忧与爱作文

时间：2023-12-21 16:28:04 情感作文我要投稿

[推荐]忧与爱作文14篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的忧与爱作文，希望对大家有所帮助。

[推荐]忧与爱作文14篇

　　忧与爱作文篇1

　　亦不知什么时候起，我开始体会到了父母那些唠叨话语，不是简单的“陈词滥调”时，而是那些肺腑之言，甚至我都烂熟于心时，我已经忙碌奔波于学习生活之间了。

　　一席光阴间，我已经告别了金色的童年，告别了花一样的季节，又再青春落幕的时候，当我身处异地，无尽的压力袭来，我终于体会到那不是，不是枯燥的“只字片语”，那是带着真情真爱的话语，句句暖心。听着电话那头，感到无人援助的我，顿时变得有了动力，感动再次喷涌而出。宋室朝廷软弱无能，屡遭番邦入侵，但在执政期间却涌现出了一大批忧国忧民的人物。范仲淹曾有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抒怀，陆游也发出了“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”的感慨，朴素的字里行间闪耀着大公无私的光辉，忧国忧民的情感中体现的是一颗热爱祖国的赤子之心，他们将自己的忧爱情结与国家和民族的利益相连，这种高贵的品质和伟大的情操值得我们敬佩和赞扬。

　　多年来，“孟母三迁”的故事和《游子吟》的诗句一直深深感动着我，它们都反映了一个母亲对孩子因爱而忧的情感。我时常在想：这样平凡的故事和平实的诗句为什么能感动我这么多年？原因就在于这里面所包含的.平凡人性中所体现出的伟大以及人类忧爱情结的真情流露。所以说无论历史人物还是寻常百姓，忧爱意识人人都有，无忧则无爱，无爱也无忧。

　　在今天和平的年代，平凡的我们也许没法去做一些诸如捍卫民族尊严、维护祖国统一之类的大事，但我们可以通过认真学习和辛勤工作，不断地为社会创造出更多的物质和精神财富，事虽小，但这也是忧民爱国的表现。只要我们常怀忧爱之心，多为他人着想，为国家多做贡献，我们的人生才会更加的丰富多彩，我们的国家也才会更加地繁荣昌盛。

　　忧与爱作文篇2

　　我是一颗种子，渐渐发芽，长成一株草，虽然我处在夹缝中，但我始终没有忘记我的使命：茁壮成长。

　　不要担忧我的成长。我是一株有志向的草，我不需要上天的怜悯与呵护，我只要一片蓝天，让我在与周围的石头抗争时能够存在念想与美好的愿望，成为我前进的动力。我只要一片土地，这片土壤也许并不肥沃，但只要能容纳下我的根，这就是最好的土壤。妈妈曾经教育我；无论前方多么坎坷，内心多么矛盾，请你都要义无反顾地奔向前方。所以不要过分地担心、忧虑，我有我自己的方向。

　　不要忧虑我的未来，我的未来我做主。我就是我，我不是畸草。我要把我的青春与未来夺回来。我曾否定草妈妈为我铺好的路：做一株名贵的植物，被人陈列于室中，免受风吹雨打。可，可这还是草吗？这是一株懦弱无能的“伪草”。而我需成为一位“勇者”，就算风再大，雨再烈，也决不投降。

　　不要给我太多的水和养分。过量的水会冲刷我的根，让它无处安放。太多的养分会闭塞我的心，让它不再进取拼搏，忘了从自然界中获得营养，久而久之，我就不再有目标，有动力，只会安居于人类的庇护下。再也唱不出雄壮的歌曲，“袖手无言”，岂非“味最长”。

　　不要帮我搬开石头，石头是我的依靠，石头看似碍了我的成长，人类有所不知，是它诞生了我这位“跋涉者”。这看似爱的举动，对我而言就是莫大的伤害，我那弱小的.茎，经过它的磨炼却变得健硕无比，我那纤细的根在它的锤炼下，如飞梭般四处扩散。

　　不要把我搬进温室。尽管我知道我生活的最适宜温度是23℃，是人类正常体温的黄金比。我坚持己见，不去掉那玻璃笼罩，没有土壤，没有希望，只有绝望的屋子，我的好几个兄弟姐妹在那儿碌碌无为，难道这是爱吗？没有自由、没有未来，有的只是痛苦。

　　不，我不要。

　　我要的是恰如其分的忧与爱，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败。拥有“花开花落两由之”的达观，伴随我茁壮成长。

　　忧与爱作文篇3

　　已是傍晚光景，云霞因着冬日来的格外早，赤色的光透过云层，把学校新刷的白墙映成心的色彩。

　　这是第几个傍晚了，我想我也不知道。那个女孩仍是坐在教室的一个角落里，埋头应付九年级数也数不清的习题。一个并不高大的身影在窗外站了许久了吧，女孩的目光从未转移到他的身上，他也不说话，只是静静地站着，看着女孩专注的神情，嘴角向上勾出一个弧度，眼中却是数不尽的担忧。

　　片刻过去，那个男人终于动了动，轻声唤着女孩的名字，女孩抬头看了看放下笔，走出教室。男人赶紧走上前，把装的鼓鼓的包裹塞到女孩怀中，柔声说着：“这是冬天的衣服，天冷了，记得多穿些，你有鼻炎，记得带口罩，犯病了你会头痛……哦还有啊，在学校多吃点，要注意身体啊，身体是革命的本钱……”女孩听着老古董爸爸的唠叨，揉了揉太阳穴，“好了好了，我知道了，我也不小了。”父亲抬眼看着她，有点不舍地说道：“那我走了啊，你要记住吃药啊，别忘了，真走了啊。”

　　男人走了，女孩也回了教室，边走边喃喃道：“我记得爸以前不是这样的啊，手很有力，没有皱纹……”她忽然停住了，“是啊，不是这样的。”女孩走到窗前，这还可以依稀看到爸爸离开的.背影。

　　在夕阳的余晖中，女孩看着被染成赤色的地平线，忽的就读懂了些什么，她读懂了父亲的白发为谁而生，父亲的背为谁而佝偻，脸上的沟壑为谁而铭刻。霞光照在父亲的背影上，并不高大，弯着腰，遮掩着父亲斑白的双鬓。

　　一滴清泪滴在大理石的地面上，晕开一片水花，仿佛冰冷千年的冰川汲取着冬日第一缕暖阳。女孩喃喃着父亲，转过身，分明刻画着我的面容。是，那是忧，父亲对女儿的担忧。但，那更是无言的爱，没有终点的爱。

　　忧与爱作文篇4

　　高考那天，我是怀着失落的心情走进考场的，因为爸爸说好要送我到考场，却迟迟没有见到他的身影。此时的父亲正在扬州供电公司帮忙，无法脱身……虽然能理解，但是还有一丝丝遗憾。

　　语文考试结束，也没想太多便稀里糊涂地走出考场，我低着头向前走，像火箭般从人海中穿梭出来。因为我知道，这么多家长中，应该没有我的父亲。我顶着骄阳，想以最快的速度奔回家。不料，该死的红灯阻止了我前行的脚步，抬起头，向马路对面看去，只见一张黝黑的脸，一个肥胖的身躯，哦，那不是爸爸吗，心中一阵欣喜，正要狂奔过去，我退却了，不知道接下来该怎么面对，因为我感觉语文考得不是太好，担心爸爸会询问我的情况。我硬着头皮向他走去。离他越走近，心情愈沉重……而爸爸则是朝我点点头，随着我转过身向前走去，脚步依旧雄健有力，这是他一贯的作风。

　　回家的'路上，爸爸并没有询问我考试的情况，而是以他一贯幽默的谈话方式跟我闲聊着，当我说到希望考出江苏时，他却沉默了，短时间的寂静，让我有种莫名的伤感。他曾经对我说过，他非常希望我能考出去，希望我能创造出更好的生活，另一方面，他又舍不得我离他那么远，希望一家人能一起过平凡的日子，对于我的去与留，父亲是很矛盾的。今天，他并没有老生常谈，而是以这种沉寂的氛围让我体会到他的感受。高考对我来说，毕竟是人生重要的转折点。父亲也明白高考的重要，平日里对我的学习要求比较严格，而今天却一反常态，没有太在意我的高考成绩……

　　走在十字路口，我没有太多的彷徨，只希望绿灯快快到来，让我前行，而父亲却很犹豫。就像在人生的十字路口，我想逃离他的束缚，我们都是追风逐日的孩子，我也想寻找另一片天。而父亲不知道是将我放开，还是紧紧拽着我。红灯变绿灯只是一瞬间，对我来说留下或是离开，却足以决定一生。

　　如今，高考成绩已不重要，重要的是，我了解爸爸的良苦用心，体会到长辈们对我深深的爱。

　　忧与爱作文篇5

　　老王蹲在墙角，两手对插在袖筒，终于不耐烦地啐了一口。

　　小区近来又开始搞绿化，就在老王所住公寓后，轰隆隆的机子整天响个不停。这咬一口，那儿又吐出来，一排常青植物规矩地躺在路边。

　　而老王进城一年多了，还是不能习惯这个奇怪的地方。看到这些小树，他总忍不住怀念老家那片地。

　　“噫，种两垄豆角哪!这么好的地!”他望着花坛，叹了口气。

　　老王从前可是个种田好手，手上老茧至今又厚又硬。

　　前年拆迁，老王无奈地住进高楼，地耙、平车、铁锨都没地儿放，只好当破烂扔了，只一把锄头实在舍不得便留在了墙根。

　　离开了土地的老王像塌陷的土坑，只有被寂寞逼疯的草在向上生长。

　　那块地，他回去看过几次。晒豆腐干似的被晾在那儿，没有动静。

　　他觉得心疼，那份烦忧藤条般缠捆了笑容。老王是个粗人，提炼不出“家园荒芜”这样的概念，他只是担忧。

　　像担忧秋日里留在地里没收的一亩庄稼，担忧扔在墙角的一包麸皮，或者一只秃了尾巴的老黄狗。

　　他抛弃了它们，他被逼无奈。

　　始终是放不下的，生活可以一夕之间改头换面，而对土地生生不息的爱哪能说断就断?

　　忧与爱像利箭刺入皮肤，因为深，所以痛。

　　老王渴望重回故土，哪怕再扛一扛锄头。

　　然而作为一个农民，一个失了根的农民，他能如何反抗?唯一可以慰抚自己的'：还好，还有一把锄头。

　　“举——前探——”老王扛着锄头在一群老头老太太前做着示范，“好，回落——收!”戴眼镜的老人们略显生疏地扛好了锄头。

　　老王啐了口唾沫在手上，想起前些日子自己被邀来做“锄头健身操”的教练，他稍一迟疑地也就答应了。

　　因为他肩扛锄头时，心里那份空落落的感觉才会淡一点，那块干旱的心地才如久旱逢甘霖——滋润起来。

　　最近，老王又开始了新研究——“铁锨健身操”。

　　沉溺于此，只因他不知如何排解他的忧，正如不知如何安放他的爱。

　　忧与爱作文篇6

　　“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，“清水出芙蓉，天然去雕饰”……仄仄平平仄，平平仄仄平，这中间自有一种旋律——汉语的旋律。

　　可是，当我们吟诵了十多年的母语诗词，最终却收到招聘单位“英语水平四（六）级以上”的硬性通知。我们，是不是该思考一下了？那令人沉迷的方块文字，是不是被我们逐渐给淡忘了？

　　因为爱着方块字，我担忧着她的未来。

　　我想，她的未来，不应被郭敬明这类文化商人所掌控。曾经以为郭的文字清新脱俗，曾经以为郭的故事淡雅出世，可是，当看到作家富豪榜最上端的那个名字，我的心纠结到了一处。这还是那个崇敬文字的青年作家吗？不是，他的心早已为世俗所累。厚重的方块文字在印刷机一次次的打压之下，已然了无生机，成为那没有生命的商品了。

　　深切的哀悼压得我喘不过气来。我想，贪利的武夫最多不过摧毁一支军队，而牟利的文人消灭的却是亲爱的母语，一种民族的`信仰和根！

　　所幸，在这样一个复杂的时代，还有那么几位文人懂得坚守，热爱母语，让汉语的光芒依旧灿烂。

　　喜爱刘亮程，爱他对于母语之美，对于方块字之美的守护。为了保持自己对民族文化的一腔热血，他远离了城市的喧嚣，扎根于农村那肥沃而又广袤的土地，以手中的锄犁作笔，以亩亩良田为纸，辛耕勤种，收获了满仓的精神食粮。没有人敢以生活的艰辛去诘问他值得或是不值得，因为懂他的人都知道，在汉语这块沃土上，他认真地活过，无愧地付出过，哪怕最后的回报只是每天的三餐饱饭。

　　为了名利而汲汲于外语的人啊，你是否能够翻译出“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”的气势磅礴？是否能够体味“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮烈？忽视母语而崇拜洋文，最终只会是邯郸学步。

　　希特勒曾言：要摧毁一个民族，首先要摧毁的是她的语言。这是这个战争狂人留给世人的永远诫言。国人啊！请多关注一下你的母语，没有你的爱，她的明天令人忧心啊！

　　忧与爱作文篇7

　　万物皆有忧与爱。在诗人的境界里，先忧后爱与先爱后忧也不相同。南宋爱国诗人陆游“死去元知万事空，但悲不见九州同”，是因为对国家爱得深沉，才会有他在弥留之际那一句句深切地嘱咐；正因为爱，才会有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的觉悟；因为爱，才会有政冶诗的绝妙，咏物诗的清丽雅致；正因有爱，才会有李清照“佳节又重阳，夜枕纱橱，半夜凉初透”的'思亲之情……这些诗词，是一种先爱后忧的爱之深切。“红酥手。黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。

　　一杯愁绪，几年离索。错，错，错……山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫。″陆游和唐婉的故事家喻户晓。但是，陆游终其一生也只有一爱——国家。若陆游真的爱唐婉，那么无论陆母怎样反对，陆游也不会休妻。难道陆游不明白如果休了唐婉，会让她受天下人耻笑吗？难道他不明白一旦休了她，会让她终生再难嫁吗？就因为唐婉才情颇高，陆游偏信“女子无才便是德″，就要这么“作贱″唐婉吗？这不公平！古代的妇女明明都那么辛苦了，为什么还要立陈规、守那所谓的妇道呢？条条陈规束搏了唐婉那么多年，你陆游凭什么多年后再见唐婉说什么“山盟虽在，锦书难托″！而唐婉不明白，她以为陆游是被逼无奈，甚至还迎合陆游的词，写下了人生绝笔，殊不知若不是多年后沈园再见，陆游怎会为唐婉之死而神伤？陆游可真不愧是“爱国诗人″，这美誉，此时我竟觉得倒是褒义全无，贬义横生了呢！所以，陆游对国先爱后忧，对唐婉则是先忧后爱。

　　诗人的忧与爱，爱与忧，全在一念之间。

　　忧与爱作文篇8

　　茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。

　　我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。

　　爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关于茶的一切。

　　爱茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。

　　我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。

　　谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息？

　　既爱，又怎能不忧？

　　不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。

　　他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的`精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？

　　想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往真实的人生。

　　爱茶，却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。

　　我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。

　　忧与爱作文篇9

　　忧我所爱，爱我所忧。

　　——题记

　　多少次，我们骄傲孔孟儒思，老庄哲学，多少回，我们自豪李杜诗篇，建安风骨。璀璨的中华文化曾如此傲然于世界民族之林。

　　而今，我们是否还有勇气面对那落魄的残颜？当快餐文学、恶搞文学疯狂挤占着她早已缩小的方寸之地，你是否还吝啬那担忧的神情？

　　是什么使我们祖先最爱的倾世瑰宝落得命运堪忧的下场？

　　古人每品妙文，皆需沐浴熏香，惟恐污浊不堪的.凡俗之气沾染于文。敬畏之心，热爱之情不言而喻。再观如今所谓文学榜单，粗俗怪异的思想充斥国人头脑，拜金主义正蓬勃发展，怎让人不忧？

　　我至今难以忘怀撒切尔笑谈“要等到中国节目而不是中国电视机出口到英国，他才会感到危机”。那一刻，我眼中浮现一幅乞丐嘲笑富翁贫穷的画面。或许是我当时太过自信，今日事态不得不让我重新审视他那句话。我们深爱的民族文化从未如此失落而无助！

　　脱了凄苦与绝望，他通身的长装翻飞在朔风中，投江的姿态，如折翅春鸟。

　　那肝肠寸断的忧思如滴血的利刃将屈原凌迟，而他却噙着泪带着微笑，将满腔忧愁化作缕缕馥郁的香草。爱之若草，历久弥香。

　　忧是芰荷，而爱是立于其上的亭亭青莲。

　　文革那风雨飘摇的十年里，有的人焦灼地声嘶力竭，有的人惶恐地抱头鼠窜。在人们失去支柱灵魂天依之时，巴金冷静地掎着对文化流落的忧虑，对社会黑白倒置的思索。文革平息之后，巴金的忧思愈加沉重，《随想录》是对自我灵魂的忏悔。而晶莹剔透的忧之泪水，折射出七彩的爱的光芒，爱引燃解冻社会的希望。

　　忧是支撑生命之重，正因有其奠基，其上盛放的爱才有红日喷薄般的力量。而巴金对文学，对人民，对祖国的赤诚爱意，使绵延忧思更可歌可泣。

　　将视角拉得更远一些，潇湘妃子伏竹挥泪，娥皇女英遥望北清，子美于城春草木间徘徊，杜牧在烟雨楼台感伤……忧因爱而起，爱因忧不朽。

　　徛如永夜色满溢周身，请抬头仰望。温柔注视着你的，是一片澄澈明亮的星光。

　　忧与爱作文篇10

　　幸福就是把自己的幸福与别人分享。可也有人说：“一个一无所有的人是最幸福的，因为他得到的将是一切”。

　　我是不懂为什么人的感情是那么微妙。在我的周围是有很多人爱我的，我知道，但是忧愁并没有因此停止。爱没有把我心中的忧虑化成为飞烟，它依然的存在着。我想爱和忧是相对立的，它们不会因对方的存在而消失，这也就是情感神奇的地方吧！

　　艾青说过一句话：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”。这句话触动了我，我在想我的泪水是因为爱的心酸和深沉而流下的吗？我没有得到准确的答案。不过爱是有的，悲伤、忧愁都是有的。我的眼里常含泪水是因为我对生活的忧愁，对美好生活的向往，而这个信念是爸妈给我的，因为有了他们，我的成长才多了几份快乐和幸福。在这个我生活了十八年的`地方，一路上陪伴我的目光是他们，有了他们即使再艰难我都会有一丝丝的慰藉，想到家，我的目光又一次的呆滞了，我想听到那熟悉的声音，又想回到那个不一样的自己，我喜欢那个感觉。一路上是爸妈让我坚强，在自己无法承受想要逃避或放弃某些事的时候，只要想到他们给我的希望我就会坚持。

　　在这个地方有着我童年快乐的回忆，有我消极的悲处。我一直认为我是属于伤感的个体的。但我又渴望欢乐，快乐真的让人充满强烈的爱。无忧无虑的时候真的会天真的以为世界上什么都是美好的，父母也总是对我开心的笑，长大了，看到的，也懂得多了。看到了父母紧锁眉头的苦恼，可是他们总不会告诉我，独自面对。我难过的时候会向他们倾诉，他们会很用心的开导我。生病时他们焦急百态的样子，依然是那么犹新，父母的心总是会不分昼夜的牵挂着子女。是的，爱其实很普通很普通，伟大的爱也并非都是轰烈的，简简单单也是一种幸福。

　　一路走来学会了坚强，每一次努力的成果都换来了父母的微笑。在雨天的路上，会有一缕阳光，温暖却被淋湿了希望，但是再小的河也能汇成海洋，我会勇敢的前进。

　　忧与爱作文篇11

　　老兄，多日不见，您这是又被赶出来了？

　　哎呀，上次不是让你想清楚再回去的嘛。就您这耿直的性格，在朝堂是呆不下去的，我都说了做人要圆滑点嘛。不然，就凭老兄您的雄辩之才，谁能比您更讨人喜欢呢？

　　好好好，不提这些了。今天咱就尽情享受好酒美景，不说这些乱七八糟的'东西了。

　　老兄，您这样可对不住我啦，说好的不想了，可您还是一脸忧愁，可太扫我们的兴致了吧。

　　哎，您说吧，这楚国哪一点值得你去爱他，为他忧愁？

　　先说您的国君，忠言逆耳的道理不懂，几句风言风语就将你几度流放。再说您的同事，他们挖空心思，毁谤排挤您，哪个不视您为眼中钉、肉中刺啊，哪里是想与你“同事”啊。最后看看您深爱着的楚国百姓，哪个在您被流放时站出来为您说话了？您看这楚国，哪里值得你去爱他，为他忧愁？

　　老兄，我话都说到这份上了，您再把忧国忧民放在嘴边，我可生气啦！

　　哎，老兄，您别走啊。我话是说得重了点，但您也别动气啊，小弟在这给您赔个不是啦。我知道您心里始终放不下这楚国。但是，正如我刚才所说，您这是何苦呢？

　　好啦好啦，小弟今天算是服了你了。圣人都不凝滞于物而随波逐流，而您却要逆流而上，说什么“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

　　……

　　唔，不是说了今天我要和三闾大夫畅饮赏月，不得打扰吗？

　　什么？急事？秦王又要对楚国动手？

　　哎，老兄，您这是又要走？但小弟还是不死心地问您一句，这楚国真的值得您为它忧值得您去爱？

　　好吧，老兄，小弟也知道您的答案是不会改变的，小弟祝您得偿所愿！

　　哎，老兄最终不听劝，一意孤行。对楚国之忧，对楚民之爱，让他一次次飞蛾扑火，九死不悔！

　　为什么他时常满脸忧愁，因为他对这个国家爱得深沉；为什么我如此担忧老兄，因为我也对他爱得深沉啊！

　　忧与爱作文篇12

　　“春水碧于天，画船听雨眠”，为人们所热爱的江南水乡，是否仍然散发着别有韵味的独特魅力？

　　悠然的摇橹声，细雨落在青石板上的清脆声……这别有意境的世外桃源，正是身处钢筋水泥世界的人们所向往与追求的。旅行社深谙这个道理，每周像拉牲口似的，把落满灰尘的都市人带到这令人神往的'地方，全然不顾对这纯净世界的伤害。

　　正当我想着周庄会以怎样害羞的形象面对我，是否会让我陶醉以至流连忘返时，“周庄”这个巨大的牌坊赫然立在我眼前。我们一行人鬼子进村般贸然闯入这个世界。她早已不像那娇羞的小姑娘了，而是出落得世故圆滑、左右逢源。“售票处”熙熙攘攘，挤满了游客。满眼的旅行社小旗挥动，游客叽叽喳喳的议论，导游扬声器中叫出的集合口令声，街边的叫卖声，这一切似乎相映成趣。我不禁哑然：这是否是我想象中的那个周庄？

　　不远处传来一阵歌声，果然是河中摇橹的女子。因她多次的表演，她的声音早已不是清脆圆润，愈发地粗滥。她亦木是那白嫩嫩的年轻女子，而是历经风霜，神情空洞的黄脸婆了。船摇到岸边，即使是70元一次的费用，也有争相上船的游客，我摇摇手，不愿体验，这不是真正的周庄。

　　下午，空中下了细雨，却洗不净弥漫在周庄上空的乌烟瘴气，反而在摩肩接踵的人群中增加了不少烦躁气息。

　　当我们满心地热爱周庄时，是否为她担忧过？周国平先生曾痛惜道：我爱周庄，却也是我亲手毁了周庄。可是我们都知道，这并不是他的过错，他被这个“清水出芙蓉”的“女子”所吸引，他深深迷恋这片净土，他用手中的笔记录点点滴滴，何错之有？或许是我们打着“爱周庄”的旗号，肆意破坏这意境，打扰这片宁静，难道不应该自我反思？难道不需要为她担忧？

　　河水中的污浊，是否成了周庄的抱怨？天空下的细雨，是否成了周庄的哭泣？周庄是否正走向消失？面对周庄，我的爱转变为深切的担忧。

　　忧与爱作文篇13

　　忧的根源是爱，爱的产物是忧，因为爱得热烈，所以忧得深切。

　　读红楼，黛玉永远是最美的一道风景。她不是花园里的一竿荚蓉，而是大观园里的一竿湘竹，清清冷冷地立着，桀骜，纯净；她不是贾府里的小姐，而是大观园里的潇湘妃芋，凡尘俗世牵挂不了她，一旦美丽的信仰消失，她就如娥皇女英一般追随信仰而去。干般红颜，万般才情，都是点缀她纯净心灵的钻石，正因为如此，她才变得倾国倾城。

　　纯洁精致的女子，总是惹人怜爱，何况是她。如果女人的心是最易碎的水晶，那么她的心中铸就了一座沉在波澜壮阔之下的水晶宫；如果女人的心是最纯白的飞雪，那么她的心中就覆盖着晶莹闪烁梨花似的乡村。

　　清清冷冷的大观园里，唯独黛玉的爱情最为热辣。因为爱得热烈，所以才更显寂寞，在“花谢花飞花满天”的情景中，大家欢声笑语，唯有黛玉独倚花锄，泪水和着“红消香断有谁怜”涌出，叹息伴着“他年葬侬知是谁”飘向远处。

　　多愁善感的`心境，孤高自诩的性格，注定了黛玉的悲。从小便体弱多病，尝尽了各种苦痛，然而上天还是没有放过这棵绛珠仙草，让她在流尽眼泪之后，抱病而亡。黛玉的泪，终究还是在宝玉的身上流尽。

　　自己的爱情得不到认可，世界上莫过于不能与自己所爱的人在一起而最为忧苦。被蒙在鼓里的宝玉，乐滋滋地拜堂成亲，可是，他不知此刻爱他人——林妹妹已香消玉殒。得不到爱情的黛玉最后泣极而亡，而在她临死的最后一刻，她也不懂宝玉对她的爱有多深。痴情的黛玉，为爱情而生，又为爱情而死，爱情是她的生命所系，没有了爱情，她的生命也随之消亡。