《离骚》教案

时间：2025-10-15 14:19:18 教案我要投稿

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《离骚》教案

　　作为一名教师，就不得不需要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。教案应该怎么写呢？下面是小编精心整理的《离骚》教案，希望对大家有所帮助。

《离骚》教案

《离骚》教案1

　　【教学目标】理解本诗所表达的思想情感。

　　【教学方法】自主学习与共同探讨相结合。

　　【课时安排】1课时

　　【教学内容、步骤】

　　一、导引：

　　请大家猜一下这幅对联和哪个人物有关？

　　对联：哀怨托离骚，生而独开诗赋立。

　　孤忠报楚国，余风波及汉湘人。（屈原）

　　二、作者简介：

　　屈原（约公元前339――约前278），战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。

　　屈原出身楚国贵族，任楚国三闾大夫，位尊贵显。在矛盾的旋涡中，屈原如果要保住自己的权力和地位，他只要不说话或是少说话就行了。他在遭受楚怀王猜忌的情况下，仍然忠心耿耿，他是爱国者，他的眼睛中只有“国”之命运，不一定有“君”的权威；他实在是因为看到了楚国人民的苦难（“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”），而并不在意楚王爱不爱他。这些是“民为贵，社稷次，君为轻”的思想在他行为原则中的体现。以楚王为代表的“国”不爱他，并不妨碍他的爱民和爱国……

　　三、《离骚》简介：

　　是屈原的代表作，全诗共三百七十三句，两千四百多字。《离骚》用第一人称和浪漫主义的象征手法，塑造了一个高大的神话式的艺术形象“吾”――“灵均”。《离骚》是屈原生平思想最深刻的写照……对“离骚”二字的解释历来众说纷纭。司马迁在《史记屈原列传》里说：“离骚者，犹离忧也。”东汉班固的《离骚赞序》说：“离，犹遭也；骚，愁也。”东汉王逸的《离骚经序》说：“离，别也；骚，愁也。”教科书节选的是第一部分。作品表现了诗人崇仰真理，矢志报国的高尚品格，同时表现出他忧国民忧民的思想同楚国黑暗政治之间的矛盾。

　　四、布置学生结合文下注释将原诗译成现代文。

　　参考：

　　我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。｜寅年正当寅月，庚寅的那一天，我降生人间｜先父观察测度我初生的时节，一开始就赐给我美好的'名字｜替我取下的大名叫着正则，替我取下的别号叫着灵均｜我既有众多的内在美质，又加上美好的才能｜我把江离芷草披在身上，把秋兰联成饰物挂在身边｜我自念光阴如流水逝去，忧心岁月不会等待我｜早起拔取阰山上的木兰，晚入洲泽采摘宿莽｜时光飞逝不停留，春天和秋天递相替代｜想到草和木都时刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰｜为什么不把握年岁壮盛的时机，丢弃秽恶的行径，为什么不改变这不善的法度｜我驾着骏马正要打算去奔驰，你随我来吧，我当为君在前面带路。

　　五、问题探讨：

　　1、概括1－－4句诗的大意。

　　写屈原高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字。

　　2、诗人为什么要表白自己的出身高贵呢？

　　是说明自己与楚王是同宗，对楚国的兴亡负有义不容辞的责任。

　　3、为什么要写降生时刻的不平凡？

　　意在标明降生在这一时刻，“生的伟大”，像是负有上苍的使命来到人世，天降大任于斯人。

　　4、5－8句写了什么？

　　介绍自己美好的名字。

　　5、为什么要写这些？

　　表现出诗人高度的庄重与自爱。

　　＊小结：高贵的出身，降生的瑞奇和美好的名字，这都是上天与先人赐予，而具有美好的品格和才能则是因为自己注重修养。

　　6、看9－12句写了什么？

　　写自己强调自己才能修养不同于一般人，只要是美好的品格，他都学习。

　　7、从介绍出身的高贵到宣扬自己的“内美”和“修能”体现了什么？

　　体现了诗人对人格的追求、对自我价值的发现。

　　8、13－20句写了什么？

　　写了诗人的焦虑。

　　9、有哪些焦虑？

　　对一心报国的屈原而言，最担心的是时光如流水逝去，而没有机会把美好的品德和超凡的才能献给楚国。｜诗人担心虽怀有一腔热忱，无奈“美人”不识。

　　10、看最后4句写了什么？

　　写诗人善意的劝告和昂扬的呼喊。他劝告“弃秽兮”、“改此度”，他呼喊“道夫先路”。

　　11、诗人写这些表明了什么？

　　前两句表明身处逆境仍心存祖国，有拯救国家的赤子之心。｜后两句表明他当仁不让地以君主的政治引路人自居，不是君主的奴仆，而是堂堂正正的人，顶天立地的人。这种强烈的自我意识，意味着人的觉醒。

　　＊小结：在漫长的专制时代，如果没有屈原这类人物，中国的历史将更加黑暗。

　　＊大结：从节选的这部分诗中，我们即可以看出屈原时代是怎样的一个世界。虽然当时的世界黑暗笼罩，诗人却总是掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路；即使遭遇厄运，诗人也总是坚持真理，崇尚高洁，高擎爱国主义之纛，甘做时代的引领人。从这种意义上讲，诗人永远是中华民族的光辉榜样。

　　六、拓展讨论：

　　以屈原的显赫出身和他的才干，他在那样的压迫和围攻下可以另有所图，就如现代社会常说的“人才流动”，况且在他的时代，苏秦、张仪、吴起、韩非等等，都是在离开故土之后有所作为的，成为“名人”的，屈原为什么那样的执着？请就此问题展开讨论。

　　注意：积极发动学生进行讨论，学生能自圆其说即可。

　　七、补充背诵的名句。

　　1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

　　2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

《离骚》教案2

　　一、课文悟读

　　屈原，作为中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，其英名和诗作千古流芳、万代传诵。其人、其文同在中国和世界人格和文学的境地树立起令人敬仰的巍峨丰碑。其抒发情怀、叙写心境的长诗《离骚》当是其中最有影响、最具说服力的明证。

　　高阳苗裔、伯庸后人，孟陬庚寅，从天而降;皇赐之名正则，授之字灵均。像屈原这样集天地灵秀于一身的天才人物，世上可谓稀而又少。然而，即便是一颗璀璨无比的星斗，落入污秽遍地的肮脏环境中，也难彰其美。一个爱国爱民的王室重臣，却因“哀民生之多艰”进谏昏庸无能的楚怀王，落了个“朝谇而夕替”的可悲结局。令人痛惜!

　　正如《史记·屈原贾生列传》中所述：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”由此可见其行文的背景及感情的基调。课文节选的这一部分是《离骚》的主体，也是它的精华。从中，我们仿佛可以看到一位“颜色憔悴，形容枯槁”，或忧郁悲哀或仰天长啸或低头苦吟的诗人形象;仿佛可以想像到阴霾蔽日、黑云压城的险恶环境，仿佛可以感受到这样的环境里苦吟诗人热血的冲涌、脉搏的跳动;仿佛可以谛听到使人悲郁感怀、哀国哀民的无奈叹息;仿佛……

　　“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是他热爱祖国、关注民生、关心民众的真实写照;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”是他坚持真理、献身理想的铮铮誓言;“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!”是他恪守清白、保全节操的有力呐喊;“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”是他坚守志向、忠贞不移的坚定信念……凡此种种，都足以使我们对这位千古诗圣赞叹不已，敬仰有加。诗人的品格是高尚的，意志是坚定的，节操是清白的，才华是横溢的，但在那样的时代，那样的环境中或许只能遭遇不幸，这是诗人的悲哀，更是历史的悲哀。但诗人却能在那样的悲哀中坚守着“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”的信念。令人叹服!

　　愿我们都能从诗人的经历与文字中学会正直，学会坚韧，学会宁死不屈，学会无怨无悔。

　　二、亮点探究

　　1、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”此句体现了作者什么样的思想境界?

　　探究学习：一个爱国诗人，关心国运，关心民生是他心之所系。但在那个时代里，人民的生活艰难悲惨，不能不使诗人哀叹不已，伤感有加。作为一个几遭贬抑的封建士大夫，却只能仰天长叹，掩面哭泣。

　　2、一个伟大的爱国者，一位“入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯”的俊杰，当是国家的栋梁之材，却为何“朝谇而夕替”?

　　探究学习：德才兼备，一心为国，直言进谏，据理力争，却几遭谗陷，多次流放。可见当时王室的黑暗，国君的昏庸。

　　3、如何理解“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”一句的思想内涵?在后文中，哪些地方还体现了作者的这种思想?

　　探究学习：坚守正直，恪守高洁，一心向善，九死未悔，这是屈原人格的写照，也是他为人处世的原则。这在《史记·屈原贾生列传》一文中有最好的注脚，“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”便是最好的明证。

　　在后文中，体现作者这种思想的句子还有：“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”“不吾知其亦已兮，苟余情之信芳。”“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解余犹未变兮，岂余心之可惩?”等。

　　4、诗中的“鸷鸟”“方圜”各指代什么，这种写法有何好处?除此之外，本诗还有没有用到这种写法的句子?试找出来，加以分析。

　　探究学习：“鸷”是雄鹰，“鸟”是凡鸟，它们分别比喻君子和小人;“方”是方枘，“圜”是圆凿，比喻根本不相同的两种人。这样写，既增加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的对照，给读者以较深刻的印象。这种写法，在本诗乃至屈原的所有诗中都有不同程度地运用。诸如本诗中的“蕙”“蛾眉”“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”繁饰等均比喻高尚的`节操、美好的品行、崇高的理想;而“众女”“泽”等则比喻小人，肮脏污秽的东西。这种写法，形象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的浪漫主义色彩。

　　三、选题设计

　　1、屈原人格之研究。

　　研究方法：

　　研究屈原，不能不涉及屈原的人格，即其思想、人品、情操和情感的综合。要全面研究屈原的人格，应从古今文献资料的记叙中，尤其是他的文章作品中寻踪访幽、探情究事。要全面地了解屈原、有独创性地认知屈原，不能人云亦云，鹦鹉学舌，而要从众多的文献资料中探求人所未见、人所未识的东西，当然，这不能凭空设想，一定要有理有据，能自圆其说。

　　参读书目：

　　⑴ 《史记·屈原贾生列传》。

　　⑵ 游国恩等《中国文学史》，人民文学出版社。

　　⑶ 《楚辞直解》，浙江文艺出版社。

　　2、从屈原的作品看“楚辞”的浪漫主义风格。

　　研究方法：

　　对该问题的研究中，应立足“楚辞”本身，将研究的领域拓展扩大到后世乃至今日的文学作品中，只有这样，才能全面地了解并掌握其博大精深的艺术魅力。

　　参读书目：(同前一题)

《离骚》教案3

　　【教学目标】

　　1、了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。

　　2、反复诵读，抓住关键词语,疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

　　3、通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

　　【教学重点】

　　1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点

　　2、鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。

　　【教学难点】

　　1、关键词语的疏通理解。

　　2、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。

　　【课时安排】

　　二课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　（一）创设情景、激情导入

　　（多媒体出示对联一副，请判断这副挽联是悼念谁的？并说明理由。）

　　何处招魂，香草还生三户地。当年呵壁，湘流应识九歌心。

　　提示：

　　①“招魂”“九歌”都是屈原作品的名字。

　　②屈原作品中多写到“香草”。

　　③“三户地”是“楚地”的别称，项羽曾说“楚虽三户，亡秦必矣”。

　　④“呵壁”“湘流”，屈原曾经被流放到湘水一带。

　　端午节时民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念屈原的。

　　（二）自主合作探究

　　1、关于作者及《离骚》

　　让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。

　　今天，我们就来学习他的代表作《离骚》

　　本文选自《楚辞》。（投影）

　　“楚辞”是战国时期兴起于楚国的.一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。

　　那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

　　2．整体感知

　　（1）诵读课文

　　①、放录音或教师范读

　　第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍：让学生轻声跟读。第三遍：让学生大声朗读。②、指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。

　　③、教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍，随文切分。

　　④、集体朗读，要求读出语气。

　　提示：“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。

　　（2）疏通诗句，初步感知。

　　（要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳，教师巡视作必要点拨，解答学生的疑问。）

　　（3）质疑释疑

　　（要求学生三人一组，把不理解的地方写到纸上，并由一名代表提出，教师可让其他学生一起讨论，如若较难，则由教师分析。）

　　1.字音：

　　苗裔（yì）孟陬（zōu）揆（kuí）又重之以修能（chóng）肇（zhào）汨余若将不及兮（yù）搴o（qiān pí）弃秽（huì）蕙（chǎi）昌被（pī）窘步（jiǒng）舆车（yú）踵武（zhǒng）惮（dàn）荃（quán）謇（jiǎn）

　　2．师生共同研读课文中的重点实词、虚词以及句式，结合以往学过的文言知识解决重点，难点。

　　1）古今异义词

　　①惟夫党人之偷乐兮。（偷乐：古：苟且偷安；今：私下里自己乐）

　　②朕皇考曰伯庸。（朕：秦以前泛指“我”或“我的”；自秦始皇起专用做皇帝自称。）

　　③纫秋兰以为佩。（以为：古为两个词，“以”是介词，“为”是动词，意思是“把??当作/看作”；今为一个词，意思是“认为”。）

　　④春与秋其代序(代序:古为“依次”义；今为“代替序言的文章”)

　　⑤昔三后之纯粹兮（纯粹：古为“品德精美无疵”；今指“不掺杂别的成分”）

　　⑥夫惟捷径以窘步。（捷径：古为“斜出的小路”；今指“近路”）

　　2）词类活用

　　指文言文中的某些实词，在一定的语言环境中临时改变它的词性或用法。如：

　　①名余曰正则兮，字余曰灵均。（“名”名词用为动词，意为“命名”；“字”也是名词用为动词，意为“起字”）

　　②不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？（“秽”形容词用作名词，意为“秽政”。）

　　3）掌握重点虚词的意义及用法

　　“以”文中多次出现，了解其作为连词、介词的意义和用法。

　　①乘骐骥以驰骋兮，（连词，相当于“而”，前后为修饰关系）

　　②路幽昧以险隘。（连词，相当于“而”，前后为并列关系）

　　③又重之以修能。（介词）

　　“之”作为代词和助词的意义和用法。

　　①又重之以修能。（代词）

　　②朝搴之木兰兮，夕揽洲之宿莽。（结构助词，可译为“的”）

　　③惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译。）

　　“其”作为代词和助词的意义和用法。

　　①日月忽其不淹兮，春与秋兮代序。（助词，无意义，凑足音节。）

　　4）注意通假字的用法

　　①肇锡余以嘉名。（“锡”通“赐”）②来吾道夫先路。（“道”通“导”）

　　③岂惟纫夫蕙？（“惟”通“唯”）④指九天以为正兮。（“正”通“证”）

　　⑤扈江离与辟芷兮。（“辟”通“僻”）

　　5）特殊句式（古今使用不同）

　　a.倒装句

　　a.介词结构后置

　　古代介词结构在动词后作补语，今放在动词后作状语。如：

　　①又重之以修能。②肇锡余以嘉名。③忽奔走以先后兮。

　　b.宾语前置句

　　恐年岁之不吾与。（否定句中代词作宾语提前）

　　b.省略句：在古代文中多见，一定能根据上下文文意补充完整，这对理解文意关系甚大。

　　① 纫秋兰以为佩。（“以”和“为”之间省略了宾语“秋兰”）

　　② 乘骐骥以驰骋兮，（“乘”前省略了主语“君王”）

　　③ 指九天以为正兮，（“以为”之间省略了宾语“九天”）

　　（4）理解课文各部分内容：

　　第一节：叙述

《离骚》教案4

　　【教学目标】

　　1、了解屈原生平，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，从而培养学生爱国忧民的思想感情。

　　2、反复诵读，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

　　3、通过鉴赏重要语句，让学生理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。

　　【教学重点】

　　1、了解屈原生平及《楚辞》的一般特点

　　2、鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。

　　【教学难点】

　　1、关键词语的疏通理解。

　　2、欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。

　　【课时安排】

　　二课时

　　【教学过程】

　　第一课时

　　（一）创设情景、激情导入

　　使用多媒体课件，让学生观看影片《屈原》的几组镜头：

　　屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。

　　提问你们知道屏幕上这位历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗？（学生答：屈原）端午节时

　　民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念屈原的。

　　（二）自主合作探究

　　1、关于作者及《离骚》

　　让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。

　　屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国

　　贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。

　　今天，我们就来学习他的代表作《离骚》

　　本文选自《楚辞》。（投影）

　　“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。

　　那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。 “离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

　　2 。整体感知

　　（1）诵读课文

　　①、放录音或教师范读

　　第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍：让学生轻声跟读。第三遍：让学生大声朗读。

　　②、指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。

　　③、教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍，随文切分。

　　④、集体朗读，要求读出语气。

　　提示：“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。

　　（2）疏通诗句，初步感知。

　　（要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳，教师巡视作必要点拨，解答学生的疑问。）

　　（3）质疑释疑

　　（要求学生四人一组，把不理解的地方写到纸上，并由一名代表提出，教师可让其他学生一起讨论，如若较难，则由教师分析。）

　　①、重要词语（投影）

　　苗裔（yì）：后代子孙孟陬（zōu)：正月揆(ku í ）揣度扈（hù）被、披

　　辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（yù）：水急流貌搴（qiān)：攀、折 (pí）:山坡、岭上

　　骐骥（qíjì）骏马申椒(jiāo) 申地产的椒蕙(chǎi)香草名

　　昌被（pī）：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁惮(dān)：害怕捷径：比喻政治上的邪道

　　踵(zhǒng)：脚后跟荃(quán)：香草名，喻楚怀王謇謇(jiǎn)：忠贞的样子

　　羌(qiāng)楚辞中所特有的语气词灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王

　　②、通假字

　　肇锡余以嘉名：锡通“赐” 赐给

　　来吾道夫先路也：道(dǎo)通“导”向导

　　指九天以为正兮：正通“证”

　　③、同类活用

　　名余曰正则兮。名词用作动词命名

　　字余田灵均。名词用作动词给人取表字

　　④特殊句式

　　恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾” 全句译为，只怕年岁不等待我。

　　（4）理解课文各部分内容：

　　第一节：叙述自己的家世出身和名字美好的意义。

　　第二节：叙述自己积极进修，锻炼品质和才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强起来。

　　第三节：阐明自己的政治观点与立场，表达了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情。

　　（5）主旨把握

　　课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论。教师作适当点拨）

　　[明确] 节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的'忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

　　第二课时

　　一、研读探究

　　（1）在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（可先让学生发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说）

　　[明确] “扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰(寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜” 一样的圣明君主。总之，诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。

　　（2）《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。

　　例： “颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。

　　请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。(学生小组讨论。教师作适当点拨〕

　　[明确]“美人之迟暮” 一句中“ 美人” 喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。

　　（3）文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？请举例说明。

　　[明确] 还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。

　　二、品读鉴赏

　　（1）你对《离骚》的语言有什么感受？

　　[明确] ①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。

　　②大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。

　　（2）齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。

　　“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。

　　“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。

　　这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求，一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。

　　（3）分析特色：

　　象征手法的运用

　　芳草香木：象征高尚的品德

　　佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高洁

　　美人芳草：比喻贤臣

　　对比手法的运用

　　尧、舜：“耿介”——桀、纣：“猖披”

　　吾：“恐年岁之不与”——党人：“偷乐”

　　灵活的诗歌体式

　　“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句一韵。

　　三、探究阅读

　　（1）《离骚》塑造了一个怎样的主人公形象？

　　【明确】《离骚》塑造了一个纯洁高大的主人公形象，由于理想的崇高、人格的纯洁、感情的强烈，这个形象就远远地超出于流俗和现实之上。全诗始终贯穿着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神，当残酷的现实终于使理想破灭时，他表示了以身殉理想的坚强意志。诗人以花草冠佩象征品德，富有优美的理想，把主人公品格刻画得异常崇高。

　　（2）（多媒体课件播放屈原行吟泽畔、抱石投江的镜头）面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？ (可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕

　　不赞同：屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。

　　可以理解：作为那个时代的文人，即便他出身贵族，他和君王仍是附庸和主人的关系，他的理想只有在君王赏识并支持下才能实现，他的高洁的节操只有君王帮他力排众议时才能保持，当君王不赏识他，不支持他，他便失去了支撑他的柱石，若不想改节，不想改变自己，那么，他只有走这一条路。我想屈原走向这条不归路是无奈的，并不是他真心所愿。

　　（3）学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）

　　观点：①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

　　②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

　　③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。

　　（4）屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。（请学生上网或到图书馆查阅资料）

　　四、布置作业：

　　完成课后练习

《离骚》教案5

　　一、教案内容

　　1、题目：选择性必修下册《离骚》

　　2、内容：

　　3、基本要求：

　　（1）试讲约10分钟；

　　（2）引导学生了解本诗的比兴手法及诗人形象；

　　（3）配合教学内容适当板书。

　　二、教案参考

　　《离骚》

　　一、教学目标

　　1、了解屈原的生平事迹和端午节的渊源。

　　2、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音，掌握文言实词、虚词，了解文言文的主要内容，培养阅读古诗文的能力。

　　3、了解诗歌常用的表现手法——比兴，并且理解手法的运用及结构。了解浪漫主义的创作手法，掌握并分析表现手法的特点，激发想象力、创造力。

　　4、理解诗歌的思想内容，把握诗人形象，体会屈原忧国忧民的爱国主义情感，增强爱国主义思想感情。

　　二、教学重难点

　　重点：

　　1、理解诗中所表现出的.诗人的人物形象和爱国精神。

　　2、有感情有节奏地吟诵古诗词，理解诗歌大意。

　　难点：

　　1、比兴手法的学习及运用。

　　2、对文中文言词语的理解和把握。

　　三、教学方法

　　情境法、朗读法、讨论法。

《离骚》教案6

　　一、【积累音义篇】将方框内字词的意义写在其下面，需要注意拼音的写在其上面，

　　《离骚》（节选）

　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

　　昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不察余之中情兮，反信谗以齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

　　二【讨论手法篇】屈原的“楚辞”为中国古代诗赋创作确立了以“香草美人”为中心的意象体系，请各组集体找出课文中所有写“香草”“美人”的诗句，并分析其含义及作用。

　　1、写香草的句子：

　　意义其作用：

　　2、写美人的'句子：

　　意义及作用：

　　三【拓展对比篇】通过学习《静女》《氓》和《离骚》（节选），你发现《诗经》和“楚辞”有哪些不同（至少三个方面）？

　　1、（）不同：

　　2、（）不同：

　　3、（）不同：

　　4、（）不同：

　　5、（）不同：

　　6、（）不同：

　　四、【拓展欣赏篇】背诵全诗涉江屈原

　　余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。

　　哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而疑滞。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？

　　入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居；山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。

　　乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。

　　阴阳易位，时不当兮。怀信佗傺，忽乎吾将行兮！

　　【注释】

　　1、奇服：奇伟的服饰，是用来象征自己与众不同的志向品行的。

　　2、衰：懈怠，衰减。

　　3、铗（音夹颊：剑柄，这里代指剑。长铗即长剑。陆离：长貌。

　　4、切云：当时一种高帽子之名。崔嵬：高耸。

　　5、被：同“披”，戴着。明月：夜光珠。璐：美玉名。

　　6、莫余知：即“莫知余”，没有人理解我。

　　7、方：将要。高驰：远走高飞。顾：回头看。

　　8、虬：无角的龙。骖：四马驾车，两边的马称为骖，这里指用螭来做骖马。螭（音痴）：一种龙。

　　9、重华：帝舜的名字。瑶：美玉。圃：花园。“瑶之圃”指神话传说中天帝所句的盛产美玉的花园。

　　10、英：花朵。玉英：玉树之花。

　　11、夷：当时对周边落后民族的称呼，带有蔑视侮辱的意思。南夷：指屈原流放的楚国南部的土著。

　　12、旦：清晨。济：渡过。湘：湘江。

　　13、乘：登上。鄂渚：地名，在今湖北武昌西。反顾：回头看。

　　14、欸（音哀）：叹息声。绪风：余风。

　　15、步马：让马徐行。山皋：山冈。

　　16、邸：同“抵”，抵达，到。方林：地名。

　　17、舲（音零）船：有窗的小船。上：溯流而上。

　　18、齐：同时并举。吴：国名，也有人解为“大”。榜：船桨。汰：水波。

　　19、容与：缓慢，舒缓。

　　20、淹：停留。回水：回旋的水。这句是说船徘徊在回旋的水流中停滞不前。

　　21、陼：同“渚”。枉陼：地名，在今湖南常德一带。

　　22、辰阳：地名，在今湖南辰溪县西。

　　23、苟：如果。端：正。

　　24、伤：损害。这两句是说如果我的心是正直，即使流放在偏僻荒远的地方，对我又有什么伤害呢？　

　　25、溆浦：溆水之滨。儃佪：徘徊。这两句是说进入溆浦之后，我徘徊犹豫，不知该去哪儿。

　　26、如：到，往。

　　27、杳：幽暗。冥冥：幽昧昏暗。

　　28、狖（音又）：长尾猿。

　　29、幽晦：幽深阴暗。　　30、霰：雪珠。纷：繁多。垠：边际。这句是说雪下得很大，一望无际。

　　31、霏霏：云气浓重的样子。承：弥漫。宇：天空。这句是说阴云密布，弥漫天空。

　　32、终穷：终生困厄。

　　33、接舆：春秋时楚国的隐士，佯狂傲世。髡（音坤）首：古代刑罚之一，即剃发。相传接舆自己剃去头发，避世不出仕。

　　34、桑扈：古代的隐士。臝：同“裸”。桑扈用驘体行走来表示自己的愤世嫉俗。

　　35、以：用。这两句是说忠臣贤士未必会为世所用。

　　36、伍子：伍子胥，春秋时吴国贤臣。逢殃：指伍子胥被吴王夫差杀害。

　　37、比干：商纣王时贤臣，因为直谏，被纣王杀死剖心。菹醢（音租海）：古代的酷刑，将人跺成肉酱。

　　38、皆然：都一样。

　　39、董道：坚守正道。豫：犹豫，踟躇。

　　40、重：重复。昏：暗昧。这句是说必定将终身看不到光明。

　　41、鸾鸟、凤凰：都是祥瑞之鸟，比喻贤才。这两句是说贤者一天天远离朝廷。

　　42、燕雀、乌鹊：比喻谄佞小人。

　　43、堂：殿堂。坛：祭坛。比喻小人挤满朝廷。

　　44、露申：一做“露甲”，即瑞香花。辛夷：一种香木，即木兰。

　　45、林薄：草木杂生的地方。

　　46、腥臊：恶臭之物，比喻谄佞之人。御：进用。

　　47、芳：芳洁之物，比喻忠直君子。薄：靠近。

　　48、阴阳易位：比喻楚国混乱颠倒的现实。

　　49、当：合

　　50、怀信：怀抱忠信。侘傺：惆怅失意。

　　51、忽：恍惚，茫然。

《离骚》教案7

　　［教材解读］

　　《离骚》是屈原的最重要的代表作，也是楚辞代表作，是我国古代最长的抒情诗。

　　全诗三百七十二句，二千四百余字，分三大部分和一个礼辞。第一部分从开关至“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”，自叙生平，并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程，以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。第二部分从“女媭之婵媛兮，申申其詈予”至“怀朕情而不发兮，余焉能忍与此终古”，写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他，他的孤独是无与伦比的，由此引发向重华陈辞的情节。这是现实社会现幻想世界的一个过渡。然后是巡行天上。入天宫而不能，便上下求女，表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。第三部分从“索夐茅以筳篿兮”至“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，表现了诗人在去留问题上的思想斗争，表现了对祖国的深厚感情，读之令人悲怆！末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮，吾将从彭咸之所居”，虽文字不多，但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔，用以收束全诗，使诗的主题进一步深化，使诗中表现的如长江大河的奔涌情感，显示出更为明确的流向。

　　这是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花禽鸟寄托情意。诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

　　《离骚》是“发愤”之作，司马迁说“屈原放逐，乃赋离骚”，因此理解屈原的人生困境就显得特别重要。屈原，名平，字原，约生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚顷襄王二十一年）。他是楚王的同姓贵族，他“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，起用为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”，一度成为楚国内政外交的核心人物。在内政方面，他主张“修明法度”、“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，他主张与强秦对抗，具有远大目光。但他的这些主张具有理想主义的色彩，注定要在混浊的人间世中处处碰壁，他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事，这一切形成了他的人生困境，这种困境最典型的表征就是两次流放事件。第一次是大约在楚怀王二十五年左右，被流放到汉北一带；第二次是在楚顷襄王十三年前后，被流放到沅、湘一带。两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘，他陷入了现实和心灵的双重困境。举世皆浊之中，他孤立无援；而在独醒时刻，他又不得不面对灵魂的拷问。当强秦攻破故国的时候，他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。

　　当陷入这样一种孤独的人生困境之时，一切似乎不可把握，只有文字可以自由驱遣，只有文字可以成为他形影相吊的忠实伴侣，于是他写下了《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》、《远游》、《卜居》和《渔父》，在这发愤抒情之中，他的不安的灵魂暂得栖居和慰藉。

　　屈原的一生以“好修”为务，以“美政”为鹄的，他在乱世中上下求索，虽然他的忠诚不曾挽救故国的覆亡，但却为他赢得了后世的尊敬。千百年来，他是天下百姓深切怀念的一个对象，也是知识分子价值天平上的一个重要的心灵砝码，更是中国文化中的一个重要符号。

　　读屈原作品，我们可以读到屈原的心路历程。《离骚》更是如此，因这是自传性作品。虽然教材只是节选其中一小部分，但亦窥一斑而知全豹。解读这些文字时宜结合屈原的人生困境来捕捉潜藏在字里行间的复杂况味，做到人文互解。当然也不能放弃对艺术风格的欣赏。

　　［教学目标］

　　1、了解屈原的政治理想和政治困境；

　　2、体味诗语中蕴含的复杂情绪；

　　3、重构屈原形象；

　　4、了解楚辞的特点学会诵读。

　　［重点难点］

　　1、重点：目标一、二、三。

　　2、难点：目标二、三。

　　［教学方法］

　　诵读法讨论法鉴赏法

　　［教学时数］

　　四课时

　　［教学过程］

　　一、了解屈原

　　屈原，名平，字原，约生于公元前三四零年（楚宣王三十年），卒于公元前二七八年（楚顷襄王二十一年）。他是楚王的同姓贵族，他“博闻彊志，明于治乱，娴于辞令”，起初颇得楚怀王信任，起用为左徒，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候”，一度成为楚国内政外交的核心人物。在内政方面，他主张“修明法度”、“举贤任能”，实行使国家富强的“美政”；在外交方面，他主张与强秦对抗，具有远大目光。但他的这些主张具有理想主义的色彩，注定要在混浊的人间世中处处碰壁，他的诗人气质也注定与混乱的政治环境格格不入。君王的疏远和群臣的嫉恨这是必然之事，这一切形成了他的人生困境，这种困境最典型的表征就是两次流放事件。第一次是大约在楚怀王二十五年左右，被流放到汉北一带；第二次是在楚顷襄王十三年前后，被流放到沅、湘一带。两次放逐使屈原从权力的中心被挤迫到了边缘，他陷入了现实和心灵的双重困境。举世皆浊之中，他孤立无援；而在独醒时刻，他又不得不面对灵魂的拷问。当强秦攻破故国的时候，他只好怀着忠诚和绝望自沉汨罗江。

　　屈原的一生以“好修”为务，以“美政”为鹄的，他在乱世中上下求索，虽然他的忠诚不曾挽救故国的覆亡，但却为他赢得了后世的尊敬。千百年来，他是天下百姓深切怀念的一个对象，也是知识分子价值天平上的一个重要的心灵砝码，更是中国文化中的'一个重要符号。

　　二、了解《离骚》

　　《离骚》是屈原的最重要的代表作，也是楚辞代表作，是我国古代最长的抒情诗。

　　三、了解楚辞

　　1、教材第七页注解一有关内容

　　2、补充：五、六、七言不等，长短不一，句式灵活，内容更丰富，有“兮”字，相当于“啊”。

　　四、指导诵读

　　1、逐节轮流朗读，指导正音。

　　2、同桌互读，纠音。

　　3、听读，听清节奏。

　　4、分组试读，读出节奏。

　　5、教师范读。

　　6、学生齐读。

　　五、理清诗脉

　　默读全诗，找出体现诗脉的句子（或关键词）

　　明确：内美—修能－抚壮－弃秽（改度）－中情

　　六、细读鉴赏

　　诗歌语言最妙之处不在说了什么，而在于没说什么，这没说出来的部分留我们以无限的审美空间，请细读全诗品味字里行间流露出来的意蕴，说说自己最有体会的地方。

　　明确：主要体味如下词句的意味，先作形象还原充分感受。

　　关于内美：帝皇贞于降初度正则灵均

　　关于修能：扈纫朝搴夕揽木兰宿莽

　　关于抚壮：草木美人

　　关于弃秽：道夫先路三后得路窘步踵武荃不察中情謇謇忍而不能舍灵修改路

　　七、归纳形象

　　从诗歌中我们读到了一个屈原的形象，他是怎样的？请结合相关诗句说说。

　　明确：高贵高洁忧国忧民孤独唯美理想执着

　　八、延伸讨论

　　屈原的忠诚未能挽救故国于覆亡，但却为他赢得了永恒的尊敬。在民间，人们以端午节的仪式来表达自己的哀思；在知识分子人，更是在屈原精神感召下开始自己的上下求索。

　　1、据你所知，这些人都是谁？

　　明确：学生发言讨论。

　　2、教师举例：鲁迅《自题小像》和海子《亚洲铜》

　　3、今天，假如要继承和发扬屈原精神，你要做鲁迅还是海子，抑或第三种人？

　　明确：学生讨论。无论要做什么，最重要的是做你自己，屈原最重要的是在举世皆浊众人皆醉的时候，清醒地做了一回自己。

　　九、课外作业

　　1、阅读《阅读屈原》一文。

　　2、以“阅读屈原”为课题开展研究性学习活动。

　　3、背诵前六节。

《离骚》教案8

　　《离骚》教案

　　知识目标

　　1、了解《离骚》是《诗经》以后的一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。

　　2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。

　　3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。

　　4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。

　　能力目标

　　1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。

　　2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。

　　德育目标

　　通过学习《离骚》，理解诗人热爱祖国、忧国忧民的情怀，培养学生爱国忧民的思想感情，并学习诗人不与恶势力同流合污，执著追求理想的高尚节操。

　　教学重点

　　1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

　　2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。

　　教学难点

　　1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

　　2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

　　教学方法

　　1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。

　　2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。

　　3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。

　　教具准备

　　录音机教学磁带

　　课时安排

　　3课时

　　教学步骤

　　第一课时

　　教学要点

　　1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。

　　2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。

　　3、学习诗歌的1-7节，解决其中的疑难字、词，能够熟读并基本背诵下来。

　　教学过程

　　一、导语：

　　毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，"风"是指《诗经》中的《国风》，"骚"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，"风骚"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点"风骚"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。这节课我们就来学习《离骚》，以求在文学的殿堂里接受美的熏陶。

　　二、解题

　　1、简介“楚辞”

　　“楚辞”这一名称最早见于西汉前期，上战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它渊源于中国江淮流域楚地的歌谣，汲取民间文学特别是楚声歌曲的新形式，把《诗经》三百篇特别是“雅”、“颂”中的古板的四言方块诗改为参差不齐，长短不拘的骚体诗，建立一种诗歌的新体裁，标志着我国文学史的诗歌的新发展，是《诗经》以后的一次诗体大解放。主要作者有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。

　　2、屈原及《离骚》

　　屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。

　　我国历史上第一个伟大诗人屈原，生活在时代大动荡，社会大变革的战国中期。当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力，在宗国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”还曾“使屈原造为宪令”。屈原力主革新政治，举贤授能，除残去秽，励精图治。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想不能得到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、缠绵悱恻的情绪。

　　《离骚》是屈原一生寻求爱国真理并为之奋斗不息的一个缩影，是我国古典文学中最长的一首政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作，是诗人的一篇主要代表作品，也是“楚辞”体的重要代表作品，人们往往以此来统称屈原的全部诗作，它在我国文学史是具有极其重要的地位。人们常将“风”“骚”并称，用“风”来概括《诗经》，用“骚”来概括《楚辞》。

　　《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”——忧愁，“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。

　　三、诵读课文

　　1、放录音：

　　第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。

　　第二遍，让学生轻声跟读。

　　第三遍，让学生大声朗读。

　　2、指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。

　　3、教师总结骚体诗的诵读节奏：

　　骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。

　　4、请同学们集体读一遍课文，要读出语气。

　　四、整体把握课文

　　1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。

　　2、要求学生以四人为一小组，讨论课文内容，梳理课文思路。

　　明确：1-7节作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。

　　8-13节表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。

　　五、重、难点解决过程学习1-7节

　　1、要求学生集体朗读这一部分。

　　2、提问：第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么？这一节在文中起什么作用？

　　明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替 ”两句启下。

　　3、提问：屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？有哪三个原因？

　　明确：小人投机（“众女”“谣诼”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。

　　4、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现了他什么样的感情？

　　明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”“伏清白以死直兮，固前世之所厚”。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。

　　六、小结：

　　第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。

　　七、作业：

　　背诵课文。

　　教学目标

　　知识目标

　　1、了解《离骚》是《诗经》以后的`一次诗体大解放，是“楚辞”体的代表作品。

　　2、通过学习《离骚》，了解文学作品中常用的“移情法”。如屈原借诗中的的“香草”“美人”表述自己的政治理想及情怀。

　　3、学会吟诵古诗词，注意节拍、重音。

　　4、了解以屈原作品为代表的积极浪漫主义和创作手法：丰富的想象，形象的描述。

　　能力目标

　　1、培养通过把握诗文形象，深入体会作者的思想感情的能力。

　　2、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。

　　德育目标

　　教学重点

　　1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

　　2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。

　　教学难点

　　1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

　　2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

　　教学方法

　　1、运用讲读法、逐节诵读、讲讲背背，指点难字读音、难字词义。

　　2、运用讨论法，让学生理解诗中作者的爱国忧民感情及他为追求理想而九死未悔的精神。

　　3、通过比较阅读法，延展课堂内容，开阔学生的视野，充实对作品的理解。

　　教具准备

　　录音机教学磁带

　　课时安排

　　3课时

　　教学步骤

　　第一课时

　　教学要点

　　1、了解屈原的《离骚》及他的政治理想。

　　2、了解《离骚》在诗歌形式上的革新及“楚辞”体。

　　3、学习诗歌的1-7节，解决其中的疑难字、词，能够熟读并基本背诵下来。

　　教学过程

　　一、导语：

　　二、解题

　　1、简介“楚辞”

　　2、屈原及《离骚》

　　屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。

　　三、诵读课文

　　1、放录音：

　　第一遍，要求学生注意听准字音及句子的节奏。

　　第二遍，让学生轻声跟读。

　　第三遍，让学生大声朗读。

　　2、指名学生朗读，指正生字的读音及句子的节奏。

　　3、教师总结骚体诗的诵读节奏：

　　骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如长/太息/以掩涕兮，哀/民生/之多艰。余/虽/好修姱/以鞿羁兮，謇/朝谇/而夕替。

　　4、请同学们集体读一遍课文，要读出语气。

　　四、整体把握课文

　　1、要求学生借助课下的注解，疏通课文的句子，注意生字、生词及常用字、词的特殊用法。

　　2、要求学生以四人为一小组，讨论课文内容，梳理课文思路。

　　明确：1-7节作者自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。

　　8-13节表现了作者追求美政，九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民，献身理想的爱国感情。

　　五、重、难点解决过程学习1-7节

　　1、要求学生集体朗读这一部分。

　　2、提问：第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么？这一节在文中起什么作用？

　　3、提问：屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？有哪三个原因？明确：小人投机（“众女”“谣诼”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。

　　4、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现了他什么样的感情？

　　六、小结：

　　第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。

　　七、作业：

　　背诵课文。

《离骚》教案9

　　教学目标

　　1.认知目标

　　了解作者屈原的生平事迹及主要作品；了解《离骚》在中国文学史上的重要地位。

　　2.技能目标

　　了解“骚体诗”的主要特点，理解《离骚》中对比、象征手法的作用；背诵部分章节内容。

　　3.情感目标

　　分析并感悟作者在诗中展现出来的满腔爱国热情。

　　走向高考

　　识记文学常识，积累文言实词、虚词及文言句式，学习运用对比、比喻等手法。了解屈原生平及《楚辞》的一般特点；鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美。

　　教学难点

　　关键词语的疏通理解；欣赏诗中的比喻手法，了解《离骚》的浪漫主义特色。

　　教具准备

　　多媒体、幻灯片

　　课时安排：

　　2课时

　　教学过程

　　一.创设情景、激情导入

　　使用多媒体课件，让学生观看影片《屈原》的几组镜头：

　　屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。

　　提问：你们知道屏幕上这位历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗？（学生答：屈原）端午节时

　　民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念屈原的。

　　二.自主合作探究

　　1.关于作者及《离骚》

　　让学生结合课文注释及有关工具书介绍屈原，教师予以补充，多媒体出示有关屈原的镜头及生平简介。

　　屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等，都很熟悉，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民、忠君致治的思想。他曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及应对宾客，起草宪令及变法，对外参加合纵派与秦斗争，两度出使齐国。因受小人陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以明忠贞爱国之怀。今天，我们就来学习他的代表作《离骚》本文选自《楚辞》。（投影）

　　“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式，是以屈原以及宋玉的作品为主体的诗歌总集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《离骚》，因此后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。《离骚》与《诗经》在文学史上并称“风骚”，是中国古典诗歌的两大源头，对后世有着深远的影响。那么“离骚”是什么意思呢？离通“罹”，遭遇；骚：忧愁。“离骚”即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗372句，是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。

　　2.整体感知

　　⑴诵读课文

　　①放录音或教师范读

　　第一遍：要求学生注意听准字音及句子的节奏。第二遍：让学生轻声跟读。第三遍：让学生大声朗读。

　　②指名学生朗读，其他同学指正读音及节奏。

　　③教师总结骚体诗的诵读节奏。一般三四个节拍，随文切分。

　　④集体朗读，要求读出语气。

　　提示：“兮”字，语气助词，读时应拉长语气，齐读时感受文章所表达的思想感情。

　　⑵疏通诗句，初步感知。（要求学生默读课文并借助课文注释及工具书，边读边归纳，教师巡视作必要点拨，解答学生的疑问。）

　　⑶质疑释疑（要求学生四人一组，把不理解的地方写到纸上，并由一名代表提出，教师可让其他学生一起讨论，如若较难，则由教师分析。）

　　①重要词语（投影）

　　苗裔（yì）：后代子孙孟陬（zōu）：正月揆（kuí）揣度扈（hù）

　　被、披辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（yù）：水急流貌搴（qiān）：攀、折

　　阰(pí):山坡、岭上骐骥（qíjì）骏马申椒（jiāo）申地产的椒

　　蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁

　　惮（dān）：害怕捷径：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：脚后跟

　　荃（quán）：香草名，喻楚怀王謇謇（jiǎn）：忠贞的样子

　　羌（qiāng）楚辞中所特有的语气词灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王

　　②通假字

　　肇锡余以嘉名：锡通“赐”赐给

　　来吾道夫先路也：道（dǎo）通“导”向导

　　指九天以为正兮：正通“证”

　　③同类活用

　　名余曰正则兮。名词用作动词命名

　　字余田灵均。名词用作动词给人取表字

　　④特殊句式

　　恐年岁之不吾与：否定句中代词作宾语，宾语前置，应为“不与吾”全句译为，只怕年岁不等待我。

　　⑷主旨把握

　　课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情。（学生讨论．教师作适当点拨）

　　明确：

　　节选部分，诗人自述身世、品质、政治理想以及自己的忠诚不为君王理解的苦闷之情，表现了屈原坚持“美政”、至死不悔的高尚节操，

　　抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

　　3.研读探究

　　⑴在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度？（可先让学生发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说）

　　明确：

　　“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“乘骐骥以驰骋兮，来寻道夫先路也”，诗人身披香草用以表明自己高洁的品质，诗歌从第一句“帝高阳之苗裔兮”开始，诗人使用大量笔墨，从多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。他记叙自己降生在一个祥瑞的时辰（寅年寅月寅日〕被卦兆赐命以美好的名字，又强调自己禀赋卓异不凡。在此基础上，诗人进一步叙述自己及时修身，培养高尚的品德，锻炼出众的才干，迫切地希望献身君国，令楚国振兴，使楚王成为“三后”和“尧舜”一样的圣明君主。总之．诗人自我的形象，代表着美好和正义的一方，作者相信他的理想和三张，能够把楚国引向康庄大道。

　　⑵《离骚》中作者常以“香草”“美人”来比喻自己、贤士和君王，并表达政治理想，这是《离骚》的一大艺术特色，这种方法也叫“移情法”即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。

　　例：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫这两句诗借用对柳絮与桃花的描写，表达作者对黑暗现实的不满及自己的政治抱负不能实现的痛苦和愁闷。

　　请找出相关诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。（学生小组讨论．教师作适当点拨〕

　　明确：

　　“恐美人之迟暮”一句中“美人”喻指楚怀王“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，文中用“香草美人”表明对君王的'忠诚，对古代君王举用群贤的敬佩以及表白自己的高洁情操，希望君王能够抛弃秽政，不要听信小人谗言，像古代贤明君主那样，以社稷为重，举用群贤，了解自己的忧国忧民的良苦用心。

　　⑶文中除了使用比喻手法来表达自己的政治理想，还使用了什么手法？请举例说明。

　　明确：

　　还使用对比手法。如：古代遇明君王举用群贤“遵道而得路”与昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”形成对比，以此告诫楚王要任人唯贤：“党人”贪图个人享乐与自己为国为民不惜身遭灾祸形成对此，表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。

　　4.品读鉴赏

　　⑴你对《离骚》的语言有什么感受？

　　明确：

　　①汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。

　　②大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。

　　⑵齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。

　　明确：

　　“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”——忠君报国，虽死不悔。

　　“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”——坚持真理，永不言弃。

　　这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念——对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫——对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。

　　⑶分析特色：谈谈你对《离骚》艺术特色的理解。

　　①浪漫主义手法的巧妙运用。诗人尽情地发挥出他那神奇的想象力，用奇特的爱好表达心志。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”把现实的背景与虚设的幻境巧妙地融为一体，显示了浓厚的浪漫主义气息。而其伟大的人格，为追求真理至死不悔的高尚品德，又向人们展示了诗人的坚贞不屈的精神。

　　②比兴手法的运用。依诗取兴，引类比喻”《诗经》中的比兴传统在《离骚》中得到了进一步的发展，而以比喻最为突出。如文中用“美人”喻指楚怀王，用“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王等等，把比兴与表现的内容合而为一，使诗中的意名胜具有了象征意义。

　　③对偶句式的运用。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐．情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。

　　5.探究阅读

　　⑴（多媒体课件播放屈原行吟泽畔、抱石投江的镜头）面对屈原抱石沉江，你赞成这一举动吗？（可在班内展开辩论，只要学生言之成理即可〕

　　明确：

　　⑵学习这篇文章，你有哪些启发？（言之有理即可）

　　观点：

　　①一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。

　　②人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。

　　③在污浊的环境中，应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。

　　⑶屈原的伟大人格和爱国精神为后人所传颂。课后搜集有关屈原的对联、诗歌或评论，写一篇评价屈原的文章。（请学生上网或到图书馆查阅资料）

　　教学反思：

　　通过这两节课的学习，同学们了解了作者屈原的生平事迹及主要作品；了解《离骚》在中国文学史上的重要地位；了解“骚体诗”的主要特点，理解《离骚》中对比、象征手法的作用；分析并感悟作者在诗中展现出来的满腔爱国热情。学生对虚词及文言句式的把握较难。

《离骚》教案10

　　主要的一些观点

　　屈原在几千年来一直被视为一位“忠君爱国”、“忠信、廉洁、正直”的爱国忧民的诗人；被誉为“虽可与日月争光可也”的伟大历史人物。殊不知，屈原作为一位诗人是成功的；但作为一位政治家却是失败的。他的失败就在于他把自己的命运与楚国的国运紧密的联结起来。他爱楚国，是爱的那么的深沉和执着。他深深地爱着楚国的文化，这一点造就了他成为一位伟大的诗人；他深深地迷恋着楚国的腐朽的、没落的政坛，这一点铸成了他只能是一位狭隘的民族主义者，从而他的国家的毁灭，连带了他政治信仰上也彻底的毁灭。

　　因此，被后人所称赞的爱国主义思想，实质上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一种代表先进的思想意识，而且与历史的发展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲剧命运。但我们不能按今人的民主观念来勉强屈原！在他那个时代“爱国”只能通过“忠君”来实现，可以说，“爱国”必须忠君！屈原的爱国思想也是无可置疑的。

　　我认为，屈原之死是有价值的'。我们知道，一个人活着必须有所追求，否则，他的人生就是浑浑噩噩的一场梦！振兴楚国是屈原一生的最高理想。当这个理想破灭，他的人生还有何意义！与其苟且偷生，不如一死以明志！“幸福是非死得不到的！”屈原以死抗争，是为了唤醒民众，死得其所。屈原是有气节的。

　　闻一多先生说：“如果对于当时那在暴风雨前窒息得奄奄待毙的楚国人民，屈原的《离骚》唤醒了他们的反抗情绪；那么，屈原的死，更把那反抗情绪提高到爆炸的边沿。”

　　从屈原的人格上进行分析，他的死是其人格美的具体显现。屈原之死，首先是悲壮的爱国之举，其次是对高尚的气节、神圣的人格的捍卫!同时又是对黑暗政治最强烈的控诉、最有力的抨击!表面看来他是自杀，实际是奸党小人夺去了他宝贵的生命。

　　屈原的死没有价值！屈原满腹经纶才华横溢，根本不应该把自己的理想寄托在楚怀王那个昏君身上。他完全有理由弃暗投明，辅佐秦王，或著书立说都比投江能更好地实现其人生价值。虽说人活着要有气节！但有气节并不一定要以死殉国。他最主要的才能表现于文学创作上，他完全可以放弃他的政治理想，而做一个纯粹的文人。如东晋的陶渊明，寄情于山水，对他自己，对后人都更为有价值。

　　“留得青山在，不怕没柴烧。如果人人都像屈原那样，谁来继续斗争?”

　　屈原不算是一个真正的爱国主义者，因为当楚国灭亡时，他作为一个楚国人，应该勇敢地站起来积极组织反抗斗争才是，而屈原却自杀了。他这是为了逃避现实，是懦弱的表现。”

　　屈原虽遭楚王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应坚强地活下来，活着便有希望。

《离骚》教案11

　　教学目标

　　1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识

　　2、对其中文言词语的理解和掌握。

　　3、理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。

　　教学重点

　　1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识，并朗读和串讲课文

　　2.理解诗中所表现出的诗人的爱国精神和人格节操。

　　教学难点

　　对其中文言词语的理解和掌握。

　　第一课时

　　一、导语：

　　我们刚刚学习了《诗经》三首，从中感受到了我国古代诗歌的一些特点，例如，真实地反映了当时的生活现状；在形式上四言一句，琅琅上口，又广泛运用赋、比、兴的艺术手法，等等。而今，我们将要学习的我国伟大的爱国主义诗人屈原的代表诗作《离骚》，无论在内容上还是在形式上，与《诗经》相比，都发生了一些变化，有的变化还是很大的。另外，屈原有两句脍炙人口的名言：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”也恰恰是出自《离骚》之中。下面就让我们在阅读这首诗的过程中，去发现和归纳这些变化、体会诗人的那种“上下求索”的精神吧！

　　二、学习有关文学常识

　　（一）引导学生阅读课前、课下、课后的提示、注释、资料等文字。

　　设计三个问题帮助学生快速阅读

　　1.诗人屈原是怎样的一个人物？

　　2.《离骚》的基本内容是什么？它与诗人的经历有什么关系？

　　3.什么叫楚辞？

　　教师明确：

　　1.屈原是一位爱国主义诗人。作为当时楚国的左徒和三闾大夫是负有内政、外交重任的。所谓“联齐抗秦”的主张恰恰是为了维护国家利益。他的政治理想就是要使祖国独立富强，以至统一长期分裂的中国，达到所谓唐虞三代之治。其具体主张就是举贤授能和修明法度。上述思想便是所说的“美政”的具体含义。

　　2.抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。

　　3.楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。

　　（二）教师补充介绍：

　　1.屈原一生中曾遭到两次罢官以及随之而来的两次被流放。第一次是在楚怀王时期，被放逐于汉北；第二次是在顷襄王时期，被放逐于江南。原高中教材中所选的出自《九章》篇的《涉江》一诗，就是在这次流放中写的。也正是在这次流放中，诗人自投汨罗江而亡的。

　　2.与《诗经》所体现的.现实主义创作风格相比，《离骚》则是一篇具有积极浪漫主义风格的作品，被视为我国文学浪漫主义的直接源头。而所谓浪漫主义的含义则是“它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象”（摘自《辞海·文学分册》）。我们应在鉴赏《离骚》的过程中，好好体会一下这种创作风格的特点。

　　三、教师范读（或放录音、或放多媒体）

　　1.学生注意给生字注音。

　　2.体会朗读的技巧，如读出分句的节拍，上分句末字“兮”读音要稍长，压韵的字要重读等。

　　四、学生自读全诗，重在掌握文字的读音并搞懂其含义。

　　五、本诗在体裁上有什么特点？

　　明确：

　　A、形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，句式长短参差，形式比较自由。

　　B、全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。“兮”字具有特别强烈的咏叹表情色彩、构成诗歌节奏的能力，同时，“兮”字句作为一种文化存在，反映了荆楚民族的自由浪漫精神和屈原的悲怨愤激情绪。“兮”在句中起了其他虚词所无法替代的特殊作用，从而构成一种独特的意味。闻一多认为“感叹字确乎是歌的核心与原动力”，假如将“兮”字省去，将是一大损失，因为“损失了的正是歌的意味儿”。如《大风歌》：大风起兮云飞扬，不能省去兮字。

　　六、疏通课文。

　　1、学生自学课文，小组互助解决难点，教师重点讲解。

　　第二课时

　　一、本文的层次结构

　　第一层，从开头到“曰灵均”结束。自述家世、出生年月日和名字来历。

　　第二层，到“来吾道夫先路也”。自述一生不断追求美好事物，提高自身修养的嘉德懿行。

　　第三层，到结尾。回顾历史上兴衰成败的教训，联系楚国的黑暗现实，反复申述自己的忠心和悲惨遭遇。

　　二、如何理解“香草美人”？（见课后练习二）

　　参考：屈原最经典的比喻，就是以香草美人自喻。看我们书上的注释，用美人比拟他自己，香草，比喻他自己的才华。这个香草嘛，那就是化妆品或者首饰了。我们比如说，今天要是有谁把自己比喻成美女，你们会是什么感觉？

　　而且，屈原虽然是名士的老祖宗，但是屈原有一点和后来的名士是很不一样的。后来的名士，常常是不冠不履，邋里邋遢。比如说杜甫，三个月都不梳头，他要是我这种平头也就算了，可是你要知道他不光是不梳头，而且不剪头啊。屈原不一样，他是非常注重仪表和修饰的。他对自己的被放逐，要用一个失恋女子的口吻来描述，那是因为他对楚怀王的感情，已经超出了君臣之间的感情，他对郑袖特别憎恨，那也是对一个情敌的憎恨。

　　三、谈谈你对屈原的评价。

　　参考：塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。勉强要概括屈原的性格，我想也许可以这么说吧，两个方面，一个是忧国，一个是自恋。

　　四、布置作业

　　1、复习本课的内容。

　　2、背诵。

《离骚》教案12

　　【学习目标】

　　知识与技能：疏通诗歌大意，感知课文内容，掌握《离骚》和楚辞的文学知识;

　　过程与方法：自主学习，小组合作探究解决疑难。

　　情感态度与价值观：梳理文章脉络，了解屈原的爱国精神和人格节操。

　　【学习重难点】

　　重点：引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解;

　　难点：有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

　　一、课前预习

　　㈠知识链接

　　屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原曾任左徒，辅佐怀王，因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死。代表作《离骚》，是我国古代最长的政治抒情诗，是“可与日月争光”的一篇浪漫主义杰作。

　　楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。作者主要是屈原，其次还有宋玉、唐勒、景差等人。主要的作品有屈原的《离骚》《九歌》《天问》，宋玉的《九辨》等。楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“兮”字作衬字。

　　离骚：司马迁在《史记·屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。

　　㈡课前自测：给下列划线字注音

　　修姱、鞿羁、朝谇、蕙纕、揽茝、谣诼、偭规矩、忳郁邑、侘傺、溘死、鸷鸟、方圜、方枘、攘诟、兰皋、芰荷、岌岌、杂糅

　　二、导入新课

　　在中国浩瀚的历史长河中，有一个名字，始终像浪花一样洁净美丽;有一个名字，成就了楚地一条普通河流的万古名声;有一个名字，当粽叶的香气飘溢在我们周围的时候，蓦然回首，他就站在我们身边，这个名字就是——屈原、。今天，让我们一起走近屈原，走进《离骚》，去倾听灵魂的绝唱!

　　《离骚》背景参考

　　屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。

　　【简介】

　　屈原(公元前340—公元前278)，是中国最早的浪漫主义诗人，原姓芈(mǐ)，名平，字原，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

　　公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县)，屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直，在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。

　　公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。现在定五月五日为诗人节。

　　“朝发枉渚兮，夕宿辰阳。苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”;“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”，在流放期间，屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。

　　“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。在渔父看来，处世不必过于清高。世道清廉，可以出来为官;世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。

　　公元前278年，秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日，屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。端午节，据说就是因此而来的。

　　【家族】

　　屈原出生于楚国贵族，和楚王一样，芈(mǐ)姓;楚武王熊通之子瑕被封在屈地，屈原是他的后代以地名屈为氏，即芈姓屈氏，有别于国君一族芈姓熊氏。该姓出自黄帝颛顼系统的祝融氏;芈姓族群从商代迁徙至南方楚地，当传到熊绎时，因功受周封于楚，遂居丹阳(也就是现在湖北省秭归县境内)。这就是屈原的故乡。

　　春秋初期，约公元前7世纪，楚武王熊通的儿子被封在“屈”这个地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈为氏了。楚王的本家中，和屈氏家族类似的，还有春秋时代的若敖氏和薳氏;战国时代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚国王族的三大姓，屈氏能够从春秋前期一直延续到战国后期，一直处于楚国的高层，这个家族可谓经久不衰。屈原曾任三闾大夫，据说就是掌管王族三姓的事务。

　　屈原是楚王的本家，当时叫作“公族”或“公室”，所以他和楚国的关系，当然也就不同一般。屈氏子孙如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚国都曾担任过要职。屈原的父亲叫伯庸。到了屈原这一代，屈氏当大官的人不多，只有屈原和后来被秦国俘虏的大将屈丐。屈原楚辞《九章·惜诵》：“忽忘身之贱贫”。很可能当时这个贵族家庭已经衰落了。

　　【生平】

　　出生

　　屈原的出生日期，自古以来有很多人研究，一直到解放后考古文物的出土才定为公元前340年。研究屈原生辰，主要是根据《离骚》中的两具：'摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降'。王逸认为'摄提'是指'摄提格'，太岁在寅曰摄提，这是以岁星所当的年次而言;朱熹则以为'摄提'是星名，这个摄提星随斗柄以指十二辰，这里以摄提星所指的月份而言。据邹汉勋、刘师培用殷历和夏历推算，定为公元前343年正月二十一日。清代陈玚用周历推算定为公元前343年正月二十二日。

　　1976年陕西临潼县出土了一件'利簋'，器内有铭文4行，32字，记述了周武王伐纣的过程。汤炳正先生在经过认真考证后认为，'利簋'铭文'岁鼎克'三字中，'岁'指岁星，古人或称'摄提'，今人称为木星。'鼎'即贞，训为当。'克'与'辜'同字，为月名，十一月为辜。'岁贞克'意为岁星正当十一月晨出东方，此系指木星的会合周期而言。这样，'利簋'铭文'珷征商，唯甲子朝，岁贞克，昏夙有商'就与《史记》的'正月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野'的记载完全吻合。'利簋'铭文'岁贞克'，与《离骚》'摄提贞于孟陬'说的是同一范畴的问题，都是以岁星的运行标记年月。若按《离骚》为例，铭文可以引申为'摄提贞于仲辜';若以铭文例之，《离骚》中的'摄提贞于孟陬'也可以简化为'岁贞陬'。《离骚》中'摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降'这两句诗的大意是：岁星恰恰出现于孟春正月的那个月、庚寅这一天我降生了。这里屈原虽然没有正面记述诞生之年，但是凡夏历正月岁星晨出东方，正标志着这一年必然是后世所谓'太岁在寅'之年。这就说明了王逸以'摄提'指木星所当年次之说的正确性，而朱熹关于'摄提'是指星名的说法是片面的。

　　天文学家根据汉简《汉武帝元光元年历谱》和帛书《五星占》，计算出周显王三年(公元前366年)正月，木星的位置恰恰是晨出东方，即所谓摄提格之年。以此为座标，再运用木星的会合周期和恒星周期的规律，并结合《史记·屈原贾生列传》和《楚世家》中的历史资料，可以推算出屈原的.出生年月。从周显王三年，木星经过两个恒星周期即24年的运行，于楚宣王二十八年(公元前342年)正月又晨出于东方，这一年应当就是《离骚》'摄提贞于孟陬'的'摄提格'之年。又根据日本学者新城新藏的'战国长历'该年正月朔乙丑进行推算，这一年的正月二十六日恰恰是庚寅日。因此屈原应当是出生于公元前342年夏历正月二十六日，亦即楚宣王二十八年乙卯，夏历正月二十六日庚寅。

　　湖北云梦出土的秦简《日书》也称庚寅日出生的男子为贵。云梦本为秦地，据学者研究，云梦秦墓墓主喜为入秦之楚国遗民，因此，《日书》名为秦简，实则反映了楚人的宗教意识，这符合屈原的自述。

　　取名

　　屈原在《离骚》中说：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名，名余曰正则兮，字余曰灵均”。

　　这四句是说：父亲给我起了个好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。而东汉王逸在《章句》中解释屈原的名字时说：“正，平也;则法也”，“灵，神也;均，调也。言正平可法者莫过于天，养物均调者，莫神于地。”所以名“平以法天”，字“原以法地”。屈原的生辰名字被解释为符合《史记》中所说“天开于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三统。

　　经历

　　屈原的事迹，主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(公元前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。

　　从屈原的作品中看，他做为贵族参与了楚国的巫术活动。考古文献表明，楚国上层贵族信巫成风。学者称：“将江陵楚墓竹简所载诸神和《楚辞·九歌》祭祀的神灵进行对应比较，可以发现竹简所载的神与《九歌》所描写的神都是相互配套的，各自成为一个比较完整的系列，这进一步为人们了解屈原当年从事巫术活动的具体内容提供了旁证材料。”

　　屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。

　　屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。

　　屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

　　怀王十五年(公元前314年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

　　此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

　　怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。

　　在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰任令尹(相当于宰相)，楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任，子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈原再次被流放到沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。

　　在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。

　　屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。

《离骚》教案13

　　【学习目标】

　　1.学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。

　　2.重点理解屈原的爱国精神和人格节操。

　　3.学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系。

　　4.背诵全诗。

　　【学习重点难点】

　　1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

　　2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。

　　3、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

　　【学法指导】

　　1．借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。

　　2．查阅有关资料了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响；了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。

　　3．有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情；在朗诵、品悟的基础上背诵全文。

　　预习案

　　【预习指导】

　　1、走进新课：请大家猜一下这幅对联和哪位历史人物有关？

　　对联：哀怨托离骚，生而独开诗赋立。

　　孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

　　毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，"风"是指《诗经》中的《国风》，"骚"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，"风骚"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点"风骚"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。因政治上的不得志，饱经忧患的《离骚》作者屈原于公元前278年农历的5月4日这一天投汨罗江自杀。后人为了纪念这们守节不移的伟人，于是在端午节这一天兴起了吃粽子、赛龙舟习俗。（天问千声悲故国,江咽万语吊斯人沉思高举洁白清忠,汨罗江上万古悲风纪念对联）

　　2、阅读新课。反复朗读课文，对照注解弄清句意。诵读注意以下几点：

　　（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。

　　（2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。

　　（3）注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情；

　　（4）对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。

　　3、课前思考

　　（1）屈原的作品大多表达怎样的思想情感？

　　（2）《离骚》的语言有什么特点？

　　（3）《离骚》常运用哪些表现手法？

　　【知识链接】

　　关于屈原

　　下列这副对联说的是哪一位作家？

　　何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。

　　屈原（前340～前278），名平，字原；战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。

　　屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，被逐出郢都，到了汉北，流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

　　屈原创作的作品计有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

　　屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”理想表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明了不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身祖国的决心。屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋发图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸患，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许许多多的危险，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不肯离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。

　　屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

　　在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。1953年，屈原还被列为世界“四大文化名人”（哥白尼、莎士比亚、但丁、屈原）之一，受到世界和平理事会和全世界人民的`隆重纪念。

　　二、关于“楚辞”

　　楚辞渊源于江淮流域楚地的歌谣。“楚辞”之名，首见于《史记张汤传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。

　　西汉刘向将部分“楚辞”体的作品编辑成书，名“楚辞”。《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集。

　　三、关于《离骚》

　　文征明手书

　　《离骚》是屈原最重要的代表作。全诗三百七十二句，二千四百六十四字，是中国古代最为宏伟的抒情诗篇。其写作年代，或以为在怀王晚年，屈原第一次遭放逐以后；或以为在顷襄王时期，屈原第二次被放逐以后。

　　《离骚》的题旨，司马迁解释为“离忧”，意思尚不够明白；班固进而释“离”为“罹”，以“离骚”为“遭忧作辞”；王逸则说：“离，别也；骚，愁也。”把“离骚”释为离别的忧愁。二说均可通。

　　尽管对《离骚》的写作年代和题旨有不同说法，一时难下定论，但仍可这样明确地概括：这是屈原在政治上遭受严重挫折以后，面临个人的厄运与国家的厄运，对于过去和未来的思考，是一个崇高而痛苦的灵魂的自传。

　　《离骚》闪耀着理想主义的光辉异彩。诗人以炽烈的情感、坚定的意志，追求真理，追求完美的政治，追求崇高的人格，至死不渝，产生了巨大的艺术感染力。

　　对屈原所说的“美政”，如果冷静地看，我们只能说这是超越现实的理想。诗人所服膺的“三王”之政，“尧舜”之治，实际是儒家虚构的产物；他一再提出的以民为本、修明法度、举贤授能等政治主张，在春秋战国时代作为一般原则虽然已经得到普遍赞同，但在实际统治中，也不可能得到真正的实行。而屈原却始终要求以他理想中的“美政”改造楚国，并以此照出楚国政治的黑暗，批判楚国君臣的昏庸和贪鄙。当认识到“美政”不可能实现时，他宁可怀抱这理想而死，我们决没有理由指责屈原“偏激”，指责他的理想“不切实际”。因为理想本身是照耀人类前进的光芒；为理想而奋斗是人类不可缺少的、得以摆脱平庸苟生的伟大精神。

　　如果说屈原在政治上受儒家学说影响较多，那么他的强烈的自我意识，在孤立的处境中坚持真理、勇于斗争的精神，却与提倡“中庸”的儒家文化截然不同。我们知道，屈原虽然由于政治的原因而被放逐，但直接的理由却是肮脏的“谗言”。这意味着他所属的社会群体对他的人格作出否定。然而诗人坚信自己掌握着真理，拥有美好的品格。一部《离骚》中，通过大量的关于美人、香草等富于象征意义的辞藻铺陈，通过上天下地驱使神灵的辉煌奇幻的场面，通过反复表述自己的心迹，重建了崇高的诗人自我形象。另一方面，当诗人意识到他和自己所属的群体——楚国贵族集团——完全处于对立状态时，不仅没有恐惧感，反而产生了一种自豪感。

　　《离骚》的内容与艺术成就：本文节选自《离骚》，《离骚》的前一部分追忆往事，偏重于叙写现实；后两部分探求未来，偏重于驰骋想象，最后回到现实，结束全篇。诗中塑造了抒情主人公的崇高形象，反映了诗人实施“美政”、振兴楚国的政治理想和爱国感情，表现了诗人修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力作了无情的揭露和斥责。

　　《离骚》既植根于现实，又富于幻想色彩。诗中大量运用古代神话和传说，通过极其丰富的想象和联想，并采取铺陈描叙的写法，把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起，把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起，构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从而产生了强烈的艺术魅力。诗中大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的意识品性、复杂的现实关系生动形象地表现了出来。《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫主义文学的发展开辟了广阔的道路。

　　探究案

　　一、品读全文，要求读准字音，看准字形

　　（A级）

　　修姱（）羁（）謇（）

　　谇（）揽茝（）诼()

　　偭()溘()诟()

　　椒()岌()糅()

　　昭()弥()朕()

　　规矩()蕙纕()侘傺()

　　二、整体把握课文结构，分析文章第一部分。

　　1、思路。《离骚》集中反映了屈原的爱国思想感情，表达了举贤授能、修明法度以统一中国的进步政治思想，以及献身祖国的爱国感情，体现了决不苟且偷安、同流合污的光辉峻洁的伟大人格。全诗共93节，课文节选的是第20节至第32节，共13节，52句。

　　课文内容可分为两部分：

　　第一部分（1—7节）自述遭贬原因，表示决不跟那些小人同流合污的精神，这就是司马迁所称道的“正道直行”。

　　第二部分（8—13节）表现诗人保持美好品质的愿望。这六节从反省、检查自己的行为，反省明志，以退为进、斗志弥坚，更表现出诗人追求美政、美德而九死未悔的精神和品德。

　　2、重、难点解决过程

　　（学习1-7节）

　　A、要求学生集体朗读这一部分。

　　B、提问：第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么？这一节在文中起什么作用？

　　明确：

　　C、提问：屈原一生“好修姱以鞿羁鞿兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？有哪三个原因？

　　明确：

　　D、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现了他什么样的感情？

　　明确：

　　3、背诵课文第一部分

　　三、第二部分（8－13节）表现屈原追求“美政”（即“圣君贤相政治”和“民本思想”）、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国感情，表现追求美德，即使体解也不变的高尚德操。

　　1、第八节，以行路为喻，反省自己是否没看清道路、是否趁行之未远返回原路。（用原诗句填空）

　　顺着这条思路，检查自己的进退、制衣、佩饰。检查的结果是“”，“”，衣饰“”，意志、信仰“。”反省明志，斗志弥坚。所以应该明白，所谓反省检查即“悔相道之不察”带有假设意味，并非真的反悔，而是一种自我反省，反省的是当初不该轻易出仕，且无法行其道，正是有了这种自己反省，才更坚信自己的追求是无悔的，才更坚定了自己的意志信仰。

　　2、这六节以退为进，更表现出屈原追求“美政”美德、而九死未悔的品德和爱国情怀。

　　所以说前七节述怀明志是“进”，后六节反省自身，也是“进”，是以退为进，是一种内心世界更清醒，更自信的“进”，因而也就更显坚定无悔。

　　在对诗人的情感加以定位后，继续深入，鉴赏诗中蕴涵的人格美，达到沿情寻志的目的。在司马迁写的《屈原列传》中，屈原“入则与王图国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”有这样的才华，不被楚怀王重用，何愁找不到重用他的君王，为什么选择汨罗江作为他的归宿？

　　3、应注意的词语和读音：“相”：xiang，观察，选择。“朕”：zhen，我；秦始皇以前是一个普通的人称代词，谁都可以用，秦始皇以后成为皇帝自称的专用词。“步”：使……步行。“皋”：gāo，水边高地；“皋”的下半部分不能写作“本”，“离尤”：“离”同“罹”，遭受；尤，过失；

　　离尤：获罪，遭受指责。“初服”：意含双关，字面意为：从前所穿的衣服，实际指原来的志向，志趣，夙志。“进”：指从政，“退”指辞官致仕。“信”：副词，确实。“高”“长”：动词，加高，加长。“佩之陆离”：陆离，单纯词，修长貌。“之”：定语后置的标志，即“陆离之佩”。“章”：通“彰”。“惩”：挫败。

　　4、《离骚》是我国最早的浪漫主义诗歌杰作，想象瑰丽、奇特，运用比喻、对偶等修辞格和象征等手法，使语言生动形象，节奏鲜明，富有感染力。

　　还有一个突出的特点是“移情”技法的运用，后六节最为明显。也就是说在这里实现了“我”与“物”的同化，作者对那些美好事物“兰皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陆离之佩”缤纷的“繁饰”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想的追求和不悔的斗志。也可以说此时作者的一切情感、美德、追求、斗志都已经变成了那一个个美好的事物，让我们感受到了作者的高尚情操。

　　5、小结：忠怨之情是长诗《离骚》的一条主线，而从全诗结构上看，则可以分为两大层次，即从开篇到“岂余心之可惩”，可以视为诗篇的前半部分，这一部分主要写诗人矢志报国，高洁自守所遇到的矛盾和不公正的待遇，充分表现了抒情主人公与楚国黑暗现实的冲突；从女媭的责难至篇末，则主要写诗人遭到迫害以后，继续求索的精神和所引动起来的内心冲突，以至于最后的抉择。从艺术手法来说，前半部分虽然也有艺术夸张，并运用了许多象征手法，但基本上是诗人现实生活的经历，是实写；而后半部分，则主要把炽烈的感情化为超现实的想像，表现了诗人的心路历程，表现了一个苦闷的灵魂，上天下地的求索精神，是虚写。

《离骚》教案14

　　【教学目标】

　　1、了解屈原的生平思想，了解“楚辞体”的特征和《离骚》的历史地位。

　　2、反复诵读，鉴赏重点句子，理解并感受屈原高尚的人格美。

　　【教学重点】

　　反复诵读，背诵名句，感受屈原洁身自好、坚持正道的高尚节操。

　　【教学难点】

　　诗中的生字生词。

　　【教学课时】1课时

　　【教学方法】诵读法、合作探究法

　　【教学过程】

　　一、创设情境、导入新课

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”

　　二、题解

　　1、关于作者

　　屈原，名平，字原。战国时期楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者，上个世纪中，曾被推举为世界文化名人。

　　2、《楚辞》与《离骚》

　　《楚辞》收录了战国时期楚国屈原《离骚》《九歌》《天问》、宋玉《九辨》等的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。

　　《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。前部分追忆往事，表明洁身自好，决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。后两部分描写诗人对未来道路的探索。

　　《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

　　《离骚》的主题表现了诗人为实现祖国富强的崇高目标所作的热烈追求和不屈的斗争。“离”——遭遇，“离骚”即作者忧愁而写成的诗句。全诗373句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品，本课便是选于其中的20-32节。

　　4、写作背景

　　关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记?屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到上官大夫（即靳尚）的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记?太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”前者的说法更可信。

　　三、整体感知

　　1、听录音：注意下列字词的读音。

　　kuāzhuóchàchìjíguòmiǎn

　　修nbsp;谣诼nbsp;傺岌岌攘诟凉婢br>

　　2、齐诵

　　3、自由诵读

　　四、鉴赏第一段

　　1、两个学生朗诵。

　　2、重点字词

　　众女嫉余之蛾眉兮众女，喻指许多小人。

　　蛾眉，喻指高尚德行。

　　凉婢囟拇nbsp;错，通“措”。

　　饔髻奄nbsp;鳎敲啤br>

　　郁邑，通“郁悒”，忧愁苦闷。

　　髻眩б獾难印br>

　　何方圜之能周兮圜，通“圆”。

　　3、提问：第一节中，诗人“太息”“掩涕”，为什么？这一节在文中起什么作用？

　　明确：诗人是因为“哀民生之多艰”，即同情人民生活艰难。这两句承上，形象地概括了诗人内心苦闷，忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗人形象。“余虽好修灶宽Z兮，謇朝谇夕替”两句启下。

　　3、提问：屈原一生“好修皂Z羁兮”，却为什么“謇朝谇而夕替”？有哪三个原因？明确：小人投机（“众女”“谣诼”）；君王“不察”，自己不愿同流合污。

　　4、屈原怎么对待这种不公平的待遇？（用诗句回答）屈原是什么态度？表现了他什么样的感情？明确：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”（追求美德，至死不改。）“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”（疾恶如仇，不同流合污。）“伏清白以死直兮，固前世之所厚”（刚正不阿，愿献身正道）。表现了屈原实施“美政”，振兴楚国的政治理想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力做了无情的揭露和斥责。

　　六、小结：

　　第一部分自述受屈遭贬的政治原因，表示不愿同流合污。表现“九死未悔”的坚定节操。

　　4、小结：

　　述怀，揭示“朝谇而夕替”原因（洁身自好，小人诽谤，君王昏庸），五、鉴赏第二段

　　1、齐诵

　　2、字词

　　步余马于兰皋兮步，缓行。使动用法。

　　进不入以离尤兮离，通“罹”，遭受。

　　不吾知其亦已兮宾语前置“不知吾”

　　高余冠……长余佩……高、长，用作动词。

　　唯昭质其犹未亏“唯……犹……”，唯独（只有）……还……

　　芳菲菲其弥章章，通“彰”。

　　3、找出本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句。

　　“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”——修身洁行，不管别人怎么看。

　　“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”

　　——以“好修”为乐，至死不变。

　　4、小结

　　反省。检查自己的行为，表现追求美德，体解不悔的`高尚品格。

　　六、问题探究：

　　1、节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷其未远”，前后是否有矛盾？（讨论）

　　第一节写的是诗人因正道直行，不同流合污，而遭小人诬陷，君王是非不分，疏远了他。虽遭多方沉重打击，但他心志弥坚，毫不退缩。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋求变革。远离政坛，并不意味着放弃操守，因此并不矛盾。

　　2、这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性？

　　①在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词，没有实在意义。用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。

　　②大量使用对偶句。

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

　　制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

　　③多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“髻选薄奥嚼搿笔撬剩搬пА薄胺品啤笔堑舸省br>

　　3、比兴手法

　　“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”——“灵修”本意是神仙，此指君王。

　　“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”——“蛾眉”比拟自己的美德。以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。

　　“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”——“鸷”比拟诗人，“鸟”比拟周围群小。

　　“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”

　　——以衣服佩饰比拟诗人的美德。

　　“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”——比拟诗人品德高洁。

　　七、课堂演练：

　　1、“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”句中“悔”字应怎样理解更贴切？它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”是否矛盾？为什么？它在结构上有何作用？

　　解析：此题考查炼字。注意结合具体的语言环境来分析其效果。

　　答案：悔：追悔（反省），前一个“悔”是反悔；不矛盾，因为二者意义有差别，前者是表对自己的选择的坚定，后者是对自己走过的路的反省；它是下文的开启之词。

　　2、赏析“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。

　　（1）“芰荷”“芙蓉”喻指什么？

　　（2）诗人为何还要“高余冠”“长余佩”，这表达了诗人怎样的思想情感？

　　（3）这两个诗句描绘了诗人什么样的自我形象？

　　解析：此题考查对关键句的理解。其中有修辞、形象、情感的考查，考查点多，注意比较。

　　答案：（1）高洁的德行。（或：崇高的品德。）（2）在反省自己走过的路后，诗人没有畏惧邪恶，而是更坚定了走自己路的决心。“高余冠”“长余佩”更是明确表达自己的思想：无悔选择。（3）德行高洁的君子形象。

　　3、“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”中“忽”字在诗中有何作用？

　　解析：此题考查炼字。注意结合具体的语言环境来分析其效果。

　　答案：转折；从反省到进一步坚定意志。

　　4、“虽体解吾犹未变兮”中“未变”的是什么？

　　解析：此题考查指代意义，注意从上下文筛选信息。

　　答案：追求“美政”及忧国忧民的爱国情感。

　　八、作业

　　1、反复诵读，背诵名句。

　　2、预习《孔雀东南飞》

《离骚》教案15

　　【学习目标】

　　1、学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识。

　　2、重点理解屈原的爱国精神和人格节操。

　　3、学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及所与作者理想的关系。

　　4、背诵全诗。

　　【学习重点】

　　1、通过鉴赏《离骚》的优美诗句，学习屈原追求美政、忧国忧民的高尚品德。

　　2、品味、鉴赏诗歌的比兴艺术手法，艺术价值。

　　【学习难点】

　　1、引导学生对诗作中疑难的字、词及表达含蓄的句子的理解。

　　2、有感情、有节奏地诵读并背诵课文。

　　【学法指导】

　　1、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。

　　2、查阅有关资料了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响；了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。

　　3、有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情；在朗诵、品悟的基础上背诵全文。

　　【知识链接】

　　1、屈原生平

　　屈原，战国末期人，杰出的政治家和诗人。名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。

　　在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮。”

　　屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法；对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。

　　他的代表作《》，是我国古典文学中最长的一首诗，是“可与日月争光”的一篇主义杰作

　　2、楚辞

　　楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受《诗经》的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。主要的作品有屈原的《离骚》《》《天问》，的《九辨》等。

　　楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之‘楚辞’。”除此之个，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的“ ”字作衬字。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。

　　3、“离骚”的含义

　　关于《离骚》篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在《史记屈原列传》中释为“离忧”。班固在《离骚赞序》中释为“遭忧”。王逸在《楚辞章句》中释为“别愁”。后人多各从其一说。近世学者，则有人据《大招》“伏戏《驾辩》。楚《劳商》只”及王逸注“《驾辩》《劳商》，皆曲名也”，认为“劳商”与“离骚”均系双声字，“离骚”即“劳商”之转音，因而推论《离骚》本为楚国古乐曲名。

　　【学习过程】

　　一、课前自学

　　1、走进新课：

　　毛泽东在《沁园春雪》中感叹古代帝王们武功有余而文治不足。（“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”）我们知道，"风"是指《诗经》中的《国风》，"骚"即《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌，《诗经》《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，"风骚"也因此成为文学的代名词。古代帝王们需补充一点"风骚"，作为新世纪接班人的我们更应注重自身的文学修养。因政治上的不得志，饱经忧患的《离骚》作者屈原于公元前278年农历的5月4日这一天投汨罗江自杀。后人为了纪念这们守节不移的.伟人，于是在端午节这一天兴起了吃粽子、赛龙舟习俗。（天问千声悲故国，江咽万语吊斯人沉思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风纪念对联）

　　2、阅读新课。反复朗读课文，对照注解弄清句意。诵读注意以下几点：

　　（1）骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。

　　（2）“兮”字是语气助词，读时应拉长语气。

　　（3）注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情；

　　（4）对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。

　　3、课前思考

　　（1）屈原的作品大多表达怎样的思想情感？

　　（2）《离骚》的语言有什么特点？

　　（3）《离骚》常运用哪些表现手法？

　　我的问题：

　　二、课内研讨

　　1、自学反馈

　　（1）注音（A级）

　　（参见下文注解）

　　（2）文言知识

　　A、通假字

　　俪规矩而改错：亻屯郁邑余佬傺兮：

　　何方圈之能周兮：进不入以离尤兮：芳菲菲其弥章：

　　B、一词多义

　　余虽好修女夸以轨羁兮（）

　　虽虽九死其犹未悔（）虽体解吾犹未悔（）

　　C、古今异义

　　怨灵修之浩荡兮：吾独穷困乎此时也：

　　宁溘死以流亡兮：自前世而固然：

　　D、词类活用

　　步余马于兰皋兮：固前圣之所厚：

　　高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离：

　　E、特殊句式

　　不吾知其亦已矣：长余佩之陆离：

　　既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

　　（3）翻译。

　　A、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

　　B、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

　　C、不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

　　D、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

　　2、语言揣摩

　　（1）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。

　　评析：

　　（2）亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔

　　评析：

　　（3）民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

　　评析：

　　3、合作交流：

　　问题1：《离骚》一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？

　　问题2：《离骚》的语言有什么特色？

　　4、本课小结，我的收获：

　　三、课外拓展

　　1、下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考试题第12题）

　　A、“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。

　　B、散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，体式比较自由。

　　C、《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。

　　D、惠特曼是美国伟大的诗人，他的诗对我国“五四”以来的新诗影响很大。

　　2、“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”屈原《涉江》诗中的奇服是指什么说的？他描写这样的“奇服”有什么作用？

　　3、屈原作品中的一些名句：

　　1、“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”（《离骚》）。

　　2、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”（《远游》）。

　　3、“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”（《九歌国殇》）。

　　4、“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”（《卜居》）。

　　5、“尺有所短，寸有所长”（《卜居》）。

　　四、课后检测

　　快速完成《同步作业》积累运用题。

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