高考语文作文

高考语文作文汇编[15篇]

　　在平平淡淡的日常中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你写作文时总是无从下笔？以下是小编帮大家整理的高考语文作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

高考语文作文1

　　梦，是一座无形的桥梁，跨越时空与心灵的距离，将你我紧密相连。当梦可以赠予他人，这座桥梁便更加坚固，让我们能够走进彼此的内心世界，感受情感的共鸣与生命的温度。

　　从远古的神话到现代的科幻，梦一直是人类沟通的媒介。盘古开天辟地的梦，凝聚着古人对世界起源的探索与想象；现代人对人工智能的梦，展现了对未来科技的憧憬与思考。将这些梦赠予他人，就是在搭建一座跨越时代的桥梁，让我们能够与古人对话，也能与未来相连。就像敦煌莫高窟的壁画，那些飞天的梦、佛教故事的梦，通过艺术的形式传递给后人，让我们跨越千年，依然能感受到古人的.智慧与信仰。

　　梦的赠予，能增进人与人之间的理解与包容。不同性格、不同背景的人，有着不同的梦。当我们分享自己的梦，也倾听他人的梦，便能理解对方的想法与感受。就像城市孩子的梦里可能是繁华的街道、高楼大厦，而乡村孩子的梦里是广袤的田野、清澈的溪流，当他们相互赠予梦，便能看到不同的生活方式，学会尊重和欣赏彼此的差异，从而消除隔阂，增进友谊。

　　在孤独的时刻，梦的赠予是最温暖的陪伴。当我们身处异乡，思念亲人朋友时，将自己的梦赠予他们，也接收他们的梦，仿佛就能感受到彼此的存在。就像王维“君自故乡来，应知故乡事”的牵挂，通过梦的传递，能让那份思念得到慰藉；而在面对人生的抉择时，他人赠予的梦，如智者的建议、朋友的鼓励，能为我们指引方向，让我们不再迷茫。

　　梦的桥梁，连接你我，让我们在梦境中相遇、相知、相惜。让我们珍惜梦的赠予，用心搭建这座桥梁，让情感在桥上流淌，让心灵在桥上相通，让世界因为梦的连接而变得更加美好和谐，让每一个人都不再孤单，而是在梦的陪伴下，携手前行。

高考语文作文2

　　有人说：“每当有一颗星星陨落，就会有另一颗星诞生。”我在努力寻找，外公，你在哪里？----题记

　　十八年来，我从未经历过生离死别。年底，外公——那个最惦念我的人永远离我而去了。虽然之前也得知过一些外公患重病的消息，但噩耗传来，仍是晴天霹雳，撕心裂肺的心痛。我不敢相信这是真的，不！这不是我想要的！

　　寒假前一个月，外公在家里打点滴。身体削瘦，意识还很清醒，见我进门，外公不顾病体，挣扎着要坐起来。我连忙扑到外公怀中，哽咽着说不出话来。外公抚摸着我的头，轻轻说：“乖孩子，别怕，外公没事的。”我紧紧地抓住外公的手，任泪水在眶眶里打转。

　　后来，外公的.身体每况愈下，住院了，老是说胡话，吃不下任何东西…..

　　好不容易捱到了放假，我直奔外公家。躺在床上的外公被疾病折磨到干瘪，只剩皮包骨。苍白的脸色，像白纸一样。眼睛微闭着，看不到一丝生息。

　　我大声呼喊着：“外公！”外公好像是有感知的，听到我叫他的第一时间，极力地想睁开眼睛看看外孙，但仅仅是翻动眼皮的劲头似乎就已经耗费了他全部的体力。很快又闭上了眼睛，嘴唇微张，喉咙里发出轻微的声响，干枯的手开始不停地抖动。

　　冥冥中外公还记着我！我紧握住外公的手，“外公，奇儿来看你了！”眼泪再也止不住，恣意横流。

　　无论我们怎样挽留，三天之后，外公还是走了，永远地。

　　那一天我感觉世界一片黑暗，这是我第一次与骨肉至亲告别，却让我深深体会到了断肠之痛。如果能换回我的外公，我愿用我的所有去交换。

　　外公走了，让这个春节格外清冷，炕头一直铺着外公生前铺过的床单。母亲和外婆说那上面有外公的气息，留个念想不忍换掉。是啊，外公走了，可带不走我们对他的思念。

　　父亲节快到了，妈妈很想你，外公，你在那里还好吗？

　　《朗读者》第三期，徐静蕾为去世多年的奶奶朗诵史铁生的《奶奶的星星》，听得我，几度哽咽。奶奶说地上死一个人，天上就又多了一颗星。

　　我不确信，是不是每个人死了都可以变成星星，都能给活着的人把路照亮。

　　但我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮，照亮心隅，像永远活在我心中的外公一样！

高考语文作文3

　　每个单位都良莠不齐，有干的有看的，也有捣乱的，总有一些秃子混在和尚之中滥竽充数。奇怪的是干的永远在干，看的一直在看，而干得越多失误也越多，得到的批评也越多，而那些看客，偶尔偷机取巧做做样子，就会名利双收。甚至那些捣乱的，变得乖巧一些，就会让领导和一席众人皆大欢喜，心满意足。惰性，使我们的尺子带了偏见，就再也无法凝聚众人的力量。

　　大家还记得北方小城那位舍粥的大嫂吗?每到冬天她就半夜起来，熬上满满的三锅热粥，免费送给寒风中瑟缩的清洁工、穷苦人和乞丐，数年如一日，不曾间断。而当有一天，一位老汉从中吃出了一粒沙子，顿时将一碗热粥泼在大嫂的身上，而领粥的人，也瞬间划分为两大阵营：有人说老汉不该撒野，也有人指责大嫂不该掺沙子。薄情，让我们的尺子扭曲，冷了多少善良的心。

　　开县一辆满载了19名乘客的中巴，突遇险情，一头栽进深达五米的水塘。当地村民金有树跳进冰冷刺骨的水中，砸开车窗将19名乘客全部救出，自己却因长时间冷水的浸泡患上肺病，举债治疗数月，告借无门，不得不离开医院，病死家中。19名幸存者无一人去医院探视，更无人为他送行。金有树临死前写下一封信，第一句话就是：“我救了19人的命，现在谁来救我的命。”冷漠，让我们的尺子訇然寸断，留下无尽的遗憾。

　　每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，更要时常度量自己。这个世界，应当有这样一把尺子，于情充满温暖，于理凸显公平，于法彰显正义，时时刻刻闪耀着人性的光辉。只要坚持从我做起，从一点一滴做起，苛责自我，宽厚待人，星星之火，势必燎原，人间终会洒满阳光，洒满爱。

　　去年今日，我绞尽脑汁、遣词造句，把自己兵荒马乱的高中岁月落笔在红格纸之间。此时此刻，我在做同样的努力，却发现一年的时间，远离了“夜阑犹梦，文学当枕”的.日子，少了过去高中胡老师语文课堂上文学氛围的濡染，现在已是语言干涩、言辞匮乏。却仍执拗的强撑，想要再去写一次高考作文，实是羞愧难当。

　　提及语文素养，在我看来，是知识与能力的并行不悖，是思维观念和文化品位的相互浸润，是积累语言和拓展视野的相辅相成。抑或通俗来讲，素养本身绝非仅仅是格纹纸上的笔走龙蛇、挥毫洒墨。它可以是，当你闻知杨绛先生驾鹤西去之噩耗，不需要浏览潮水般的纪念文章，就能流利地背诵出兰德的《我和谁都不争》，得以明了先生“走到人生边上”内心的质朴和平和。同样，它也可以是，未谙世事的我们，甘愿成为文字的信徒，甚至把文字当成信仰去膜拜——那种迷恋情怀所以得以深晓一切阴晴冷暖。

　　好比社会之建设需要民智开启，我们语文素养的养成也的确需要一位优秀的老师为我们指点迷津。有效的课堂教学，不拘泥于形式，不在于灌输知识的多少，重要的是对于我们兴趣点的激发和培养，是严谨治学精神的影响和陶染。幸运至极，在高中的最后一年，我有机会每日聆听老胡的谆谆教诲，受提携之情与栽培之恩，没齿难忘。

高考语文作文4

　　“佚现在送花笑，你知道他的年葬佚是谁吗？”这首黛玉低吟的悲凉诗句，一直被老人们唱给孤独的人听。这首诗出自曹雪芹之手，似乎隐含着《红楼梦》小说的悲凉结局和其中所蕴含的封建社会独有的苍凉与无奈。

　　我记得从小就读《红楼梦》。带着压抑的心情，从小就不喜欢看书。在我的印象中，大观园的复杂性和喧嚣似乎是我小时候对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的温柔，凤姐的小家子弟，其他人物各自的轻浮，刻薄，总之，这本书只记录了晚清一家的兴亡史，当时，我是这么理解的。

　　但仔细阅读后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅仅意味着一个纯粹庸俗的故事，它开始有了更深的寓意。这个故事背后所揭示的不为人知的悲苦，让我们感受到曹雪芹这位前所未有的文学家的深刻思想和叛逆观念。

　　宝玉说。 “女人是水做的，而男人是泥做的。前者婚前是纯洁的，婚后是泥土污染的，自然也是浑浊的。 “宝玉为什么会有这样的感觉？这不正说明曹雪芹对当时社会重用男人味、放任女性的现象，十分反感和愤慨吗？为什么黛玉生性郁郁寡欢，喜不自胜？作者正是这位凄惨的美人，表现了自己内心所受的一切，以及封建社会对文人的不自由，使之成为一种悲凉、忧郁的心境。其他凤姐般人物的恶毒泼辣也是那个年代猥亵小人的真实写照。有一位善良的主人，像前面提到的尖酸刻薄的小人，乐于助人，热心助人，有善良的一面，这正是作者内心的善良与平静所激励的.时刻。然而，悲剧的色彩仍然笼罩着这个美丽而讽刺的故事，荣宁二府家破人亡，天各一方，也表现出作者内心对社会的极度失望和一点看透红尘的洒脱与悲凉，震撼着读者。

　　从这本书的字里行间透出的社会世态，不能不像作者那样仰天长叹。但是，其中也有美丽、善良的一面。愿大观园里的家人一起喝诗，欢度春联的热闹，共享喜悦。宝玉面对黛玉时的巧舌如簧，家人在一起的温馨，也浮现在读者阅读时的嘴角。其实，这正是民间风俗、良好教养和中华民族丰富文化的真实写照。但越是如此，结局就越是沧桑寂寞，遗憾的是，否则，作者的尖锐话语和矛头就无法指向人们内心的最深处。如此悲伤。

　　读完《红楼梦》，逃离封建社会的阴影，奄奄一息。环顾四周，自己生活的环境至少有喘息的空间，但当时的人们怎么样呢？赤裸裸的、死板的思想。他们的心情怎么样呢？所以，每次读《红楼梦》，它就像读前的紧张、压抑、烟消云散，心中的苦难、痛苦的理解也越来越深，对梦想的追求也越来越执着。我们也应该为这个感到高兴。我们生活在民主主义时代。生活中，有痛苦、困难。但是，那在人生的历史中是不可避免的。与环境、观念无关。但是，比起封建社会的人，我们至少有权战胜他。我们有能力战胜他，我们有资格战胜他。这不是万幸吗？

　　倚在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它孕育着狂热的内涵；它继承了深刻的思想；那是，渗透着喝醉了的人的感伤……

高考语文作文5

　　[20xx年高考]语文作文预测：实至名归

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 在CCTV-3《中国好歌曲》的舞台上，当一位年逾不惑的男学员用他那粗粝质朴的声音演绎自己原创歌曲《傻瓜》时，所有的导师都为之感动，当他自报家门后，羽泉惊讶地反问：“你就是马条”刘欢则连忙表示“听说过”，并惊叹道：“看到这么漂亮的歌词，这是真功夫，不是白给的。”原来，马条也“混迹”音乐圈多年，他的实力早已被专家认可。虽然在自己的音乐领域中早已成名，但却是不为大众所知的“非著名歌手”。

　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　【文题解析】

　　这是一则材料作文，材料的中心是“实力”和“名声”的关系，从材料看马条选择的是重视自身的实力，二看清普通的名声，由此可以探究“实力”和“名声”的关系，“名和“实”相符，“名” 和“实”背离.，背离的情况又有“名不副实”和“有实无名”，而马条从“大众不知”的角度正是“有 实无名” ’有分祈这种结果背后体现出的人物的品质。还可以从马条在大众中

　　“无名”和在羽泉和刘欢中“有名”的角度入手，是追求真正的名声，还是“爱葛虚名”的角度立意。

　　【优秀作文】

　　实至名归

　　刚刚看到中国乒乓球代表队又一次包揽金牌.我不禁失笑，想想国际乒联屡次为中国队修改规则也没能遏止我们夺冠的势头，我不禁感叹胜利者终究要靠实力说话，实至方能名归。在强大的实力面前，一切机巧诡谲都显得苍白无力.一切鼠目寸光的投机者都只能避路。

　　子长为文：“古者富贵而名磨灭.不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。”所谓倜傥非常之人，大概是风华绝代.有真才实学、绝强实力的人物了，他们用自己的实力摆脱了卑微，洗刷了耻辱，他们凭借自己的实力青史留名.一展胸襟抱负。

　　王杨卢骆当时体，轻簿为文哂未休。尔曹身与名倶灭，不废江河万古流。少陵此诗是说：那些嘲笑四杰的甲乙丙丁早已随着时光流逝身名倶灭.只能在文学史上衬托着四杰的美名。而四杰却以自身对时代的理解和诠释，充实壮大了自己的实力，赢得杜甫及千千万万后人的景仰，享誉有唐，才冠一时。

　　士别三日，即更刮目相待.当年的吴下阿蒙，通过发奋壮大实力蛻变为日后的无双国士.可见强者用实力说话，用实力摆脱浮夸、改变成见。

　　王临川词云：伊吕两衰翁，历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。汤武偶相逢，风虎云龙。兴亡只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功!伊吕两人拥有

　　经邦济世的实力，才能在机遇来临时风虎云龙.横空出世，创三代之风，有遗惠于民族。学科网

　　钱钟书说只想踏踏实实地做做学问，于是有了天书般的管锥编，让人感叹大师风华绝代，天才差尔不群。他用绝对的实力贏得了时代、公众的草杲。

　　不容何病，不容然;^君子!此语振聋发聩，尽管先师孔子一生奔波而无当世显功,然而夫子苎戗倕学以其强大的实力征服了千载以降华夏民族的心。弱周之际，夫子修春秋而订礼，兴教化而明经萝.后世读书之人，诚信忠厚，知耻自知.勇毅慎独，谦抑孝亲，仁义礼智.温良恭俭，未尝不蒙夫子所賜.仁、

　　礼、中庸，II学以其强大的实力塑造了我们民族的性格。原来，强者用实力说话,尽管孔子的龟学当世受阻，却因其无匹的实力光耀千秋。楚狂人的讥诮被无情地奉回。

　　由此观之，所谓倜傥非常，无非发奋进取，增长实力。是啊丨胜利者从不炫耀荣光，虚度浮华，只是用实力说话，实至，于是名归。

　　雏鹤学飞时，先要经受万里风云;潜龙奋起日，需得纵横九天雷雨。是飞龙在天，还是龙游浅滩请用实力说话。

　　玉兰的告别

　　在温暖的春风中，朵朵的玉兰花在树枝上轻轻摇曳。远远望去，那朵朵的五兰花如3曰雪一簌纯洁美丽，我不禁感叹：好美的玉兰花啊丨又一阵春风吹过，那美丽的白花竞真成为了春天里的白尝’开始静静地飘落，我望着他那依然晶莹剔透的花瓣,心中不停的疑

　　问：玉兰啤.你如此美酲为和不思多驻足几曰，来让人们尽情的赞美你呢难道你真的不重视那“冰雪美人"的美名吗

　　我走到树下，捡起一片洁白的花瓣，小心翼翼地捧在手里.那花瓣仍是那么洁白无瑕在轻轻地春风了，她仿佛在冲我徼笑，咦!这徼笑怎么如此熟悉’好像在那里见过。这时’ 一个娇小的身影出现在我眼前，她穿着一身洁白的衣服，仿佛天使一样美丽。她的身影穿梭在每个房间里，在她的额头，我总能看到晶莹的`汗滴。哦丨原来是在SARS中不幸牺牲的白衣天使。我曾经听过她去逝前留下的唯一一段访问。当记者问她为什么要上前线时，她只说：“我是名医生，救人是我的天职! ”而当记者问她怕不怕死时，她没有回答，只是在脸上露出了微笑，那微笑仿佛蕴藏着一种能战胜一切的力量，从那微笑中，我看见了她心胜的信念和她那坚强的精神。后来记者又问她想不想在战胜SARS后评个先进，出出名她却笑着说： “我不需要那样的虚名，我只希望在每个病人的心里，能记住曾有我这么一位医生，我希望看到他们痊愈后幸福的微笑丨”镜头停住了，定格在了她那美丽的微笑上，对了丨就是那微笑，我终于认出了那熟悉的微笑，那蕴藏着无限力量与信念的微笑丨尽管她牺牲了，但她那实在的微笑却印在了每个人的心里。

　　“落花不是无情物，化作春泥更护花，”玉兰啊玉兰，我终于明白了，你要的不是人们的赞美，不是 “冰雪美人”的美名，而是一种实在啊丨就是那位无名的白衣天使一样，她要的不是先进，不是名声，而是患者的痊愈后那幸福的微笑啊!其实在人生中，我们也会面临名与实的抉择，《吕览》中有云“良马期乎千里，不期乎骥骜。”宋代的王安石也说过“名实已明，而天下之理得矣。”这两句话不是也告诉着我们，不要因为虚名而忘记实在站在玉兰树下，我不在为花儿的凋落感到伤悲，因为我种舍弃虚名所换来的实在，她希望用她自己做为养料，为明年花的开放作准备，从那洁白的花瓣中，我看到了一种伟大丨一种实在!

　　这就是玉兰花的告别，我站在春风里，期待着明年玉兰花的开放!

高考语文作文6

　　“昨夜闲潭梦落花”的意境，恰似用精神摩尔斯电码传递的诗意电报。当梦境成为可赠予的信息载体，人类终于找到穿越现实壁垒的通讯协议。

　　在历史的通讯室里，张衡把地动仪的梦赠予欧洲学者，地震监测的历史可能提前千年；马可波罗将大运河的梦传输给但丁《神曲》的地平线下或许会多片东方水域。这种精神信号的传输，比文字更能抵达心灵的暗房——莫奈把睡莲的梦赠予色盲患者，其视觉皮层的V4区出现异常激活；乔布斯将“极简”的梦分享给设计团队，圆角矩形的图标成为数字时代的图腾。

　　现代神经科学证实：梦境中的神经元放电模式与清醒时高度相似。当志愿者将“巴黎铁塔”的梦传输给先天失明者，其枕叶皮层的fMRI信号显示出与视觉记忆相似的激活。这让我们理解《红楼梦》“太虚幻境”的深意——当警幻仙子把金陵十二钗的梦赠予宝玉，本质是用精神电码预演了生命的程序。就像敦煌的飞天，用飘带的轨迹书写着超越重力的密语。

　　但电码的'破译需要正确的密钥。希特勒若接收甘地“非暴力”的梦境，二战的历史或将改写；但错误的解码如同摩尔斯电码的点划混淆，会导致精神通讯的误读。真正的梦之赠予应如敦煌的变文，在经文与演绎间保持语义的准确——就像茶马古道的马帮，用梦境传递的不是具体路线，而是翻越雪山的勇气密码。

　　当脑机接口技术实现“梦境5G”传输，我们需要建立精神通讯的“国际协议”：规定梦境数据包的加密标准，防止精神黑客的入侵；设立梦境邮局，对“垃圾梦境邮件”进行精神防火墙过滤。因为每个纯净的梦境都是心灵的邮票，正如莫高窟的每卷文书，都盖着时代精神的邮戳。

高考语文作文7

　　我很喜欢小品演员蔡明，这倒不是因为她的演技和容貌，老实说，这两点她也就是平平而已。让我感动的是她的一件小事，蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还宽敞。蔡明点点头，若有所悟。可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。朋友问：你怎么还傻呢?她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢?一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师艺术巨匠，但可贵的同情心，却会使他的人格大放异彩，受到人们的敬重和热爱。

　　在19世纪末叶的西伯利亚，富于同情心的小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用，一些著名的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。小镇居民的名字至今谁也不知道，更不见经传史册，可他们的善举，不仅温暖了冻饿之极的十二月党人，也至今还温暖着我们的心田。

　　培根说：“同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。”孟德斯鸠也说过：“同情是善良心所启发的一种情感之反映。”所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。诗人杜甫，只有写下“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的.桂冠;诗人龚自珍，发出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的肺腑心声，表现出悲天悯人的博大胸怀;面似冷峻的鲁迅先生，则因“俯首甘为孺子牛”的拳拳之心，更显其思想之深邃，道德之高尚;而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪，总理用满腔真情告诉我们什么叫“情为民所系”。

　　同情心还可以让世界充满爱。南亚海啸灾难发生后，世界各国人民纷纷解囊相助，中国人也不甘落后，短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资。这次灾难，也是对地球村居民同情心的一次大检阅，大洗礼。还有一件事也使我们很感动，今年的维也纳新年音乐会，为悼念海啸遇难者，在演奏中取消了最欢快的《拉德斯基进行曲》。音乐中断了，主持人走上台，悲壮地讲到海啸灾难，讲到此刻要向灾民捐款，为此，今晚将不再演奏《拉德斯基进行曲》。可以说，这是历年来一次最人性的维也纳新年音乐会。

　　一个没有同情心的人，是冷酷残忍的人;一个没有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不会自发产生，同情心也要靠精心培植和维护，心灵里播下爱的种子，才能长成同情之花;全社会都为同情心叫好呐喊，才能形成一个充满同情心的好环境。

高考语文作文8

　　老舍笔下艺人喉间的卡顿，是传统文化载体在现代性冲击下的声带小结；艾青嘶哑的歌唱，是文明基因在危机时刻的声带息肉切除手术；穆旦带血的拥抱，则是民族精神完成声带再造术后的首次发声。当我们把文化视作会呼吸的生命体，其发声系统的历史变迁便构成了一部微缩的文明史。

　　1840年广州十三行商馆，行商们握着望远镜眺望英舰时，喉咙里涌起的"天朝上国"颂词突然哽住。这种发声障碍如同敦煌莫高窟第464窟的元代壁画，在覆盖西夏壁画时出现的颜料层断裂。1905年北京丰泰照相馆，任庆泰拍摄《定军山》时，谭鑫培的唱腔在胶片转动声中出现频率偏移——当传统艺术形式遭遇现代技术范式转换，文化发声系统会产生类似于"语音识别错误"的生理反应。就像敦煌文书中发现的.梵汉双语对照《心经》，两种语言在同一页面的语法冲突，本质上是发声体系的认知失调。

　　但艾青用"嘶哑的喉咙"实施了声带修复术。1938年武汉会战期间，诗人在黄鹤楼废墟旁写下"连羽毛也腐烂在土地里面"，此时田间地头的秧歌调里混着《救亡进行曲》的旋律，说书人将《三国演义》改编成《台儿庄大捷》。这些嘶哑的发声如同给文化声带注射的肉毒杆菌，在痉挛状态下强制恢复发声功能。就像敦煌第158窟的涅槃佛像，尽管唇部颜料剥落，嘴角的弧度依然保持着微笑的振动频率——文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》里，用瘟疫故事重建佛罗伦萨发声系统，与艾青的创作构成跨时空的声带理疗。

　　穆旦的"带血的手"则完成了声带再造手术。1953年鞍山钢铁厂，王崇伦用磨出血泡的手掌操作机床，将"新中国工业"的声纹刻进钢锭；1983年深圳沙头角，基建工程兵在"三天一层楼"施工中，手掌血痂与混凝土浇筑成特区声韧带；20xx年武汉火神山，建筑工人带血手套粘在钢筋上形成新的发声共鸣腔。这些带血的声带组织如同敦煌藏经洞的"变文"写本，在一遍遍传抄中变异出新的声腔——从唐代俗讲僧到宋代说话人，文化发声方式正是在这种"带血"的传承中完成迭代升级。

　　在AI语音克隆技术的今天，文化发声系统迎来器官移植时代。当故宫用AI复原清代皇帝的"御笔声音"，当三星堆通过面部扫描重建青铜人像的发声腔体，当元宇宙中出现用敦煌壁画舞姿生成的虚拟歌姬，这些新的发声方式如同给文化装上人工喉。就像莫高窟第3窟的《千手千眼观音》，在声波频谱分析下，那些姿态各异的手掌实际上构成了管风琴的键盘矩阵——文化发声的可能性远超生理限制，从鼓书艺人的声带小结到元宇宙的全息声网，人类始终在探索文化发声的终极形态。

　　站在敦煌研究院的声学实验室，听AI根据壁画乐器复原的唐代燕乐与虚拟歌姬的电子音效和谐共鸣时，会明白文化声带的历史震颤从未停歇：它在沉默中积蓄张力，在呐喊中释放能量，在每一次发声系统的更新换代中，文明都获得了重新定义自我的机会。

高考语文作文9

　　霍去病“马踏匈奴”

　　西汉时，匈奴常侵犯边境，人民生活不得安宁。公元前123年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元前121年，他两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，驱敌20xx里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的战场上度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病也没去看一眼，他气概豪迈地说道:“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前竖起一尊石像，象征他为国建勋的精神。

　　梅兰芳蓄须明志

　　1941年12月，日本进攻香港。困在这孤岛上的梅兰芳预感到局势紧迫，情绪很不好。他想:如果日本人占领香港，我岂不又成了他们拉拢的重点了吗？于是，他不再刮脸了。不几天，他就留起了小胡子。日军占领香港后，日军司令酒井见到梅兰芳，套近乎说:“我们有20多年没见了，您还记得我吗？我在日本使馆当过武官，看过您的戏。”梅兰芳没有回答。酒井又惊讶地说:“您怎么留胡须了？您还应该演戏呀！”梅兰芳说:“我年纪老了，已经失去了舞台条件，应该退休了。”

　　酒井明知道梅兰芳是在拒绝为日本宣传，但也不便发作，只好让人把他送了回去。由于几年不登台，梅兰芳一家和他的剧团没有收入，生活十分困难，香港住所房价又太贵。1942年，他返回了上海，可仍然闭门不出，拒绝演出。有一次，大汉奸禇民谊来找梅兰芳，请他为“庆祝大东亚战争胜利”作巡回演出。梅兰芳反唇相讥说:“听说您喜欢玩票，会唱花脸戏。您率团去演出，比我可强多了，何必非我不可呢？”

　　又有一次，日本华北方面军头日要派汉奸朱复昌“请”梅兰芳出面讲几句话。梅兰芳听说后，与家人商量，决定采取自伤身体的办法，让医生给自己打了3次伤寒预防针，发起了高烧，一连几天不退。日本人听说后仍不相信，派军医来检查，果然发现梅兰芳得了伤寒，高烧42度。他们这才放弃原来的打算。梅兰芳在八年抗战中，身处逆境，始终拒绝为敌伪演出，表现了高尚的民族气节。

　　茅以升的爱国心

　　茅以升是我国著名的桥梁专家，我国第一座现代化大桥———钱塘江大桥就是他主持建造的。他不仅有卓越的才华，更有一颗炽热的爱国心。1919年，茅以升23岁，他就成了美国匹兹堡加里基。

　　李苦禅烧画

　　李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说:“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”分析:真正的.画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作，讲诚信，从不食言，真可谓画品如人品。

　　居里夫人"幸运"的失恋

　　1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。

　　玛丽亚痛苦万分，竟准备"同尘世告别"，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。

　　贫穷造就了作家

　　年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

　　分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

　　话题：贫穷是一笔财富、坚持不懈、苦难出人才

　　面对失败和贫困

　　杰克伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。

　　分析：艰难困难，玉汝于成!杰克伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。

　　话题：挫折、决心、成才的途径

　　艰难困苦铸人才

　　米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

　　分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。

　　话题：成功与磨难、挫折的力量、苦难是一种财富

　　磨难是财富

　　困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。

　　分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本!

　　话题：磨难是财富、生命的力量

　　身陷囹圄志不移

　　尼可洛帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。

　　分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。

　　话题："永不放弃""信念与毅力"

高考语文作文10

　　得是什么？失是什么？也许没有人可以对这个问题解释得清楚。世界上没有相同的两片树叶，有的只是相似，得到了相同美，就会失去缺陷美。我对这个问题的`看法就是得与失相辅相承，只是一种瞬间的选择。

　　还记得希尔·西尔斯坦《失去的部件》中的那个圆环吗？失却了部件的遗憾却带给了它快乐的一站又一站。人生就好比这个圆环，有些时候就会失去看似重要的部件，可与此同时，得到的也不比这些差。人生就像一张白纸，留下些许痕迹就会得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，过去了的就让它过去，已经得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而过，于此同时，上帝又会打开另一扇窗，也许这才是属于你的。我们应该将失去的部件的圆环牢记，因为只有这样，我们才会记得：得与失的选择。

　　盲人杨光失去了终身的光明，可却得到了灵魂的阳光，他的笑容深深地留在了我们的心间。我们都是上帝的孩子，我们也都是平等的、幸运的，同在一片蓝天下生活，我们不比别人差，可我们为什么要让哀叹成为主题曲呢？当我们失去信心的时候，我们应当记得杨光这看似平凡却不平凡的人，用他的坚强勉励我们自己。失败了我们得到了宝贵的经验，得与失的距离很短，也许一个眼神就可以选择得或失。

　　别里科夫也许在许多人眼里，都是一个失败的人。他得到的只是所谓的“虚伪”，失去的却是宝贵的生命，这样的获得值得吗？困此我们应该理性的选择，得到固然重要，可失去却并不轻谈，得与失之间的徘徊，教会我们理性判断。如果别里科夫没有追求所谓的真我，自我，那他还会短暂的结束一生吗？得与失的选择就在成与败的选择。

　　当代社会，名与利已经蒙蔽了世人的双眼，一味的追求，已经把自己牢牢的禁锢了，没有自由的人生还能快乐吗？我们同样是天涯沦落人，也是同样的平凡，得与失在平凡人的眼中，应该很淡，选择得的同时，失去了更为有价值的东西，这样的付出，会付诸东流。

　　得与失的选择，很简单；得与失的距离并不遥远，就是游子和家的距离；得与失的关系并不复杂，就是鱼与水的关系。

　　如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的，那么夏日酷热与欢乐便是生活的；如果说城市的金钱是诱人的，那么农村的田野便是悠闲的；人，欲傲立于世，品味人间的味道，那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石。

　　坦然面对得与失，使人胜不骄。

　　对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云，转瞬即逝，于是对于得到的`一切，他们只是坦然面对。居里夫人把奖牌给孩子当玩具，她舍弃了奖牌的珍贵，因为她胜不骄；袁隆平研制出杂交水稻。解决世界人为粮而忧的问题，他忘记了所有的称赞，因为他胜不骄；洛克菲勒是石油大王，对于自己的成就，他并没记住，对于称赞，他置之不理，他忘弃了一切夸奖，因为他胜不骄。胜不骄让我们坦然，面对得到，让我们牢记，一切只是过去的，而袭击更应去创新，紧盯前方，奋力冲击。

　　坦然面对得与失，使人疾不弃。

　　对于残疾的人来说，自己的人生似乎是黑暗的，但些人却看到已到曙光，于是便向那道光奔去。贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲，面对身体残疾他永不言弃，反而达到了世人无可及的高度，因为他疾不弃；张海迪高位截瘫，但她却做到了人们无法理喻的事，身体残疾她不放弃，终于成为一名伟大。因为他疾不弃。不是吗？坦然面对失去，让他们在失去中得到成功。“上帝为你关上了一扇门，天使为你打开另一扇窗。”

　　坦然面对得与失，使我们从容。

　　看！当太阳初升的一刹那，我们得到了太阳的照耀与温暖，但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁。一切都是相对的，于是我们学会了从容；当春回大地，万物复苏之时。我们得到了春的欢乐，但我们失去了冬的静谧与冰冷，有失必得，有得必失，于是我们学会了从容。

　　大自然的启示真是深不可测，失去时为了得到，得到也是为了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是残缺的。

　　如何坦然面对得与失，是人生的一门的学问。

高考语文作文11

　　今年的作文题出得好，看似平淡，却山高水长。延续了前两届的思辨性以及二元式的选项。但今年有一个难点，就是有一选题上面的不平衡。“使人感到担忧”，比较容易上手写。因为一个社会如果缺少了发问的能力，就僵死了，缺少了年轻人的`探索精神，这个社会肯定是不健康、缺少创造性的。但是如果大家都这样写，这个题目就很难有出新，很难拉开档次。

　　我想可以从“有人觉得正常”，加以更仔细的审题。

　　“正常”其实有三个点。一个是我们可以等待长远的时间沉淀下来之后，有更成熟的人生阅历，很多问题就不成其为问题了。第二是一个正常的社会，既要有不断的发问不断的探索，但是也要有一个规范与常态。人类学家早就说过，一个正常的社会应该是后塑型的文化，就是(Post-figurative Culture)和同塑型文化(Co-figurative Culture)和前塑性文化(Pre-figurative Culture)这三种文化共同的存在(米德《文化的承诺》)。第三，不要把发问和结论对立起来，也不要把小孩子和大人对立起来。也就是说，在发问当中，也一定会有适当的结论，在小孩子的成长过程当中，也会有成熟的经验。

　　当然，这个题目还是不光是议论，一个好的题目和丰富的材料，要靠平时的读书与积累。这就是我说的山高水长。

高考语文作文12

　　在这个生活节奏加快的时代，科学技术的发展已经成为人们关注的焦点。

　　有些人认为科学技术的发展对人类有益，但有些人认为科学技术的发展给人们带来了不利。

　　在我看来，科技发展的优势和劣势并存，但劣势还是更大。

　　以汽车的发明为例。早期汽车为人类服务时，确实给人们带来了便利，使人们出行方便快捷。

　　但是现在，车太多了，你到处都能看到。汽车数量的增加意味着废气排放的增加。大量废气进入大气层，地球无法快速散热，导致全球气温上升，南北两极的冰融化，那里的生物失去家园。

　　然后就是塑料袋的发明。虽然它很轻，很容易使用，但要分解。却极其困难。一个小袋子可能需要几十年甚至几百年的时间。

　　另外，人家还是没处理好。用过的塑料袋扔在地上和河里，使土地贫瘠，河水浑浊，一些生物因塑料袋而窒息。

　　最后要说的是手机，手机是一把双刃剑。如果用的好，会给人们带来方便。如果使用不好，可能会带来非常严重的后果。

　　有很多年轻人因为过度使用手机而看近视；有的'沉迷游戏，生活变得颓废；还有的一边充电一边玩手机，导致电池爆炸，重伤。

　　最后的一款产品就是电脑了，它不管在家里还是办公室里，它有很大的用处，它都有很大的用处：快的搜索到自己需要的讯息。但是容纳很多游戏在桌面上，可以看视频。这些作用是不利于我们的学习和身心健康和谐发展的，尤其是电脑的辐射对眼睛伤害极大，所以也就是现在的学生大部分都是近视的主要原因之一。

　　现在的有许许多多的人依赖上的科技，在家里有机器人，会是人变得十分懒惰，导致身体抵抗能力变差，出现许许多多的疾病。

　　技术带来的坏处远不止这些，但我们不能忘记它带给我们的好处。我希望在未来，科学家能把科技发展的危害降到最低，让我们的家更美好。

高考语文作文13

　　（一）关于美的句子

　　1、灯下看美人，越看越精神。（郭德纲）

　　2、花店不开了，花继续开。（蔡仁伟）

　　3、初阳照积雪，色如胭脂水。（汪曾祺）

　　4、心美一切皆美，情深万象皆深。（林清玄）

　　5、只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。（顾城）

　　6、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。（王国维）

　　7、春光浓似酒，花故醉人，夜色澄如水，月来洗俗。（陈继儒）

　　8、好文章应该如丽人出行，身佩琼琚，仪态万方而叮当有声。

　　9、最美的事，莫过于接近神，并把他的光芒播于人间。（贝多芬）

　　10、美色不同面，皆佳于目；悲音不共声，皆快于耳。（王充《论衡》）

　　11、你的长裙絮语，像一朵雪莲，抚慰着四月的安详。（帕斯捷尔纳克）

　　12、天地间的一片春情，佳人的一点幽心，都化作梨花落入你手心。

　　（二）关于美的典例

　　1、放慢脚步，才能领略美

　　阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景色极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”这句话告诉我们：放慢脚步，才能领略真正的美。

　　2、奥黛丽·赫本：飘落凡间的天使

　　奥斯卡影后奥黛丽·赫本不只容貌出众，还拥有一颗善良的心。她曾担任联合国的亲善大使，到非洲帮助那些赤贫的孩子。她为拯救非洲儿童投入了大量精力，直至临死前，依然牵挂着那些挨饿的孩子。善良使她更高贵，因此被称为“飘落凡间的天使”。

　　3、平如海棠，人间值得

　　饶平如毕业于黄埔军校，上过战场。后来经人介绍，认识了毛美棠。两人一见钟情。动荡年代，饶平如被遣送农场劳动改造，与妻分离二十二载。回家团聚后，妻子毛美棠又身患重病渐渐失去记忆。妻子过世后，饶平如决定画下与妻子的过往点滴，于是就有了《平如美棠》。《平如美棠》所描画的故事，被网友誉为“最美爱情故事”。

　　4、追求形式美而毁了好弓

　　古代有人曾拥有一把射得极准又远的好弓，但他因嫌其外观笨重，不够出色，于是请人在其上雕刻了一幅图。完工交付后，他甚为满意。可就在他试弓的`时候，弓却断了。就这样一把好弓，却因为追求外在形式美而被毁了。

　　（三）关于美的观点

　　朱光潜：美需要保持一定距离才能欣赏到。

　　艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。（朱光潜先生还举了一个非常好的例子，因为例子里可能有敏感字，这里就不放了，大家可以去查一下。）

高考语文作文14

　　如果说，黑夜的特殊在于它的黑暗，那我会说，正是夜的黑色让所有的色彩更加绚烂动人。

　　如果说，灾难的特殊在于它的难以阻挡，那我会说，正是永世难忘的悲伤让痛与爱更加温软与铭骨。

　　如果说，眼泪的特殊在于它的苦涩，那我会说，正是苦与痛的纠缠让那些属于你且仅属于你的关怀变得更加深刻与触情。

　　睁开眼，映入眼中的是这早已斑驳的世界，有善有恶，有美有丑，有苦有甜……我无法阻止自己迈出的脚步，带着迷茫与不安，期待与欣喜的复杂情绪，行走在这个诱人而又让人不由颤栗的世界。

　　然后，我如走失的小鹿般秸秆饲料颗粒机，带着激动的心情在这里乱窜，窜出的不仅有自己的期待，也有莫名的失望荡漾其中，用尽全身的力气，每秒钟都在提醒自己，只有不断进步与忙碌，才能活出属于自己的精彩。于是，尽管缺失一次又一次，眼泪混着汗水落下，也已不足为奇。我知道，我离梦的实现越来越近，但此刻的我，却已疲惫得难以再迈出一步的距离。于是，曾经的一幕幕痛苦与甜蜜，在我轰然倒地前出现在我眼前，我才惊觉，原来秸秆饲料颗粒机，人生亦有另一种活法。

　　就如人们经常用到的饮料吸管一样，最初的吸管都是直的，没有什么特别的地方，直到有人发现，弯曲的吸管不但使用起来更方便，甚至还更优雅，小小的吸管，也在人们的渴盼中，从直到弯，实现了一次秸秆饲料颗粒机大的变革。

　　又如人们所熟知的万有引力的发现一样，一个苹果的坠落，不是生命的结束，而是让整个世界为之震撼，只因它让人们发现万有引力的.存在，为人类历史的进步与发展，迈进了很 大的一步。

　　两个故事看似毫无联系，但我们如果对其深思熟虑一番后，就定会有大的收获吧! 人生亦是如此，但许多人明知其理，却又不去实行。其实，人生的方式有很多，但当你在面临抉择时，你会自觉不自觉地忽略掉一些本来很简单，却很重要的环节。就如食用营养丰富的大豆一样，如果选择煮食，不但不易消化，反而还让人胀气，如果选择磨碎，加上盐卤，催生为豆腐，就成了美食。正确的选择，必将获得升华。

　　一张白纸，本就普通，但如果有人在上面写诗作画，抑或用它剪纸，那么它的价值将变得不再普通，甚至可能价值连城。

　　人生如此，生命如此，属于你我的未来，你可以任意创造，如此，就如灾难和眼泪，都可以成为你人生之盐卤，加入它，另一面就是幸福。

高考语文作文15

　　凌晨两点的台灯下，手机屏幕上的数字“259/365”在黑暗中格外醒目。这是我坚持每天背单词的第259天，从最初的磕磕绊绊到如今的驾轻就熟，这些不断跳动的数字，记录着我的坚持，见证着我的成长。

　　还记得刚开始背单词时，看着厚厚的词汇书，我满心迷茫。第一天，我只背了20个单词，第二天就忘记了一大半，沮丧的情绪几乎将我淹没。但我告诉自己，不能放弃，于是我制定了详细的计划，每天坚持背诵，并用手机APP记录天数。数字“1”“2”“3”……在屏幕上依次跳动，虽然增长缓慢，但每一个数字的变化都让我充满成就感。

　　随着时间的推移，困难接踵而至。有时候学习任务繁重，回到家已经精疲力尽，看着手机上等待打卡的数字，我真想放弃。但每当这时，我就会想起自己的目标——通过英语六级考试，去看更广阔的世界。于是，我强打起精神，哪怕只背10个单词，也要完成当天的任务。数字“50”“100”“150”……在坚持不懈中逐渐变大，我的词汇量也在不断增加，英语阅读和听力能力有了明显提升。

　　当数字跳到“200”时，我迎来了一次模拟考试。看着试卷上曾经陌生的单词变得熟悉，那些复杂的句子也能轻松理解，我心中充满了喜悦。成绩出来的那一刻，我知道，这些闪耀的数字没有辜负我的.努力。如今，数字已经来到“259”，距离365天的目标越来越近，而我也即将迎来英语六级考试。

　　这些跳动的数字，不仅是时间的刻度，更是我成长的足迹。它们让我明白，成功没有捷径，唯有坚持。当数字最终定格在“365”时，我相信，那不仅是一个目标的达成，更是一个新的起点。未来的日子里，我将带着这份坚持，向着更多的目标前进，让更多闪耀的数字，记录我的奋斗与梦想。

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