高考作文

精选高考作文锦集8篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的高考作文9篇，希望对大家有所帮助。

高考作文 篇1

　　由于失业，没地方去，这几天一直躲在朋友家玩游戏，玩得天昏地暗。

　　昨天偶然出去一次，发现街道上挂着大大的横幅——祝贺**中学高考再创辉煌，才想起已过了高考好几天了。回想起前些天，各煤体纷纷报导，各家报纸争相刊发，各家家长争先恐后的热闹场面，真觉得做家长，教师的要比学生累多了。还有一家报导说家长为了让学生有一个安静的考试环境，竟然私自堵信过往车辆，造成交通堵塞，而学生却坦言过往车辆对他们的考试并无影响，看来这一切只不过是家长的一厢情愿罢了。

　　当记者采访学生有没有压力时，学生这样回答：我并没觉得压力有多大，相反压力都是父母给的。学生的回答真实的道出了我们国家高考的现状——父母对高考的关注用于学生，即“皇帝不急太监急”。

　　看我们国家，一年一年的高考，造就了一批一批人才，也造就了一批一批垃圾，多少人因为没考上大学而一再复读，多少家长因为高考和学生一再翻脸，多少老师因为高考而寝食难安。高考，可以说是一项举国上下都为之奔忙的运动，是已不再适应我国国情的人才选拔标准，我们为何还要苦苦坚持呢？

　　我上学时，教育学的老师的回答是：尽管人人都说高考不好，但没人能拿出一种好的人才选拔方案来，所以我们只能坚持高考。

　　但现在，高考已出现了很大的复作用，这是整个社会有目共睹的，可以说已是弊大于利了，我们为什么还要坚持高考呢，我们教育界的人才都没长眼睛，看不到；还是没长脑子，想不出法子。

　　教育是为了提高人的素质和培养人才而存在的，但只有一小部分人会成为人才，所以我们的教育还是应该以提高人的素质为重点，你不能为了那一小部分人才而不顾大部分人的死活，至少也要一碗水端平。我们国家是需要人才，但你一国家要人才还不是为其它人造福的？？你现在做的却是，在为这些人服务之前就先把他们扼杀了，这还正常吗？这符合教育的目的吗？这就是你们要看到的吗？

　　想当年我们的.中考，虽有些受关注，但还没到现在这个程度，以此想到将来我们的高考会不会成为整个社会做的惟一的事，那样的话，我还不如自杀算了，活在这样的社会中没什么意义。

　　最后我要说的是，虽然我为没上大学感到遗憾，但我为没参加高考感到庆兴，这就是我的观点．

高考作文 篇2

　　可是，得不到的真的是最美的吗？不，不是的。眼前拥有的，才是最美的。

　　当花瓶还在远远的地方时，我们认为它如稀世珍宝，格外精美。但拥有了呢，却开始觉得一文不值。若是一不小心摔碎了呢？恐怕又要开始觉得可惜，怪自己不懂它的价值。不懂得珍惜当下的人，是最可悲的`，每个人都不想成为那个树欲静而风不止，子欲养而亲不待的人吧！所以，若不懂得珍惜眼前事物的美丽，永远也学不会珍惜的人，只会活在自己的叹息中。

　　当贫困用血红的双眼注视着霍贝玛的步伐，霍贝玛仍然在那片广阔的草原赶着牛羊前进，仍在捧着自己的画本，描绘着这片草原的美丽。残酷的社会将鞭子挥打在他瘦弱的身躯上，他从来不羡慕那些趋炎附势的画家们所获得的一切。在他眼里，他用属于自己的风格画下的阿姆斯特丹无疑才是最美丽的。终于，他从阿姆斯特丹的村口走向了上层社会，一挥鞭，甚至闯进了英国伦敦国家美术馆。即使他这一走，走了近两百年，但只因他的坚持，坚持属于自己的眼前美景，他才屹立于画坛，才拥有了大家都羡慕的美丽。

　　司马相如绕了一大圈才猛然发现，最美的不过是一直在自己眼前的卓文君；纳兰容若一生只活在自己的回忆哀叹中，却忽视了身边最美的妻，直至她离世，才想起与她的点点滴滴；威廉?巴特勒?叶芝，只因坚持爱着眼前的她，不管风，不管雨，因此，那篇拨动人心弦的《当你老了》才仍然感动着每一位读者。

　　古往今来，多少人看透了眼前最美，又有多少人仍执着于自己所得不到的？余秋雨说过，我们会发现努力为之奋斗的，为之担忧的东西往往不是最珍贵的东西。因为，最美的东西往往就在眼前。眼前的东西往往是因为自己拥有了才不觉得珍贵。此刻，我们最该拥有一颗像苏轼那样豁达的心，即使身处逆境，仍能欣赏并珍惜眼前的美。

　　追求的心无可厚非，只是我们不应该忽视眼前所拥有的美。智者，便是会懂得珍惜当下的人。我只是希望，下一个落日余晖，我们可以珍惜；下一个朦胧烟雨，我们可以珍惜。珍惜眼前所拥有的每一刻美丽。

高考作文 篇3

　　“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。

　　我们何不以此自问：“何枝可依？”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

　　老鹰雄猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。

　　物如此，人亦然。

　　找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。

　　一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的'弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。

　　一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

　　世界首富比尔·盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。

　　社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。

　　乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。

　　“绕树三匝，何枝可依？”绕树三匝，并非枝枝可依！

　　人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

　　拥有自知与拼搏，光明就在眼前，在努力过后你会发现“绕树三匝，此枝可依”！

　　[名师点评]

　　这篇满分作文立意准确，事例典型，富有文化意蕴。

　　一、本文根据题目材料准确提炼出“认清自己，勇于拼搏”的主题，围绕这一主题，展开议论。文中，为突出主旨，作者多次点题，确保了文章中心鲜明，体现了考场作文的根本要求。

　　二、事例典型，层次清晰。为论证主题，作者精心选择孔子、卓别林、比尔·盖茨等中外名人事例为论据，多层次多角度进行论证，使得文章内容充实丰满。

　　三、文章根据材料中“乌鸦”意象展开联想，引出曹操名句，并由此再次联想，反复咏诵，由开头“绕树三匝，何枝可依”的疑问引发思考，到最后的“绕树三匝，此枝可依”，做出有力的回答。诗句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韵味。

　　[亮点透析]

　　基础等级内容充实 围绕“认清自己，勇于拼搏”，多方举例，论证有力，丰富了文章的内涵。

　　结构完整文章开篇结尾均以曹操诗句“绕树三匝，何枝可依”为中心，由问到回答， 首尾照应，中间举三例进行论证，层次分明，结构严谨。

　　发展等级深 刻 透过现象深入本质 能由表入里，由浅入深，对寓言故事的深层含义进行了全面的揭示，透过现象挖掘出了本质。

　　有 文采句式灵活，善于引用 文章语言简练，善用短句，对诗句的引用能做到灵活、变化，内蕴深厚。

高考作文 篇4

　　人出世就背负了很多，是被选择还是遗忘。不，或许说是不断的选择还是不断被选择，好像生老病死是无能为力一样，不过前面一种隔着一些微妙。

　　让我们穿越。穿越时间、不或许不够，再穿越空间甚至再跨越纬度。我们终究会发现.......

　　“娘，为何我要读书。那些大人家的哥哥姐姐们为什么就不需要?”

　　“谁说不需要呀!那些宫家的孩子往往还要奋斗喔!所以说孩子你要加油读书。然后赴京赶考，十年寒窗才能换来功与名，才能为朝为圣去为臣。”

　　“喔，我知道了娘。我去读书了。”

　　“恩，去吧。不要冻着。”

　　那一年正值寒冬季节，为娘与为子在那个不太大，看起来不太温暖的房子里说这，那些话。

　　然而，美丽的谎言被悄悄 种下，随着漫天雪花，而下。”

　　同是那一年。

　　“老爷，你打孩子干嘛?孩子还小不知道读书。”再说就是赴京考了，不是可以找关系吗?大冷同的孩子冻了你不心疼吗?”这位母亲，温柔的抚摸着刚才孩子痛的地方，脸色是担心。

　　“你们不可理喻。”说完那个老爷走了，似乎是被说动了。因为那位夫人说，不是还可以找关系吗?他笑了下，是自傲的。不过那个表情转眼即逝!

　　一隔十年，恍若一世。渡口旁开始离别。谢幕在最后的'那个，久久已散的影，寒 窗已行。

　　当年的那2个孩子，去赴京了。没有什么区别只是一个近点，一个远点而已。

　　一个孩子答得很快。一个孩子睡得也很快。

　　3日后成绩接榜，很遗憾答得很快的失败了。睡得很快的比较幸运，上榜了。回去还庆祝了一番。

　　在把时间拉回来。同样有2个孩子

　　“老妈我100分!

　　“恩干得不错，给你糖吃。”

　　“妈，我不及格.”

　　“没有声音只是一声

高考作文 篇5

　　1. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

　　2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

　　3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

　　4. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

　　5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

　　6. 略

　　7. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的`车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

　　8. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

　　9. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

　　[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

　　10. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

高考作文 篇6

　　鲍管之交，是流传千古的佳话。他们不计往日之相争，行握手言和之事，共举辅助君王之霸业，历史流芳，广为传颂。

　　而其中，最值得赞扬的莫过于齐桓公。作为君王，他不计前嫌，胸怀气量之宽广，任人唯贤，这才是他能称霸春秋五国的重要原因。

　　要知道，管仲曾经带兵狙击齐桓公，并射伤了他，若非齐桓公聪慧，装死逃过一劫，恐怕早已命归黄泉。但是他成了帝王之后，并没有报当年一箭之仇、将他碎尸万段，而是既往不咎，重用管仲。这等胸怀，足以让他在帝王的扉页里留下美名。

　　纵观历史的滚滚长河，但凡胸怀宽广的帝王，任人唯贤，不记私仇，其帝业必然稳固，国家强盛。

　　秦孝公为拯救秦国江河日下之势，认清现实，放下身段，发布求贤令，渴求天下有才之士匡扶秦室，并力排众议任用商鞅，支持其变法，胸怀宽广，最终为秦王扫六合、虎视何雄哉立下稳固根基。

　　千古女王武则天，当时诗人骆宾王反对她，写了一篇《为徐敬业讨武曌檄》声讨她，武则天读后，并没有雷霆大怒，而是拍掌叫好，并说：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也!”她在位期间，史称“贞观遗风”，这跟她宽广的胸怀是离不开的。

　　唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以知得失”，魏征敢于谏言，直言他的过失，太宗也欣然接受，可见太宗胸怀之宽广，君王之海量。

　　胸怀越广的帝王，帝业根基越稳。相反，心胸狭隘的`帝王，不免残害忠良，最后都无可避免地让王朝走向颓势。

　　纣王无道，心胸狭隘，残害忠良，敢于直言的比干，却被他剖了心;项羽心胸狭隘，汉王用了离间计，就疏远了自己的谋士范增，最后落得乌江自刎的下场;明代皇帝崇祯心胸狭隘，害怕袁崇焕背叛，故将他千刀万剐，最后清兵踏破山海关，崇祯也落得煤山自缢的悲惨下场。

　　由此可见，心胸宽广，不仅关乎个人道德修养，更关乎家国大业、历史兴衰。

　　反观我们日常生活，朋友之情因为一点小事不欢而散;恋人之情也因为一点矛盾而感情破裂;兄弟之情更因一些隔阂而分道扬镳。

　　有时候我们过于执着，过于纠结过往，才会越发心胸狭隘，最后陷入痛苦的深渊，最让我们痛苦的不是失去，而是放不下。

　　心胸宽广之人，是宰相肚里能撑船，是六尺巷的邻里佳话。所以，让我们学会洒脱，学会云淡风轻，不计前嫌，在各自的人生道路上，宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒，我们也能笑对人生，成就自己的王朝。

高考作文 篇7

　　有时，感觉时光真得就是沙漏，我们无法握住它，它悄无声息的流逝，依风而去，了无踪迹。随时光溜走的，还有我们的青春，我们的高考记忆------

　　高考前两天，我们被准许自由活动了，不再安排统一上课，教室变身成考场后，教学楼封闭了，我们的活动范围就是宿舍、食堂。宿舍里，也因为没有了宿管员的检查而变得更加纷乱不堪。床上除了简单的被褥之外，全是积攒了三年的书，看着这些陪伴了自己三年的书籍，竟然有了几分亲切，书籍里，有我们的字迹，更有我们的涂鸦，关于老师的漫画，关于班里女生的特写，怎一个丰富了得！我在宿舍翻看书籍，心思不在背诵，而是梳理我的这三年的光阴。那一幕幕，一帧帧的风景，在我脑海里鲜活，仿佛就在昨天。我知道，很多人，很多事，在走出校门之后，我是会忘记的，但它们都来过我的生活，它们都是我青春的见证人，让我再看、再想一下它们吧。

　　因为高考，学校食堂的饭菜质量，也格外好起来。我们的爹妈，也知道自己儿女要迎接一个大考试，最后的一次生活费给的也尤其多。所以，我们高考的这几天，都是名副其实的“大款”，底气组了，吃饭时就选择好一点的吃。我们三五个为一组，各选取不同的饭菜，荤素搭配，然后围成一圈，在食堂对面的空地上，蹲下吃。因为没有上课任务，我们就不再像平时那样狼吞虎咽，争分夺秒，而是悠闲的慢慢吃着，没有主题的聊着，在回味饭菜，也在回味悠长的日子。

　　晚上，我们几个耐不住宿舍的炎热，更耐不住县城夜晚的诱惑，便来到这个既让我们熟悉，也让我们陌生的城市。那时卡拉ok刚刚盛行，大街的街口处，常有这样的娱乐。人们大都在听，很少有人敢拿起话筒去唱歌，大抵是不好意思吧。我们几个高中生，在围观的人群里，被这新鲜的玩意吸引着，高亢的旋律震撼着我们沉寂了三年的血液。我们都觉得自己唱得好，但都没有勇气去一展歌喉。台球也是方兴未艾，这一极有休闲意味的娱乐方式，也是我们那时的最爱。我不会打，但喜欢看，也会在心里给爱好者支招，当看到球被击打后应声而落，我内心也是喜悦不已。我们几个来到一个比较大的台球厅，老板一看是学生，便说，你们快离开学校了，今晚你们尽管玩，我半价，算是请客。他们几个去玩了，我则在一旁看着录像，那时流行的.是香港的电影，我美美的享受了一次没有压力的电影盛宴。

　　隔了一天后，我们就开始考试了。监考的老师很和蔼，开考前，与我们微笑的攀谈，并问询了我们毕业后的打算。我没有一点压力，就像平时的考试一样。大概是知道自己无论怎么出色发挥，都不会进入名校一样吧，所以，便没有了患得患失的紧张不安。三天的考试，我吃得香，睡得香，轻松，惬意。期间让我记忆清晰的一个小插曲是我班的一个男生，学习成绩不太好，但他邻桌的考生却很棒。考试时，他想“借鉴”一下邻桌的答题卡。考试快结束的时候，他便急速的拿过对方的答题卡，涂抹起来。监考老师其中有一个是别的县区的，铃响后他麻利的收集答题卡，收到我同学这里时，他竟然冒出一句：老师，咱们是老乡啊！监考老师一愣，顿时思维停滞了。竟然让他照着别人的答题卡涂完后才收了他的。哈哈，临危不惧，我的这位仁兄也太有才了！

　　这就是我的高考记忆，很平淡，叙述起来，没有色彩，但现在想起来，一样的让我幸福。一些面孔，幻化成云烟，但关于高考的记忆，清晰如镜。我们没有现在高考生的优待，爸爸妈妈三天陪考，吃的营养餐，住的好宾馆。但我们却有一份踏实，一份轻松。

　　恍然间，我阔别高考已然17年。掀开这段厚厚的岁月，里面有夏花的灿烂，有柳眉的青涩，它们都在岁月中发酵，酿成满满一坛酒，醉了你，也醉了我。

高考作文 篇8

　　穿行在悠悠菊香中，想起了陶潜的诗句：“采菊东篱下，悠然见南山。”不禁赞叹陶潜的诗，更仰慕他的为人。尘世的喧嚣与忙碌让人争功夺利，人们喜欢身边的掌声，喜欢在众人之中锋芒毕露，喜欢全世界的目光都倾注到自己身上，最后只把自己弄得疲惫不堪。生活像喧腾、汹涌的海面，风平浪静过后，发现原来静静的也是一种美。淡淡的生活，淡淡的人生，未尝不是别有一番风味。

　　过一种平淡的生活，淡是一种人生味，它让心灵澄净，让精神伟大。爱因斯坦曾评价居里夫人说，她是一个真正的科学家。居里夫人虽然两次获得诺贝尔奖，却一点也不居高。她不被成功所阻步，而是在实验室中默默地工作，她是一只辛劳的蚕，吐出自己的丝，编着她的茧，心中守着一个坚定的人生信念，成就了生命的伟大和心灵的永恒。居里夫人在淡淡的人生中让精神变得伟大。

　　过一种平淡的生活，淡是一种人生味，让人品味生活的.本真，接近人生的本质。陶潜“久在樊笼里，复得返自然”，他看惯了官场上的争夺，看清了社会的黑暗浑浊，看透了“蜗角虚名，蝇头微利”，于是他走出一种喧闹，走入一种宁静;走出一种世俗，走入一种淡泊。在淡泊中，他找到了回归田园的幸福，找到了自我，也找到了人生“真意”。就这样淡淡地，在轻快的慢板中，我似乎看到陶潜在悠悠的菊香中穿行，露出淡淡的微笑。

　　过一种平淡的生活，淡是一种人生味，它让智慧生根发芽。诸葛亮在《诫子书》中说：“非宁静无以致远，非淡泊无以广闻。”庄子宁愿做自由自在的乌龟，也不做笼中的金丝雀。一边是他渴望施展才能的雄心，只要登上相位，他的政治才干就可以展现;另一边是江水里的游鱼，没有功名利碌，但却有自由。庄子选择了后者，做一棵守护月亮的孤独的树。在淡泊中我看到了他的执着，他的理想，他的孤独，他的无奈，还有他的自由。庄子在淡淡的人生中找到了人生的智慧。

　　淡淡的人生里，有灵魂的伟大;淡淡的人生里，有生活的坐标。淡是一种人生味，让你品味什么是人生。