自然作文

时间：2025-01-01 17:56:30 自然作文我要投稿

【优】自然作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的自然作文7篇，欢迎阅读与收藏。

【优】自然作文

自然作文篇1

　　心灵是人际沟通的桥梁，透过它可观天下、明古今、鉴往来、知亲疏，建构与己、与人、与天三方面，相互交往的管道与思维。

　　所谓大自然生态，泛指动物、植物、山川、大地等等，它们都是地球生命中相当活跃的扮演者。虽然它们的存在，并不会因为我们是否关心注意而有所改变；但是显然地，透过吾心对自然生态的细腻体察，却可投影出对于生态现象的主观感受和深层意象。

　　这些主观的感受和意象，不仅足以影响我们对事物的看法、关系着吾人对自然认知的准确度，也深切地导引着人类编织现实生活美梦、以及憧憬未来理想愿景的心境。终究，心灵映象乃是个人主观思维和客观经验两者，不断交会与累积的结果。

　　自然本诸永恒，映象源于慧眼，唯有摭拾外在大地有缘物，方能撒播内在心灵无量田。虽然人生短暂，但是心灵却能无穷；而透过心灵的发抒，可以静观天下、点化人生，达到天人一致、物我合一之超凡境界……

　　一、日出印象

　　在西洋的绘画史上，印象主义（Impressionism）是擘开西洋传统与现代绘画的转折点。印象主义兴起于十九世纪的六十、七十年代，它探讨色彩瞬间的印象，追求光影的变化，突破传统绘画模式和色彩观念，注重户外实境的写生，为现代的艺术奠定了基础，使印象主义成为现代绘画的起点。

　　经过十多年的探索，这群画家于1874年共同举办了第一次联合展览（原名“无名协会”）。在众多的参展作品之中，莫内（Claude Monet，1840-1926）展出了一幅表现日出氤氲气氛的画作，名之为《日出?印象》。

　　在这一幅图画中，莫内以红、黄、蓝等华丽色彩为主调，着眼于色彩的趣味性，其表现方式，显然有违当时所崇尚的色彩诲暗、构图规矩之古典技法，以致于被认为手法轻率、内容平淡。其中有一位艺术评论家，更从莫内的《日出?印象》画作名称中断章取义，以几分讥讽的口吻，统称这些画家为“印象派”。这就是开创近代绘画先锋──印象派，其画派名称之由来。

　　十九世纪物理科学家，对光和色进行了大量的研究分析，发现物体之所以会呈现出不同的颜色变化，乃是因为它具有吸收和反射不同光线能力的结果。此种研究上的发现，对画家而言，的确产生很大的启发作用。

　　这些认识，促使印象主义画家大胆地使用颜色，他们打破过去以为阴影只有棕色或黑色的观念，使阴影呈现出了丰富色彩的新面貌。为求真实和鲜艳的色彩效果，他们开始采用以色块、色线或色点并置的手法，描绘画作的对象，捕捉光在物体上造成的色彩变化，以及所产生的视觉感受。

　　运用新的色彩观念，客观再现个人的瞬间视觉印象，这种感觉纯粹是个人的。因此画出的色彩，也就非常鲜明、丰富而且富有个性。由于强调追求色彩的效果，也因之往往会忽略对象的形相和轮廓。为了保持作品的生动感和真实感，印象派画家主张在外光中一次完成作品，回到画室不再修改。

　　印象派强调追求亮丽的色彩，表现光影的晃动。为了要捕捉自然现象中剎那的永恒，色彩就必须随着光线的不同而灵活变化。因此，同一个取景地点的不同画作，可能会因为时空之差异，而表现出完全不一样的色彩。

　　为了追求光影的变化，印象派画家类皆强调户外写生，将外界真实的客观景色，作自我主观意念的观察。他们强调经由大自然所赋予的灵感，捕捉大地万物的生动画面，藉以建构原野光线的无限永恒，而非仅是藏身于画室之中，凭空想象与冥思创作而已。

　　走入光影波动，体悟人我自然，在熙来攘往的人群之中，绝非仅是印象派画家一群而已……

　　二、晴空乱流

　　有一个人在山林之中郊游，无意间发现一只翅膀受伤而无法飞翔的银鸟，于是便将其带回家中细加照料。终于，银鸟伤势逐渐痊愈，恢复昔日的丰采，并且和他建立了深厚的感情，竟日形影不离。

　　传说中的银鸟是一只神鸟，牠能带来幸运与财富。果然自从捡回该只银鸟之后，这个人就变得事事顺心、财源滚滚，与传说中的情况完全一致。可惜有一天，他在无意之间听别人谈及，世界上还有一种金鸟，牠能够比银鸟带来更大的幸福和更多的财富。只是，如果想要获得金鸟，就必得先行将银鸟赶走。

　　为了获得金鸟，这个人不顾银鸟的苦苦哀求，依然下定决心要赶走银鸟。银鸟伤心欲绝，决定远离这块令牠伤心的地方。离开之时正值黄昏时分，太阳金光四射，天空彩霞遍布，映照出一幅金黄色的绚烂世界。

　　银鸟鼓翅而起、盘旋数回之后，依依不舍地凌空离去。这时人们才惊奇地发现，银鸟竟然在夕阳照耀之下，全身绽放出无尽的金色光芒。原来大家所传说的金鸟，竟然就是这只银鸟的化身。人们不断惊呼，但却为时已晚，银鸟终究还是心怀遗憾，隐没于金黄的夕照余晖之中。

　　这是一个相当凄美的故事，当我在广播上听到这个故事之时，内心之冲激、悸动，久久无法平复。因为它像极了目前求新求变的人心和社会情节，也类似于新旧交替下的教育改革。其实，彰显自己，并不必然一定得否定别人。为了追求那种未知的梦想，是否值得以漠视或者抛弃以往奋斗的成果为代价，着实有待人们细细的斟酌与省思。

　　银鸟绝非等同于一般的鸟类，显然系经过一番辛勤的努力，获得上苍特别的眷顾之后，才得以在偶然的因缘之中获得，无法侥幸可以任意得之。这种得之不易的成果，理应获得妥适的关爱与珍惜，只是贪婪的人类，似乎仅会盲目地追求那种从未见过的虚幻与风潮，而无法真正静下心来，仔细思索金鸟与银鸟之间的隐涵哲理，以致于徒令历史的悲剧不断重演！

　　虽然，每个人必须要有远见，但是愿景的建构，却也必得以真实的现况为依归。抛开自我意识的包袱，透彻事件深层的意涵，如此方能细辨本末之要、明察动静之因，藉以去芜存菁，厘清未来发展之方向。山穷水尽，当思峰回路转之道；柳暗花明，谨记创业愿景初衷。

　　心航天地，企盼晴空万里；悟行人间，谨慎乱流扰心。把握当下，厘清迷踪；清心寡欲，实事求是。终究，菩提本无树，无常因缘观自在；明镜亦非台，污泥莲花转凡尘。尽心戮力，不忘初衷，方能持恒守常、可长可久。

　　了悟无常尘世，静观自然因缘，那么银鸟幻化，早已自在我心，何须缘木而他求？

　　三、幸运灵草

　　以前曾看过一则讽刺漫画，画中描述一个衣衫褴褛的乞丐，拄着拐杖，沿街叫卖幸运草。有一个路人看到此一状况，忍不住地对他说：“既然你卖的幸运草可替别人带来好运，那么为何不自己留着，以便为你自己带来幸福？”

　　幸运草在西方的发源地，人们称它为“Four Leafs Clover”。Clover是一种三叶草，整个词组转译成中文，就是“四叶的三叶草”。幸运草一般指的是四叶的.酢浆草、苜蓿或车轴草，绿色，茎很短，学名叫做苜蓿草，是一种多年生草本植物，一般只有三片小叶子，叶形呈心的形状，叶心较深色的部分也是心形图样。

　　只有极少数在基因变异的情况下，才会长出第四片叶子，其发生的机会率大约仅是十万分之一而已。所以说，找到了四叶草是幸运的，的确是一点也不为过。由于四瓣者稀少，因此幸运草乃被国际公认为幸运的象征。此种物以稀为贵的人性特质，在幸运草的界定之中，在在表露无遗。

　　幸运草的四片叶子，分别代表着爱情、健康、名誉以及财富，拥有它将可为人带来好运。幸运草是否真的会带来幸运，的确是一个见仁见智的课题。不过，就如同各种的信仰一样，个人心灵的接受度，将会扮演着举足轻重的角色。只要吾心信其有，则心理感受的奇迹，自然就可能会在个人的主观意识中出现。所谓心诚则灵，就是这个道理。当然，这种心灵奇迹的真实性，如分别就当事者和旁观者的认知角度而言，可能会有着相当大的差异性。

　　在衣衫褴褛的乞丐，叫卖幸运草的画面中，相信一定会出现有人购买的镜头。只是其购买的动机，可能绝大部分系着眼于幸运草本身的神秘价值，而非乞丐本身的可怜形像。然而不幸的是，每个人在追求这种超乎现实的神秘力量之同时，却往往会使得原本可以仔细判断的人类理性，受到刻意的蒙蔽或扭曲。在此种主客易位的场景氛围中，主观的情感因素，自然而然就会跃居鳌头、主导方向，而一些不甚合理的决策，就容易因之而顺势产生。

　　由于个人主观意识的作祟，使得物我之间，犹如隔着一层特殊的透明玻璃一般。这种人造玻璃凹凸有致，可以合理地解释个人主观的内心世界，却也妨碍了我们对外界事物的客观认知。偶而行之固然无妨，但是长期的深藏操作，终究会积非成病，而淡忘了原本的自我清澄本性。

　　孔子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”因为当一个人习惯于某种环境之后，将会如同入芝兰之室或鲍鱼之肆一般，能够再行洞悉透明玻璃之存在、且能知所回避或透析者，也就少之又少了。

　　心生幸运，粗茶淡饭怡然自得；澹泊功名，明心见性宁静致远。平淡无欲可除贪念，心无贪念，则行事自然平稳自得。微渧先堕，以淹欲尘；恬安澹泊，无为无欲。终究，心灵必须勤拭，幸运来自努力，而非仅是凭空想象一途而已……

自然作文篇2

　　日常生活中，人们自觉或不自觉地形成一些生活习惯，从这些习惯的好坏中可以窥见一个人的生活小节和自身的修养。

　　生活区有一个热水器，是为员工供应开水用的，热水器旁放有一个垃圾篓，大家都知道它是用来装什么的，但偏偏是“大家都知道它是装什么的”就是没人用它。来打水的员工有部份人就是把茶渣，速食面的包装袋、果皮等丢在热水器的排水管上，把排水道堵得死死的。而且，当保洁员三番四次把这些垃圾清理后，有些员工还是熟视无睹日复一日地把杂物丢在排水道上，旁边的垃圾篓成了摆设，呜呼！

　　还有，宿舍楼的一楼放有几个大塑料桶，也是用来装生活垃圾的，有些员工在二楼不肯移玉步，直接在楼上把垃圾抛下来，好似天女撒花一样把垃圾桶周围搞到一片狼籍——这个地方就成了老鼠的乐园。

　　我有个朋友在日本生活了多年，他说，日本人的垃圾是在家将其分成可再生物和不可再生物，原后自己拿到社区的垃圾房。他还说，日本人非常注重生活细节，在公共场所从来不打扰别人。他这句话使我想起了在一些公共场所，比如银行、电影院、餐厅，有些人在这些地方打电话或聊起天来就好像骂街一样，跟疯子不相上下，仿佛整个空间内就他自己生活着。

　　垃圾分类我们做不到，把垃圾放在垃圾箱内也有部份人做不到，难怪我们生活的地方有些脏乱差。以前听人说外国是如何的洁净，逛街回来用纸巾擦鞋也没有一丝尘埃就确得这些人崇洋，后来官方的'宣传才知道是当地民众良好的生活习惯营成的。

　　讲起这些生活小节，并不是说我是如何的高尚和不食人间烟火，但起码我还是比较安份去做的。如果我们都认为这些细节“无伤大雅”，那么我们的后辈也可能会把这些“无伤大雅”的事情发扬光大，这样在生活和自身素质上就产生了一种恶性循环。最终，这些“无伤大雅”的习惯就会引来别人鄙视的目光，与文明社会所倡导的和谐文明有些格格不入。

　　我们中国有句古话：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。大概就是说这些看起来微不足道却又与人的素质息息相关的事了。

　　本文并非批评大家什么，只是善意提醒一下，当某日我们当中的哪一位走向更高的领域时，如果还是出现以上所说的“无伤大雅”的习惯，丢脸的还是自己。

自然作文篇3

　　大自然是奇妙的，大自然是美好的，大自然是充满活力的，大自然是需要我们热爱和呵护的。就让我们一起去感受大自然吧！

　　可爱的小白兔。小白兔浑身雪白，娇小的身材，长长的耳朵。前几天，我去一个同学家玩，顺便观察小白兔的一举一动。它们吃菜的时候，总是争先恐后大口大口地吃，生怕被别人抢走似的，好玩极了。吃完饭，我们几个同学一起做游戏，小白兔们目不转睛地看着，一会儿蹦到这，一会儿蹦到那，好像在向我们学习做游戏，真是可爱极了！

　　鱼儿是快乐的。它们每天都在水里自由自在地游戏。有时它们心情不错，就摇着小尾巴游来游去；有时心情不好，就会吐着小泡泡，好像每个泡泡里面都蕴含着它们的苦衷。我向鱼缸里洒了一些鱼食，它们立刻从四周围拢过来，你争我抢，三口两口就吃得干干净净。然后又迅速游走了，原来是举行游泳比赛去了。鱼儿的生活真让人羡慕啊！

　　无私的树木。在大自然中，树木一直为人类和动物的默默奉献着。春天的'清晨，鸟儿要歌唱，大树为它搭建舞台；夏天的晌午，人们在烈日炎炎下无精打采，大树就会为我们扇动起绿色的“大扇子”，带来丝丝清凉，并用身体为我们遮挡烈日；秋天的果园，硕果累累，果树用它粗壮的双臂拎起水果，等待着人们来采摘；冬天来了，我们都躲在温暖的家里，可大树却在寒冷的风中为我们挡风遮雨。树木在一年四季中，为我们付出了巨大的贡献，却从不求回报，它们是那么无私无畏。

　　人与大自然之间从不就是密不可分的，我们应该互相依赖，互相爱护，和平共处，减少伤害，我们的生活才能和谐美满，我们的家园才能变得越来越美！

自然作文篇4

　　自然如海，魅力作舟，方知海之宽广；自然如山，魅力为径，循径登山，方知山之高大；自然如歌，魅力作曲，和曲而歌，方知歌之动听。魅力使自然之花常开，生活也变得丰富多彩。

　　曾见过一片清澈的湖，青幽幽的，静静的，似一位沉默的智者。它总是那么的沉静，随手扔入一块石子，也只是微微晕开几圈涟漪，最后平静地消散。它不喧闹，也不张扬。我可以无端地坐在湖边，任思维或深或浅地游走。然而，我想得最多的，还是与湖有关。湖没有海的宽广，却有海所没有的淡泊，不追名逐利，不被黄金潮冲倒，守住自己的心灵，留住自己的一方净土，这些令我崇敬。我想，大自然的魅力所在，在于它让人淡泊。

　　曾见过一株白绒绒的蒲公英。它没有成群的家族，它只是缄默地存在于我家楼下的角落里，顶着白绒绒的种子清爽地立着。它也许太过平凡，以至于没有人愿意驻足，欣赏一下它的平凡。甚至于从它到这里生根，生长，结果，都鲜有人知道。可就是这样一棵平凡的蒲公英，它结出了自己的种子，飞啊，飞啊，似带着蒲公英的梦想向远方飞翔。我知道，在这时，一定还有一株蒲公英的梦想在飞翔，它延续着前一棵蒲公英的梦想。我想，大自然的魅力就在于它教人追梦。

　　曾见过一棵金黄色的向日葵，它金黄色的'脸永远朝着太阳，向着最灿烂的一方天空。它在眺望，也在生长。按照书上说，它朝着太阳是为了更好的吸收营养。可我始终坚信，它朝着太阳，是为了看到希望，不放弃希望。我想，大自然的魅力所在，在于它启示我们不放弃希望。

　　淡泊，梦想，希望的魅力，造就了自然，同时，这也是自然的魅力所在。

　　自然的魅力，如此缤纷，使后世瞻仰沉迷其中，只要用心体会，就能收获本质的真谛。

自然作文篇5

　　人本能与自然和谐相处，可是……

　　在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富。为了满足自己的需要，人们砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人类感到悲哀。

　　工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气；而它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。当天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢？深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢？它们在哪儿？答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。

　　这样的自然会成为我们的朋友吗？

　　洪水泛滥了，淹没了一块块土地，一个个村庄，夺走了一个个鲜活的生命。最终人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的.“沙衣”，扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时，人们才意识到自己的错误，流下了悔恨的泪水。

　　人们开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。人们整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。

　　人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。如果人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，人们的幸福也就此告终。

　　我幸福地憧憬着：在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。

　　人总认为自己是大自然的主宰，本文却告诉我们，人是“自然的怀抱”中的孩子，任性地毁坏母亲的健康，到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护，才能幸福生活。对我们所关注的对象，跳出圈子来看，也是一种行文之道。

自然作文篇6

　　人类生于自然之中，就应该维护自然，与自然和平共处。我们要发现自然的美丽，用自己的行动去积极维护。罗丹说：“美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”

　　大自然美在拥有变化轮回的多彩四季，丰富奇妙的生物世界。

　　大自然美在多彩的四季。春之韵，弹奏生机活力的音谱；夏之声，歌咏繁忙喧闹的生活；秋之色，描绘落叶枫叶的瑰丽。冬之声，点缀平凡宁静的世界。

　　往昔，在生机勃勃的春，嫩绿的小草从土壤里钻出来，探头探脑地张望着这一个新奇的世界，春风送暖，春水潋滟，大自然在构造着又一次生命的轮回，构造出一幅生机活力的景象。

　　在烈日炎炎的夏，蝉儿在树上高歌，蟋蟀在草中伴奏，青蛙与其它不知名的小动物共同吵着、闹着、叫着。在茂密林间，参天大树直冲云霄，共同组成繁忙喧闹的景象。

　　在硕果累累的秋，金黄色的覆盖之下，红通通的柿子像灯笼一样挂在枝头上，石榴高兴地裂开了嘴，对丰收的季节表示祝贺。所有景物，描绘出一幅丰收喜悦的画面。

　　在白雪皑皑的冬，经过大雪的覆盖，世界变得洁白而美丽，农民伯伯的脸上挂满了笑容，瑞雪兆丰年，预示着新一年将会有好收成，雪，点缀着平凡而宁静的世界。

　　大自然之美在奇妙的生物世界。但如今，人类的滥砍滥伐使得茂密的树林逐渐减少，土地日渐贫瘠，水土流失严重。多少飞禽走兽失去了自己的.栖身之所，多少珍稀物种离开了地球。如果再这样发展下去，春将失去了它的生机活力；夏将失去了它的繁忙喧闹；秋将失去了的瑰丽丰收；冬将失去了它的平凡和宁静。

　　人类应属于大自然的一部分，本应与其他的动物和谐相处，但由于贪婪与自私，往往只知索取，不懂回报，才造就了生态环境的恶化，我们应当共同承担起保护环境、动物以及大自然的责任。千疮百孔的家园无法再忍受一丝丝无情的伤害，携起手来，行动、行动。

自然作文篇7

　　依据笔者的认识，“人与自然”类作文主要涉及三个话题。

　　1、欣赏自然，表述自然之美

　　《普通高中语文课程标准(实验)》指出：“自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和地方的重要事件，学生的家庭生活以及日常生活话题等都可以成为语文课程的资源。”由此，我们不难理解为什么各种版本的语文教材中都有大量自然风光类的文章了。我们生活在神奇而美丽的大自然中，自然界蕴含着各种美：动态美和静态美互相补充，阳刚美和阴柔美兼而有之……我们不仅要将足迹留在山水里，还要用自己的彩笔描绘大自然的如画风光。

　　2、体悟自然，书写自然美景引发的人生感怀

　　著名诗人徐志摩在名篇《翡冷翠山居闲话》中写道“只要你自己性灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞”，大自然“这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你受用。只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责……”。

　　3、敬畏自然，反思生态的恶化，呼吁人类善待万物

　　有个叫西雅图的印第安酋长，曾有一段发人深省的话：“人类属于大地。但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的，就像血液把我们身体的各个部分连接在一起。生命之网并非人类所编织。人类不过是这个网络中的一根线、一个结。但人类所做的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。”的确，我们应把自己看成大自然生态链中的一个组成部分，思考人与自然的和谐相处方式。

　　总之，“人与自然”是一个内涵丰富的热点话题。写作这一类的作文，要注意以下几点：①经常到大自然里去感受它的奇妙，并在仔细观察的基础上认真思考;②收集、准备一些与生态保护、环境恶化相关的素材，素材不需要太多，但必须有典型性;③多读含有哲理的、有真情实感的、有才识的“自然”类美文，阅读后可采用类比、联想等方式学写数篇文章，以逐渐提高自己作文的底蕴;④对人与自然的关系要有准确而深刻的认识，从而确保作文立意积极向上。

　　习作欣赏

　　题目：

　　阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　地球诞生至今，已有46亿年。46亿年的漫长岁月。才造就了今天这么一个鸟语花香的美好世界——人类赖以生存的世界。

　　可是，作为万物之灵的人类竟愚蠢地毁坏赖以生存的环境：乱砍滥伐原始森林，乱捕滥杀野生动物，盲目开采地下矿藏，肆意排放工业废水……于是水土流失了，绿洲消失了，土地沙化了，气候恶劣了……环境污染与生态破坏已成为举世关注的重大问题。今天，人们才发现保护环境的重要意义。

　　要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　例文：人，真的很聪明吗

　　人类从亘古的荒原走来。一直走到高楼林立的都市：人类从愚昧落后的部落走来，一直走到文明和开化的现代社会。这一路高歌猛进，无不说明人类是这个世界上最聪明的生物，不愧为“宇宙之精华，万物之灵长”。近几百年来，人类的聪明才智更是发挥到了极致：蒸汽机、电、核能……这一切的一切，不断显示着人类的智慧和力量。然而。仅凭这些。就能断言人类是最聪明的吗？就能判定现在的世界优于过去，并预测未来的世界一定更美好吗？

　　我的回答是：不能！

　　仰望天空。候鸟凄厉的叫声，带来远方战火依然的消息：驰骋高原，再难见到藏羚羊奔跑的矫健身姿……这一切，又是谁造下的孽？

　　大量的事实告诉我们，有许多人只受到功利的影响。而没有接受智慧的启蒙。近代的战争多数已不单纯为了正义，更多的是为了物欲和私利。这充分暴露出人性中贪婪、自私和暴戾的一面。有些国家为了不可告人的`目的，使用贫铀弹等杀人武器，丝毫不顾对环境的破坏，导致受难地区的无奉百姓患癌症等疾病的比例大幅度上升。这不仅仅是愚蠢，更是道德的沦丧，是彻头彻尾的犯罪。还有，由于人类无节制地向大自然掠夺索取，致使环境日益恶化。生物种类大幅度减少。300亿年前地球上大约有25亿个物种，现在仅存1亿个左右。在已灭绝的约24亿个物种中，有60%是20世纪灭绝的。从17世纪起，动物的灭绝进入了加速时期。据联合国环境规划署统计，现在仅存的约1亿个物种中，鸟类每两年灭绝1种，兽类每一年就灭绝1种。今后的趋势是：植物可能以每小时1种的速度灭绝，动物可能每天减少1种。我不禁想问，仅有的这些物种在地球上还能支撑多久？大海雀、渡渡鸟、旅鸽、卡罗莱纳鹦鹉、高加索野牛……这些早已被人类灭绝的动物，如果能够复活的话，我们从它们眼中看到的将是平和、善意，还是愤怒与敌意？事实上，现在连看一看敌意的目光也成了一种无法实现的奢望。

　　人类只是地球生命之网上的一段绳索，人类施之于这“网”的，也是人类施之于自己的。人类的文明已经让这张“网”变得千疮百孔。人类用科技来防止小行星将地球“咬”出一个缺口，是聪明的，但自己将这张生命之“网”撕扯得破败不堪。那就不能不说是糊涂之极了。也许有时残缺是一种美，但对整个地球生态环境来说，残缺决不是美！我们需要一个完整而美好的地球。造物主给了人类一个美丽的星球，人类应该怀着感恩的心与地球和谐相处。

　　21世纪的钟声早已敲响。可我们是否应该将20世纪乃至前几个世纪人类的所作所为放在一架一头是聪明另一头是愚蠢的天平上称一下，看看哪一头会更重？或许，对于未来世界而言，这样做能使我们免生许多遗憾。

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