读《大堰河——我的保姆》有感

时间：2024-03-30 10:30:54 读后感我要投稿

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读《大堰河——我的保姆》有感

　　当赏读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，为此需要认真地写一写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编为大家整理的读《大堰河——我的保姆》有感，希望对大家有所帮助。

读《大堰河——我的保姆》有感

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇1

　　这个星期，我读了《艾青诗选》这本书，其中，我很喜欢《大堰河——我的保姆》这首诗，艾青是中国现代的大诗人，1933年他在狱中写下了著名诗篇《大堰河——我的保姆》。

　　艾青是地主家的儿子，他出生时，父亲听信了一位算命先生的话，把艾青送到了一位贫苦农妇“大堰河”家里抚养。比起自己的父母，艾青更感激辛苦养育自己的保姆大堰河。大堰河勤劳能干，心地善良，一生都辛苦劳作，她照料艾青的生活，为艾青洗衣、做饭、劳作，但她的丈夫却经常打骂她。艾青在被接回父亲家里时，对家里的一切——红漆雕花的家具、有金色花纹的床、刻着“天伦叙乐”的匾、碾了三番的白米的饭、油漆过的安了火钵的炕凳以及抱在母亲怀里的.妹妹都很陌生，这与保姆大堰河家里的状况有着天壤之别，因而感到陌生和忸怩不安。

　　中国古代社会一直是不公正的，歧视女子的现象一直都有发生：宋代在女婴出生后，接生婆通常会把女婴按在水中淹死，即便是现在，也仍然有人不接受男女平等。大堰河死去时，仅仅用了四块钱的棺材和几束稻草，便结束了她勤劳而朴实的一生。古代的劳动妇女的生活都很苦，我们应该践行男女平等，反对歧视。

　　这首诗抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念、感激和赞美之情。激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。同时，也是作者那个时代社会的见证。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇2

　　《大堰河--我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会，从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这"不公道的世界"的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。

　　读过这首诗，我不禁想起妈妈对我的爱，当我生病时是妈妈在照顾我，关心我，可妈妈生病时呢，我还是像往常一样，甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱，也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的.心意的话，就是想和妈妈顶嘴，我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话，可是到家后就不知怎样对妈妈说，于是就把这些话藏在心里，让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时，妈妈的心里都在流泪，只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。

　　其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里，藏的深深的，只有我一个人知道，它在我心里成了一个秘密。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇3

　　昨晚看见长江商报举办这样的活动,我觉得很有意义,看着这些消失的课文,既熟悉又陌生,到还熟悉它的名字,但对其内容大都陌生了.这些课文是伴我成长起来的,是值得一读的,都是很好的文章啊.

　　既然参加,我也凑凑.写一篇读后感,《大堰河-我的保姆》，艾青著。

　　记得当时学这篇课文是,老师是要求背诵的.对这篇的课文的影响比较深吧,还有它写的母亲,我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上,找到又读了一边.

　　一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念,特别是思念,在诗中的每个角落都有其影子啊.虽然我们所处的时代不同了,但母爱在任何时候都是相同的,平凡而伟大的.我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的.,对母亲有一种更深的感情.

　　诗中我们深刻的体会到,一个保姆对不是自己亲生的儿子,是如何细心照顾的；对于这样的事例,我们现在的生活我所见、所闻也不少啊.这就是母亲、母爱的奉献与无私啊.

　　今天我们长大了,离开我们的父母,离开了母亲,但我们对父母、母亲的思念,是不会因时间与地点的变化、更改而改变的,我们时刻保持着,虽不能常回家看看,但我们可以多打打电话.古代是“慈母手中线,游子身上衣；而今是慈母常思念,游子事业中”.

　　再读这篇课文,自己内心是愧疚与不安.在外面读了书,又在外面工作了.但自己发展的不好,还要让父母操心.去年回家,看见母亲的头发又白了一些,但身体还好,母亲50了,身体还比以前胖一点,母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手,我的心不由得一阵酸楚,父母真的老了.可我,还要让他们操心啊.我们那里有一句古话,母亲经常给我们说；“父母心在儿女上,儿女心在石头上”,自己真是这样的吗?我想,不是,我会做的更好的.

　　每次给家里打电话,父亲只说几句话：工作怎样,家里一切都好,为了给我节省电话费就挂了.与母亲要多说几句,了了我的工作,了了家长里短,对于母亲对自己说的建议,自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾,真是‘罪过’啊.

　　如今,她们老了,我们长大了.不能象艾青给自己的保姆-大堰河写一首赞美诗,但我们在外的游子,可以多抽点时间,多打打电话,多陪母亲了了.不要认为她们的观念已经过时了,环境是变了,但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的.我们母亲是平凡而伟大的。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇4

　　我们这个时代并不像上世纪30年代那样。现在现在我们的父母并没有像大堰河那样的苦难，当父母的爱，对于我们与大堰河对子女的爱是同样的。

　　她，她的母亲，否决了她与丈夫的亲生子女。他的母亲是凄惨的，凄惨的，连他的儿子都没有见最后的.一面，更没有见到他儿子的一杯婚酒，还没有听到他的儿媳叫她一声婆婆。艾青长大后，她便惦记着他的保姆。最后，大堰河也离开了艾青，大堰河就如他的母亲一样，到最后，大堰河，我是吃了你的奶长大的，你的儿子，我敬你，爱你。这句话更细致的写出了诗人对大堰河的深爱。

　　这只是诗人自己呈现的一首颂歌，所有写的都是诗人真实和亲身经历的感受。大堰河说是他的保姆，不如说是他的母亲。作者却真诚地赞颂了大堰河。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇5

　　喜欢文学，也读了很5261多诗，却品不出诗意，4102读不到真情。可是，再读艾青1653的《大堰河，我的保姆》却让我感触颇深。不是英雄离去的悲壮，也不是灾难过后的同情。因为这种感动，这种深情，却是平凡中的伟大，折射出的是一种难于言切的挚深，并且无论何时，都将永放光明，永无止境。看一个个鲜活的字眼，想一段段如在眼前的淳朴、幸福画面，既让人看到了一个时代，一个艰难环境下的和谐美满，又让人对质朴，平凡的劳动人民产生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村庄的名字来称呼，她是凄惨的，凄惨的连她的乳儿最后一面都没有见上就含泪的去了，更没有喝到她乳儿的一杯婚酒，没有听到漂亮的儿媳叫她一声婆婆。这是诗人的痛，这也是大堰河的痛，可是有谁能够改变这一切呢?这一切的发生都是太突然了，但也许是冥冥之中的.定数吧，一个地主的儿子和一个普通农村母亲紧紧的联系在了一起，那种感情，已经超越了普通的哺育之情，已经是母子深深的爱。

　　在那个时代，在那种身份，终究注定了他们的分离，可是他们依然以各种的方式见面，但时光是无情的，大堰河走的时候，她的乳儿不在。虽然声嘶力竭的呼唤，可是换来的却只是无法看见，只能带着悲伤和留恋去了。看到这些，也许只能用眼泪表达我们内心的感受，但是那些熟悉而又温馨的画面，也许会让我们获得一些安慰。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇6

　　昨晚看见长江商报举办这样的活动，我觉得很有意义，看着这些消失的课文，既熟悉又陌生，到还熟悉它的名字，但对其内容大都陌生了。这些课文是伴我成长起来的，是值得一读的，都是很好的文章啊。

　　既然参加，我也凑凑。写一篇读后感，《大堰河—我的保姆》，艾青著。

　　记得当时学这篇课文是，老师是要求背诵的。对这篇的课文的影响比较深吧，还有它写的母亲，我们每个人都熟悉啊；昨晚在网上，找到又读了一边。

　　一个地主儿子对自己保姆的回忆与思念，特别是思念，在诗中的每个角落都有其影子啊。虽然我们所处的时代不同了，但母爱在任何时候都是相同的，平凡而伟大的。我们每一个人都是吃母亲的乳汁长大的，对母亲有一种更深的感情。

　　诗中我们深刻的体会到，一个保姆对不是自己亲生的儿子，是如何细心照顾的；对于这样的事例，我们现在的生活我所见、所闻也不少啊。这就是母亲、母爱的奉献与无私啊。

　　今天我们长大了，离开我们的父母，离开了母亲，但我们对父母、母亲的思念，是不会因时间与地点的变化、更改而改变的，我们时刻保持着，虽不能常回家看看，但我们可以多打打电话。古代是“慈母手中线，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事业中”。

　　再读这篇课文，自己内心是愧疚与不安。在外面读了书，又在外面工作了。但自己发展的不好，还要让父母操心。去年回家，看见母亲的`头发又白了一些，但身体还好，母亲50了，身体还比以前胖一点，母亲胃口很好；握着父亲满是老茧的手，我的心不由得一阵酸楚，父母真的老了。可我，还要让他们操心啊。我们那里有一句古话，母亲经常给我们说；“父母心在儿女上，儿女心在石头上”，自己真是这样的吗？我想，不是，我会做的更好的。

　　每次给家里打电话，父亲只说几句话：工作怎样，家里一切都好，为了给我节省电话费就挂了。与母亲要多说几句，了了我的工作，了了家长里短，对于母亲对自己说的建议，自己总是认为母亲‘不懂’而不屑一顾，真是‘罪过’啊。

　　如今，她们老了，我们长大了。不能象艾青给自己的保姆—大堰河写一首赞美诗，但我们在外的游子，可以多抽点时间，多打打电话，多陪母亲了了。不要认为她们的观念已经过时了，环境是变了，但她们淳朴、善良、勤劳的品质在任何时候都是需要的。我们母亲是平凡而伟大的。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇7

　　大堰河，他的保姆。来的无声，也走的无息。一生，平平淡淡，安守本分，千万农村妇女般，朴实，真诚。小时，他吃过她的奶，受她悉心照料。在他心里，她是娘，一直未变。

　　可惜她死时，他未在旁侧相守，他的家人留下热泪，但她嘴中，念的.，却是他。雪下，掩她杂草丛生的坟，安息她那雪般纯洁的灵魂。无法克制不去想她，拥抱的热度，含笑或含泪，点点滴滴。他们，怀念着彼此，深爱这彼此。

　　我想所谓人间真情，可能就是如此。我一时于你有恩，不求回报，却暗念你一生；你一时感于馈赠，未忘恩德，又思忆我一世。其实我不奢望什么，只要闲时，你可忆起原和你度过匆匆岁月的我，就好。这种爱，卑微，但深情。

　　时光似水，总是无言，若你安好，便是晴天。叹于爱，惊于情。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇8

　　在读《大堰河，我的保姆》的时候，我非常非常的感动，那一种藏在内心的深同感受，就在那么一瞬间迸发出来，两行眼泪情不自禁流下。

　　正如“慈母手中线，游子身上衣”中所说的，游子准备外出，母亲对孩子的关心和不舍，但不同的是《大堰河——我的保姆》中的“乳儿”并不是游子，而是确确实实离开了母亲的“乳儿”。

　　《大堰河——我的保姆》主要写作者通过回忆以前与大堰河生活的点点滴滴，来表达大堰河对乳儿深深的爱，而作者对大堰河的怀念和热情的赞美。

　　文章首先介绍了乳儿与大堰问的关系。即使大堰河不是“乳儿”的亲生母亲，但她还是一如既往的爱着她的“乳儿”，表达了作者对大堰河的追怀痛悼。

　　紧接着写了，大堰河生前用厚大的手掌，洗衣、做饭、喂猪，补好儿子们在山腰被荆棘扯破的衣服，把小儿被柴刀砍伤的手包扎好，把孩子们的.衬衣上的風子一颗一颗的掐死，终日操劳。体现了大堰河日常家务繁重，而且非常疼爱儿女，表达了作者对大堰河的心疼。

　　再写大堰河永远都是“含着笑”去做每一件农活，纵使在终日劳作的疲惫之后，大堰河仍然不忘记用她“厚大的手掌”把乳儿抱在怀里，抚摸着乳儿。表现了大堰河是多么地疼爱她的乳儿。

　　紧接着写平常的大堰河的生活勤俭、宽厚、善良。大堰河即使是乳儿离开之后，她还是深深地爱着她的乳儿。在离开她的乳儿的时候，在年节里，忙着切着那糯米的糖，为了她的乳儿，常常走到乳儿的新家去给她的乳儿送乳儿最喜欢吃的糖，为了她的乳儿，还把她乳儿画的大绿大红的关云长贴在灶边的墙上。

　　而她的乳儿在想着大堰河，大堰河会对她的邻居们夸口赞美她的乳儿，会想着大堰河曾经做了一个不能对人说的梦∶在梦里她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的喜堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫“婆婆”，这深深地表达了作者对大堰河的眷恋和感激。

　　最后，写了大堰河死了的时候还轻轻地呼唤着她的乳儿，而乳儿却不在她的身旁。还略写了她死之后大儿子做了土匪，第二个死在炮火的烟里，第三，第四，第五个儿子在师傅和地主的叱骂中过日子，表达了作者的同情和讴歌。

　　这篇文章作者通过对自己母亲的回忆和追思，抒发了对大堰河真挚的怀念和热情的赞美。

　　读完《大堰河——我的保姆》这篇文章让我深深地明白了大堰河勤劳、善良、淳朴和母爱的无私和伟大，让我懂得了要学会感恩，去报答身边对自己好的人。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇9

　　真情，总让人感动，可是身为子女的每一个青少年，又何曾对父母有所感动，有所回报。在我学习了这篇文章后，我仿佛成了一个罪人，一个不可原谅的人，从小至今，我对父母没过感谢的心，也不存在对父母的回报，现在我觉悟了，我要读书，用成绩来报答我的父母。

　　我的父母不象大堰河那样的苦难，但父母的爱与大堰河对子女的爱是同样的神圣，同样的'伟大，他们也同样为自己的子女操劳，再苦再累，也不曾埋怨，当子女们生活遇到挫折时，同样是心痛，当生病受伤时，父母比我们更着急，父母用勤劳的双手创造了人类世界。父母是无私的，我们从来没有听到过父母的抱怨，而看到的是对子女及家庭的付出，将自己的全部给了这个家。

　　作为一个不合格的子女我有愧于我的父母，我从没有对父母产生过多大的感恩之情，之后我决心要对父母的爱进行回报。在我左右思考，想到自己身为学生，物质都是靠父母，只有节省点是最好的体谅父母，学习是第一重要的事情，只有学有所为，父母的奉献才能有价值、有体现。不会让父母失望。

　　子女是父母一生奋斗的结果，子女越有出息，父母才能在人群的面前挺着胸，抬着头。

　　爸爸妈妈，我不再让你们操心了，我长大了，我会努力学习知识来报达你们的，你们辛苦了！我爱你们！

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇10

　　大堰河，是我的保姆，她是童养媳，连自己的名字都没有，但她是我的保姆，我会永远记得她。

　　我是地主的儿子，但因为生来就与父母相克，被送到了大堰河的家中，也是吃了大堰河的奶而长大了的。大堰河啊！我的保姆。

　　如今的我已经长大，在这异地的狱中，外面飘着纷纷扬扬的大雪，落在地上无声无息，这不禁让我想起了你，还有你对我那无声无息的爱。嘲！大堰河，你的坟墓被草，被雪覆盖；你的故居檐头堆满了枯死的瓦荔；你的一丈平方的园地已被典押；你门前的石撼长满了青苔。大堰河，今天的雪使我想起了你。

　　忘不了你日夜的辛劳，忘不了你精心搭的灶火，忘不了你满是炭灰的围裙，忘不了你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。即使我稚嫩的脸颊被你手上的老茧硌得生疼，但我还是无比享受，并陶醉于这份并非来自母亲的母爱。

　　我是地主豹儿子，父母终于要把我领回家了，大堰河，你为什么哭了？你说你没有，可我分明看到乌黑的桌子承住了你滴落的泪珠，你用你日夜辛劳的厚大的手掌默默地抹着被泪水模糊了的双眼。大堰河，你为什么要哭。

　　我做了生我的父母家里的新客了。我小心翼翼地坐着红漆雕花的榜子，摸着床上金色的花纹，对檐头我不认得的“天伦叙乐”的匾毫无兴趣。丝制的衣服穿在身上是如此的别扭，让我不敢再随地乱坐。这里的一切原本都应该是属于我的，可为什么我是这般忸怩不安？

　　大堰河，在我离开你之后，你过得还好吗？你是不是还像以前那样总是含着笑呢？你总是那样的乐观，那样的开朗，从来不会去计较什么，只是一如既往地任劳任怨，尽心尽力地照顾着自己的丈夫和儿子们，甚至跟你毫无关系的我。大堰河，在流尽了你的乳液之后，就开始用抱过我的两臂劳动了。

　　大堰河，深爱着我的大堰河啊！我是多么想回报你对我做的一切，可是这一切，仿佛己成为了不可能！

　　大堰河带着她美好的`梦，或许是含着泪死去的吧。可是，我却不在你的旁侧。也许你，只有死了，才能结束这四十几年的人世生活的，才能远离奴隶的凄苦，才能同这乱世的喧嚣分别。

　　大堰河死了，但你的丈夫和儿子们还留在这世上苟延残喘。直到后来，你那醉酒的丈夫也已死去，这样的你也许才不会孤单。

　　窗外的大雪纷纷扬扬，丝丝凉意袭在我的心头，大堰河啊！落雪有痕，不同予你的爱，润我于无声。我是吃了你的奶长大的——你的儿子，我敬你，爱你！

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇11

　　前几天贺老师布置了一项作业，让我们摘抄著名诗人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》我刚看到这首诗的时候，就给我留下了很深的印象，因为它很长。我用三天的时间抄完了这首诗，在手机上听了两遍朗诵，自己又读了三遍。渐渐地发现，我喜欢上了这首诗，我还特意在网上查了关于作者艾青的资料。

　　我知道了艾青原名蒋正涵，现代文学家，诗人，画家。他出生在一个封建家庭，是一个地主的儿子(诗中曾两次写道“我是地主的儿子”)。艾青出生时难产，一位算命先生说他的命克父母。因此被送到一位贫苦农妇家抚养，五岁才被接回家中去读书。所以他和他的亲生父母显得很生分。他的亲生父母给了他一个不快乐的童年，是地主的儿子却没有过上地主般的生活。

　　这首诗是他在监狱里写给他的养母——大堰河的赞诵诗。艾青虽然不是他养母的亲儿子，但养母把他当做亲儿子一样对待。他非常爱他的养母。而他的养母死的那一天，他却不在她的'身旁，对此很悲伤。诗中也曾两次写到“她死时，乳儿不在她的旁侧。”

　　《大堰河——我的保姆》这首诗，感情真挚，“我是在写给给予这不公道的世界的咒语。”表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨，以及对黎明、光明、希望的向往和追求。

　　读《大堰河——我的保姆》有感篇12

　　大堰河一个卑微的人，她以自己的乳汁与汗水谋生。她位微，但她拥有一份无私的爱，她的爱没有因血缘而中断，反而对没有血缘关系的乳儿一样爱的深厚。也正是这最朴实的爱，让她与她的乳儿建立了一份特殊的亲情，使这两个人互相想念着对方。大堰河的命运平凡中充满了苦难，她是底层劳动人民的象征。她的艰辛，体现社会的黑暗。在黑暗中她依然怀着一颗充满爱的'心，直面生活，是值得每一个人学习的。

　　而我们，这些依靠着黄河哺育的人们，这些依靠着黄河生存的人，不也是黄河的乳儿吗？我们也应有份深沉的爱，它是给父母的，是给亲人，它也给黄河的，民族的，国家的。她们与他们共同养育了我们，将一颗炽热的心扑在了我们身上，而我们那炽热的心也与之一起跳动，互相呼应着，互相感召着。爱是一道光，河的爱照亮了文明，民族的爱唤醒了灵魂，而国的爱书写了辉煌。

　　我们也有爱，尽管微小，但不微弱，它也是一道光，可以照亮自己，可以照亮家庭，可以照亮生命。我们要放出爱的光芒让它照亮一切可照亮的地方，这样才会减少一隅黑暗角落。