当前位置：《故事》读后感
品味完一本名著后，你有什么领悟呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的《故事》读后感，欢迎大家分享。
《故事》读后感1
“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，就产生教育效果。
在我们日常的教育教学中，调皮捣蛋，不尽人意的学生有很多，这就要求我们教育工作者需要付出一定的细心，耐心和爱心，但效果不是很好，我又该怎样做才能做到药到病除？我千万遍地质问自己。后来，我静下来仔细一想，终于悟出一个道理：从一开始我就没有耐心，给予他的爱也微不足道，怎能要求他会随我所愿，成为一名好学生呢？我从来都没有站在一个孩子的角度上去思考问题，总是盯着问题、缺点以及背后的苛求，改变，统统把缺点扫除，以便适应我的眼光，我的标准，我的高度。现在想实在是羞愧难当，但是，我已经有了期待的信心：爱的教育一定能够使这一些粗糙的小草变成一棵香草，香气怡人，芬芳扑鼻。
把每个孩子都当成一块可雕琢的璞玉或是深埋沙砾中的金子，把“指责、批评、抱怨”，努力换成“启发、赏识、激励”，那展现在我们眼前的将是一片充满生机、充满真诚和爱意的美好天地。
爱学生，就必须善于走进学生的'情感世界。而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。当走进校门，看到这些天真烂漫的孩子，顿时感觉很放松，因为他们对我来说就象颜料盒里那五彩缤纷的颜色，象画纸上那美丽的风景。我也因他们的精彩而精彩。记得在课堂中的一个有趣的事情让我感动：“孙崇玉，你今天表现的特别好”。他抬起头对我害羞的笑了笑。（直直的看）“老师，你的这个牙快掉下来了。”“不是呀，我的这个牙就长的这个样，排列不够整齐，有点乱。”“那你可以把它拔掉，然后按上假的呀，我爷爷奶奶的就是假的，我想那样就好看了（自信的笑）。”“那他们年纪大了，我还很年轻，再说别人都说我这牙长的很可爱呀。”（不惑的样子、摇头）“我感觉……不好看！”嘿！这个小家伙观察能力还挺强，并且还很坚持自己的意见。我摸摸他的头，忍不住笑了起来，他看看我，也不好意思的撇撇嘴。
《故事》读后感2
今天我从意林上看了一个感人的故事，里面的内容然我震撼不已，下面我决定和大家一起来分享分享。
大体内容是：洛博文和玛奇亚一直是一对恩爱的夫妻，他们有一个女儿叫蒂恩。他们过着并不富裕却很幸福的生活。自从洛博文干生意发财以后，就对玛奇亚母女非打即骂，最后洛博文与玛奇亚离了婚，并且和一个既漂亮又很有钱的女孩结了婚。从此以后玛奇亚对蒂恩态度来了一个一百八十度大转换。她不再像以前一样很温柔的对蒂恩说话，帮她纠正错误。而是对她爱理不理，什么家务也不干，而且对蒂恩非常的冷漠。蒂恩的心一天比一天凉了起来。期末考试的成绩下来了，蒂恩的成绩很差，在班里排倒数第三名。这又惹来了玛奇亚对蒂恩的一顿臭骂。蒂恩受不了，便跑去找父亲问当初为什么要抛弃她们呢？父亲对她很冷漠，而且说蒂恩根本不是他的孩子。蒂恩听了心伤透了，决心好好学习考上名校，离开这个让她伤心的`家。从此她奋发努力，期中考试得了年级第一名，老师为她的成绩感到惊讶，为了鼓励她，老师让蒂恩在学校的艺术节里领唱。蒂恩好高兴，把这件事情告诉了母亲。母亲却说：“现在家里已经没钱了，就算你穿上美丽的服装又能怎么样，你还是一只丑小鸭。”听了妈妈的话蒂恩很伤心便当夜就离家出走了。并声明给玛奇亚：“我们不再是母女。”经过一天的寻找玛奇亚在树荫下找到了蒂恩。蒂恩冷漠地说：“你不再是我的妈妈了，我要与你恩断义绝，我的朋友会很好的照料我的。”说完便头也不回地走了。又过了几个月后蒂恩被一所名校录取，当天她的好姐妹在寝室帮她庆祝。一个小护士找到了这里，她对蒂恩说：“你就是蒂恩吧，这是你妈妈留给你的录音带，你听一听吧！”蒂恩不愿听，小护士摇了摇头把播放器打开了。寝室里充满了玛奇亚浑浊的声音：我亲爱的蒂恩，我知道你对我对你的冷漠非常的不满意，但是你不知道，当洛博文抛弃我们的时候，我就被发现患了晚期肝癌，我想到我的蒂恩失去了父亲还要失去母亲心里很难过。孩子你不知道，当一个人要想向社会迈出第一步，有多么的难，我对你冷漠就是为了训练你，让你尝试步入社会的种种困难。你一定要记住，不要恨我，我爱你！“这时寝室里的人都落下了眼泪……
从这个故事中让我知道了，不管母亲对你好与坏，都有她的原因，母亲肯定是对自己的孩子好才这样。我们要去理解，要理解一下母亲心里的痛苦，母亲对我们的期望，同学们记住，不要去恨我们伟大的母亲，她这么做一定有她的道理，不过那都是因为她是爱我们的。
《故事》读后感3
《拖鞋的故事》是我读过与我最相似（感同身受）的故事之一。掩卷而思，书中描写了小男孩穿拖鞋总是发出“嚓嚓”的声音，在爸爸的多次教导后，他终于有所顿悟，爸爸也对他的表现甚感欣慰。
本文主要写了小作者回家后非常累，他就穿拖鞋到自己的屋里，不过拖鞋总是发出“嚓嚓”的声响。小作者觉得爸爸总是批评他是因为吵到了爸爸自己，可是爸爸却说是为了楼下的人着想。但是刚开始小作者不是很理解爸爸的苦心，就和爸爸吵了一架。不过幸好最后他又在自我反省中意识到了自己的错误，而且最后还改正了错误。
从爸爸这方来说，小作者这样是不对的。他没想到如果楼下的人在休息时他却穿着拖鞋发出“嚓嚓”的声音会打扰到别人休息，如果他总是突然这样，别人就会生气。可能刚开始几次别人忍着没有找上门来理论，但是总有一天会惹恼别人，以至于让别人找上门来理论，到时候就会有意想不到的后果。但是从小作者这方来说他的行为还是可以理解的。小作者一放学回家是很累的，再加上重重的书包带来的负荷就更累了。人一旦累了就一定要休息的，小作者拖着脚走路可以让他暂时放松得到休息。这样他才会感觉到舒服，不过还是希望小作者不能因为劳累就影响到他人，这是非常不礼貌的行为。
写到这儿，我又想起那天发生在我身上的事。有天晚上，妈妈回到家时我刚从书桌旁走到客厅，当时拖鞋也发出“嚓嚓”的声音。当我走到妈妈身边时，妈妈对我说：“你走路不要总是发出‘嚓嚓’的'声音可以吗？我们能抬起脚走路就抬起脚走路对吧？”当时我只是口是心非的答应了一句“好的”，猛然间想起《拖鞋的故事》爸爸对小男孩的教导，假如自己在学习时，爸爸或妈妈也穿拖鞋这样走来走去，自己会不会生气？此以后我只要听到楼上有“嚓嚓”的声音就会觉得很烦，也让我更加下定决心自己要改掉这个坏习惯。
回味再三，《拖鞋的故事》不仅让我懂得了做人要时刻为别人着想，己所不欲勿施于人，如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。更让我对拖鞋发出“嚓嚓”的声音有了更深刻的认识。在今后的学习中，我会将我自己学到的道理进行运用，让我的生活充满关爱与友善。
《故事》读后感4
在暑假里，我利用闲暇时间读完了《怪医杜立特的故事》：英国小镇里的一位医生——杜立特，他特别喜爱动物。鹦鹉教会他鸟语与兽语后，他干脆专门给动物看病，消息一传十，十传百，许多动物都找他看病，连非洲猴子国发生的传染病，也派使者大老远来请他出诊。好心的杜立特医生便答应了，于是开始了他的冒险之旅……
他向朋友借了一条船，在燕子的指引下出发了，由于食物不多，一路上鸭子捕到了很多飞鱼，海豚还给他们送来野葱。一天傍晚突然狂风大作，船身颠簸厉害，原来船身被砸出一个大洞，海水只往里灌，医生让鸭子游到岸边，把绳子绑着椰子树上，随后大家便顺着绳子爬上岸，我一颗悬着的心终于落了下来，好惊险呀！天晴后他们继续向猴子国进发，没想到半路上遇到悬崖，一只老猴子大喊一声:“孩儿们，桥，桥，桥——快造出一座桥”一眨眼功夫，悬崖上出现了一座用猴子的身体连接成的桥，我感到十分震惊。
医生好不容易到了猴子国，便在那里忙开了，叫人搭草房，把没生病与生病的猴子隔离开来，给没生病的猴子注射疫苗。于是医生便给其他动物写信，比如狮子国、豹子国、羚羊国等，叫它们协助照顾猴子。狮子国的国王是个傲慢的家伙，它来到猴子国对医生说：“我们是兽中之王，为什么要照顾那些肮脏的猴子，还不如把它们当做零食吃了差不多。”但是狮子王回家以后看见自己的孩子病得很厉害，王后咆哮起来：“你这个没用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特医生，现在谁都知道他会给动物看病，你竟然对他这么无礼，你快点把孩子抱过去，给他道歉，请求他的原谅。”狮子王只好羞着脸给医生道歉，医生不计前嫌，把他孩子病治好了。原来再厉害的动物也有求于他人的时候，让我懂得了乐于助人的道理。狮子王派狮子照顾猴子，见狮子国都如此，其他动物都纷纷来照顾猴子。
杜立特还干了几件惊天动地的事情：创建动物邮局，乘巨型海蜗牛在海底行走，组建动物马戏团，成立了动物花园，到月球上探险等。什么困难的`，不可思议的事情在杜立特医生那里都迎刃而解。从中我看到了杜立特医生优秀的品质——勇敢、乐观、充满爱心、富有同情心。
一天，一只流浪狗路过家门口，我见它可怜巴巴的望着远方，好像在寻找什么，此刻我多想成为杜立特医生，因为他懂得动物语言，可以跟狗聊天做朋友。我随手拿了两根骨头扔给它吃，狗感激的看着我，然后跑上前去津津有味地啃了起来，吃完后它便朝我摇摇尾巴，像是在感谢我给的“大餐”。哦，原来跟动物做朋友是件很容易的事！
《故事》读后感5
暑期师德培训《我的教育故事》，聆听了几个校长讲述“我的教育故事”，真是平凡教学中却流淌着真挚的情感、无言的大爱，温暖且感人肺腑。
问“师为何人，德为何物”？听了苏丰华老师的故事，于是我明白了，要包容，没有严厉地斥责，没有大声地警告甚至“威胁”。老师的包容仿佛一束光，不止照亮着教室也要照亮外面，不仅学生还要家长……。班主任是人生成长的守护者，人生有取舍，得失有宽窄。要尊重，老师亲近学困生，学生就亲近学困生；老师尊重弱者，学生就尊重弱者。要尊重一切学生，每个学生。听了陈加仓老师的教育故事，我觉得教育要智慧，面对着班里调皮捣蛋的“愣头青”甚至“双差生”，老师幽默风趣而充满智慧地与他们“过招”，将他们一一“收服”。那些原本暗淡的眼神被重新点亮，那些年轻美好的生命开始向着更好的方向茁壮成长。同时课堂时时蕴藏着精彩，充满智慧而仿佛行云流水一般。学生们跟随着老师一起，埋头读书、静心思考，渐入学习的佳境。更要有梦想，有梦就能实现，哈哈，加油！听了李科校长的“特殊的爱给特殊的你”，我觉得做老师要善良，要了解学生，开导学生、引领学生，使学生放下一切包袱，轻轻松松学习，过普普通通生活，做简简单单的人，啊哈，不易啊！要专业，无论备课、上课，还是在与学生们的日常交往过程中，当老师处处体现着一名教师该有的专业素养。听了叶会珍校长的教育故事，我觉得时时要提升自己。因为专业，所以能迅速、准确地找准时机，对孩子们进行深入浅出的教育。孩子们在老师的谆谆教导下，温暖而幸福地成长。因为专业，所以老师的课堂处处闪耀着自信、智慧的光芒。课堂在老师的辛勤耕耘下成为了最快乐的游戏乐园与最丰饶的成长土壤。嗯，要学习哦！听了周国平校长的走突围之路，我认为要快乐，在乡村，在落后的乡村做老师的，也要带领着孩子们做丰富有趣的活动，使快乐欢笑、安静成长，感受着生活的美好与生命的神奇。嗯，要突围自己，啊哈！听了美女校长林乐珍讲述自己的.“受命” 、“破局”、“裂变”的教育故事，我认为做人做事要赤诚，老师对教育的赤诚、对亲友的挚爱，不仅感染着身边的人，更触动着每一位师生的心灵。听了梁世累校长的教育故事，“我是一朵云”“我是一片树叶” “我是一滴水” “我是一缕风”，从“知”“堵”、“悟”，细微处拔节，由井底之蛙变成翱翔天空的海鸥。当然还有诚信、平等、从容、洒脱……这都是一个普通老师真实的写照。而所有美好的词汇仿佛慢慢汇聚于一体，凝结为“师德”——师爱为魂，学高为师，身正为范——这才是对“老师”最贴切的描述啊！
问师者，何为“德”，我是老师，我就是师德。得知上半年被学校评为“优职”，自胜心倍增。虽然人老也需要表扬哟，谢谢！
《故事》读后感6
《圣经故事》中有这样一段记载：早晨，耶稣从橄榄山回到圣殿中教训百姓。文士和法利赛人带着一个妇人走进来，叫她站在当中。他们对耶稣说：“先生，有个妇人在行淫的时候，被我们捉住了。按摩西法律，我们得把她用石头打死。您说我们怎么处置她呢？”耶稣说：“你们当中谁是无罪的人，谁就可以拿石头先打她。”结果，人们一个一个地走出去了，只剩下了耶稣和那个妇人。
这个典故，无非是想说明人本身是有罪的，即是伊甸园神话中的“原罪说”。原罪是人类始祖偷吃智慧树上的果子窃取智慧而犯下的，也是人对于自身痛苦来源的一种猜测性解释，就现实意义而言，有些太遥远。但就近而言，我们反思自我本身的时候，难道没有觉得一丝愧疚吗？权力、贪婪、妒忌、自私、迷惘、怨恨、谎言。人总在互相伤害。有人是去杀人放火，而有人只是撒谎造谣，但罪恶终归都是不分大小的，错了就是错了。而多数人却依然沉浸在“大错不犯、小错不断”的甜蜜谎言里，认为自己是个标准的好人；又或者以“人无完人”而安慰，觉得自己已经是比较好的了，然后，欣欣然地伤害别人而不自觉。同时，无论再宽容随和的人，也都会在潜意识中产生一种自满情绪，认为别人的劣根性自己是不具备的。
在卫斯里科幻小说中，有一个故事写到，人类本来起源于另一个星球，那里的人拥有永恒生命，并且只有善良的天性；地球上的人是他们遗弃的产生了罪恶基因的同类；并且，老子、佛祖、耶稣都是另一个星球上来的使者，企图教化地球人，最终将地球人带回永恒故里享受永恒生命。很明显，他们四个人都失败了。而故事的主人公，卫斯里和妻子白素，找到了回到那个星球的办法。卫斯里欣喜若狂，因为他认为他们不仅可以享受永恒的生命，同时可以远离人的欺诈、伪善等罪恶，回归光明圣土。但这个时候，白素却很冷静地对他说：你认为我们真的.有资格离开地球回到故乡吗？四个圣人回来引导人类，但他们毕竟失败了，这也恰好证明，地球上的人，无论如何，都是充斥着罪恶的。
对啊，圣人们来过，他们又绝望地离开。经过亿万年的进化演变，人始终不曾褪去罪恶本性。我们一边夸父逐日般追求着光明和善良，一边在徒劳地压制邪恶本性。这或许才是人类痛苦的根本原因吧！前进路上，越接近真、善、美，越发现自己身上的污点异常醒目；在美好理想与残酷现实之间，永远有一条无法跨越的鸿沟；愈追逐，愈悲哀，愈绝望；我们就在这与自身的不断战斗和挣扎徘徊之间，如此卑微地活着。
《故事》读后感7
寒假我读了一本书，名字叫《列那狐的故事》。这本书中的主人公狐狸列那的聪明才智深深的震撼了我。列那凭着自己的聪明才智从一些狡猾的人中得到了很多的好处与东西。因此，我十分佩服列那的聪明才智，我希望可以想它一样足智多谋。
如果要问“什么样的.狐狸”这个问题，不论你是大人还是小孩，都会不假思索地回答：狡猾的狐狸。为什么会有这么一个众口如一的“标准”答案呢？我想，原因十分简单，我们小时侯读书、听故事，无不渗透着“狐狸是一种狡猾的动物”这一观念，这种认识在我们每个人的心目中根深蒂固，永不改变，自然地，“狡猾”也就成了狐狸特有的“专利”。难道是因为狐狸总能逃脱猎人设计的陷阱，并能够耍阴招而得名吗？我想，这不就更加体现了狐狸的聪明才智吗？
像这本书里的列那狐一样，列那狐干过许多坏事。比如戏弄叶森格伦、骗特路恩、捕公鸡向特雷等等。可他也是凭借了自己的小聪明才一次又一次地躲过各种惩罚。他在每一次行动中表现出来的机智和聪慧，却又让人不能不佩服、不喜爱。我对列那的聪明印象非常深刻，特别是“偷鱼记”。一年冬天，列那家什么也没有了，他无可奈何地出了门，寻找食物。他发现一辆鱼车开来就于是他躺在地上装死。车上的人们见是一只狐狸，认为很值钱就捡起来了，列那上车大吃一顿还带了好多鱼给家人。不都体现了列那狐的足智多谋吗？虽然他的这些举动让动物们恨之入骨，但是列那狐的聪明才智让它在动物中占据上风，它用自己的智慧教训了那些贪婪的大臣贵族。它对于比自己强大许多的猎人、狮王、公狼、大熊，没有害怕得一味忍让，而是凭借自己的智慧与他们周旋。同时也讽刺了那些愚笨的、贪婪的人物，告诉我们在生活中要多交好的朋友，不能与坏人在一起，对付坏人就得用智慧，不能靠蛮力来解决事情。
而且，列那狐不仅勤劳聪明，而且非常爱家人。每次它都把好的东西留给家人，自己吃差的。有一次，它从渔夫那里弄来许多鳗鱼，把它们全部给家人吃了，虽然它非常喜欢吃鳗鱼，可自己一条也没吃。狐狸也并不是最狡猾的，他们也有感情。
我决定要好好学习，以后变得聪明起来，做一个聪明的人。列那临危不惧的精神也很值得我去学习，每一次面对危险，列那总是冷静地去面对，去思考怎样解除危险每一次它都可以化险为夷，用乐观的态度面对生活，懂得灵活运用身边的一切事物，还用智慧教训了那些贪婪的人。
《列那狐的故事》使我受益匪浅，我永远不会忘记它。
《故事》读后感8
《嗟来之食》这个故事主要讲齐国的一个穷人在饥荒的年代始终不肯吃富人施舍的饮食而饿死的事。如今众说纷纭，“食不食嗟来之食”而在我看来，嗟来之食应该吃。原因有以下几点。
一、讲一个众所周知的故事：
胯下之辱。嗟来之食与胯下之辱孰辱之更甚？我认为是后者。可受过胯下之辱的韩信最后成为一代名将。话说：“大丈夫能屈能伸。”大丈夫要在适当的'时候屈服，也要在适当的时候伸张正义，这才是真正的大丈夫。其实韩信也在忍，作为血气方刚的少年，被要求受胯下之辱，他心里肯定也挣扎过要不要拔剑相向，和那帮恶少痛痛快快的打上一架。如果他真那样做了，将使他的未来蒙上阴影。所以韩信忍了，他受了胯下之辱，留得了有用之身。苏轼《留侯论》里曾说：“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，
二、《孝经〃开宗明义》：
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”我们的身体毛发皮肤是父母给我们的，我们必须珍惜它，爱护它，所以珍惜它，爱护它就是行孝尽孝的开始。饿者为了尊严，毅然死去，不了解父母的想法，属于不孝的的表现。他两脚一蹬便撒手归天了，留下亲人怎么办？我觉得这个人没有心胸，没有豁达的心境，为了尊严，把生命当儿戏。凡是都有一个度，超过去了就不好了，这种事情本来就没有对错。仁者见仁，智者见智，我永远认为生命是最重要的。塞格林曾说：“不成熟的人为了理想而死，成熟的人为了理想卑微地活着。”一个有大爱的人，是必须能够在无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
某些特定的情况下低头的，保住了命，才可以继续行道，把“道”传送给天下人。如果只是为了保持气节而一味强硬，他“不失本心”成全了自己，但是却使“道不行”。越王勾践卧薪尝胆几十年，最后终于灭了吴国；司马迁忍辱负重，《史记》千古传颂。当袁绍举兵起义的时候，刘关张三兄弟也前去会盟，三人只是无名小卒，给安排了一个偏席，刘备不也忍下来了吗？
总之，留得青山在不愁没柴烧。人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛，饿死算什么？所以忍是最好的办法，退一步海阔天空，何必与人争呢？活着就好，嗟来之食就该吃。
《故事》读后感9
科学，这个词如今已经充斥了我们生活，小到衣食住行，大到天文地理，无一都离不开科学。当然，有了科学也就有了从事研究它们的人，而这些人被称为科学家。科学家是个泛称，物理学家和化学家，哲学家、文学家和思想家这些都属于科学家。 “为什么这么多人都热衷于研究科学，想成为科学家？”这是我一直以来持有的问题，在我看来科学研究是非常枯燥繁琐困难的，我真搞不懂这些个科学家为什么如此痴迷于科学。
在平时说起科学家，我想不只是我一人，其他人对科学家的第一感觉也都是严谨、无趣、沉默寡言，无论怎么样我们都认为科学家的世界是单调灰暗、毫无生机的，只是充满了理论知识。不过就是有那么一本书颠覆了我的这个观念，让我重新认识了科学家，重新认识了科学，这本书的名字就叫做——《科学趣味故事》 《科学趣味故事》这本书的作者是陈仁政老先生，这是一部全方位启迪人生智慧的生动教材，力图在弘扬科学精神，提倡科学方法，普及科学知识上下功夫。
书中主要讲述了几十个科学史上的趣味故事，我读这本书时很是津津有味，因为我发现了科学世界的一个新的面貌。像“不想留名而英名永存——菲尔兹奖这样诞生”、“种瓜得豆的发明——聚乙烯生产法”等等故事，让我惊奇的发现原来科学还能是这样巧合，还有其他的一些故事我也有很多体会，我突然意识到原来科学也是能这样绚丽多彩而又妙趣无穷。 看完这本书后，我开始了思考，心中又响起了那个一直困扰着我的问题：“为什么这么多人都热衷于研究科学，想成为科学家？”以往每次我面对这个问题都感觉好像被浓雾包围一片迷茫，不过这次，那浓雾好像被一股不知名的微风吹散了，那被包围的答案渐渐显现出来······其实科学不是我们平时想象的那么枯燥无趣，它也有它独特的乐趣与魅力，只是被隐藏了。而这些乐趣与魅力正是让科学家们趋之若鹜的原因，科学家们的独具慧眼发现了这些被深深隐藏的东西。
科学家们是伟大的.人物，他们是推动历史的创造者，是打破封建迷信的破坏者，是造福世界的拯救者······正是他们留下的种种成就才形成了我们现在这个科学先进、幸福安逸的生活，但比起他们的成就，这些大科学家留给我们的更多是精神的财富，他们身上有真正科学家的精神：坚持、公正、耐心······在这个物质文明发达，许多人都为名利奔波的时代，这种精神更值得我们尊敬。
“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格”培根的这句话我印象很深,其中“科学使人深刻”我认为很有道理，所以我们作为学生要热爱科学、崇尚科学、让科学使我们的人生变得更深刻、更丰富。
《故事》读后感10
我们从小接受文明礼仪教育，很多同学都可以滔滔不绝地说出恒多关于美德的故事，可当他们在校园中随处丢弃的饭盒，当他们出口成脏的时候，他们却没有想到他们说的美德故事。
其中有一篇故事说：某北京大公司高薪招聘，引来一大批人才类相角柱，经过一系列的挑选，剩下五人，接受最后面试。这些人都已经无关斩六将，都满怀信心地走进经理办公室。这时，经理说，年轻人，我有事出去20分钟，你们能等吗?五人同时说当然可以。经理出去了，在办公室里的五个人感到很无聊，他们看到办公桌上有很多文件，便都凑过去看了看。20分钟过去了，经理准时回来了说：面试到此结束，五个人都很莫名其妙，就问了问，结果经理说我出去的20分钟就是你们的面试时间，我们公司不需要未经人同意就随便看别人东西的人，虽然你们很优秀，但是连最基本的礼节都不懂，我们不需要这样的人，你们可以走了。
上面这则故事中的五个年轻人虽然学历高，成绩好，但由于不懂礼节最终失去机会。而对于社会来说文明美德的意义更为深远，只有在社会塑造出了文明，才能构造出好的局面。
讲文明史一种美德。敬畏制度是社会文明进步的体现，这是文明最基本的内涵，只有做到这些才是真善美，人间才会有爱。我们应该珍爱生命，履行社会职责，同时我们应奉献爱，在你付出的.同时也是收获。
文明还包括公德意识和尊重，公德意识指一个人在公共场所的行为，我们不管在任何时间，任何地点，自己的言行和行为都应该一致。公德意识，折射出的是人身上的闪光之处。所谓尊重，首先要尊重自己，然后再尊重他人，尊重中国人物，大到一人，小到一蚁，这些都是在大千世界中，与我们共生共灭的生命。
每分内在美和外在美，而内在美只有通过一个人的行为习惯才能体现出来。美德包括遵纪守法诚实守信，自强进取，崇尚科学等。要使自己成为一个有品德的人。就要将良好的行为习惯转化为一个人内在修养与情操。
文明美德，做一个文明的人坐一个有美德的人，需要我们不断改善自己，让文明美德伴我成长。
让我们做一个有美德的人吧。
《故事》读后感11
《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。
农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢!牛郎和织女的美丽故事深入人心。
像这样反映劳动人民反抗封建礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说;还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。
维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的.精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。
《故事》读后感12
废名先生《竹林的故事》上演的是一个普通的故事，但却真挚感人。他以三姑娘的成长为线索，把竹林的故事与人物的心境相结合，在朴实之中，透露着淡淡的忧愁，文中没有大喜大悲的场景描写，却可以把其中的情感传达给每一个读者，在平淡中感动着每一个读者。
废名先生笔下的三姑娘是一个美的形象。他主要是从两方面去刻画。
其一是外貌美。三姑娘小的时候是一个活泼可爱的小女孩，从小就讨人喜欢，文中这么写道：老程有一个小姑娘，非常的害羞而又爱笑，我们以后就借了割菜来逗她玩笑。长大后的三姑娘也依旧是美丽的，文中这样写道：在烛光之下现一现那黑然而美的瓜子模样的面庞。三姑娘这时已经是十二三岁的姑娘，因为是暑天，穿的是竹布单衣，颜色淡得同夜色一般，——这自然是旧的了，然而倘若是新的，怕是没有这样合式，不过这也不能过说定，因为我们从来没有看见三姑娘穿过新衣：总之三姑娘是好看罢了。
其二是心灵美。这也是废名先生在文章中所要着力刻画的。一方面，三姑娘她从小就勤奋孝顺。见了妈妈抽筷子，她便赶快拿出杯子来。八岁的时候就能够代替妈妈洗衣服了。每天清早起来，把房里的家具抹得干净。每天早晨，还要挑菜出去卖。生活的重压也就落在她幼小的肩上。但她并没有因此而抱怨。父亲死了，她与母亲相依为命。因为封建思想的影响，寡妇是不能去人群中凑热闹的，阿三怕母亲一个人在家孤独，赛龙灯，鸡上埘的时候，留在家里陪伴母亲。并不是三姑娘不爱热闹，文中有写道，当年背在爸爸的背上是看过了多少次的，所以听了敲在城里响在外的锣鼓，都能够在记忆中画出是怎样的情境来。三姑娘对于这一切仿佛亲临一般的高兴。即使是如此，生活的重担，对妈妈的爱，已经把她从活泼的.女孩快速成长为懂事的女孩，她的一颗活泼的心也因此而紧锁了。另一方面是她心地善良纯真。我们可以从其他人对三姑娘的评价看出：三姑娘的白菜原是这样的好，隔夜没有浸水，煮起来比别人的多，吃起来比别人的甜了，读后感《竹林的故事读后感》。我们一望见先生就往里跑，望见三姑娘就都不知不觉的站在那里笑。不提防三姑娘果然从篮子里抓起一把掷在原来称就了的堆里。
废名先生塑造三姑娘美得形象的同时，也赋予了她淡淡的忧愁。兄或姐很早就夭折了，家里生活贫困，更不幸的是，父亲也在自己很早的时候就去世了。从小就与母亲相依为命，生活的重担就压在她的身上。对于这些，废名先生并没有用很伤感的语句诉说，他是在很平淡的语句中，把这份感情贯穿其中。
竹林是一个有着清幽环境的地方，在这个地方，或许人的心境也会变得很安宁。生活的不幸，也许也会在这里一点一点的消逝。对待事物的平和，即使是生死，也看得很淡然，这也许就是废名先生所要追求和向往的一种境意。
《故事》读后感13
·利用这次的假期，我从一堆中小学生网络读篇目中选中了它——《科学机遇故事》，科学机遇读后感。这对我来说，即是一个作业的要求，也是一次打发时间，开拓视野，陶冶情操的机会。
我在网上查找到这本书，才刚阅读了几个小短篇，就被它吸引住了，就不知不觉得看了下去。这本书是由许多小的短篇故事构成的，讲了许许多多的中外科学家发现伟大的定理离奇古怪的过程，其中有伟大的科学家——阿基米德，发现了测量体积的替代法；著名的哲学家、科学家——毕达哥拉斯，发现了有许多“绰号”的勾股定理；年轻聪明的数学家——笛卡尔，发现了几何，开启了又一扇数学的大门；聪明的中国数学家——贾宪，较先发现了奇妙的三角形，教堂吊灯的秘密——伽利略发现单摆规律，水为什么抽不高——大气压的发现，孩子游戏的启示——卡文迪许测定万有引力恒量，静脉血为什么更红——医生发现能量守恒定律，罗素偶见“河上奇观”——离奇水波引出“孤子”，十年面壁和八年破壁——狭义与广义相对论的.诞生，桥断和船裂之后——断裂力学的诞生，飞机失事引出新学科——疲劳力学的诞生，从傅科摆到澡盆漩涡——科氏力如此“直观”，解决声音浑浊之后——赛宾奠基建筑声学，一箭双雕的发现——“热质”与“燃素”的覆灭，它们为何“顽固不化”——气体临界点的发现……
其中最令我感兴趣，据的有意思的是笛卡尔发现几何和阿基米德发现测量体积的替代法的过程。先说笛卡尔吧，他是再一次梦境中，梦见自己用金钥匙打开了欧几里得几何宫殿的大门，看见遍地的珠子光彩夺目。他拿起一根线刚把珠子串起来，线就断了，珠子撒了一地。突然，这些珠子都不见了，宫殿里顿时空旷如洗。这时，他看见窗前一直苍蝇疾飞，眼前留下了苍蝇飞过的踪迹——各种各样的曲线和直线。这不正是他最近全力研究的曲线吗！他呆住了，一会，苍蝇停住了，在他眼前留下了一个深深的小黑点……
还有一种传说是，笛卡尔梦见长官检查军营时把两支箭搭成了一个十字架，这就成了一个直角坐标系，与时他受到启发。所以，有人说：“伟大的发现往往是科学征途中的副产品。”
而阿基米德，则是在一次洗澡时。发现发现自己站起来，浴盆中的水就下降，蹲下去，浴盆中的水就上升，从而引发了他对检验金冠真假的思考，发现了用测量体积的替代法来不破坏金冠又检验了金冠的真假。
这本书，既有趣，又能引人深思。其实，科学家的发现与灵感，都是来自生活之中的，你看，阿基米德在洗澡的浴盆之中发现了测量体积的替代法，笛卡尔从梦中发现几何，而他们的生活环境与我们的又有什么不同呢，我们有和他们一样，洗澡、做梦，那为什么他们能发现而我们不能，我想，原因就在于他们有一双善于发现的眼睛和一个冷静的，善于思考的头脑。
用眼睛去认真的观察生活，用冷静的头脑去思考生活，你会发现，科学并非想象的那么遥远，它其实就在你身边。你离科学只有一步之遥！
《故事》读后感14
一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命、如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?
雷锋出身在一个平苦的家庭里家里有一个哥哥还有一个弟弟，爸爸被日本人踩了一脚死了为了能让父亲买一口棺材母亲把8亩田转租给别人了。因为家里困难刚刚到厂里去做工哥哥把生铁模子打坏了被厂长切了五根手指头也走了，弟弟被饿死了，不久后母亲也上吊自杀。在不满七岁时就成了孤儿。本家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶家，常常去上山砍柴，可是，当地的柴山都被有钱人家霸占了，不许穷人去砍。雷锋有一天到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，那地主婆竟举起刀在雷锋的左手背上边连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上……
雷锋赶忙捂住伤口，忍住疼，两眼瞪着地主婆，心想：“总有一天，我要报仇!”从此，雷锋手背上留下三条伤疤。1949年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。1950年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，后来加入队……
1962年8月15日上午8点多钟，雷锋和助手乔安山驾车从工地回到连队车场，不顾长途行车的疲劳立即去洗车。当时，战士们在路边插了一排约两米高的晒衣服的.木杆，顶上用8号铁丝拉着。雷锋让乔安山开车，自己下车引导，指挥乔安山倒车转弯。汽车的前轮过去了，但后轮胎外侧将木杆从根部挤压断。受顶部铁丝的作用，木杆反弹过来，正好击中雷锋的右太阳穴，当场就打出血来，雷锋昏倒在地。战友们立即用担架把他送到抚顺矿务局西部职工医院抢救，副连长又开车飞速赶到沈阳202医院请来医疗专家。但由于颅骨损伤，脑颅出血，导致脑机能障碍，雷锋不幸去世，年仅22岁。
我们现在不能跟旧社会相提并论了。现在我们过这一来伸手，饭来张口的生活还抱怨这抱怨那不好。因为雷锋叔叔有伟大的抱负肯吃苦，才会影响一代又一代中国人。我们要发扬雷锋的光荣传统，做一颗有一分热发一分光的星星!雷锋精神永远不会过时。在四化建设的旅程中，雷锋精神之花已在我们这一代身上重绽笑脸。让我们把雷锋这种“有一分热发一分光”的精神作为一种精神财富流传后世，发扬光大，为祖国——这个五彩缤纷的百花园增添一分春色。
《故事》读后感15
《古古采的故事》作者是摩尔多瓦著名作家和诗人斯·万格利，《古古采的故事》读后感。斯·万格利1954年开始从事儿童文学创作，1974年因《爷爷的使臣》而获安徒生荣誉奖。《古古采的故事》和《野鸽村的乔巴》出版后，作者一时名声大震，摩尔多瓦和苏联相继授予他国家最高文学奖。
《古古采的故事》里有一个小故事《好大的磅秤》，讲的是古古采发现广场上出现了一台巨大的磅秤，于是，他也拿了个小磅秤，放在他家花园门口，想用这个小磅秤来赚钱，说称一次就拿4戈比。大街上的人都没人理他。最后古古采把钱降到了1戈比，可是还是没有人来称。后来，有人提议，把秤放到广场那边去，那里人多。可是一直等到太阳落山，还是没有等到人。这时，收割完杂粮水果的大叔回来了，表示愿意来古古采这称。古古采用那个小磅秤称了好几天，还用了彩笔和本子，用了好几个本子、也用掉了好几百支铅笔，终于把大叔收割的所有农作物的数量都称出来了，全部东西加起来足足有十万普特。
《古古采的故事》里还有一个小故事《古古采当上了船长》，。古古采的妈妈告诉他，今天桶匠要过来给古古采家的木桶装个底，要古古采别出去。古古采藏在木桶里等桶匠。可是由于桶匠来得太迟了，古古采在桶里睡着了，等古古采醒来时，桶底已经被封上了，于是古古采只好拼命呼救，可是，由于鸡饲养场的主人生病了，所以无法喂食，于是鸡群饿得使劲乱叫，古古采的叫声便谁也听不到了。于是，古古采只好滚到他的'爷爷家里去。可是，不是撞到鸡笼，就是碰到餐桌，就是滚不出门。这时妈妈回来了，古古采把他的衬衫顶在竹竿上伸出了木桶的洞，他妈妈就发现了古古采，马上叫爸爸用卡车把桶运到桶匠那去，一路上的人以为，那是一桶酿好的葡萄酒，马上拿出软管去吸，妈妈说，那不是葡萄酒，古古采在里面。妈妈一直把面包往桶里面塞，让古古采不会饿着，到了桶匠家，桶匠拆除钉子、铁圈，古古采就出来了。妈妈问：“你怎么会在桶里面？”有人说，肯定是理发师把古古师塞进去了，因为，自从上次古古采给理发师剃了个光头，就一直想报复古古采，刚才就看到他在古古采家门口转悠呢！
《古古采的故事》里的每个小故事写得都不错，很有趣，古古采这个人物，描写得生动活泼、善良纯真，非常值得一看。