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《24孝图》阅读后感
当仔细品读一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，为此需要认真地写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编为大家收集的《24孝图》阅读后感，欢迎大家分享。
《24孝图》阅读后感1
最近看了鲁迅散文集，大部分都收录在里面。其中一篇文章在我看来很有反思价值，就是《二十四孝图》，所以决定作为选修课的作业，顺便想想这篇文章带给我们的反思。
文章开头一直提到白话文与阻碍白话文内容的斗争，尤其是两次“只要白话谋害者，就应该灭亡！”这句话，初读起来似乎有些不符题意，明明是应该写关于《二十四孝图》的内容，怎么又和百话文有关呢？读完全文后，我似乎明白了这两句话是为了纠正鲁迅本文要表达的观点和想法，这将在下面提到。
接下来，正文正文刚开始写道：“每次看到小学生高兴地看着一本厚厚的《儿童世界》，想到别国孩子用书的精美，自然会觉得中国孩子很可怜。但回忆起我和同学的童年，我们不禁觉得他很幸福，给了我们永恒的青春一个悲哀的哀悼。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年前辈”禁止，骂，甚至打手掌。”至少他对鲁迅的童年并不满意，9 自然，除了一些书可以读），然后介绍这本书的起源（他是如何获得的），以下是全文的重点，通过选择一些孝道的解释，特别是不合理的孝道，如本文所述“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”，揭示封建孝道的`虚伪和残酷，批评和指责严重变化“孝”并非真孝。鲁迅指责封建孝道不顾儿童生命，“以不情为伦纪，诬蔑古人，教坏后人”。鲁迅指责封建孝道不顾儿童生命，“以不情为伦纪，诬蔑古人，教坏后人”。这篇文章主要批评封建孝道的概念，阅读胜利让人们叹息，觉得概念的差异因年龄的不同而变得非常遥远。作者一开始反对“妨害白话者”，尖锐的态度也让人想起鲁迅先生是中国历史上第一个写白话文的人。鲁迅先生认为，不徒手的古籍束缚了孩子的想象力。从“因为‘人性本善’读得要枯燥而死，只好偷偷打开第一叶，看着问题“文星高照”魁星像，四个字的恶鬼，满足他幼稚的爱美天性”可见可见，当时的孩子是多么喜欢这种新形式的书籍，这就是白话接下来，作者回忆起小时候读《二十四孝图》的感受，愤怒是他最重要的感受。
这样一本《二十四孝图》，宣扬孝道，完全使自然本能的爱，变得残酷，扭曲，甚至读一些公式化，完全违背父母和孩子之间的爱，扭曲人性，对鲁迅来说，这是一种心理扭曲（加上他童年的生活经历），像咒语发送在心里，所以他会生气，不仅生气自己的经历，更愤怒地给新一代的孩子增加这样的精神压力，这与鲁迅的理想背道而驰，也是对鲁迅追求的侮辱，这是他无法忍受的——因此，鲁迅的愤怒爆发了！
《24孝图》阅读后感2
最近看了一本关于古代孩子感恩孝孝的书，叫《24》孝图。里面讲了很多孩子对父母的事，有几个故事让我很感动。
虽然这些都是古代的东西，但现在还是很有意义的，值得学习。现在和大家分享一些小故事。百里负米：仲由、字子路、季路、鲁国人、孔子得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家里穷，经常采野菜做饭，却从百里外负米回家伺候父母。我们现在的孩子呢？在哪里可以有这样的头脑，总是先考虑自己，不能先考虑父母，这是缺乏教育，中国父母的精神是现代孩子最值得学习的。芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。生母早逝，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他。冬天，两个弟弟穿着棉花冬衣，却给他穿上芦花做的棉衣。有一天，当我父亲出去的时候，闵损拖车因为寒冷而颤抖，把绳子掉在地上，被父亲责骂和鞭打。芦花随着破衣缝飞了出来，我父亲知道闵损被虐待了。父亲回家后，要休息后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：离开母亲只是我一个人受冷，离开母亲三个孩子都会被冻住。父亲很感动，就依了他。继母听说后悔知错，从此把他当亲子。这是一个多么宽广的头脑啊，可以对待继母，可以用自己的言行来改变继母的态度，真的是一件伟大的事情啊。我们现在呢？即使是自己的`亲父母都不能原谅他们的小错误，都会不停的抱怨父母对待我们不好，这个不行，那个不行，试想我们有没有站在父母的角度思考，或者以自己的行动去影响改变他们呢？扇枕温被：黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。凉爽的夏天给父亲扇凉枕席；寒冷的冬天，用身体给父亲温暖被褥。卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早逝，继母朱氏多次在父亲面前说他的坏话，使他失去了父爱。父母父母生病了，他的衣服不明白，他的继母想吃活鲤鱼，适合寒冷，他解开衣服躺在冰上，冰突然融化，跳出两条鲤鱼。继母食后，病愈。这两个故事都是为了父母而不顾自己的安全，只要父母能过得舒服快乐，自己做出一些牺牲就没什么。无论做什么，都要先为父母着想，用自己最大的能力回报父母。
我希望每个孩子都有一颗感恩的心，能经常为我们的生活，为我们付出一切，我们能为我们的父母做些什么？我们能给我们的父母什么回报呢？或者只是轻轻地说一句话“妈妈我爱你”能感动父母。
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