《喻世明言》读后感

《喻世明言》读后感

　　当赏读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编收集整理的《喻世明言》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《喻世明言》读后感1

　　今天在书架上找到了冯梦龙的《喻世明言》，还是爷爷当年买下的书，古旧的版本读来也还不错。

　　原来一直觉得应该是文言文，所以没敢打开，读了一篇发现其实也还好，除了个别当时的社会风俗所涉及到的词语不太理解以外，故事还是很不错的。而且这几本书应该都有一定的说教作用，故事对人也还是有所启发吧。

　　第一篇蒋兴哥重会珍珠衫的故事，读的时候让我想起了王宝强闹离婚的事情。故事其实跟西门庆潘金莲的故事很像，也有个类似王婆的人物，不过这个故事里的“武大郎”蒋兴哥命还是比较好的，属于好人有好报的结局。不过这个故事跟潘金莲的故事比起来有一个大前提，是“武大郎”蒋兴哥和”潘金莲“王三巧开始的时候是真的相爱的，后来因为蒋兴哥工作原因两地分居，王三巧才因牙婆薛婆的诱使下出轨了。牙婆之前一直不知道是干嘛的，原来就是三姑六婆里面的一种，介绍人口买卖为生的妇女。红楼梦中香菱因为夏金桂为难，薛姨妈一时气头，说到让找个人牙子买了，这人牙子就是牙婆了。好在宝钗赶快拦住，咱们家从来只知买人，并不知卖人，才让香菱免得被人牙子带走。

　　整个故事的走向都沿着好人有好报和最终大团圆的结局为主。坏人也得到了应有的惩罚。让故事的说教色彩比较浓烈。不过里面丈夫蒋兴哥在处理妻子出轨这件事上面，还是比较得体的，给人很多启发。虽然是家丑，但蒋兴哥在发现妻子出轨后虽十分气愤，但还是尽力的保留了妻子的.颜面，比较得体的休了她，而且在她改嫁的时候，还把很多她之前的首饰嫁妆还给了她。还是有恩情吧。真正能做到这样也是非常不容易的。

　　这个故事居然还有导演把它拍成了电影，还是李晨主演的，导演就是后来拍了《蜗居》的导演滕华涛，蜗居里的海藻也是让人心疼的一个角色。看来这样的事从古至今一直有吧，也是一个难解之题。

《喻世明言》读后感2

　　一部作品之所以会成为名著，必有其骄人之处。如《红楼梦》，它不仅反映了当时的社会风俗民情，也反映了官宦庶民的日常生活，更有动人的可歌可泣的爱情故事；不仅是当时社会生活的真实写照，更兼有极高的艺术成就。

　　《喻世明言》这本书亦如此。

　　这本书有四十个小故事组成，其中有一条主线贯穿其中，那就是做人要讲求“仁、义礼、智、信”，要讲求“忠、孝、节、义”，其目的我觉得是告诉人们如何做人，如何从这些故事中吸取教训。这应该是这本书的骄人之处。

　　另，本书四十个故事并不限于作者当时时代，而是辑录了从古自今广泛流传下来的名人故事亦或流传已久的让人听之有益的故事。比如《穷马周遭际卖槌媪》、《羊角哀舍命全交》、《裴晋公义还原配》、《众名妓春风吊柳七》等，都是王侯将相抑或是才子名人，而如《蒋兴歌重会珍珠衫》、《新桥市韩五卖春情》等，则是发生在名不见经传的小人身上的故事，对于这些故事的辑录，则有利于故事的'延延及流传。

　　总之，《喻世明言》这本书写作的目的，就是告诉人们如何做人如何处世的，也告诉人们要做善事做好事，不要做亏心事。俗语云，离地三尺有神仙，正如作者言“人心或可昧，天道不差异”。

　　《喻世明言》是本教人如何处世为人的好书，然其毕竟成书于几百年前，虽其可取之处不少，然亦有许多观点不足取。比如妇女从一而终，男子一妇多妾，忠君思想等，都已被历史所淘汰。

　　读书是不能死读书的，要批判地继承，也就是鲁迅说的拿来主义。古为今用，洋为中用是要有选择的。

《喻世明言》读后感3

　　春节前学校发了一本书《喻世明言》，放假很长时间还没顾得上看，有时间了拿出来一看，看不懂，半文言的，就放到那不看了，老公没事儿就翻着看看，一看说不错的一本书，我就静下心来，仔细的看看，因为是半文言的，本人水平有限，看的不是很透彻，就囫囵吞枣的看起来。书中的第一个故事“蒋兴哥重会珍珠衫”就吸引住了我，他告诉大家一个道理，是谁的跑不掉，不是你的求也求不来，这道理在古戏里常常遇到。接着往下看，一共有四十卷，个个故事精辟，引人注意。看了几个往后，越来越让人不可思议，呵呵，都是一些因果报应的翻版，文中所提倡的一些所谓的道德准则，有些看起来非常得熟悉，有些觉得有些面熟，当然更有些觉得荒诞不堪。

　　冯梦龙的“喻世明言”，是三言两拍中三言中的一个，另两个是“警世通言”和“醒世恒言”，以前在上学的时候，就听说过这些，不过，一直都没有机会读，在中国文学史上还算是比较有名的，是明代小说的代表。文学家在评论小说的`时候，说它揭露了明代时期一些黑暗的一面，这些黑暗面和现在的黑暗面比较起来，可真是小巫见大巫，而且那些做错事情的人，在阳间得不到惩罚的话，到了阴间，也逃不了，所以我想这些小说，对于那时的人可以还真是有点警示的作用，不过，对于今天的人来说，肯定不会因此而被吓掉，现在很多人都是唯物论者，不信这一套的。

　　古代的人由于认识上的局限，他们往往以为，在自己之外，还有一个无所不知，无所不在的东西盯着自己看，所以他们信很多东西，对于很多东西都是惧怕的，但现在的人认识了一些东西，好像是什么不怕，而正是这种不怕，现在的人做的很多事情，在古代人看来，肯定都是瞠目结舌。

　　读一本好书，就好像是与一个高尚的人说话，我想，就是要多读书，读好书，特别是读我们的古典名著，我们会受益匪浅。