“智者”，言外之意，只有那些有智慧的人才能为人师。韩愈说：“师者，所以传道，授业，解惑也。”这句话隐含了中国古代对教师提出的“智者”和“仁者”的双重要求。第斯多慧说：“一个坏教师教学生真理，一个好教师教学生发现真理。”我国也有“授人以鱼，不若授人以渔”之说。这些话语隐喻了教师的智慧形象和智慧性格。教师之所以能够为人之师，首先是因为他心智聪慧，有能够引导学生发展的基本智力保障。睿智的人是有知识的人，是注重充实并更新自我的知识结构的人。现时代背景下的教师应成为终身学习的倡导者、示范者和实践者。一个睿智的教师，时刻需要成为一个具有良好思维习惯、思维品质的人，成为一个有思想的人。思路清晰、逻辑严密、思维敏捷、观念先进，是教师的智慧。
不做教书匠读后感12
我寻着一件宝贝，那是一本字字珠玑的书，也就是管建刚先生写的这本《不做教书匠》，它让我原本杂乱的教育思路更清晰，教育方法更讲求科学性，教育目的也更容易实现了。
1979年从槐芽高中毕业，二十岁的我曾有美丽的梦想，正如管先生所说的，上课之余与学生聊海阔天空，谈人生的理想与抱负；课间与学生踢毽子打羽毛球；享受童真的乐趣，我是有过这样的日子，但那已成为永远不再的过去…如今，在这个教育本质被严重异化的年代，而我又从偏远的山村调到了繁华的小镇继续我的教育工作，眼前的教书生活却已远离了我的理想，那样苦，那样累，沉重的包袱有时甚至压得我难以正常呼吸。我想过逃避的方式，想过应付工作的方法，但是，出生农民的我，从小受到母亲“做人要对得起自己的良心”的教育。我时时告诫自己，不管怎样，绝不能对不起学生，因为他们是祖国的花朵，一个家庭的希望，而这个花朵将来能结出怎样的果实，这个家庭有怎样的希望，重任就在自己的肩上！
因着母亲的教育，我不论是做人还是做教育的工作，都能这样的要求自己；因为只有这样，我才能深深体会到：面对学生，我的笑容更灿烂；面对学生，我的批评更有力；面对学生，我的道理更服人……
因着母亲的教育，十多年的教育之路我无悔地走着。这学期新做的班主任工作也做的有声有色，虽苦也甜。
我无愧于我的学生，因为我明明看到：他们中有些从刚开学进来的懵懂无知的小孩变成了现在勤奋学习的少年；有些从看见老师害怕拘谨变成能活泼自信地与老师交谈；有些从刚进来的顽劣不讲理变成现在的知荣辱明是非……
我无愧于我的学生，因为我还从家长的一个个电话中，听到了他们惊奇于孩子的改变和对我由衷的感激之情……
还有什么比这更让我感动的呢？这才是真正值得我快乐的事情，这是一个真正的教师应该追寻的'高尚的快乐！这正如于丹在《论语心得》中所说的：你给予别人快乐的同时，你才会感到真正的快乐。你怎样看待生活，生活就会怎样对待你！
今后的生活，教育仍是我生活的主宰，我想我会比以前更执着地去追求做一个智慧而有时代气息的老师，就摘录管先生在书中的一些语言来表达我的感悟吧！
1.是老师，就该是个读书人，用诗书气来滋养教师气；
2.把工作和学习当享受的人，是世界上最幸福的人，因为他每时每刻都是快乐的，他们是生活的智者，人生的智者；
3.把苦难当做锤炼自己的机会，如此你带一届学生的心得，将超过别人一生的教学所得；
4.我们对学生微笑，生活就对学生微笑，学生也就微笑着面对生活，那么他们就不会辜负家的希望，而祖国的将来也会一片辉煌！
5.梦，在人的眼里总是美好的，理想化的，寻梦的历程，更是充满了希望，就让我们——教育的同行们，在教育的道路上追寻自己的梦想吧！
不做教书匠读后感13
最近，我一直在读《不做教书匠》这本书。这本书的作者是管建刚。起初是被它的书名说吸引。
本书作者管建刚是一位特殊的教师。他用对联来谈论他自己“病重一年，休养两年，经商三年，农村八年。七代耕田，八面无书，九九冬，十年板凳。”也许正是这种独特的人生经历使管老师成为一位独特的老师。
当然，我喜欢读这本书，不仅因为管老师这份与众不同，更因为这本书的内容给了我很多启发。结合我自己的工作经验，我有了更多的新见解。
举其中一个例子——“教育，从小做起”，我也有同感。它说：只有那些愿意做小事的人才能做大事，只有那些能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不就是由无数小事结合而成的吗？
的确，作为老师，我们每天面对的都是“鸡毛蒜皮的小事”，需要花很多时间做的都是这些鸡毛蒜皮的小事。
例如：早上到学校，进了班，看看是不是所有的学生都在这里，如果没有人，是什么原因？谁没有完成作业？为什么？学生们在课间休息时吵架，不得不调解等等。虽然这些都是小事，但是这些小事是我们老师的日常工作，通过这些小事来教育学生，是我们的工作。
这本书还讲述了一个哲学家的故事，他让他的门徒去麦田里摘最大的麦穗，条件是没有人能回来。因此，当哲学家们说“时间到了”时，很多门徒都空手而归。
因为他们总是在比较，总是认为前方有很多的机会，没有必要过早的做出决定，所以一次又一次的错过了机会。直到那时，门徒们才突然意识到，追求生命中最大的麦子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
这个故事的重点是，不管你喜不喜欢，不管你想不想做，不管它离你的期望有多远，既然你已经在做了，你需要全身心地投入进去。读到这里，我也有些庆幸，庆幸的是，我是一个牵着麦子的手，踏实的工作，踏实的'管理自己的生活。只有珍惜现在才不会抱怨，才会感到幸福。
随着我阅读深入，我真正理解了作者的观点，那就是要求老师用心做事。《不做教书匠》意味着心中要有教育的终极目标。
最后，我想说，面对成长中的孩子，我们应该更宽容，更爱他们。我们不仅要关注他们的知识储备，还要引导他们健康快乐地成长。
不要做教书匠，要做一个辛勤的园丁！我相信，在教育的过程中，孩子们就像一朵朵鲜花，即使经过风雨，也会有一天盛开，让我们期待着春天的到来！
不做教书匠读后感14
近段时间，我一直在读管建刚老师的《不做教书匠》这本书，最初是这本书名吸引了我，读了一些后，却被书中的内容深深打动，这本书带给我很多启发，结合自己的工作经历，让我有了更多新的感悟。
作为一名教师，我们每天面对的都是一些零零碎碎的小事，比如每天强调纪律，作业批改，找学生谈话，备课、上课…。虽然我们花费了许多时间，做的又不是什么大事。但正是这些不起眼的“小事”组成了学校的“大事”，而我们是这些小事的缔造者，“学校是我的”学校促进我们的成长，它是我们实现自身价值的舞台。
如果你心中想的仅仅是个人的教学成绩，那么你也只能做一个普通的教书匠。
我非常认同书中提到的“做一个有方向感的老师”。是的，无论我们从事任何事业首先要为自己选定好目标，不是每个人都钟情于教育，但是你还不得不在教育行业里干下去，那么你必然会做任何事情都会敷衍了事。对于这种情况，我们可以理解，但绝不能原谅。因为既然改变不了环境，为什么不尝试着改变自己呢？我们可以不爱这个行业，但是我们必须要尊重这个行业，那就是尽自己最大能力，最大努力，去做好它，我们不能只为工资，得过且过：我们更不能因为工资少，而工作不认真，不负责。那同我们眼中，上课不认真听课，作业不做，课堂捣乱的“坏学生”又有什么区别呢？
“成功的人永远在找方法，失败的人永远在找借口”想想确实如此，我总感觉学生一届不如一届，而不从自身的角度思考问题，面对不同的学生，不同的班级，不同的基础应该去找适应学生实际情况的`方法，守着一成不变的老方法当然行不通，不管怎样找借口，只不过是想从心理上找到些安慰罢了，无论怎样事情总得做下去，我们何不把找借口的时间用来想解决问题的方法呢？
很喜欢下面的一段话：
工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里，而非工作本身。要么，教育之水把你冷却，过那种冷却的平庸的生活。要么，就用你生命的激烈与烈焰把教育这锅水煮沸，沸腾的教育将带来一个充沛的、充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。
什么样的态度，就决定了你有什么样的人生。
阅读《不做教书匠》，我更懂得做一名合格的老师要有一份责任感，我们常常想教给学生更多，用自己的一杯水去滋润学生，因为不放心的缘故而讲了又讲，让学生做了又做，我们愿意放弃自己的休息时间为学生补课，却不知事倍往往功半，只会苦干是不行的，教师应有启发学生思想，引领学生感情的素养，今天的教师可以只有一杯水，但是必须懂的如何教会学生取水，带着责任心走进课堂，走上讲台，让孩子们在你的点拨下受到启发，从而步入知识的殿堂。而我们也要不断发展自我，提高自身素质，教师只有肚里有货，才有生产的本钱。
是呀，我已注定是一名教师，我的存在依附于教育的存在，我的教育表现是教育存在的家，也是我自己的家。失去这个家，我的人生将一无所有。我庆幸，我发现了这本书！
不做教书匠读后感15
据我所知，很多青年教师在遵守学校规章制度上都存在着这样那样的轻视心理，认为偶尔违反学校的规章制度没什么大不了。纪律和自由是孪生兄弟。纪律越完善，自由度越高。一方面，中国人从封建社会直接进入社会主义社会，没有经受大工业化时代的锤炼；另一方面，中国人一向讲究人情和面子，做事随感觉和情感而定，做事随性、任意已成为当前中国发展的一股巨大阻力。
一个教师经常对学校的纪律及要求感到苦恼。在我看来，出现这种烦恼，你首先应该感谢这个社会依然容忍你这个不成熟的教师呆在教师队伍里；感谢学校领导依然热切地盼望你成长，等待你成熟；感谢你的学生依然亲切地呼唤你，把你当作真正有学问的老师。意识到这些，你应该奋起直追。曾经名噪一时并放言“肯德基开到哪，我就开到哪”的荣华鸡惨败而归。总裁姜伟闭门思过两年后归纳出几大失误。其中一大失误是“管理规章不实不细”，姜伟说：法规的制定仅仅是第一步，其后必须增加两方面的内容，即法规实施细则和实施检查细则。
一个学校如果连教师遵守纪律、模范地完成任务都有问题，这决不是一所好学校；一个青年教师如果连遵守纪律、完成任务都有问题，哪怕自身素质再好，再有才华，也绝难成为一个优秀教师。有一些教师总以为纪律是管理者有意与他们做对，以为所有的制度都是管理者吃饱了没事干想出来整人的。其实，在这样一个开放的社会里，一个校长想要凭自己的喜好来制定纪律，已不大可能。我以为，如果管理者制定的纪律，出发点是为了学校的.发展和教育的发展，就无可非议。对敢于得罪人做点实事的校长，我心存敬重。
年轻的老师们，面对学校的种种规章制度，我们也可以尝试着去超越它，一旦超越了它，我们就不会有束缚感，我们会看到束缚之后真正的自由，纪律之后真正的自由。那是别样的天空，你从来没有看到过的湛蓝天空，这是人生的大境界。
一个真正走向成熟的教师的困难和艰辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永远是个不受欢迎的“愣头青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作为教师该有的那颗长青的童心。我并不想说，中国式的集体意识如何美好，但是如果你在现实的世界里蔑视它，就不可避免地会彼此伤害。很多体罚事件调查到最后，大家都觉得惋惜，都觉得这个老师工作蛮认真、蛮负责的，就是一刹那间控制不了情绪。这就是缺少约束感，由此酿成终身遗憾的苦酒。
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